ايپل کي پيٽ چون ٿا

 

هتي وڌيڪ اچي رهيو آهي ستن سالن جي آزمائش سيريز جنهن جي باري ۾ آئون لکڻ ۽ دعا ڪرڻ جاري رکان ٿو. پڇاڙيء ۾ ، وڌيڪ زماني جا نشان...

 

 

گم ٿي ويو

هتي هڪ آهي گردش ڪندي ڪهاڻي هڪ مغربي انسان جي حوالي سان س majorي دنيا ۾ ڪيترين ئي اهم خبرن واريون خدمتون هن مرد کي جنهن سان گڏ سمجهيو ويو هو. ڪهاڻي سان مسئلو فقط اهو آهي ته اهو مرد نه بلڪه هڪ عورت آهي جنهن جا سينا ​​هٽايا ويا آهن ، ۽ جيڪو هارمونز وٺي ٿو ته هو منهن جا وار وڌائين.

هن هفتي هن کي هڪ ٻار هو. اهو پنهنجو پاڻ ۾ قابل ذڪر ناهي ، جيتوڻيڪ هوء هڪ سرنج سان خراب ڪئي وئي هئي ، عام طور تي پکين کي کارائڻ. حيرت انگيز اها آهي ته تقريبن هر ميڊيا جو دڪان هن عورت کي ”مرد“ سڏڻ يا هن کي ”هي“ ٻڌائڻ تي اصرار ڪري ٿو thisڻ ته اها مڪمل طور تي معمولي شيءَ هئي.

 

جھلڻ واري حقيقت 

صرف انهي ڪري ته ميڊيا - يا سياستدان ۽ انساني حقن جا ٽربيونل - هڪ سيب کي مٽر کہنا ٿا چاهين ، انهي حقيقت کي تبديل نٿو ڪري ته سيب اڃان به ايپل آهي يقينن ، اهڙين ميڊيا جي حڪمت عملي جو مقصد عوام کي بي حس ڪرڻ آهي. اسان انب کي جيڪڏهن ڪافي ڊگهي سمجهون ٿا ، ته ڪيترائي ماڻهو اهو قبول ڪرڻ شروع ڪندا ، جيتوڻيڪ منطق ، سبب ۽ فطرت پاڻ انهي جو حامي آهي ته سيب نه ، نه ته ڪڏهن به اهو گلدڙو ٿي سگهي ٿو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي ٻلي کي بلی جي دم سان پگهار رکڻ ۽ آهستي ويسرين کي گهيرو ڪرڻ وڃي ها ۽ ميڊيا تي زور ڀريو ته هو زنده هو ، ڇا اهي رپورٽ شروع ڪري سگهندا ته هو ٻلي؟ 

اهو هڪ سماج جو ميوو آهي جيڪو اخلاقي طور تي اخلاقي وابستگي کي پنهنجو مرڪزي نظريو بنائڻ آيو آهي. جيڪڏهن هر شي نسبتي آهي ، ته سڀ ڪجهه ، يا ڪجهه وڌيڪ ، عام طور تي عام ماڻهو جي طرفان ڪافي وقت ۽ ڪافي همدردي (يا بي حس) اخلاقي طور تي قابل قبول بڻجي سگهي ٿو. دليل ۽ منطق نه گائيڊ اصول آهن ۽ نه ئي قدرتي ۽ اخلاقي قانون. ۽ خدا کي جيڪو ڪجهه چوڻ آهي اهو ريموڪ پري به آهي تصوير ۾. جيڪڏھن ھن جي آواز is شامل آهي ، اهو صرف هڪ تفسير آهي جيڪو ماڻهو محسوس ڪندو آهي خدا چئي رهيو آهي ، نه جيڪو هن اصل ۾ چيو. 

 

ان ڪري ، هاڻي دنيا هڪ موضوعي رستي تي آهي جتي عورتون چئي سگهن ٿيون اهي مرد آهن ، سائنسدان هائبرڊ ٺاهي سگهن ٿا انساني / سور جون کلون، ۽ حمل ضايع ڪندڙ جهڙوڪ ڪينيڊا جو ڊاڪٽر هينري مورجينٽلر ٿي سگهي ٿو اعلى سول اعزاز سان نوازيو ويو ملڪ ۾ — هڪ ماڻھو جيڪو ذاتي طور تي ،ميل عورتن جي موت جي 100،000 کان ذميدار آهي. ڇاڪاڻ ته سڀ واسطيدار آهن. ڪابه مطلق نه آهن. ايندڙ سال ، شايد اهو انسان / سور آهي جيڪو وصول ڪري ٿو ڪينيڊا جو آرڊر.

اهو وقت ايندو جڏهن ماڻهو صوتي نظريي کي برداشت نه ڪندا پر ، پنهنجي خواهشن ۽ عدم اطمينان جي تجسس جي پٺيان ، استادن کي گڏ ڪندا ۽ سچ کي ٻڌڻ بند ڪندا ۽ خرافات ڏانهن موڙيو ويندو. (2 تيم 4: 3-4)

 

 

اسٽيمنگ بلاڪ

ھن نئين دنيا جي مذھب ۾ صرف ھڪ وڏو رکڻو آھي: ڪيٿولڪ چرچ. جڏهن ته هن چرچ جا ميمبر خاص طور تي اهم تعداد اخلاقي طور تي چرچ جو شڪار ٿي ويا آهن سي نه آهي ڪيٿولڪزم جو تعليمات ائين آھن ، جيئن عيسيٰ چيو اھي اھي ھجن ٿيون: پٿر تي اُٿيل ، طوفان جي نتيجي ۾ جيڪو ھن کي ھر صدي ۾ حملو ڪيو آھي.

چرچ نه چوندو ، ۽ نه ئي هو هر چئي سگهي ٿو ، اهو سيب هڪ آڙو آهي. هوءَ سيب سان پيار ڪندي ، ۽ گلاب سان پيار ڪندي ، پر هوءَ ڪڏهن به ڪوڙو نه هوندي ۽ چوندي هڪ ٻي آهي.

چرچ ماڻهن کي قبول ڪري ٿو جيئن اهي آهن. يسوع چوي ٿو چرچ خالص وانگر آهي ، اهو هر ڪنهن ۾ ڇڪي ٿو ، هر هڪ چرچ سان واسطو رکي ٿو ، هتي گنهگار آهن ، سينئر آهن ، اتي آهن ماڻهو غلط خيالن سان. پر چرچ انهي جي تبليغ جاري رکي ٿو جيڪو يسوع سيکاريو هو. مذڪوره نظرين جي قبوليت لاءِ چرچ ۾ ڪابه گنجائش نه آهي. چرچ ۾ ڪمرو آهي سڀني کي قبول ڪرڻ ، سمجھڻ ۽ پيار ڪرڻ لاءِ جيڪو هو ٿي سگهي ٿو. انهن کي اهو نه ٻڌائڻ آهي ته اهي جنهن جي وکالت ڪري رهيا آهن اهو صحيح آهي ، نه صرف ان کي جواز ڏيڻ جي. اهو بلڪل مختلف آهي… اهڙا ماڻهو آهن جيڪي چون ٿا ته چرچ عدم برداشت جو شڪار آهي — نه! اسان ماڻهن کي مڃون ٿا پر مسيح سان وفادار نٿا ٿي سگهون. اسان گے جي شادي قبول نه ڪندا. چرچ ان جي وڌيڪ وضاحت ڪئي آهي ۽ بار بار ۽ هن کي وڌيڪ وضاحت ڏيڻي پوندي. - ڪارڊلين جسٹن ريگالي ، فلاڊلفيا جي آرڪ بشپ ، LifeSiteNews.com، 28 جون ، 2008

ڪابه غلطي نه ڪر: چرچ جا دشمن هن حرڪت واري پوزيشن کي سمجهن ٿا. هڪ ۾ کليل ايڊيٽوريل ڪاليڪا ڪئناڊا جي عالم ، بش بش فريڊ هينري تي تنقيد ڪئي ، ڪئناڊا جي سڀني کان مضبوط هم جنس پرستن جي گروهن مان ميمبر:

… اسان predictاڻون ٿا ته هم جنس پرستن جي شادي واقعي اڳتي هلي ڇوڙ جي قبوليت جي قبوليت جي واڌ جي نتيجي ۾ ٿيندي ، جئين هينري ڊ fearsي ٿو. پر شادي جي برابري پڻ زهره جي مذهب کي ڇڏي ڏيڻ ۾ حصو وٺندي ، سماج کي تعصب ۽ نفرت کان آزاد ڪندي جيڪا ثقافت کي تمام گهڻي عرصي کان آلوده ڪري ڇڏيو آهي ، فريڊ هينري ۽ هن جي مهربان حصي جي مهرباني. -کیون بوراسا ۽ جو ورنيل ، ڪينيڊا ۾ زهر رکڻ جو مذهب؛ 18 جنوري ، 2005 ؛ اگالي (هم جنس پرستن ۽ هر هنڌ هم جنسن لاءِ هڪجهڙائي)

زهر. تعصب رکندڙ. نفرت ڏيارڻ وارا. آلودگي. ۽ اسان کي لسٽ ۾ شامل ڪرڻ گھرجي “بيوقوف”، اھو اھو آھي جيڪو سينٽ پال چيو ھو ته اسان کي سچائي تي ھلائڻ جي لاءِ دنيا سڏڻي وڃي. 

 

تڪڙو تڪڙو

مون کي ياد آهي هڪ گهرواري هڪ پادري هم جنس پرست شادي تي ڏني. اهو سادو ، پر طاقتور هو. ھن چيو،

اسان knowاڻون ٿا ته جيڪڏهن توهان نيلو ۽ پيلو گڏ ڪري گڏ ڪريو ، توهان کي سائي ٿي ويندي. پر اسان جي سماج ۾ ڪجهه اهڙا آهن جيڪي انهي تي اصرار ڪن ٿا ته جيڪڏهن توهان کي پيلي ۽ پيلي رنگ سان ملائي ملو ، تڏهن به توهان کي ساوا ملندا پر اھو ان حقيقت کي تبديل نٿو ڪري سگھي ته فقط نيرو ۽ پيلي رنگ کي سبز ڪري سگھن ٿا ، جيترا ھو اھو چوڻ چاھين ٿا اھو معاملو نه آھي.

چرچ پابند آهي ته شادي ۽ انسان جي باري ۾ سچ ڳالهائي ، نه ئي ڇاڪاڻ ته هو قاعدن جو ڪتاب رکڻ وارو آهي ، پر ڇاڪاڻ ته هو سچ جي سرپرست ۽ ڊسپينسر آهي ـ سچ جيڪو اسان کي آزاد ڪري ٿو!

انسان کي گهرجي ته هو پنهنجو پاڻ لاءِ اخلاق جي ضرورت هجي. -پرو بينيڊڪ XVI (ڪارينل ريٽيزنگر) ،  بيڊيڪيشن، ص. 207

انب هڪ سيپل آهي. هڪ آڙو آڙو آهي. نيري ۽ پيلو سائو ٺاهيو. ۽ جيئن منهنجي زال چئي ٿي ، ”ڊي اين اي جي حتمي چوڻ آهي.“ اسان ڇا آهيون. اهي سچا آهن جيڪي چرچ برقرار رکندا ، جيتوڻيڪ هن جو رت گهٽائڻ جي قيمت تي. سچ کانسواءِ ، ڪڏهن به آزادي ناهي ٿي سگهي ، ۽ اها آزادي قيمت تي خريد ڪئي وئي ... هڪ معصوم انسان جو خون ، خدا خود. 

جيڪڏهن اسان پاڻ کي ٻڌايون ته چرچ کي اهڙن معاملن ۾ مداخلت نه ڪرڻ گهرجي ، اسان جواب نه ٿا ڏئي سگهون: ڇا اسان کي انسان سان ڪو تعلق ناهي؟ ڇا ايماندار ، پنهنجي عقيدي جي عظيم ثقافت جي لحاظ کان ، انهي سڀني تي ڌانڌلي جو حق نه رکندا آهن؟ ڇا اهو انهن جو ناهي؟اسانـ انسان جي دفاع لاءِ آواز بلند ڪرڻ جو فرض ، اها مخلوق ، جيڪا جسم ۽ روح جي جدا جدا اتحاد ۾ ، خدا جي تصوير آهي؟ —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، رومن ڪيوري جو پتو، 22 ڊسمبر ، 2006

جيڪو به منهنجي لاءِ پنهنجي جان وڃائي ۽ انجيل جي بچائيندو اهو ان کي بچائيندو. (مارڪ 8:35)

 

 

وڌيڪ پڙهڻ

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل
۾ موڪليندڙ گهر, ايمان ۽ مورال.