مون کوليو لکت تازي طور تي هڪ لفظ ڏانهن جيڪا منهنجي روح کي تيز ڪيو.
دراصل ، اها 8 نومبر هئي ، جنهن ڏينهن آمريڪن هائوس ۽ سينيٽ ۾ جمهوريت پسندن اقتدار حاصل ڪيو. هاڻ آئون ڪينيڊا آهيان ، تنهنڪري آئون هنن جي سياست جي پيروي نٿو ڪريان ... پر مان انهن جي رجحانن جي پيروي ڪندس. ۽ اهو ڏينهن ، ڪيترن ماڻهن لاءِ واضح هو ته تصور کان وٺي فطري موت تائين زندگيءَ جي تقدس جو دفاع ڪن ، طاقت فقط انهن جي پسند تان shiftedري وئي هئي.
اها دنيا جي باقيات لاءِ اهميت واري آهي ، ڇاڪاڻ ته آمريڪا دليل طور تي دنيا ۾ عيسائي آرٿوڊوڪسز جو آخري قلعو آهي - گهٽ ۾ گهٽ ، آخري اثر جي ذريعي ”اثرائتو طاقت“ ذريعي ثقافت. ڪيترائي هاڻي چئي رهيا آهن ”هيو“. جيڪڏهن جديد پاپ دنيا ۾ سچائي جي آواز ٿي چڪا آهن ، آمريڪا آزادي جي اصولن جو دفاع ڪرڻ واري قسم جي اسٽاپ گپ (هڪ مڪمل نه ، ۽ اڪثر اندروني طور تي خراب ٿيل) آهي. هڪ دفعي جڏهن آمريڪا ”سچائي جيڪا اسان کي آزاد ڪندو“ جي بنيادي اصولن جو دفاع ڪرڻ کان روڪي ٿو ، اسان جي کائڻ لاءِ آزادي ڇڏي ويندي. جنهن کي ڏسڻ لاءِ اکيون آھن ، ڏسڻ.
لفظ
مون اهو ڏينهن زڪريا جي باب ٻارهين کان پڙهيو آهي جتي پيغمبر ٻن ڌاڙيلن جي پگهار پنهنجي هٿن ۾ وٺي ٿو. هڪڙو سڏيو ويندو آهي "فضل" * ۽ ٻئي کي "يونين" سڏيو ويندو آهي. آيت 10 چوي ٿو ،
۽ مون پنهنجو عملو ورتو فضل ، ۽ مون ان کي ٽوڙيو ، جيڪو عهد جيڪو آئون سڀني ماڻهن سان ڪري چڪو هوس منسوخ ڪري ڇڏيو. (آر ايس وي)
جڏهن مون اهو پڙهيو ، فوري طور تي لفظ ذهن ۾ آيا "احسان جو وقت ختم ٿي ويو آهي."
آیت 14 ۾ ، مون پڙهيو ،
پوء مون پنهنجو ٻيو اسٽاف يونين ٽوڙيو ، يهودين ۽ اسرائيل جي وچ ۾ اخوت کي ختم ڪري ڇڏيو.
۽ جيڪو لفظ منهنجي ذهن ۾ آيو هو “اسڪزم."
انهن لاءِ جيڪي پڙهيو آهن خبردار جو ٽرمپ جيڪو مون تازو توهان جي ذهانت لاءِ لکيو آهي ، اهي شرط نيون ناهن. اصل ۾ ، فضل جو هڪ وقت ، چرچ ۾ اچڻ واري جهڳڙو ، پوپ جي ظلم ۽ / يا پرتشدد موت ، مصيبت ۽ يروشلم ۾ جنگ ، ممڪن ضمير جي روشنائي ، ۽ پائيدار امن جي واقعا را reign ... اهي سڀ موضوعات آهن جيڪي صحيفن ۾ بيان ڪيا ويا آهن ۽ ڪيترن ئي مقدسن ۽ صوفيات طرفان پيش ڪيل آهن. حقيقت ۾ ، اهو ممڪن آهي ته زڪريايا بيان نه ڪري سڀ اهي موضوع پوء فضل جي عملي جي ٽڪر. (يارهن کان چوڏهن باب پڙهو. جڏهن ته هي پراڻو عهد نامه ڪتاب بنيادي طور تي انهيءَ ۾ آهي) جيڪا مسيح جي مسيحين حڪمراني جي اڳڪٿي ڪري ٿي ، اڪثر صحيفن وانگر ، تشريح جا مختلف سطح آهن جيڪي فطرت ۾ eschatological آهن ، ۽ حقيقت ۾ ، صرف مڪمل طور تي سمجهي سگهجي ٿي. هن روشني ۾.)
ايرا جي آخر؟
ڇا هي فضل جو دور آهي جيڪو اسان آخر ۾ ختم ٿيڻ واري زندگي گذاري رهيا آهيون؟ صرف جنت knowsاڻي ٿو اھو جواب. ۽ جيڪڏهن اهو آهي ، ڇا اهو هڪ مخصوص ڏينهن ، هڪ منٽ ۽ هڪ ڏينهن جي سيڪنڊ تي روڪي ٿو ... يا ڇا اهو اڳ ۾ ئي ختم ٿي چڪو آهي ، پر اڃا تائين ختم ٿيڻ وارو آهي؟ جيئن عيسي چيو ،
...قيامت اچي رهي آهي ، يقيناً اهو وقت آيو آهي… (يوحنا 16: 31)
اسان کي لازمي طور تي محتاط نه رکڻ گهرجي. خدا وقت جو پابند ناهي! هن جو رحمدل هڪ نازڪ والٽز آهي ، نه اسان جي منطق جي نن danceي ڊانس فلور کان.
اسان کي اهو به سمجهڻ جي ضرورت آهي ته ”فضل جي زماني“ جو خاتمو خدا جي محبت جو ختم ٿيڻ وارو مطلب ناهي ، جيڪو لامحدود آهي. پر اهو وقت کي ختم ڪرڻ جي اشاري ڏي ٿو عام تحفظ جيڪڏهن انسانيت اسان جي تهذيب جي اندر مسيح جي پرورش کان انڪار ڪري ٿي. نزاڪ پٽ ذهن ۾ ايندو آهي. هن پنهنجي پيءُ جي گهر کان حفاظت ڇڏڻ جو انتخاب ڪيو آهي؛ پيءُ کيس ڪ kickي نه ڇڏيو آهي. پٽ بس کي ڇڏڻ لاءِ چونڊيو هن جي والد جي ڇت هيٺ حفاظت ۽ تحفظ.
۽ اسان کي اهو نه چوڻ گهرجي ته اهو خدا آهي جيڪو اسان کي اهڙي طرح سزا ڏئي رهيو آهي. ان جي برعڪس اهو ماڻهو خود آهن جيڪي پنهنجو عذاب تيار ڪري رهيا آهن. ان جي شفقت ۾ خدا اسان کي خبردار ڪري ٿو ۽ اسان کي سچي رستي جي طرف وٺي ٿو ، هن آزادي جو احترام ڪندي جيڪو هن اسان کي ڏنو آهي ؛ ان ڪري ماڻھو ذميوار آھن. - ايس. لوسيا؛ فاطمه جي ڏسڻ وارن مان هڪ آهي پاڪ والد کي لکيل خط ۾ 12 مئي 1982.
انهي سلسلي ۾ ، اسان جو بابرکت ماءُ ذريعي ڏنل فضل جو وقت پنهنجي آخري لمحن ۾ شايد ٿي سگهي ٿو… جڏهن ته هڪ آسماني لمحو باقي رهي ٿو.
وقت جا نشان
گهٽ ۾ گهٽ ٻه شيون مون لاءِ واضح آهن.
انسانيت تيزي سان اڳتي وڌي رهي آهي وڌيڪ لاقانونيت ، انساني تاريخ ۾ بي مثال. "قبل از وقت ضرب" جي فوجي تصور جي ذريعي سرحدون پار ٿي رهيون آهن ، جانورن سان انساني خلين جون جينياتي نسلون ، سائنس لاءِ جنري جي مسلسل تباهي ، انهن جي ماءُ جي پيٽ ۾ ٻارن جي بي انتها تباهي ، شادي جي خاتمي ، ۽ اداس بربادي جو نوجوان ماڻهن کي ماديت ، سنسنيت ، ۽ خوشين جي لالچ ذريعي… زمين کي ڇڙڪائڻ واري بدي جي ارادي جي وڌندڙ طوفان جي لهر وانگر محسوس ٿي رهي آهي. دل جي سختي انسانيت تي طي ڪندي آهي جيڪا غصي ، تشدد ، دهشتگردي ، خانداني رنجش ، ۽ ڪنهن جي پاڙيسري جي محبت کي عام گهٽائي ظاهر ڪري رهي آهي (ميٽ 24: 12). انهن شين جي لکڻ جواني نه آهي ؛ پر اسان کي حقيقت پسند بڻائڻ گهرجي (سچائي لاءِ اسان کي آزاد ڪيو ويندو)
انهن رجحانن کي پٺڀرائي ڪرڻ بدران اڳواڻن طرفان ڪوشش ڏسڻ ۾ ڪونه ايندي آهي ، بلڪه انهن کي تسلسل ڏيڻ لاءِ.
مان وڌيڪ تسلي بخش قومن سان سخت ناراض آهيان ؛ جڏهن ته آئون ٿڪل هوس پر ڪاوڙجي پيو ، هنن نقصان ۾ اضافو ڪيو… (زڪريا 1:15)
پر انهي ترقي پسند برائي کان وڌيڪ ، روحن جي اندر جڙڻ محبت ۽ رحم جي حاوي صلاحيت آهي جيڪي خدا لاءِ پنهنجون دليون کولي رهيا آهن.
تنھنڪري ، خداوند چوي ٿو: مان رحم تي يروشلم ڏانھن رخ ڪندس….ايئن.)
… جتي گناهه وڌي ويو ، فضل وڌيڪ سڀ ختم ٿي ويو ... (روميون 5:20)
اوهه! جيڪڏهن توهان خط پڙهي سگهو ته آئون روزانو پڙهي رهيو آهيان خدا جو ڇا ڪرڻ ۾ ياد ڪندي ، توهان يقين ڏياريو ته هو بيڪار ناهي! هن پنهنجن ر sheepن کي نه ڇڏيو آهي! هو تماشائي ناهي ، هٿ سندس پٺن پويان ڇڪيل آهن. ۽ هو ڪو وقت ضايع ڪري رهيو آهي. خدا اڃا به تڪڙ ۾ لڳي ٿو ، جيڪڏهن اهو ممڪن آهي. پر ڪابه غلطي نه ڪر: هي وقت آهي ، جيڪڏهن نه فيصلي جو منٽ. ٻي صورت ۾ ، جنت اسان کي ان جي راڻي نه موڪلي ها ته اسان کي خبردار ڪيو وڃي ته اسان جو نسل هڪ ”۾ آهيوقت فضل جو "، ۽ اھو اسان کي جواب ڏيڻ گھرجي گناھ کان ، پنھنجن زندگين کي بدلائڻ ، ۽ اسان جي دلين کي يسوع جي مافوق الفطرت زندگي ڏانھن کولڻ. )
مون کي دنيا ۽ زمين کي گواهي ٿو ڏيان ته هن ڏينهن تي توهان جي خلاف گواہ بڻايان ته آئون توهان جي اڳيان زندگي ۽ موت ، نعمت ۽ لعنت جو طع ڪيو تنھنڪري زندگي چونڊيو ، ته توھان ۽ توھان جو اولاد رھندؤ. (استثنا 30:19)
خدا تي جواب ڏيو
جيئن مون اڳ ۾ چيو آهي خبرداري جو ٽرمپ- حصو III، اتي ظاهر ٿئي ٿو الڳ الڳ ۽ تياري ٿي رهيو آهي جيڪڏهن توهان جي دل ا God خدا سان صحيح نه آهي ، وقت اچي ويو آهي ته توهان جو هٿ هن جي هٿن ۾ هن جي گوڏن تي هڻندي ۽ سچائي ، ايمانداري سان ۽ پنهنجي پيار سان ۽ هن تي رحم سان ۽ سڀني گناهن کان توبه آهي. مسيح ھن کي کڻي وڃڻ لاءِ مري ويو ؛ ھن کي اھو ڪرڻ لاءِ ڪيترو لازمي ھو.
هر لمحو هاڻي ، ايم
ھميشه کان وڌيڪ ، رحم سان حمل آھي. هن بابت سوچيو: ڪجهه ماڻهن لاءِ ، اها ئي شيءِ انهن کي دائمي زندگي کان ڌار ڪري ، هڪ سيڪنڊ آهي. ٻي طرف ڊوڙڻ نه ڏيو…
(* نوٽ: نيو آمريڪن بائبل ۾ ، ترجمي ۾ اسٽاف جا نالا ”فيورٽ“ ۽ ”بانڊ“ پڙهيا ويا آهن. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته نيب لوڪل 1:28 ۾ جبرئيل جي مريم جي خطاب کي ”هيل“ جي نالي سان ترجمو ڪيو. پسند ڪيو"، ۽ آر ايس وي کي" هيل ، فضل جي مڪملٻنهي ترجمن لوقا جو ساڳيو لفظ زڪريا ۾ استعمال ڪيو آهي برقرار رکي ٿو. اها منهنجي پنهنجي تعبير آهي ته عملدار ”فضل“ يا ”احسان“ نالي هڪ ميري دور جي فضل جي نمائندگي ڪري ٿو… شايد هڪ لطيفي پراڻي عهد نامي جي گونج ، جنهن جو مقصد آهي هن عمر لاءِ پاڪ روح.)
وڌيڪ پڙهڻ
