هڪ عظيم ترين تحفو

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
خميس جي پنجين هفتي جي اربع لاءِ ، 25 مارچ 2015
رب جي اعلان جو اعلان

لسانياتي متن هتي

کان اعلان نيڪولس پوسن طرفان (1657)

جي طرف چرچ جي مستقبل کي سمجھو ، برڪت ورجن مريم کان اڳتي نه ڏس. 

اها هن وٽ ماءُ ۽ ماڊل طور آهي ته چرچ کي مڪمل طور تي سمجهڻ ۾ هن جي پنهنجي مشن جي معني سمجھڻ گهرجي. —پوپ جان پال II ، ريٽيڪيولر ميٽر، اين. 37

مريم کي چرچ جو هڪ پروٽوڪائپ يا آئيني سمجهيو ويندو آهي پرسي ۾. جيئن پوپ بينيڊڪ چيو ، “پاڪ ميري… توهان اچڻ وڃڻ واري چرچ جي تصوير بڻجي ويا… ^[1]ظالم ھجن. سپا سالوي، ن 50

برڪت ورجن ميري جي بابت صحيح ڪيٿولڪ نظريي جو علم هميشه مسيح ۽ چرچ جي اسرار جي صحيح سمجھ جي لاءِ اهم هوندو. —پوپ پال VI ، رعايت، 21 نومبر ، 1964

اهڙي طرح ، اسان مريم جي زندگي ۾ ڏسي سگهون ٿا نموني چرچ جي مستقبل جي زندگي جو. اسان جي ليڊي معصوم طريقي سان andائو ۽ wasائو هو ”فضل جو پورو.“ پر خدا هن لاءِ ڪجهه وڌيڪ ڪيو: رھندڙ پٽ جو تحفو. اھو پاڪ روح وانگر آيو اندروني طرح هن. هوءَ پوءِ اها برتن بڻجي وئي جنهن جي ذريعي عيسيٰ مسيح دنيا ۾ گوشت جي حساب سان داخل ٿيو.

انهي جي ڪري ، چرچ مسيح جي پاسي کان "غير جانبدار" طور تي "هڪڙو ، پاڪ ، ڪيٿولڪ ۽ رسولڪ" جسم طور تي تصور ڪيو ويو آهي. هوءَ پينٽيڪوسٽ ۾ ”فضل سان ڀرپور“ پيدا ٿي هئي ، يعني هن کي حاصل ٿي آهي آسمانن ۾ هر روحاني نعمت. ^[2]اف 1: 3 ؛ cf. ريٽيڪيولر ميٽر, ن. 8 پر 2000 سالن کان پوءِ ، خدا کي چرچ لاءِ هڪ وڏو تحفو آهي ، پاڪ روح جي ”ڇنڊ ڇاڻ“ طرفان ٻيهر اچڻ. ۽ اھو تحفو اھو آھي ، جيڪو جان پال II کي ”نئين ۽ خدائي تقدس“ سڏيندو ھو ، يا خداوند خدا لويا Picaretta کي خادم جو چيو ”ديوانائن ۾ رهڻ جو تحفو“، يا جيڪو هن ايلزابٿ ڪئنڊلمين ڏانهن ظاهر ڪيو آهي ”پيار جو شعلو“ ته مسيح جي ايڪوڪريسي را reign کي زمين جي آخر تائين آڻڻ لاءِ. ^[3]cf. ريڊيو 20: 6 

جيئن مون ۾ لکيو عظيم آزادي, اتي ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته ڪبوترن جو سنگهو يا هڪٻئي سان لاڳاپيل واقعن جو مجموعو آهي: روشني ، ^[4]ظالم ھجن. طوفان جي اک ٻانڌي جي بيچيني ، ^[5]ظالم ھجن. ٻانڪس جي Exorcism ”محبت جو شعلو“ ، ^[6]ظالم ھجن. ڪنورجنس ۽ نعمتون Medjugorje جو مبينا ”راز“ ، ^[7]cf Medjugorje تي خدائي ارشاد ۾ رهڻ جو تحفو ، ^[8]ظالم ھجن. نئون نئون ۽ تقدس بخش اچڻ بي درد دل جي فتح ، ^[9]ظالم ھجن. رائزنگ مارننگ اسٽار هڪ ”نئين پينتيڪوسٽ“ ، ^[10]ظالم ھجن. پنجيڪوسٽ ۽ روشني وغيره هي سڀ ڪجهه ”نئين“ بابت ڳالهائيندو آهي ، هڪ وڏو تحفو آهي جيڪو اڳ نه ڏنو ويو آهي. ايلزبيٿ کي منظور ڪيل پيغامن ۾ ، يسوع هڪ فضل جي ڳالهائي ٿو جيڪو مريم جي دل کان چرچ ۽ دنيا ڏانهن وڌي رهيو آهي:

… پينٽيڪوسٽ جو روح زمين کي پنهنجي طاقت سان ٻوڏيندو ۽ هڪ عظيم معجزو سڀني انسانيت جي ڌيان حاصل ڪندو. اهو ٿيندو محبت جي شعله جي فضل جو اثر… جنهن عيسيٰ مسيح پاڻ آھي... ڪا شي هن کان اڳ نه آئي آهي جڏهن کان ڪلام گوشت بڻجي ويو آهي. -محبت جو شعلو، ص. 61 ، 38 ، 61 ؛ ايلزبيٿ ڪندليلمن جي ڊائري کان ؛ 1962 ؛ امريمٽرڪ آرچ بشپ چارلس چاپت

... خداوند پاڻ کي توهان کي اها نشاني ڏيندو: ڪنواري ٻار سان گڏ هوندي ، ۽ پٽ …مائيندي ... “خدا اسان سان گڏ آهي.” (پهريون پڙھڻ)

اھو چوڻ آھي ، اھو يسوع اچي رهيو آهي ^[11]ظالم ھجن. پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي! نئين چرچ ۾ هن جي چرچ ۾ را ڪرڻ لاءِ ته هن جي ”بادشاهت آندي“ ۽ ”زمين تي ڪئي ويندي جئين اهو جنت ۾ آهي.“ ^[12]ظالم ھجن. نئون نئون ۽ تقدس بخش اچڻ

تنهنجي مرضي ڪرڻ لاءِ ، اي الله ، منهنجي خوشي آهي ، ۽ توهان جو قانون منهنجي دل جي اندر آهي! (ا's جي زبور)

… اسان سڃاڻون ٿا ته “جنت” آھي جتي خدا جي مرضي آھي ۽ اھو “زمين” جنت “ٿي وڃي ٿي - محبت جي موجودگي جي جاءِ ، نيڪي ، سچائي ۽ خدائي خوبصورتي جي - صرف جيڪڏھن زمين تي خدا جي رضا ٿي وئي آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، عام ناظرین ، فيبروري 1st ، 2012 ، ويٽيڪن شهر

عيسيٰ پاڻ آهي جنهن کي اسين ’جنت‘ چوندا آهيون. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ميگنيٽڪڪ ، پي. 116 ، مئي 2013

اسان هي وڏو تحفو ڪيئن حاصل ڪريون؟ ان لاءِ جيئن جاءِ اسان جي ليڊي ڏني - انهي کي پنهنجو ذاتي بڻائڻ سان فريٽ.

ٿي سگھي ٿو اهو مون کي تنهنجي ڪلام جي مطابق هجي. (ا'sوڪي انجيل)

۽ اسان کي ڏيندا آهيون فريٽ يسوع سان پيار ۽ وفادار ذاتي تعلق ذريعي تيار ٿيڻ جي هن ڪلاڪ ۾. ^[13]ظالم ھجن. عيسيٰ سان ذاتي تعلقات ۽ اھو دل جي نماز ، روزا ، گلابري ، سقراط ، پھريون ڇنڇر ، اسڪاپپلر جو استعمال ڪرڻ ، ۽ پنھنجي خاندان ۽ پاڙيسري جي خدمت ۾ پنھنجو پاڻ کي مسلسل مرڻ جي دعا آھي ^[14]ظالم ھجن. صحيح روحاني مرحلو هن طريقي سان ، چرچ پنهنجي رب کي “جنم” ڏيڻ لاءِ تيار ڪري ٿو.

هو ٻار سان گڏ هئي ۽ رڙيون ڪري رهي هئي ڇونه درد جي ڪري هن کي جنم ڏيڻ جي محنت ڪئي. (ريڊيو 12: 2)

هي عورت مريم جي نمائندگي ڪري ٿي ، مسيح جي ڀيڻ آهي ، پر هوءَ هڪ ئي وقت ۾ پوري چرچ ، هر وقت جي خدا جي ماڻهن ، چرچ جي نمائندگي ڪري ٿي ته هر وقت ، وڏي تڪليف سان ، ٻيهر مسيح کي جنم ڏئي ٿي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ڪاستيل گانڊالفو ، اٽلي ، ايگ. 23 ، 2006 ؛ زينت