خدا جو غضب

پهرين شايع ٿيل 23 مارچ ، 2007.

AS مون ا morning صبح دعا ڪئي ، مون هن نسل کي هڪ عظيم تحفا پيش ڪندي رب محسوس ڪيو. مڪمل معافي.

جيڪڏھن ھي نسل صرف مون ڏانھن wouldرندي ، مان نظر انداز ڪريان ھا سڀ هن جا گناهه ، حيوانيت ، ڪلوننگ ، فحشگرن ۽ ماديت تي به. مان ان جو ڏوهه مسخ ڪندس جئين اوڀر اولهه کان آهي ، جيڪر اهو نسل مون ڏانهن موٽي وڃي…

خدا اسان تي پنهنجي رحمت جا ڳوڙها پيش ڪري رهيو آهي. اهو ڇو ، مون کي يقين آهي ، اسين هن جي انصاف جي حد تي آهيون.

آمريڪا جي سڀني سفرن ۾ ، گذريل ڪجهه هفتن دوران منهنجي دل ۾ الفاظ وڌي رهيا آهن: خدا جو غضب. (هڪ تڪڙ ۽ ڪڏهن ڪڏهن ماڻهن کي هن موضوع کي سمجهڻ ۾ ڏکيائي پيش اچي ٿي، تنهن ڪري اڄ منهنجا تاثرات ڪجهه ڊگها آهن. مان چاهيان ٿو ته نه رڳو انهن لفظن جي معنيٰ سان، پر انهن جي حوالي سان به.) اسان جو جديد، روادار، سياسي طور درست. ثقافت اهڙن لفظن کان نفرت ڪري ٿي... ”هڪ پراڻي عهد نامي جو تصور،“ اسان چوڻ چاهيون ٿا. ها، اھو سچ آھي، خدا غضب ۾ سست ۽ ٻاجھ سان مالامال آھي. پر اهو بلڪل صحيح آهي. هي آهي آهستي ڪاوڙ ڪرڻ، پر آخرڪار، هو ڪري سگهي ٿو ۽ ناراض ٿي سگهي ٿو. ان جو سبب اهو آهي ته انصاف جو مطالبو آهي.

هن جي تصوير ۾ ٺهيل

عام طور تي اسان جي ڪاوڙ کي سمجهڻ غلط آهي. اسان انهي کي سوچڻ ۽ مايوس ڪرڻ ، غصي ۽ جذباتي تشدد جي طرف مائل ٿيڻ کي سوچيندا آهيون. ۽ جڏهن اسان ان کي پنهنجي صحيح شڪلن ۾ ڏسندا آهيون ته اهو اسان کي ڪجهه وڌيڪ خوفناڪ بڻائي وجهندو آهي. انهي جي باوجود ، اسان اهو مڃون ٿا ته صرف غصي جي گنجائش آهي: جڏهن اسان هڪ ناانصافي کي ٿيندي ڏسون ٿا ، اسان به ڪاوڙجي وڃون ٿا. پوءِ ڇو اسان پاڻ کي فقط پاڻ کي ڪاوڙائڻ جي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏي ، ۽ اڃا به خدا جي هن جي اجازت نه ٿا ڏين اسان جن جي تصوير ۾ ٺهيل آهيون؟

خدا جو جواب صبر جو ھڪڙو آھي ، رحم جو ھڪڙو آھي ، جيڪو ماڻھو رضاڪارانه طور تي گناہ کي نظر انداز ڪري ٿو تنھن سان گڏ گنھگار کي گولي ھڻڻ ۽ شفا ڏيڻ لاءِ. جيڪڏهن هو توبه نه ڪري ، هي تحفو قبول نه ڪندو ، ته پوءِ پيءُ کي هن ٻار کي نيڪالي ڏيڻ گهرجي. اهو پڻ محبت جو هڪ عمل آهي. ڪهڙو سٺو سرجن ڪينسر کي اڳتي وڌڻ جي اجازت ڏئي ٿو جيئن مريض کي چاقو ڏيڻ لاءِ بچائي سگهجي.

جيڪو پنھنجي لٺ کي بچائي ٿو، سو پنھنجي پٽ کان نفرت ڪري ٿو، پر جيڪو کيس پيار ڪري ٿو، اھو کيس سزا ڏيڻ جو خيال رکي ٿو. (امثال 13:24)

جنهن لاءِ خداوند پيار ڪري ٿو ، هو نظم و ضبط ڪري ٿو؛ هو هر پٽ جو ڪاوڙ ڪندو آهي جنهن جو هو اعتراف ڪندو آهي. (عبراني 12: 6)

هو اسان کي ڪيئن تعليم ڏيندو آهي؟

توهان جي برداشت ڪريو ڪلمي جيئن ”نظم“ (v.7)

بالآخر ، جيڪڏهن اهي آزمائشي اسان جي تباهي واري رويي کي درست ڪرڻ ۾ ناڪام ٿين ، خدا جو ڪاوڙجي رهيو آهي ۽ هو اسان کي اسان جي آزادانه گهرج جي مناسب اجرت وصول ڪرڻ جي اجازت ڏي ٿو: خدا جو انصاف يا قهر.

ڇالاءِ جو گناھ جي اجرت موت آھي ، پر خدا جو تحفو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي دائمي زندگي آھي. (روميون 6:23)

خدا جي فضول

”پراڻي عهد نامي جو خدا“ (يعني غضب جو خدا) ۽ ”نئين عهد نامي جو خدا“ (محبت جو خدا) وانگر ڪا شيءِ اهڙي ناهي. جيئن سينٽ پال اسان کي ٻڌائي ٿو ،

عيسى مسيح ساڳيو ، ڪالهه ، ا today ۽ هميشه لاءِ آهي. (عبرانيون 13: 8)

عيسي ، جيڪو خدا ۽ انسان ٻئي آھي ، تبديل نه ٿيو. اھو ھڪڙو آھي جيڪو انسانن کي انصاف ڪرڻ جي صلاحيت ڏئي ٿو (جان 5: 27). هن رحم ۽ انصاف جو مشق جاري رکي. ۽ اھو سندس فيصلو آھي.

جيڪو به پٽ تي يقين رکي ٿو ان کي دائمي زندگي آهي پر جيڪو ان فرزند جي اطاعت ڪندو زندگي نه ڏسي سگهندو پر خدا جو غضب مٿس قائم رهندو. (يوحنا 3:36)

يسوع آزاديءَ سان پنهنجي گناهه جي سزا ورتي آهي جيڪو اسان جو انجام ڏيڻ آهي. اسان جو مفت جواب اهو آهي ته هن تحفا کي قبول ڪريون ، اسان جي گناهن جو اعتراف ڪندي ، توبه ڪري پوءِ هن جي حڪمن جي اطاعت ڪريو. اھو آھي ، ڪو ماڻھو چئي نٿو سگھي تہ ھو عيسي تي يقين رکي ٿو جيڪڏھن سندس زندگي سندس مخالفت ۾ رھندي. هن تحفا کي رد ڪرڻ عدن ۾ بيان ڪيل فيصلي تحت قائم رهڻ آهي: جنت کان ڌار ٿيڻ. هي خدا جو قهر آهي.

پر اتي اهو غضب پڻ ٿيڻو آهي ، اهو خدائي فيصلو جيڪو خاص نسل کي برين کان پاڪ ڪري ڇڏيندو ۽ شيطان کي ”هزار سالن“ جي لاءِ جهنم ۾ bindمائي ڇڏيندو.

هن نسل جي

هي نسل نه رڳو مسيح کي رد ڪري رهيو آهي، پر اهو شايد بي مثال بي رحميءَ ۽ وڏائيءَ سان تمام گھڻا گناهه به ڪري رهيو آهي. اسان اڳوڻي عيسائي قومن ۾ ۽ ان کان ٻاهر مسيح جي قانون کي ٻڌو آهي، اڃا تائين ان کي هڪ ارتداد ۾ ڇڏي رهيا آهيون جيڪا گنجائش ۽ مرتد جي تعداد ۾ بي مثال آهي. فطرت جي قوتن جي ذريعي بار بار ڊيڄاريندڙ اسان جي قومن کي توبه جي طرف منتقل ڪندي نظر نٿو اچي. تنهن ڪري رت جا ڳوڙها آسمان مان ڪيترن ئي آئڪن ۽ مجسمن تي ڪري رهيا آهن - عظيم آزمائش جو هڪ خوفناڪ هاربرنگر جيڪو اسان جي سامهون آهي.

جڏھن منهنجي تلوار آسمانن ۾ بھرجي چڪي آھي ، تنھنڪري ھي فيصلو تي نازل ٿيندو… (يسعيا 34: 5)

اڳيئي ، خدا زمين جي بدنامي کي پاڪ ڪرڻ شروع ڪيو آهي. تلوار پراسرار ۽ لاعلاج بيمارين ، خوفناڪ آفتن ۽ جنگ جي ذريعي گر ٿي ويو آهي. گهڻو ڪري اهو ڪم تي هڪ روحاني اصول آهي:

ڪابه غلطي نه ڪر: خدا ٺٺوليون نه آهي ، ڇاڪاڻ ته جيڪو ماڻهو هن کي بوائي ڇڏيندو ، (گل 6)

زمين جي صفائي شروع ٿي چڪي آهي. پر اسان کي لازمي طور سمجهڻ گهرجي ته جيئن عام وقتن ۾ ، جڏهن معصومن کي ٻين ڪيترن ئي بدين سان گڏ ڪيو ويندو آهي ، اهو پڻ پاڪائي جي دور ۾ ٿيندو. ڪو به نه پر خدا روحن جو انصاف ڪري سگهي ٿو ۽ ڪنهن به انسان کي اها وڏي سمجهه ناهي ته اهو سمجهو ته اهو ماڻهو يا انسان ڏکيا يا مرن ٿا. دنيا جي آخر تائين ، انصاف پسند ۽ ظالم ساڳيو ئي مبتلا ۽ مري ويندو. اڃا تائين بي گناهه (۽ توبه ڪرڻ وارا) گم نه ڪيا ويندا ۽ انهن جو ثواب جنت ۾ عظيم هوندو.

خدا جو غضب يقيني طور تي آسمان مان نازل ٿيو وڃي ٿو هر بي صبري ۽ بدڪاري جي خلاف جيڪي سچائي کي پنهنجي وحشي عمل سان دٻائي ڇڏين ٿا. (روميون 1:18)

امن جو دور

جيئن آئون لکي چڪو آهيان امن جو ايندڙ دور، هڪ وقت اچي رهيو آهي جڏهن زمين صاف ٿيندي ويندي سڀ برائي ۽ زمين هڪ دور جي لاءِ وري جوان ٿي وئي جنهن کي ڪتاب اشارو ڪري ٿو، علامتي طور تي، "a ھزار سال امن جي." گذريل سال جڏهن مان ڪنسرٽ جي دوري تي آمريڪا پهتس ته رب منهنجون اکيون ان ڪرپشن جي حوالي سان کوليون، جيڪي سماج جي هر پرت ۾ داخل ٿي چڪيون آهن. مون ڏسڻ شروع ڪيو ته ڪيئن اسان جي معيشت ماديت ۽ لالچ جي ڪري تباهه ٿي وئي آهي ...“اهو لازمي طور تي هيٺ اچڻ گهرجي”مون رب کي چوندا محسوس ڪيو. آئون ڏسڻ شروع ڪيو ته ڪيميائي ۽ پروسيسنگ طرفان اسان جي فوڊ انڊسٽري ڪئين تباهه ٿي وئي آهي… “هي پڻ ٻيهر شروع ٿيڻ گهرجي.”سياسي اڏاوتون، ٽيڪنيڪي ترقي، حتي تعميراتي ڍانچي - انهن مان هر هڪ جي باري ۾ اوچتو هڪ لفظ هو:اهي وڌيڪ نه رهندا… “ ها ، اتي هڪ قطعي احساس هو ته رب زمين کي صاف ڪرڻ جي تياري ڪري رهيو آهي. مون انهن سالن تي غور ۽ فڪر ڪيو ، ۽ هاڻي صرف انهن کي روحاني ڊائريڪٽر جي رهنمائي هيٺ شايع ڪيو.

اهي ڳالهائين ٿا ، لڳي ٿو ، هڪ نئين دور جو. شروعاتي چرچ جا بابا هن کي مڃيندا ۽ سيکاريندا هئا:

تنهن ڪري، جيڪا نعمت پيش ڪئي وئي آهي، بلاشبہ هن جي بادشاهي جي وقت ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جڏهن عادل مئلن مان جيئرو ٿيڻ تي حڪومت ڪندو؛ جڏهن تخليق، ٻيهر جنم وٺندي ۽ غلامي کان آزاد ٿي، آسمان جي اوس ۽ زمين جي زرخيزي مان هر قسم جي خوراڪ جي گهڻائي پيدا ڪندي، جيئن بزرگ ياد ڪندا آهن. جن يوحنا، خداوند جي شاگرد کي ڏٺو، [اسان کي ٻڌايو ته] انهن کان ٻڌو آهي ته ڪيئن خداوند هن وقت بابت سيکاريو ۽ ڳالهايو ... -ليونز جي سينٽ ائرينس ، چرچ فادر (140–202 ع) ؛ ايڊورڊس هيرس، ائرينس آف ليونس ، V.33.3.4 ، چرچ جا ابن ڏاڏن ، سي ايم اي پبلشنگ ڪو. ؛ (سينٽ ائرينيوس سينٽ پولي ڪارپ جو شاگرد هو ، جيڪو يوحنا رسول کان knewاڻندو ۽ سکندو هو ۽ بعد ۾ جان طرفان سمرين جو بشپ ڇانيل هو.)

سينٽ جسٽن مارٽر لکيو:

مون کي ۽ هر ٻئي آرٿوڊوڪس عيسائين کي يقين آهي ته هڪ هزار سالن کان پوءِ جيئروشلم جي نئين سر تعمير ٿيل، زيبائشي ۽ وڏي شهر ۾ گوشت جي قيامت ٿيندي، جيئن نبين ايزيڪيل، يسعيا ۽ ٻين پاران اعلان ڪيو ويو هو... اسان مان هڪ ماڻهو. جان جو نالو، مسيح جي رسولن مان هڪ، حاصل ڪيو ۽ اڳڪٿي ڪئي ته مسيح جا پوئلڳ يروشلم ۾ هڪ هزار سالن تائين رهندا، ۽ ان کان پوء آفاقي ۽، مختصر طور تي، دائمي قيامت ۽ فيصلو ٿيندو. -سينٽ جسٽن شهيد ، ٽريوفو سان ڳالهايو، چ. 81 ، چرچ جا ابن ڏاڏن، عيسائي ورثو

خدا جو غضب، پوء، پڻ محبت جو هڪ عمل هوندو - هڪ رحم جو عمل انهن کي بچائڻ لاءِ جيڪي هن کي مڃيندا آهن ۽ ان جي فرمانبرداري ڪندا آهن. تخليق کي شفا ڏيڻ لاء شفقت جو عمل؛ ۽ انصاف جو هڪ عمل يسوع مسيح جي حڪمراني کي قائم ڪرڻ ۽ اعلان ڪرڻ، سڀني نالن کان مٿانهون نالو، بادشاهن جو بادشاهه، ۽ رب جو رب، جيستائين مسيح آخرڪار سڀني دشمنن کي پنهنجي پيرن هيٺان رکي ٿو، آخري موت پاڻ کي.

جيڪڏهن اهڙو ڏينهن ۽ زمانو ويجهو آهي ، اهو خدا جي والده جي آسماني آنسو ۽ دعائن کي هن وقت ۾ ڪيترين ئي ڳالهين ۾ بيان ڪري ٿو ، اسان کي خبردار ڪرڻ ۽ هن کي واپس سونائڻ لاءِ موڪليائين. هوءَ جيڪا پنهنجي پيار ۽ شفقت ڪنهن کان به بهتر knowsاڻي ٿي ، اهو پڻ knowsاڻي ٿي ته هن جو انصاف ضرور اچڻ گهرجي. هوءَ knowsاڻي ٿي جڏهن هو برائي جو خاتمو آڻڻ جي لاءِ اچي ٿي ، هو حرڪت ڪري رهيو آهي ، بالآخر ، خدائي رحمت سان.

پنهنجي پروردگار کي جلال ڏيو ، ان جي اونداھين ٿيڻ کان پھريائين. تنهنجي پير تنهنجو گرهه جبلن تي ٿڪجڻ لڳو. انهي کان پهرين جو توهان روشني ڳولي رهيا آهيو اونداهين جو رخ ڪيو ، ڪارو بادلن ۾ تبديل ٿيو. جيڪڏهن توهان اهو فخر ۾ نه ٻڌو ، مان ڪيترن ئي ڳوڙهن ۾ لڪائيندو روان ٿي ؛ منهنجون اکيون خداوند جي ٻڏل لاءِ ڳوڙهن سان هلنديون ، جلاوطني ڏانهن روانو ٿي ويو. (جيري 13: 16-17)

اھي جبل ۽ پٿر کي گولي ھلايائون ، ”اسان تي ڪر ۽ اسان کي لڪائڻ وارو انھيءَ جي منھن کان جيڪو تخت تي ويٺو ۽ برھ جي غضب کان ، ڇالاءِ theirجو انھن جي غضب جو عظيم ڏينھن اچي ويو آھي ۽ ڪير ٿو برداشت ڪري سگھي ؟ (ريڊيو 6: 16-17)

مارڪ جي مڪمل وقت واري وزارت جي حمايت ڪريو: