حل ٿيڻ

 

ڀروسو اھو تيل آھي جيڪو اسان جي چراڪن کي ڀريندو ۽ مسيح جي اچڻ لاءِ اسان کي تيار ڪري ٿو (ميٽ 25). پر اسان هن ايمان کي ڪئين حاصل ڪري سگهون ٿا ، يا بدران ، اسان جي چراغ ڀريو؟ جواب ذريعي آهي نماز

دعا اسان جي ان فضل تي پهچي ٿي جنهن جي اسان کي ضرورت آهي… -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ چرچ (سي سي سي) ، n.2010

ڪيترائي ماڻهو ”نئين سال جي قرارداد“ نئين سال جي شروعات ڪندا آهن ـ هڪ خاص رويو کي تبديل ڪرڻ يا ڪي مقصد پورا ڪرڻ جو واعدو. پوءِ ڀائرو ۽ ڀينرون ، دعا لاءِ عزم ٿيل ھجن. تنهنڪري ڪجهه ڪيٿولڪ ا today خدا جي اهميت کي ڏسندا آهن ڇاڪاڻ ته اهي هاڻي دعا نٿا ڪن. جيڪڏھن اھي مسلسل دعا ڪندا ھجن ، انھن جون دليون ايمان جي تيل سان وڌيڪ ڀريون وڃن. اهي يسوع سان ڏا personalي ذاتي طريقي سان ملندا ، ۽ پنهنجي اندر يقين رکندا ته هو موجود آهي ۽ ڪير آهي جيڪو هو چوي ٿو. انهن کي هڪ خدائي دانائي ڏني ويندي جنهن جي ڪري اسين انهن ڏينهن ۾ رهندا هئاسين ، ۽ سڀني شين جو آسماني نقطه نظر آهي. اهي هن سان ويڙهه ڪندا جڏهن اهي کيس ٻارن وانگر اعتماد سان ڳوليندا…

هن کي دل جي سالميت ڳوليو ؛ ڇاڪاڻ ته هو انهن طرفان مليو آهي جيڪي هن کي آزمائي نٿا ، ۽ پنهنجو پاڻ کي انهن جي آڏو ظاهر ڪن ٿا جيڪي هن کي نه مڃيندا آهن. (دانش 1: 1-2)

 

غير معمولي وقت، مافوق الفطرت تدبيرون

اهو ناقابل اعتبار حد تائين اهم آهي ته 2000 سالن کان پوء، خدا پنهنجي ماء کي موڪلي رهيو آهي هن نسل. ۽ هوء ڇا چئي رهي آهي؟ هن جي ڪيترن ئي پيغامن ۾، هوء اسان کي دعا ڪرڻ لاء سڏي ٿي-دعا ڪريو ، دعا ڪريو ، دعا ڪريو.”شايد ان کي ڪنهن ٻئي طريقي سان بيان ڪري سگهجي ٿو:

پنهنجا چراغ ڀريو! پنهنجا چراغ ڀريو! پنهنجا چراغ ڀريو!

ڇا ٿيندو جڏهن اسان دعا نه ڪندا آهيون؟ ان جا نتيجا ڏکوئيندڙ ٿي سگهن ٿا. Catechism سيکاري ٿو ته،

دعا نئين دل جي زندگي آهي. -سي سي سي، ن 2697

جيڪڏهن توهان دعا نه ڪري رهيا آهيو، ته نئين دل توهان کي بپتسما ۾ ڏني وئي آهي مري ويو. اهو اڪثر ناقابل تصور هوندو آهي، جنهن طريقي سان هڪ وڻ ڊگهي عرصي دوران مري ويندو آهي. انهيءَ ڪري، اڄڪلهه ڪيترائي ڪيٿولڪ رهن ٿا، پر اهي نه آهن زنده- خدا جي مافوق الفطرت زندگي سان جيئرو، روح جو ميوو کڻندو: پيار، خوشي، امن، صبر، رحم، نرمي، وفاداري، سخاوت ۽ نفس تي ضابطو - اهو ميوو جيڪو دنيا کي پنهنجي اندر ۽ چوڌاري تبديل ڪري سگهي ٿو.

پاڪ روح پيءُ جي انگور جي ٻج وانگر آھي جيڪو پنھنجي شاخن تي ميوو ڏئي ٿو. -سي سي سي، اين. 1108

دعا اھا آھي جيڪا روح القدس جي روح کي روح ۾ ڇڪي ٿي، ڪنھن جي دماغ کي روشن ڪري ٿي، ھڪڙي جي ڪردار کي مضبوط ڪري ٿي، ۽ اسان کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ خدا وانگر بڻائي ٿي. هي فضل سستو نه ٿو اچي. اهو هڪ خواهش، خواهش، ۽ روح جي خدا ڏانهن پهچڻ جي ذريعي ٺهيل آهي.

خدا جي ويجهو پهچو ، ۽ هو تنهنجي ويجهو ٿيندو. (جيمس 4: 8)

هن کي سڏيو ويندو آهي "دل جي دعا"، دل سان خدا سان ڳالهائڻ، ڄڻ ته توهان ڪنهن دوست سان ڳالهائي رهيا آهيو:

منهنجي خيال ۾ غور طلب دعا دوستن جي وچ ۾ ويجهي شيئر ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه ناهي. ان جو مطلب آهي اڪيلائي ۾ گهڻو وقت هن سان گڏ رهڻ گهرجي جيڪو اسان knowاڻون ٿا اسان سان پيار ڪري ٿو. -سي سي سيسينٽ ٽريسا آف Avila، n.2709

جيڪڏهن فضل سستو آيو، اسان جي زوال واري فطرت جلد ئي ان کي قبول ڪري ڇڏيندي (ڏسو الائي ڇو؟).

 

ارتداد جو خطرو

مافوق الفطرت فضل کي وڃائڻ کان علاوه، غير دعا ڪندڙ دل پنهنجي ايمان کي مڪمل طور تي وڃائڻ جو خطرو آهي. گٿسمني جي باغ ۾، يسوع رسولن کي خبردار ڪيو ته "ڏس ۽ دعا ڪريو." ان جي بدران، اهي سمهڻ لڳا. ۽ جڏھن اھي اوچتو محافظن جي اچڻ کان جاڳيا، اھي ڀڄي ويا. جيڪي اڄ نماز نه ٿا پڙھن ۽ خدا جي ويجھو وڃي رھيا آھن، انساني ڪمن جي بجاءِ استعمال ڪن ٿا، ننڊ ڪرڻ جو خطرو آھي. جڏهن آزمائش جو وقت اچي ٿو، اهي آساني سان ڀڄي سگهن ٿا. اهي مسيحي جيڪي ڄاڻن ٿا ته هي تياري جو وقت آهي، پر پوءِ به ان کي نظرانداز ڪري، پاڻ کي هن زندگيءَ جي پريشانين، دولتن ۽ خوشين مان پريشان ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿو، صحيح طور تي مسيح کي ”بيوقوف“ (لوقا 8:14؛ متي 25:8) سڏيو وڃي ٿو. XNUMX).

پوءِ جيڪڏھن تون بيوقوف آھين، ٻيهر شروع. پننگ کي وساريو ته ڇا توهان ڪافي دعا ڪئي آهي يا بلڪل دعا ڪئي آهي. شايد اڄ جي دل مان نڪتل روئڻ هڪ سال جي بکايل دعائن کان به وڌيڪ طاقتور هوندو. خدا توهان جي چراغ کي ڀري سگهي ٿو، ۽ جلدي ڀريو. پر مان ان کي قدري طور تي نه وٺندس، ڇو ته توهان کي خبر ناهي ته توهان جي زندگي ڪڏهن توهان کان پڇيو ويندو، جڏهن توهان کي جج کي منهن ڏيڻو پوندو ۽ جنت يا دوزخ ۾ هميشه رهڻ جو امڪان. 

 

هڪ دعا جو سفر

مان هڪ تمام انتهائي سرگرم ٻار جي حيثيت ۾ وڏو ٿيس، آساني سان پريشان، آساني سان بور. رب جي اڳيان خاموشيءَ ۾ وقت گذارڻ جو خيال هڪ مشڪل امڪان هو. پر 10 سالن جي عمر ۾، مون کي پنهنجي اسڪول جي اڳيان روزاني ماس ڏانهن راغب ڪيو ويو. اتي، مون خاموشيءَ جي خوبصورتي سکي، غور فڪر لاءِ ذوق پيدا ڪيو ۽ اسان جي يوڪريسٽڪ رب لاءِ بک. دعا جي گڏجاڻين ذريعي جن ۾ منهنجا والدين مقامي پارش ۾ شرڪت ڪندا هئا، [1]ظالم ھجن. ڪرشماتي - حصو VII مون کي ٻين جي نماز جي زندگي جو تجربو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو، جيڪي آيا هئا يسوع سان "ذاتي تعلق".. [2]ظالم ھجن. عيسيٰ سان ذاتي تعلق 

عيسائي هجڻ اخلاقي انتخاب يا بلند خيال جو نتيجو نه آهي ، پر هڪ انسان سان هڪ واقعي ، منهن ڪ ،ڻ ، جيڪو زندگي کي هڪ نئون اُفق ۽ فيصلو ڪندڙ رخ ڏئي ٿو. -پوپ بينيڊڪٽ XVI؛ انسائيڪلي خط: ڊيوس ڪارٽيس ايسٽ ، ”خدا محبت آهي“؛ n.1

مهرباني، مون کي والدين سان گڏ فضل ڪيو ويو جن مون کي سيکاريو ته ڪيئن دعا ڪجي. جڏهن مان هڪ نوجوان هئس، ته مان ناشتي لاءِ ڏاڪڻين تي اچي ويٺس ۽ ٽيبل تي منهنجي بابا جي بائيبل کي کليل ڏسندو هوس. اسان جي وچ ۾ لفظ (هڪ ڪيٿولڪ بائبل گائيڊ). مان روزانو ماس ريڊنگ ۽ ننڍو مراقبو پڙهندو هوس. هن سادي مشق ذريعي، منهنجو ذهن تبديل ٿيڻ لڳو. 

هن دنيا جي مطابق نه ٿيو پر پنهنجي ذهن جي تجديد سان تبديل ٿيو ... (روم 12: 2)

مون ٻڌائڻ شروع ڪيو ته خدا مون سان ذاتي طور تي سندس ڪلام ذريعي ڳالهائي رهيو آهي. مسيح مون لاء وڌيڪ ۽ وڌيڪ حقيقي بڻجي ويو. مون پڻ تجربو ڪرڻ شروع ڪيو ...

... جيئري ۽ سچي خدا سان اهم ۽ ذاتي تعلق. —سي سي سي، اين. 2558

درحقيقت، سينٽ جيروم چيو، "ڪتاب جي جهالت مسيح جي جهالت آهي." صحيفن جي روزاني پڙهڻ جي ذريعي، توهان خدا جي موجودگي سان ملن ٿا ڇو ته هي لفظ زنده آهي، ۽ هي لفظ سيکاري ٿو ۽ تبديل ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته مسيح لفظ آهي! ڪجھ سال اڳ، ھڪ پادري ۽ مون ھفتو صحيفن کي پڙھڻ ۽ انھن جي ذريعي پاڪ روح جي ڳالھ ٻولھ ۾ گذاريو. اهو ناقابل يقين حد تائين طاقتور هو ته لفظ ڪيئن اسان جي روحن ذريعي ڪورس ڪيو. هڪ ڏينهن، هن اوچتو چيو، "هي لفظ زنده آهي! مدرسي ۾، اسان بائيبل کي ائين سمجهيو ڄڻ ته اها هڪ حياتياتي جنس آهي جنهن کي ٽوڙيو وڃي ۽ ختم ڪيو وڃي، هڪ ٿڌو، ادبي متن مافوق الفطرت کان خالي آهي. بيشڪ، جديديت ڪيترن ئي روحن ۽ مدرسن مان مقدس ۽ عرفان کي ڪڍي ڇڏيو آهي.

”جڏهن اسان دعا ڪريون ٿا ته ان سان ڳالهايون ٿا. اسان هن کي ٻڌون ٿا جڏهن اسان خدائي ڪلام پڙهون ٿا. -ڪيٿولڪ عقيدي تي ٺهڪندڙ آئين، چ. 2، وحي تي: Denzinger 1786 (3005)، ويٽيڪن I

مان يونيورسٽي ۾ ماس ۾ شرڪت ڪندو رهيس. پر مون کي آزمائش کان پوءِ آزمائش سان سلام ڪيو ويو ۽ دريافت ڪرڻ لڳو ته منهنجو ايمان ۽ منهنجي روحاني زندگي ايتري مضبوط نه هئي جيتري مون سوچيو هو. مون کي حقيقت ۾ يسوع کان وڌيڪ ضرورت هئي. مان باقاعدي اعتراف ڏانهن ويو، خدا جي مسلسل محبت ۽ رحم جو تجربو. اھو انھن آزمائشن جي سختي ۾ ھو جو مون خدا کي روئڻ شروع ڪيو. يا بلڪه، مون کي منهن ڏيڻو پيو يا ته منهنجي ايمان کي ڇڏي ڏيڻ، يا بار بار هن ڏانهن موٽڻ، منهنجي جسم جي تلخ ڪمزوري جي باوجود. اها روحاني غربت جي حالت ۾ هئي ته مون اهو سکيو عاجزي خدا جي دل ڏانهن هڪ طريقو آهي. 

... عاجزي نماز جو بنياد آهي. -سي سي سي، اين. 2559   

۽ مون دريافت ڪيو ته هو مون کي ڪڏهن به نه ڦيرائيندو، هاڻي اهو فرق آهي ته مان ڪيترو به گنهگار آهيان، جڏهن مان هن ڏانهن سچائي ۽ عاجزي سان واپس اچان ٿو:

... هڪ پشيمان، عاجز دل، اي خدا، توهين نه ڪندين. (زبور 51:19)

ڪنهن به روح کي منهنجي ويجهو اچڻ کان ڊپ نه ٿيڻ گهرجي، جيتوڻيڪ هن جا گناهه ڳاڙهو رنگ جا هجن ... هڪ روح جي وڏي بدحالي مون کي غضب سان نه ڀڃي. بلڪه، منهنجي دل وڏي رحم سان ان ڏانهن وڌي وئي آهي. —منهنجي روح ۾ رحمت رحمت ، ڊائري آف سينٽ فاسٽينا، اين. 699; 1739

اعتراف، تنهن ڪري، توهان جي نماز جي زندگي جو هڪ لازمي حصو آهي ۽ هجڻ گهرجي. جان پال II سفارش ڪئي ۽ مشق ڪئي هفتيوار اعتراف، جيڪو هاڻي منهنجي زندگي ۾ سڀ کان وڏي نعمتن مان هڪ بڻجي چڪو آهي:

تقدس جي ڳولا ڪرڻ هڪ فريب هوندو، خدا جي طرفان حاصل ڪيل پيشي جي مطابق، تبديلي ۽ صلح جي هن مقدس رسم ۾ اڪثر حصو وٺڻ کان سواءِ. -سيلسن جان پال II؛ ويٽيڪن، مارچ 29 (CWNews.com)

بعد ۾ زندگي ۾، مون روزري کي مسلسل دعا ڪرڻ شروع ڪيو. مسيح جي ماءُ - منهنجي ماءُ - سان هن رشتي جي ذريعي منهنجي روحاني زندگي ٽپو ۽ حدن سان وڌي رهي هئي. مريم ڄاڻي ٿي اسان لاءِ تيز ترين طريقا جيڪي پاڪائي حاصل ڪرڻ لاءِ ۽ پنهنجي پٽ سان هڪ گهرو تعلق. اهو ڄڻ ته، طرفان هن جي هٿ تي رکڻ, [3]nb مان اڪثر سوچيندو آهيان گلابي موتي، منهنجي هٿ جي چوڌاري ويڙهيل، جيئن هن جو هٿ منهنجي اندر ۾… اسان کي مسيح جي دل جي چيمبرن تائين رسائي جي اجازت ڏني وئي آهي ته ٻي صورت ۾ اسان کي ڳولڻ ۾ مشڪل آهي. هوءَ اسان کي پيار جي دل ۾ اونهي ۽ اونهي طرف وٺي ٿي جتي ان جي مقدس باهه اسان کي روشنيءَ کان روشني ڏانهن بدلائي ٿي. هوءَ ائين ڪرڻ جي قابل آهي ڇاڪاڻ ته هوءَ پنهنجي ڀائيواري، اسان جي وڪيل، روح القدس سان تمام گهڻي متحد آهي.

 

هدايت

مون کي ڪو شڪ نه آهي ته ميري مون لاءِ روحاني هدايتڪارن جي چونڊ ڪرڻ ۾ ڪردار ادا ڪيو آهي- اهي ماڻهو، جيڪي پنهنجي ڪمزوريءَ جي باوجود، زبردست نعمتن جا جهاز هئا. انهن جي ذريعي، مون کي دعا ڪرڻ جي هدايت ڪئي وئي ڪلاڪ جي ڪارروائيجيڪو ماس کان ٻاهر عالمگير چرچ جي دعا آهي، انهن دعائن ۽ محب وطن لکڻين ۾، منهنجو ذهن مسيح جي ۽ هن جي چرچ سان وڌيڪ مطابقت رکي ٿو. ان کان علاوه، منهنجي ڊائريڪٽرن مون کي اهڙن فيصلن ۾ هدايت ڪئي آهي ته ڪيئن روزو رکڻ، ڪڏهن دعا ڪرڻ، ۽ منهنجي وزارت سان خانداني زندگي کي ڪيئن توازن ڪجي. جيڪڏهن توهان هڪ پاڪ روحاني ڊائريڪٽر ڳولڻ کان قاصر آهيو، روح القدس کان پڇو ته توهان کي هڪ ڏيو، ۽ پوء ان وقت ۾ يقين رکو ته هو توهان کي چراگاهن ڏانهن وٺي ويندو جنهن ۾ توهان کي هجڻ جي ضرورت آهي.

آخر ۾، مسيح سان گڏ اڪيلو وقت گذارڻ جي ذريعي برڪت واري مقدسات ۾، مون هن سان ملاقات ڪئي آهي طريقن سان جيڪي اڪثر ناقابل بيان آهن، ۽ منهنجي دعا ۾ سڌو سنئون سندس هدايت ٻڌي. ساڳئي وقت، مان ان اونداهي کي به منهن ڏيان ٿو، جنهن کي ايمان جي سڌاري جي ضرورت آهي: خشڪي، ٿڪاوٽ، بيچيني، ۽ عرش جي خاموشيءَ جو دور، جيڪو روح کي رڙيون ڪري، خدا جي منهن کي ڏسڻ جي سعادت جي طلب ڪري ٿو. جيتوڻيڪ مون کي سمجهه ۾ نه ٿو اچي ته خدا هن طريقي سان ڇو ڪم ڪري ٿو يا اهو، مون کي ڏسڻ ۾ آيو آهي ته اهو سڀ ڪجهه سٺو آهي. اهو سڀ ڪجهه سٺو آهي.

 

دعا ڪريو بغير وقفي جي

اسان کي پاڻ سان صبر ڪرڻو پوندو. پر اسان کي دعا ڪرڻ گهرجي. نه ڏيو! دعا ڪرڻ سکڻ لاء، اڪثر دعا ڪريو. سٺي دعا ڪرڻ سکڻ لاء، وڌيڪ دعا ڪريو. انتظار نه ڪريو "احساس" لاء دعا ڪرڻ چاهيندا.

دعا کي گھٽ نه ٿو ڪري سگھجي داخلي جذبي جي غير معمولي ٻاھرين تائين: دعا ڪرڻ لاءِ، ھڪڙي کي دعا ڪرڻ جي ارادي ڪرڻ گھرجي. ۽ نه ئي اهو ڄاڻڻ ڪافي آهي ته ڇا صحيفن دعا بابت ظاهر ڪري ٿو: هڪ کي پڻ سکڻ گهرجي ته ڪيئن دعا ڪجي. هڪ زندهه ٽرانسميشن (مقدس روايت) جي اندر اندر ”ايماندار ۽ دعا ڪندڙ چرچ“، روح القدس خدا جي ٻارن کي سيکاري ٿو ته ڪيئن دعا ڪجي. -سي سي سي، 2650

نماز قائم ڪريو بغير ختم ٿيڻ جي توهان جو مقصد (1 ٿيس 5:17). ۽ هي ڇا آهي؟ اها خدا جي مسلسل آگاهي آهي، توهان جي زندگي جي ڪنهن به حالت ۾، ڪنهن به حالت ۾ توهان آهيو، هن سان مسلسل رابطي ۾.

نماز جي زندگي ٽي دفعا خدا جي حضور ۾ ۽ ان سان صحبت ۾ رهڻ جي عادت آهي… اسان ”هر وقت“ دعا نٿا ڪري سگهون جيڪڏهن اسان مخصوص وقتن تي دعا نه ٿا ڪريون، شعوري طور تي. -سي سي سي ن. 2565 ، 2697

اهو نه سوچيو ته هي دعا بغير ڪنهن وقفي جي مسلسل چٽي آهي. اهو وڌيڪ ائين آهي جيئن هڪ مڙس جي پنهنجي زال ڏانهن ڪمري جي چوڌاري نظر، هڪ ٻئي موجود جي "ڄاڻڻ"، هڪ پيار جيڪو لفظن کان سواء ڳالهائيندو آهي، هڪ مستقل جيڪو پري آهي، هڪ لنگر وانگر آهي جيڪو پنجاهه فوٽ هيٺ آهي. سمنڊ، جڏهن ته هڪ طوفان مٿاڇري تي ڪاوڙجي ٿو. اهڙي دعا ڪرڻ هڪ تحفو آهي. ۽ اھو انھن کي ڏنو ويو آھي جيڪي ڳوليندا آھن، جيڪي کڙڪائيندا آھن، ۽ جيڪي گھرندا آھن. 

پوء، توهان ڇا لاء انتظار ڪري رهيا آهيو؟ حل ٿيڻ دعا ڪرڻ. 

 

پهريون شايع ٿيل جنوري 2، 2009.

 

 


ھتي ڪلڪ ڪريو رڪنيت ختم ڪريو or ۾ شريڪ ٿيو انهي جرنل ڏانهن.

دعا ڪريو مارڪ جي موسيقي سان! ڏانھن وڃو

www.markmallett.com

-------

هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.

وڌيڪ پڙهڻ

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. ڪرشماتي - حصو VII
2 ظالم ھجن. عيسيٰ سان ذاتي تعلق
3 nb مان اڪثر سوچيندو آهيان گلابي موتي، منهنجي هٿ جي چوڌاري ويڙهيل، جيئن هن جو هٿ منهنجي اندر ۾…
۾ موڪليندڙ گهر, SPIRITUALITY ۽ ٽيگ ٿيل , , , , .

تبصرو بند ٿي ويا آهن.