پنج سڌارا

يسوع پاران مذمت ڪئي مائیکل ڊي اوبرائن

 

THIS هفتي ، ماس پڙهڻ شروع ٿي ڌيان جي ڪتاب تي. مان ياد ڪريان ٿو ته مون کي 2014 ۾ واپس ايندڙ واقعن لاءِ هڪ شاندار موڙ ياد اچي ويو.

خاندان تي سنوڊس انتشار ۽ تنگي جي دٻاءُ ۾ وڪوڙڻ شروع ڪيو هو. ساڳي ئي وقت ۾ ، مون پنهنجي دل ۾ شدت سان محسوس ڪيو هو اسان رسولن ۾ ڪليسيا جا خط زنده آهيون. جڏهن پوپ فرانسس آخرڪار سنوڊ جي آخر ۾ ڳالهايو ، آئون يقين نه ٿو ڪري سگهان جيڪو آئون ٻڌي رهيو هو: بس يسوع عذاب ڪيو پنج رسالي ۾ ستن گرجا گهرن مان ، پڻ پوپ فرانسس ٺاهي پنج عالمگير چرچ ڏانهن ڌيان ڇڪايو ، هن ۾ پنهنجي لاءِ هڪ اهم خبرداري شامل آهي.

متوازي شاندار آهي ، ۽ هڪ ڪلاڪ جاڳي ڪال جنهن ۾ اسين رهي رهيا آهيون…

يسوع مسيح جو وحي… پنهنجي ٻانهن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ ته جلدي ڇا ٿيڻ گهرجي ... بااختيار آهي جيڪو بلند آواز سان پڙهي ۽ برڪت وارو اهي آهن جيڪي هن نبوت واري پيغام کي ٻڌن پيا ۽ ان تي غور ڪن ٿا ، انهي ۾ ڇا لکيو ويو آهي؟ (ا Todayوڪي پهرين ماس پڙهڻ ، ريو 1: 1-3)

 

پنج صحيحون

I. افسس ۾ چرچ ڏانهن ، يسوع انهن ماڻهن کي ڊي warnedاريو جيڪي سخت هئا ، جيڪي محبت جي بدران قانون ۾ بند ٿي ويا هئا:

مان yourاڻان ٿو توھان جا ڪم ، اوھان جي محنت ، ۽ توھان جي برداشت ، ۽ اھو ته تون بڇڙا ماڻھو برداشت نٿو ڪري سگھين؛ توهان اهي آزمايا آهن ، جيڪي پاڻ کي رسول سڏجن ٿا پر نه آهن ، ۽ اهو دريافت ڪيو ته اهي غدار آهن… پوءِ به مان توهان جي خلاف هي وڙان ٿو: توهان جيڪو پيار توهان کي شروع ۾ وڃائي ڇڏيو آهي توهان سمجهو ته توهان ڪيتري حد تائين گرجي چڪا آهيو… (رسائي باب 2 ۽ 3)

سنوڊ تي وڌيڪ ”قدامت پسند“ بشپ کي خطاب ڪندي پوپ فرانسس لالچ ڏانهن اشارو ڪيو…

… ميزبان لچڪ ، يعني پنهنجو پاڻ کي لکت جي لفظ ۾ بند ڪرڻ چاهي ٿو ، (خط) ۽ پاڻ کي خدا جي طرف کان تعجب نه ڪرڻ ڏي ، حيرانين جي خدا طرفان ، (روح) ؛ قانون جي اندر ، جيڪي اسان knowاڻون ٿا ۽ ڇا حاصل ڪرڻ جي قابليت ۾ نه. مسيح جي زماني کان وٺي ، اهو انتساب ، بي عزتي جو ، خيالي ۽ نام نہاد جي اذيت آهي - ا today - “روايتي پرست” ۽ پڻ دانشورن جو. -ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014

II. ٻيو اصلاح پنهنجي چرچ ۾ وڌيڪ “لبرل” مان آهي. عيسيٰ پيروگومينئن کي لکي ٿو ، ھن تي پنھنجي ايمان کي مڃي ، پر موروثي تعليم جيڪي انھن تسليم ڪيا آھن:

… توهان منهنجي نالي تي قائم رهو ۽ مون تي توهان جي ايمان کان انڪار نه ڪيو آهي ... اڃان تائين مون وٽ توهان جي خلاف ڪجهه شيون آهن. توھان وٽ ڪجھ ماڻھو آھن جيڪي بلام جي تعليم تي پابندي لڳائي رھيا آھيو… ساڳي طرح توھان وٽ ڪجھ ماڻھو پڻ آھن جيڪي نيڪولاٽين جي تعليم تي قائم آھن.

ها ، جن پنهنجي همعصر حسيثن کي داخلا جي اجازت ڏئي ڇڏي آهي دنياوي کي اپيل ڪريو. انهن کي پڻ ، پوپ فرانسس خبردار ڪيو آهي:

چ goodnessائي جي ڏوهاري رجحان جي لالچ ، ته ٺڳ رحم جي نالي ۾ زخمن کي پهرين ۾ علاج ڪرائڻ ۽ انهن جو علاج ڪرڻ کانسواءِ نه بند ڪري ٿو. اهو علامتن جو علاج ڪري ٿو ۽ نه ڪهڙن سببن ۽ سببن جو. اهو ”خوف چersندڙن“ جو خوفناڪ ، ۽ نام نہاد ”ترقي پسند ۽ لبرل“ جو به آزمودو آهي.

III. ۽ پوءِ يسوع انهن ماڻهن کي رد ڪري ٿو جيڪي پنهنجو پاڻ کي سندن ڪم تي بند ڪن ٿا ته ، بلڪه روح جو ميوو پيدا ڪرڻ جي ، پٿر کان ٿڌو موت پيدا ڪن.

آئون توهان جي ڪارنامن کي knowاڻان ٿو ، ته توهان وٽ زنده هجڻ جي شهرت آهي ، پر توهان مري ويا آهيو. خبردار ۽ مضبوط ٿيو جيڪو ڇڏيو پيو وڃي ، جيڪو مرڻ وارو آهي ، ڇاڪاڻ ته مون کي پنهنجي خدا جي نظر ۾ تنهنجو ڪم مڪمل نه مليو آهي..

ڏا tooو ، پوپ فرانسس پڻ موت جي ڪري رھيو ۽ نامڪمل ڪم خلاف ھڪ ٻئي لالچ جي بشرن کي جيڪي ٻين کان وڌيڪ سٺائي نقصان پھچائين.

ڊگھي ، سخت ۽ ڏکوئيندڙ روزي کي ٽوڙڻ لاءِ پٿر کي ماني ۾ بدلائڻ جي لالچ (cf Lk 4: 1-4)؛ ۽ پڻ ماني کي پٿر ۾ بدلائڻ ۽ گنھگار ، ڪمزور ۽ بيمار خلاف اڇلائڻ (cf Jn 8: 7)، اهو آهي ، انهي کي ناقابل برداشت بوجھ ۾ تبديل ڪرڻ (Luka 11:46).

IV. عيسيٰ انهن ماڻهن جي همت افزائي لاءِ پهچي ٿو جيڪي پنهنجون محبتون ۽ خدمت جا عظيم ڪم ڪن ٿا- جنهن کي اسين سماجي ڪم يا ”انصاف ۽ امن“ جا ڪم چئي سگهون ٿا. پر پوءِ رب انهن کي جھڪي ڪرڻ واري بُت جي جذبي کي تسليم ڪرڻ جي هدايت ڏئي ڇڏي دنيا جو روح انهن مان.

آئون توهان جا ڪم ، توهان جو پيار ، ايمان ، خدمت ۽ برداشت knowاڻان ٿو ، ۽ توهان جا آخري ڪم پهرين کان وڌيڪ آهن. اڃا به آئون تنهنجي خلاف هيان ٿو رکي ، ته تون زال يزيل کي برداشت ڪر ، جيڪا پاڻ کي نبين سڏيندي ، جيڪا منهنجي ٻانهن کي هارائڻ ۽ بت کي قربان ڪندي کاڌو کائڻ لاءِ سيکاريندي ۽ گمراهه ڪري ٿي.

ائين ئي ، پاڪ بابا انهن بشپين کي ڪاوڙايو جيڪي خوشخبري کي نرم ڪري ڇڏيندا آهن ته جيئن ان کي ”بتن جو کاڌو“ وانگر وڌيڪ مزيدار بڻائي سگهجي.

پيءُ جي خواهش پوري ڪرڻ لاءِ ، ماڻهن کي خوش ڪرڻ لاءِ ، ۽ ماڻهن کي خوش ڪرڻ لاءِ ، صليب تي نازل ٿيڻ ، ان کي پاڪ ڪرڻ ۽ خدا جي روح ڏانهن جھڪڻ جي بجاءِ دنياوي روح کي جھڪڻ

V. ۽ آخري اسان جي خداوند جا لفظ ”ننarmڙا“ خلاف ، انهن کي آهن جيڪي ايمان هيٺ پاڻي ڏين ٿا.

مان yourاڻان ٿو توھان جا ڪم ؛ مان thatاڻان ٿو ته تون نه ٿڌو ۽ نه گرم آهين. مان چاهيان ٿو تون يا ته ٿڌو يا گرم آهين. تنهن ڪري ، ڇاڪاڻ ته تون گرم ٿڌو آهي ، نه گرم ۽ نه ٿڌو ، آئون توهان کي منهنجي وات مان نڪرائيندس.

اهي ، پوپ فرانسس ، چوندا آهن ، جيڪي يا ته ايمان جي جمع تي پاڻي وجهندا آهن ، يا اهي جيڪي گهڻو ڪجهه چوندا آهن ، پر ڪجهه به نه!

نظرانداز ڪرڻ جو لالچ “ڊپوسٽيم فائيڊي ”[ايمان جي جمع] ، نه پاڻ کي محافظ سمجھي پر نه مالڪ ۽ يا مالڪ جي حيثيت ۾ ؛ يا ، ٻئي طرف ، حقيقت کي نظرانداز ڪرڻ جو لالچ ، مشڪوڪ ٻولي استعمال ڪرڻ ۽ گهڻيون شيون چوڻ ۽ ڪجهه چوڻ لاءِ هموار ڪرڻ واري ٻولي!

 

جوش ۽ جذبي جي تياري

ڀائرن ۽ ڀينرن ، اسان وحي جي ڪتاب کي جيئرا آهيون ، جيڪا سينٽ جان جي خواب جي مطابق چرچ جي جذبي جي نقاب کشائي آهي.

مسيح جي ٻي اچڻ کان اڳ چرچ لازمي طور تي هڪ آخري آزمائش مان گذري ٿو جيڪو ڪيترن ئي ايمان وارن جي عقيدي کي willهلائيندو. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 675

”لرزڻ“ شروع ٿئي ٿو مسيح جي پيغام سان - ۽ ھاڻي مسيح جو ويڪر—لاءِ ”قدامت پسند“ ۽ ”لبرل“ برابر توبه ڪئي.

ياد ڪريو ، ڀائرو ۽ ڀينر ، اهو هڪ ”لبرل“ بشپ هو ، جيڪو آخري عيد تي عيسيٰ سان غداري ڪيو هو… پر اهو يارهن ”قدامت پسند“ هو ، جيڪو هن کي باغ ۾ ڀ fledي ويو. اها هڪ ”لبرل“ حڪومتي صلاحيت هئي ، جيڪا مسيح جي موت واري وارنٽ تي دستخط ڪئي ، پر ”قدامت پسند“ فيريزي جنهن هن جي مصلوبيت جو مطالبو ڪيو. ۽ اهو شايد ”امير لبرل“ هو جنهن مسيح جي جسم لاءِ پنهنجي قبر کي عطيو ڪري ڇڏيو ، نه ڪي ”قدامت پسند“ جنهن هن تي پٿر اڇلايا. هن بابت سوچيو ، خاص طور تي جيئن توهان پنهنجن ساٿي ڪئٿولڪ پوپ کي موروثي سڏيندا ٻڌو ٿا.

آئون ا Jesus صبح جو عيسيٰ جا لفظ پڙهي رهيو هئس. ٿي سگهي ٿو ا Church س Churchي چرچ روئي ڇو ته دنيا انصاف جي حد تي نه رهي ها جيڪڏهن we هڪٻئي سان ونڊيل نه هوندا هئا ، هڪ ٻئي جا فيصلا ، ايترو بي وفادار ، ايترو بي ايمان ، ايترو سخت ، ايترو گرم ، ايترو تهزيبيل سان بستر تي ، ايترو منافق. مان ڪنهن وانگر به مجرم آهيان.

خداوند توھان جي چرچ تي رحم ڪريو. جلدي اچو ۽ سندس زخمن کي شفا ڏيو.

هن لاءِ خدا جي گهرواري سان فيصلي جي شروعات جو وقت آهي. جيڪڏھن اھو اسان سان شروع ٿئي ، اھو خدا جي خوشخبري جي پيروي ڪرڻ ۾ ناڪام رھندڙن لاءِ ڪيئن ختم ٿيندو؟ (1 پطرس 4:17)

پوپ ، ان تناظر ۾ ، عظيم ديوتا نه آهي پر عظيم خادم نه آهي - ”خدا جا ٻانهو“. خدا جي رضا ، مسيح جي خوشخبري ، ۽ چرچ جي روايت ڏانهن چرچ جي اطاعت ۽ ان جي اطمينان جو ضمانت ، هر ذاتي رويو ڇڏي ڏيڻ، هجڻ جي باوجود - پاڻ مسيح جي رضا سان - “وفادار سڀني جو عظيم پادري ۽ استاد” ۽ چرچ ۾ “عظيم ، مڪمل ، فوری ، اور عالمگیر عام طاقت” سے لطف اندوز ہونے کے باوجود۔ —پيپي فرانسيسي ، سنوڊ تي بند ٿيڻ جو تبصرو؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسيآڪٽوبر 18th ، 2014 (منهنجو زور)