مستند اميد

ڪرسٽ بيٺو آهي!

ايليلويا!

ڀائيواري ۽ ڀينرون ، اسان ھن شاندار ڏينھن تي اميد ڪيئن محسوس نٿا ڪري سگھون؟ ۽ اڃا تائين ، آئون حقيقت ۾ knowاڻان ٿو ، توهان مان ڪيترائي بيچيني آهن جيئن اسين جنگ جي بيچيني سرن ، معاشي خاتمي ۽ چرچ جي اخلاقي پوزيشنن لاءِ وڌندڙ عدم برداشت جي عنوانن کي پڙهي سگهون ٿا. ۽ ڪيترائي بدنصيبي ، فحاشي ۽ تشدد جي مسلسل وهڪري کان تنگ ۽ بند آهن جيڪا اسان جي هوائي لهرن ۽ انٽرنيٽ تي ڀاڙين ٿا.

اهو عين انهيءَ صديءَ جي آخر ۾ آهي ته تمام وڏي ، خوفناڪ بادل سڀني انسانيت جي افق تي گڏ ٿيندا آهن ۽ اونداهي انساني روحن تي نازل ٿيندو آهي. —پوپ جان پال II ، هڪ تقرير مان (ترجمو اطالوي مان) ، ڊسمبر ، 1983 ؛ www.vattan.va

اها اسان جي حقيقت آهي. ۽ مان بار بار لکي سگهان ٿو ”ڊ not نه ڊ ”و“ ۽ اڃا تائين ڪيترين ئي شين جي باري ۾ پريشان ۽ پريشان رهندي.

پهرين ، اسان کي مستند اميد جو احساس رکڻو آهي سچائي جي پيٽ ۾ هميشه تصور ڪيو ويندو آهي ، ٻي صورت ۾ ، اها غلط اُميد هجڻ جو خطرو آهي. ٻيو ، اميد رڳو ”مثبت لفظن“ کان به وڌيڪ آهي. حقيقت ۾ ، لفظ فقط دعوت ناما آهن. مسيح جي ٽن سالن واري وزارت دعوت جي هڪڙي هئي ، پر حقيقي اميد صليب تي چاڙهيو ويو. ان کان پوءِ اهو قبر ۾ ملائي ۽ پيدائش ٿي. هي ، پيارا دوستو ، منهنجي ۽ ان وقت جي مستند اميد جو رستو آهي ...

حقيقي اميد

مون کي چوڻ ڏيو ، سادگي سان ، اها اميد پاڻ ڀروسو ڪرڻ واري زندگي سان تمام مضبوط ۽ گهرو تعلق مان اچي ٿي: عيسى مسيح. نه رڳو هن جي باري ۾ aboutاڻڻ ، پر ڄاڻڻ ھو.

سڀني حڪمن جو پهريون ... توهان خداوند پنهنجي خدا کي پنهنجي س heartي دل ، توهان جي س soulي جان ، ۽ توهان جي سڀني جان سان ، ۽ توهان جي پوري طاقت سان پيار ڪيو ... (مارڪ 12: 29-30)

سو ڪيترائي ڪئٿلڪ ا today به اميد کان سواءِ رهن ٿا ڇاڪاڻ ته انهن جو خدا سان رشتو تقريباً غير آهي. ڇو؟

… دعا is خدا جي اولاد جو پنهنجي پيءُ سان رشتن جو رشتو… -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ چرچ (سي سي سي)، ن 2565

ها ، ا today ڪيترائي ماڻهو ، ۽ شايد منهنجا ڪجهه پڙهندڙن ، ڇانيل آهي مستقبل جي پيشن گوئي ڪرڻ کان پوءِ ، “جديد” لاءِ انٽرنيٽ جي باري ۾ dيرائڻ ، مصروف ، مصروف ، مصروف… پر دعا ڪرڻ لاءِ ڪافي وقت ناهي. اميد ته عيسيٰ سان ذاتي مشاهدي کان آگاهه آهي ؛ آخري اميد هڪ کان پ sprندي آهي ويندڙ هن لاءِ خدا ۽ هڪ اڪيلو زندگي لاءِ خدا سان مخاطب ٿيو.

جڏهن اسين صحيح طريقي سان دعا ڪندا آهيون ته اسان داخلي پاڪائي جي هڪ عمل کي عمل هيٺ ڏيون جيڪو اسان کي خدا ڏانهن ۽ اسان جي ساٿي انسانن ڏانهن به موڪلي ٿو… انهي طريقي سان اسين انهن پاڪائيزيشن کي انجام ڏيون ٿا جن جي ذريعي اسان خدا ڏانهن کليل آهيون ۽ پنهنجي ساٿي جي خدمت لاءِ تيار آهيون انسان زات. اسان وڏي اميد جا قابل ٿي ويندا آھيون ، ۽ اھڙيءَ طرح اسين ٻين لاءِ اميدن جا وزير بڻجي ويندا آھيون. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، Sp Salvi (اميد ۾ محفوظ ٿيل)، اين. 33 ، 34

هتي ، اسان ڏسون ٿا ته اميد بند ٿي وئي آهي ، نه رڳو نماز ، پر اميد تي هڪ اميد جي برتن بنجڻ لاءِ:

... ٻيو هي اهو آهي: توهان پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪندا. انهن کان وڌيڪ ٻيو ڪوبه حڪم ناهي. (مارڪ 12:31)

انهي حد تائين جو اسان انهي ٻنهي حڪمن کان پوئتي رکون ٿا ، ته اسان پنهنجو حصو هڪٻئي کان هن جي پهچ ۽ پنهنجي پاڙيسري جي پهچ کان ٻاهر رکون ٿا ، اهو حد آهي جنهن سان اسان اميد وڃائڻ شروع ڪيو ٿا. هر وقت اسين گناهه ڪريون ٿا ، اسان هڪ نن hopeڙي اميد وڃائي وڃون ٿا ڇاڪاڻ ته اسان ان جي پيروي ڪرڻ ڇڏي ڏنو آهي جيڪو اميد خود آهي.

هي اهو منهنجو مطلب آهي جڏهن مان چوان ٿو ته صحيح اميد صليب تي تصور ڪئي وئي آهي ۽ قبر ۾ bornائو آهي. بيماري، خدا جي مرضي سان اسان جي نيڪالي جو مطلب ، پنهنجو پاڻ ڏانهن مرڻ جو مطلب آهي. پر اسان کي لازمي طور تي هن خودپسنديءَ واري نقصان کي ڏسڻ جي طور تي بند ڪرڻ گهرجي ، ۽ ان کي ايمان جي اکين سان ڏسڻ شروع ڪيو!

جيڪڏهن پاڻي کي گرم ڪرڻ آهي ، تڏهن ٿڌ کي هن مان مرڻ گهرجي. جيڪڏھن ڪاٺ ٺاھڻ لاءِ ڪاٺ آھي ، پوءِ ڪاٺ جي طبيعت لازماً مرڻ گھرجي. زندگي جيڪا اسان ڳولي رهيا آهيون نه ٿي سگهي اسان ۾ ، اهو اسان کي پنهنجو پاڻ نٿو بنائي سگهي ، اسان پنهنجو پاڻ نٿا ٿي سگھون ، جيستائين اسان ان کي حاصل نه ڪريون پهرين بيهي هجڻ جي ڪري ؛ اسان زندگي کي موت جي ذريعي حاصل ڪيو. — ايف. جان ٽيلر (1361) ، جرمن ڊومينڪ پادري ۽ عالم کان جان ٽلر جون تقريرون ۽ ڪانفرنس

اسان جيڪا اميد ڳوليندا آهيون اهو اسان ۾ جيئرو نه رهي ٿو.

توهان جي وچ ۾ اهو ساڳيو رويو آهي جيڪو توهان مسيح عيسى ۾ به آهي… هن پنهنجو پاڻ کي خالي ڪري ڇڏيو ... موت جو فرمانبردار بڻجي ويو ، يعني صليب تي موت پڻ. ھن جي ڪري ، خدا کيس وڏي عزت ڏني… (فل 2: 5-9)

پاڻ کان خالي ٿيل ، پراڻي نفس ، ته جيئن نئون خود ، سچو خود ، جيئرو رهي. ٻين لفظن ۾ ، اسين خدا جي مرضي سان جيئندا آهيون ، نه پنهنجو پنهنجو ، ته جيئن هن جي زندگي اسان ۾ رهندي ۽ اسان جي زندگي بڻجي سگهي. اسان مريم ۾ هي نمونو پڻ ڏسندا آهيون: هوءَ پنهنجو پاڻ کي ”فئٽس“ ۾ خالي ڪري ٿي ، ۽ بدلي ۾ ، مسيح هن جي اندر تصور ڪيل آهي.

ڇا توهان محسوس نٿا ڪريو ته عيسى مسيح توهان ۾ آهي؟ … مان وري ٻيهر محنت ۾ آھي جيستائين مسيح توھان ۾ ٺھيل! (2 ڪور 13: 5 ؛ گل 4:19)

اسان کي انهن ڳالهين کي پاڻي ڏيڻ بند ڪرڻ گهرجي ۽ محسوس ڪرڻ گهرجي ته خدا اسان کي پنهنجي زندگين جي بنيادي انقلاب لاءِ سڏيندو آهي. هن کي اسان کي ٿورو بچائڻ ، اسان کي ڪجهه پيچيده ڪرڻ ، اسان کي ڪنهن درجي تائين تبديل ڪرڻ جو شوق ناهي. هن جي خواهش اسان کي مڪمل طور تي انهي عظيم شڪل ۾ بلند ڪرڻ آهي جنهن ۾ اسان پيدا ڪيون ويون آهيون.

مان ھن تي يقين رکان ٿو ، ته جيڪو اوھان ۾ سٺو ڪم شروع ڪري ٿو ، اھو مسيح جي عيسي جي ڏينھن تائين ان کي مڪمل ڪرڻ جاري رکندو. (فل 1: 6)

جڏهن اسان کي نماز ، يا روزو رکڻ ، اسان کي مروج ڪرڻ يا اعتدال سان رهڻ لاءِ چيو وڃي ٿو اسان تمام گهڻو غمگين آهيون. اهو ڇو ته اسان داخلي ۽ لڪيل خوشي کي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿي وڃون ٿا ۽ اها اميد ته صرف انهن کي اچي ٿو جيڪي سفر ۾ داخل ٿين ٿا. پر منهنجا دوست ، اسان هينئر غير معمولي وقتن ۾ رهون ٿا ، جتي اسان کي گهڻو ڪجهه ڏيڻ لاءِ تيار رهڻ گهرجي ، گهڻو ڪجهه.

جيڪي ماڻهو هن نئين عقيدي کي چئلينج ڪن ٿا ، هڪ مشڪل آپشن سان منهن ڏئي رهيا آهن. يا ته اهي هن فلسفي تي عمل ڪن ٿا يا اهي شهيدن جي امڪان سان منهن ڏيڻ. — ايف. جان هارڊون (1914-2000) اoyalڪلهه وفادار ڪيٿولڪ ڪيئن هئڻ گهرجي؟ روم جي بشپ سان وفادار ٿيڻ سان; www.therealpresence.org

عام انفرادي ڪيٿولڪ کان گهٽ ڪو به زنده نٿو رهي سگهي ، تنهنڪري عام ڪئٿولڪ خاندان نه بچندا آهن. انهن وٽ ڪوبه انتخاب ناهي. انهن کي لازمي طور تي پاڪ هجڻ گهرجي - جنهن جو مطلب پاڪ ڪيو ويو آهي - يا اهي غائب ٿي ويندا. ايڪويهين صديءَ ۾ واحد ڪيٿولڪ خاندان زنده ۽ زنده رهندا. -برڪت ورجن ۽ خاندان جي تقدير، خدا جو خادم ، فري. جان اي هارڊون ، ايس جي

ايمان جي حقيقت

آهه! توهان ڏسو ، اهي لفظ ڪجهه ڊrightي سگهن ٿا. پر اهو آهي ڇو ته انهن ديوي تبادلي کي محسوس نه ڪيو ته ٿي ويندو. توهان جو ايمان ، جيڪڏهن خدا سان گڏ نماز ۽ فرمانبرداري سان پنهنجي مرضيءَ سان ۽ ذاتي طور تي رهندو ، هڪ اميد حاصل ڪري سگهندو جيڪا نه ماڻهو وٺي سگهي ٿو ، نه ڪو ظلم ڪرڻ وارو گهيرو ڪري سگهي ٿو ، نه جنگ گهٽائي سگهي ٿو ، نه عذاب ختم ڪري سگهي ٿو ، نه آزمائش سان مرڪي. اهو ايسٽر جو ثانوي پيغام آهي: مڪمل ايمان جي رات ۾ داخل ٿيڻ جي پاڻ کي خدا جي حوالي ڪرڻ ، هن کي مڪمل ڇڏڻ جي قبر ، اسان ۾ قيامت جا سڀ ميوا پيدا ڪري ٿو. اهي سڀئي.

اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي خدا ۽ پيءُ کي برڪت ڏي ، جيڪو اسان کي مسيح سان برڪت وارو آھي هر آسمانن ۾ روحاني نعمت… (Efesus 1: 3)

هي ڪو به وقت ڪونهي رهيو گهڻو وقت جي پابندي رکڻ لاءِ ، پنهنجو حصو پاڻ رکڻ لاءِ. خدا کي سڀ ڪجهه ڏيو ، قيمت ناهي. ۽ اهو وڌيڪ قيمت وٺندي آهي ، وڌيڪ مضبوط ، فضل ، ۽ توهان جي زندگي ۾ حضرت عيسيٰ جو وري جيئرو ٿيڻ ، جنهن جي تصوير جي تجديد ڪئي پئي وڃي.

ڇالاءِ ifجو جيڪڏھن اسان ھن جي موت وانگر سندس سان اتحاد ٿي چڪا آھيون ، ته اسان کي وري جيئرو ٿيڻ ۾ ساڻس گڏ ھلڻو پوندو. اسين thatاڻون ٿا ته اسان جو پراڻو خود هن سان صليب تي ويو هو ، ته جيئن اسان جو گناهه اسان سان ختم ٿي وڃي ، ته اسان شايد گناهه جي غلاميءَ ۾ نٿا رهي سگهون… ان جي نتيجي ۾ ، توهان کي به پنهنجي پاڻ کي سوچڻ گهرجي ته گناهه مان مري ويل ۽ خدا جي لاءِ جيئرو. مسيح عيسي ۾. (روم 6: 5-6 ، 11)

مسيح جي سچائي سان دنيا کي روشناس ڪرائڻ لاءِ پنهنجي زندگي کي لڪير تي لڳائڻ لاءِ تيار رهو. پيار سان نفرت ڪرڻ ۽ زندگي لاءِ نفرت ڪرڻ. زمين جي هر ڪنڊ ۾ اڀري ويل مسيح جي اميد جو اعلان ڪرڻ. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، دنيا جي نوجوانن لاءِ پيغام ، نوجوانن جو عالمي ڏينهن ، 2008

مون کي واقعي يقين آهي اسان جي ليڊي اسان جي پوري سالن ۾ اچي رهي آهي اسان جي مدد ڪرڻ لاءِ هنن وقتن ۾ خالي ٿيڻ جي لاءِ ته اسان ڀريو وڃون- خدا جي روح سان ڀرجي وڃون ته اسين محبت جا زنده شعل بڻجي وڃون- زنده شعله اميد هڪ دنيا ۾ جيڪا ايتري اونداهه ٿي چڪي آهي.

… پاڪ روح انهن کي تبديل ڪندو آهي جن ۾ هو رهڻ لاءِ ايندو آهي ۽ انهن جي زندگي جا سمورا نمونا بدليندو آهي. انهن جي اندر جو روح سان گڏ اهو ماڻهن لاءِ فطري آهي ، جيڪي هن دنيا جي شين کي جذب ڪري چڪا هئا ، انهن جي نظر ۾ مڪمل طور پر دنیاوی طور پر بن جائیں ، اور بزدلوں کے لیے بڑے حوصلے کے آدمی بنیں۔ —سٽ. اليگزينڊرريا جي سائرل ، مقناطيسي، اپريل ، 2013 ، ص. 34

اسان جي ماءُ تقاضا ڪري ٿي ... روزو رکڻ ، نماز ، بدلائڻ ، وغيره پر اهو ان ڪري آهي ته هو knowsاڻي ٿو ته اهو اسان ۾ پيدا ڪندو عيسي: اهو اسان ۾ پيدا ڪندو مستند اميد.

اسان اها حقيقت لڪائي نٿا سگهون ته ڪيترائي خوفناڪ بادل افق تي گڏ ٿي رهيا آهن. تنهن هوندي به ، اسان کي دل هڻڻ نه گهرجي ، بلڪ اميد رکڻ گهرجي ته اسان جي دلين ۾ اميدن جو شعلو زنده آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ڪيٿولڪ نيوز ايجنسي ، 15 جنوري ، 2009

مهرباني ڪري پنهنجو پاڻ کي اميد کان beرڻ ۾ نه ڏيو! اميد نه رکڻ ڇڏي ڏي! اميد اها آهي ته يسوع اسان کي ڏئي ٿو. —پوپ فرانسس ، پام آچر هوملي ، 24 مارچ ، 2013 ؛ www.vattan.va