مريم: عورت جنگي بوٽن سان لپيل

سينٽ لوئس ڪيچرل ، نيو اورلينس جي ٻاهران 

 

هڪ دوست مون کي ا today لکيو ، برينڊي ورجن مريم جي کوئنشپش يادگار تي ، هڪ ڏاڪڻ واري ڪهاڻي سان. 

مارڪ ، هڪ اڻ وڻندڙ ​​واقعو آچر تي پيش آيو. اھو ھيٺ ڏنل آھي:

منهنجي مڙس ۽ مون هفتي جي آخر ۾ پنجويهون شادي جي سالگره ملهايو. اسان ڇنڇر تي ماس ويا ، پوءِ پنهنجي ساٿي پادري ۽ ڪجهه دوستن سان گڏ رات جي ماني لاءِ ، اسان بعد ۾ هڪ ٻاهرين ڊراما ”دي لونگ ورڊ“ ۾ شرڪت ڪئي. جئين سالگرهه جو تحفو طور هڪ ٻيڙو اسان کي ٻار جي عيسي سان اسان جي ليڊي جو هڪ خوبصورت مجسمو ڏي.

آچر جي صبح تي ، منهنجي مڙس اسان جي داخلي رستي ۾ مجسمي جي اڳيان رکي ، اگئين دروازي جي مٿان هڪ ٻوٽي جي مٿان. ٿوري دير بعد ، مان بائبل پڙهڻ لاءِ سامهون واري حصي ۾ نڪري ويس. جيئن ته آئون ويٺو آهيان ۽ پڙهڻ شروع ڪيم ، مون هڪ نن crucڙو گلن جي ڪمري ڏانهن ڏٺو ۽ اتي هڪ نن crucڙي صليب جو layهلي (مون هن کي اڳ ڪڏهن به نه ڏٺو آهي ۽ مون هن گلن جي بستر ۾ ڪيترائي ڀيرا ڪم ڪيو آهي!) مون ان کي ورتو ۽ واپس ڏانهن ويو منهنجي مڙس کي ڏيکارڻ لاءِ ڊيڪ. مان پوءِ اندر آيس ، انهي کي ڪرسي جي ريڪ تي رکيو ، ۽ ٻيهر پڙهڻ لاءِ پورچ ڏانهن ويو.

جئين آئون بيٺو هوس ، مون ڏٺو ته هڪ سانپ هڪ ئي هنڌ تي جتي صلیب هئي.

 

مان پنهنجي مڙس کي سڏڻ لاءِ اندر ڊوڙيس ۽ جڏهن اسان ٻيهر پورچ وٽ پهتاسين ، سانپ هليو ويو. مون ان کان وٺي نه ڏٺو آهي! اهو سڀ ڪجهه سامهون واري دروازي جي چند فوٽن جي اندر ٿيو (۽ ٻوٽي جي جاءِ جتي اسان مورتي رکيا هئاسين!) هاڻي ، صليب جي وضاحت ٿي سگهي ٿي ، ظاهر آهي ڪنهن کي شايد وڃائي ها. ايستائين جو سانپ بيان ڪري سگهجي ٿو ڇاڪاڻ ته اسان وٽ وڏي ڪاٺ آهي (جيتوڻيڪ اسان اڳي ڪڏهن به نه ڏٺو آهي!) پر ڇا وضاحت نه ٿي ڪري سگهجي واقعن جي تسلسل ۽ وقت جي ڳالهه آهي.

مون کي مجسمي (عورت) ، صليبيه (عورت جي ٻج) ، ۽ سانپ ، سانپ مون کي وقت جي اهم طور ڏسڻ ۾ ايندي آهي ، پر ڇا توهان هن کان ٻيو ڪجهه محسوس ڪندا آهيو؟

هن ٻوڙي جي بيڊ ۾ ڇا ٿيو اهو ا us اسان لاءِ هڪ طاقتور لفظ رکي ٿو ، جيڪڏهن هڪ اهم ترين شيءِ ناهي جيڪا آئون ڪڏهن به لکي وٺندس.

گلن جي بستري ۾ هڪ ڀيرو ايڊن جي ڳلي هئي ، اتي سنگت ۽ هڪ عورت پڻ هئي. آدم ۽ حوا جي زوال کان پوءِ ، خدا قدامت پسندي ، قديم ناگ کي چيو ،

۽ تنهنجي پيٽ تي رڙيون ايندين ، ۽ گندگي س shallي زندگي گذاريندو. (جنرل 3:14)

عورت کي ، هو چوي ٿو ،

مان تنهنجي ۽ عورت جي ۽ تنهنجي اولاد ۽ ان جي وچ ۾ دشمني رکندس. هو توهان جي مٿي تي ڌڪيندو ، جڏهن ته توهان هن جي هيل تي هڙتال ڪندا. (v 15)

شروعات کان ئي ، خدا اعلان ڪيو ته جنگ نه صرف عورت ۽ شيطان جي اولاد ، يسوع (۽ سندس چرچ) ۽ شيطان جي وچ ۾ جنگ هوندي ، پر اها به هئي ته “توهان جي وچ ۾ دشمني پڻ ۽ عورت. ” ان ڪري ، اسان مريم کي ڏسندا آهيون يسوع جي ماءُ نئون حوا-هڙي جي شهزادي سان جنگ ۾ هڪ غير معقول ڪردار ادا ڪيو آهي. اھو ھڪڙو ڪردار آھي جيڪو مسيح جي ڪراس ذريعي قائم ڪيو ويو آھي ،

… خدا جو فرزند شيطان جي ڪم کي تباهه ڪرڻ جي لاءِ نازل ڪيو ويو هو… اسان جي خلاف پابنديون ختم ڪري ، هن جي قانوني دعائن سان ، جيڪو اسان جي مخالفت ڪري رهيو هو ، هن به هن کي اسان جي وچ تان هٽايو ، هن کي صليب تي چاڙهيو ؛ پرنسپل ۽ اختيارين کي تباهه ڪرڻ… (1 ج 3: 8 ، ڪال 2: 14-15)

اسان هي عملياتي ڪردار ڏسڻ ۾ اچن ٿا 12:

آسمان ۾ هڪ عظيم علامت ظاهر ٿي ، هڪ عورت جيڪا سج سان سينگاري وئي ، هن جي پيرن سان چنڊ ​​۽ هن جي مٿي تي ٻارهن تارن جو تاج هو. هوءَ ٻار سان گڏ هئي… پوءِ ڊريگن عورت کي جنم ڏيڻ واري عورت جي اڳيان بيٺو ، جڏهن ٻار کي جنم ڏنو ته ٻار کي تباهه ڪرڻ. هن هڪ ڌيءَ ، هڪ مڙهي ٻار کي جنم ڏنو ، سڀني قومن تي آئرن راڊ سان را to ڪرڻ جو ارادو ڪيو. جڏهن ڊريگن ڏٺو ته هن کي زمين تي اڇلائي ڇڏيو ويو آهي ، انهي عورت جو تعاقب ڪيو ، جنهن مرد جي ٻار کي جنم ڏنو هو .. سانپ ، جيتوڻيڪ هن عورت کي وهنجڻ کانپوءِ هن جي وات مان پاڻي جي ندي و outائي ڇڏي. هاڻوڪو. پر زمين عورت جي مدد ڪري ٿي… پوءِ ڊريگن عورت سان ناراض ٿي ويو ۽ پنهنجي باقي اولاد جي خلاف جنگ ڪرڻ لاءِ نڪري ويو ...

هي ”عورت“ جو انتهائي علامتي حوالو خدا جي ماڻهن جي اڳڀرائي جي حوالي ڪري ٿو: اسرائيل ۽ چرچ. پر علامت ۾ حوا ۽ نئين حوا ، مري پڻ شامل آهن ، سببن ۾ ظاهري سبب. جيئن پوپ پيس ايڪس پنهنجي انسائيڪلوپيڊيا ۾ لکيوl ايڊ بيم بيم لائيٽيميم پڌرنامو 12 جي حوالي سان: 1

هرڪو knowsاڻي ٿو ته هن عورت ورجن مريم کي اشارو ڪيو ، اها اسٽيننيس جنهن اسان جو مٿو لاهي… يوحنا تنهن ڪري خدا جي سڀ کان پاڪ ماءُ کي دائمي خوشي ۾ ڏٺو ، اڃا تائين پراسرار ٻارڙي جي پيچيدگين ۾. (24.)

۽ تازو ، پوپ بينيڊٽي XVI:

هي عورت مريم جي نمائندگي ڪري ٿي ، مسيح جي ڀيڻ آهي ، پر هوءَ هڪ ئي وقت ۾ پوري چرچ ، هر وقت جي خدا جي ماڻهن ، چرچ جي نمائندگي ڪري ٿي ته هر وقت ، وڏي درد سان ، ٻيهر مسيح کي جنم ڏئي ٿي. -اسٽيل گانڊولو ، اٽلي ، ايڇ. 23 ، 2006 ؛ زينت

خدا شروعات کان ئي مقرر ڪيو آهي ته هي عاجز نوجوان ڇوڪري يهودي ڇوڪري نجات واري تاريخ ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪندي: خدا جي ٻارڙن کي پاڻ ڏانهن جمع ڪرڻ ته جيئن انهن کي پنهنجي پٽ ڏانهن محفوظ حفاظت سان رهايو وڃي بي گناهه دل “. اهو آهي، هوءَ اسان جي روحاني ويڙهه ۾ داخل ٿيندي.

ڇوته ا today به ، هڪ تلوار هن جي دل کي اڃا تائين بيدار ڪري ٿي ، جئين هن هڪ عظيم نسل جي زوال پذير نسل جي لاءِ ـ دنيا جي ”گلن جي بستر“ جي ڳالهه مڃي ، جتي مسيح جي صليب قديم آهر طرفان (ڪجهه دير لاءِ) ختم ٿي وئي آهي.

مان سمجهان ٿو ، منهنجي دوست جي گلابي بستري تي سانپ ، انهن عظيم برائين جي نمائندگي ڪري ٿو ، جن هن نسل کي سائنس جي نالي ۾ آلوده ڪري ڇڏيو آهي. خاص طور تي ، ”جناراتي اسٽيم سيل ريسرچ“ ، ڪلوننگ ، ۽ تجربي سان انساني / جانور پار جينياتي؛ اهو به انسان جي وقار جي وڏي پئماني تي فحش نگاري جي وبائي مرض ، شادي جي غير تعين ، ۽ بدانتظامي ۽ قتل واري واقعن جي نمائندگي ڪري ٿو. 

Hامتيازي خرابي جي نتيجي ۾ هڪ ڀيرو ٻيهر isهلجي رهي آهي.

۽ اسان کي اهو نه چوڻ گهرجي ته اهو خدا آهي جيڪو اسان کي اهڙي طرح سزا ڏئي رهيو آهي. ان جي برعڪس اهو ماڻهو خود آهن جيڪي پنهنجو عذاب تيار ڪري رهيا آهن. ان جي شفقت ۾ خدا اسان کي خبردار ڪري ٿو ۽ اسان کي سچي رستي جي طرف وٺي ٿو ، هن آزادي جو احترام ڪندي جيڪو هن اسان کي ڏنو آهي ؛ ان ڪري ماڻھو ذميوار آھن. – ايس ايم. لوسيا ، هڪ فاطمه نظرين مان هڪ ، پاڪ والد کي هڪ خط ۾ ، 12 مئي 1982.

ڪلام مقدس اسان کي واضح طور ٻڌائي ٿو ته مريم ۽ شيطان جي وچ ۾ جنگ آهي. اهو لڳي ٿو ته اسين هن جنگ جي عروج تي داخل ٿي رهيا آهيون ، جيڪڏهن ڪو وقت جي سڀني نشانين تي ڌيان ڏئي.

اسان knowاڻون ٿا ، چرچ جي منظور ٿيل پڌرنامي جهڙوڪ فاطمه ۽ ٻين اصلوڪي واقعن ۾ ، ته هن جو ڪردار انساني تاريخ تي اثرانداز ٿي رهيو آهي. اسان جي ڌيء فاطمه جو چرچ پاران تسليم ڪيو ويو آهي ته ان جي شفاعت جي ذريعي فيصلي جي فرشتو کي پوئتي رکڻ جو ذميوار آهي ، ويٽيڪن جي آزاد ٿيڻ جي مطابق فاطمه جي راز جو ٽيون حصو. ۽ تازو وقت ۾ ، پوپ جان پال ٻيون لکيو:

هن نئين ملينيم جي شروعات ۾ دنيا کي منهن ڏيڻ وارا سخت چئلينج اسان کي سوچڻ جي هدايت ڪن ٿا ته صرف انتها جي مداخلت سان ، تڪرار جي حالتن ۾ رهندڙ انهن ماڻهن جي دلين جي رهنمائي ڪرڻ جي قابل ۽ جيڪي قومن جي تقدير تي حڪومت ڪري سگھندا آهن ، اميد جو دليل ڏئي سگهن ٿا. روشن مستقبل لاءِ

چرچ هميشه هن دعا ڏانهن خاص افاديت جو منسوب ڪيو آهي ، Rosary کي سپرد ڪيو… تمام ڏکي مسئلا. ان زماني ۾ جڏهن عيسائيت پاڻ کي خطري ۾ ڏسندي هئي ، هن جي نجات هن دعا جي طاقت سان منسوب ڪئي وئي ، ۽ اسان جي ليڊي جي عورت کي تسليم ڪيو ويو جنهن جي شفاعت نجات کڻي آئي. -Rosarium ورجنس ماريا، 40 ؛ 39

اهو ضروري آهي ته اسان ٻار مريم جي هٿ سان اسان کي جن عبادتن ، خاص طور تي روسي جي هٿان مضبوطيءَ سان پڪڙي رکون. پڻ اھم ، پوپ جي مثال ۾ ھيٺ ڏنل آھي ، آھي تقدس جو عمل هن ڏانهن — سپردگي جو هڪ عمل اسان لاءِ روحاني بچپن روحاني ماءُ. هن طريقي سان ، اسان خدا جي ماءُ کي حضرت عيسيٰ سان اسان جي تعلق کي مضبوط ۽ مضبوط ڪرڻ جي اجازت ڏيون ٿا - شيطان جو اهو تمام گهڻو مخالف آهي ، جيڪو شيطان ڪيترن ئي نيڪ نيست عيسائين کي مڃڻ جي هدايت ڪئي آهي هو هن کي بدنام ڪرڻ لاءِ ٻاهر آهي. پر هوء تيار آهي.

جيئن هڪ پادري اهو بيان ڪري ٿو ته ، ”مريم عورت آهي ـ پر هن جنگي جوتا پائڻ آهي.“

 

سينٽ لوئس ڊي مونٽفيف جو قيام
     
مان ، [نالو] ، هڪ بي ايمان ڏوهه - 
ا today نئين تجديد ۽ تصديق ڪريو توهان جي هٿن ۾ ، 
اي معصوم ماءُ ، 
 منهنجي بپتسما جي واعدو ؛ 
مون کي ھميشه رد ڪيو شيطان ، ھن جا پن ۽ ڪمَ ؛ 
۽ مان پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي يسوع مسيح تي ڏيان ٿو ، 
اوتار وار ، 
منهنجي حياتي جي سڀني ڏينهن کانپوءِ هن کي پنهنجو صلوو کڻڻ لاءِ ، 
۽ هن کان وڌيڪ وفادار ٿيڻ جي پهرين مون کان وڌيڪ آهي.     
سڀني آسماني درٻار جي حضور ۾ 
مون کي ا thisڪلهه هن ڏينهن چونڊيو آهي ، منهنجي ماءُ ۽ مالڪيءَ لاءِ. 
 
مان توهان کي توهان جي ٻانهي وانگر ، آئون پهچايان ٿو ۽ پاڪائيان ٿو 
منهنجو جسم ۽ روح ، منهنجو سامان ، ٻئي اندروني ۽ بيروني ، 
۽ منهنجي سڀني سٺي عملن جو قدر ، ماضي ، حال ۽ مستقبل ؛ 
مون کي ڇڏڻ جو پورو ۽ پورو حق ڇڏڻ ۽ مون سان جيڪو سڀ ڪجھ آهي ، 
بغير ڪنهن استثنا جي 
توهان جي نيڪ رضا موجب ، خدا جي وڏي عظمت لاءِ ، وقت ۽ ابد ۾.     
آمين. 

 

حاصل ڪيو سينٽ لوئس ڊي مونٽرف جي مفت ڪاپي
تقدير جي تياري
. هتي ڪلڪ ڪريو:

 

 

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل
۾ موڪليندڙ ميري, نشانيون.