ڇا عيسي واقعي اچي رهيو آهي؟

جينس مئچچ طرفان فوٽو

 

A چين ۾ زير زمين چرچ سان ڳن connectedيل دوست مون کي گهڻو اڳ هن واقعي بابت ٻڌايو هو:

ٻه جبل ڳوٺاڻا هڪ چيني شهر ۾ گهڙي آيا اتي اتي جي انڊر گرجا گھر جي هڪ مخصوص عورت جي اڳواڻ جي. هن بزرگ مڙس ۽ زال عيسائي نه هئا. پر هڪ ويژن ۾ ، انهن کي هڪ عورت جو نالو ڏنو ويو هو انهن کي ڳولڻ ۽ پيغام پهچائڻ هو.

جڏهن اهي هن عورت کي مليا ، جوڙو چيو ، “هڪڙو ڏاڙهي وارو ماڻهو اسان جي طرف آسمان ۾ ظاهر ٿيو ۽ چيو ته اسان کي اچڻ لاءِ هئاسين 'عيسي واپس اچي رهيو آهي.'

اهڙيون ڪهاڻيون آهن هن س allي دنيا مان ٻاهر نڪرندڙ ، اڪثر ٻارن مان اچن ٿيون ۽ سڀ کان غير متوقع طور تي وصول ڪندڙ. پر اهو به پاپ کان اچڻ وارو آهي. 

2002 ۾ عالمي نوجوانن جي ڏينهن تي جڏهن جان پال II اسان کي نوجوانن کي ”چوڪيدار“ ٿيڻ جي لاءِ سڏيو ، هن خاص طور تي چيو:

پيارا نوجوان ماڻهون ، اهو توهان تي آهي ته صبح جو چوڪيدار هئڻ وارو آهن جيڪي اعلان ڪن سج جو اڀرڻ جيڪو ريس مسيح آهي! —پپي جان پال II ، نوجوانن جي دنيا ڏانهن پاڪ پيءُ جو پيغام ، XVII عالمي نوجوانن جو ڏينهن ، n. 3 ؛ (ڏسو 21: 11-12)

هن ان کي هڪ شاهوڪار چاپلوسي نه سمجهيو ، پر هن کي ”شاندار ڪم“ قرار ڏنو ، جيڪا ”ايمان ۽ زندگيءَ جو انتهائي بنيادي انتخاب“ جي ضرورت هوندي. ^[1]پوپ جان پال II ، نوو ملينو انو، ن 9

جئين اسان سڀ knowاڻون ٿا ، ڪجهه نشانيون حضرت عيسيٰ جي واپسي کان اڳ ۾ هجن. اسان جي رب پاڻ جنگين ۽ جنگين جي افواہن جي ڳالهه ڪئي ۽ قدرتي يا انسانن جي ٺهيل آفتن جو هڪ ميزبان ، ڏڪار کان زلزلي تائين. سينٽ پال چيو ته هتي هڪ ارتداد يا بغاوت اچي ويندي جنهن ۾ ڪيترائي نيڪي ۽ برائي کي نيڪي جي لاءِ وٺندا آهن - هڪ لفظ ۾ ، لاقانونيت ، هڪڙي دجال جي پٺيان

۽ تنهن ڪري اهو انتهائي اهم آهي ته جان پال II کان اڳ ۽ بعد ۾ ڪيترائي پوپ ، اٺين صدي جي شروعات جي پوس IX کان اسان جي هاڻوڪي پوٽنف تائين ، هن وقت کي بيان ڪيو آهي ته اسان واضح ۽ بيهوده اپوڪلائپ واري اصطلاحن ۾ رهي رهيا آهيون (ڏسو ڇو نه پاپائي ڇڪي رهيو آهي؟). سڀ کان وڌيڪ قابل ذڪر ”ارتداد“ جو واضح حوالو آهي هڪ لفظ جيڪو صرف 2 ٿسونسلن ۾ ظاهر آهي - ۽ جيڪو اڳڪٿيا ۽ اڳين هجرت سان گڏ آهي.

ڪير اهو ڏسڻ ۾ ناڪام ٿو ڪري سگهي ته معاشري موجوده وقت ۾ ، گذريل گذريل دور کان به وڌيڪ ، هڪ خوفناڪ ۽ گهڻي rootڪيل بيماري جو شڪار آهي ، جيڪا هر ڏينهن ترقي ڪندي ۽ ان ۾ کائڻ وجود ۾ اچڻ ، ڇا ان کي تباهي ڏانهن ڇڪي رهيو آهي؟ توهان سمجهو ، معزز ڀائرن ، اها بيماري ڇا آهي-ارتقاء خدا کان… اتي شايد دنيا ۾ پهريان ئي ”پٽ آف نيزائن“ آهي جنهن بابت رسول ڳالهائيندو آهي. — پوپ ايس ٽي. PIUS ايڪس ، اي وڏيري، مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي تي انسائيڪلوپيڊيا ، ن. 3 ، 5 ؛ 4 آڪٽوبر ، 1903

اسان جي ڏينهن ۾ هي گناهه گهڻو اڀرندو پيو وڃي ته اهي اونداهي وقت اهي اچن ٿا جيڪي اڳيٽ پولس طرفان پيش ڪيا ويا هئا ، جن ۾ انسان ، خدا جي انصاف جو اندها ٿي ويا هئا ، سچ جي لاءِ ڪوڙ وٺن ، ۽ “شهزادي تي ايمان آڻين ها هن دنيا جو ، ”جيڪو ڪوڙو آهي ۽ ان جو پيءُ آهي ، سچ جي استاد وانگر: ”خدا انهن کي غلط ڪم ڪرڻ لاءِ موڪليندو ، ڪوڙ تي يقين رکڻ وارو (2 ٽي. ii. ، 10). —پوپ پائيس XII ، ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 10

ايسوسيسي، ايمان جي نقصان ، س throughoutي دنيا ۾ ۽ چرچ جي اندر وڏي سطح تي پکڙيل آهي. ـ 13 آڪٽوبر 1977 ع کي فاطمه آدم شماري جي ڇهين سالگره جي موقعي تي خطاب

وحشي ۾ “جانور” جي هڪ تعويذ ۾ ، جيڪو تمام مالي معاملن جي ڪنٽرول حاصل ڪري ٿو ۽ جيڪي هن جي نظام ۾ حصو نٿا وٺن ، انهن کي موت ڏئي ٿو ، پوپ بينيڊڪ چيو:

اسان هاڻوڪي عظيم طاقتن بابت ، گمنام مالي مفادن بابت ، جيڪي مردن کي غلامن ۾ تبديل ڪري ڇڏيون ٿا ، جيڪي هاڻي انساني شيون نه آهن ، پر هڪ گمنام طاقت آهن جيڪي انسانن جي خدمت ڪن ٿيون ، جن جي ذريعي انسان عذاب ۽ ڌاڙيل به آهن. اهي هڪ تباهه ڪندڙ طاقت آهن ، هڪ طاقت جيڪا دنيا کي نقصان پهچائي ٿي. -بينيڊيڪٽ XVI ، ٽيون ڪلاڪ ، ويٽيڪن سٽي ، 11 آڪٽوبر لاءِ آفيس ۾ پڙهڻ بعد فڪشن
2010

۽ سڌي سڌي تفسير ”جانور جي نشاني“ ۾ ، بينيڊڪ تبصرو ڪيو:

Apocalypes خدا جي ضد ، حيوان بابت ڳالهائيندو آهي. هن جانور جو نالو نه آهي ، پر هڪ نمبر… جيڪي مشينون ٺاهيا ويا آهن اهي هڪ ئي قانون لاڳو ڪن ٿا. هن منطق جي مطابق ، انسان کي لازمي طور تي تعبير ڪرڻو پوندو ڪمپيوٽر ۽ اهو صرف تڏهن ممڪن آهي جيڪڏهن نمبرن ۾ ترجمو ڪيو وڃي. جانور هڪڙو انگ آهي ۽ انگن ۾ بدلجي ٿو. خدا ، حالانڪه ، ھڪڙي نالي سان ھڪڙو نالو ۽ ڪال آھي. هو ماڻهو آهي ۽ ماڻهو کي ڳولي ٿو. - ڪارينل رتنزنگر ، (پوپ بينڊيڪڪ XVI) پالرمو ، 15 مارچ ، 2000

جيئن ته آئون اڪثر بيان ڪري چڪو آهيان ، جان پال II 1976 ۾ مٿي ڏنل سڀني جو خلاصو ڪيو آهي.

اسان ا humanityڪلهه انسانيت جو سڀ کان وڏو تاريخي تصادم پنهنجي منهن سان بيٺل آهيون. اسان کي هاڻي چرچ ۽ مخالف چرچ جي وچ ۾ ، انجيل ۽ انجيل جي مخالف جي وچ ۾ ، مسيح ۽ مخالف مسيح جي وچ ۾ حتمي تصادم جي منهن ڏيڻو پيو آهي. ـ ايڪريارٽيڪل ڪانگريس ، آزادي جي اعلان واري دستخط جي ٻهين سالگره جشن لاءِ ، فلاڊيلفيا ، پي ، 1976 ؛ هن عبارت جي ڪجهه حوالن ۾ مٿي ڏنل لفظ ”مسيح ۽ مسيح“ شامل آهن. ڊاڪن ڪيٿ فورنينيئر ، هڪ شرڪت ڪندڙ ، هن وانگر مٿي reportsاڻايل آهي ؛ cf. ڪيٿولڪ آنلائن

هاڻ ، اڪثر ڪئٿولڪ ماڻهن کي اهو مڃڻ سيکاريو ويو آهي ته مخالف ۽ عيسى جي وچ ۾ ويڙهه لازمي طور تي دنيا جي تمام آخر ۾ داخل ٿيندي آهي. ۽ اڃا تائين ، ٻيا بيان ، نه رڳو پوپ ، پر پڻ "منظور" پرائيويٽ وحي ، ڪجهه وڳوڙ جي مخالفت ڪن ٿا. اچو ته پوپ سان شروع ڪريون…

 

اميد جي دنيا

شروعات ۾ جان پال II جي لفظن ڏانهن ٻيهر موٽي آيو ، جتي هن نوجوانن کي ”چوڪيدار“ چوڻ جي ”سج جي اچڻ جو اعلان ڪيو ويو آهي اڀرڻ وارو مسيح“ آهي. انهي سال ٻي گڏجاڻيءَ کي خطاب ڪندي ، هن اهو عزم جو اظهار ڪيو ته اسان هجڻ گهرجي…

… چوڪيدار جيڪي دنيا کي اعلان ڪندا آهن اميد جي نئين صبح، اخوت ۽ امن. —پوپ جان پال II ، گنيلي نوجوان تحريڪ کي خطاب ، 20 اپريل ، 2002 ، www.vattan.va

جنت اميد جي تڪميل آهي ، هن جي ا dawnڻ نه آهي ، ۽ تنهنڪري جان پال II ڇا جو ذڪر ڪري رهيو آهي؟ اڳي ، هو اعلان ڪري رهيو هو ته ”آخري تصادم“ هاڻ پهچي چڪو هو ، ۽ ”جيئري ٿيڻ“. ”دنيا جو خاتمو“ حصو ڇا ٿيو جيڪو اسان کي هميشه ٻڌايو ويو آهي ـ عيسيٰ جي واپسي جي فوري بعد؟

اچو ته ٻيهر Pius XII ڏانهن رخ ڪريون ، ٻيو پوپ جيڪو اڳڪٿي آهي ان امڪاني عيسي جي واپسي هن لکيو:

پر دنيا ۾ ا this به رات اها صبح جو واضح نشاني ظاهر ڪري ٿي ، جيڪا هڪ نئين ڏينهن جي نئين ۽ وڌيڪ شاندار سج جي چوما حاصل ڪندي ، نئين يسوع جي نئين قيامت ضروري آهي: هڪ حقيقي جيئري ، جيڪو ڪنهن وڌيڪ وڏائيءَ جو تسليم نٿو ڪري موت… انفرادي طور تي ، مسيح لازمي آھي ته روزي گناہ جي رات جو فضل جي صبح سان برپا ٿيڻ سان. خاندانن ۾ ، لاتعداد ۽ ٿڌي رات کي پيار جي سج کي رستو ڏيڻ گهرجي. ڪارخانن ۾ ، شهرن ۾ ، قومن ۾ ، غلط فهميءَ ۽ نفرت جي ملڪ ۾ رات کي روشن ٿيڻ گهرجي mustڻ ڏينهن… ۽ ويڙهه ختم ٿي ويندي ۽ امن هوندو. خداوند عيسيٰ اچو ... پنهنجو فرشتو موڪلا ، اي خداوند ۽ اسان جي رات کي روشن وانگر وڌائيندي ... ڏينهن جون ڪيتريون ئي روحون ترسيل آهن جن ۾ تون اڪيلو ئي رهندو ۽ انهن جي دلين ۾ را reign ڪندو! آهه ، خداوند عيسي. ڪيترائي نشان آھن جيڪي توھان جي واپسي دور ناھي. —پوپ PIUX XII ، Urbi et اورbi پتو ،2 مارچ ، 1957 ع.  ويٽيڪن

هڪ منٽ ترسو. هو اڳڪٿي ٿو ڪري ته هي تباهي “فاني گناهه جي رات” واري ڏينهن کي نئون رستو ڏئي ڇڏيندي ڪارخانا ، شهري ، ۽ قومون. منهنجو خيال آهي ته اسان پوري يقين سان چئي سگهون ٿا ته جنت ۾ ڪا حقيقت نه آهي. تنهن ڪري ، هتي هڪ ٻيو پوپ حضرت عيسيٰ عليه السلام جي اچڻ تي زمين تي هڪ نئين صبح جو اطلاق ڪرڻ جو دنيا جو خاتمو نه آهي. ڇا سندس لفظن ۾ چاٻي اھو ٿي سگھي ٿو تہ عيسيٰ ”انھن جي حڪمرانيءَ لاءِ اچي دلين"؟

پييو ايڪس ، جيڪو سوچيو ته antichrist ٿي سگهي ٿو اڳ ۾ ئي زمين تي ، لکيو:

اوهه! جڏهن هر شهر ۽ ڳوٺ ۾ رب جو قانون عقلي طور تي عمل ڪيو وڃي ٿو ، جڏهن مقدس شين لاءِ عزت ڏيکاري وڃي ٿي ، جڏهن صعوبتون مليون آهن ، ۽ مسيحي زندگي جي تقاضا پورا ٿيا آهن ، اتي يقيناً اسان کي وڌيڪ ڪم ڪرڻ جي وڌيڪ ضرورت نه رهندي مسيح ۾ بحال ٿيل سڀ شيون ڏسو ... ۽ پوءِ؟ پوءِ ، آخر ۾ ، سڀني تي اهو واضع ٿيندو ته چرچ ، جيئن ته اهو مسيح طرفان قائم ڪيو ويو آهي ، لازمي طور تي مڪمل خارجي ۽ سموري خارجي تسلط کان آزادي ۽ لطف اندوز ٿيڻ گهرجي ... هي سڀ ، معزز ڀائرو ، اسان يقين ۽ بي فڪر ايمان سان اميد ڪريون ٿا. —پپو پلس ايڪس ، اي سپرمي ، سائيڪل ”سمورن شين جي بحالي تي“ ، ـ 14 ، 6-7

يقينن ، هي پڻ پهرين طور تي يسوع جي واپسي جو هڪ عجيب بيان لڳي ٿو ، جنهن تي ڪيٿولڪ ايسڪيٿالوجسٽ زور ڀرين ٿا ته دنيا جو آخري ۽ آخري فيصلو. پر مٿي ڏنل وضاحت انهي جو ذڪر نه ڪندي آهي. ڪيٽچيمِڪ لاءِ سيکارجي ٿو ته ايسقيرين “ھن موجوده دور سان واسطو رکن ٿا ،” نه جنت کي. ^[2]سي سي سي، ن. 671 نه ئي جنت ۾ انهن جا ”پرڏيهي تسلط“ آهن. سو وري ، جيڪڏهن پيس ايڪس ايمان آندو ته دجال زمين تي آهي ، هو ڪيئن پيشنگوئي به ڪري سگهي ٿو ساڳي ۾ سائيڪل واري "بحالي" عارضي حڪم جي بحالي؟

جيتوڻيڪ اسان جا ٻه تازا پوتر پڻ ڳالهائي رهيا آهن دنيا جي آخري نه پر ”نئين دور“ جو. پوپ فرانسس ، جيڪو خبردار ڪيو آهي ته اسان جي وقت جي دنياوي is “ارتداد” ، ^[3]… دنياوي برائي جي جڙ آهي ۽ اهو اسان کي پنهنجيون روايتون andهلائڻ ۽ خدا سان اسان جي وفاداري تي گفتگو ڪري سگهي ٿو جيڪو هميشه وفادار آهي. اهو… ارتداد چئجي ٿو ، جيڪو… ”زنا“ جو هڪ روپ آهي جيڪو اسان جي وجود جي جوهر تي بحث ڪرڻ وقت ٿئي ٿو: خداوند سان وفاداري. ـ هوملي ، ويٽيڪن ريڊيو ، ـ 18 نومبر ، 2013 کان پوپ فرانسيسي اسان جي نسل کي تاريخ دخل تي هڪ ناول سان ٻي نموني موازنہ ڪيو آهي ، رب دنيا جو. پر فرانسس پڻ چيو ، ”امن ۽ انصاف“ واري دور جي هڪ اشارو ۾ يسعياه نبي جي چوڻ سان…^[4]يسعياه 11: 4-10

… [خدا] سڀني جي ماڻهن جو حج ؛ ۽ ان جي روشني سان پڻ ٻيا ماڻھو انصاف جي بادشاھت ڏانھن ، بادشاھي جي طرف ھلندا آھن امن. اهو ڪيترو عظيم ڏينهن هوندو ، جڏهن هٿيار ڪم ڪيا ويندا ته ان کي ڪم ڪرڻ وارن اوزارن ۾ تبديل ڪيو وڃي! ۽ اهو ممڪن آهي! اسان اميد تي شرط رکون ٿا ، امن جي اميد تي ، ۽ اهو ممڪن ٿي سگهندو. —پوپ فرانسس ، آچر اينگلوس ، ڊسمبر 1ST 2013 ؛ ڪيٿولڪ نيوز ايجنسي ، 2 ڊسمبر ، 2013

ٻيهر ، پوپ جنت جو ذڪر نه ، پر امن جي عارضي وقت سان. جيئن ته هن ٻين هنڌن تي پڻ تصديق ڪئي:

انسانيت انصاف جي ضرورت آهي ، امن ، محبت ۽ ان کي صرف پنهنجي پوري دل سان خدا ڏانهن واپس آڻڻ سان ، جيڪو اهو ذريعو آهي. —پوپ فرانسس ، آچر اينگلوسس ، روم تي ، 22 فيبروري 2015 ۾. زينت.org

ائين ئي ، پوپ بينيڊڪ پڻ ختم ٿيڻ جي اڳڪٿي نه ڪري رهيو آهي. ان جي بدران ، عالمي نوجوانن جي ڏينهن تي ، هن چيو:

روح پاران طاقتور بڻيل ، ۽ ايمان تي ڀروسو وارو نظارو ، ڪشميري جي هڪ نئين نسل کي دنيا پيدا ڪرڻ ۾ مدد لاءِ چيو وڃي ٿو جنهن ۾ خدا جو تحفو زندگي جو استقبال ڪيو وڃي ٿو ، عزت ڪيو وڃي ٿو ۽ چهريو وڃي ٿو ... هڪ نئون دور جنهن ۾ اميد اسان کي نن fromن کان آزاد ڪري ٿي بي حسي ، ۽ نفس جو جذبو جيڪو اسان جي روحن کي مروڙي ۽ اسان جي لاڳاپن کي زهر ڏئي ڇڏي ٿو. پيارا جوان دوست ، رب توهان کي ٿيڻ جو چئي رهيو آهي نبين هن نئين عمر جو… —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، هوملي ، عالمي نوجوانن جو ڏينهن ، سڊني ، آسٽريليا ، 20 جولاءِ ، 2008

“دنيا تعمير ڪرڻ” ۾ مدد ڪريو ڇا جنت اڃا تائين تعمير هيٺ آهي؟ يقينا نه. بلڪه ، پوپ هڪ ٽٽل انسانيت جي تعمير جي اڳڪٿي ڪئي:

واقعي بحران شروع ٿي ويو آهي. اسان کي وڏي حد تائين ڳڻپ ڪرڻي پوندي. پر مون کي ساڳي پڪ سان پڪ آهي ته ڇا ٿيندو آخر تائين: سياسي چرچي جو چرچ نه ... پر يقين واري چرچ. شايد هو هاڻي ايتري تائين غالب سماجي طاقت نه رهي ، جيستائين هو ايتري تائين نه هئي ؛ پر هوءَ هڪ تازي گلڪاري مان مزو ڪندي ۽ انسان جي گهر وانگر نظر ايندي ، جتي هو موت کان اڳتي زندگي ۽ اميد ڳوليندي. - ڪارينل جوزف ريٽيزنگر (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، ايمان ۽ مستقبل ، اگنيٽيس پريس ، 2009

تنهن ڪري ، ڪئين ساڳيا پوپ جيڪي مسيح مخالف جي اچڻ جي نشانين کان خبردار ڪري سگهن ٿا ، هڪ ئي وقت ۾ چرچ ۾ نئين تجديد يا “نئين چشمي جو وقت” ڳالهائي سگهن ٿا پوپ بينيڊڪ سينٽ برنارڊ جي تعليم جي بنياد تي وضاحت ڏي ٿو ته مسيح جا ”ٽي“ وارتا آهن. برنارڊ عيسيٰ جي ”وچ اچڻ“ بابت ڳالهايو جيڪا…

… هڪ روڊ وانگر جنهن تي اسان پهرين کان آخري تائين سفر ڪريون ٿا. پهرين ۾ ، مسيح اسان جي مخلصي هئي ؛ آخري ۾ ، هو اسان جي زندگي وانگر ظاهر ٿيندو. انهي وچين اچڻ ۾ ، هو اسان جو آهي آرام ۽ تسلي.…. پهرين اچڻ ۾ اسان جو رب اسان جي جسم ۾ ۽ اسان جي ڪمزوري ۾ آيو. انهي وچ ۾ اچڻ هو روح ۽ طاقت ۾ اچي ٿو؛ آخر ۾ هو شان ۽ شوڪت ۾ ڏٺو ويندو… —سٽ. برنارڊ ، ڪلاڪ جي ڪارروائي، واليون I ، ص. 169

ڇوته ، شروعاتي چرچ فادرز ۽ سينٽ پال چرچ لاءِ ”سبت آرام“ جي ڳالهه ڪئي. ^[5]عبراني 4: 9-10

جتي اڳ ۾ ماڻهو صرف مسيح جي ٻه ڀيرا اچڻ بابت ڳالهائيندا هئا- هڪ ڀيرو بيت لحم ۾ ۽ ٻيهر وقت جي آخر ۾ - ڪليروڪس جو سينٽ برنارڊ ميڊيسس ميڊيسس، هڪ وچولي اچڻ ، مهرباني ڪري هن جو وقتي طور تي تاريخ ۾ سندس مداخلت کي تجديد ڪري ٿو. مان سمجهان ٿو ته برنارڊ جي تفاوت صرف صحيح نوٽ تي حملو ڪيو. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ورلڊ جي نور، پي.182-183 ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو

اهو ”وچ اچڻ“ چرچ ڏانهن خدا جي ڪلام ۾ وڌيڪ روشن ٿيل آهي ، پنهنجي پيغمبرن جي ذريعي ٻڌايل آهي…

 

وڏي تعريف

خدا نه فقط صحيفي ذريعي ، تقليد روايت ، ۽ مئجسٽريٽ ، پر پڻ ڳالهائيندو آهي نبين. جڏهن اهي يسوع جي عوامي رسالي کي “بهتر يا مڪمل نه ڪري سگهندا” يا درست نٿا ڪري سگهن ، اهي اسان جي مدد ڪري سگهن ٿا…

… تاريخ طرفان ڪنهن خاص دور ۾ ان سان وڌيڪ مڪمل طور تي رهندا… -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 67

يعني ، ”پرائيويٽ انکشاف“ پبلڪ رليشنز جي “ڪار” تي “هيڊ لائٽس” وانگر آهي. اهو اڳتي وڌڻ واري رستي کي روشن ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿو ، اڳ ۾ ئي بيان ڪيل ڪتاب ۽ مقدس روايت ۾. 

انهي سلسلي ۾ ، هن گذريل صدي مسيح جي جسم کي وحي جي هڪ سلسلي فراهم ڪئي آهي جيڪا مسلسل جهڙي آهي. هاڻي ، ذهن ۾ رکو ته ڏسندڙ ۽ ڏسڻ وارا ifڻ ته هڪ ئي گهر ۾ پير رکي رهيا آهن ، پر مختلف ونڊوز ذريعي. ڪجهه ته ٻين جي ڀيٽ ۾ ”اندروني“ جا وڌيڪ پهلو ظاهر ڪيا ويا آهن. پر مجموعي طور تي ورتو وڃي ٿو ، هڪ عام تصوير سامهون ايندي آهي جيڪا سڌي آهي برابر جيڪو مئجسٽريٽ چئي رهيو آهي انهي لاءِ جيئن مٿي بيان ڪيو ويو آهي. ۽ هن کي اسان کي حيران نه ڪرڻ گهرجي ڇو ته اڪثر اهڙا انکشاف اسان جي ليڊي جي طرفان اچن ٿا ، جيڪو آهي تصوير چرچ جو.^[6]ظالم ھجن. عورت جو چاٻي

”مريم نجات جي تاريخ ۾ تمام گهڻو نمايان آهي ۽ هڪ خاص طريقي سان ايمان جي مرڪزي سچن کي پاڻ ۾ متحد ۽ ظاهر ڪري ٿي.“ سڀني مومنن جي وچ ۾ هوءَ هڪ ”آئيني“ وانگر آهي ، جنهن ۾ سڀني کان وڏي ۽ تيز انداز ۾ ”خدا جا عظيم ڪارناما“ ظاهر ڪيا ويا آهن. —پوپ جان پال II ، ريٽيڪيولر ميٽر، اين. 25

گذريل صديءَ جي ظاهرن مان هلندڙ اهم سلسلو لازمي طور تي هي آهي: توبه جي گهٽتائي ارتداد ۽ افراتفري جو سبب بڻجندي ، جيڪا فيصلن جو سبب بڻجندي ، ۽ پوءِ ”نئين دور“ جو قيام. آواز واقف؟ نجي وحي کان صرف ڪجهه مثال جيڪي هن قسم جي عقلي منظوري مان حاصل ڪيا آهن.

ارجنٽائن ۾ سان نڪولس ڊي لاس ارويووس جو بشپ هيڪٽر سباطينو ڪارڊليو حال ئي ۾ “سين نڪولس جي Rosary جي مريم” جي ظاهري منظوري “مافوق الفطرت ڪردار” هجڻ جي ڪري ۽ يقين جي لائق هئڻ جي ڪري. “قيامت” ۽ “ا dawnڻ” جي پوپ موضوعن جي گونج ڪندڙ پيغامن ۾ ، اسان جي ليڊي گليڊس ڪويروگا ڊي موٽا ، هڪ ان پڑھ گهرڀاتي عورت کي چيو:

ريم دُنيا کي پيش ڪري رهيو آهي موت سان منهن ڏيڻ جو رستو جيڪو شيطان آهي ؛ پيش ڪري رهيو آهي جيئن هن ڪراس کان ، هن جي ماءُ ، سڀني فضل جي ثالث…. مسيح جي سڀ کان وڌيڪ شدت وارو روشني ٻيهر جيئرو ٿيندي ، جئين مصلوب ۽ موت کان پوءِ جيليري ۾ ٻيهر جيئرو ٿيڻ آيو ، پڻ چرچ محبت جي طاقت کان ٻيهر زنده ٿي ويندو. 1983-1990 جي وچ ۾ پيغام ڏنا ويا ؛ cf. چرچ پوپ

90 جي وچ واري ڏهاڪي ۾ ، اسان جي ليڊي طرفان ايڊسن گليبر کي آگاهي پڻ ڏني وئي ۽ چيو ويو ته اسان ”آخري زماني“ ۾ داخل ٿي چڪا آهيون. ^[7]جون 22، 1994 ڇا قابل ذڪر آهي انهن جي حمايت جي سطح آهي مقامي بشپ کان حاصل ڪئي ، جتان ڏسندڙ اڃا تائين زنده آهي. هڪ پيغام ۾ ، اسان جي عورت چيو:

مان هميشه توھان سان گڏ آھيان ، دعا ڪندو رھندس ۽ توھان مان ھر ھڪ کي چوان ٿو ، انھيءَ ڏينھن تائين ، جڏھن منھنجو پٽ عيسيٰ توھان جي تلاش ڪرڻ موٽي ويندو ، جڏھن مان توھان سڀني کي ھن جي حوالي ڪندس اهو هن لاءِ آهي ته توهان دنيا جي ڪيترن ئي حصن ۽ مختلف هنڌن تي منهنجي پنهنجي ظاهر جي باري ۾ ٻڌي رهيا آهيو. اها تنهنجي آسماني ماءُ آهي جيڪا صدين کان ۽ هر ڏينهن پنهنجي جنت جي پياري ٻارن سان ملڻ جي لاءِ آئي آهي ، انهن کي تيار ڪري ۽ هن کي پنهنجي ٻي ۾ اچڻ تي هن جي پٽ يسوع مسيح سان ملاقات جي طرف دنيا ۾ روشن ڪيو.. —سمبر 4 ، 1996 (جوالوجسٽ پيٽر بينسٽر جو ترجمو ڪيل ۽ مون کي فراهم ڪيو)

پر انهن پوپس وانگر ، جن جو اسان بيان ڪري رهيا آهيون ، اسان جي عورت به حضرت عيسيٰ جي هن ”اچڻ“ جي ڳالهه نه ڪرڻ جي ڳالهه آهي دنيا جي آخر تائين ، پر هڪ پاڪائي آهي جيڪو امن جي نئين دور ڏانهن ڏسجي ٿو:

خداوند توهان کي محتاط ، جاڳيل ۽ محتاط ڏسڻ جو خواهشمند آهي ، ڇاڪاڻ ته امن جو وقت ۽ هن جي اچڻ جو ٻيو وقت توهان جي ويجهو اچي رهيو آهي…. مان ٻئي ايڊونس جي ماءُ آهيان. جئين مون کي چونڊيو ويو هو ته ڇوٽڪارو توهان ڏانهن وٺي اچو ، تنهنڪري مون کي ٻيهر چونڊيو ويو آهي ته هن جي ٻئي اچڻ لاءِ رستو تيار ڪريان ۽ اهو توهان جي آسماني ماتا جي ذريعي ، منهنجي ٺوس دل جي فتح ذريعي ، ته منهنجو پٽ عيسيٰ منهنجي اولاد ۾ ٻيهر شامل ٿيو ، تنهنجي ساٿ ، هن جي محبت ، پاڪ روح جي باهه جيڪا توهان کي زمين جي س faceي دنيا کي نئين سر ڏئي ويندي... جلد ئي توهان کي رب طرفان لاڳو ڪيل عظيم پاڪائي مان گذرڻو پوندو ، جيڪا [يا ڪير] زمين جي منهن کي نئين ڪندو. نومبر 30 ، 1996 ، 25 ڊسمبر 1996 ، 13 جنوري ، 1997

پيغامن ۾ جيڪي ٻئي حاصل ڪيا آهن عيب ۽ نهل Obstat ، رب 1900 جي شروعات ۾ ، سلوواڪيا ، ڀيڻ ماريا نتاليا سان خاموشي سان ڳالهائڻ شروع ڪيو. جڏهن هوءَ ويجهو اچڻ ۾ ٻار هئي طوفان ، خداوند هن کي جاين جي واقعن ڏانهن جاڳايو ، ۽ بعد ۾ وڌيڪ تفصيل بعد ۾ ڏندن ۽ اندرين جڳهن ۾ ظاهر ڪيو. هوء هڪ اهڙي بيان بيان ڪري ٿي.

هن جا لفظ هتي خدا جي خادم ، ماريا ايسپيرينزا کي گونج چوندا آهن:

هو اچي رهيو آهي ـ دنيا جو خاتمو نه آهي ، پر هن صديءَ جي اذيت جو خاتمو. هيءَ صدي پاڪ ٿي رهي آهي ، ۽ بعد ۾ امن ۽ محبت ايندي ... ماحول تازو ۽ نئون هوندو ۽ اسان ، پنهنجي دنيا ۽ جتي اسان رهون ، انهي جاءِ تي جتي اسان رهنداسين ، خوشامد محسوس ڪرڻ جي قابل ٿي سگهنداسين اسان سڀ زنده آهيون…  -جنت ڏانهن پل: بيٽيايا جي ماريا ايسپيرينزا سان انٽرويو، مائیکل ايڇ براون ، پي. 73 ، 69

جينيفر هڪ نوجوان آمريڪي ماءُ ۽ گهر واري آهي (هن جو آخري نالو هن جي روحاني ڊائريڪٽر جي درخواست تي هن جي ۽ ڪٽنب جي رازداري جي احترام کي روڪي رکيو ويو آهي.) هن جا پيغام يسوع کان سڌو طور تي آيا ، جيڪي هن سان ڳالهائڻ شروع ڪيا ممڪن آهي هڪ ڏينهن بعد کيس ماس پاڪ پاتي حاصل ٿيئي.هي پيغام تقريباً خدائي رحمت جي پيغام جي تسلسل طور پڙهيا ، جڏهن ته ”انصاف جي دروازي“ تي بيدار زور سان ”رحم جو دروازو“ جي مخالفت طور هڪ نشان ، شايد ، فيصلن جي تڪميل جي.

هڪ ڏينهن ، خداوند هن کي پنهنجي والدن جي پاڪ پيءُ جان پال II جي پيش ڪرڻ جي هدايت ڪئي. فري. سيرامم مائيڪلينڪو ، سينٽ فوسٽينا جي نائب پوسٽوليٽر ڪائنيشن ، هن جا پيغام پولش ۾ ترجمو ڪيا. هوء روم جو ٽڪيٽ خريد ڪيو ۽ ، سڀني خرابين جي خلاف ، پاڻ ۽ هن جي ساٿين کي ويٽيڪن جي اندروني علائقن ۾ مليو. هن مونسينيگور پاويل پيٽسزڪن سان ملاقات ڪئي ، پوپ جي ويجهو دوست ۽ ساٿي ۽ ويٽيڪن لاءِ پولش سيڪريٽريٽ آف اسٽيٽ. پيغامات ڪارڊينل اسٽينسلوڊ ڊيزيزيز ، جان پال II جي ذاتي سيڪريٽري ڏانهن موڪليا ويا. هڪ تعقيب واري ملاقات ۾ ، ايم ايسگ. پاويل چيو ته هوءَ ”دنيا کي هر هنڌ پيغام پهچائي سگهندي.“ ۽ تنهن ڪري ، اسان انهن کي هتي سمجهندا آهيون.

هن دليري ۾ خبردار ڪيو آهي ته جيڪي وڌيڪ ڪيترائي مهربان رهيا آهن اهي گونج ڪن ٿا ، يسوع چيو:

مت ڊ thisو ان وقت هن لاءِ تخليق جي شروعات کان وڏي پاڪائي ٿيندي. —مارچ 1st ، 2005 ؛ لفظن تان ورتل. com

وڌيڪ واضح پيغامن ۾ ، جيڪي ڪارڊ جي ريزينجر کي "جانور جي نشان" تي خبردار ڪن ٿا ، يسوع چوي ٿو:

اي منھنجا ماڻھو ، توھان جو وقت تيار ٿيڻ جي ڪري آھي ڇو ته مسيح جو اچڻ ويجھو آھي… توھان ٻرندڙ ٿي ويندا ۽ ڳجھي ڳڻيندڙ ماڻھن جي طرفان ، جيڪي ھن غلط پيغاميا لاءِ ڪم ڪندا آھن. پنهنجو پاڻ کي انهن ۾ شمار ٿيڻ نه ڏيو توهان جي لاءِ تو پنهنجو پاڻ کي هن شيطاني جال ۾ سمهڻ جي اجازت ڏئي رهيا آهيو. اھو آءُ عيسيٰ آھي جيڪو توھان جو سچو مسيح آھي ۽ آء My پنھنجن ر sheepن کي نمبر نٿو ڏيان ، ڇاڪاڻ تنھنجو چادر توھان کي ھر ڪنھن نالي سان سڃاڻي ٿو. 10 آگسٽ ، 2003 ، 18 مارچ ، 2004 ؛ لفظن تان ورتل. com

پر پيغام اميد اهو پڻ عام آهي ، جيڪو ساڳيو رگ ۾ هڪ نئين صبح جو ڳالهائيندو آهي پوپ وانگر.

منهنجا حڪم ، پيارا ٻار ، انسان جي دلين ۾ بحال ٿيندا. منهنجي قوم تي امن جو دور غالب ٿيندو. ڌيان ڏيو! خدارا پيارا وٺو ، هن زمين جو تورڻ شروع ٿيڻ وارو آهي ... نئون جاڳڻ لاءِ بيدار رهو. 11 جون ، 2005

۽ ڪو ماڻهو صوفيات جو ذڪر ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي سگهي ٿو ، جهڙوڪ خدا جي ٻانهي لويسا Piccarreta ، جنهن پڻ انسانن جي بي مثال پاڪائي بابت ڳالهايو. انهن آيتون ۾ رب جي ڌيان بنيادي طور تي هيٺيان “امن واري دور” تي آهي جڏهن جي لفظن اسان جو پيء پورو ٿيندو:

يار ، منهنجي ڌيءَ ، خلق هميشه وڌيڪ براين ۾ سوار ٿي ويندي آهي. انهن ڪئين بربادي جو ڪيترو طريقو تيار ڪيو آهي. اهي ايتري حد تائين هليا ويندا ، جيئن پاڻ کي برائي ۾ پاڻ ڀريو. پر
جڏهن اهي انهن جي طريقي تي قبضو ڪندا رهن ٿا ، مان پنهنجو پاڻ تي ڀاڙيندس ۽ منهنجي فٽٽ وولنٽاس ٽاوا جي پوري ٿيڻ تي (توهان جو ڪجهه ٿي ويندو) تنهن ڪري منهنجي زمين تي حڪمراني ٿي - پر هر نئين طريقي سان. اح ها ، مان انسان کي محبت ۾ الجھن ڏيڻ چاهيان ٿو! تنهن ڪري ، محتاط ٿيڻ گهرجي. مان چاهيان ٿو ته تون مون سان گڏ هن وحشت ۽ ديوان محبت جي هن دور کي تيار ڪري… يسوع خدا جي خادم ، لويسا Piccarreta ، مخطوطات ، فيبروري 8th ، 1921 ؛ کان اقتباس تخليق جو شان، يوسف جوزينوزيزي ، ص 80

ٻين پيغامن ۾ ، يسوع اچڻ واري ”بادشاهي تقدير“ ۽ هڪ تقدس جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪا دنيا جي آخر تائين چرچ کي تيار ڪندي:

اهو تقدس اڃا ناهي ،اڻي ، ۽ جنهن کي آئون ظاهر ڪندس ، جيڪو آخري زينت واري جاءِ تي قائم ڪندو ، ٻين سڀني مقدسن جي وچ ۾ سڀني کان وڌيڪ خوبصورت ۽ شاندار ، ۽ ٻين تاجرن جو تاج ۽ تڪميل هوندو. -ابد. 118

هي واپس پويس XII ڏانهن ڌيان ڏي ٿو جيڪو اڳڪٿي ڪري ٿو- مصيبت يا گناهه جو انجام نه آهي- پر هڪ نئون ڏينهن جنهن ۾ مسيح کي رات جي بربادي فاني گناهه جي ا withڻ سان گناهه بحال ٿيو. ” اهو اچڻ “رضائي الائنس ۾ رهڻ” جو تحفو اهو ئي آهي ته “فضل ٻيهر حاصل ٿيو” جيڪو آدم ۽ حوا عدن جي باغ ۾ گذاريو ، ۽ جنهن پڻ اسان جي عورت رهڻ لڳا.

قابل احترام ڪنچيتا ، يسوع چيو:

اهو فضلن جو فضل آهي ... اهو ساڳيو فطرت جو گڏيل آهي جيڪو جنت جي اتحاد جو اتحاد آهي ، سواء جنت ۾ اهو پردو جيڪو ديوانيت کي لڪائي ٿو غائب ٿي وڃي ۔۔۔ —جيوس کان قابل احترام ڪنچيٽا ، سڀني تقدس جي تاج ۽ تڪميل، ڊينيل او ڪنرر ، پي. 11-12

اھو چوڻ آھي ته ظاهري طور تي اھو "آخري" فضل چرچ کي ڏنو وڃي ٿو نه دنيا ۾ گناهن ۽ مصيبتن ۽ انساني آزادي جو ڪو آخري انجام. بلڪه ، اهو هڪ….

… “نئون ۽ الهامي” تقدس ، جنهن سان پاڪ روح ٽئين صدي جي صبح ۾ عيسائين کي مالدار بڻائڻ چاهي ٿو ، مسيح کي دنيا جو دل بڻائڻ لاءِ. —پوپ جان پال II ، لئ Osservatore رومانو، انگريزي ايڊيشن ، 9 جولاءِ ، 1997

اسان کي صرف ان ليڊيا کي ڏسڻو پوندو ، جنهن ۾ ڪنهن به تصور کي ختم ڪجي ته مٿيون ”يوٽوپيا“ جو اشارو آهي. خدائي وصيت ۾ رهڻ جي باوجود ، هوءَ اڃا تائين انسان جي زوال واري حالت جي تڪليفن ۽ اثرن جو تابع هئي. ۽ اهڙي طرح ، اسان هن کي ايندڙ دور ۾ اچڻ لاءِ چرچ جي تصوير طور ڏسي سگهون ٿا:

مريم جو مڪمل طور خدا تي ڀاڙڻ آهي ۽ مڪمل طور تي هن ڏانهن رخ ڪيل آهي ۽ هن جي پٽ جي پاسي [جتي هن اڃا تائين ڏکايو آهي] ، هو آزادي ۽ انسانيت جي آزاديءَ ۽ ڪائنات جي بهترين ڪامل تصوير آهي. اها هن وٽ ماءُ ۽ ماڊل طور آهي ته چرچ کي مڪمل طور تي سمجهڻ ۾ هن جي پنهنجي مشن جي معني سمجھڻ گهرجي. —پوپ جان پال II ، ريٽيڪيولر ميٽر، اين. 37

 

شيطان جو پابند

آئون مختصر طور تي انهن ”آخري زماني“ جي هڪ ٻئي پهلوءَ تي زور ڏيڻ چاهيان ٿو جيڪو پوپ اشارو ڪري چڪو آهي ۽ جيڪو نجي وحشت ۾ ڳالهايو وڃي ٿو ، ۽ اهو آهي ويجهي مستقبل ۾ شيطان جو اقتدار ٽوڙڻ.

ايلزبيٿ ڪئنڊيلمن لاءِ منظور ڪيل پيغامن ۾ ، اسان جي عورت هن نسل لاءِ هڪ تحفي جو واعدو ڪري رهي آهي ، جنهن کي هن پنهنجي امڪاني دل جي ”محبت جو شعلو“ سڏيو آهي.

… منهنجي محبت جو شعلو… عيسيٰ مسيح پاڻ آهي. - محبت جو شعبو ، ص. 38 ، ايلزبيٿ ڪندليلمن جي ڊائري کان ؛ 1962 ؛ عيب آرڪ ڀشپ چارلس چاپوت

پنهنجي ڊائري ۾ ، ڪيريلمان رڪارڊ ڪيو آهي ته هي وهم دنيا ۾ هڪ زماني جي تبديلي جو نشان بڻجندو ، جيڪو ، ٻيهر ، اونداهي جي اونداهين کي ڀڙڪائڻ جي پپل تصويري گونج:

جڏهن کان ڪلام فسل ٿيو آهي ، مون پنهنجي دل کان محبت جي شعل کان وڌيڪ وڏي حرڪت نه ڪئي آهي ، جيڪو توهان ڏانهن جهڪي ٿو. هينئر تائين ، ڪجھ به شيطان کي انڌو نٿو ڪري سگهي ..... منهنجي محبت جي شعار جي نرم روشنيون زمين جي س surfaceي سطح تي spreadingهلائي پکيڙي ڇڏيندي ، شيطان جي بي عزتي ڪندي هن کي بي طاقت ، مڪمل طور تي معذور ڪري ڇڏيو ٻار جي thمڻ جي درد کي ڊگهي ڪرڻ ۾ حصو نه وٺو. -ابد.

عيسيٰ سينٽ فوسٽينا کي ظاهر ڪيو ته هن جي ديواني رحمت شيطان جي سر کي چيڀائيندي.

… شيطان ۽ شيطاني انسان جون ڪوششون ختم ٿي وينديون آهن. شيطان جي غضب جي باوجود ، ديوان رحمت پوري دنيا تي فتح ڪندو ۽ سڀني روحن جي عبادت ڪئي ويندي. -منهنجي روح ۾ خدائي رحمت ، ڊائري ، اين. 1789

خدا جي رحمت سان ڳن thatيل آهي جيڪو مسيح جي دل مان وهندو آهي ، آهي عقيدت هن جي پاڪ دل ڏانهن ، جيڪو پاڻ هڪ ساڳيو واعدو کڻي ورتو:

هي عقيدت هن جي محبت جي آخري ڪوشش هئي ته هو انهي آخري عمر ۾ مردن کي عطا ڪري ، انهن کي شيطاني سلطنت کان واپس وٺڻ جي لاءِ جنهن کي هو تباهه ڪرڻ چاهيندو هو ، ۽ اهڙي طرح انهن کي هن جي حڪمراني جي مٺي آزادي ۾ متعارف ڪرائڻ اهو پيار ، جيڪو هن سڀني جي دلين ۾ بحال ڪرڻ جي خواهش ڪئي ، جيڪي هن درود کي هڻڻ گهرجي. —سٽ. مارگٽ مريم ، www.sacredheartdevotion.com

جينيفر ڏانهن ، يسوع چيو:

thatاڻو ته شيطان جو دور ختم ٿيڻ وارو آهي ۽ آئون هن ڌرتي تي امن جو دور آڻيندس. -مئي 19th، 2003

۽ ٻيهر ، اٽيپرنگا کان

جيڪڏهن توهان سڀ هڪٻئي جي دعا ڪندا ته شيطان پنهنجي پوري اونداهي جي بادشاهت سان تباهه ٿي ويندو ، پر ا today ڇا بي نياز آهي اهي دل جيڪي حقيقت ۾ خدا ۽ مان پاڻ ۾ نماز ۾ متحد آهن. 15 جنوري 1998

ايپيپيرانگا جي منظور ٿيل پيغامن جو هڪ تمام قابل ذڪر پاسو اهو آهي ته اسان جي عورت پنهنجي ظاهر ۾ ذڪر ڪيو آهي ميڊجگورج فاطمه جي توسيع جي طور تي - ڪجهه جان پال II جرمني جي ڪيٿولڪ ماهوار رسالي PUR لاءِ هڪ انٽرويو ۾ بشپ پايل هينليڪا کي پڻ آگاهه ڪيو. ^[8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ جان ڪنييل سان ڳالهين ۾ ، ملاحن مان هڪ مڊجگورجي ، ميرجانا هٿ ۾ اچي ڳالهائي ٿو.

ج: هن صدي بابت ، ڇا اهو صحيح آهي ته شڪرمان ماءُ توهان جي خدا ۽ شيطان جي وچ ۾ هڪ گفتگو سان جڙيل آهي؟ ان ۾… خدا شيطان کي هڪ صدي اجازت ڏني جنهن ۾ وڌندڙ طاقت جو مشق ڪرڻو هو ۽ شيطان هنن ڪيترن ئي وقتن کي چونڊيو.

بصيرت جواب ”ها“ جو حوالو ڏيندي ، ثبوت ڏنو ته عظيم حصن جي تقسیم اسان خاص طور تي ا families خاندانن جي وچ ۾ ڏسون ٿا. ڪنيل پڇي ٿو:

ج: ڇا ميڊجورجورج جي رازن جي تڪميل شيطان جي طاقت کي ٽوڙيندو؟

م: ها.

ج: ڪيئن؟

م: اهو راز جو حصو آهي.

يقينا ، ڪيترائي ڪئٿولڪ اڃا تائين سينٽ مائيڪل آرچينجل کي دعا پڙهن ٿا جيڪو پوپ ليوا XIII سان ٺهيل هو بعد ۾ هن پڻ شيطان ۽ خدا جي وچ ۾ هڪ گفتگو ٻڌو جنهن ۾ شيطان کي چرچ جاچڻ لاءِ هڪ صدي عطا ڪئي ويندي. 

آخرڪار ، عظيم مارين جو ساٿي ، لوئس ڊي مونٽيفير ، تصديق ڪري ٿو ته شيطان جي شڪست جي پٺيان ، مسيح جي بادشاهي دنيا جي خاتمي کان اڳ اونداهي تي فتح ڪندو.

اسان کي يقين ڏيارڻ لاءِ دليل ڏنا ويا آهن ته ، وقت جو آخر ٿيڻ ۽ شايد اسان جي توقع کان جلد ئي ، خدا پاڪ روح سان ڀرجي ويل ماڻهن کي ۽ مريم جي روح سان سلهاڙيو ويندو. انهن جي ذريعي مريم ، راڻي ڏا powerfulي طاقتور ، دنيا ۾ وڏي حيران ڪندڙ ڪم ڪندو ، گناهه کي تباهه ڪندي ۽ هن جي پٽ جي يسوع جي بادشاهي کي فساد ڪندڙ سلطنت جي رستن تي قائم ڪندي جيڪا هي عظيم زميني بابل آهي. (Rev.18: 20) ـ اسٽٽ. لوئس ڊي مونٽرف ، برڪت ورجن ڏانهن سچي عقيدت تي علاج، اين. 58-59

 

هن جو ٻار اچي ٿو

نتيجي ۾ ، هر شيءَ کي نظر ۾ رکندي جيڪو اسان سمجهيو ويو آهي ماجسٽريٽ ۽ منظور ٿيل ذريعن کان — ته آهي يا ٿيندو ارتقاء، جيڪو هڪ کي رستو ڏي ٿو مقتول، جنهن جي طرف اي فيصلو دنيا ۽ مسيح جو اچڻ ، ۽ هڪ امن جو دور… هڪ سوال رهي ٿو: ڇا اسان صحيفن ۾ واقعن جي هن تسلسل کي ڏسندا آهيون؟ جواب آهي ها.

مڪاشفو جي ڪتاب ۾ ، اسين انھن جي پڙھون ٿا جيڪي عبادت ڪندا آھن ۽ جي تابعداري ڪريو ”جانور“ کان پوءِ. انقلاب 19 ۾ ، يسوع هڪ سزا ڏيڻ لاءِ اچي ٿو فيصلو حيوان ۽ ڪوڙو نبي ”۽ انهن سڀني جن هن جي نشاني ورتي. Rev. 20 چوي ٿو ته شيطان وري آهي زنجريل ھڪ وقت لاءِ ، ۽ اھو پٺيان آھي حڪمران مسيح سان ھن جي سنتن سان. اهو سڀ ڪجهه مڪمل آهي ائين جي بيان ڪيل سڀ ڪجهه مسيح جي عوامي ۽ نجي ٻنهي ۾.

گهڻو مستند ڏسو ، ۽ جيڪو پڌرو مقدس ڪتاب سان مطابقت رکي ٿو ، اهو آهي ته ، دجال جي زوال کان پوءِ ، ڪيٿولڪ چرچ هڪ ڀيرو ٻيهر خوشحالي ۽ فتح واري دور ۾ داخل ٿيندو. -موجوده دنيا جو خاتمو ۽ مستقبل جي زندگي جا اسرار، فري. چارلس آرمينجون (1824-1885) ، ص. 56-57 ؛ سوفيا انسٽيٽيوٽ پريس

سچ ، ڀائرن ۽ ڀينرن ۾ ، اسان جيڪا مٿي بيان ڪئي ڏيون ٿا ، صحيح ڪجھ به ناهي. ابتدائي چرچ فادرز اهو پڻ سيکاريو. جيتوڻيڪ ، mesianic يهودي وقت جي تبديل ٿيندڙ عيسى کي زمين تي اچڻ جي اميد هئي گوشت ۾ ۽ هڪ نفسياتي روحاني / سياسي بادشاهت قائم ڪيو. چرچ ان کي تعزيت جي طور تي مذمت ڪئي (شهنشاهه) ، سيکاريندي ته يسوع واپس نه ايندو گوشت ۾ آخري فيصلي تي وقت جي آخر تائين. پر ڇا چرچ آھي ڪڏهن به مذمت ممڪن آهي ته يسوع ، تاريخ جي گہری مداخلت جي ذريعي ، فتح مند طريقي سان پهچي سگھي چرچ ۾ را ڪيو تاريخ جي خاتمي کان اڳ. اصل ۾ ، هي واضع طور تي ڇا آهي اسان جي ليڊي ۽ پاپس چئي رهيون آهن ، ۽ اڳ ۾ ئي ڪيٿولڪ تعليم ۾ تصديق ٿيل آهي:

مسيح پنھنجي چرچ ۾ زمين تي رھندو آھي…. "زمين تي ، ٻج ۽ بادشاهت جي شروعات". -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 699

ڪيٿولڪ چرچ ، جيڪا زمين تي مسيح جي بادشاهي آهي ، [سڀنيءَ قومن ۽ سڀني قومن ۾ destهليل آهي. —پپي پيس ايڪس ، ڪوس پريمس ، انسائيڪلوپيڊيا ، اين. 12 ، ڊسمبر 11th ، 1925 ؛ cf. مٽي 24:14

تنهنڪري يسوع اچي رهيو آهي ، ها - پر انسانيت جي تاريخ کي ان جي نتيجي تي نه آڻڻو آهي ، حالانڪه…

… هاڻي پنهنجو آخري مرحلو داخل ٿي چڪو آهي ، هڪ قابليت ليپ ٺاهڻ ، ائين ڳالهائڻ جي. خدا سان هڪ نئين رشتي جو اُفق انسانيت جي لاءِ اڀري پيو ، مسيح ۾ نجات جي عظيم پيشڪش جي نشاندهي ڪئي وئي. —پوپ جان پال II ، عام سامعين ، 22 اپريل ، 1998

بلڪه يسوع موٽي رهيو آهي پاڪائي گرجا گهر کي فيصلي واري انداز ۾ جيئن ته هن جي بادشاهيت ايندي ۽ ٿي ويندي ”زمين تي جيئن ته آسمان ۾ آهي“ ائين ...

… ته هو پنهنجو پاڻ کي شان و شوڪت سان چرچ ۾ پيش ڪري ، بغير جڳهه يا خرابي يا اهڙي ڪا شيءَ ، ته هو پاڪ ٿي سگهي ۽ بي عيب هجي. (ايفي 5:27)

ليم جي شادي جو ڏينهن اچي چڪو آهي ، هن جي دلہن پنهنجو پاڻ کي تيار ڪري ورتو آهي. هن کي اجازت ڏي وئي هئي ته هڪ روشن ، صاف سٿري ڪپڙا پائڻ. (ريڊيو 19: 7-8)

الٰوولوجي ڪميشن کان ^[9]ڪينن 827 مڪاني عام کي هڪ يا ڪيترن ئي عالمن کي مقرر ڪرڻ جي اختيار سان واڳيل آهي (ڪميشن ؛ ماهر ؛ ٽيم) قابل ماهرن جو جائزو وٺڻ کان پهريان مواد جو جائزو وٺڻ کان پهريان نيل اوبسٽ. ان معاملي ۾ ، اهو وڌيڪ هڪ فرد کان وڌيڪ هو. اشاعت جي لاءِ ضد ڪيو ويو ڪيٿولڪ چرچ جي تعليم ، جيڪو کڻندو آهي عيب ۽ نهل Obstat ، اهو بيان ڪيو ويو آهي:

جيڪڏھن ان آخري پڇاڙي کان پھريان ، ھڪ عرصي ٿيڻ گھرجي ، وڌيڪ يا گھٽ عرصي جو ، ڪاميابگي پاڪائي، اهڙو نتيجو مسيح جي شخص جي ظاهري ذريعي ظاهر نه ڪيو ويندو ، پر مقدمي طاقتن جي آپريشن سان ، جيڪي هاڻي ڪم تي آهن ، پاڪ روح ۽ چرچ جي مقدس قربانيون. -ڪيٿولڪ چرچ جي تعليم: ڪيٿولڪ نظريي جو خلاصو ، لنڊن برنس اوٽس ۽ واشبورن ، 1952. ترتيب ۽ ايڊٽ ڪيل ڪينن جارج ڊي سمٿ ؛ اهو حصو ائبٽ انصڪر وينئر ، ص. 1140

پوپ جي پنهنجي عالم دان لکيو آهي:

ها ، فاطمه تي هڪ معجزو جو واعدو ڪيو ويو ، دنيا جي تاريخ جو سڀ کان وڏو معجزو ، ٻيو صرف قيامت کان پوءِ. ۽ اهو معجزو هڪ امن جو دور هوندو ، جيڪو دنيا جي اڳيان ڪڏهن به نه ڏنو ويو هو ... پنهنجي تقدس جي پوپ جان پال سان ، اسين هن دور لاءِ دعا گو ۽ دعا گو آهيون ته هن ٽئين صدي جي صبح سان شروع ٿيڻ…. - ماريو لوگي ڪارڊلينل ڪاپي ، 9 آڪٽوبر ، 1994 ؛ پيس ايڪسوئيڪس ، جان ايڪسليڪس ، پال ششم ، جان پال اول ، ۽ جان پال II لاءِ پينپل جو عالم ريپيڪلسٽ جي خانداني ڪيٽچزم (سيپٽمبر 9th ، 1993) ؛ پي. 35؛ پي. 34

حقيقت ۾ ، پوپ پيس ايڪس اليه پنهنجي پاڻ تي اهڙي دور ۾ واضح هو ، جيئن هن جو جانشين هو ، جنهن هن کي پنهنجي انسائيڪلوپيڊيا ۾ نقل ڪيو هو:

مائي انڌو روحَ ... سچ ۽ انصاف جي روشني سان منور ٿيڻ گهرجن ... انهي ڪري جيڪي گمراهيءَ ۾ گمراهه ٿي ويا آهن انهن کي سڌي رستي تي واپس آندو وڃي ، ته هر جاءِ تي صحيح آزادي چرچ کي ڏني ويندي ، ۽ اهو امن جو دور ۽ سڀني قومن تي سچائي خوشحالي اچي سگهي ٿي —پوپ پائيس ، 10 جنوري 1935 جو خط: اي ايس 27 ، ص. 7 ؛ PIUS XII پاران ڏنل لي پيليرينج ڊي لوورڊس, ويٽيڪن

اهو سڀ ڪجهه چوڻ جي لاءِ آهي ته اهو “امن جو دور” ملٽريزم جي بدعت کان ايترو پري آهي جيترو مسيح هن جي درگذر ڪندڙ جعل سازي کان آهي.

تنهن ڪري ، جڏهن Catechism سيکاريندو آهي ته چرچ آهي اڳ ۾ ئي زمين تي مسيح جي حڪمراني ، تاريخ جي دور ۾ ، نه آهي ۽ نه ڪڏهن به ٿي سگهي ٿي آخري بادشاهت جيڪا اسان ابدي ۾ ڏسجي ٿي جڏهن سڀني گناهن ۽ مصيبتن ۽ باغي انساني آزادي بند ٿي ويندي. ”امن جو دور“ هڪ بي گناهه ۽ ڪامل عدن جي بحالي نه هوندو ، Godڻ ته خدا پنهنجي انجام کان اڳ پورو ڪري ٿو. جئين ڪارڊينل رتنزگر سيکاريو:

آخر جي بائبل جي نمائندگي هڪ اميد جي رد ڪري ٿي آخري تاريخ جي اندر ڇوٽڪاري جي صورتحال… ڇاڪاڻ ته تاريخ جي مڪمل طور تي واضح نظرانداز ٿيڻ ۽ انساني آزادي جي تاريخ کي مستقل طور تي واضح رکڻ جي خيال کان ، مڪمل طور تي ناڪامي هميشه هڪ امڪان آهي. -ايشيڪولوجي: موت ۽ ابدي زندگي ، آمريڪا پريس جو ڪئٿلڪ يونيورسٽي ، ص. 213

ڇوته اسين ڏسون ٿا هي ناڪامي “20 واري ناڪامي” ۾: دنيا ختم نه ٿي “امن جو دور” ، پر انسانن جي غمگين ۽ سائيڪل بغاوت پنهنجي خالق جي خلاف.

۽ جڏهن هزار سال ختم ٿي ويندا ، شيطان پنهنجي جيل مان willٽي ويندو ۽ قومن کي ٺڳڻ لاءِ نڪرندو جيڪي زمين جي چئن ڪنڊن تي آهن ، يعني ، ياجوج ۽ ماجوج ، انهن کي جنگ لاءِ گڏ ڪرڻ لاءِ. (ريڊيو 20: 7)

۽ اهڙي ،

بادشاهت پوري ٿيندي ، پوءِ ، نه ، چرچ جي هڪ تاريخي فتح ذريعي ترقي پسند چڙهائي ذريعي ، پر فقط خدا جي فتح بري جي حتمي بغاوت تي ، جيڪا هن جي دلہن کي آسمان مان ڪ willڻ جو سبب بڻجندي. برائي جي بغاوت تي خدا جي فتح هن گذرندڙ دنيا جي آخري ڪائناتي ابهام کان پوءِ آخري قيامت جو روپ وٺندي. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 677

 

وڏي تصوير

بند ڪرڻ ۾ ، آئون پڙهندڙ کي ”روم“ کان ٻه اڳڪٿيون ڇڏي ڏيان ٿو جيڪا طاقتور طريقي سان ”وڏي تصوير“ جو خلاصو پيش ڪن ٿيون - هڪ پوپ پاڻ کان ، ۽ هڪ عام ماڻهو کان. اهي اسان کي سڏڻ لاءِ “ڏسڻ ۽ دعا ڪرڻ” ۽ “فضل جي حالت ۾” رهڻ جي لاءِ آهن. هڪ لفظ ۾ ، کان تيار ڪريو.

اسان کي لازمي طور تي پري پري تائين مستقبل جي وڏين آزمائشن مان گذرڻ گهرجي. آزمائشون جيڪي اسان کي اسان جي جان ڏيڻ جون پڻ تقاضا ڪنديون آھن ، ۽ مسيح لاءِ ۽ مسيح لاءِ پاڻ کي مڪمل تحفو. توهان جي دعائن ۽ منهنجي ذريعي ، هن مصيبت کي گهٽائڻ ممڪن آهي ، پر هاڻ ان کي ٽوڙڻ ممڪن نه آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو صرف انهيءَ طريقي سان آهي ، چرچ کي نئين سر موثر طريقي سان بحال ڪري سگهجي ٿو. ڪيترا دفعا ، واقعي ، چرچ جي تجديد ٿي رهي آهي رت ۾ اثر وڌو؟ هن ڀيري ، ٻيهر ، اهو ٻي صورت ۾ نه هوندو. —پوپ جان پال II ، 1980 ۾ جرمن ڪيٿولڪ جي هڪ گروپ کي ڏنل هڪ غير رسمي بيان ۾ ڳالهائي ؛ فري. ريجس اسڪيلون ، ٻوڏ ۽ باهه ، گهمڻ وارا ۽ ماضي جي نظرثاني، اپريل 1994

ڇو ته مان توھان سان پيار ڪريان ٿو ، مان توھان کي ڏيکارڻ چاھيان ٿو ته آئون ا the دنيا ۾ ڇا ڪري رھيو آھيان. مان توهان کي اچڻ واري لاءِ تيار ڪرڻ چاهيان ٿو. دنيا تي اونداهي جا ڏينهن اچي رهيا آهن ، عذابن جا ڏينهن… عمارتون جيڪي هاڻ وڙهي رهيون آهن اهي نه بيهنديون. سهارو جيڪي منهنجي ماڻهن لاءِ هتي آهن هاڻي اتي نه هوندا. مان چاهيان ٿو ته تون تيار ٿي وڃين ، منهنجا ماڻهو ، مون کي فقط سڃاڻڻ لاءِ ۽ مون کي چپ ڪرائڻ ۽ مون کي اڳي کان وڌيڪ گہرے طريقي سان رکين. مان توهان کي ريگستان ۾ ويندس. آئون توکي هر شيءَ کان ڇرڪائيندس ، جنهن تي توهان هينئر انحصار ڪيو ٿا ، تنهن ڪري توهان صرف مون تي ڀاڙيو. دنيا تي اونداهين جو وقت اچي رهيو آهي ، پر منهنجي چرچ جي لاءِ جلال جو وقت اچي رهيو آهي ، منهنجي قوم لاءِ جلال جو وقت اچي رهيو آهي. مان توهان تي منهنجي روح جا تحفا مڙائيندس. مان توکي روحاني جنگ لاءِ تيار ڪندس ؛ مان توهان کي مبشر جي ان وقت جي لاءِ تيار ڪندس جيڪا دنيا ڪڏهن نه ڏٺي آهي…. ۽ جڏهن توهان وٽ مون وٽ ٻيو ڪجهه به ناهي ، توهان وٽ سڀ ڪجهه هوندو: زمين ، زمينون ، گهر ، ۽ ڀائر ۽ ڀيڻ ۽ پيار ۽ خوشي ۽ امن اڳ ڪڏهن کان به وڌيڪ آهي. عوام تيار ٿيءُ ، مان توهان کي تيار ڪرڻ چاهيان ٿو… - رالف مارٽن طرفان پوپ پال VI جي موجودگي ۾ سينٽ پيٽر اسڪوائر ۾ ڏنل ؛ مئي 1975 ، پينٽيڪوسٽ سومر

 

متعارف ڪرايا ويا

پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي!

حاڪمن جي تياري ڪرڻ

خدا جي بادشاھت جو اچڻ

مليٽريزم ـ اهو ڇا آهي ۽ ناهي

ڪئين دور ڪيئن گم ٿيو

طوفان جي ماريان طول 

 

 

۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.