ايمان ۽ مورال
قيامت جي طاقت
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
18 سيپٽمبر ، 2014 لاءِ
چونڊ. سينٽ جنوريس جو يادگار
لسانياتي متن هتي
تمام گهڻو ھيءَ عيسيٰ مسيح جي قيامت تي لڳل آھن. جيئن ا St. سينٽ پال چيو آهي:
… جيڪڏهن مسيح کي جيئرو نه ڪيو ويو آهي ، ته پوءِ خالي به اسان جي تبليغ آهي. خالي پڻ ، توهان جي ايمان. (پهريون پڙھڻ)
اهو سڀ بي معنيٰ آهي جيڪڏهن يسوع ا today زنده نه آهي. اهو مطلب هوندو ته موت سڀني تي فتح ڪيو آهي ۽ "توهان اڃا تائين توهان جي گناهن ۾ آهيو."
پر اهو قطعي طور تي جيئرو آهي جيڪو ابتدائي چرچ جو ڪوبه احساس رکي ٿو. منهنجو مطلب آهي ، جيڪڏهن مسيح نه اُٿيو هو ، ڇو ته هن جا پيروڪار هڪ ڪوڙ ، ڌوڪي ۽ هڪ نن hopeڙي اميد تي زور ڀرڻ تي انهن جي وحشي موت ڏانهن وڃي ها. ائين ناهي ته اهي طاقتور تنظيم ٺاهڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هئا- انهن غربت ۽ خدمت جي زندگي چونڊيو. جيڪڏهن ڪجهه به ، توهان سمجهو ها ته اهي مرد آساني سان پنهنجن تعظيمن جي مقابلي ۾ پنهنجي عقيدي کي ڇڏي ڏين ها ، ”چ lookو ، ڏس اهي ٽي سال هئا جن کي اسان عيسيٰ سان گڏ رهندو هو! پر نه ، هو هاڻ هليو ويو آهي ، ۽ بس. “ صرف هڪ ئي شي جيڪا هن جي مرڻ کان پوءِ انهن جي بنيادي abرلٽ جو احساس ڏياري ٿي انهن ڏٺو ته ھن کي مئلن مان جي اٿيو.
ڪيٿولڪزم جي دل
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
18 سيپٽمبر ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
جي ڪئٿلڪزم جو تمام گهڻو دل مريم نه آهي. اهو نه پوپ آهي ۽ نه ئي Sacraments. اھو پڻ عيسيٰ نه آھي ، سي. بلڪ اهو آهي عيسى اسان جي لاءِ ڇا ڪيو آهي. ڇاڪاڻ جو جان لکي ٿو ته ”شروعات ۾ ڪلام هو ، ۽ ڪلام خدا سان ، ۽ ڪلام خدا هو.“ پر جيستائين جيستائين ايندڙ ڳالهه نه ٿئي…
هڪ وهڪرو
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
16 سيپٽمبر ، 2014 لاءِ
سينٽ ڪرنيليس ۽ قبرن جي يادگار، شهيدن
لسانياتي متن هتي
آئي ٽي آهي هڪ سوال ڪو به ”بائبل تي يقين رکندڙ“ پروٽيسٽنٽ عيسائي ڪڏهن به مون لاءِ جواب ڏيڻ جي قابل نه رهيو آهي تقريبن ويهن سالن ۾ آئون عوامي وزارت ۾ رهيو آهيان: ڪتاب جي ڪهڙي تفسير صحيح آهي؟ هر دفعي ٿوري دير ۾، مون کي پڙهندڙن جا خط ملندا آهن، جيڪي مون کي لفظ جي منهنجي تفسير تي سڌو سنئون ترتيب ڏيڻ چاهيندا آهن. پر مان هميشه انهن کي واپس لکندو آهيان ۽ چوندو آهيان، "خير، اهو منهنجي صحيفن جي تشريح ناهي - اهو چرچ جي آهي. آخرڪار، اهو ڪارٿيج ۽ هپو جي ڪائونسلن ۾ ڪيٿولڪ بشپس (393, 397, 419 AD) هو، جن اهو طئي ڪيو ته ڇا کي ڪتاب جي ”ڪينن“ سمجهيو وڃي، ۽ ڪهڙيون لکڻيون نه هيون. اهو صرف انهن ڏانهن وڃڻ جو مطلب آهي جيڪو بائبل کي گڏ ڪري ان جي تفسير لاءِ.
پر مان توهان کي ٻڌايان ٿو، عيسائين جي وچ ۾ منطق جو خلا ڪڏهن ڪڏهن شاندار آهي.
خدا جا ساٿي
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
8 سيپٽمبر ، 2014 لاءِ
برڪت واري ورجن مريم جي پيدائش جي دعوت
لسانياتي متن هتي
I اميد آهي ته توهان کي مريم تي منهنجي مراقبت پڙهڻ جو موقعو مليو آهي، ماسٽر ڪم. ڇو ته، حقيقت ۾، اهو ظاهر ڪري ٿو ڪنهن جي باري ۾ هڪ سچائي توهان آهن ۽ مسيح ۾ هجڻ گهرجي. آخرڪار، جيڪو اسان مريم جي باري ۾ چئون ٿا اهو چرچ جي باري ۾ چئي سگهجي ٿو، ۽ ان جو مطلب آهي نه رڳو چرچ، پر هڪ خاص سطح تي ماڻهو پڻ.
فائونڊيشن آف ايمان
هتي اڄڪلهه اسان جي دنيا ۾ گهڻو ڪجهه ٿي رهيو آهي مومنن جي ايمان کي ڌڪڻ لاء. درحقيقت، انهن روحن کي ڳولڻ مشڪل ٿي رهيو آهي جيڪي پنهنجي مسيحي عقيدي ۾ ثابت قدم رهندا آهن بغير ڪنهن سمجھوت جي، بغير ڇڏي ڏيڻ جي، بغير دنيا جي دٻاء ۽ لالچ ۾ مبتلا ٿيڻ کان سواء. پر هي هڪ سوال اٿاري ٿو: صرف منهنجي ايمان ۾ ڇا هجڻ گهرجي؟ چرچ؟ مريم؟ مقدسات...؟
سچائي ۾ خوشي
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
22 مئي 2014 لاءِ
ايستر جي پنجين هفتي جي خميس
چونڊ. ميم. ڪيسيا جي سينٽ رتا
لسانياتي متن هتي
آهستي سال ڇهين ڏينهن, مون اهو لکيو آهي ته ، 'پوپ بينيڊٽي ايڪس ڏهاڪو ڪيترن ئي طريقن سان ديوالين عالمن جي نسل جو آخري تحفو آهي جيڪو ارتداد جي طوفان ذريعي چرچ جي رهنمائي ڪئي آهي جيڪو هاڻي دنيا تي پنهنجي سموري زور مڙهڻ جو. ايندڙ پوپ به اسان جي رهنمائي ڪندو… پر هو هڪ تخت تي ويٺو آهي جنهن کي دنيا ختم ڪرڻ جي خواهش ٿي. [1]ظالم ھجن. ڇهين ڏينهن
اهو طوفان هاڻي اسان تي سوار آهي. پيٽر جي سيٽ جي خلاف انهي خوفناڪ بغاوت- تعليمات محفوظ ۽ وينو آف اپوسٽيڪل روايت مان نڪتل آهن- هتي آهي. گذريل هفتي هڪ اميدوار ۽ لازمي تقرير ۾ ، پرنسٽن پروفيسر رابرٽ پي جارج چيو:
فوٽن جون شيون
| ↑1 | ظالم ھجن. ڇهين ڏينهن |
|---|
سچائي ٻلڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
21 مئي 2014 لاءِ
ايستر جي پنجين هفتي جو اربع
چونڊ. ميم. سينٽ ڪرسٽوفر ميگاليانز ۽ ڀائيوارن
لسانياتي متن هتي
مسيح صحيح وين ، اڻڄاتل
جڏهن يسوع واعدو ڪيو ته هو اسان کي سڀني سچن ڏانهن روانو ڪرڻ لاءِ پاڪ روح موڪليندو ، انهي جو اهو مطلب ناهي ته عقائد ، نماز ، ۽ گفتگو جي ضرورت کان بغير عقائد اچن. اها ا today's جي پهرين پڙهڻ ۾ واضح آهي جيئن پولس ۽ برنباس رسولن کي يهودي قانون جي ڪن خاص پهلوئن کي واضح ڪرڻ جي طلب ڪن ٿا. مان حاليه جي تعليمات ۾ تازو ياد آيو آهيان هومانا وٽا، ۽ پولس VI پنهنجي خوبصورت تعليم ڏيڻ کان پهريان ڪيترا اختلاف ، صلاح ، ۽ دعا گهري ٿي. ۽ هاڻي ، خاندان تي هڪ سنوڊو هن آڪٽوبر ۾ گڏجاڻي ڪئي ويندي ، جنهن ۾ دل جي مسئلن تي ، نه رڳو چرچ مان ، پر تهذيب جا ، انهن تي نن littleن نتيجن سان بحث ڪيو ويندو.
عيسائيت ۽ قديم مذهب
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
مئي 19th ، 2014 لاءِ
ايستر جي پنجين هفتي جي سومر
لسانياتي متن هتي
IT اهو ٻڌڻ لاءِ عام آهي ته ڪيٿولڪزم جي مخالفت ڪندڙ دليلن کي دعوت ڏين ٿا جهڙوڪ: عيسائيت صرف ڪافر مذهبن کان قرض ورتو ويو آهي. ته مسيح هڪ افسانوي ايجاد آهي؛ يا ته ڪيٿولڪ عيد جا ڏينهن، جهڙوڪ ڪرسمس ۽ ايسٽر، رڳو هڪ منهن لفٽ سان بيگناهه آهن. پر اتي هڪ مڪمل طور تي مختلف نقطه نظر آهي بت پرستيءَ تي جيڪو سينٽ پال اڄ جي ماس ريڊنگز ۾ ظاهر ڪري ٿو.
ٻارهونهون پٿر
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
مئي 14th ، 2014 لاءِ
ايستر جي چوٿين هفتي جو اربع
سينٽ ميٿياس ، رسول جي عيد
لسانياتي متن هتي
سينٽ ميٿياس ، پيٽر پال روبنز طرفان (1577 - 1640)
I اڪثر غير ڪئٿولڪ ماڻهن کان پڇن ٿا جيڪي چرچ جي صلاحيت تي بحث ڪرڻ چاهيندا آهن: “رسولن کي پنهنجي مرضي کانپوءِ يوداس اسڪريوٽ پاران خالي ٿيل جڳهه ڀرڻ جي ضرورت ڇو پئي هئي؟ ڇا وڏي ڳالهه آهي؟ سينٽ لوقا رسولن جي ايڪٽ ۾ رڪارڊ ڪيو ويو آهي ، جئين يروشلم ۾ پهرين ڪميونٽي گڏ ٿي ، 'هڪڙي جڳهه تي تقريباً هڪ سئو ويهه ماڻهن جو گروپ هو. " [1]cf. رسولن جا 1:15 سو ڪيترائي ايماندار هٿ تي هئا. پوءِ ، پوءِ ، ڇاہہ جو دفتر ڀرڻو پيو؟
فوٽن جون شيون
| ↑1 | cf. رسولن جا 1:15 |
|---|
اڳڪٿي صحيح نموني سمجهي
WE هڪ اهڙي زماني ۾ جيئرا آهن جڏهن پيشن گوئي ڪڏهن اهم نه رهي آهي ۽ اڃا تائين ، ڪئٿلڪ جي وڏي اڪثريت جي ڪري غلط فهمي ٿي آهي. پيشنگوئي يا ”نجي“ جي انڪشافن جي حوالي سان ا harmfulڪلهه ٽي نقصانڪار موقف اختيار ڪيا پيا وڃن ، مون کي ، چرچ جي ڪيترن ئي حلقن ۾ ڪيترائي ڀيرا عظيم نقصان پهچايو پيو وڃي. هڪ اهو ته ”نجي انڪشاف“ ڪڏهن به ان ڳالهه تي غور ڪرڻ گهرجي ته اسان سڀني تي يقين ڪرڻ واجب آهي ته مسيح جي وضاحتي پڌري ”ايمان جي جمع“ ۾ آهي. هڪ ٻيو نقصان اهو ڪيو پيو وڃي ، جيڪي ماڻهو نه رڳو ماسٽر مئسٽيم کان وڌيڪ اڳڪٿي کي ختم ڪن ٿا ، پر اهو ئي پاڪ ڪتاب وانگر ساڳيو اختيار ڏين. ۽ آخري ڪم ، اهو موقف آهي ته اڪثر نبوت ، جيستائين سنتن جو چيو نه هجي يا غلطين کان پاسو ڪري ، گهڻو ڪري ترڪ ڪيو وڃي. ٻيهر ، مٿين سڀني پوزيشن بدقسمتي ۽ خطرناڪ خطرناڪ نقصانن کي به برداشت ڪيو
جيستائين رب رب برادري ٺاهي ٿو…
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
2 مئي 2014 لاءِ
سينٽ ايٿنيسيس ، بشپ ۽ چرچ جو ڊاڪٽر يادگار
لسانياتي متن هتي
جهڙو ابتدائي چرچ ۾ ايمان آڻيندڙ ، مان knowاڻان ٿو ا today به ڪيترائي مسيحي برادري کي مضبوط سڏين ٿا. اصل ۾ مان ڪيترن سالن کان ڀائرن ۽ ڀينرن سان ان خواهش بابت گفتگو ڪئي آهي اندروني مسيحي زندگي ۽ چرچ جي زندگي ڏانهن. جيئن بينيڊٽي XVI چيو:
مان مسيح فقط پنھنجي لاءِ نٿو رکي سگھان. مان صرف ان سان اتحاد ڪري سگهان ٿو جيڪو انهن سڀني سان آهي ، جيڪي ٿي چڪا آهن ، يا ڪير ٿيندو ، انهن جو پنهنجو. اجتماعيت مون کي پنھنجي طرف کان پنھنجي طرف ڇڪائي ٿو ، ۽ اھڙيءَ طرح سڀني عيسائين سان اتحاد جي طرف. اسين ”هڪ جسم“ بڻجي چڪا آهيون ، مڪمل طور هڪ ئي وجود ۾ شامل ٿي ويا. -ڊيس ڪارٽيس ايسٽ ، ن. 14
اها هڪ خوبصورت سوچ آهي ، ۽ پائپ جو خواب به نه. اها يسوع جي نبوي دعا آهي ته اسان ”سڀئي هڪ ٿي سگهون ٿا“. [1]cf. جنوري 17:21 ٻئي طرف ، عيسائي برادرين ٺاهڻ ۾ ا facing اسان کي جيڪي مشڪلاتون درپيش آهن ، نن areيون نه آهن. جڏهن ته فوڪليئر يا ميڊونا هائوس يا ٻيا مرتبه اسان کي “مفاهم” ۾ رهڻ ۾ ڪجهه قيمتي دانائي ۽ تجربو فراهم ڪن ٿا ، ڪجهه شيون اسان کي ذهن ۾ رکڻ گهرجي.
فوٽن جون شيون
| ↑1 | cf. جنوري 17:21 |
|---|
ڪميونٽي عقلي هجڻ گهرجي
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
1 مئي 2014 لاءِ
ايستر جي ٻئي هفتي جو خميس
سينٽ جوزف ورڪر
لسانياتي متن هتي
عيسائي اتحاد
جڏهن رسولن کي ٻيهر سنترن آڏو آندو ويندو آھي ، اھي ماڻھن وانگر ، بلڪ برادري طور جواب نه ڏيندا آھن.
We مردن جي بجاءِ خدا جي اطاعت ڪرڻ گھرجي. (پهريون پڙھڻ)
هي هڪ جملو اثرائتي نموني سان ڀريل آهي. پهرين ، اهي چون ٿا "اسان ،" انهن جي وچ ۾ بنيادي اتحاد کي ظاهر ڪري. ٻيو ، اهو ظاهر ڪري ٿو ته رسول انساني روايت جي پيروي نه ڪندا هئا ، پر مقدس روايت جيڪا عيسى انهن ڏانهن ڏني. ۽ آخري ، انهي ڳالهه جي حمايت ڪري ٿو جيڪو اسان هن هفتي جي شروعات ۾ پڙهيو ، ته پهرين مٽائي تبديل ٿيندڙ رسولن جي تعليم جي پيروي ڪري رهيا هئا ، جيڪو مسيح هو.
برادري… يسوع سان ملاقات
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
30 اپريل ، 2014 لاءِ
ايستر جي ٻئي هفتي جو اربع
جي ساڳيا رسول جيڪي چين جي گٿمني کان فرار ٿيا هاڻ ڇولين جي پهرين ڇٽي تي ، نه رڳو مذهبي اختيارين کي ڀڙڪائين ٿا ، پر سڌو يڪدم علائقي ۾ موٽي وڃن ٿا تاکہ حضرت عيسيٰ جي وري جيئري ٿيڻ جي شاهدي ڏين
اهي مرد جيڪي توهان جيل ۾ رکيا آهن اهي مندر جي علائقي ۾ آهن ۽ ماڻهن کي سکيا ڏئي رهيا آهن. (پهريون پڙھڻ)
زنجيرن جيڪي اڳي سندن شرمناڪ هئا هاڻي هڪ عظيم تاج ٺاهڻ شروع ڪن ٿا. اوچتو اھو حوصلہ ڪٿان آيو؟
برادري جو خادم
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
29 اپريل ، 2014 لاءِ
سينا جي سينٽ ڪيٿرائن جي يادگار
لسانياتي متن هتي
ڪمپوزري جي اسان جي عورت پنهنجي ٻارن کي گڏ ڪندي - ميڊونا هائوس ڪميونٽي ، اونٽ. ، ڪئناڊا
هاڻي انجيل ۾ اسين پڙهون ٿا عيسيٰ رسولن کي هدايت ڪندي چيو ته ، جڏهن هو روانو ٿيو ، اهي ڪميونٽيز ٺاهڻ لاءِ. شايد شايد ويجهي عيسى وٽ اچي ٿو جڏهن هو چوي ٿو ، ”اهو ائين ڪيئن willاڻيندو ته توهان منهنجا شاگرد آهيو ، جيڪڏهن توهان کي هڪ ٻئي لاءِ پيار آهي.“ [1]cf. جنوري 13:35
۽ اڃا تائين ، پينتيڪوسٽ کان پوءِ ، پهرين شي جيڪا مومنن ڪئي اهو منظم ڪميونٽيز جو آهي. تقريبن وقتي طور تي…
فوٽن جون شيون
| ↑1 | cf. جنوري 13:35 |
|---|
ٽيون يادگار
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
17 اپريل ، 2014 لاءِ
پاڪ خميس
لسانياتي متن هتي
ٽي ڪڏهن، رب جي ماني تي، عيسى اسان کي هن جي نقل ڪرڻ لاء چيو. هڪ دفعي جڏهن هن ماني ورتي ۽ ان کي ٽوڙيو؛ هڪ دفعي جڏهن هن ڪپ کنيو؛ ۽ آخري، جڏهن هن رسولن جا پير ڌوئي:
جيڪڏهن مون، تنهن ڪري، استاد ۽ استاد، توهان جا پير ڌوئي ڇڏيا آهن، توهان کي هڪ ٻئي جا پير ڌوئڻ گهرجن. مون اوھان کي ھڪڙو نمونو ڏنو آھي جنھن جي پيروي ڪريو، جيئن مون توھان لاءِ ڪيو آھي، توھان کي بہ ڪرڻ گھرجي. (اڄ جي انجيل)
پاڪ ماس بغير مڪمل نه آهي ٽيون يادگار. اھو آھي، جڏھن توھان ۽ مون کي يسوع جو جسم ۽ رت ملي ٿو، صرف پاڪ کاڌو آھي مطمئن جڏهن اسان ٻئي جا پير ڌوئون ٿا. جڏهن توهان ۽ مان، بدلي ۾، اها ئي قرباني بڻجي ويندا آهيون جيڪا اسان کائي چڪا آهيون: جڏهن اسان پنهنجي جان ڪنهن ٻئي جي خدمت ۾ ڏيون ٿا:
گناهه تي قائم رهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
7 اپريل ، 2014 لاءِ
سومر جي پنجين هفتي جو
لسانياتي متن هتي
موت جي پاڇي جي وادي، جارج انيس، (1825-1894)
ON ڇنڇر جي شام، مون کي نوجوانن جي هڪ گروپ جي اڳواڻي ڪرڻ جو شرف حاصل ٿيو ۽ مٿئين بالغن جي Eucharistic Adoration ۾. جيئن ئي اسان عيسيٰ جي يوڪريسٽڪ چهري تي نظر پئي، اهي لفظ ٻڌندا رهياسين، جيڪي هن سينٽ فاسٽينا جي ذريعي ڳالهايو هو، سندس نالو ڳائي رهيا هئا جڏهن ته ٻيا اقرار ڪرڻ لاءِ ويا هئا... خدا جي محبت ۽ رحم ڪمري تي زور سان نازل ٿيو.
زندگيءَ جو دريا
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
اپريل 1، 2014 لاء
اڱارو ڏينهن جي چوٿين هفتي جو
لسانياتي متن هتي
ايليا لوڪاردي طرفان فوٽو
I تازو بحث ڪيو ويو هو هڪ ملحد سان (هن آخرڪار ڇڏي ڏنو). اسان جي گفتگو جي شروعات ۾، مون هن کي وضاحت ڪئي ته عيسى مسيح ۾ منهنجي عقيدي جو سائنسي طور تي تصديق ٿيل معجزن جي جسماني شفا، ظاهر، ۽ ناقابل تباهي سنتن سان ٿورو ئي تعلق آهي، ۽ ان کان وڌيڪ حقيقت اها آهي ته آئون. خبر يسوع (جيئن هن پاڻ کي مون ڏانهن ظاهر ڪيو آهي). پر هن اصرار ڪيو ته اهو ڪافي سٺو نه هو، ته مان غير منطقي آهيان، هڪ افسانه جي ذريعي ٺڳيو، هڪ پادري چرچ طرفان ظلم ڪيو ويو آهي ... توهان کي خبر آهي، معمولي diatribe. هوءَ چاهي ٿي ته مان خدا کي پيٽري ڊش ۾ ٻيهر پيدا ڪريان، ۽ خير، مان نه ٿو سمجهان ته هو ان تي پورو لهندو هو.
جيئن مون هن جا لفظ پڙهيا، ائين پئي لڳو ڄڻ هوءَ ڪنهن ماڻهوءَ کي ٻڌائڻ جي ڪوشش ڪري رهي هئي، جيڪو مينهن مان نڪرندو هو ته هو ٻوٽو ناهي. ۽ پاڻي جنهن جي مان هتي ڳالهائي رهيو آهيان اهو آهي زندگيءَ جو درياهه.
ھڪ نئون ٺاھڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
31 مارچ 2014 لاءِ
سومر جي چوٿين هفتي جو
لسانياتي متن هتي
ڇا؟ ائين ٿئي ٿو جڏهن هڪ شخص پنهنجي جان يسوع کي ڏئي ٿو، جڏهن هڪ روح بپتسما ڏني وئي آهي ۽ تنهن ڪري خدا کي پاڪ ڪيو ويو آهي؟ اهو هڪ اهم سوال آهي ڇو ته، آخرڪار، مسيحي ٿيڻ جي اپيل ڇا آهي؟ جواب اڄ جي پهرين پڙهڻ ۾ آهي ...
مان ڪير فيصلو ڪرڻ وارو آهيان؟
فوٽو رائٽر
اهي اھي لفظ آھن ، صرف ھڪ سال بعد ، پوري چرچ ۽ دنيا ۾ گونج جاري رھ: ”مان ڪير فيصلو ڪرڻ وارو آهيان؟“ اهي چرچ ۾ “هم جنس پرست لابي” جي حوالي سان پوپ فرانسس جي سوال جو جواب هئا. اهي لفظ هڪ جنگ جو داستان بڻجي چڪا آهن: پهرين ، انهن لاءِ جيڪي هماهنجي مشق کي صحيح ڪرڻ چاهيندا آهن. ٻيو ، انهن لاءِ جيڪي پنهنجي اخلاقي وابستگي کي جواز بنائڻ چاهيندا آهن؛ ۽ ٽيون ، انهن ماڻهن لاءِ جيڪي پنهنجي مفروضي کي درست ثابت ڪرڻ چاهيندا آهن ته پوپ فرانسس دجال کان نن shortڙو آهي.
پوپ فرانسس جو هي ننipڙو لفظ دراصل سينٽ جيمس جي خط ۾ سينٽ پال جي لفظن جو هڪ جملو آهي ، جيڪو لکيو: ”پوءِ ڪير آهين توهان جو پاڙيسري کي انصاف ڪرڻ؟ [1]cf. 4ام 12:XNUMX پوپ جا لفظ هاڻي ٽي شرٽس تي ڀ beingي رهيا آهن ، جلدي هڪ موٽو وائرل ٿي ويو…
فوٽن جون شيون
| ↑1 | cf. 4ام 12:XNUMX |
|---|
مبشري ڪرڻ، پرهيز نه ڪرڻ
جي مٿي ڏنل تصوير تمام گهڻو مٿي بيان ڪري ٿي ته ڪيئن اڄ ڪافر اسان جي همعصر ثقافت ۾ انجيل جي مرڪزي پيغام تائين پهچن ٿا. ليٽ نائيٽ ٽاڪ شوز کان ڇنڇر جي رات جي لائيو تائين دي سمپسن تائين، عيسائيت کي معمول موجب ٺٺوليون ڪيون وينديون آهن، صحيفن کي بي عزت ڪيو ويندو آهي، ۽ انجيل جو مرڪزي پيغام، ته ”عيسيٰ بچائيندو آهي“ يا ”خدا دنيا کي ايترو پيار ڪيو آهي…“ کي گهٽائي ڇڏيو ويو آهي صرف اختصار تائين. بمپر اسٽيڪرز ۽ بيس بال جي بيڪ اسٽاپ تي. ان حقيقت ۾ اضافو ٿيو ته ڪيٿولڪزم پادريءَ جي اسڪينڊل کان پوءِ اسڪينڊل جي ڪري خراب ٿي ويو آهي. پروٽسٽنٽ ازم لامحدود چرچ جي ورهاڱي ۽ اخلاقي رشتيداري سان ڀريل آهي؛ ۽ انجيليل عيسائيت ڪڏهن ڪڏهن ٽيليويزن سرڪس وانگر جذبات جي قابل اعتراض مواد سان ڏيکاريندي آهي.
اهو ڪنهن چيو؟
جي ميڊيا پوپ فرانسس ۽ پوپ ايمريٽس بينيڊڪٽ جي وچ ۾ ان جي بدران وحشي موازن کي جاري رکڻ جاري رکي ٿي. هن ڀيري، ڦرنديون پٿر ميگزين ميدان ۾ اچي ويو آهي، فرانسس جي پونٽيفڪيٽ کي 'نرم انقلاب' جي طور تي بيان ڪندي، جڏهن ته پوپ بينيڊڪٽ بيان ڪيو آهي ...
…هڪ پختو روايت پرست، جنهن کي ائين لڳندو هو ته هو هڪ پٽي واري قميص پائي، چاقو سان ڀريل دستانو ۽ نوجوانن کي انهن جي خوابن ۾ خوفزده ڪري رهيو آهي. -مارڪ بينيلي، "پوپ فرانسس: دي ٽائيمز اهي اي-چنگين آهن"، ڦرنديون پٿر, جنوري 28th، 2014
ها، ميڊيا اسان کي يقين ڏياريو ته بينيڊڪٽ هڪ اخلاقي دانو آهي، ۽ موجوده پوپ، فرانسس فلفي. ساڳئي طرح، ڪي ڪيٿولڪ اسان کي يقين ڏينداسين ته فرانسس هڪ جديد مرتد آهي ۽ بينيڊڪٽ ويٽيڪن جو قيدي آهي.
خير، اسان ڪافي ٻڌو آهي فرانسس جي مختصر پونٽيفيڪيٽ جي دوران هن جي پادري هدايت جو احساس حاصل ڪرڻ لاءِ. تنهن ڪري، صرف مذاق لاء، اچو ته هيٺ ڏنل حوالن تي هڪ نظر رکون، ۽ هڪ اندازو لڳايو ته انهن کي ڪير چيو- فرانسس يا بينيڊڪٽ؟
فرانسس کي غلط سمجهي
اڳوڻي آرچ بشپ جورج ماريو ڪارڊلينل برگگلي0 (پوپ فرانسس) بس تي سوار هئا
فائل جو ذريعو نامعلوم
جي جي جواب ۾ خط فرانسين کي سمجهي وڌيڪ متنوع نه ٿي سگھي. انهن کان جيڪو چوندو هو ته هي پوپ تي سڀني کان مددگار مضمون هو جيڪو اهي پڙهي چڪا آهن ، ٻين کي خبردار ڪندي ته آئون ٺڳيو آهيان. ها ، اهو بلڪل اهو ئي آهي ته مون بار بار اهو چيو آهي ته اسين رهڻ وارا آهيون “خطرناڪ ڏينهن. ” اهو ان ڪري آهي ته ڪيٿولڪ پاڻ ۾ وڌيڪ ڌار رهيا آهن. اتي مونجهاري ، بي اعتمادي ۽ شڪ جي بادل آهي جيڪا چرچ جي ديوارن ۾ داخل ٿيندي رهي ٿي. اھو چيو ، اھو مشڪل آھي ته ڪجھ پڙھندڙن سان همدردي نه ڪجي ، جھڙوڪ ھڪڙو پادريءَ جن لکيو:جاري پڙهڻ
فرانسين کي سمجهي
آخرڪار پوپ بينيڊڪٽ XVI پطرس جي سيٽ کي ڇڏي ڏنو نماز ۾ ڪيترائي ڀيرا محسوس ڪيو ويو لفظ: توهان خطرناڪ ڏينهن ۾ داخل ٿي چڪا آهيو. اهو اهو احساس هو ته چرچ وڏي انتشار جي دور ۾ داخل ٿي رهيو آهي.
داخل ڪريو: پوپ فرانسس.
برڪت جان پال II جي پاپسيسي جي برعڪس ، اسان جو نئون پوپ به اسٽيٽس ڪو جي گہرے روٽ واري سوڊ کي ختم ڪري چڪو آهي. هن چرچ ۾ هر ڪنهن کي هڪ طريقو يا ٻئي سان چيلينج ڪيو آهي. پر ڪيترائي پڙهندڙن ، مون کي خدشو سان لکيو آهي ته پوپ فرانسس پنهنجي غير اخلاقي حرڪتن ، سندس ڪٺن بيانن ۽ ظاهري طور تي متضاد بيانن ذريعي ايمان تان روانو ٿي رهيو آهي. مان ڪيترن ئي مهينن کان ٻڌندو ، ڏسي رهيو آهيان ۽ دعا ڪندو آهيان ، ۽ اسان کي پوپ جي دعوى طريقن بابت انهن سوالن جو جواب ڏيڻ تي مجبور محسوس ڪندو آهيان….
اڳڪٿي ، پوپز ، ۽ پڪرارا
دعا ، by مائیکل ڊي اوبرائن
سن پوپ ايمريٽس بينيڊٽي XVI طرفان پطرس جي سيٽ کي ختم ڪرڻ ، پرائيويٽ وحي ، ڪجهه اڳڪٿين ۽ ڪجهه نبين جي باري ۾ ڪيترائي سوال پيدا ٿيا آهن. آئون انهن سوالن جو هتي جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪندس…
I. توهان ڪڏهن ڪڏهن “پيغمبرن” جو حوالو ڏيندا آهيو. پر ڇا پيشن گوئي ۽ نبين جي قطار جان بپتسما سان ختم نٿي ٿي؟
II. اسان کي ڪنهن خانگي وحي تي يقين نه رکڻ گهرجي ، ڇا؟
III. توهان تازو لکيو هو ته پوپ فرانسس هڪ ”مخالف پوپ“ ناهي ، جيئن موجوده پيشنگوئي پيش اچي ٿي. پر ڇا پوپ هونوريا هڪ موروثي نه هو ، ۽ تنهن ڪري ، ڇا موجوده پوپ “غلط پيغمبر” نه ٿي سگهي ها؟
IV. پر هڪ نبوت يا نبي غلط ڪئين ٿي سگهي ٿو جيڪڏهن انهن جا پيغام اسان کي روزا ، چپل ۽ سڪنامن ۾ حصو وٺڻ جي درخواست ڪن؟
V. ڇا اسان ساٿين جي تبليغاتي لکڻين تي ڀروسو ڪري سگھون ٿا؟
VI. توهان خادم خدا لويسا Piccarreta بابت وڌيڪ ڪيئن نه لکندا؟
سوالن جوابن تي نبوت
هن “خالي” پيٽر جو ڪرسي، سينٽ پيٽر جي بيسليڪا ، روم ، اٽلي
جي گذريل ٻن هفتن ، لفظ منهنجي دل ۾ وڌندا رهيا ، “توهان خطرناڪ ڏينهن داخل ٿي چڪا آهيو…”۽ سٺو سبب.
چرچ جا دشمن اندر ۽ ٻاهر ٻنهي کان گهڻا آهن. يقينن ، اهو ڪجهه به نئون ناهي. پر ڇا نئون آهي موجوده آهي زئيٽسٽويجهي عالمي سطح تي ڪئٿولڪزم ڏانهن عدم برداشت جي وڌندڙ هوائون. جڏهن ته الحاد ۽ اخلاقي وابستگي پيٽر جي بارڪ جي هِل تي هڙتال جاري آهي ، چرچ پنهنجي اندروني ورهاست کان سواءِ ناهي.
هڪ لاءِ چرچ جي ڪجهه حلقن ۾ اسٽيم موجود آهي ته مسيح جو ايندڙ ويڪر هڪ پوپ مخالف هوندو. مون هن بابت لکيو ممڪن… يا نه؟ جواب ۾ ، مون کي وڏي تعداد ۾ خط مليو جيڪي چرچ سيکاريا ۽ زبردست انتشار کي ختم ڪرڻ تي هوا صاف ڪرڻ لاءِ شڪرگذار آهن. ساڳي ئي وقت ، هڪ ليکڪ مون تي توهين رسالت جو الزام هنيو ۽ منهنجي روح کي خطري ۾ وجهي ڇڏيو. منهنجي حدن کي ختم ڪرڻ جو هڪ ٻيو ؛ ۽ اڃا هڪ ٻيو چوڻ ته منهنجي لکڻ تي چرچ کي وڌيڪ اصل نبوت کان وڌيڪ خطرو هو. جڏهن اهو ٿي رهيو هو ، مون وٽ مبشر وارا عيسائي مون کي ياد ڏياري رهيا هئا ته ڪيٿولڪ چرچ شيطاني آهي ، ۽ روايتي ڪيٿولڪ چئي رهيا آهن ته مان Pius X کان پوءِ ڪنهن پوپ جي پيروي ڪرڻ جي ڪري معزز ٿي ويس
نه ، اها تعجب ناهي ته هڪ پوپ استعيفيٰ ڏني. حيرت انگيز اها آهي ته اهو گذريل هڪ کان 600 سال وٺي ويو.
مون کي ٻيهر ياد آهي بلڊل ڪارڊينل نيومن جا لفظ جيڪي هاڻي زمين مٿان هڪ ٽڪر وانگر areري رهيا آهن.
شيطان شايد ٺڳين جي وڌيڪ خوفناڪ هٿيارن کي اختيار ڪري سگھي ٿو ـ هو پنهنجو پاڻ کي لڪائي سگھي ٿو ـ هو اسان کي نن thingsين شين ۾ ورغلائڻ جي ڪوشش ڪري سگهي ٿو ۽ انهي ڪري چرچ کي منتقل ڪرڻ جي لاءِ نه اسان کي ورهائڻ ۽ تقسيم ڪرڻ واري پاليسي ، اسان کي مضبوط ڪرڻ جي پٿر مان اسان کي بتدريج جدا ڪرڻ. ۽ جيڪڏهن اتي ڪجھ ٿيڻو پوندو ، ته شايد اهو پوءِ؛ پوءِ ، شايد ، جڏهن اسان سڀ ڪرسينڊم جي سڀني حصن ۾ ورهايل ، ايترو گهٽ ، گهٽ نن schا ، هزيمت سان ڀريل ، ايترو ئي ويجهو هجري تي…. قابل احترام جان هينري نيومن ، واعظ IV: دجال جي ظلم
بنيادي مسئلو
سينٽ پيٽر جنهن کي ”بادشاهت جون ڪنجيون“ عطا ڪيون ويون
AAHE MOONKHE ڪيتريون اي ميلون موصول ڪيون ، ڪيٿولڪ مان ڪجهه جيڪي پنهنجي ”مبشر“ خاندان جي ميمبرن کي ۽ انهن بنياد پرستن کان ٻيا جيڪي جواب ڏيڻ جي پڪ ۾ نه آهن انهن کي پڪ آهي ته ڪيٿولڪ چرچ نه بائبل ۽ عيسائي آهي. ڪيترائي خط ڊگھي وضاحتن تي مشتمل آھن اھي ڇو لڳي هن لکت جو مطلب اهو آهي ۽ اهي ڇو خيال هن اقتباس جو مطلب آهي. اهي خط پڙهڻ بعد ، ۽ ڪلاڪن تي غور ڪري ته اهو انهن کي جواب ڏيڻ ۾ لڳي ويندو ، مون سمجهيو ته آئون ان جي بدران ان جو مخاطب هوندس جي بنيادي مسئلو: صرف ڪير صحيح طور تي ڪتاب جي تفسير ڪرڻ جو اختيار رکي ٿو؟
هڪ ڪاري پوپ؟
سن پوپ بينيڊڪ اي سي آءِ پنهنجي آفيس کي ڇڏي ڏنو ، مون کي ڪيترائي اي ميلون موصول ٿيون آهن پوپ اڳڪٿين بابت ، سينٽ ملاچي کان همعصر خانگي وحي تائين. گهڻو قابل ذڪر جديد نبوت آهي جيڪي مڪمل طور تي هڪ ٻئي جي مخالف آهن. هڪ ”ڏسندڙ“ دعويٰ ڪري ٿو ته بينيڊٽي XVI آخري سچو پوپ هوندو ۽ مستقبل جو ڪوبه پاپ خدا جي طرف کان نه ٿيندو ، جڏهن ته ٻيو ڪو چونڊيل روح جي ڳالهه ڪندو جيڪو چرچ کي فتنن کان روشناس ڪرائڻ لاءِ تيار هو. مان توهان کي هاڻي ٻڌائي سگهان ٿو ته گهٽ ۾ گهٽ مٿي ڏنل “اڳڪٿيون” سڌي طرح مقدس ڪتاب ۽ روايت جي تضاد رکن ٿيون.
ڪيترن ئي حلقن ۾ وڌندڙ شڪيلاني ۽ حقيقي مونجهاري کي منهن ڏنو ويو آهي ، اهو سٺو آهي ته هن لکڻ تي ٻيهر نظرثاني ڪريو ڇا يسوع ۽ هن جو چرچ 2000 سالن تائين لڳاتار سکيا ۽ سمجهندا آهن. مون کي صرف هن مختصر تعبير کي شامل ڪرڻ ڏيو: جيڪڏهن مان شيطان هجان ها - چرچ ۽ دنيا ۾ هن وقت - مان پادري کي بدنام ڪرڻ جي ڪوشش ڪندس ، پاڪ پيءُ جي اختيار کي خراب ڪريان ، مئجسٽيم ۾ شڪ کي شڪستون ڪريان ، ۽ ٺاهڻ جي ڪوشش ڪندس. ايماندار اهو يقين رکن ٿا ته اهي هاڻ صرف پنهنجن اندروني خواهشن ۽ پرائيويٽ وحي تي ڀروسو ڪري سگهن ٿا.
اھو ، بس ، ٺڳي جو طريقو آھي.
گناهن جو ويجهو واقعو
هتي هڪ سادي پر خوبصورت دعا آهي ، جيڪو ”تڪرار جو قانون“ اعتراف جي آخر ۾ جنهن تي مهربان ٿين دعا ڪئي.
اي منهنجا خدا ، آئون پنهنجي سnedي دل سان توهان جي گناهه ڪرڻ تي معافي ٿو گهران. مون کي تنهنجو سڀني گناهن کان نفرت آهي توهان جي صرف سزا جي ڪري ، پر سڀني کان گهڻو ڪري ڇاڪاڻ ته اهي توهان کي منهنجو خدا ناراض ڪندا آهن ، جيڪي منهنجي س goodي محبت جا سٺا ۽ لائق آهن. مان مضبوط طور تي حل ڪرڻ ، پنھنجي فضل جي مدد سان ، وڌيڪ گناھ ڪرڻ ۽ ڪرڻ کان بچڻ لاءِ گناهن جي ويجھو.
"گناهه جي ويجهو واقعو." اهي چار لفظ توهان کي بچائي سگهن ٿا.
بادشاهي ، جمهوريت نه ــ حصو II
آرٽسٽ اڻ Unاتل
سان هلندڙ اسڪينڊل ڪيٿولڪ چرچ ۾ منظرعام تي اچڻ لاءِ ، ڪيترائي—پادري سميتچرچ کي lawsاڻيو ته هو پنهنجي قانون جي اصلاح ڪري ، جيڪڏهن نه هن جو بنيادي عقيدو ۽ اخلاقيات جيڪو ايمان جي جمع سان تعلق رکي ٿو.
مسئلو آهي ، اسان جي جديد دنيا ۾ ريفرنڊم ۽ اليڪشن ، ڪيترن کي اهو احساس نه آهي ته مسيح هڪ قائم ڪيو التمشنه جمهوريت.
بينيڊڪ ۽ دي نيو ورلڊ آرڊر
سن دنيا جي معيشت تيز سمنڊن تي شرابي ملاح وانگر ٻڏڻ شروع ڪيو، ڪيترن ئي عالمي اڳواڻن پاران ”نئين ورلڊ آرڊر“ لاءِ ڪالون آيون آهن (ڏسو. ديوار تي لکڻ). اهو ڪيترن ئي عيسائين کي مشڪوڪ ٿيڻ جو سبب بڻيو آهي، شايد صحيح طور تي، هڪ عالمي مطلق العنان طاقت لاءِ پختگي جي حالتن جو، جنهن کي ڪجهه شايد مڪاشفو 13 جي ”جانور“ طور به سڃاڻي سگھن ٿا.
اهو ئي سبب آهي ته ڪجهه ڪيٿولڪ خوفزده ٿي ويا جڏهن پوپ بينيڊڪٽ XVI پنهنجي نئين انسائيڪليڪل کي جاري ڪيو، ڪاريٽيس ۾ ڪارٽيس, جيڪو نه رڳو نئين دنيا جي آرڊر کي تسليم ڪرڻ لڳي، پر ان جي حوصلا افزائي پڻ. اهو بنياد پرست گروهن جي آرٽيڪلن جي ڀڃڪڙي جو سبب بڻيو، "تماڪ ڇڪڻ واري بندوق" کي ڇڪيندي، اهو مشورو ڏئي ٿو ته بينيڊڪٽ دجال سان گڏ آهي. ساڳئي طرح، ڪي ڪيٿولڪ به ظاهر ٿيا ته ٻيڙيءَ کي ڇڏڻ لاءِ تيار ٿي هڪ ممڪن ”مرتد“ پوپ سان گڏ هيلم ۾.
۽ پوءِ، آخر ۾، مون انسائيڪليڪل کي غور سان پڙهڻ لاءِ ڪجهه هفتا کنيا آهن- نه فقط ڪجهه هيڊ لائنون يا حوالا سياق و سباق مان ڪڍيا ويا آهن- اهو سمجهڻ جي ڪوشش ۾ ته مقدس پيءُ ڇا چئي رهيو آهي.
سبت جو
اسٽوري جو سولٽيئر پيٽر ۽ پال
هتي ڇا هن عهدي ڏانهن لڪيل طرف آهي ته وقت وقت تي هن ڪالم ڏانهن پنهنجو رستو ـ خط لکڻ وارو ـــ جيڪو منهنجي ۽ ملحد ، ڪافر ، شڪ ، شڪي ، ۽ يقيناً ، ڪافر ، جي وچ ۾ پوئتي وڃي ٿو. گذريل ٻن سالن کان ، مان ستين ڏينهن ايڊونٽسٽ سان ڳالهائي رهيو آهيان. تبادلو پرامن ۽ عزت وارو آهي ، جيتوڻيڪ اسان جي ڪجهه عقيدن جي وچ ۾ فرق اڃا تائين برقرار آهي. هيٺ ڏنل جواب آهي مون هن بابت گذريل سال لکيو ته ڇو ڇنڇر ڇنڇر کي ڪئٿلڪ چرچ ۽ عام طور تي سڀني ڪرسٽينڊم ۾ ڇنڇر تي عمل ڪونه ڪيو ويندو. هن جو نقطو؟ اھو ڪيٿولڪ چرچ چوٿون حڪم ٽوڙيو آھي [1]روايتي ڪيٽچيڪل فارمولا هن حڪم کي ٽئين طور لسٽ ڪن ٿا ان ڏينھن کي تبديل ڪندي جنھن تي بني اسرائيل سبت جي ڏينھن کي ”پاڪ رکيو“. جيڪڏهن اهو معاملو آهي، ته پوء ڪيٿولڪ چرچ جو مشورو ڏيڻ لاء بنياد موجود آهن نه سچي چرچ جيئن هن جي دعويٰ آهي ، ۽ اها سچائي جي سخاوت ڪنهن ٻئي جاءِ تي ٿي رهي آهي.
اسان هتي پنهنجو بحث چونڊيو ٿا يا نه ته ڇا عيسائي روايت صرف چرچ تي بي بنياد چرچ جي غلط تشريح جي بنياد تي قائم ڪئي وئي آهي يا نه.
فوٽن جون شيون
| ↑1 | روايتي ڪيٽچيڪل فارمولا هن حڪم کي ٽئين طور لسٽ ڪن ٿا |
|---|
سڀني قومن لاءِ ٻيڙو
جي آرڪ خدا نه رڳو گذريل صدين جي طوفانن کي سوار ڪرڻ لاءِ مهيا ڪيو آهي، پر خاص طور تي هن دور جي آخر ۾ طوفان، پنهنجي بچاءَ جو بارڪ نه آهي، پر دنيا لاءِ ارادو ڪيل نجات جو هڪ ٻيڙو آهي. اهو آهي، اسان جي ذهنيت نه هجڻ گهرجي "پنهنجي پٺي کي بچائڻ" جڏهن ته باقي دنيا تباهي جي سمنڊ ۾ ڀڄي وڃي ٿي.
اسان آرام سان واپس انسانيت جي بحالي کي ڪافر پرستيءَ ۾ قبول نه ڪري سگهنداسين. - ڪارينل Ratzinger (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، نئين ايجاد ، محبت جي تهذيب؛ ڪيٽيڪسسٽ ۽ مذهب جي استادن کي خطاب ، 12 ڊسمبر ، 2000
اهو "مان ۽ 'يسوع" بابت ناهي، پر عيسى، مون، ۽ منهنجو پاڙيسري.
اهو خيال ڪيئن ترقي ڪري سگهيو آهي ته يسوع جو پيغام پوري طرح انفراديت وارو آهي ۽ ان جو مقصد هر فرد واحد جي ڪري آهي؟ اسان ڪيئن آيو روح جي نجات ”هن نجات“ جي تشريح تائين مڪمل طور تي ذميواري کان ڀ aي ۽ ڪيئن آياسين ـ عيسائي منصوبي کي نجات جي هڪ خودغرضانه تلاش جي طور تي ، جيڪو ٻين جي خدمت ڪرڻ جي خيال کي رد ڪري ٿو؟ —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، Sp Salvi (اميد ۾ محفوظ ٿيل)، اين. 16
سو پڻ، اسان کي ڊوڙڻ جي لالچ کان پاسو ڪرڻو پوندو ۽ ريگستان ۾ ڪٿي لڪايو جيستائين طوفان گذري وڃي (جيستائين رب نه چوي ته ائين ڪرڻ گهرجي). هي آ "رحم جو وقت”۽ هميشه کان وڌيڪ، روحن کي گهرجي اسان ۾ ”چٺو ۽ ڏسو“ يسوع جي زندگي ۽ موجودگي. اسان کي اشوز بنجڻ گهرجن اميد ٻين ڏانهن. هڪ لفظ ۾، اسان جي هر دل کي اسان جي پاڙيسري لاء "ٻيڙي" ٿيڻ جي ضرورت آهي.
آرڪ ۽ غير ڪيٿولڪ
SO، غير ڪئٿلڪز بابت ڇا؟ جيڪڏهن عظيم صندوق ڪيٿولڪ چرچ آھي ، اھو انھن لاءِ ڇا آھي جو ڪئٿولڪزم کي رد ڪريو ، جيڪڏھن عيسائيت پاڻ نه آھي؟
ان کان اڳ اسان انهن سوالن تي نظر وجهون ، اهو طئي ٿيل مسئلو جي حل لاءِ ضروري آهي اعتبار چرچ ۾ ، جيڪو ا todayڪلهه ، خيز ۾ آهي…
س theي قوم؟
کان هڪ پڙهندڙ:
21 فيبروري ، 2001 تي هڪ هوملي ۾ ، پوپ جان پال سندس لفظن ۾ ، “دنيا جي هر حصي کان ماڻهو” کي ڀليڪار ڪيو. هو چوڻ لڳو ،
توهان چئن ملڪن تي 27 ملڪن کان ايندا آهيو ۽ مختلف ٻوليون ڳالهائيندا آهن. ڇا هي چرچ جي قابليت جي نشاني ناهي ، اهو ته هاڻي هو دنيا جي هر ڪنڊ تي ، مختلف روايتن ۽ ٻولين سان گڏ ماڻهن کي سمجھڻ لاءِ ، مسيح جي سڀني پيغامن تائين آڻڻ لاءِ؟ -جان پال II ، گهريلو ، فيبروري 21 ، 2001 ؛ www.vatica.va جو
ڇا اهو مٽي 24:14 جو پورو ٿيڻ نه هوندو جتي اهو چوي ٿو:
بادشاهي جو هي خوشخبري س worldي دنيا ۾ تبليغ ڪئي ويندي ، سڀني قومن لاءِ گواهي طور ؛ ۽ پوءِ آخر اچي ويندو (مٽي 24: 14)؟
ٻيء رات جو
کان هڪ پڙهندڙ:
حضرت عيسيٰ جي ”ٻئي اچڻ“ جي باري ۾ تمام گهڻو مونجهارو آهي. ڪجھ ان کي ”ايڪريسي را reign“ ، يعني برڪت نامي مقدس ۾ سندس موجودگي. ٻيا ، يسوع جي حقيقي جسماني موجودگي گوشت ۾ را reign ڪرڻ. توهان هن بابت ڇا راءِ آهي؟ مان منجهيل آهيان…
سموري تخليق ۾
MY ڇهن سالن جي عمر تازو ئي هڪ ناانصافي تي هڪ مضمون لکيو ته ڪائنات اتفاق سان واقع ٿي. هڪ نڪتو تي ، هوء لکيو:
[سيڪيولر سائنسدان] خدا جي بغير ڪائنات لاءِ ”منطقي“ وضاحتن سان ايتري وقت کان ڪم ڪري رهيا آهن جو اهي واقعي ناڪام ٿي چڪا آهن نظر ڪائنات ۾ ئي . — ٽيننا مليٽ
ٻارڙن جي وات مان. سينٽ پال هن کي وڌيڪ سڌو رکيو ،
خدا لاءِ جيڪو knownاڻي واڻي ٿي سگهي ٿو اُنهن لاءِ پڌرو آهي ، ڇاڪاڻ ته خدا انهن کي واضح ڪيو. جڏهن کان دنيا جي تخليق ٿي آهي ، هن جا ابدي طاقت ۽ ديوانگي جا پوشيده خاصيتون سمجهڻ ۽ سمجهڻ جي قابل ٿي ويا آهن جن کي هن ٺاهيو آهي. نتيجي ۾ ، انھن کي ڪا عذر ناھي. ڇاڪاڻ ته اھي خدا knewاڻي چڪا آھن اھي انھن کي خدا وانگر جلال ۽ شڪر ادا نه ڪريو. ان جي بدران ، اهي پنهنجي دليل ڏيڻ ۾ بيزار ٿي ويا ، ۽ انهن جا بي حس دماغ اونداهو ٿي ويا. هوشيار هجڻ جي دعويٰ ڪري ، اهي بيوقوف بنجي ويا. (روم 1: 19-22)
هر قيمت تي
سينٽ ٿامس بي ڪيٽ جي شهادت، مائیکل ڊي او برائن طرفان
هتي هڪ عجيب نئين ”نيڪي“ آهي جيڪا اسان جي ثقافت ۾ ظاهر ٿي آهي. اهو ايترو نازڪ طريقي سان گڏي ڇڏيو آهي جو ڪجهه محسوس ڪن ٿا ته اهو انتهائي عملي طور تي ڪئين اعليٰ نموني پادري جي وچ ۾ ٿيو آهي. اهو آهي ، ٺاهڻ سلام هر قيمت تي. اھو پنھنجي منع ۽ محاوره جي پنھنجي سيٽ سان اچي ٿو.
سٺو ملحد
فلپ پلمان ؛ فوٽو: آچر ٽيليگراف لاءِ فل فسڪ
مون کي خبر آهي ا:5 صبح 30:XNUMX ، واءِ لڳڻ ، برف سان الجھڻ. ھڪڙو خوبصورت موسم بہار وارو طوفان. تنهن ڪري مون هڪ ڪوٽ ۽ هڪ ٽوپي اڇلايو ، ۽ نيسا ، اسان جي کير ڳئون کي بچائڻ لاءِ theلندڙ هوائن ۾ ٻاهر نڪري ويو. هن کي محفوظ طور تي ٻٻر ۾ ، ۽ منهنجي حواس بيحد جاڳيا ، آئون گهر ڳولڻ لاءِ ڀ wandي ويو دلچسپ مضمون هڪ ملحد طرفان ، فلپ پلمان.
هڪ شخص جي تڪليف سان جيڪو جلدي امتحان ۾ هٿ ڪندو آهي جڏهن ته ساٿي شاگرد انهن جي جوابن تي پڪارڻ لڳندا آهن ، مسٽر پلمن مختصر طور تي وضاحت ڪري ٿو ته هن ڪيئن الحاد جي معقوليت جي ڪري عيسائيت جي افسانه کي ڇڏي ڏنو. جيڪو مون کي تمام گهڻو ڌيان ڏي ٿو ، جيتوڻيڪ ، هن جو ڪيترو دليل آهي ته ڪيترا ئي دليل ڏين ٿا ته مسيح جو وجود واضح آهي ، جزوي طور ، هن جي چرچ پاران:
جيتوڻيڪ ، ماڻهو جيڪي هن دليل کي استعمال ڪن ٿا اهو لڳي ٿو ته جيستائين چرچ موجود نه هو ڪڏهن به ڪنهن کي سٺو ٿيڻ جي knewاڻ نه هئي ، ۽ ڪوبه هاڻي سٺو نٿو ٿي سگهي جيستائين اهي ايمان جي سببن جي ڪري نه ٿي. آئون بس اهو يقين نٿو ڏيان. —فلپ پلمان ، چ Manو ماڻھو عيسيٰ ۽ اسڪندرڊل مسيح تي فلپ پلمان, www.telegraph.co.uk ، اپريل 9 ، 2010
پر هن بيان جو خلاصو حيران ڪندڙ آهي ، ۽ حقيقت ۾ ، هڪ سنجيده سوال پيش ڪري ٿو: ڇا هڪ ’سٺو‘ ملحد ٿي سگهي ٿو؟
بادشاهي ، جمهوريت نه آهي - حصو پهريون
هتي مونجهارو آهي ، ايستائين جو ڪئٿولڪ جي وچ ۾ ، چرچ مسيح جي طبيعت قائم ڪئي آهي. ڪجھ محسوس ڪن ٿا چرچ کي سڌارن جي ضرورت آھي ، ھن جي اصولن جو وڌيڪ جمهوري انداز اختيار ڪرڻ ۽ اھا اخلاقي معاملن سان سلهاڙڻ لاءِ اھو فيصلو ڪرڻ.
بهرحال ، اهي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿيا ته يسوع جمهوريت قائم نه ڪيو ، پر هڪ التمش.
ڏسندڙن ۽ ڏيڏرن جو
ايليا جو صحرا ۾ ، مائیکل ڊي اوبرين پاران
حصو جدوجهد جو ڪيترن ئي ڪئٿلڪ ماڻهن سان آهي نجي وحي ڇا اهو آهي ته ڏسندڙ ۽ ڏاهپ جي سڏ کي غلط سمجهي. جيڪڏهن اهي '' نبي '' مڪمل طور تي چرچ جي ڪلچر ۾ غلط فهميون ڏيڻ کان پاسو نه ڪندا آهن ، اهي اڪثر ٻين جي حسد جا عنصر آهن ، جن محسوس ڪيو آهي ته ڏسندڙ پاڻ کان وڌيڪ خاص آهن. ٻئي خيال انهن ماڻهن جي مرڪزي ڪردار کي گهڻو نقصان پهچائيندا آهن: جنت مان هڪ پيغام يا مشن کڻڻ.
نجي عملي تي
گذريل ٻن سو سالن اندر ، وڌيڪ نجي تذڪرن جا اطلاع مليا آهن جيڪي چرچ جي تاريخ جي ڪنهن ٻئي دور جي ڀيٽ ۾ مذهبي منظوري جا ڪجهه روپ حاصل ڪيا آهن. -ڊاڪٽر مارڪ ميروائي ، خانگي پڌرو: چرچ سان واسطو رکندڙ ، .. 3
رڪجي ، اتي ڪيترن ئي ماڻهن ۾ خساري ٿيڻ لڳي ٿي جڏهن چرچ ۾ نجي نازل ٿيندڙ ڪردار کي سمجهڻ ۾ اچي. گذريل ڪجھ سالن ۾ منهنجي سڀني اي ميلن مان جيڪي ڪجهه موصول ٿي رهيون آهن ، اها خانگي وحي جو اهو علائقو آهي جيڪا مون کان انتهائي خوفناڪ ، پريشان ، ۽ ڏا meanا متاثر ڪندڙ خط پيدا ڪيا آهن. شايد اهو جديد ذهن آهي ، تربيت ڪئي جئين اهو فوق الفطرت کان پاسو ڪرڻ ۽ انهن شين کي قبول ڪرڻ جي فقط قابل قبول ڳالهه آهي. ٻي طرف ، اهو گذريل صدي عيسويء جي نجي انڪشافن جي پيدا ٿيڻ طرفان شڪ ٿي سگهي ٿو. يا اهو ڪوڙ ، خوف ۽ ورهائيندڙ بوءِ سان حقيقي آيتن کي بدنام ڪرڻ شيطان جو ڪم ٿي سگهي ٿو.
ايپل کي پيٽ چون ٿا
هتي وڌيڪ اچي رهيو آهي ستن سالن جي آزمائش سيريز جنهن جي باري ۾ آئون لکڻ ۽ دعا ڪرڻ جاري رکان ٿو. پڇاڙيء ۾ ، وڌيڪ زماني جا نشان...
