يسوع تي شرمسار

مان فوٽو مسيح جو شوق

 

سن منهنجو پاڪ سرزمين ڏانهن ، ڪجهه اندرون ڇڪيل آهي ــ هڪ پاڪ باهه ، هڪ پاڪ باهه ، حضرت عيسيٰ کي پيار ڪرڻ ۽ سڃاڻڻ جي پاڪ خواهش. مون وري چيو ”ٻيهر“ ڇاڪاڻ ته ، نه رڳو پاڪ سرزمين هڪ عيسائي موجودگي کي سختي سان برقرار رکيو آهي ، پر پوري مغربي دنيا عيسائي عقيدي ۽ قدرن جي نهايت جلدي خاتمي ۾ آهي ،[1]ظالم ھجن. سڀ فرق ۽ تنهن ڪري ، ان جي اخلاقي مرڪب جي تباهي. 

مغربي سماج هڪ اهڙو سماج آهي جنهن ۾ خدا عوامي دائري ۾ غائب آهي ۽ ان کي پيش ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي بچيو. ۽ اهو ئي سبب آهي ته اهو هڪ سماج آهي جنهن ۾ انسانيت جو اندازو وڌندو وڃي ٿو. انفرادي نقطن تي اوچتو اهو ظاهر ٿئي ٿو ته ڇا برائي آهي ۽ انسان کي تباهه ڪري ٿو، اهو ضرور ٿي ويو آهي. —مرجيس پوپ بينڊيڪٽ XVI ، مضمون: ‘چرچ ۽ جنسي بدسلوڪي جو اسڪينڊل’؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسياپريل 10th، 2019

ائين ڇو ٿيو آهي؟ پهريون خيال جيڪو ذهن ۾ اچي ٿو اهو اهو آهي ته اهو اسان جي دولت جي ڪري آهي. ھڪڙو امير ماڻھوءَ لاءِ خدا جي بادشاھت ۾ داخل ٿيڻ ان کان وڌيڪ مشڪل آھي جو اُٺ جو سئيءَ جي ناڪي مان لنگھي. مغرب، تصور کان ٻاهر برڪت، ڪاميابي جي آئيني ۾ پاڻ کي چمڪايو ۽ پنهنجي تصوير سان پيار ۾ پئجي ويو. بجاءِ عاجزي سان شڪر ڪرڻ ۽ ان جي واکاڻ ڪرڻ جي، جنهن هن کي بلند ڪيو، عيسائي مغرب ٿلهو ۽ مطمئن، خودغرض ۽ نرگس پرست، سست ۽ ٿلهو ٿي ويو، اهڙي طرح پنهنجي پهرين محبت کي وڃائي ڇڏيو. خال ۾ جيڪو سچ ڀرڻو هو، الف انقلاب هاڻي وڌي ويو آهي.

اها بغاوت بنيادي طور تي روحاني آهي. هي فضل جي تحفا خلاف شيطان جي بغاوت آهي. بنيادي طور تي ، مون کي يقين آهي ته مغربي ماڻهو خدا جي رحمت کان بچڻ کان انڪار ڪري ٿو. هن نجات حاصل ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيو ، اهو پنهنجي لاءِ تعمير ڪرڻ چاهي ٿو. گڏيل قومن طرفان وڌايل ”بنيادي اقدار“ خدا جي رد تي ڀاڙڻ تي ٻڌل آهن جيڪي آئون انجيل ۾ امير جوانن سان مقابلو ڪندو آهيان. خدا اولهه تي نظر رکي ٿو ۽ ان کي پيار ڪيو آهي ڇو ته هن عجيب ڪم ڪيا آهن. هن اڳتي وڌڻ جي دعوت ڏني ، پر اولهه پوئتي ٿي ويو. اهو دولت جي قسم کي ترجيح ڏني جنهن جو دارومدار ان تي آهي.  -ينڊلينل سارا ، ڪيٿولڪ ڪوٽااپريل 5th، 2019

مان چوڌاري ڏسان ٿو ۽ پاڻ کي بار بار سوال پڇي ٿو: ”عيسائي ڪٿي آهن؟ ڪٿي آهن اهي مرد ۽ عورتون جيڪي يسوع بابت جذباتي انداز ۾ ڳالهائين ٿا؟ ڪٿي آهن اهي بزرگ جيڪي پنهنجي حڪمت ۽ عقيدت کي شيئر ڪن ٿا؟ ڪٿي آهن نوجوان پنهنجي توانائي ۽ جوش سان؟ ڪٿي آھن اھي جيڪي خوشخبريءَ تي شرمندا نہ آھن؟ ها، اهي ٻاهر آهن، پر تعداد ۾ تمام گهٽ، ته اولهه ۾ چرچ حقيقت ۾ ۽ لفظي طور تي هڪ بچيل بڻجي چڪو آهي. 

جيئن ته جوش جو داستان اڄ سڄي ڪرسٽينڊم ۾ ماس تي پڙهيو ويو، اسان هڪ ٻئي پٺيان هڪ مثال ٻڌو ته ڪيئن ڪلوري ڏانهن رستو هموار ڪيو ويو بزدلن سان. صليب جي هيٺان بيٺل ماڻهن جي وچ ۾ هڪ رسول ۽ چند وفادار عورتن کانسواءِ ڪير رهجي ويو؟ ائين پڻ، اسان ڏسون ٿا ته چرچ جي پنهنجي ظلمن جا پٿر روز روز رکيا پيا وڃن ”ڪيٿولڪ“ سياستدان جيڪي ٻار جي قتل لاءِ ووٽ ڏئي رهيا آهن، ”ڪئٿولڪ“ ججن طرفان جيڪي قدرتي قانون کي ٻيهر لکي رهيا آهن، ”ڪيٿولڪ“ وزير اعظمن طرفان جيڪي هم جنس پرستي کي فروغ ڏئي رهيا آهن، ”ڪيٿولڪ“ ووٽرن طرفان جيڪي کين اقتدار ۾ آڻي رهيا آهن، ۽ ڪيٿولڪ پادرين طرفان جيڪي ان بابت ٿورو يا ڪجهه به نه ٿا چون. بزدل. اسان وٽ آهيون بزدلن جو چرچ! اسان عيسى مسيح جي نالي ۽ پيغام کان شرمسار ٿي ويا آهيون! هن اسان کي گناهه جي طاقت کان آزاد ڪرڻ لاءِ ڏک برداشت ڪيو ۽ مري ويو، ۽ نه رڳو اسان هن خوشخبري کي ناپسند ٿيڻ جي خوف کان حصيداري نٿا ڪريون، پر اسان بڇڙا انسانن کي انهن جي برائي خيالن کي منظم ڪرڻ جي قابل بڻائي. 2000 سالن کان پوءِ خدا جي وجود جو زبردست ثبوت، ڇا دوزخ ۾، لفظي طور تي، مسيح جي جسم ۾ داخل ٿيو آهي؟ يهودا آهي. اهو ڇا آهي.

اسان کي حقيقت پسند ۽ ڪنڪريٽ هجڻ گهرجي. ها، گنهگار آهن. ها، اتي بي وفا پادرين، بشپ، ۽ حتي ڪارڊينل آهن جيڪي عفت جو مشاهدو ڪرڻ ۾ ناڪام آهن. پر پڻ، ۽ اهو پڻ تمام وڏو آهي، اهي نظرياتي سچائي کي مضبوط رکڻ ۾ ناڪام آهن! اهي مسيحي وفادار کي انهن جي مونجهاري ۽ مبهم زبان ذريعي بيوقوف ڪن ٿا. اهي خدا جي ڪلام کي زنا ۽ ڪوڙ ڪن ٿا، دنيا جي منظوري حاصل ڪرڻ لاء ان کي موڙي ۽ موڙي ڏيڻ لاء تيار آهن. اهي اسان جي وقت جا يهودي اسڪريٽس آهن. -ينڊلينل سارا ، ڪيٿولڪ ڪوٽااپريل 5th، 2019

پر اسان عام ماڻهو، شايد خاص ڪري عام ماڻهو، بزدل به آهيون. اسان ڪڏهن يسوع بابت ڪم، ڪاليج، يا اسان جي گهٽين ۾ ڳالهايو ٿا؟ اسان ڪڏهن ڪڏهن اهي واضح موقعا وٺندا آهيون خوشخبري ۽ خوشخبري جي پيغام کي شيئر ڪرڻ لاءِ؟ ڇا اسان پوپ تي تنقيد ڪرڻ، ”نووس آرڊو“ کي ڌڪ هڻڻ، پرو-لائف نشانيون رکڻ، ماس کان اڳ روزري جي دعا ڪرڻ، CWL تي ڪوڪيز بيڪ ڪرڻ، گانا ڳائڻ، بلاگ لکڻ، ۽ ڪپڙا عطيو ڪرڻ جي غلطي ڪريون ٿا جيئن ڪنهن نه ڪنهن طرح بپتسما ڏيندڙ عيسائين جي طور تي پنهنجي ذميواري پوري ڪري رهيا آهيون؟

… تمام بهترين شاهدي ڊگهي وقت ۾ بي اثر ثابت ٿيندي جيڪڏهن ان کي بيان نه ڪيو وڃي ، ثابت ڪيو وڃي… ۽ خداوند عيسيٰ جي واضع ۽ واضع اعلان ذريعي واضح ڪيو ويو. خوشخبري سڀني کي زندگي جي شاهدي سان منسوب ڪيو آهي جلدي يا دير سان زندگي جي ڪلام جو اعلان ڪرڻو پوندو. جيڪڏهن نالي ، تعليم ، زندگي ، واعدو ، بادشاهت ۽ حضرت عيسيٰ جو ناصري ، خدا جو فرزند ، اعلان نه ڪيو وڃي ته صحيح انجيل نه هوندي. — پوپ ايس ٽي. پال VI ، ايجنگلي نونتي ، ن. 22 ؛ ويٽيڪن

جيڪو به مون کان شرمسار آهي ۽ مون جي هن بي ايمان ۽ گنهگار نسل ۾ ، ابن آدم کي شرم اچي ويندي جڏهن هو پاڪ فرشتن سان پنهنجي پيءُ جي شان ۾ آيو. (مارڪ 8:38)

مان چاهيان ٿو ته مان هتي ويهي پنهنجي باري ۾ سٺو محسوس ڪريان. مان نه ٿو ڪريان. انهن گناهن جي گم ٿيڻ جي هڪ ڊگهي فهرست آهي: اهي لمحا جيڪي مون کي سچ ڳالهائڻ کان ہچڪايو؛ جڏهن ته آئون صليب جي نشاني ٺاهي سگهان ها، پر نه ڪيو؛ جي ڀيٽ ۾ مون کي ڳالهائي سگهي ها، پر "امن رکيو"؛ اهي طريقا جن ۾ مون پاڻ کي پنهنجي آرام ۽ شور جي دنيا ۾ دفن ڪري ڇڏيو هو روح جي اشارن کي ٻوڙي ڇڏيو… جيئن مون اڄ جوش تي غور ڪيو، مان روئي پيو. مون پاڻ کي يسوع کان پڇيو ته منهنجي مدد ڪرڻ لاء ڊپ نه ٿيو. ۽ منهنجو حصو آهي. مان ڪيٿولڪ چرچ جي خلاف نفرت جي وڌندڙ لهر جي خلاف هن وزارت ۾ اڳئين لائنن تي بيٺو آهيان. مان هڪ پيء آهيان ۽ هاڻي هڪ دادا. مان جيل وڃڻ نٿو چاهيان. مان نه ٿو چاهيان ته اهي منهنجا هٿ بند ڪن ۽ مون کي انهن هنڌن تي وٺي وڃن جتي مان وڃڻ نه ٿو چاهيان. اهو ڏينهن کان وڌيڪ امڪان بڻجي رهيو آهي.

پر پوءِ، انهن جذبن جي وچ ۾، منهنجي دل جي اونهائي ۾، هڪ مقدس باهه اڀري رهي آهي، هڪ رڙ جيڪا اڃا لڪيل آهي، اڃا تائين انتظار ڪري رهي آهي، اڃا تائين پاڪ روح جي طاقت سان حامله آهي. اھو قيامت جو نعرو آھي، پينٽيڪوسٽ جو روئڻ: 

يسوع مسيح مئل نه آهي. هو جيئرو آهي! هو جيئرو ٿي چڪو آهي! هن تي ايمان آڻيو ۽ بچايو وڃي!

منهنجو خيال آهي ته اهو گذريل مهيني يروشلم ۾ مقدس قبر ۾ هو جتي هن روئي جو ٻج تصور ڪيو ويو هو. ڇاڪاڻ ته مان جڏهن مقبري مان ٻاهر نڪتس، تڏهن مون پاڻ کي اهو چوندي ڏٺو ته ڪير به منهنجي ڳالهه ٻڌي: ”قبر خالي آهي! اهو خالي آهي! هو زنده آهي! هو اٿيو آهي!”

جيڪڏھن آءٌ خوشخبريءَ جي منادي ڪريان، تہ اھو مون لاءِ فخر ڪرڻ جو ڪو سبب نہ آھي، ڇالاءِ⁠جو مون تي ھڪڙو فرض عائد ڪيو ويو آھي، ۽ جيڪڏھن آءٌ ان جي منادي نہ ڪريان تہ مون لاءِ افسوس آھي! (1 ڪرنٿين 9:16)

مون کي خبر ناهي ته اسان هيڏانهن ڀائر ۽ ڀينر ڪٿان وڃون ٿا. مان صرف ايترو ڄاڻان ٿو ته ڪنهن ڏينهن مون کي انصاف ڪيو ويندو، نه ته مون کي فيس بوڪ تي ڪيترو پسند ڪيو ويو يا منهنجي سي ڊيز ڪيترين ئي خريد ڪيو، پر ڇا مان عيسى کي پنهنجي وچ ۾ آڻيان يا نه. ڇا مون پنهنجي قابليت کي زمين ۾ دفن ڪيو يا ان کي جتي ۽ جڏهن به ڪري سگهيو ان تي سيڙپڪاري ڪئي. مسيح عيسى منهنجو خداوند، تون منهنجو جج آهين. اھو تون آھين جنھن کان مون کي ڊڄڻ گھرجي- نه ٽولو ڏڪڻ اسان جي دروازن تي.

ڇا مان ھاڻي ماڻھن جي نصيحت طلب ڪريان ، يا خدا جو؟ يا مان مردن کي خوش ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهيان؟ جيڪڏهن مان اڃا تائين مردن کي خوش ڪريان ها ، ته مان مسيح جو خادم نه هئڻ گهرجي. (گلتن 1:10)

۽ پوء، اڄ، عيسى، مان توهان کي هڪ ڀيرو ٻيهر منهنجي آواز ڏيان ٿو. مان توکي پنهنجي جان ڏيان ٿو. مان توهان کي پنهنجا ڳوڙها ڏيان ٿو - اهي ٻئي ڏک جيڪي منهنجي خاموشي لاءِ آهن، ۽ اهي جيڪي هاڻي پيا آهن انهن لاءِ جيڪي اڃا توهان کي نٿا سڃاڻن. يسوع... ڇا توهان هن ”رحم جي وقت“ کي وڌائي سگهو ٿا؟ يسوع، ڇا توهان پيء کان پڇي سگهو ٿا، هڪ ڀيرو ٻيهر، هن جو روح انهن تي ورهايو جيڪي توهان سان پيار ڪندا آهن ته جيئن اسين توهان جي ڪلام جا سچا رسول بڻجي سگهون؟ ته اسان کي به موقعو ملي سگهي ته انجيل جي خاطر پنهنجي جان قربان ڪريون؟ يسوع، اسان کي فصل ۾ موڪليو. يسوع، اسان کي اونداهين ۾ موڪليو. يسوع، اسان کي انگورن جي باغ ۾ موڪليو ۽ اچو ته اسان کي روح جو فضل گھر آڻي، انهن کي چوري ڪري ان وحشي ڊريگن جي چنگل مان. 

يسوع، اسان جي رڙ ٻڌي. پيءُ پنهنجي پٽ کي ٻڌو. ۽ اچو ته روح القدس. اچو پاڪ روح!

اهڙا قدر آهن جن کي ڪڏهن به وڏي قدر لاءِ نه ڇڏڻ گهرجي ۽ جسماني زندگي جي تحفظ کان به وڌيڪ. شهادت آهي. خدا (جي باري ۾) صرف جسماني بقا کان وڌيڪ آهي. هڪ زندگي جيڪا خدا جي انڪار سان خريد ڪئي ويندي، هڪ زندگي جيڪا آخري ڪوڙ تي ٻڌل آهي، هڪ غير زندگي آهي. شهادت مسيحي وجود جو بنيادي درجو آهي. حقيقت اها آهي ته شهادت هاڻي اخلاقي طور تي ضروري نه رهي آهي هن نظريي ۾ جيڪو باڪلي ۽ ٻين ڪيترن ئي ماڻهن طرفان پيش ڪيو ويو آهي اهو ظاهر ڪري ٿو ته عيسائيت جو اصل جوهر هتي داء تي آهي ... اڄ جو چرچ اڳي کان وڌيڪ "شهيدن جو چرچ" آهي ۽ اهڙيء طرح جيئرن لاء هڪ شاهد آهي. خدا. —مرجيس پوپ بينڊيڪٽ XVI ، مضمون: ‘چرچ ۽ جنسي بدسلوڪي جو اسڪينڊل’؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسياپريل 10th، 2019

اهو ان وقت خوشخبري جي ڪري شرمسار ٿيڻ جو ناهي. اھو وقت آھي جو شاخن کان ان جي تبليغ ڪرڻ. —پپي سينٽ جان پال II ، هوملي ، چيري ڪريڪ اسٽيٽ پارڪ هوملي ، ڊينور ، ڪولوراڊو ، آگسٽ 15th ، 1993 ؛ ويٽيڪن

 

توهان جو مالي تعاون ۽ دعائون ڇو آهن
توھان ا are پڙھي رھيا آھيو.
 توهان جي مهرباني ۽ توهان جو شڪريو. 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

 
منهنجي لکڻين جو ترجمو ٿي رهيو آهي فرانسيسي! (مرسي فلپي بي.)
لو ڊير ميس ايريڪٽس اين فرانسيسي ، ڪليز سر لي ڊراپائو:

 
 
ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. سڀ فرق
۾ موڪليندڙ گهر, ايمان ۽ مورال.