فرانسس ، ۽ چرچ جو اچڻ جو جوش

گدا ھن کي ظاھر ڪري ٿو عاجزي مسيح ۽ ڪال جو ، ”بوجھ وارو جانور ،“ ^[1]cf. زييڪ 9: 9 سندس غربت. اهي ٻه "نشانيون" آهن جن جي ذريعي مسيح پاڪ شهر ۾ داخل ٿيو ۽ پنهنجي جذبي سان داخل ٿيو.

اهي بلاشبہ اهي ٻه اهم پٿر آهن جن پوپ فرانسس جي تعريف ڪئي آهي. هن هڪ نن carڙي ڪار لاءِ ليمو صاف ڪيو آهي ؛ پيپل محل انت لاءِ اپارٽمينٽ ؛ سادگي جي لاءِ رجيا. هن جو عاجز ٿورو ئي وقت ۾ مشهور ٿي چڪو آهي.

جڏھن عيسيٰ يروشلم ۾ داخل ٿيو ، کيس فوري طور تي ايترو پيار ڪيو ويو ، ايتري قدر جو ماڻھن پنھنجا ڪپڙا اتاري ، گدا ۽ ٻلي تي رکيا ، ۽ “ھو انھن تي ويھي رھيو. انهي سان گڏ ، پوپ فرانسس کي کاٻي ڌرين جي ميڊيا طرفان ساراهيو ويو آهي ، لبرلز پاران ساراهيو ويو ۽ ملحدين پاران خوشامد ڪيو ويو. انهن ٻاهران ٽيليويزن جا حصا ۽ خبرون ڪالم ڪ Fatherي پاڪ باپ لاءِ پکاريون آهن ، “برڪت وارو آهي جيڪو اسان جي نالي ۾ اچي ٿو!”

ها ، جڏهن عيسي يروشلم ۾ داخل ٿيو ، هن لفظي جڳهه کي ڇڪي ڇڏيو.

... جڏهن هو يروشلم ۾ داخل ٿيو ته س cityو شهر لڙڪجي ويو ۽ پڇيو ويو ، ”هي ڪير آهي؟“ ۽ ھجوم جواب ڏنو ، ”ھي عيسيٰ نبي آھي ، گليل ۾ ناصرت کان.“ (مٽي 21:10)

اهو آهي ، ماڻهو صحيح معنى ۾ نہ سمجھي آيو ھو يسوع ڪير ھو.

ڪجهه چون ٿا جان بپتسما ، ٻيا ايليا ، اڃا ٻيا جريمي يا نبين مان هڪ. (مٽي 16:14)

آخرڪار ، ڪيترن ايمان آندو ته عيسيٰ ئي هو جيڪو انهن کي رومن ظالمن کان نجات ڏيارڻ لاءِ آيو هو. ۽ اڃان ٻين چيو ته ”ڇا اهو ڪارخاني جو پٽ نه آهي؟“

تنهن ڪري به ، ڪيترن کي غلط سمجهيو آهي ته هي باؤنسر-موٽي-ڪارڊين-موڙن-پوپ ڪير آهي. ڪجهه يقين رکون ٿا ته هو ”آخرڪار“ چرچ ڏانهن آيو آهي ماضي جي پوپ جي سرپرستي جي ظلم کان آزاد. ٻيا چون ٿا ته هو لبريشن ٿيالوجي جو نئون چيمپئن آهي.

ڪجھ هڪ قدامت پسند ، ٻيا هڪ لبرل ، اڃا ٻيا مارڪسسٽ يا ڪميونسٽن مان هڪ چون ٿا.

پر جڏهن عيسي پڇيو تون ڪير ٿو چئين ته آئون آهيان؟ پطرس جواب ڏنو ، ”تون مسيح آھين ، رھڻ واري خدا جو فرزند آھين. " ^[2]Matt 16: 16

ڪير ، واقعي ، پوپ فرانسس؟ هن جي پنهنجي لفظن ۾ ، "مان چرچ جو هڪ پٽ آهيان." ^[3]ظالم ھجن. americamagazine.org، 30 سيپٽمبر ، 2103

جوش ۽ جذبي جي تياري

يسوع يروشلم ۾ داخل ٿيڻ کان پوءِ ۽ ساراهه جي ڏند ڪٿا ڪري ڇڏي ، هن جو سچو مشن ظاهر ٿيڻ شروع ٿي ويو - ماڻهن جي خوشنودي جي هن جو پهريون عمل مندر کي صاف ڪرڻ هو ، پئسن مٽائڻ وارن جي جدولن جي ٻيهر tرندڙن ۽ وڪرو ڪندڙن جي سيٽن کي. ايندڙ شيء؟

انڌن ۽ ٻوٽي هن کي مندر جي علائقي ۾ پهچايو ، ۽ هن انهن کي علاج ڪيو. (مٽي 21:14)

چونڊجڻ کانپوءِ ، پوپ فرانسس پنهنجي پهرين Apostolic Exhortization تيار ڪرڻ بابت مقرر ڪيو ، ايجنگلي گاڊيم. ان ۾ ، پاڪ پيء ائين ئي پيسا ڪمائڻ وارن جي جدولن جي رخ موڙڻ شروع ڪيو ، حملو ڪري ٿو “هڪ معيشت [کي] مارائي ٿي“ ۽ ”هڪ بي بنياد معيشت جي آمريت هڪ حقيقي انساني مقصد جي نه هجڻ“. ^[4]ايجنگلي گاڊيم ، ن. 53-55 هن جا لفظ ، چرچ جي سماجي نظريي جي بنياد تي ، خاص طور تي ”اڻ رويا ڪنزيومرزم“ ۽ بدعنوان اسٽاڪ ايڪسچينج سسٽم جي سزا هئا جن کي ”هڪ نئون ظالم“ ۽ ”ديوبند بازار“ ، ”پئسي جي نئين بت پرستي“ جتي ”اخلاقيات“ آيو آهي ڏسڻ ۾ آيو آھي ھڪڙي خراب مذاق سان. ^[5]ايجنگلي گاڊيم ، ن. 60 ، 56 ، 55 ، 57 هن جو صحيح ۽ ڏنگ دولت ۽ طاقت ۾ عدم توازن کي فوري طور تي ظاهر ڪرڻ (۽ متوقع طور تي) انهن ماڻهن جي ڪاوڙ ۽ ڪاوڙ کي ڇڪي ڇڏيو جيڪي صرف هن هفتي کان اڳ هن کي ساراهيو هو.

وڌيڪ ، پاڪ پيء ويٽيڪن بينڪ جي اصلاح بابت طئي ڪيو آهي ، جيڪو پاڻ کي بدعنواني جي الزامن کان پريشان ڪيو ويو آهي. مندر جي هڪ صفائي بيشڪ!

جيتري قدر پوپ جي لاءِ هو هُو ماڻهن کان پري رهڻ جي بجاءِ پسندي کان پاسو ڪندو رهي.

آئون چرچ کي ترجيح ڏيان ٿو ، جيڪو زخم ، زخم ۽ گندي آهي ڇو ته اهو روڊن تي ٻاهر نڪري ويو آهي ، بلڪه هڪ چرچ جي ، جيڪو محدود هجڻ ۽ بيچيني کان پاڻ ڏانهن نه رهڻ کان غير محفوظ آهي. —پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم ، ن. 49

اھو يروشلم ۾ داخل ٿيڻ کان پوءِ ھو ، پڻ ، ته حضرت عيسيٰ ”تمام وڏي حڪم“ سيکاريا:.پنهنجي رب ، پنهنجي خدا سان ، هر دل سان ، ۽ پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪيو. " ^[6]Matt 22: 37-40 ائين ئي ، پاڪ پيءُ پنهنجي نصرت جي غريب ۽ تبليغ وارن مرڪزي موضوعن جي خدمت ذريعي ”پاڙيسري جي محبت“ ٺاهي.

پر ماڻهن کي عظيم حڪمن جي پيروي ڪرڻ جي تلقين ڪرڻ کانپوءِ ، عيسيٰ بظاهر ڪجهه ٻيو ئي ڪري ڏيکاريو: هن عوامي ۽ ڪن فقري کي غير يقيني طور تي رد ڪري ڇڏيو ته انهن کي ”منافق“ انڌو رهنما… سفيد قبر ... “۽ انهن کي ڪم جي ڳولا ۾ عنوانَ ، ^[7]cf. مٽي 23:10 خاموش رهڻ ، ^[8]cf. مٽي 23:13 ۽ نفس جي بي عزتي. ^[9]cf. مٽي 23:25

ساڳي طرح ، نرم پوپ فرانسس پڻ انهن دليلن کي چئلينج ڪيو آهي ، جيڪي مستند عيسائي محبت جي معنيٰ وڃائي چڪا آهن ، خاص طور تي عالمن. هن کي نصيحت ڪئي آهي جيڪي “هڪ اصولن جي منتشر ٿيل اڪثريت جي منتقلي سان محتاط ٿي وئي. " ^[10]ظالم ھجن. americamagazine.org، 30 سيپٽمبر ، 2103 هن مذهبي ۽ ڪلهير جي فڪر تي تنقيد ڪئي آهي
r نئين گاڏي خريد ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪرڻ انهن کي “وڌيڪ عاجز چونڊيو هڪ." ^[11]رائٽر. com 6 جولاءِ 2013 هن انهن ماڻهن کي ماتم ڪيو آهي ، جيڪي “چرچ جي جڳهه تي” پنهنجي مدد پاڻ ۽ پنهنجي مدد جو پروگرام “لاءِ تيار ڪري رهيا آهن ^[12]ايجنگلي گاڊيم، اين. 95 چرچمن “ڪاروباري ذهني ذهنيت ، انتظام ، شماريات ، منصوبن ۽ تجزين سان ڀريل” جن جو اصل فائدو ڏيندڙ خدا جي ماڻهن نه پر چرچ هڪ اداري جي حيثيت سان آهي. ^[13]آئيبڊ. ، اين. 95 هن چرچ کي ”دنيا پرستي“ سڏيو آهي جو ”اطمينان ۽ خود بخودگي“ طرف وڃي ٿو. ^[14]آئيبڊ. ن. 95 هن هوملسٽس کي فريم ڪيو آهي جيڪي پنهنجي واعظن کي صحيح طور تي تيار نه ڪندا آهن ته اهي ”بي ايمان ۽ بي جوابدار“ آهن ۽ ”ڪوڙو نبي ، ڪوڙو ، هڪ ٺڳ.“ ^[15]آئيبڊ. ن. 151 هن انهن کي بيان ڪيو جيڪي ڪلارڪ ازم کي گهٽائڻ ۽ انهن کي ”نن asڙو راکشس“ سمجهڻ جي وضاحت ڪن ٿا. ^[16]قومي پوسٽ4 جنوري ، 2014 ۽ جيئن عنوانن لاءِ ، فرانسس چرچ ۾ ڪيريئرزم کي روڪرائڻ جي ڪوشش ۾ ، 65 سالن کان گهٽ عمر وارن سيڪيولر پادرين لاءِ “مونسينيگر” جي اعزاز کي ختم ڪري ڇڏيو. ^[17]ويٽيڪن اندرس؛ چوٿين جنوري ، 4 آخرڪار ، پاڪ والد ڪريا جي بحالي جي منصوبابندي ڪري رهيو آهي ، جنهن ۾ ڪوبه شڪ ناهي ، طاقت جي توازن کي بگاڙي ڇڏيندو آهي جيڪو ڪيترن ئي سالن کان تعمير ڪري رهيو آهي

رات جو اڳي پاڻ کي پاڻ حوالي ڪري ڇڏيائين ، عيسيٰ پنھنجي شاگردن جي پيرن کي ڌوئي ڇڏيو ، پطرس کي ڪاوڙائين. تنهن ڪري پڻ ، اهو پوپ قيدين ۽ مسلمان عورتن جا پير ڌوئي ، ڪيٿولڪ ماڻهن کي بدنام ڪيو ، جئين اهو ڪمرو برقي روين سان هڪ ناٽڪ هو. اهو هفتي دوران پنهنجي شوق جي طرف روانو هو ته حضرت عيسيٰ هڪ ”وفادار ۽ عقلمند خادم“ هجڻ جي ڳالهه ڪئي. ڪنهن جي قابليت کي دفن ڪرڻ نه ؛ غريبن کي ترجيح ڏيڻ ؛ ۽ پڻ جڏهن هن ”آخري وقت“ تي پنهنجا خطاب ڏنا. ائين ئي ، فرانسس س Churchي چرچ کي هڪ نئين انجيلنگ سڏايو آهي ، ته ڪنهن جي قابليتن کي استعمال ڪرڻ جي همت ، غريبن کي ترجيح ڏيڻ تي ، ۽ هن ياد ڪيو ته اسان ”زماني جي تبديلي“ ۾ داخل ٿي رهيا آهيون. ^[18]ايجنگلي گاڊيم ، ن. 52 ؛ اهي مڪمل رسولي نصیحت جا موضوع آهن

چرچ جي جذبي

جڏهن ته ڪجهه مبصرن بينيڊٽ XVI کي سرد ​​۽ جان پال II کي تحليل طور تي سخت سمجهندو ڪرڻ پسند ڪن ٿا ، اهي حيران ڪندڙ حالت ۾ آهن جيڪڏهن اهي سمجهن ٿا ته پوپ فرانسس هڪ روانگي آهي سچ. جيڪڏھن توھان پڙھندا آھيو ايجنگلي گاڊيم ، توهان اهو ڳولي سگھوٿا ته اهو تعمير ٿيل آهي ، اقتباس کان پوءِ اقتباس ، گذريل پوتن جي بيانن کان. فرانسس ”پٿر“ مان ٺهيل کندڙن تي بيٺو آهي جيڪي 2000 ورهيه واپس هلن ٿا. شڪ ناهي ، پاڪ پيء پنهنجي ڳالهائڻ جي پنهنجي طريقي سان پيار ڪيو ويو آهي (۽ ايترو پيار نه ڪيو ويو آهي). پر هو پاڻ چوندو آهي:

دل مان ڳالهائڻ جو مطلب اهو آهي ته اسان جون دليون نه رڳو باهه تي هجن ، پر مڪمل وحي جي روشنيءَ سان پڻ. -ايجنگلي گاڊيم ، ن. 144

ويٽيڪن سٽي ۾ ، هن ”وحي جي پورائي“ سان وفادار ٿيڻ جي ضرورت ٻيهر بيان ڪئي:

ايمان جو اقرار ڪيو! اهو سڀ ڪجهه ، ان جو حصو نه هوندو! هن ايمان کي سلامت رکو ، جئين اهو اسان وٽ آيو ، روايت جو طريقو: مڪمل ايمان! -ZENIT.org10 جنوري ، 2014

اهو خاص طور تي اها ”سچائي“ سچائي آهي جيڪا مسيح جي دشمنن کي پريشان ڪري ٿي. اھو پنھنجي "مندر جي صفائي" ھئي جيڪا مخالفن کي پنڌ ​​ڪري ڇڏي. اهو انهن جو مذهبي طاقتن جي درجي کي چئلينج هو ، جيڪي آخرڪار هن جي صليب تي چاڙهڻ جي منصوبابندي ڪن ٿا. ڇوته ، انهن مان ڪيترائي جيڪي هڪ ڀيري مسيح جي پيرن تي ڪاهڻ ڇڏي ڏنو هو آخرڪار هن جي جسم مان هڪ کي ڇڪيندو.

۽ اڃا تائين ، اهو جوش جي هفتي جي دوران هو ته مسيح جو سڀ کان وڏو طاقتور گواهي ڏنو ويو هو ، غريبن لاءِ هن جي شفقت کان ، پنهنجي شاگرد جي پيرن سان ڌوئڻ تائين ، پنهنجي دشمنن جي بخشش تائين. مان سمجهان ٿو ته بلڪل اهو ئي آهي ته ، ”هي نئون پيغام ڏيڻ جو باب“ ، ^[19]ايجنگلي گاڊيم ، ن. 261 جئين فرانسس ان کي بيان ڪيو ، اهو سڀ ڪجهه آهي. ايجنگلي گاڊيم چرچ کي هڪ سڏ آهي ، ۽ ماڻهن جي طور تي ، "گدا ۽ رنگ" تي چڙهڻ ، عاجزي ، تبديلي ۽ غربت جي هڪ وڏي روح ۾ داخل ٿيڻ. اها هڪ تياري آهي هن جي صليب جي رستي تي اعلان ڪيو جيڪا چرچ لاءِ ناگزير آهي…

… جڏهن هوءَ پنهنجي مرڻ ۽ قيامت ۾ پنهنجي رب جي تابعداري ڪندي. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين.677

دنيا فرانسس کي ڏسي رهي آهي ، ۽ هينئر اهي گهڻو ڪري هن سان پيار ڪن ٿا. پر فرانسس چرچ ۽ دنيا کي به ڏسي رهيو آهي ۽ هن جو پيار انهن کان ڪجهه شروع ڪرڻ شروع ڪري رهيو آهي ڪجهه ناجائز. اھو شايد چ anotherو وقت ۽ وقت جي نشاني آھي عيوض جو عروج ۽ چرچ جي جذبي ڪيترن ئي احساسن کان ويجهو ٿي رهي آهي.

مان سڀني برادرين کي ھميشه ياد ٿو ڏيان ته ”ڪڏهن به وقت جي نشانين جي محتاط جانچ پڙتال ڪريو“. اها حقيقت ۾ هڪ وڏي ذميواري آهي ، جئين ڪجهه موجوده حقيقتون ، جيستائين اثرائتي نموني نڀايا وڃن ، انسانن جي عمل کي ختم ڪرڻ جي قابل آهن جن کي وري تبديل ڪرڻ مشڪل هوندو. —پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم، اين. 51

متعارف ڪرايا ويا

• Faustina ، ۽ رب جو ڏينهن

• ستن سالن جو آزمائشي سلسلو

• پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي!

• هڪ ڪاري پوپ؟

• ظلم ... ۽ اخلاقي سونامي

مشهور

حاصل ڪرڻ هاڻ ڪلام مارڪ جي روزانه ڪاميٽي جون عڪسون ،
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

سوچ لاءِ روحاني کاڌو هڪ مڪمل وقت لاءِ ارتداد آهي.
ڇا توهان منهنجي دعائن ۽ فيسن سان گڏ هن سال منهنجي مدد ڪندؤ؟

شامل ٿيو مارڪ فيس بوڪ ۽ ٽويٽر تي!