ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
2 اپريل ، 2014 لاءِ
اربع جي چوٿين هفتي جو اربع
لسانياتي متن هتي
IN ڪالهه جي پهرين پڙهڻ ، جڏهن هڪ ملائڪ ايزائڪيل کي پاڻي جي وڪري تائين وٺي ويو جيڪا اوڀر ڏانهن وهندي هئي ، هن مندر کان چار فاصلي جي ماپ ڪئي جتان نن theي دريائي شروع ٿي هئي. هر ماپ سان ، پاڻي ڌڪي ۽ وڌيڪ گهيرو ٿي ويو ، جيستائين ان جي پار نه ٿي سگهي. اها علامتي آهي ، هڪ چئي سگهجي ٿو ، ”فضل جا چار زمانا“… ۽ اسان ٽئين جي حد تي آهن.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
31 مارچ 2014 لاءِ
سومر جي چوٿين هفتي جو
لسانياتي متن هتي
ڇا؟ ائين ٿئي ٿو جڏهن هڪ شخص پنهنجي جان يسوع کي ڏئي ٿو، جڏهن هڪ روح بپتسما ڏني وئي آهي ۽ تنهن ڪري خدا کي پاڪ ڪيو ويو آهي؟ اهو هڪ اهم سوال آهي ڇو ته، آخرڪار، مسيحي ٿيڻ جي اپيل ڇا آهي؟ جواب اڄ جي پهرين پڙهڻ ۾ آهي ...
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
28 مارچ ، 2014 لاءِ
قمري ٽين جي ٽين هفتي جو جمعو
لسانياتي متن هتي
عيسي چيو منهنجون ر sheepون منهنجو آواز ٻڌن ٿيون. هن چيو نه ”ڪجهه“ ر sheepون ، پر my ر sheepن منهنجي آواز ٻڌي. ته پوءِ ڇو ، تون پڇي سگهين ٿو ، ڇا مان ھن جو آواز نٿو ٻڌان؟ ا's جي پڙهاڻ ڇو ڪجهه دليل پيش ڪري ٿي.
مان خداوند توھان جو خدا آھيان: منھنجو آواز ٻڌي… مون منبيب جي پاڻيءَ تي اوھان کي آزمايو. ٻڌو ، منھنجا قوم ، ۽ مان توھان کي نصيحت ڪندس ؛ اي اسرائيل ، ڇا تون مون کي نه ٻڌندين؟ “ (ا's جي زبور)
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
27 مارچ ، 2014 لاءِ
عيد جي ٽئين هفتي جو خميس
لسانياتي متن هتي
ڪيئن ڇا شيطان آدم ۽ حوا کي آزمايو؟ هن جي آواز سان. ۽ اڄ، هو مختلف طريقي سان ڪم نٿو ڪري، سواء ٽيڪنالوجي جي اضافي فائدي سان، جيڪو اسان سڀني کي هڪ ئي وقت ۾ آوازن جو هڪ گروپ وڌائي سگهي ٿو. اهو شيطان جو آواز آهي جنهن جي اڳواڻي ڪئي، ۽ جاري رهي ٿو انسان کي اونداهين ۾. اهو خدا جو آواز آهي جيڪو روح کي ٻاهر ڪڍي ڇڏيندو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
25 مارچ ، 2014 لاءِ
رب جي اعلان جو اعلان
لسانياتي متن هتي
VAST دنيا جا حصا هاڻي خدا تي يقين نه رکندا آهن ڇو ته اهي هاڻي خدا کي اسان جي وچ ۾ نه ڏسندا آهن. ”پر عيسى 2000 سال اڳ جنت ۾ ويو ـ يقيناً اهي هن کي نٿا ڏسن…“ پر عيسيٰ پاڻ چيو آهي ته هو دنيا ۾ ملي ويندو هن جي ڀائرن ۽ ڀينرن ۾.
جتي مان آهيان ، اتي منهنجو ٻانهو به هوندو. (cf ججن 12:26)
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
21 مارچ 2014 لاءِ
عيد جي ٻئي هفتي جو جمعه
لسانياتي متن هتي
جي چرچ کي ٻيهر نبين ٿيڻ جي ضرورت آهي. ان جي ڪري ، منهنجو مطلب ناهي ”مستقبل کي ٻڌائڻ ،“ پر اسان جون زندگيون ٻين لاءِ ”لفظ“ بنجي وڃن ٿيون جيڪي ڪنهن جي طرف اشارو ڪن ، يا ڪجهه ، وڌيڪ ڪنهن کي. اهو نبوت جو سچو احساس آهي:
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
20 مارچ ، 2014 لاءِ
عيد جي ٻئي هفتي جو خميس
لسانياتي متن هتي
ويهه سال اڳ ، منهنجي زال ۽ مان ، ٻئي پيادل ڪيٿولڪ ، اسان جي هڪ دوست طرفان هڪ بپتسما آچر جي خدمت ۾ دعوت ڏني وئي ، جيڪو ڪنهن زماني ۾ ڪيٿولڪ هو. اسان نوجوان نوجوان ، خوبصورت ميوزڪ ، ۽ پادري طرفان منسوب ڪيل خطبي کان حيران هئاسين. حقيقي رحمدلي جو مدو ۽ استقبال اسان جي روحن ۾ ڪجھ ٿيو. [1]ظالم ھجن. منهنجي ذاتي شاهدي
جڏهن اسان گاڏي ۾ روانو ٿيو ، مان سڀ ڪجهه پنهنجي ذاتي پارسي سمجھي سگهيو ... ڪمزور ميوزڪ ، ڪمزور گهرن ۾ ، ۽ جماعت کان به ڪمزور حصو. نوجوان اسان جي عمر جو ٻيڙو؟ عملي طور تي pews ۾ ناپيد آهي. اڪثر دردناڪ اڪيلائي جو احساس هو. آئون اڪثر اندر وڃڻ سان ماس محسوس ڪندو هوس.
| ↑1 | ظالم ھجن. منهنجي ذاتي شاهدي |
|---|
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
19 مارچ ، 2014 لاءِ
اربع جي ٻئين هفتي جو اربع
سينٽ جوزف جي تعصب
لسانياتي متن هتي
ايسي هومو ، مائیکل ڊي او برائن طرفان
ايس ٽي. پال هڪ دفعي چيو آهي ته ”جيڪڏهن مسيح کي جيئرو نه ڪيو ويو آهي ، ته پوءِ خالي به آهي اسان جي تبليغ؛ پڻ ، توهان جو ايمان. [1]cf. 1 ڪور 15:14 اهو به چئي سگهجي ٿو ، جيڪڏهن ڪا شي يا دوزخ وانگر ناهيپوءِ خالي پڻ آهي اسان جي تبليغ ؛ پڻ خالي ، تنهنجي ايمان؛ مسيح بيدردي سان فوت ٿي چڪو آھي ، ۽ اسان جو مذهب بي سود آھي.
| ↑1 | cf. 1 ڪور 15:14 |
|---|
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
17 مارچ ، 2014 لاءِ
سومر جي ٻئين هفتي جو سومر
سينٽ پيٽرڪ جو ڏينهن
لسانياتي متن هتي
AS مون ا today's جي پهرين پڙهڻ ۽ زبور پڙهيو ، مون کي فوري طور تي منتقل ڪيو ويو ان سان گڏ دعا ڪريو جيئن ته هن نسل لاءِ توبه جي دعا. (آئون پوپ جي تڪراري لفظن کي ڏسي ڪري ا today's جي انجيل تي تبصرو ڪرڻ چاهيان ٿو. ”آئون ڪير فيصلو ڪرڻ وارو آهيان؟“ ، پر منهنجي عام پڙهندڙ لاءِ هڪ جدا لکڻ ۾. پوسٽ ڪيو ويو آهي هتي. جيڪڏهن توهان منهنجي روحاني غذا بابت سوچن جي لکڻين جي رڪنيت حاصل نٿا ڪريو ، توهان ڪلڪ ڪري سگهو ٿا هتي.)
۽ پوءِ ، گڏجي ، اچو ته پنهنجي دنيا جي گناهن جي لاءِ پنهنجي دنيا تي خدا جي رحمت جي توفيق ڪريون ، نبين کي ٻڌڻ کان انڪار ڪرڻ جي لاءِ هن اسان کي موڪليو آهي - انهن ۾ پاڪ بابا ۽ مريم ، اسان جي ماءُ ... دعا ڪندي اسان جي دلين سان ا Mass جي ماس پڙهڻ:
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
14 مارچ ، 2014 لاءِ
قمري جي پهرين هفتي جو جمعه
لسانياتي متن هتي
آهن تون رحمدل آهين؟ اهو انهن سوالن مان نه آهي جيڪي اسان کي ٻين سان ونڊڻ گهرجي جيئن ته ، ”ڇا توهان گهڻي عرصي کان ٻاهر aهليل ، مريض ، يا اندر کي ٽوڙڻ وارا آهيو؟“ نه ، اهو سوال بلڪل دل ۾ ويٺو آهي ته ان جو مطلب ڇا هجڻ گهرجي مستند عیسائی:
ٻاجھارو ڪريو ، جيئن پنھنجي پيءُ تي رحم ڪريو. (لوقا 6:36)
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
13 مارچ ، 2014 لاءِ
قسط جي پهرين هفتي جو خميس
لسانياتي متن هتي
IT اها هڪ ٿڌي شام هئي جئين آئون پنهنجي ابا جي فارم هائوس جي ٻاهران بيٺو هوس. مون ۽ منهنجي زال صرف اسان جي پنجن نن childrenن ٻارن سان گڏ بيٺڪ واري ڪمري ۾ عارضي طور تي منتقل ٿي چڪو هو. اسان جو سامان گيراج ۾ چوٿين سان ٽڪرائجي چڪو هو ، مان ٽوڙي ويو ، بي روزگار ، ۽ ٿڪل هوس. اهو محسوس ٿي رهيو هو ته رب جي خدمت ڪرڻ لاءِ منهنجون سڀئي ڪوششون ناڪام ٿي رهيون آهن. ان ڪري مان انھن لفظن کي ڪڏهن به نه وساريندس جيڪي مون هن وقت منهنجي دل ۾ ڳالھيون ٻڌيون.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
12 مارچ ، 2014 لاءِ
اربع عيد جي پهرين هفتي جو
لسانياتي متن هتي
پورهيت شايد سڀ کان وڌيڪ منطقي نظريي جو. جنھن لاءِ اسان مان ھڪڙو پنھنجي پالڻھار خدا سان پيار ڪري ٿو سڀ اسان جي دل، سڀ اسان جو ذهن، ۽ سڀ اسان جو روح؟ ڪنهن جي دل کي، هڪ حصو کان به، يا ڪنهن جي پيار کي بت جي ننڍي ۾ به ڏيڻ، مطلب ته هڪ حصو آهي جيڪو خدا سان واسطو نه آهي، هڪ حصو جنهن کي صاف ڪرڻ جي ضرورت آهي. هتي آهي Purgatory جو نظريو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
7 مارچ ، 2014 لاءِ
ايش اربع کان پوءِ جمعو
لسانياتي متن هتي
هوائنزمين نه، اسان جو گهر آهي. ان ڪري سينٽ پال لکي ٿو:
پيارا، مان توهان کي اجنبي ۽ جلاوطني جي طور تي عرض ڪريان ٿو ته جسم جي جذبن کان پري رهو جيڪي توهان جي روح جي خلاف جنگ ڪن ٿا. (1 پطرس 2:11)
اسان سڀ ڄاڻون ٿا ته اسان جي زندگين جي وچ ۾ روزانو جنگ آهي گوشت ۽ روح. جيتوڻيڪ، بپتسما جي ذريعي، خدا اسان کي هڪ نئين دل ۽ تجديد روح ڏئي ٿو، اسان جو گوشت اڃا تائين گناهه جي ڪشش ثقل جي تابع آهي - اهي غير معمولي خواهش جيڪي اسان کي تقدس جي مدار کان دنيا جي مٽي ۾ ڇڪڻ چاهيندا آهن. ۽ اها ڪهڙي جنگ آهي!
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
6 مارچ ، 2014 لاءِ
خميس کان پوءِ ايش اربع
لسانياتي متن هتي
پيلاطس مسيح جا هٿ ڌوئي ٿو، مائیکل ڊي او برائن طرفان
WE هڪ چرچ آهي جيڪو گناهه تي نرم ٿي چڪو آهي. اسان کان اڳين نسلن جي مقابلي ۾، چاهي اها منبر کان اسان جي تبليغ هجي، اقرار ۾ توبهه ڪئي وڃي، يا اسان جي زندگي گذارڻ جو طريقو، اسان توبهه جي اهميت کان بلڪل بيزار ٿي ويا آهيون. اسان هڪ اهڙي ثقافت ۾ رهون ٿا، جيڪا نه رڳو گناهه کي برداشت ڪري ٿي، پر ان کي ان نقطي تي قائم ڪري ڇڏيو آهي ته روايتي شادي، ڪنوار، ۽ پاڪائي کي حقيقي برائي بڻائي ڇڏيو آهي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
5 مارچ ، 2014 لاءِ
ايش اربع
لسانياتي متن هتي
لاء اٺن سالن کان، مان لکي رهيو آهيان جيڪو ٻڌندو، هڪ پيغام جنهن کي هڪ لفظ ۾ خلاصو ڪري سگهجي ٿو: تياري ڪريو! پر ڇا لاءِ تيار؟
ڪالهه جي مراقبي ۾، مون پڙهندڙن کي خط تي ڌيان ڏيڻ جي حوصلا افزائي ڪئي پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي! اها هڪ لکڻي آهي ته، شروعاتي چرچ جي پيءُ ۽ پوپ جي نبين جي لفظن کي مختصر ڪرڻ ۾، ”رب جي ڏينهن“ جي تياري لاءِ هڪ سڏ آهي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
4 مارچ ، 2014 لاءِ
چونڊ. سينٽ ڪاسمير لاءِ يادگار
لسانياتي متن هتي
جي هن جي ماڻهن سان خدا جو عهدو پاڙڻ ، جيڪو بره جي شادي جي موقعي ۾ مڪمل طور تي محسوس ڪيو ويندو ، س millي هزارن سالن ۾ ترقي ڪئي سرپل جيئن وقت گذرڻ سان نن smallerا وڏا ٿي وڃن ٿا. ا Psalm زبور ۾ ، دائود چوندو آهي:
خداوند هن جي نجات کي سڃاتو آهي: قومن جي نظر ۾ هن پنهنجي انصاف کي ظاهر ڪيو آهي.
۽ اڃا تائين ، يسوع جي وحي اڃا به سئو سال پري هو. تنهن ڪري رب جي نجات ڪئين معلوم ٿي سگهي؟ اهو مشهور هو ، يا بلڪه متوقع ، ذريعي اڳڪٿي…
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
مارچ 3 ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
عيسي ، هن کي ڏسي ، هن کي پيار ڪيو…
AS مون انجيل ۾ ان لفظن تي غور ڪيو ، اهو واضع آهي ته جڏهن عيسي امير جوان کي ڏسي ، اهو هڪ مڪمل پيار جو نظارو هو ته اهو گواهن کي سالن کان ياد آهي جڏهن سينٽ مارڪ ان بابت لکيو. جيتوڻيڪ محبت جي هن نظر نوجوان جي دل ۾ نه گھڙيو — گهٽ ۾ گهٽ نه ، حساب موجب ، هن دل جي دل ۾ داخل ڪيو ڪو ماڻهو اهو ڏينهن اهڙو آهي ، جيئن کيس ساراهيو ويو ۽ ياد ڪيو وڃي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 28th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
سمجهه وارو نه آهي - لينز ڊين ۾ دانيل ، برطانيا رويئر (1840-1920)
حقيقي “ايڪسميزم” اهو لفظ ناهي جيڪو تمام مثبت مفهومن کي ظاهر ڪري. اهو اڪثر ويٽڪن ڪائونسل جي موٽ ۾ اڪثر بين الصوبائي ماس ، پاڻي جي هيٺولوجيائي ۽ ٻين جي بدسلوڪي سان لاڳاپيل رهيو آهي.
هڪ لفظ ۾ ، سمجھو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 27th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
WE ”انجيلائيزيشن“ جي ڳالهه نٿا ڪري سگهون، اسان لفظ ”ايڪمنزم“ نٿا چئي سگهون، اسان ”اتحاد“ ڏانهن نه ٿا وڌي سگهون جيستائين دنياداري جو روح مسيح جي جسم مان ڪڍيو ويو آهي. دنياداري سمجھوتي آھي. سمجھوتو زنا آھي؛ زنا بت پرستي آهي؛ ۽ بت پرستي، اڱاري جي انجيل ۾ سينٽ جيمس چيو، اسان کي خدا جي خلاف قائم ڪري ٿو.
تنهن ڪري، جيڪو دنيا جو عاشق ٿيڻ چاهي ٿو، سو پاڻ کي خدا جو دشمن بڻائي ٿو. (جيمس 4: 4)
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 26th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
I ٻئي ڏينهن گروسري جي دڪان ۾ هو، ۽ اتي هڪ مسلمان عورت هئي. مون هن کي ٻڌايو ته مان ڪيٿولڪ آهيان، ۽ حيران ٿي ويس ته هوءَ ميگزين جي ريڪ ۽ مغربي ڪلچر ۾ تمام بي حيائي بابت ڇا سوچيندي هئي. هن جواب ڏنو، "مان ڄاڻان ٿو ته عيسائي، انهن جي بنيادي طور تي، ايمانداري ۾ پڻ يقين رکن ٿا. ها، سڀ وڏا مذهب بنيادي ڳالهين تي متفق آهن- اسان بنيادي شيون حصيداري ڪريون ٿا. يا جنهن کي عيسائي سڏين ٿا ”قدرتي قانون“.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 25th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
EVEN ان کان اڳ جو چرچ يسوع جي سوراخ ٿيل دل مان تصور ڪيو ويو ۽ پينٽڪوسٽ تي جنم ورتو، اتي تقسيم ۽ تڪرار هو.
2000 سالن کان پوء، گهڻو ڪجهه تبديل نه ٿيو آهي.
هڪ ڀيرو ٻيهر، اڄ جي انجيل ۾، اسان ڏسون ٿا ته ڪيئن رسولن عيسى جي مشن کي سمجهي نٿا سگهن. انهن کي ڏسڻ جون اکيون آهن، پر ڏسي نه سگهندا آهن. ڪن ٻڌن ٿا، پر سمجهي نٿا سگهن. ڪيترا ڀيرا اهي مسيح جي مشن کي پنهنجي تصوير ۾ ٻيهر ٺاهڻ چاهيندا آهن ته اهو ڇا هجڻ گهرجي! پر هو انهن کي پيراڊڪس کان پوءِ پاراڊڪس، تضاد کان پوءِ تضاد پيش ڪندو رهي ٿو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 24th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
ايڪسيميميم. هاڻي هتي هڪ لفظ آهي ، سنجيدگيءَ سان ، جنگ شروع ڪري سگهن ٿا.
هفتي جي آخر ۾ ، انهن منهنجي رڪنيت حاصل ڪئي ھفتيوار موٽون ملي وحدت جو ايندڙ وهڪرو. اهو اچڻ واري اتحاد جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪو يسوع لاءِ دعا گهري ٿو ته اسان “سڀ هڪ ٿي وينداسين” ـ ۽ پوپ فرانسس جي هڪ ويڊيو جي طرفان دعا ڪئي وئي ته هن اتحاد لاءِ دعا ڪئي. يقينا ، اهو ڪيترن ئي ۾ مونجهارو پيدا ڪيو آهي. ”اها هڪڙي عالمي مذهب جي شروعات آهي.“ ڪجهه چئو ؛ ٻيا ، "هي اهو آهي جنهن لاءِ مان سالن کان دعا گهران پيو." ۽ اڃان ٻيا ، “مون کي پڪ ناهي ته اها سٺي يا خراب شي آهي….” اوچتو ، مون وري هڪ سوال ٻڌي ٿو جيڪو عيسى رسولن کي هدايت ڪئي: “تون ڪير ٿو چوين آئون ڪير آهيان؟”پر هن ڀيري ، آءُ هن کي پنهنجي جسم ، چرچ جي حوالي ڪرڻ لاءِ ٻيهر جملو ٻڌان ٿو:“توهان ڪير ٿا چئو ته منهنجو چرچ آهي؟ “
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
21 فيبروري 2014 لاءِ
چونڊ. سينٽ پيٽر ڊيمانين جو يادگار
لسانياتي متن هتي
IF مارٽن لوٿر پنهنجو رستو اختيار ڪري ها ، جيمس جو خط رسم الخط جي قانونن تان هججي ها. اهو ئي سبب آهي ڇو ته هن جو درس سولا ڀائي ، اهو ته اسان ”اڪيلائي جي ڪري بچيا آهيون“ سينٽ جيمس درس ۾ متضاد هو.
ڇوته ڪو چئي سگهي ٿو ، ”توهان وٽ ايمان آهي ۽ مون وٽ ڪم آهي.“ مون کي پنھنجن ڪمن کان بغير پنھنجو ايمان ڏيکار ، ۽ آء you پنھنجن ڪمن کان توھان تي ايمان آڻيندس.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 20th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
پطرس جو انڪار، مائیکل ڊي او برائن طرفان
هڪ مسيحي زندگي لاءِ سڀ کان وڏو خطرو خدا جي بجاءِ ماڻهن کي خوش ڪرڻ جي خواهش آهي. اهو هڪ لالچ آهي جيڪو عيسائين جي پٺيان آهي جڏهن کان رسول باغ مان ڀڄي ويا ۽ پطرس عيسى کي رد ڪيو.
ساڳئي طرح، چرچ ۾ سڀ کان وڏو بحران اڄ مردن ۽ عورتن جي حقيقي کوٽ آهي، جيڪي جرئت ۽ بي شرمي سان پاڻ کي يسوع مسيح سان ملن ٿا. شايد ڪارڊينل رتزنگر (بينيڊڪٽ XVI) سڀ کان وڌيڪ زبردست دليل ڏنو ته ڇو وڌيڪ ۽ وڌيڪ عيسائي بارڪ آف پيٽر کي ڇڏي رهيا آهن: اهي هڪ ۾ گهيريل آهن ...
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 19th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
آئي ٽي زنده خدا جي هٿن ۾ گرڻ هڪ خوفناڪ شيء آهي"، سينٽ پال لکيو. [1]cf. هيب 10: 31 نه ته خدا هڪ ظالم آهي - نه، هو پيار آهي. ۽ هي پيار، جڏهن اها منهنجي دل جي غير پياري حصن ۾ چمڪي ٿي، ان اونداهي کي ظاهر ڪري ٿي جيڪا منهنجي روح سان جڙيل آهي- ۽ اهو ڏسڻ ۾ مشڪل آهي، حقيقت ۾.
| ↑1 | cf. هيب 10: 31 |
|---|
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 18th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
جي نن bigڙو ڪوڙ. اهو ڪوڙ آهي ته هڪ توجه هڪ ئي شي آهي جيڪا گناهه آهي ، ۽ تنهن ڪري ، جڏهن هڪ کي آزمائش ٿئي ٿي ، هن گناهه شروع ڪيو آهي. اهو ڪوڙ آهي ته ، جيڪڏهن ڪو گناهه شروع ڪري ٿو ، توهان شايد ان کي به آخري حد تائين کڻي وڃڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته اهو ڪو مسئلو ناهي. اهو ڪوڙ آهي ته هڪ گنهگار ماڻهو آهي ڇاڪاڻ ته هو اڪثر ڪنهن گناهه سان آزمودو آهي…. ها ، اهو سدائين هڪ نن littleڙو ڪوڙ لڳي ٿو جيڪو واقعي ۾ وڏو ڪوڙ آهي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 17th ، 2014 لاءِ
آپٽ خدمت آرڊر جي ست مقدس باني جي يادگار
لسانياتي متن هتي
AS مان هفتي جي آخر ۾ هي مراقبو لکڻ ويٺو هوس، منهنجي زال ٻئي ڪمري ۾ خوفناڪ دردن سان هئي. هڪ ڪلاڪ بعد، هن پنهنجي حمل جي ٻارهين هفتي ۾ اسان جي ڏهين ٻار کي گمراهه ڪيو. جيتوڻيڪ آئون پهرين ڏينهن کان ٻار جي صحت ۽ محفوظ ترسيل لاءِ دعا گهري رهيو هوس... خدا نه چيو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 14th ، 2014 لاءِ
سيٽن سائرل جو يادگار ، مونڪ ۽ ميٿٿيسس ، بشپ
لسانياتي متن هتي
ڪري سگهو ٿا توهان هن کي ٻڌو؟ عيسيٰ ٻيهر انسانيت تي رڙهي رهيو آهي ، چئي ، "اففتا" اهو آهي، “کوليو”…
عيسي هڪ ٻيهر دنيا ڏانهن روئي ٿو جيڪا “ٻوٽي ۽ گونگي” بڻجي چڪي آهي ، هڪ قوم جنهن کي سمجھو ته اسان مڪمل طور تي ”گناهه جو احساس وڃائي ڇڏيو آهي. سو اهو سليمان سان ئي هو جنهن جي بت پرستيءَ هن جي بادشاهت کي پائمال ڪري ڇڏيو هو - نبي جي علامت سان هن جي لابي کي ٻارهن پٽن ۾ پڃري ڇڏيو
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 13th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
سليمان جي مندر جو ڇا بچيو آهي ، 70 ع
جي سليمان جي ڪاميابين جي خوبصورت ڪهاڻي ، جڏهن خدا جي فضل سان ڪم ڪرڻ جي لاءِ ، موهي آيو.
سليمان جڏھن پوڙھو ٿيو ته ھن جون زالون پنھنجي دل کي عجيب خدا ڏانھن ڇڪي ويون ، ۽ ھن جي دل مڪمل طور تي خداوند ، پنھنجي خدا سان نہ ھئي.
سليمان هاڻي خدا جي پيروي ناهي "غير محفوظ طور تي هن جو پيء داؤد ڪري چڪو هو." هن شروع ڪيو سمجھو. آخر ۾ ، مندر جيڪو هن تعمير ڪيو ، ۽ ان جي س beautyي خوبصورتي ، رومن جي ڪري کوٽيل ٿي ويو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 12th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
نن Flowerڙو گلن ، سينٽ ٿيس ڊي لسيزي
جتي اهو سليمان جو مندر آهي ، يا روم ۾ سينٽ پيٽر جي بيسليڪا ، انهن جي خوبصورتي ۽ شان آهي قسم ۽ علامت تمام گھڻو مقدس مندر جو: انساني جسم. چرچ هڪ عمارت نه آهي ، بلڪه مسيح جو صوفياتي جسم خدا جي ٻارن مان ٺهيل آهي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 11th ، 2014 لاءِ
آپٽ ميم. اسان جي ليڊي آف لارڊس جي
لسانياتي متن هتي
هر صبح جو، اها ساڳي رسم آهي لکين ماڻهن لاءِ: غسل ڪريو، ڪپڙا پاؤ، ڪافي جو پيالو وجھو، ناشتو ڪريو، ڏند برش ڪريو، وغيره. جڏهن اهي گهر ايندا آهن، اهو اڪثر هڪ ٻيو تال هوندو آهي: ٽپال کوليو، ڪم کان ٻاهر وڃو ڪپڙا، رات جي ماني شروع ڪرڻ، وغيره. ان کان علاوه، انساني زندگي ٻين "روايتن" جي نشاندهي ڪئي وئي آهي، چاهي اهو ڪرسمس ٽري لڳائڻ، شڪرگذاري تي ترڪي پچائڻ، راند جي ڏينهن لاءِ پنهنجي چهري کي رنگ ڏيڻ، يا ونڊو ۾ موم بتي رکڻ. رسم پرستي، چاهي اها ڪافر هجي يا مذهبي، هر ثقافت ۾ انساني سرگرمين جي زندگيءَ کي نشانو بڻائيندي نظر اچي ٿي، چاهي اهو پاڙيسري خاندانن جو هجي، يا چرچ جي مذهبي خاندان جو. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته علامتون پاڻ ۾ هڪ ٻولي آهن. اهي هڪ لفظ کڻندا آهن، هڪ معني آهي جيڪو ڪجهه گهيرو پهچائي ٿو، چاهي اهو پيار، خطرو، ياداشت، يا اسرار هجي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 10th ، 2014 لاءِ
سينٽ Scholastica جي يادگار، ورجن
لسانياتي متن هتي
ڇا؟ مذهب اسان وانگر اهڙيون دعوائون ڪري ٿو؟ ڪهڙو عقيدو آهي جيڪو ايترو مباشرت، ايترو پهچ وارو آهي، جيڪو اسان جي خواهشن جي بنيادي حصي تائين پهچي ٿو، عيسائييت کان سواء؟ خدا جنت ۾ رهي ٿو؛ پر خدا انسان بڻيو ته جيئن انسان جنت ۾ رهي سگهي ۽ خدا انسان ۾ رهي سگهي. هي حيرت انگيز آهي! اهو ئي سبب آهي ته مان هميشه پنهنجن ڀائرن ۽ ڀينرن کي چوندو آهيان جيڪي ڏک ڪري رهيا آهن ۽ محسوس ڪندا آهن ته خدا انهن کي ڇڏي ڏنو آهي: خدا ڪٿي وڃي سگهي ٿو؟ هو هر هنڌ آهي. ان کان سواء، اھو توھان ۾ آھي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 7th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
ڪجهه عجيب ۽ بظاهر غير ملڪي 1970 جي ڏهاڪي ۾ ڪيٿولڪ چرچن ذريعي پکڙجڻ شروع ڪيو. اوچتو ئي ڪجهه پاڙيسرين ماس تي پنهنجا هٿ بلند ڪرڻ شروع ڪيا، ۽ اهي گڏجاڻيون بيسمينٽ ۾ ٿي رهيون هيون جتي ماڻهو گيت ڳائي رهيا هئا، پر اڪثر مٿي وانگر نه: اهي ماڻهو ڳائي رهيا هئا. دل سان. اهي صحيفن کي کائي ويندا هئا جيئن اها هڪ شاندار ضیافت هجي ۽ پوءِ، هڪ ڀيرو ٻيهر، حمد جي گيتن سان پنهنجون گڏجاڻيون بند ڪري.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 6th ، 2014 لاءِ
سينٽ پال مڪي ۽ ساٿين جي يادگار، شهيدن
لسانياتي متن هتي
O, بادشاهه دائود جي پلنگ تي ويهڻ لاءِ، ٻڌڻ لاءِ ته هو پنهنجي مرڻ واري لمحن ۾ ڇا چوندو. اھو ھڪڙو ماڻھو ھو، جيڪو پنھنجي خدا سان گڏ ھلڻ جي تمنا ۾ رھندو ھو. ۽ اڃا تائين، هو ٿڪجي پيو ۽ اڪثر ڪري پيو. پر هو پاڻ کي ٻيهر کڻندو، ۽ تقريبن بي خوفيءَ سان پنهنجي گناهن کي ظاهر ڪندو رب ڏانهن رحمت جي اپيل ڪندو. هن رستي ۾ ڪهڙي حڪمت سکي هوندي. خوش قسمتي سان، صحيفن جي ڪري، اسان اتي دائود جي پلنگ تي ٿي سگهون ٿا جيئن هو پنهنجي پٽ سليمان ڏانهن رخ ڪري ٿو ۽ چوي ٿو:
مضبوط ٿي ۽ هڪ انسان ٿي! (1 ڪلو 2: 2؛ نابري)
اڄ جي ٽن ماس ريڊنگن جي وچ ۾، اسان خاص طور تي مردن کي ڳولي سگهون ٿا پنج طريقا ڊيوڊ جي چيلنج کي زندگي گذارڻ لاء.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
فيبروري 4th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
سڀ ٻار ڪٿي آهن؟
هتي اڄ جي پڙهڻي مان مون وٽ ڪيترا ئي ننڍڙا خيال آهن، پر اهي سڀ ان جي چوڌاري مرڪز آهن: انهن والدين جو غم جن پنهنجن ٻارن کي پنهنجو ايمان وڃائيندي ڏٺو آهي. دائود جي پٽ ابشالوم وانگر اڄ جي پهرين پڙهڻ ۾، انهن جا ٻار پڪڙيا ويا آهن "آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ ڪٿي "؛ انهن بغاوت جي خچر کي سڌو سنئون گناهه جي ٿلهي تي چڙهائي ڇڏيو آهي، ۽ انهن جا والدين ان بابت ڪجهه ڪرڻ لاء بيوس محسوس ڪن ٿا.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
3 فيبروري 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
هڪ ”ڪارڪردگي“ 2014 واري گريمي ايوارڊ تي
ايس. باسل لکيو ته ،
فرشتن ۾ ، ڪجھ قومن جي سرپرستي ۾ رکيل آھن ، ٻيا ھڪ وفادار جا ساٿي آھن… -ايڊورسس ايوونيم ، 3: 1؛ فرشتن ۽ سندن مشن ، جين دانيليو ، ايس جي ، پي. 68
اسين ڊينيل جي ڪتاب ۾ قومن تي فرشتن جو اصول ڏيون ٿا جتي اھو ”فارس جي شهزادي“ جي ڳالهه ڪري ٿو ، جنھن کي آرچيڪل مائيڪل جنگ ڪرڻ لاءِ اچي ٿو. [1]cf. دان 10:20 اهڙيءَ ۾ فارس جو شهزادو هڪ گرهندڙ فرشتي جو شيطاني گڑھ نظر ايندو آهي.
رب جو سرپرست فرشتو ”روح وانگر فوج وانگر حفاظت ڪندو آهي ،“ نفيسه جي سينٽ گريگوري چيو ، ”بشرطيڪه اسين کيس گناهه کان ٻاهر نه ڇڏيون.“ [2]فرشتن ۽ سندن مشن ، جين دانيليو ، ايس جي ، پي. 69 اهو آهي ، قبر گناهه ، بت پرستي ، يا ارادي طور تي ظاهري ملوث ڪنهن کي شيطاني جو نقصانڪار ڇڏي سگهي ٿو. ڇا اهو پوءِ ڇا ٿي سگهي ٿو ، اهو فرد ڇا ڪري ٿو جيڪو پنهنجي پاڻ کي برائي روحين ڏانهن کوليندو آهي ، قومي بنياد تي پڻ ٿي سگهي ٿو؟ ا Mass جي ماس جي پڙهائي ڪجهه ڌيان ڏي ٿي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 31، 201 لاء
سينٽ جان بوسڪو جي يادگار، پادري
لسانياتي متن هتي
زنگ آلود صليب، جيفري نائيٽ طرفان
”جڏهن ابن آدم ايندو، ڇا هو زمين تي ايمان آڻيندو؟
اهو هڪ بلڪه حيرت انگيز سوال آهي. اهڙي حالت ڪهڙي ٿي سگهي ٿي جنهن ۾ انسانيت جو وڏو حصو خدا تي ايمان وڃائي چڪو هجي؟ جواب آهي، اهي ايمان وڃائي چڪا هوندا هن جي چرچ ۾.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 30th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
ڪجهه مان مستقبل جي تنگ ۽ اونداهي روڊ کي هيٺ ڏسان ٿو، ۽ مان پاڻ کي روئيندي ڏسان ٿو، "عيسى! مون کي همت ڏي ته هن رستي تي هلان“. اهڙن وقتن ۾، مون کي پنهنجي پيغام کي ٽون ڪرڻ، منهنجي جوش کي ختم ڪرڻ، ۽ منهنجي لفظن کي ماپڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي. پر پوءِ مان پاڻ کي پڪڙي چوان ٿو، ”مارڪ، مارڪ... ان مان ڪهڙو فائدو آهي جو هڪ شخص سڄي دنيا حاصل ڪري، پر پنهنجو پاڻ کي وڃائي يا ضايع ڪري؟"
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 29th ، 2014 لاءِ
لسانياتي متن هتي
I هن کي سڀني انجيل جي مثالن مان سڀ کان وڌيڪ مشڪل ڳوليو، ڇو ته مان پاڻ کي ڪنهن نه ڪنهن مٽيءَ ۾ ڏسان ٿو. ڪيترا ڀيرا رب منهنجي دل ۾ هڪ لفظ ڳالهائيندو آهي... ۽ پوءِ جلد ئي وساري ڇڏيندو آهيان! روح جي رحم ۽ تسلي ڪيترا ڀيرا مون کي خوشي ڏئي ٿي، ۽ پوء ٿوري آزمائش مون کي ٻيهر مونجهاري ۾ اڇلائي ٿو. ڪيترا ڀيرا هن دنيا جون پريشانيون ۽ پريشانيون مون کي ان حقيقت کان پري ڪري ڇڏين ٿيون ته خدا مون کي هميشه پنهنجي هٿ جي کجيءَ ۾ کڻي ٿو... آه، لعنت آهي وساريل!
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 27th ، 2014 لاءِ
آپٽ يادگار سينٽ اينجلا ميريسي
لسانياتي متن هتي
جڏهن دائود يروشلم تي مارچ ڪيو، ان وقت جي رهاڪن رڙ ڪئي:
توهان هتي داخل نه ٿا ڪري سگهو: انڌا ۽ منڊا توهان کي ڀڄائي ڇڏيندا!
دائود، يقينا، مسيح جو هڪ پراڻي عهد نامي جو قسم آهي. ۽ حقيقت ۾، اها هئي روحاني طور تي انڌا ۽ منڊا، ”شريعت جا عالم جيڪي يروشلم کان آيا هئا...“، جن يسوع کي ٻاهر ڪڍڻ جي ڪوشش ڪئي هن جي شهرت تي پاڇا اڇلائي ۽ هن جي چڱن ڪمن کي موڙيندڙ ڪجهه بڇڙو ظاهر ڪرڻ ۾.
اڄ، اهڙا ماڻهو به آهن جيڪي سچ، خوبصورتي ۽ چڱائي کي ڪنهن غير رواداري، ظلم ۽ غلط ۾ تبديل ڪرڻ چاهيندا آهن. مثال طور زندگي جي حامي تحريڪ کي وٺو:
