کان هڪ پڙهندڙ:
21 فيبروري ، 2001 تي هڪ هوملي ۾ ، پوپ جان پال سندس لفظن ۾ ، “دنيا جي هر حصي کان ماڻهو” کي ڀليڪار ڪيو. هو چوڻ لڳو ،
توهان چئن ملڪن تي 27 ملڪن کان ايندا آهيو ۽ مختلف ٻوليون ڳالهائيندا آهن. ڇا هي چرچ جي قابليت جي نشاني ناهي ، اهو ته هاڻي هو دنيا جي هر ڪنڊ تي ، مختلف روايتن ۽ ٻولين سان گڏ ماڻهن کي سمجھڻ لاءِ ، مسيح جي سڀني پيغامن تائين آڻڻ لاءِ؟ -جان پال II ، گهريلو ، فيبروري 21 ، 2001 ؛ www.vatica.va جو
ڇا اهو مٽي 24:14 جو پورو ٿيڻ نه هوندو جتي اهو چوي ٿو:
بادشاهي جو هي خوشخبري س worldي دنيا ۾ تبليغ ڪئي ويندي ، سڀني قومن لاءِ گواهي طور ؛ ۽ پوءِ آخر اچي ويندو (مٽي 24: 14)؟
وڏي ڪميشن
هوائي سفر ، ٽي وي ۽ فلم جي ٽيڪنالاجي جي اچڻ سان ، انٽرنيٽ ، ۽ ڪيترين ئي ٻولين ۾ شايع ۽ ڇاپڻ جي صلاحيت ، ا the جي انجيل پيغام سان گڏ سڀني قومن تائين پهچڻ جي صلاحيت تمام وڏي آهي جيڪا چرچ ماضي ۾ پورا ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو آهي. صديون. سوال کان بغير ، چرچ "دنيا جي هر ڪنڊ ۾" ڳولي سگهجي ٿو.
پر هتي مسيح جي پيشنگوئي لاءِ وڌيڪ آهي ته ”خوشخبري جو تبليغ ڪيو ويندو س throughoutي دنيا ۾.”ان کان اڳ جو ھو آسمان ڏانھن ويٺو ، عيسي انھن رسولن کي حڪم ڏنو:
وڃ ، تنھنڪري ، ۽ سڀني قومن جا شاگرد بڻجن… (متي 28:19)
عيسيٰ شاگردن کي نه چيو ھو in سڀني قومن کي ، پر شاگرد ٺاهيو of سڀ قومون. گڏيل طور تي قومون ، عام طور تي ڳالهائڻ (ڇاڪاڻ ته انفرادي روح هميشه انجيل کي رد ڪرڻ لاءِ آزاد رهندا) ، ٺاهيا ويندا آهن مسيحي قومون.
جيتوڻيڪ سڀ قومون ڪجهه عالمن جي ذريعي سمجهي ويون آهن رڳو سڀني غير قومن جي حوالي سان ، اهو امڪان آهي ته ان ۾ پڻ يهودين شامل هئا. —فٽوٽ ، نئين آمريڪي بائبل ، نظرثاني ٿيل نئون عهد نامو
وڌيڪ ، عيسى شامل آهي…
… انھن کي پيءُ ۽ پٽ جي نالي ۽ پاڪ روح جي نالي سان بپتسمو ڏئي ، انھن سڀني کي منٿ ڪرڻ سيکاريو جيڪي مون اوھان کي حڪم ڏنو آھي. (مٽي 28: 19-20)
قومن ، ۽ انهن جي ماڻھن ، بپتسما وٺڻ آھي- پر ڇا؟ ڏانھن پٿر اهو مسيح پاڻ قائم ڪيو: ڪيٿولڪ چرچ. ۽ قومن کي اهو سڀ ڪجهه سيکارڻ گهرجي جيڪو يسوع حڪم ڏنو آهي: ايمان جي س depositي جمع رسولن کي سونپي وئي ، سچ جي پوري.
مون کي پوءِ هڪ ٻيو سوال اسان جي پهرين ۾ شامل ڪرڻ ڏيان ٿو: ڇا اهو پڻ حقيقي آهي ، اڪيلو اڪيلو ممڪن آهي؟ مان پهرين اهو جواب ڏيندس.
خدا جو ڪلام ناقابل شڪست آهي
پاڪ روح بيڪار ڳالھائي نٿو سگھي. عيسيٰ هڪ نيڪي وارو مفڪر نه هو ، پر خدا-انسان “ڪير سڀني کي بچائڻ جي لاءِ ۽ سچ جي علم ۾ اچڻ جو خواهشمند آهي ” (1 تيم 4: 2).
تنھنڪري منھنجو ڪلام ھوندو جيڪو منھنجي وات مان نڪري ويندو. اھو مون کي واپس اچڻ وارو ناھي ڏيندو ، پر منھنجو ڪم ڪندو ، جنھن جي سھڻ لاءِ مون موڪليو موڪليو. (يسعياه 55:11)
اسان ڄاڻون ٿا چرچ جو ايندڙ حڪمران واعدو ڪيو ويو آهي نه رڳو مسيح جي لفظن ۾ ، پر س theي صحيفن ۾. يسعياه جي ڪتاب هڪ ويزن کان شروع ٿئي ٿي جنهن ذريعي صيون ، چرچ جي علامت ، اختيار ۽ هدايت جو مرڪز بڻجي ٿو سڀ قومون
ايندڙ ڏينهن ۾ ، خداوند جي گهر جو جبل بلند ترين جبل طور قائم ڪيو ويندو ۽ ٽڪرين جي مٿان بلند ڪيو ويندو. سڀئي قومون هن ڏانهن وهندو ؛ ڪيترائي ماڻھو اچن ۽ چون ٿا: ”اچو ، اچو ته اسان کي خداوند جي جبل تي چڙھون ، يعقوب جي خدا جي گھر ڏانھن ، ته ھو اسان کي پنھنجي طريقن تي هدايت ڪري ، ۽ اسين سندس رستي تي ھلون سگھون.“ ڇالاءِ Zionجو صیون کان ٻاھر موڪلي ، ۽ يروشلم کان خداوند جو ڪلام. هو قومن جي وچ ۾ انصاف ڪندو ، ۽ ڪيترن ئي قومن مٿان شرط لاڳو ڪندو. انهن پنهنجي تلوارن کي پليشز ۽ انهن جي برچرن کي ڪنوارن کان ڪٽڻ ۾ ماريو ويندو. هڪ قوم ٻي جي خلاف تلوار نه بلند ڪندي ، نه ئي وري جنگ لاءِ سکيا ڏين. (يسعياه 2: 2-4)
يقينن ، هڪ سطح تي ، چرچ اڳ ئي ئي دنيا ڏانهن سچ جي شمع روشنيءَ وانگر چمڪي ٿو. هر دنيا جا ماڻهو ”دنيا جي روشني“ ۽ ”زندگيءَ جي ماني“ کي منهن ڏيڻ لاءِ هن جي وڪري ۾ اچي چڪا آهن. 
پر يسعيا جي خواب ۾ هڪ وڌيڪ گهڻي لفظي معني آهي ، جيڪو چرچ فادر کان سمجهي هڪ “جي حوالي ڪيو ويو”.امن جو دور”قومون جڏهن” پنهنجي تلوارن کي ٻلهن ۾ ۽ پنهنجي برچين کي ڪنڊي و hookن ۾ هارينديون ”۽“ ٻئي خلاف تلوار نه کڙڪائينديون ”(ڏسو خدا جي بادشاھت جو اچڻ). امن جي ان دور ۾ ، جن ابن ڏاڏن کي ”سبت آرام“ سڏيو ، چرچ ”اعليٰ ترين جبل جي طور تي قائم ڪئي ويندي ۽ پهاڙن جي مٿان بلند ڪئي وئي.“ رڳو نظرياتي طور تي نه ، روحاني طور تي نه ، پر حقيقت ۾ ۽ واقعي.
”۽ اھي منھنجو آواز ٻڌندا ، ۽ ھڪڙو فولڊر ۽ ھڪڙو چرواهو ھوندو.“ خدا ڪري ... مستقبل جي هن تسلي واري نظر کي موجوده حقيقت ۾ بدلائڻ لاءِ هن جي اڳڪٿي پوري ٿيڻ تائين آڻيندي… خدا جو ڪم آهي ته هن مبارڪ گھڙي کي نڀائي ۽ سڀني کي اها …اڻ ڏي ته… جڏهن اها اچي ، اهو انهي ڏانهن روانو ٿيندو هڪ مهذب ڪلاڪ ، هڪ وڏو جنهن جا نتيجا نه رڳو مسيح جي بادشاهي جي بحاليءَ لاءِ ، پر ... دنيا جي تڪميل لاءِ. اسان تمام ڀently ڊڪ جي دعا ڪيون ٿا ، ۽ ٻين کان به دعا ڪيون ٿا ته سماج جي هن تمام گهڻي گهربل توفيق لاءِ دعا گهرون. —پوپ پائيس ، Ubi Arcani dei Consilioi “پنهنجي بادشاهي ۾ مسيح جي سلامتي تي”، ڊسمبر 23، 1922
اهو هن وقت دوران آهي ٻنهي يهودي ۽ غير قوم انجيل کي گلي ڪرڻ لاءِ ايندا. اھي قومون حقيقي طور تي مسيح بڻجي وينديون ، جڏھن ان جي ھدايتن طور ايمان جي تعليمات ھجي. ۽ عارضي طور تي ”خدا جي بادشاهت“ سڀني وڏن ساحل تائين پکڙجي ويندي.
[چرچ جي] سفر جو ھڪڙو خارجي ڪردار پڻ آھي ، زمان ۽ مڪان ۾ نظر اچي ٿو جنھن ۾ اھو تاريخي طور تي ٿئي ٿو. چرچ لاءِ “زمين جي سڀني علائقن تائين ۽ انسان جي تاريخ ۾ داخل ٿيڻ جو عزم آهي” پر ساڳئي وقت “هوءَ زمان ۽ مڪان جي سڀني حدن کان ٻاهر آهي.” —پوپ جان پال II ، ريليسمينٽ ميٽرر ، ن. 25
هڪ لفظ ۾ ، دنيا کي ”ڪئٿولڪ“ بنجي وڃي آفاقي. بولڊ ڪارڊينل جان هينري نيومن جي “ٽن ڳالهين” جي ڳالهه ڪندي ، پوپ بينڊيڪٽ تازو نوٽيس اهو ٽيون اهو ڪئٿولڪ ازم کي تسليم ڪرڻ هو. هي ٽئين تبديلي ، هن چيو ، ٻين روحاني رستي سان گڏ ”قدم“ جو حصو هو جيڪو اسان جي متعلق آهي سڀ. ” هرڪو. اهڙيءَ ريت ، اسان جي سوال جو جواب ڏيڻ لاءِ ، معاشري جي اهڙي تبديلي ، ناممڪن جي باوجود ، ڪمال جي لاءِ - آخر تائين فقط وقت جي آخر ۾ ايندي - نه صرف حقيقي آهي ، پر اهو لڳي ٿو ، يقيني.
اسان اهو اقرار ڪريون ٿا ته زمين تي اسان سان هڪ بادشاهت واعدو ڪيو ويو آهي ، حالانڪه جنت کان پهريان ، صرف ٻيو وجود جي حالت ۾ ؛ جيترو وڌيڪ اهو يروشلم جي ديوتا ٺاهيل شهر ۾ هزار سالن تائين جيئرو ٿيڻ کانپوءِ ٿيندو… —ٽورئلين (155-240 ع) ، نيڪين چرچ فادر ؛ ايڊوورس مارڪسيناينٽي-نيڪين فادرز ، هينريڪسن پبلشرز ، 1995 ، Vol. 3 ، پي .342-343) ؛ cf. ريو 20: 1-7
صرف شروعات
ٻئي سوال جو جواب ڏيڻ ۾ ، اسان پهرين جواب ڏنو آهي: انجيل وٽ آهي نه سڀني ۾ تبليغ ڪئي وئي سڄو دنيا ، باوجود ڪوشش جي مسيحي مشنريز پيش ڪيا آهن. چرچ اڃا تائين ، نه ڪيو آهي ، شاگرد جا شاگرد سڀئي قومون. ڪيٿولڪ چرچ اڃا تائين پنهنجي شاخن کي زمين جي تمام حد تائين نه spreadهلائي ، هن جي س shadeي تهذيب سموري تهذيب تي گر ٿي رهي آهي. يسوع جي پاڪ دل اڃا تائين هر زمين ۾ شڪست ڏئي چڪو آهي.
مسيح ريحميف جو مشن ، جيڪو چرچ جي حوالي ڪيو ويو آهي ، اڃا تائين تمام گهڻو پري آهي. جئين مسيح جي اچڻ کان پوءِ ٻيو ميلو ختم ٿيڻ وارو آهي ، انساني نسل جو هڪ مجموعي نظريو ظاهر ڪري ٿو ته هي مشن اڃا شروع ٿيل آهي ۽ اسان کي پنهنجو پاڻ کي پوري دل سان ان جي خدمت ڏانهن راغب ڪرڻ گهرجي. —پوپ جان پال II ، ريئليوٽورس مسيو، اين. 1
دنيا جا علائقا آهن جيڪي اڃا تائين پهرين انجيل جي انتظار ۾ آهن ؛ ٻيا جيڪي حاصل ڪيا آھن ، پر ھڪڙي گھڻي مداخلت جي ضرورت اڃا ٻيا جن ۾ انجيل هڪ وڏي وقت کان اڳ جڙي ڇڏيو آهي ، هڪ حقيقي عيسائي روايت کي جنم ڏنو پر جن ۾ ، صدين کان وٺي - پيچيده متحرڪ ـ سيڪيولرائيزيشن وارو عمل عيسائي عقيدي جي معني کي سنگين بحران پيدا ڪيو آهي ۽ چرچ سان واسطو رکندڙ —پيپي بينڊيڪٽ XVI ، اسٽيٽس جي پختگيءَ جو پهريون ماهر. پطرس ۽ پال ، 28 جون ، 2010
انساني انسان لاءِ ، 2000 سال هڪ ڊگهي وقت آهي. خدا ڏانهن ، اهو ڪجهه ڏينهن وانگر وڌيڪ آهي (cf. 2 PT 3: 8). اسين ڏسي نٿا سگهنداسين ته خدا ڇا ڏسي ٿو. صرف هو پنهنجي ڊزائن جو پورو دائرو سمجهي ٿو. هڪ پراسرار خدائي منصوبو آهي جيڪو ختم ٿي چڪو آهي ، کليل آهي ، ۽ نجات جي تاريخ ۾ ظاهر ٿيڻ تائين آهي. اسان سڀني کي هڪ حصو ادا ڪرڻو آهي ، ڪابه ڳالهه ناهي 
اھم يا نه اھو ظاھر ٿي سگھي ٿو (واچ ڇا آئون روشن ٿي سگهان ٿو؟). اهو چيو ، اسان کي عظيم مشنري جي دور جي حد تي نظر اچي رهيو آهي ، دنيا جي چرچ جو “نئون بهار جو وقت”… پر بهار جي اچڻ کان اڳ ، هتي آهي سياري ۾. ۽ اهو اسان کي پهريون ڀيرو گذرڻ گهرجي ها هن دور جو خاتمو، ۽ هڪ نئين جي شروعات.
مان ڏسان ٿو ھڪڙو نئين مشنري عمر جو ٻرندڙ ، جيڪو ھڪڙو روشن ڏينھن بڻجي ويندو ھڪ وڏي فصل حاصل ڪرڻ ، جيڪڏھن سڀ عيسائي ، ۽ خاص طور تي مشنريز ۽ نوجوان گرجا گھر ، اسان جي وقت جي ڪالن ۽ چيلينجز کي سخاوت ۽ پاڪائي سان جواب ڏيو. —پوپ جان پال II ، ريئليوٽورس مسيو، ن 92
پڙهائي پڙهڻ ۽ ڏسڻ
