مان قابل نه آهيان


پطرس جو انڪار مائیکل ڊي او برائن طرفان

 

پڙهندڙ کان:

منهنجو مسئلو ۽ سوال منهنجي اندر جو آهي. مون کي ڪئٿلڪ پالجي ويو آهي ۽ منهنجي ڌيئرن سان پڻ ساڳيو ئي ڪيو آهي. مون هر آچر کي عملي طور تي چرچ وڃڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ۽ چرچ ۽ سرگرمين سان گڏ منهنجي ڪميونٽي ۾ به شامل ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. مون ڪوشش ڪئي آهي "سٺو." مان اعتراف ۽ اجتماعيت ڏانهن وڃان ٿو ۽ ڪڏهن ڪڏهن گلزارن جي دعا ڪندس. منهنجي پريشاني ۽ غمگين ڳالهه اها آهي ته مون ڏٺو آهي ته آء پنهنجي پڙهيل هر شي جي مطابق مسيح کان گهڻو پري آهيان. اهو مسيح جي اميدن تي قائم رهڻ ايترو مشڪل آهي. مون کي هن سان تمام گهڻو پيار آهي ، پر مان انهي کان به نزديڪ ناهيان جيڪو هو مون کان چاهي ٿو. مان مقدسن وانگر ٿيڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو ، پر اهو صرف هڪ سيڪنڊ يا ٻئي کي ختم ٿيڻ لڳي ٿو ، ۽ آئون پنهنجو وقتي طور تي پاڻ واپس ٿيڻ لڳو آهيان. آئون توجه نه ٿو ڪري سگهان جڏهن آئون دعا ڪريان يا جڏهن ماس آهيان. آئون ڪيترائي شيون غلط ڪريان ٿو. توهان جي خبرن جي خطن ۾ توهان [مسيح جو رحم وارو فيصلو] اچڻ ، عذاب وغيره جي ڳالهه ٿا ڪري… توهان ڳالهه ڪئي ته توهان ڪيئن تيار ٿيو. مان ڪوشش ڪري رهيو آهيان ، پر آئون صرف ويجهو ڏسڻ ۾ نه ٿو اچي سگهان. مون کي لڳي ٿو ته آئون دوزخ ۾ وڃان ٿو يا پاجيڊي جي تري ۾. آئون ڇا ڪريان؟ ڇا مسيح ڪنهن وانگر مون بابت ڇا سوچيندو آهي جيڪو صرف هڪ گناهه جو پودو آهي ۽ گهٽائيندو رهيو آهي؟

 

خدا جي پياري ڌڻي ،

"مسيح" وانگر ڪنهن بابت ڇا سوچيندو آهي جيڪو صرف گناهن جو هڪ وهڪرو آهي ۽ زوال هيٺ رهيو آهي؟ منهنجو جواب ٻيڻو آهي. پهريون ، هو سمجهي ٿو ته توهان ٺيڪ آهيو جنهن لاءِ هن جي لاءِ مري ويو. جيڪڏهن جيڪڏهن هن کي ٻيهر بار بار اهو ڪرڻ کپي ها ، هو اهو توهان جي لاءِ ئي ڪري ها. هو نيڪيءَ لاءِ نه ، پر بيمار جي لاءِ آيو هو. توهان ٻن سببن جي ڪري اهل آهيو: هڪ اهو ته توهان آهن هڪ گنھگار ، مون وانگر. ٻيو ته توهان پنهنجي گنهگار ۽ هڪ نجات ڏيندڙ جي ضرورت کي تسليم ڪيو.

جيڪڏهن مسيح ڪامل لاءِ آيا ، ته نه توهان کي ۽ نه ئي مون کي اُتي پهچڻ جي جنت ۾ ڪا اميد آهي. پر انھن کي ڪير روئي ٿو ، “رب ، مون کي گنهگار تي رحم ڪر، ”هو رڳو پنهنجن دعائون ٻڌڻ جي لاءِ رڪاوٽ نه ٿو رکي… نه ، هو زمين تي اچي ، اسان جو گوشت کڻي ، ۽ اسان جي وچ ۾ هليو وڃي ٿو. هو اسان جي ميز تي کاڌا ، اسان کي ڇڪي ٿو ، ۽ اسان کي پنهنجن پيرن کي اسان جي آنسو روئڻ جي اجازت ڏي ٿو. عيسيٰ تنهنجي لاءِ جيئن آيو هو ڳولها توهان لاء. ڇا هن اهو نه چيو ته هو اڻويهه گلن کي ڇڏي ڪنهن جي وڃايل ۽ گمراهه کي ڳولي لهي؟

عيسيٰ اسان کي انهن جي باري ۾ هڪ ڪهاڻي ٻڌائي ٿو جن کي هن جي رحمت ڏني وڃي ٿي - ٽيڪس گڏ ڪندڙ جي ڪهاڻي جنهن کي فريسي مندر ۾ دعا ڪندي ڏٺو هو. ٽيڪس ڪليڪٽر روئي ڏنو ، ”اي خدا ، تي رحم ڪر مان هڪ گنهگار آهيان!"جڏهن فريسي فخر ڪيو ته هن روزو ڪيو ۽ دعا ڪئي ۽ باقي انسانيت وانگر ڪجهه به ناهي: لالچي ، بي ايمان ، زنا ڪندڙ. عيسى ڪير چوندو هو خدا جي اکين ۾ جواز هو؟ اهو اهو هو جيڪو پنهنجو پاڻ کي ذليل ڪري رهيو هو ، محصول ڏيندڙ ۽ جڏهن مسيح صليب تي لٽڪيو ، هو اهڙي چور ڏانهن ڀ turnedي ويو ، جيڪو مجرم وانگر پنهنجي زندگي گذاري چڪو هو ، جيڪو هن پنهنجي مري ويل لمحن ۾ پڇيو ته عيسي کيس ياد ڪري جڏهن هو پنهنجي بادشاهت ۾ وڃي وڃي. ۽ عيسيٰ جواب ڏنو ، ”ا you تون جنت ۾ مون سان گڏ هوندو."اهو اسان جي خدا جي ٻاجھاري رحمت آهي. ڇا هڪ چور لاءِ اهو واعدو مناسب آهي؟ هو دليل کان بالاتر آهي. هن جو پيار انتهائي بنيادي آهي. اهو گهڻو فراخدلي سان ڏنو ويو آهي جڏهن اسان گهٽ ۾ گهٽ هن کي مستحق آهيون:"جڏهن اڃا اسان گنهگار هئاسين ، هو اسان لاءِ مري ويو."

Clairvaux جي سينٽ برنارڊ ٻڌائي ٿو ته بلڪل هر ماڻهو ، ڪنهن به شيءَ جو ناهي…

… نائب ۾ ،اسي وڃڻ ، خوشي جي لالچ سان ڀريل ، جلاوطني ۾ قيد… دلدل ۾ طنز… ڌنڌن ۾ مشغول ، غم و غصه سان …هليو ويو ... ۽ انهن کي شمار ڪيو ويو جيڪي دوزخ ۾ هليا ويا- هر روح ، مان چوان ٿو ، ان طرح مذمت جي تحت بيٺو بنا ڪنهن اميد جي ، موڙڻ ۽ طاقت حاصل ڪرڻ جي طاقت آهي نه رڳو اهو استغفار ۽ رحم جي اميد جي تازي هوا کي سانس ڏئي سگهي ٿو ، پر ڪلام جي نن nپڻ جي خواهشمند به ٿي سگهي ٿو.  -باھ جي اندر، ٿامس ڊبي)

ڇا توهان سوچيو ٿا ته توهان ڪڏهن به خدا جي ڪنهن به شيءَ جو اندازو نه لڳائيندا فري. ويڊ مينيسز اشارو ڪيو آهي ته سينٽ ميري ميگديني ڊي پيزي کي مسلسل لالچ ، لالچ ۽ نااميديءَ جي لالچ سان آزمايو ويو. هن سخت جسماني ، جذباتي ۽ روحاني درد برداشت ڪيو ۽ خودڪشي جي ترغيب ڏني. تڏهن به ، هوءَ پاڪ لڳي وئي. فولينوگو جي سينٽ اينجلا عياشي ۽ سينچاري ۾ آجيان ڪئي ۽ گهڻائي مال ۾ قابض ٿيو. تون اهو چئي سگهين ٿو ته هو هڪ لازمي خريداري ڪندڙ هئي. پوءِ مصر جي سينٽ ميري هئي جيڪا هڪ طوائف هئي جيڪا بندرگاهن جي وچ ۾ مردن جي قافلن ۾ شامل ٿي ويندي هئي ، ۽ خاص طور تي عيسائي حاجين کي ورغلائڻ ۾ مزو وٺندي هئي- ايستائين جو خدا اندر گهڙي آيو. سينٽ ميري مظهرليلو ويران ۽ نااميديءَ جي ڪري سخت آزمائش کي برداشت ڪيو هو. سينٽ گلاب آف ليما گهڻو ڪري پاڻ کي کائڻ کان پوءِ الٽي ڪري ڇڏيندو هو (بلائيڪ رويو) ۽ پاڻ کي ڀلائڻ جو به اثر ڪيو هو. برڪت بارتوولو لونگو نيپال يونيورسٽي ۾ پڙهائڻ دوران هڪ شيطاني اعليٰ عملدار بڻجي ويو. ڪجهه نوجوان ڪئٿولڪ هن کي ڪ outي ڇڏيو ۽ هر ڏينهن ، 15 ڏهاڪن کان هن روزا کي وفاداري سان دعا ڪرڻ سيکاريو. پوپ جان پال II هن کي بعد ۾ جئين ڌار ڌار رکيو مثالي گلصري لاءِ دعا لاءِ: ”روسي جو رسول“. پوءِ ، يقينا ، سينٽ آگسٽين آهي جيڪو ، پنهنجي تبديليءَ کان پهريان ، هڪ عورت هئي جنهن جي گوشت ۾ واضع ٿيندي هئي. آخر ۾ ، سينٽ جيرووم wasاتو وڃي ٿو ته سخت زبان ۽ گرم مزاج شخصيت هئي. هن جي خرابي ۽ ٽٽل تعلقات هن جي شهرت کي نقصان پهچايو. هڪ ڀيري جڏهن هڪ پوپ يرووم جي ويٽيڪن ۾ لڳل هڪ پينٽنگ کي ڏسي رهيو هو ته هن جي سينه کي پٿر سان ڪٽيندي ، پوٽنف مٿي چوندو هو ، “جيڪڏهن اها پٿر ، جريمو نه هجي ها ، چرچ توهان کي ڪڏهن به پاڪ قرار نه ڏئي ها."

تنهن ڪري توهان ڏسندا ، اهو توهان جو ماضي ناهي جيڪو تقليد جو تعين ڪري ٿو ، پر اهو درجو توهان ان ۽ هاڻي مستقبل ۾ پنهنجو پاڻ کي عاجز ڪيو.

ڇا توهان اڃا تائين خدا جي رحمت حاصل ڪرڻ جي قابل نه محسوس ڪندا آهيو؟ هنن ڪلامن تي غور ڪريو.

منهنجي قرباني ، اي خدا ، هڪ متضاد روح آهي؛ هڪ دل مغرور ۽ خوار ڪندڙ ، اي خدا ، تون ڪو ڌڪو نه ڇڏيندين. (زبور 51:19)

اھو اھو آھي جنھن کي مون منظور ڪيو: گھٽ ۽ ڀريل ماڻهو جيڪو منھنجي ڳالھ تي زور ڏئي ٿو. (يسعياه 66:2)

بلند تي مان رھي ٿو ، ۽ پاڪ آھي ، ۽ روح ۾ ڪاوڙيل ۽ ڏڪار سان. (يسعياه 57:15)

جيئن منهنجي غربت ۽ تڪليف ۾ ، منهنجي مدد ڪرڻ ڏيو ، اي الله ، مون کي مٿي کڻي وڃ. (زبور 69: 3)

رب غريبن جي ٻڌندو آھي ۽ پنھنجن ٻانھن کي زنجير نه ٿو وجھي. (زبور 69: 3)

ڪجهه ڪرڻ لاءِ سڀني کان ڏکيو ڪم اصل ۾ آهي يقين رکو اھو اھو ته توھان سان پيار ڪري ٿو. پر اعتبار نه ڪرڻ اھو آھي ته رخ ۾ رخ ڪريو جيڪو طرف ٿي سگھي ٿو نا اميد. اھو اھو جيڪو جيوداس ڪيو ، ۽ ھن پاڻ کي پڪاريو ڇاڪاڻ ته ھو خدا جي بخشش کي قبول نٿو ڪري سگھي. پطرس ، جنهن پڻ عيسيٰ سان دغا ڪئي ، مايوسي جي ڏاکڻي ڪناري تي هو ، پر پوءِ به خدا جي خير تي ٻيهر ڀروسو ڪيو. پطرس اڳ ۾ اعتراف ڪيو هو ، ”مان ڪير وڃان؟ توهان وٽ ابدي زندگي جا لفظ آهن.“ ۽ تنهن ڪري ، هن جي هٿن ۽ گوڏن تي ، هو صرف هڪ ئي جڳهه تي ويو جيڪو هن knewاتو هو ته هو ڪري سگهي ٿو: دائمي زندگي جي ڪلام ڏانهن.

سڀن جو جيڪو پاڻ کي بلند ڪندو ، تنھن کي عاجز بڻايو ويندو ، ۽ جيڪو پنھنجو پاڻ کي جھليندو ، تنھن کي سرفراز ڪيو ويندو. (لوقا 18:14)

يسوع توهان کي ڪامل بڻائڻ لاءِ نه چوندو آهي تنهن ڪري هو توهان سان پيار ڪري سگهي ٿو. مسيح توهان کي پيار ڪندو ائين به ته توهان گنهگار جي سڀني کان وڌيڪ بدصورت آهيو. هن کي ٻڌو جيڪو هن توهان سان سينٽ فوسٽينا ذريعي ٻڌايو آهي:

سڀني کان وڏين گنھگارن کي پنھنجن تياري رکي امان پنھنجي رحمت تي. انهن جو ٻين کان پهريان اهو حق آهي ته منهنجي رحمت جي خلقت تي ڀروسو ڪن. منهنجي ڌي ، منهنجي روح جي دردناڪ روحن بابت لکو. روحون جيڪي مون تي رحم جي اپيل ڪن ٿيون مون کي خوش ڪن. انهن روحن کي مان انهن کان به وڌيڪ عطا ڪريان ٿو. مان عظيم ڏوهن جي سزا نه ٿو ڏي سگهان جيڪڏهن هو منهنجي شفقت جي اپيل ڪري ٿو ، پر ان جي برعڪس ، آئون هن کي پنهنجي ناانصافي ۽ بي بنياد رحم ۾ سموئي ڇڏيان ٿو. -ڊائري ، ديوان رحمت منهنجي روح ۾، اين. 1146

عيسيٰ اسان کي ٻڌائي ٿو ته هن جي حڪمن تي عمل ڪريون ،جيئن مڪمل ٿيو تنهنجو آسماني پيءُ ڪامل آهي ،"ڇاڪاڻ ته هن جي مرضي سان مڪمل طور تي رهڻ ۾ ، اسان ئي خوش ٿينداسين. شيطان ڪيترن ئي روحن کي يقين ڏياري چڪو آهي ته جيڪڏهن اهي مڪمل نه آهن ، اهي خدا سان پيار نه ڪيا وڃن. اهو ڪوڙ آهي. يسوع انسانيت لاءِ مري ويو جڏهن اهو بلڪل ناممڪن هو. هن کي قتل به ڪيو پر خاص طور تي ان ڪلاڪ ۾ ، هن جو پاسو کوليو ويو ۽ هن جي رحمت نازل ڪئي ، پهرين ۽ هن جي جلادن لاءِ ، ۽ پوءِ باقي دنيا کي.

تنهن ڪري ، جيڪڏهن توهان پنج سئو ڀيرا ساڳيو گناهه ڪيو آهي ، ته پوءِ توهان کي مخلص پنج سئو ڀيرا توبه ڪرڻ جي ضرورت آهي. ۽ جيڪڏهن توهان ڪمزوريءَ کان پوءِ ٻيهر گريو ٿا ، توهان کي ٻيهر عاجزی ۽ اخلاص ۾ توبه ڪرڻ جي ضرورت آهي. جيئن زبور 51 جو چوڻ آهي ته ، خدا اهڙي شائستہ دعا کي رد نه ڪندو. تنھنڪري ھتي آھي خدا جي دل جي ڪھاڻي: عاجزي. اها ئي شي آهي جيڪا هن جي رحمت کي لاهي ڇڏيندي ، ۽ ها ، جنت جي دروازن کي به ، ته جيئن توهان کي هاڻ ڊ needڻ جي ضرورت نه آهي. مان اهو نه پيو چوان ته تون ڏوهي رکين. نه ، ڇاڪاڻ ته گناهه روح ۾ خيرات کي تباهه ڪري ڇڏي ٿو ، ۽ جيڪڏهن انسان ، ابدي ڪشميري ۾ داخل ٿيڻ لاءِ ضروري فضل جي پابندي کان پري ڪري ٿو. پر گناھ هن کي اسان جي پيار کان ڌار نٿو ڪري. ڇا توهان فرق ڏسندا؟ سينٽ پال چيو ته موت به اسان کي هن جي پيار کان جدا نه ٿو ڪري سگهي ، ۽ اهو ئي موت جو گناهه آهي ، روح جي موت. پر اسان ان خوفناڪ حالت ۾ نه رهڻ گھرجيپر واپس اچي ، صليب جي پير تي (Confession) ۽ هن کان معافي طلب ڪريو ۽ ٻيهر شروع ڪريو. صرف هڪ شي جيڪو توهان کي واقعي خوف ڏيڻو آهي ناز: هن جي مغفرت کي قبول ڪرڻ تي به فخر محسوس ڪرڻ ، انهي ڳالهه تي فخر ڪرڻ تي فخر ڪيو ته هو شايد توهان سان محبت به ڪري سگهي ٿو. اهو فخر هو جيڪو هميشه لاءِ الله کان شيطان کي جدا ڪري ڇڏيو. اهو گناهن جو سڀني کان خطرناڪ آهي.

عيسي سينٽ فوسٽينا کي چيو:

منھنجو ٻار ، توھان جا سڀ گناھن منھنجي دل تي ايڏي تڪليف سان زخم نھ ھنيا آھن ، جيترو اوھان وٽ اعتماد جو فقدان آھي - اھو آھي ته منھنجي پيار ۽ رحمت جي ڪيترين ئي ڪوششن کان پوءِ ، توھان کي اڃا تائين منهنجي مھربانيءَ تي شڪ ڪرڻ گھرجي. -ڊائري ، ديوان رحمت منهنجي روح ۾، اين. 1186

۽ ائين ، پياري ڌيءَ ، هي خط توهان جي لاءِ خوشيءَ جو سبب بڻجيو وڃي ، ۽ توهان جي گوڏن هيٺ اچڻ جو هڪ سبب ۽ پنهنجي لاءِ پيءُ جي محبت کي قبول ڪرڻ جو سبب بڻجي. جنت جو انتظار آهي ته توهان ڏانهن جهڪي ۽ توهان کي ان جي ٻانهن ۾ حاصل ڪري جنهن طريقي سان پيءُ هن پٽ جي بيدردي حاصل ڪئي. ياد رکو ، نبيرڻ وارو پٽ گناھ ، پسيني ۽ سور جي بو wasڪيل ھئي ، جڏھن سندس ”يھودي“ پيءُ کيس گولي ڏيڻ لاءِ ڊوڙيو. ڇوڪرو اڃا تائين اعتراف نه ڪيو هو ، ۽ اڃا تائين پيء هن کي حاصل ڪري چڪو هو ڇو ته ڇوڪرو هو رستي تي هن جي گھر وڃڻ.

مون کي پڻ توهان سان ساڳيو شڪ آهي. توبهه ڪئي آهي ، پر توهان هن جي ”ڌيءُ“ ٿيڻ جي لائق نٿي سمجهو. مان سمجهان ٿو ته پيءُ اڳ ۾ ئي توهان جي ڀرپاسي جا هٿ آهن ، ۽ توهان کي مسيح جي صداقت جي نئين لباس ۾ کپائڻ ، تيار ٿيڻ واري جي انگوزي کي پنهنجي آ fingerر تي پالش ڪرڻ ، ۽ خوشخبري جا سينڊل توهان جي پيرن تي رکڻ جي لاءِ تيار آهيان. ها ، اهي سينڊل توهان جي لاءِ نه ، پر دنيا ۾ توهان جي وڃايل ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ آهن. ڇو ته پيءُ چاهي ٿو ته توهان هن جي پيار جي ٿڪائيندڙ بچيل تي ، ۽ جڏهن توهان ڀرپور ۽ مٿان ،اٿل آهيو ، رستن ۾ نڪري وڃو ۽ ڇتين کان آواز ڏيو: "افراطيس نه ٿيو! خدا مرڪي آهي! هو مري ويو آهي!"

هاڻ ، ٻي ڳالهه جيڪا مون چوڻ چاهيو هئي دعا ڪر… جيئن ئي توهان رات جو ماني جو وقت بچايو ، نماز لاءِ وقت ڪ carو. دعا ۾ ، توهان نه رڳو توهان کي knowاڻڻ ۽ هن سان پيار ڪرڻ وارو مشروط طور تي ايندا ، تنهن ڪري اهي خط هاڻي وڌيڪ ضروري نه هوندا ، توهان پاڪ روح کي تبديل ٿيندڙ باهه کي پڻ تجربو ڪرڻ شروع ڪيو ، جيڪو توهان کي توهان کان کڻڻ جي قابل آهي. انسان جي عزت ۾ گناهن جي چڳن کي ڪبو: هڪ ٻار ، خدا جي عظمت جي تصوير ۾ ٺهيل. جيڪڏهن توهان اڳ ۾ ئي نه ڪيو آهي ، مهرباني ڪري پڙهو حل ٿيڻ. ياد رکو ، جنت ڏانهن سفر هڪ تنگ گيٽ ذريعي ۽ ڏکئي رستي سان آهي ، تنهن ڪري ، ڪجهه هن کي ورتو. پر مسيح توهان سان گڏ رستي جي هر قدم سان گڏ رهندو جيستائين هو توهان کي دائمي جلال ۾ تاج نٿو ڪري.

توسان پيار ڪيا ويا آهن. مهرباني ڪري منهنجي لاءِ دعا ڪريو ، هڪ گنهگار ، جيڪو پڻ خدا جي رحمت جو محتاج آهي.

گنهگار جيڪو پنهنجي اندر پنهنجي پاڻ کي انهن سڀني شين جي مڪمل محرومي محسوس ڪري ٿو ، جيڪي گناهن جي ڪري پاڪ ، پاڪ ۽ پاڪ آهن ، اهو گنهگار جيڪو پنهنجي اکين ۾ مڪمل اونداهي ۾ آهي ، نجات جي اميد کان پري ، زندگي جي روشنيءَ کان ۽ بزرگن جي ميلاپ ، پاڻ هڪ دوست آهي جنهن کي يسوع رات جي ماني جي دعوت ڏني ، جنهن کي حدن جي پويان نڪرڻ لاءِ چيو ويو ، جيڪو هن جي شادي ۾ شريڪ ٿيڻ ۽ خدا جو وارث بڻجڻ لاءِ چيو ... جيڪو به غريب ، بکيو آهي ، گنهگار ، گر يا پوءِ اڻ Christاڻ مسيح جو مهمان آهي.  ـــــــ ميري دي فقير

 

وڌيڪ مدو:

  • توهان خدا کي ڇا چوندا جڏهن توهان واقعي ان کي blٽو ڪيو؟ هڪ لفظ

 

 

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل
۾ موڪليندڙ گهر, SPIRITUALITY.

تبصرو بند ٿي ويا آهن.