خدا جو خوشبو بنجڻ

 

جڏهن توھان تازو ڪمري ۾ ڪمري ۾ گھمو ، اھي لازمي طور تي اتي ويٺا آھن. اڃان تائين ، انهن جو خوشبو توهان تائين پهچي ٿو ۽ خوشي سان توهان جي حس کي پورو ڪري ٿو. انهي ڪري ، هڪ پاڪ مرد يا عورت شايد ٻئي جي موجودگي ۾ چوڻ يا گهڻو ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت نه آهي ، ڇاڪاڻ ته انهن جي پاڪائي جي خوشبو ڪنهن جي روح کي ڇڪڻ لاءِ ڪافي آهي.

اڪيلي باصلاحيت ۽ اڪيلي باصلاحيت ماڻهن ۾ وڏو فرق آهي، پاڪ. مسيح جي جسم ۾ ڪيترائي ماڻهو آهن جيڪي تحفن سان ڀريل آهن... پر جيڪي ٻين جي زندگين تي تمام گهٽ اثر وجهن ٿا. ۽ پوءِ اهڙا ماڻهو آهن جيڪي پنهنجين صلاحيتن يا گهٽتائي جي باوجود، "مسيح جي خوشبو" کي ٻئي جي روح ۾ ڇڏي ڏين ٿا. اهو ئي سبب آهي جو اهي ماڻهو آهن جيڪي خدا سان اتحاد ۾ آهن، جيڪو پيار، جيڪو پوءِ انهن جي هر لفظ، عمل ۽ موجودگي کي پاڪ روح سان متاثر ڪري ٿو. ^[1]ظالم ھجن. مستند تقدس جيئن مڙس ۽ زال هڪ جسم ٿي وڃن ٿا، تيئن ئي، هڪ مسيحي جيڪو عيسيٰ ۾ رهي ٿو، سو سچ پچ ساڻس گڏ هڪ جسم ٿي وڃي ٿو، اهڙي طرح سندس خوشبوءِ، سندس خوشبوءِ، عشق.

... جيڪڏهن مون وٽ نبوت جون طاقتون آهن، ۽ سڀ اسرار ۽ سڀ علم سمجهان ٿو، ۽ جيڪڏهن مون وٽ سڀ ايمان آهي، ته جيئن جبلن کي هٽائي سگهان، پر محبت نه هجي، ته مان ڪجهه به نه آهيان. (1 ڪور 13:2)

ڇاڪاڻ ته هي پيار صرف نيڪ ڪمن کان وڌيڪ آهي، جيئن اهي ضروري آهن. اهو خدا جي مافوق الفطرت زندگي آهي جيڪا مسيح جي ڪردار کي ظاهر ڪري ٿي:

محبت صبر ڪندڙ ۽ مهربان آهي؛ محبت حسد يا فخر نه ڪندي آهي؛ اها مغرور يا بدتميز نه هوندي آهي. محبت پنهنجي طريقي تي اصرار نه ڪندي آهي؛ اها چڙچڙيل يا ناراض نه هوندي آهي؛ اها غلط تي خوش نه ٿيندي آهي، پر صحيح تي خوش ٿيندي آهي... (1 ڪرنٿين 13:4-6)

هي پيار مسيح جي پاڪائي آهي. ۽ اسان کي هي مافوق الفطرت خوشبوءِ جتي به وڃون ڇڏڻ گهرجي، ڇا اها آفيس ۾ هجي، گهر ۾ هجي، اسڪول ۾ هجي، لاڪر روم ۾ هجي، مارڪيٽ ۾ هجي يا پيئو ۾ هجي.

چرچ کي سنتن جي ضرورت آھي. سڀني کي تقويت لاءِ سڏجي ٿو ، ۽ پاڪ ماڻهو ئي انسانيت جي تجديد ڪري سگهن ٿا. —سينٽ جان پال II، 2005 لاءِ عالمي نوجوانن جي ڏينهن جو پيغام، ويٽيڪن سٽي، 27 آگسٽ 2004، Zenit.org

 

اقتدار ۾ تبديلي

خدا جي خوشبوءِ بڻجڻ جو ڀرپور نمونو ۽ نمونو روزري جي خوشگوار اسرار ۾ ملي ٿو.

مريم، هڪ نوجوان، پندرهن سالن جي ڇوڪري جي حيثيت ۾ پنهنجي "ڪمزوري" جي باوجود، خدا کي پنهنجو مڪمل "فيٽ" ڏئي ٿي. اهڙي طرح، پاڪ روح ڇانوَ هوءَ، ۽ هوءَ پنهنجي اندر عيسيٰ جي موجودگي کي کڻڻ شروع ڪري ٿي، "ڪلام جيڪو جسم بڻيو." مريم ايتري فرمانبردار، ايتري فرمانبردار، ايتري عاجز، خدا جي مرضي جي تابع، پنهنجي پاڙيسري سان پيار ڪرڻ لاءِ ايتري تيار آهي، جو سندس موجودگي هڪ "لفظ" بڻجي وڃي ٿي. اهو خدا جي خوشبو. تنهن ڪري جڏهن هوءَ پنهنجي ڪزن ايلزبيٿ جي گهر پهچندي آهي، ته سندس سادو سلام هڪ جوش پيدا ڪرڻ لاءِ ڪافي آهي. پيار جو شعلو سندس ڀائٽي جي دل ۾:

جڏهن اليزيبٿ مريم جو سلام ٻڌو، ته ٻار سندس پيٽ ۾ ٽپو ڏنو، ۽ اليزيبٿ، پاڪ روح سان ڀريل، وڏي آواز ۾ رڙ ڪئي ۽ چيو، "تون عورتن ۾ سڀ کان وڌيڪ مبارڪ آهين، ۽ مبارڪ آهي تنهنجي پيٽ جو ميوو. ۽ مون سان اهو ڪيئن ٿيو، جو منهنجي خداوند جي ماءُ مون وٽ اچي؟ ڇاڪاڻ ته جنهن وقت تنهنجي سلام جو آواز منهنجي ڪنن تائين پهتو، منهنجي پيٽ ۾ ٻار خوشيءَ سان ٽپو ڏنو. مبارڪ آهين تون جو يقين هو ته جيڪو خداوند تو سان ڳالهايو هو سو پورو ٿيندو." (لوقا 1:41-44)

اسان کي اهو نه ٻڌايو ويو آهي ته ايلزبيٿ ڪيئن ڄاڻي ٿو ته نجات ڏيندڙ مريم جي اندر آهي. پر هن جي روح خدا جي موجودگي کي ڄاڻي ٿو ۽ سڃاڻي ٿو، ۽ ايلزبيٿ کي خوشي سان ڀري ٿو.

هي تبليغ جي هڪ بلڪل مختلف سطح آهي جيڪا لفظن کان مٿانهون آهي - اهو هڪ جي شاهدي آهي بزرگ. ۽ اسين ڏسون ٿا ته اهو عيسيٰ جي زندگيءَ ۾ بار بار ٿيندو آهي. "منهنجي پويان اچو،"هو هن مرد يا ان عورت کي چوي ٿو، ۽ اهي سڀ ڪجهه ڇڏي ڏين ٿا! منهنجو مطلب آهي، هي غير معقول آهي! ڪنهن جي آرام واري علائقي کي ڇڏڻ، پنهنجي نوڪري جي حفاظت کي ڇڏڻ، پاڻ کي مذاق جي سامهون آڻڻ يا ڪنهن جي گناهن کي عوامي طور تي ظاهر ڪرڻ اهو ناهي جيڪو "معقول" ماڻهو ڪندا آهن. پر اهو بلڪل اهو آهي جيڪو متي، پطرس، مگدليني، زڪي، پول، وغيره ڪيو. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته انهن جا روح خدا جي خالص خوشبوءِ سان ڇڪيل هئا. اهي سرچشمي ڏانهن ڇڪيل هئا زنده پاڻي، جنهن لاءِ هر انسان پياسي آهي. اسان خدا جي پياسي آهيون، ۽ جڏهن اسان کيس ڪنهن ٻئي ۾ ڳوليون ٿا، ته اسان وڌيڪ چاهيون ٿا. اهو ئي توهان کي ۽ مون کي انسانن جي دلين ۾ جرئت سان وڃڻ جو اعتماد ڏيڻ گهرجي: اسان وٽ ڪجهه آهي جيڪو اهي چاهين ٿا.، يا بلڪه، ڪو… ۽ دنيا انتظار ڪري ٿي ۽ انتظار ڪري ٿي ته مسيح جي هن خوشبوءِ هڪ ڀيرو ٻيهر گذري وڃي.

يقيناً، جڏهن ٻيا اسان ۾ خدا سان ملن ٿا، ته انهن جو ردعمل هميشه مٿي ذڪر ڪيل وانگر نه هوندو آهي. ڪڏهن ڪڏهن، اهي اسان کي مڪمل طور تي رد ڪندا ڇاڪاڻ ته پاڪائي جي خوشبو انهن کي سزا ڏئي ٿي. گناهه جي بوءِ انهن جي پنهنجي دلين ۾. اهڙيءَ طرح، سينٽ پال لکي ٿو:

... خدا جو شڪر آهي، جيڪو مسيح ۾ هميشه اسان کي فتح ۾ وٺي ٿو وڃي، ۽ اسان جي ذريعي هر هنڌ سندس علم جي خوشبو پکيڙي ٿو. ڇاڪاڻ ته اسين خدا جي لاءِ مسيح جي خوشبو آهيون انهن ۾ جيڪي بچي رهيا آهن ۽ انهن ۾ جيڪي تباهه ٿي رهيا آهن، هڪ لاءِ موت کان موت تائين خوشبو، ٻئي لاءِ زندگي کان زندگي تائين خوشبو... اسين ڳالهايون ٿا. مسيح ۾. (2 ڪور 2: 14-17)

ها، اسان کي هجڻ گهرجي مسيح ۾ هن الاهي خوشبوءِ کي آڻڻ لاءِ...

 

دل جي پاڪائي

اسين خدا جي خوشبو ڪيئن بڻجي سگهون ٿا؟ خير، جيڪڏهن اسين به گناهه جي بدبوءِ کڻي هلون ٿا، ته ڪير اسان ڏانهن متوجهه ٿيندو؟ جيڪڏهن اسان جون تقريرون، عمل ۽ مزاج هڪ اهڙي شخص کي ظاهر ڪن ٿا جيڪو "جسم ۾" آهي، ته پوءِ اسان وٽ دنيا کي پيش ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي، سواءِ شايد، بدنامي جي.

پوپ فرانسس جي پوپٽيفڪيٽ مان نڪرندڙ مضبوط موضوعن مان هڪ "دنياداري جي روح" جي خلاف هڪ ڊيڄاريندڙ آهي جيڪو مسيح کي ڪنهن جي دل مان هٽائي ٿو.

'جڏهن ڪو گناهه گڏ ڪري ٿو، ته توهان پنهنجي رد عمل جي صلاحيت وڃائي ڇڏيو ٿا ۽ توهان سڙڻ شروع ڪيو ٿا.' جيتوڻيڪ ڪرپشن توهان کي ڪجهه خوشي، طاقت ڏئي ٿي ۽ توهان کي پاڻ سان مطمئن محسوس ڪرائي ٿي، هن چيو، آخرڪار اهو نٿو ٿئي ڇاڪاڻ ته اهو 'رب لاءِ، تبديلي لاءِ ڪا به جاءِ نٿو ڇڏي... بدترين [جو روپ] فساد دنياداري جو روح آهي! —پوپ فرانسس، هوملي، ويٽيڪن سٽي، 27 نومبر 2014؛ زينت

تنهن ڪري خدا جي پيروي ڪريو، پيارن ٻارن وانگر، ۽ پيار ۾ رهو، جيئن مسيح اسان سان پيار ڪيو ۽ پاڻ کي اسان جي لاءِ خدا جي خوشبوءِ لاءِ قرباني جي طور تي قربان ڪيو. توهان ۾ بدڪاري يا ڪنهن به ناپاڪي يا لالچ جو ذڪر به نه ڪيو وڃي، جيئن پاڪ ماڻهن ۾ مناسب آهي، ڪا به بيوقوفي يا بيوقوف يا تجويز ڪيل ڳالهه، جيڪا بي ترتيب هجي، پر ان جي بدران، شڪرگذاري. (افسيون 5: 1-4)

سينٽ پال مسيحي زندگي جا ٻه پهلو سيکاري رهيو آهي، گهرو ۽ ٻاهران زندگي جيڪا "مسيح ۾" هجڻ جي بنياد تي آهي. گڏجي اهي ٺاهيندا آهن دل جي پاڪائي خدا جي خوشبوءِ خارج ڪرڻ لاءِ ضروري آهي:

I. اندروني زندگي

اڄ جي چرچ ۾ هڪ وڏو بحران اهو آهي ته ٿورن عيسائين وٽ اندروني زندگي آهي. هي ڇا آهي؟ دوستي، دعا، مراقبي، ۽ خدا جي غور و فڪر جي زندگي. ^[2]ظالم ھجن. دعا تي ۽ نماز تي وڌيڪ ڪجھ ڪيٿولڪن لاءِ، انهن جي دعا جي زندگي آچر جي صبح کان شروع ٿئي ٿي ۽ هڪ ڪلاڪ بعد ختم ٿئي ٿي. پر انگور هفتي ۾ هڪ ڪلاڪ انگور جي وڻ تي لٽڪائڻ سان صحتمند طور تي نه وڌي سگهن ٿا جيئن هڪ بپتسما يافته روح پيءُ سان هڪ بي پرواهه رشتي ذريعي پاڪائي ۾ وڌي سگهي ٿو. ڇاڪاڻ ته،

دعا نئين دل جي زندگي آهي. -ڪٿولڪ چرچ جي ڪيٽزمزم ، ن. 2697

بغير دعا جي زندگي، بغير انگور جي وڻ سان "ڳنڍيل" هجڻ جي ته جيئن پاڪ روح جو رس وهي، بپتسما يافته دل مري رهي آهي، ۽ بيڪار ۽ آخرڪار سڙڻ جي بوءِ واحد خوشبو هوندي جيڪا روح کڻندي آهي.

II. ٻاهرين زندگي

ٻئي طرف، ڪو ماڻهو ڪيتريون ئي عبادتون ڪري سگهي ٿو، روزاني نماز ۾ وڃي سگهي ٿو، ۽ ڪيترن ئي روحاني واقعن ۾ شرڪت ڪري سگهي ٿو... پر جيستائين ڪو نه هجي دٻاءُ وجهڻ جسم ۽ ان جي جذبن جو، جيستائين اندروني حصو ٻاهرين حصي ۾ ظاهر نه ٿئي، تيستائين خدا جي ڪلام جا شاندار ٻج، دعا ۾ پوکيا ويندا...

... زندگي جي پريشانين، دولت ۽ خوشين کان تنگ ٿي، ۽ اهي پختو ميوو پيدا ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيندا. (لوقا 8:14)

اهو "پختو ميوو" آهي جيڪو مسيح جي خوشبوءِ دنيا ۾ کڻي ٿو وڃي. اهڙيءَ طرح، اندروني ۽ ٻاهرين زندگي گڏجي حقيقي پاڪائي جي خوشبوءِ ٺاهي ٿي.

 

سندس خوشبو ڪيئن بڻجي...

مون کي اجازت ڏيو ته انهن شاندار لفظن کي شيئر ڪري ختم ڪريان، جيڪي مبينا طور تي اسان جي ليڊي جا آهن، تي ڪيئن دنيا ۾ خدا جي خوشبو بڻجڻ لاءِ...

خدا جي زندگيءَ جي خوشبوءِ توهان ۾ هجي: فضل جي خوشبو جيڪا توهان کي لباس ڏئي ٿي، حڪمت جي جيڪا توهان کي روشن ڪري ٿي، محبت جي جيڪا توهان جي رهنمائي ڪري ٿي، دعا جي جيڪا توهان کي برقرار رکي ٿي، غم جي جيڪا توهان کي پاڪ ڪري ٿي.

پنهنجا حواس ختم ڪريو...

اکيون سچ پچ روح جون آئينا هجن. انهن کي نيڪي ۽ فضل جي روشني حاصل ڪرڻ ۽ ڏيڻ لاءِ کوليو، ۽ انهن کي هر برائي ۽ گناهه جي اثر کان بند ڪريو.

زبان کي نيڪي، پيار ۽ سچائي جا لفظ ٺاهڻ لاءِ آزاد ٿيڻ ڏيو، ۽ تنهن ڪري سڀ کان وڌيڪ گهري خاموشي کي هميشه چوڌاري گهيرو ڪرڻ ڏيو. هر لفظ جي ٺهڻ.

ذهن کي صرف امن ۽ رحم، سمجھ ۽ نجات جي خيالن لاءِ کليل رهڻ ڏيو، ۽ ڪڏهن به ان کي فيصلي ۽ تنقيد سان آلوده نه ٿيڻ ڏيو، بغض ۽ مذمت سان ته پري جي ڳالهه آهي.

دل کي پاڻ سان، مخلوق سان ۽ ان دنيا سان جنهن ۾ توهان رهو ٿا، هر غير معمولي وابستگي سان مضبوطيءَ سان بند ڪيو وڃي، ته جيئن اهو صرف خدا ۽ پاڙيسري جي محبت جي ڀرپوريءَ لاءِ کليل هجي.

ڪڏهن به نه، جيئن هن وقت منهنجي ڪيترن ئي پوڙهن پٽن کي نجات حاصل ڪرڻ لاءِ توهان جي پاڪ ۽ مافوق الفطرت پيار جي ضرورت آهي. منهنجي پاڪ دل ۾ مان توهان مان هر هڪ کي پيار جي پاڪائي ۾ تبديل ڪندس. هي اهو تپسيا آهي جيڪو مان توهان کان پڇي رهيو آهيان، پيارا پٽ؛ هي اهو عذاب آهي جيڪو توهان کي انجام ڏيڻ گهرجي، ته جيئن پاڻ کي ان ڪم لاءِ تيار ڪيو وڃي جيڪو توهان جي انتظار ۾ آهي ۽ انهن خطرناڪ ڦندن کان ڀڄي وڃو جيڪي منهنجو دشمن توهان لاءِ مقرر ڪري ٿو.

—ه عالمن کي ، اسان جي ڏاهن جي پياري اولاد ، فادر ڊان اسٽيفانو گوبي (بشپ ڊونالڊ ڊبليو مونٽروز ۽ آرچ بشپ ايمريٽس فرانسسڪو ڪڪريسيا جي امپريميٽر سان)؛ نمبر 221-222، صفحو 290-292، 18 هون انگريزي ايڊيشن. *نوٽ: مهرباني ڪري ڏسو اڳڪٿي صحيح نموني سمجهي "نجي وحي" جي حوالي سان ۽ نبين جي لفظن تائين ڪيئن پهچجي، جيئن مٿي ڏنل.