جي نئين اطالوي وزير اعظم، جارجيا ميلوني، هڪ طاقتور ۽ نبيري واري تقرير ڏني جيڪا ڪارڊينل جوزف رتزنگر جي اڳوڻي خبردارين کي ياد ڪري ٿي. پهرين، اها تقرير (نوٽ: اشتهارن کي بند ڪرڻ جي ضرورت پوندي بند جيڪڏهن توهان ان کي نه ڏسي سگهو ٿا):جاري پڙهڻ
ماس پڙهي
يسوع تي هڪ ناقابل تسخير ايمان
پهرين شايع ٿيل مئي 31st ، 2017.
HOLLYWOOD سپر هيرو فلمن جي گل سان ختم ٿي ويو آهي. عملي طور تي هڪ ٿيٽر ۾ ، ڪجهه هنڌ ، هاڻي تقريباً هاڻي. شايد اهو ڪجهه هن نسل جي نفسيات جي اندر رکي ٿو ، هڪ دور جنهن ۾ حقيقي هيرو هاڻي گهٽ ۽ وچ ۾ گهٽ آهن ؛ حقيقي عظمت جي خواهش دنيا جي هڪ عڪاسي ، جيڪڏهن نه ، هڪ حقيقي نجات ڏيندڙ…جاري پڙهڻ
دہلیز تي
اھو هفتو ، هڪ اونداهو ، ناقابل وضاحت غمگين مون تي لهي آيو ، جئين اهو ماضي ۾ آهي. پر مان ھاڻي knowاڻان ٿو اھو ڇا آھي: اھو خدا جي دل کان اداسي جو ھڪڙو نڪتو آھي- اھو ماڻھو ھن کي رد ڪري رھيو آھي انسانيت کي ھن دردناڪ پاڪائي ڏانھن. اهو افسوس جي ڳالهه آهي ته خدا کي هن دنيا ۾ محبت جي ذريعي فتح ڪرڻ جي اجازت نه ڏني وئي پر لازمي طور تي ائين ڪرڻ گهرجي ، هاڻي ، انصاف ذريعي.جاري پڙهڻ
حقيقي ڪوڙ انبيا
ڪيترن ئي ڪيٿولڪ مفڪرن جي وڏي پئماني تي بيچيني
عصر حاضر جي زندگي جي مفلوجاتي عناصر جي سخت امتحان ۾ داخل ٿيڻ آهي:
مان سمجهان ٿو ، تمام گهڻو مسئلو آهي ، جن کي هو بچائڻ چاهيندا آهن.
جيڪڏهن عملي طور تي سوچ وڏي حد تائين رهجي وئي وڃي ته اهي تابع ٿي ويا آهن
يا جيڪو ڪائناتي دهشتگردي جي ويرگو جو شڪار ٿي ويو آهي ،
پوءِ مسيحي برادري ، يقيناً پوري انساني برادري ،
بنيادي طور تي بيوس آهي.
۽ اهو اندازو ٿي سگهي ٿو گم ٿيل انساني روحن جي لحاظ سان.
ـ ليکڪ ، مائیکل ڊي اوبرائن ، ڇا اسان اپوڪلپٽيڪ ٽائيمس ۾ رهندا آهيون؟
مون ننڊ ڪئي منهنجي ڪمپيوٽر ۽ هر ڊيوائس کي بند ڪري ڇڏيو جيڪا ممڪن طور تي منهنجي امن کي ڇڪي سگھي ٿي. مون گذريل هفتن جو گهڻو حصو aن a تي گذاري ، منهنجا ڪن پاڻيءَ هيٺ تري آيا ، فقط منهنجا cloudsرندڙ ڪڪرن سان منهن ڪ cloudsندي صرف ڪجهه گذرندڙ ڪڪرن سان لامحدود نظر اچن ٿا. اتي ، انهن صاف سٿري ڪينيڊين پاڻيءَ ۾ ، مون خاموشي کي ٻڌو. مون موجوده لمحي کان سواءِ ڪنهن شيءَ جي باري ۾ سوچڻ جي ڪوشش نه ڪئي ۽ خدا آسمانن ۾ ڪهڙو نقش ڪري رهيو آهي ، هن جا نن loveا پيار پيغام اسان کي تخليق ۾. ۽ مون هن کي پوئتي پيار ڪيو.جاري پڙهڻ
محبت جي انتباہ
IS اهو خدا جي دل کي ٽوڙڻ ممڪن آهي؟ مان اهو چوندس ته اهو ممڪن آهي ڦاٽي ٿو هن جي دل. ڇا اسان ڪڏهن انهي تي غور ڪيو آهي؟ يا اسان خدا جي باري ۾ سوچيو ته اهو ايترو وڏو ، ايترو ابدي آهي ، ايتري تائين جو انسانن جي ظاهري طور تي غيرمعمولي عارضي ڪم کان ٻاهر آهي ته اسان جا خيال ، لفظ ، ۽ عمل ان کان ڌار آهن؟جاري پڙهڻ
موهن جو ڌنڌو
ڪفن جي مريم جولين لسبيليز طرفان
هر صبح جو سج اڀرڻ سان ، مون هن غريب دنيا لاءِ خدا جي موجودگي ۽ محبت کي محسوس ڪيو. آئون افسوس جي لفظن کي گهرايو ٿو.جاري پڙهڻ
هڪ سلطنت ۾ ورهايل
ويهه سال اڳ يا وڌيڪ ، مون کي ڪجهه شي جي نمائش ڏني وئي هئي اچي رهيو آهي انهي منھنجي چمڙي کي ماري ڇڏيو.جاري پڙهڻ
وڌندڙ موب
اوشن ايونيو فيزر طرفان
پھرين شايع ٿيل 20 مارچ 2015. انهي ڏينھن جي حوالي ڪيل ريگيوليشن متن لاءِ هتي.
هتي زماني جي پيدا ٿيڻ واري هڪ نئين نشاني آهي. هڪ لهر سامونڊي ڪناري تي پهچندي آهي جيڪا وڌي ۽ وڌندي آهي جيستائين اهو هڪ وڏي سونامي بڻجي وڃي ، پڻ ، چرچ ۽ تقرير جي آزادي ڏانهن وڌندڙ متحرڪ ذهنيت آهي. اهو ڏهه سال اڳ هو جو مون هڪ ايندڙ انتشار جي وارننگ لکي هئي. [1]ظالم ھجن. ظلم! … ۽ اخلاقي سونامي ۽ ھاڻي ھتي آھي ، مغربي ساحل تي.
فوٽن جون شيون
| ↑1 | ظالم ھجن. ظلم! … ۽ اخلاقي سونامي |
|---|
الفاظن مٿان ڪاوڙ
WHILE جوڙا ، برادريون ، ۽ اڃا تائين قومون تيزي سان dividedاٿل آهن ، شايد اتي هڪ شي آهي جنهن تي اسان تقريبن سڀئي متفق آهيون: سول گفتگو تمام جلدي ختم ٿي رهي آهي.جاري پڙهڻ
طوفان ۾ جرئت
هڪ لمحو اھي بزدل ھجن ، ايندڙ بھادر. هڪ لمحو اهي شڪ ڪري رهيا هئا ، ٻئي اهي پڪ هئا. هڪ لمحو اهي مشڪوڪ هئا ، ٻئي ڏينهن ، اهي انهن جي شهادت ڏانهن روانو ٿي ويا. انهن رسولن ۾ ڪهڙو فرق آيو جو انهن کي بي خوف انسانن ۾ تبديل ڪري ڇڏيو؟جاري پڙهڻ
پنجئي قدم پيءُ ڏانهن
هتي پنج مڪمل قدم آهن خدا سان مڪمل صلح ڪرڻ جي لاءِ ، اسان جو پيءُ. پر انهي کان پهريان ته مان انهن جي جاچ ڪريان ، اسان کي پهرين هڪ ٻئي مسئلي کي حل ڪرڻ جي ضرورت آهي: هن جي بيعت جي بي مثال تصويرجاري پڙهڻ
اها سڀ خوشي سمجهو
WE نه ڏسو ڇاڪاڻ ته اسان جون اکيون آهن. اسان ڏسندا آهيون ڇو هتي روشني آهي. جتي نه روشني آهي ، اکيون ڪجهه به نه ڏسي ، جيتوڻيڪ مڪمل طور تي کليل آهي.جاري پڙهڻ
اسان جي خواهش جا طوفان
امن امان رهيوطرفان آرنلڊ فريبرگ
کان وقت سان ، مون کي هن طرح جا خط ملندا آهن:
مهرباني ڪري منهنجي لاءِ دعا ڪندا. آئون ڏا soو ڪمزور آهيان ۽ گوشت جا گناهه ، خاص ڪري شراب ، مون کي تنگ ڪري ٿو.
توهان شراب کي محض “فحشگري” ، “لالچ” ، “ڪاوڙ” يا ٻين ڪيترين شين سان مٽائي سگهو ٿا. حقيقت اها آهي ته ا Christiansڪلهه ڪيترائي مسيح گوشت جي خواهش کان دلدل ۾ feelاٿل محسوس ڪن ٿا ، ۽ تبديلي ۾ لاچار آهن.جاري پڙهڻ
خدا جي مقرر ڪيل کي سخت ڪرڻ
ساؤل دائود تي حملو ڪندي، گيرينو (1591-1666)
مون تي پنهنجي آرٽيڪل بابت اينٽي رحمت، ڪنهن محسوس ڪيو ته آئون پوپ فرانسس جي ڏا criticalي تنقيد نه ڪندو هوس. ”مونجهارو خدا جو نه آهي ،“ انهن لکيو. نه ، مونجهارو خدا کان نه آهي. پر خدا پنهنجي چرچ کي صفائي ۽ پاڪ ڪرڻ لاءِ مونجهاري کي استعمال ڪري سگهي ٿو. منهنجو خيال آهي ته اهو صحيح طور تي هن ڪلاڪ تي ٿي رهيو آهي. فرانسس جي پيشي مڪمل روشنيءَ ۾ آڻيندي اهي پادري ۽ عام ماڻهو جيڪي whoڻ ته وات ۾ انتظار ڪري رهيا هيا ڪيٿولڪ تعليم جي هڪ هيرودووڪس ورزن کي فروغ ڏيڻ جي (cf. جڏهن Weeds شروع ٿي سر). پر اهو پڻ روشنی ۾ اچي رهيو آهي جيڪي آرٿوڊوڪس جي ديوته جي پويان لڪيل قانونيات ۾ پابند آهن. اهو انهن کي ظاهر ڪري ٿو جن جو ايمان حقيقي طور تي مسيح تي آهي ، ۽ اهي جن جو ايمان پاڻ ۾ آهي ؛ جيڪي عاجز ۽ وفادار آهن ، ۽ جيڪي نه آهن.
سو اسين هن ”تعجب جي پوپ“ سان ڪيئن ملون ، جيڪو تقريباً سڀني کي حيران ڪندڙ ڏسڻ ۾ اچي ٿو؟ هيٺين 22 جنوري 2016 تي شايع ٿيل هو ۽ ا updated اپڊيٽ ٿي چڪو آهي… جواب ، يقيني طور تي ، هن بيدار ۽ خام خيالي سان نه آهي جيڪا هن نسل جو گهر بڻيل آهي. هتي ، داؤد جو مثال وڌيڪ واسطو رکندڙ آهي…
اينٽي رحمت
هڪ عورت ا todayڪلهه پڇيو ته ڇا مون پوپ جي پوسٽ سوڊيڊ دستاويزن تي مونجهاري کي واضح ڪرڻ لاءِ ڪجهه لکيو آهي ، اموريس ليتيشيا. چيائين ،
مان چرچ سان پيار ڪندو آهيان ۽ هميشه ڪيٿولڪ هجڻ جو ارادو ڪندس. اڃا تائين ، مان پوپ فرانسس جي آخري نصيحت بابت پريشان آهيان. مان شادي تي صحيح سکيا اڻان ٿو. افسوس مان هڪ طلاق ڏنل ڪيٿولڪ آهيان. منهنجي مڙس هڪ ٻيو خاندان شروع ڪيو جڏهن اڃا مون سان شادي ڪئي هئي. اهو اڃا به گهڻو نقصان پهچائيندو آهي. جئين چرچ پنهنجي تعليمات تبديل نٿو ڪري سگهي ، اهو ڇو واضح يا پيش نه ڪيو ويو آهي؟
هوءَ صحيح آهي: شادي تي ڏنل تعليمون صاف ۽ بي بدل آهن. موجوده مونجهارو واقعي چرچ جي گناهن جي ان جي انفرادي ميمبرن جي غمگين آهي. هن عورت جو درد هن جي لاءِ ٻه رُخ تلوار آهي. ان لاءِ ته هو پنهنجي مڙس جي بي وفائي ڪري دل سان وهي رهي آهي ۽ پوءِ ، انهن ئي وقت تي انهن بشپ طرفان ڪٽي وڃي ٿي ، جيڪي هاڻي اها تجويز ڪري رهيا آهن ته هن جو خاوند شقرا حاصل ڪري سگهي ٿو ، جيتوڻيڪ حقيقي مقصد جي زنا جي حالت ۾.
ھيٺ 4 مارچ 2017 تي شادي جي ٻيهر تشريح ۽ ڪجھ بشپ جي ڪانفرنسن جي يادگارنن ، ۽ اسان جي دور ۾ ظاھر ٿيڻ واري ”رحمت مخالف“ جي حوالي سان شايع ٿيل ھو.جاري پڙهڻ
خدا جي اڳيان اچڻ
لاء ٽن سالن کان ، منهنجي زال ۽ مون پنهنجي فارم کي وڪڻڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. اسان اهو ”ڪال“ محسوس ڪيو آهي ته اسان کي هتي وڃڻ گهرجي ، يا اتي منتقل ٿيڻ گهرجي. اسان ان بابت prayedاڻ ڪيو آهي ۽ اهو اندازو لڳايو ته اسان وٽ ڪيترائي صحيح سبب هئا ۽ هن بابت ڪجهه ”امن“ محسوس ڪيو. پر اڃا تائين ، اسان ڪڏهن به خريد ڪندڙ نه لڌو آهي (اصل ۾ اهي خريد ڪندڙ جيڪي کڻي آيا آهن هڪ ناجائز طور تي بار بار بند ڪيا ويا آهن) ۽ موقع جو دروازو بار بار بند ٿي چڪو آهي. پهرين تي ، اسان آزمائش ۾ چئي ويا آهيون ، "خدا ، توهان هن کي برڪت ڇو نه ٿا ڪيو؟" پر تازو ، اسان محسوس ڪيو آهي ته اسان غلط سوال پڇي رهيا آهيون. اهو نه هجڻ گهرجي ها ، خدا ، مهرباني ڪري اسان جي امتيازي سلوڪ جي برڪت ڪريو ، بلڪه خدا ، توهان جي مرضي ڇا آهي؟ ۽ پوءِ ، اسان کي دعا ڪرڻ ، ٻڌڻ ، ۽ مٿين سڀني کان ، انتظار ڪرڻ جي ضرورت آهي ٻنهي وضاحت ۽ امن. اسان ٻنهي جو انتظار نه ڪيو آهي. ۽ جيئن ته منهنجي روحاني ڊائريڪٽر ڪيترن سالن کان مون کي ٻڌائي چڪو آهي ، ”جيڪڏهن توهان نٿا knowاڻو ته ڇا ڪرڻو آهي ، ڪجهه به نه ڪريو.“جاري پڙهڻ
پيار جي صليب
جي طرف ڪنهن جي ڪراس کڻڻ جو مطلب آهي پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي هڪ ٻئي لاءِ پيار لاءِ ٻاهر نڪرڻ. عيسي ان کي ٻئي رستو ڪيو.
اهو منهنجو حڪم آهي: هڪ ٻئي سان پيار ڪريو جيئن مان توهان سان پيار ڪريان ڪنهن کان به وڌيڪ هن کان وڌيڪ محبت ڪونهي ، ڪنهن جي دوستن لاءِ پنهنجي جان جي نذرانو ڏيڻ. (يوحنا 15: 12-13)
اسان کي ائين پيار ڪرڻ آهي جيئن عيسي اسان سان پيار ڪيو. هن جي ذاتي مشن ۾ ، جيڪو س worldي دنيا لاءِ مشن هو ، هن ۾ صليب تي موت شامل هو. پر اسان ڪئين آھيون جيڪي ماتا ۽ پيءُ ، ڀينرن ۽ ڀينرن ، پادرين ۽ نون کي پيار ڪرڻ وارا آھن ، جڏھن اسان کي اھري لفظي شھادت نه سڏيو وڃي عيسيٰ پڻ ھن کي ظاھر ڪيو ، ڪلوري نه فقط ، پر ھر ھڪ ڏينھن جيئن ھو اسان جي وچ ۾ ھليو. جيئن سينٽ پال چيو ، ”هن پنهنجو پاڻ کي خالي ڪري ، هڪ غلام جو روپ ورتو…“ [1](فلپين 2: 5-8 ڪيئن؟جاري پڙهڻ
فوٽن جون شيون
| ↑1 | (فلپين 2: 5-8 |
|---|
مرحوم تقليد
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
ڊسمبر 23 ڊسمبر ، 2017 لاءِ
آچر جي ٽئين هفتي جو ڇنڇر
لسانياتي متن هتي
صبح جو ماسڪو…
ھاڻي اڳ کان وڌيڪ اھو ضروري آھي ته تون ”صبح جو نگاھ“ ، نظر اچڻ وارا ماڻھو جيڪي صبح جو سوجھرو ۽ انجيل جي نئين موسم جو اعلان ڪن
جن مان کليون اڳيئي ڏسي سگھجن ٿيون.
—پوپ جان پال II ، 18 هين عالمي نوجوانن جو ڏينهن ، 13 اپريل ، 2003 ؛ ويٽيڪن
لاء ڪجهه هفتن ، مون اهو محسوس ڪيو آهي ته مون کي پنهنجي پڙهندڙن سان شيئر ڪرڻ گهرجي انهن قسمن جي هڪ مثال جيڪا تازو ئي منهنجي خاندان ۾ ظاهر ٿي رهي آهي. آئون پنهنجي پٽ جي اجازت سان ائين ڪريان ٿو. جڏهن اسين سڀ ڪالهه ۽ ا Mass جي ماس پڙهي ٻڌون ٿا ، اسان knewاڻون ٿا ته اهو وقت هيٺين قصن جي بنياد تي هن شيءَ کي شيئر ڪرڻ جو وقت هو.جاري پڙهڻ
جڏهن اهي ٻڌندا هئا
ڇو، ڇا دنيا درد ۾ رهي ٿي؟ ڇالاءِ Becauseجو اسان خدا کي مغز ڪري ڇڏيو آھي. اسان سندس پيغمبرن کي رد ڪري ڇڏيو آھي ۽ سندس ماءُ کي نظرانداز ڪيو آھي. اسان جي فخر ۾ ، اسان دٻائي ڇڏيو آهي منطقي ، ۽ اسرار جو موت. ۽ اهڙيءَ طرح ، ا first جي پهرين پڙهائي هڪ ٻوڙي ٻوڙي نسل کي روئي ٿي:جاري پڙهڻ
چڪاس - حصو II
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
7 ڊسمبر 2017 لاءِ
آچر جي پهرين هفتي جي خميس
سينٽ امبروز جو يادگار
لسانياتي متن هتي
سان ھن ھفتي جا تڪرار واقعا جيڪي روم ۾ ظاھر ٿيا (ڏسو) پاپسي هڪ پاپ ناهي) ، الفاظ هڪ ڀيرو ٻيهر منهنجي ذهن ۾ لوڙي رهيا آهن ته هي سڀ هڪ آهي جاچ وفادارن جو. مون انهي بابت آڪٽوبر 2014 ۾ فيملي تي تعزيتي سنوڊوم کان جلد لکيو (ڏسو) جاچ). انهي لکڻ ۾ سڀ کان اهم اهو حصو آهي جدون بابت.
اهو پڻ لکي پوءِ مون هاڻي ڪيو آهي: “روم ۾ ڇا ٿيو اهو نه ڏسڻ لاءِ هڪ امتحان هو ته توهان پوپ سان ڪيتري وفادار آهيو ، پر توهان عيسى مسيح تي ڪيترو يقين رکو ٿا ، جيڪو وعدو ڪيو ته هن جي چرچ خلاف جهنم جا دروازا غالب نه ٿيندا. . ” مون اهو به چيو ، “جيڪڏهن توهان اهو سمجهيو ته هاڻي اتي مونجهارو آهي ، انتظار ڪريو جيستائين توهان اچي رهيا آهيو…جاري پڙهڻ
ٻيهر شروع ٿيڻ جو فن - حصو وي
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
24 نومبر 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ٽيونيهين وڳي هفتي جو جمعو
سينٽ اينڊريو ڊنگ-لاڪ ۽ ساٿي جو يادگار
لسانياتي متن هتي
دعا ڪرڻ
IT ٻه پير کڻڻ بي لاءِ آهي. انهي روحاني زندگي ۾ پڻ ، اسان وٽ بيهڻ ٻه پير آهن: فرمانبرداري ۽ نماز. شروعات جي فن لاءِ وري انهي ڳالهه کي يقيني بنائي ٿو ته اسان کي شروع کان ئي صحيح پير رکڻا آهن… يا اسان انهي تي ڪجهه قدم کڻڻ کان اڳ به دانهون ڪنداسين. خلاصو اڃا تائين ، شروعات جو فن وري پنجن مرحلن تي مشتمل آهي عاجزي ڪرڻ ، اقرار ڪرڻ ، اعتماد ڪرڻ ، اطاعت ڪرڻ ، ۽ هاڻي ، اسان تي ڌيان ڏين ٿا ٿڪجي پيو.جاري پڙهڻ
ٻيهر شروع ڪرڻ جو فن - حصو IV
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
23 نومبر ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ٽيونيهين وڳي هفتي جو خميس
چونڊ. سينٽ ڪولمبن جو يادگار
لسانياتي متن هتي
ٺهڪندڙ
عيسي يروشلم ڏانھن ڏٺو ۽ روئي رھيو جڏھن ھو روئي رھيو:
جيڏهن اهو ڏينهن تون knewاڻين ته امن جو ڇا ٿو بڻجين - پر هاڻي اهو توهان جي اکين کان لڪيل آهي. (ا'sوڪي انجيل)
ٻيهر شروع ڪرڻ جو فن - حصو III
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
22 نومبر 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ٽيونيهين وڳي هفتي جو اربع
سينٽ سسيليا جو يادگار ، شهيد
لسانياتي متن هتي
اعتماد
جي آدم ۽ حوا جو پهريون گناهه ”حرام ميوو“ نه کائي رهيو هو. بلڪه ، اهو ئي هو ته اهي ٽوڙيا يقين رکو خالق سان - ڀروسو رکو ته هن وٽ هن جا بهترين مفاد ، انهن جي خوشي ۽ هن جو مستقبل هن جي هٿن ۾ آهي. هي ڀريل ڀروسو آهي ، انهي ئي ڪلاڪن تائين ، اسان مان هر هڪ جي دل ۾ وڏو زخم. اهو اسان جي وراثتي طبيعت ۾ زخم آهي جيڪو اسان کي خدا جي نيڪي ، سندس بخشش ، روزي ، ڊزائين ۽ سڀ کان مٿي ، هن جي پيار کي شڪ ڪرڻ لاءِ ڏسندو آهي. جيڪڏهن توهان toاڻڻ چاهيو ٿا ته ڪيترو سنجيده آهي ، هي موجودي زخم ڪيتري حد تائين انساني حالت جي لاءِ آهي ، ته پوءِ ڪراس کي ڏسي. اتي توهان ڏسو ته ان زخم جي شفا جي شروعات لاءِ ڇا ضروري هو ته خدا پنهنجو پاڻ کي تباهه ڪرڻ جي لاءِ مرڻو پوندو.[1]ظالم ھجن. الائي ڇو؟جاري پڙهڻ
ٻيهر شروع ٿيڻ جو فن - حصو II
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
21 نومبر 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ٽيونيهين وڳي هفتي جو اارو
برڪت ورجن مريم جي موجودگي
لسانياتي متن هتي
اعتراف
جي ٻيهر شروعات جو فن هميشه ياد رکڻ ، مڃڻ ۽ اعتماد سان مڃڻ تي مشتمل آهي اهو واقعي خدا آهي جيڪو نئين شروعات شروع ڪري رهيو آهي. ته جيڪڏهن توهان به آهيو محسوس ڪر توهان جي گناهن جي لاءِ غمگين ٿي سوچڻ توبه ڪرڻ ، اهو اڳ ۾ ئي هن جي فضل ۽ توهان جي زندگي ۾ ڪم تي پيار جي نشاني آهي.جاري پڙهڻ
ٻيهر شروع ڪرڻ جو فن - حصو پهريون
هومنگ ڪرڻ
پهريون شايع ٿيل نومبر 20th، 2017 ...
هن هفتي، مان ڪجهه مختلف ڪري رهيو آهيان - هڪ پنج حصو سيريز، بنياد تي هن هفتي جي انجيل، گرڻ کان پوءِ ٻيهر ڪيئن شروع ڪجي. اسان هڪ ثقافت ۾ رهون ٿا جتي اسان گناهه ۽ لالچ ۾ ڀريل آهيون، ۽ اهو ڪيترن ئي متاثرين جي دعوي ڪري رهيو آهي؛ ڪيترائي حوصلا ۽ بيزار آهن، مايوس ۽ پنهنجو ايمان وڃائي رهيا آهن. اهو ضروري آهي، پوء، ٻيهر شروع ڪرڻ جو فن سکڻ لاء ...
ڇو جڏهن اسان ڪجهه خراب ڪيو ته ڇا اسان ڏوهه کي feelاسي پيا محسوس ڪريون؟ ۽ هر هڪ عام انسان لاءِ اهو عام ڇو آهي؟ جيتوڻيڪ ٻارڙا ، جيڪڏهن اهي ڪجهه غلط ڪم ڪن ٿا ، اڪثر ڪري فقط ”سمجهندا“ نظر اچن ٿا جيڪي هنن کي نه هجڻ گهرجي ها.جاري پڙهڻ
جيئرو رهڻ جو فيصلو
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
15 نومبر 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ٻئين وڳي هفتي جو اربع
چونڊ. يادگار سينٽ البرٽ عظيم
لسانياتي متن هتي
سچ ۽ صحيح
هر ڏينهن ، سج اڀري ٿو ، موسمون اچن ٿيون ، ٻار پيدا ٿين ٿا ، ۽ ٻيا گذاري وڃن ٿا. اهو وسارڻ آسان آهي ته اسان هڪ ڊرامائي ، متحرڪ ڪهاڻي ۾ زندگي گذاري رهيا آهيون ، هي ايپيڪ سچا داستان آهي جيڪو لمحه لمحه پنهنجي پاڻ تي هلي رهيو آهي. دنيا پنهنجي عروج تي آهي: قومن جو فيصلو. خدا ۽ فرشتن ۽ بزرگن کي ، هي ڪهاڻي هميشه موجود آهي؛ اهو انهن جي محبت تي قبضو ڪري ٿو ۽ پاڪ جي انتظار کي بلند ڪري ٿو جنهن ڏينهن عيسى مسيح جو ڪم پايه تائين پهچايو ويندو.جاري پڙهڻ
سڀ ۾
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آڪٽوبر 26th ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ويهين نائين هفتي جو خميس
لسانياتي متن هتي
IT مون ڏانهن لڳي رهيو آهي ته دنيا تيزي سان وڌي رهي آهي. هر شي طوفان جي indر وانگر ، andرندڙ ۽ وippingڻ وانگر ۽ روح کي طوفان ۾ aهل وانگر. نوجوان ماڻهن جو چوڻ ڇا ته عجيب آهي انهن کي به اهو محسوس ٿيو ، اهو وقت تيز ٿي رهيو آهي. خير ، هن موجوده طوفان ۾ سڀني کان وڌيڪ خراب خطرو آهي ته اسان نه صرف پنهنجو امن وڃائي ڇڏيو ، پر ڏيو تبديلي جي هوار پوري ايمان جو شعلو ٻُڪيو. ان جي ڪري ، منهنجو مطلب نه آهي خدا تي ڀروسو رکڻ جيترو ڪنهن جي عشق ۽ خواهشون هن لاء. اهي انجڻ ۽ ٽرانسميشن آهن جيڪي روح کي مستي خوشي ڏانهن منتقل ڪن ٿا. جيڪڏهن اسان خدا لاءِ باهه تي نه ويٺا آهيون ، ته پوءِ اسان ڪيڏانهن ويندا؟جاري پڙهڻ
ڪئين دعا ڪجي
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آڪٽوبر 11th ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ويهين ستين هفتن جو اربع
چونڊ. يادگار POPE ايس ٽي. جان ايڪسليڪس
لسانياتي متن هتي
کان اڳ "اسان جو پيء" سيکاريندي ، عيسي رسولن کي چوي ٿو:
هي آهي ڪيئن توهان کي دعا ڪرڻ آهي. (مٽي 6: 9)
ها، ڪيئن ، ضروري نه آهي ڇا. اهو آهي ، عيسى ظاهر ڪيو پيو وڃي ته گهڻو ڪجهه مواد نه هجڻ گهرجي ، پر ڇا دعا ڪجي ، پر دل جي ترتيب ؛ هو ايترو ته مخصوص نماز نه ڏئي رهيو هو جيتري اسان کي ڏيکاريندي ڪيئن، خدا جي اولاد وانگر ، هن وٽ اچڻ لاءِ. رڳو ڪجھ ٻيڙن اڳيئي لاءِ ، عيسيٰ چيو دعا ڪرڻ ۾ ، پاڳين وانگر بابل نه ڪريو ، جيڪي سمجهندا آهن ته انهن جي ڪيترن ئي لفظن جي ڪري ٻڌو ويندو. [1]Matt 6: 7 بلڪه…جاري پڙهڻ
فوٽن جون شيون
| ↑1 | Matt 6: 7 |
|---|
ڇا اسان خدا جي رحمت کي اجاگر ڪري سگهون ٿا؟
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
24 سيپٽمبر ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ پنجويهين پنجين هفتي جي آچر
لسانياتي متن هتي
مان فلاڊلفيا ۾ “محبت جو شعلو” ڪانفرنس مان واپس رستي تي آهيان. اهو سهڻو هو. تقريبن 500 ماڻهن هڪ هوٽل جو ڪمرو ٺهرايو جيڪو پهرين منٽ کان پاڪ روح سان ڀريل هو. اسان سڀ رب ۾ تجديد اميد ۽ طاقت سان گڏ وڃي رهيا آهيون. مون کي ڪئناڊا موٽي رستي تي هوائي اڏن ۾ ڪجهه ڊگهو رستو مليو آهي ، ۽ مان ا today's وقت جي پڙهائي تي توهان سان سوچڻ لاءِ هن وقت وٺي رهيو آهيان….جاري پڙهڻ
اونهائي ۾ وڃڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
7 سيپٽمبر ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ويهين-ٽئين هفتن جو خميس
لسانياتي متن هتي
جڏهن عيسيٰ ماڻھن کي ڳالھائيندو آھي ، ھو lakeن the جي ٻانهين ۾ ائين ڪن ٿا. اتي ، هو انهن کي پنهنجي سطح تي ڳالهائيندو آهي ، مثالن ۾ ، سادگي ۾. ڇو ته هو knowsاڻي ٿو ته ڪيترائي صرف تجسس رکندا آهن ، سنسني کي ڳوليندا آهن ، مفاصلي جي پٺيان ... پر جڏهن عيسيٰ رسولن کي پاڻ ڏانهن طلب ڪرڻ چاهي ٿو ، ته هو انهن کي ”گہرے“ ۾ ڪ asksڻ لاءِ چون ٿا.جاري پڙهڻ
ڪال کان ڊ Afڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
5 سيپٽمبر ، 2017 لاءِ
آچر ۽ ا Tuesdayارو
عام ٽائيم ۾ ويهه-ويهين هفتي جو
لسانياتي متن هتي
ايس. آگسٽين هڪ ڀيرو چيو ، ”اي خداوند ، مون کي پاڪ ڪيو پر اڃا تائين نه! "
هن مڃيندڙن ۽ هڪٻئي ۾ هڪ جهڙو خوف عام ڪيو آهي: اهو يسوع جو پيروڪار هجڻ جو مطلب آهي زميني خوشين کي ختم ڪرڻ. اهو آخرڪار هن زمين تي تڪليف ، محرومي ۽ تڪليف جو سڏ آهي. گوشت جي گناهه ڪرڻ ، خواهش جو خاتمو ، ۽ رضا جو رد ڪرڻ. آخرڪار ، گذريل آچر جي پڙهائي ۾ ، اسان سينٽ پال کي ٻڌو ، ”زنده قرباني جي طور تي پنهنجن جسمن کي پيش ڪر“ [1]cf. روم 12: 1 ۽ عيسيٰ چوي ٿو:جاري پڙهڻ
فوٽن جون شيون
| ↑1 | cf. روم 12: 1 |
|---|
رحمت جو ساگر
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آگسٽ 7th ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ اٺين صدي جي سومر
چونڊ. سينٽ سيسڪسس II ۽ صحابه جو يادگار
لسانياتي متن هتي
تصوير ا Casaارو 30 آڪٽوبر 2011 تي ڪاسا سان پابلو ، اسٽو ۾. ڊوگو. ڊومينيڪن جمهوريه
مان بس کان واپسي آرڪيٿوس، موت جي ملڪ ڏانهن واپس. اها ڪينيڊين راڪيز جي بنياد تي واقع هن پيءُ / پٽ جي ڪئمپ تي اسان سڀني لاءِ هڪ ناقابل اعتماد ۽ طاقتور هفتو هو. ايندڙ ڏينهن ۾ ، آئون توهان سان اهي خيال ۽ ڳالهيون شيئر ڪندس جيڪي هتي اچي چڪا آهن ۽ گڏوگڏ اسان سڀني جي هڪ ناقابل اعتماد تصادم “اسان جي عورت” سان آهي.جاري پڙهڻ
محبوب جي طلب آهي
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
22 جولاءِ 2017 لاءِ
عام وقت ۾ پندرهن هفتي جي ڇنڇر
سينٽ ميري ميگداليني جي دعوت
لسانياتي متن هتي
IT هميشه سطح جي هيٺان هوندو آهي ، سڏ ڪري ، چاڪڻ ، ڇڪڻ ، جهڪڻ ۽ مون کي بيحد آرام سان ڇڏڻ. اها دعوت آهي خدا سان اتحاد. اهو مون کي بيچين ڪري ڇڏي ٿو ڇاڪاڻ ته مان thatاڻان ٿو ته مان اڃان تائين ”گهيري ۾“ نه ورتو آهي. مون خدا سان پيار ڪيو ، پر اڃان تائين منهنجي س myي دل ، روح ۽ طاقت سان نه آهي. ۽ اڃان تائين ، هي جيڪي مان ٺاهي ويو آهيان ان جي ڪري ، ۽ آئون ... مان بي آرام آهيان ، جيستائين آئون هن ۾ آرام نه ڪندس.جاري پڙهڻ
خدائي مقابلن
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جولاءِ 19 ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ پندرهن هفتي جي اربع
لسانياتي متن هتي
هتي وقت آهن عيسائي سفر جي دوران ، موسى وانگر ا today's جي پهرين پڙهڻ ۾ ، ته توهان هڪ روحاني ريگستان مان هلندا ، جڏهن سڀ ڪجهه خشڪ لڳي ٿو ، ماحول ويران ٿيو ، ۽ روح تقريبا مري ويو آهي. اھو ھڪڙي وقت آھي ڪنھن جي ايمان ۽ خدا تي ڀروسو جو امتحان. ڪئالالمپور جي سينٽ ٽيريسا ان کي چ knewيءَ ريت knewاڻيندي هئي. جاري پڙهڻ
جرئت… آخر تائين
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
29 جون ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ٻارهين هجري جو خميس
بزرگن جي پطرس ۽ پال جي تعزيت
لسانياتي متن هتي
ٻه سال اڳ ، مون لکيو وڌندڙ موب. مون چيو پوءِ به ’جيجيسٽ hasيرجي چڪو آهي ؛ هتي عدالتن جي ذريعي روئيندي ، ميڊيا کي ٻوڙڻ ۽ روڊن تي اچرج ۾ واڌ وڌڻ جي جرئت ۽ عدم برداشت آهي. ها ، وقت صحيح آهي سمجهه چرچ. اهي جذبا ڪجهه وقت کان وٺي ، ڏهاڪن کان به موجود آهن. پر نئون ڇا آهي اهو انهن حاصل ڪيو آهي ڌاڙيلن جي طاقت ، ۽ جڏهن اهو هن منزل تائين پهچي ٿو ته ، ڪاوڙ ۽ عدم برداشت تمام تيز هلڻ شروع ڪري ٿو.جاري پڙهڻ
پراڻي انسان
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
5 جون ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ نائين هفتي جو سومر
سينٽ بونفيفي جي يادگار
لسانياتي متن هتي
جي قديم رومن ڪڏهن به مجرمن جي لاءِ انتهائي وحشي سزا جو شڪار نه ٿيو. انهن تي وڌيڪ بدترين ظلم ۽ تشدد شامل هئا. پر اتي هڪ ٻيو آهي ... انهي سزا ڏياري هڪ قاتل کي قتل ڪرڻ واري جي پوئتي موٽڻ. موت جي سزا جي تحت ، ڪنهن کي به هٽائڻ جي اجازت نه هئي. ۽ اهڙيءَ طرح ، مجرم مجرم بالڪل متاثر ٿيو ۽ مري ويندو.جاري پڙهڻ
ڇڏي ڏيڻ جو اڻ وڻندڙ ميوو
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
3 جون ، 2017 لاءِ
ايستر جي ستين هفتن جو ڇنڇر
سينٽ چارلس لوانگا ۽ صحابه جو يادگار
لسانياتي متن هتي
IT شاذ ئي اهو محسوس ٿئي ٿو ته ڪو به خير کائڻ سان اچي ، خاص طور تي انهي جي وچ ۾. وڌيڪ ، اهڙا وقت آهن جڏهن ، اسان جي پنهنجي استدلال جي مطابق ، جيڪو رستو اسان اڳتي وڌايو آهي اهو تمام گهڻو سٺو آڻيندو. ”جيڪڏهن مون کي اها نوڪري ملي وڃي ، ته پوءِ… جيڪڏهن آئون جسماني طور تي صحت مند آهيان ، پوءِ… جيڪڏهن آئون اتي وڃان ته پوءِ….“ جاري پڙهڻ