ڇو ڇا اسان پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور خدا کي نٿا ڏئي سگھون؟ اسان تقدس کي پنهنجو هڪ ڇو نٿا ٽڪايو؟ اسان ان کي يا انهي شي ڏانهن ڇو ٿا چمڪ ، knowingاڻڻ سان ته اسان خوش ٿيندا جيڪڏهن اسان ان کي ڇڏي ڏيو؟

We هجي انهي جو جواب ڏي. ۽ جڏهن اسان ڪريون ٿا ، اسان کي هن جي اڳيان سچائي رکڻ گھرجي ، ۽ انهي کي اسان کي آزاد ڪرڻ شروع ڪرڻ ڏيو.

روشني



فري ”مسيح جي گوري چورائڻ“ کان

ميري آهي وڄندڙ

جيڪو رستي کي روشن ڪري ٿو.

روشني

 

 

فري مسيح جي ٿُند چورائڻ

ميري آهي وڄندڙ

جيڪو رستي کي روشن ڪري ٿو.

آئون آهيان ريگستان ۾.

پر اها رات جي ريگستان وانگر آهي، جڏهن چنڊ ​​ٽيلن تي اڀري ٿو،
۽ هڪ ارب تارا آسمان ڀريندا آهن.
اهو خاموش، ۽ ٿڌو آهي ... پر آسمان جي پتلي روشني،
۽ روزاني ماس جو چنڊ روشني ميزبان،
ٻرندڙ ريل کي برداشت ڪرڻ جي قابل ۽ وسيع خالي ڪرڻ
هڪ پوشیدہ خلا.

نئون صندوق

 

 

هڪ پڙهي هن هفتي جو مشاهدو ڪيو ويندو آهي

خدا صبر سان گڏ ٻيڙي جي تعمير دوران نوح جي ڏينهن ۾ انتظار ڪيو. (1 پطرس 3:20)

احساس اهو آهي ته اسين انهي وقت ۾ آهيون جڏهن آرڪٽ مڪمل ٿي رهيو آهي ، ۽ جلدي. ٻيڙي ڇا آهي؟ جڏهن مون اهو سوال ڪيو ، مون مريم جي آئڪن ڏانهن ڏٺو ……… جواب اهو محسوس ٿيو ته هن جي چوٽي جو صندوق آهي ، ۽ هو مسيح جي لاءِ پنهنجي پاڻ تي ڪاهه گڏ ڪري رهيو آهي.

۽ اهو عيسيٰ هو جنهن چيو هو موٽي ايندو ”نوح جي ڏينهن ۾“ ۽ ”لوط جي ڏينهن ۾“ (لوقا 17:26 ، 28). هر ڪنهن جي موسم ، زلزلا ، جنگيون ، آفتون ، ۽ تشدد ڏسي رهيو آهي. پر ڇا اسان زمان جي ”اخلاقي“ نشانين بابت وساري رهيا آهيون جنهن جو مسيح ذڪر ڪري رهيو آهي؟ نوح جي نسل ۽ لوط جي نسل کي پڙهڻ - ۽ انهن جا ڏوهه ڇا هئا- نااهلي طور تي واقف نظر اچن.

مرد ڪڏهن ڪڏهن سچ تي ڀاڙيندو آهي ، پر انهن مان گهڻا پنهنجو پاڻ کي اٿي بيهندا آهن ۽ جلدي asڻ ته ڪجهه نه ٿيو هجي. -Winston چرچل

IF فقط اسين سمجھندا ھيا ته ڪھڙو وڃايو ويندو آھي جڏھن اسان پاڻ کي ٻن ٻن اڀرندڙ اسقائر کان چوان ٿو ناز.

هڪڙو گونگو دفاعي آهي: ”مان غلط نه آهيان ، يا توهان جيترو خراب چئي رهيو آهيان.“ ٻيو ڪنارو مايوسي آهي: ”مان بي مقصد آهيان ، هڪ ناڪام ناڪامي. ٻنهي صورتن ۾ (اڪثر ٻيو پهاڪو پهريون ئي عمل ڪندو آهي) ، ماڻهو بنيادي انساني سچائي لڪائي وڏي توانائي خرچ ڪري ٿو: خدا جي ضرورت.

عاجزي عيسائي جو تاج آهي. دشمن پنهنجي طاقت ۾ سڀ ڪجهه ڪري ٿو ته اسان کي خدا جي اڳيان اچڻ اسان جي حقيقي گناهن ، ناڪامي ۽ ڪردار جي خامين کان بچي وڃي. اهڙي ايمانداري کي خدا طرفان انعام ڏنو ويندو آهي ، ۽ غير متوقع طور تي ، طاقت جو هڪ برتن بڻجي ويندو آهي.

جيستائين شيطان توهان کي پنهنجي ڳچي تي رکندي آهي ، طاقت جهلڪندي رهندي آهي ، ۽ توهان جو تاج خدا جي خزاني ۾ رهجي ويندو آهي.

AT هڪ وقت جڏهن دنيا ۾ ”مذهبي“ پنهنجن جسمن تي بم رکي پاڻ کي ڌماڪي سان اڏائي رهيا آهن. جڏهن ميزائل بائبل جي زمين جي حقن جي نالي تي شروع ٿي رهيا آهن؛ جڏهن صحيفي حوالن کي سياق و سباق کان ٻاهر ڪڍيو وڃي ٿو ذاتي مفادن جي حقن جي حمايت ڪرڻ لاءِ - پوپ بينيڊڪٽ جو سائنسي بنيادن تي عشق زمين جي اونداهي بندرگاهن ۾ هڪ غير معمولي روشن روشني وانگر بيٺو آهي.

This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(يوحنا 13: 35)

ويٺل


 

AS مان ا morning صبح ڪميونٽي جي گولي کي واڪ ڪيم ، مون محسوس ڪيو theڻ آئون صليب جو کڻي وڃي رهيو هوس ڪنڪريٽ مان ٺهيل هجي.

جئين آئون پييو ڏانهن واپس ويس ، منهنجي نظر مفلوج جي هڪ آئڪن ڏانهن وڌي وئي جنهن کي حضرت عيسيٰ ڏانهن سندس سچر ۾ گهٽايو ويو هو. فوري طور تي مون محسوس ڪيو مان مفلوج ماڻهو هئس.

مردن جو جيڪو فالج جي شمسي مسيح جي حضور ۾ گهٽجي ويو سو سخت محنت ، ايمان ۽ استقامت سان ائين ڪيو. پر اھو صرف مفلوج ئي ھو - جنھن عيسيٰ کي بيچيني ۽ اميد ۾ گھيرو ڪرڻ کانسواءِ ڪجھ به نه ڪيو - جنھن کي مسيح چيو ،

”تنهنجا گناهه معاف ڪيا ويا…. اٿي ، پنهنجو چٽو کڻي ، ۽ گهر هليو وڃ. “

منهن

جيسين جو منهن

 

عيسائيت هڪ نظريو نه آهي ؛ اهو آهي منهن.

۽ منهن آهي عشق.

 

 

گانڊولف… پيغمبر؟


 

 

مان هئم ٽي وي وٽان لنگھي رھيا ھئا، جڏھن منھنجا ٻار ڏسي رھيا ھئا ”رٽرن آف دي ڪنگ“- حصو III ته ويڪريون جي پالڻھار-جڏهن اوچتو گينڊلف جا لفظ اسڪرين تان سڌو منهنجي دل ۾ لهي ويا:

شيون حرڪت ۾ آهن جن کي رد نٿو ڪري سگهجي.

مان ٻڌڻ لاءِ پنهنجي رڪشا ۾ بيٺس، منهنجو روح منهنجي اندر ۾ جلندو رهيو:

... اهو ڊگھو ساهه آهي ٻڏڻ کان اڳ...... هي گوندر جو خاتمو ٿيندو جيئن اسان ڄاڻون ٿا ...اسان آخر ۾ اچي رهيا آهيون، اسان جي وقت جي عظيم جنگ ...

پوءِ هڪ هوبٽ واچ ٽاور تي چڙهڻ لاءِ ڊيڄاريندڙ باهه کي روشن ڪيو- وچين زمين جي ماڻهن کي جنگ جي تياري ڪرڻ لاءِ خبردار ڪرڻ جو اشارو.

خدا اسان لاءِ ”هوبٽس“ پڻ موڪليا آهن- ننڍڙا ٻار جن ڏانهن هن جي ماءُ ظاهر ڪئي آهي ۽ انهن کي سچائي جي باھ کي ٻرائڻ جو الزام ڏنو آهي، ته روشني اونداهين ۾ چمڪي سگهي ٿي... لورڊس، فاطمه، ۽ تازو، ميڊجوگورجي ذهن ۾ اچن ٿا (جي بعد ۾ سرڪاري چرچ جي منظوري جي انتظار ۾).

پر ھڪڙو "hobbit" صرف روح ۾ ھڪڙو ٻار ھو، ۽ سندس زندگي ۽ لفظن سڄي ڌرتيء تي ھڪڙو وڏو روشني وڌو آھي، حتي اونداھين ڇانو ۾:

اسان هاڻي انسانن سان گذري چڪي آهي سڀ کان عظيم تاريخي تصادم جي منهن ۾. مان نٿو سمجهان ته آمريڪي سوسائٽي جا وسيع حلقا يا عيسائي برادري جا وسيع حلقا مڪمل طور اهو احساس ڪن ٿا. اسان کي هاڻي چرچ ۽ مخالف چرچ ، انجيل ۽ انجيل جي مخالف جي وچ ۾ حتمي تصادم جي سامھون ٿي رهيو آهي. اهو تڪرار خدائي رزق جي منصوبن جي اندر رهندو آهي. اهو هڪ آزمائش آهي جيڪا س theي چرچ. . . کڻڻ گهرجي.  - ڪارڊلين ڪرول ووٽيلا جيڪو ٻن سالن بعد پوپ جان پال ٻئين بڻجي ويو ؛ ٻيهر ڇپيل 9 نومبر 1978 جو شمارو جڏهن ته وال اسٽريٽ جنرل

    'WE هر عيب کي ڏسڻ لاءِ سکڻ گهرجي صرف پيش ڪرڻ لاءِ وڌيڪ ٻارڻ.' (مائيڪل ڊي اوبرين جي هڪ خط مان اقتباس)

کان هڪ گيت مون ڪڏهن مڪمل ناهي ڪيو…

ماني ۽ شراب ، منهنجي زبان تي
پيار ٿيو ، خدا جو واحد پٽ

قابل ذڪر حقيقت: ايڪريارسٽ جي جسماني شڪل آهي پاڪ پيار.

تقسيم جي شروعات


 

 

هڪ عظيم دنيا ۾ ا divisionڪلهه تقسيم ٿي رهيو آهي. ماڻهن کي جانبدار چونڊڻ ٿي رهيو آهي. هي بنيادي طور تي ورهايل آهي ماڻهوء ۽ سماجي قدر ، انجيل اصولن جي مقابلي ۾ جديد مفروضا.

۽ اهو ساڳيو ئي آهي جيڪو مسيح چيو هو خاندانن ۽ قومن سان ٿيندو جڏهن سندس موجودگيءَ سان مخاطب ٿيو:

تون سمجهين ٿو ته مان ڌرتي تي امن قائم ڪرڻ آيو آهيان؟ نه ، مان توکي ٻڌايان ٿو ، بلڪه تقسيم. هينئر کان پنجن جي گهرواري کي ورهايو ويندو ، ٽن خلاف ٽي ۽ ٻه خلاف ٽي… (لوقا 12: 51-52)

ڇا؟ دنيا کي ا today جي ضرورت آهي وڌيڪ پروگرام نه آهن ، پر بزرگ.

هر ڪلاڪ جي ڳڻپ

I محسوس ڪيو eachڻ هر ڪلاڪ هاڻ ڳڻتي آهي. انھيءَ لاءِ ته مون کي بنيادي سڌاري ڏانھن سڏيو وڃي ٿو. اها هڪ پراسرار شيءِ آهي ، ۽ اڃا تائين غير يقيني طور تي خوشگوار. مسيح اسان کي ڪجھ تيار ڪري رھيو آھي ... ڪجھه غيرمعمولي.

Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(ڪيٿرين ڊي هوڪ ڊوهري ، مسيح جي چيم)

بنڪر

آخرڪار ا today اعتراف ، هڪ ميدان جنگ جي تصوير ذهن ۾ آئي.

دشمن اسان تي ميزائل ۽ گوليون فائر ڪري ، اسان کي فريب ، ڏڪار ۽ الزامن سان بمباري ڪري ٿو. اسان ڪيترائي ڀيرا پنهنجو پاڻ کي زخمين ، خونريزي ، ۽ معذورن کي ڳوليندا آهيون.

پر مسيح اسان کي اقرار جي بنڪر ۾ متوجه ڪري ٿو ، ۽ پوءِ… اجازت ڏئي ٿو پنهنجي روح جو بم روحاني ميدان ۾ ، دشمن جي فائدن کي تباهه ڪندي ، اسان جي دهشتگردي جون يادون ۽ وري اسان کي وري انهي روحاني آرمور ۾ داخل ڪري ٿو جيڪو اسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ملوث ڪرڻ جي قابل بڻائي ٿو. اهي "اصول ۽ طاقت ،" ايمان ۽ روح القدس جي ذريعي.

اسان هڪ جنگ ۾ آهيون. اهو آهي حڪمت، نه بزدل ، بنڪر کي بار بار آڻڻ لاءِ.

هر هتي لمحو ،

دائمي سڀني جي تمثيل هجڻ گهرجي.

جي جا لفظ سينٽ ايلزبيٿ اين Seton منهنجي سر ۾ ڇڪڻ جاري رکو.

Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy. (هڪ ڪانفرنس کان وٺي سندس روحاني ڌيئرن تائين)

اجرت…

اسان جون زندگيون هڪ شوٽنگ اسٽار وانگر آهن. سوال – روحاني سوال- اهو ستارو ڪهڙي مدار ۾ داخل ٿيندو.

جيڪڏهن اسان هن زمين جي شين سان کائي ويا آهيون: پئسو ، تحفظ ، طاقت ، ملڪيت ، کاڌو ، جنس ، فحشون ... پوءِ اسين انهي ميٽرو وانگر آهيون جيڪي زمين جي فضا ۾ burnري ويا. جيڪڏهن اسان خدا سان گڏ ڀ weي ويا آهيون ، ته اسان سورج وانگر آهيون.

۽ هتي ئي فرق آهي.

پهرين ميٽرڪ ، دنيا جي لالچ طرفان استعمال ڪيو ، آخرڪار ڪنهن به شي ۾ تڪرار ٿيندو. ٻيو ميٽ ، جئين اهو يسوع سان گڏ پئجي ويندو آهي پٽ، بي معنيٰ نٿو ٿئي. بلڪه ، اهو و flي و burجي ٿو ، تحليل ۾ ۽ پٽ سان گڏ ٿيڻ.

اڳوڻي وفات ڪري ويو ، ٿڌو ، ڳرو ۽ بي حياتي. بعد ۾ زنده رهندو ، گرمي ، روشني ۽ باهه جو. اڳوڻي دنيا جي اکين اڳيان چمڪندو محسوس ٿئي ٿو (هڪ لمحي لاءِ)… جيستائين هو مٽي نه ٿي وڃي ، اونداهي ۾ غائب ٿي وڃي. بعد ۾ پوشيده ۽ ڳجهو آهي ، جيستائين اهو پٽ جي اوجل شعاعن تائين نه پهچي ، هميشه لاءِ هن جي ٻرندڙ روشنيءَ ۽ محبت ۾ پڪڙجي ويو

۽ انهي ڪري ، واقعي زندگي ۾ صرف هڪ سوال آهي جيڪو اهم آهي: مان ڇا کائي رهيو آهيان؟

What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life? (مٽي 16:26)

 

همت اسان جي پناهه آهي

اھو محفوظ جڳھ آھي جتي شيطان اسان جي اکين کي لالچ ۾ نه ٿو آڻي سگھي ، ڇاڪاڻ ،تہ اسان جو منھن زمين ڏانھن آھي. اسان نه ويهون ٿا ، ڇو ته اسان سجدي ۾ پيا آهيون. ۽ اسان دانائي حاصل ڪندا آهيون ، ڇاڪاڻ ته اسان جي زبان خاموش آهي.

اIGHT راتٻيهر ، مان محسوس ڪيان ٿو هڪ تڪڙ ۽ بيچائي کي ختم ڪرڻ جي لاءِ جنهن مان اڃا تائين کلندو آهيان. هتي ڏيڻ جا ڪيترائي طريقا آهن ... فضل ، مون کي يقين آهي ، جيڪو به سچي پڇيو.

ضايع ڪرڻ جو وقت نه آهي. اسان کي شروع ڪرڻ گهرجي هاڻي انهي جي تيار ٿيڻ لاءِ “رات ۾ چور وانگر” اچڻ ۽ ڇا اچڻ وارو آهي؟

ھن کي جن جون اکيون آھن. ڏسڻ؛ ڪنهن جا ڪن آهن ، سن.

 

 

جي رب ڏٺو آهي سڌن اسان جي دل جو. هو اسان جي نيڪ ٿيڻ جي خواهش ڏسندو آهي.

۽ ائين ، اسان جي ناڪامين ۽ اڃا به گناهن جي باوجود ، هو اسان کي گلن ڏيڻ لاءِ ڊوڙندو آهي ... بلڪل جيئن پيءُ پنهنجي بيدردي جي پسمنظر ۾ wasڪيل هو.

ان ڪري ، جبرائيل مريم کي اعلان ڪيو ، ”ڊ not نه!“ ؛ جلندڙ جلوس چادرن کي اعلان ڪيو ، ”ڊ not نه!“؛ ٻن فرشتن قبر تي عورتن جي حوصلا افزائي ڪئي ، ”ڊ not نه!“؛ ۽ سندس شاگردن کي سندس جيئري ٿيڻ کان پوءِڊ notو نه ڪريو."

جوئي.

هن صبح جو سڀ کان وڏو تحفو هن جو آهي موجودگي.

ڊنگ گذريل هفتي دعا ، آئون پنهنجي خيالن ۾ الجهيل آهيان ته پري ڪرڻ کانسواءِ آئون هڪ جملو دعا ڪري سگهان ٿو.

هن شام ، جڏهن چرچ تي خالي منسٽر منظر کان اڳ غور ڪندي ، مون رب کي مدد ۽ رحم لاءِ روئاريو. جيترو جلدي هڪ گرهندڙ تارو ، لفظن مون ڏانهن آيو:

"برڪت آھن روح جا غريب آھن".

رواداري ۽ ذميواري

 

 

RESPECT تنوع ۽ ماڻھن لاءِ اھو آھي جيڪو مسيحي ايمان سيکاريندو آھي, نه، مطالبن. پر ، اهو گناهن جي رواداري جو مطلب ناهي.

… [اسان جي دعا آهي س evilي دنيا کي برائين کان نجات ڏيارڻ ۽ خدا ۾ ان کي بدلائڻ آهي: دعا جي ذريعي ، توبهه سان ، خيرات ذريعي ، ۽ سڀ کان مٿي رحمت ذريعي. — توماس مينٽن ، نه ڪو ماڻهو ٻيٽ آهي

اهو صرف ننگي ڪپڙن ، بيمار کي آرام ۽ قيدي جو دورو ڪرڻ ، پر ڪنهن جي ڀاءُ جي مدد ڪرڻ صدقو آهي نه ننگا ، بيمار ، يا قيد ٿيڻ جي شروعات سان. ان ڪري ، چرچ جو مشن پڻ بيان ڪرڻ آھي جيڪو برائي آھي ، تنھنڪري چ goodو چونڊيو وڃي.

آزادي اهو نه آهي جيڪو اسان چاهيون ٿا ، پر اهو ڪرڻ ۾ جيڪو اسان کي ڪرڻ گهرجي.  -پوپ جان پال II

 

 

انگور تمام گھڻو وڌندو ، ٿڌي نم ۾ نه ، پر ڏينهن جي گرمي ۾. سو اِھو ئي ايمان آڻيندو ، جڏھن آزمائش جو سج مٿس تري پوندو.

مٿي کڻڻ

 

 

جڏهن مان آزمائش ۽ آزمائشن مان هڪ وقت لاءِ آزاد ٿي چڪو آهيان ، مون تسليم ڪيو آهي ته مون سوچيو آهي ته اهو تقدس جي وڌندڙ نشاني آهي… آخرڪار ، مسيح جي قدمن تي هلڻ!

ايستائين جو پيءُ نرميءَ سان منهنجي پيرن جي زمين کي هيٺ ڪري ڇڏيو ڪاوڙ. ۽ ٻيهر مون محسوس ڪيو ته ، پنهنجو پاڻ تي ، آئون صرف ٻارڙن جي قدم کڻڻ ، ضايع ٿيڻ ۽ پنهنجو توازن وڃائي رهيو آهيان.

خدا مون کي مقرر نه ڪيو ڇاڪاڻ ته هو نه مون کي وڌيڪ پيار ڪندو ، ۽ نه مون کي ڇڏڻ لاءِ. بلڪه ، تنهن ڪري مان سمجهان ٿو ته روحاني زندگيءَ ۾ سڀ کان وڏي منزل پيدا ٿي آهي ، اڳتي نه کوٽڻ ، پر مٿي، هن جي هٿن ۾ واپس.

السلام عليڪم

 

PEACE پاڪ روح جو تحفو آهي
نه خوشي تي مرکوز آھي ۽ نه گوشت جي تڪليف. هي هڪ ميوو آهي ،
روح جي کوهه ۾ پيدا ٿيو ، بلڪل ايئن جيئن هڪ هيرن پيدا ٿئي ٿو

in
            جي
          
                   کوٽائي

       of

جي

 زمين…

يا سج جي تري کان گھڻو پري

رواداري؟

 

 

جي رواداري ”رواداري!“

 

اها حيرت جي ڳالهه آهي ته اهي جيڪي عيسائين تي الزام لڳائن ٿا
نفرت ۽ عدم برداشت

اڪثر عام طور تي زهريلا هوندا آهن
ڳوڙها ۽ ارادو. 

اھو سڀ کان پڌرو آھي - ۽ آساني سان ڏسي
اسان جي زماني جي منافقت.