ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 25th ، 2014 لاءِ
سينٽ پال جي تبديليءَ جو عيد، رسول

لسانياتي متن هتي

هتي چرچ ۾ ڪيترن ئي بزرگن ۽ صوفين پاران يقين ڪيو ويو آهي ته هڪ واقعو اچي رهيو آهي جيڪو "روشني" جي نالي سان مشهور آهي: هڪ لمحو جڏهن خدا دنيا ۾ هر ڪنهن کي هڪ ڀيرو انهن جي روح جي حالت ظاهر ڪندو. ^[1]ظالم ھجن. طوفان جي اک

مون هڪ عظيم ڏينهن جو اعلان ڪيو آهي ... جنهن ۾ خوفناڪ جج سڀني مردن جي ضمير کي ظاهر ڪري ۽ هر مذهب جي هر ماڻهو کي آزمائي. هي تبديلي جو ڏينهن آهي، اھا عظيم ڏينھن آھي جنھن کي مون خطرو ڏنو ، آرام جي خير ، سڀني بدعنواني جي ڪري خوفناڪ. —سٽ. ايڊمنڊ ڪيمپن ، Cobett's اسٽيٽ ٽرائل جو مڪمل مجموعو… ، وال. مان ، ص. 1063.

برڪت وارو انا ماريا ٽائيگي (1769-1837)، جيڪو پنهنجي حيران ڪندڙ صحيح نظرين لاءِ پوپ طرفان سڃاتو ۽ ساراهيو، پڻ اهڙي واقعي جي ڳالهه ڪئي.

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 24th ، 2014 لاءِ
سينٽ فرانسس ڊي سيلز جي يادگار

لسانياتي متن هتي

ڇا؟ چرچ کي اڄ سڀ کان وڌيڪ ضرورت آهي، پوپ فرانسس چيو، "زخم کي ڀرڻ ۽ وفادارن جي دلين کي گرم ڪرڻ جي صلاحيت آهي ... مان چرچ کي جنگ کان پوء فيلڊ اسپتال جي طور تي ڏسان ٿو." ^[1]cf. americamagazine.org، سيپٽمبر 30، 2013 حيرت انگيز طور تي، هن جي پونٽيفڪيٽ شروع ٿيڻ کان وٺي ڪجهه پهرين زخمي رولنگ آهن مونجهاري جو نقصان، اڪثر ڪري ”قدامت پسند“ ڪيٿولڪ پاڻ پاڪ پيءُ جي بيانن ۽ عملن کان حيران ٿي ويا. ^[2]ظالم ھجن. فرانسس کي غلط سمجهي

سچ ته اهو آهي ته پوپ فرانسس ڪجهه ڳالهيون ڪيون ۽ ڪيون آهن جن لاءِ وضاحت گهربل آهي يا ٻڌندڙ کي حيران ڪري ڇڏيو آهي ته ”هو صرف ڪنهن ڏانهن اشارو ڪري رهيو هو؟ ^[3]ظالم ھجن. "مائيڪل اوبرائن پوپ فرانسس ۽ نئين فريسيزم تي" اهم سوال آهي ڪيئن ڇا ڪري سگهي ٿو ۽ هڪ اهڙي خدشات جو جواب ڏيڻ گهرجي؟ جواب ٻه ڀيرا آهي، اڄ جي پڙهائي ۾ ظاهر ڪيو ويو آهي: پهريون جذباتي ردعمل جي سطح تي، ۽ ٻيو، ايمان جي جواب جي سطح تي.

جاري پڙهڻ →

هڪ اسان جي وقت جي ديوانن مان جن جو مٿو تمام وڏو ٿي ويو آهي narcissism هڪ لفظ ۾، اهو خود جذب آهي. ڪو به بحث ڪري سگهي ٿو ته اهو هاڻي ٿي چڪو آهي نفس جي عبادت، يا جنهن کي مان سڏيان ٿو "iWorship."

سينٽ پال هڪ ڊگھي لسٽ ڏئي ٿو ته ”آخري ڏينهن“ ۾ روح ڪيئن نظر ايندا. سوچيو ته مٿي تي ڇا آهي؟

آخري ڏينهن ۾ خوفناڪ وقت هوندا. ماڻهو هوندا پنهنجي پاڻ لاءِ ۽ پئسي جا شوقين، مغرور، مغرور، بدسلوڪي، ماءُ پيءُ جا نافرمان، بي شڪر... (2 تيمٿيس 3:1-2)

جاري پڙهڻ →

سينٽ پال دائود جي لفظن کي جديد عهد نامي جي روشنيءَ ۾ وجهي ڇڏيو:

ڇالاءِ Godجو خدا جي بادشاھت ڳالھيون ۽ طاقت ۾ شامل نہ آھي. (1 ڪور 4:20)

اهو آهي قدرت پاڪ روح جو جيڪو دلين ، ماڻھن ۽ قومن کي تبديل ڪري ٿو. اهو آهي قدرت پاڪ روح جو آھي جيڪو ذهن جي سچائي کي روشن ڪري ٿو. اهو آهي قدرت پاڪ روح جي اسان جي دور ۾ ڏا inي ضرورت آهي. توهان اهو ڇو ٿا سوچيو ته يسوع پنهنجي ماءُ پنهنجي وچ ۾ موڪلي رهيو آهي؟ اهو آهي اپر روم جو سنگين ٺاهڻ لاءِ هڪ دفعو ٻيهر ته “نئين پينٽيڪوسٽ” چرچ تي اچي سگهي ٿو ، هن کي ۽ دنيا کي تباهه ڪري ڇڏي! ^[1]ظالم ھجن. ڪرشماتي؟ حصو ڇھون

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 21th ، 2014 لاءِ
سينٽ اگنس جي يادگار

لسانياتي متن هتي

سرنهن جو ٻج وڏو ٿئي ٿو وڻن مان

جي فريسين کي اهو سڀ ڪجهه غلط هو. انهن کي تفصيل سان جنون هو، هن يا ان شخص جي غلطي ڳولڻ لاءِ هاڪ وانگر ڏسندا هئا، ڪنهن به ننڍڙي شيءِ سان جيڪا ”معياري“ مطابق نه هئي.

رب به ننڍين شين سان واسطو رکي ٿو... پر بلڪل مختلف انداز ۾.

جاري پڙهڻ →

الله ڪجهه نئون ڪري رهيو آهي. ۽ اسان کي هن ڏانهن ڌيان ڏيڻو پوندو، جيڪو پاڪ روح ڪري رهيو آهي. اهو وقت آهي اسان جي اميدن، سمجهه ۽ سيڪيورٽي کي ڇڏي ڏيو. جي تبديليءَ جون هوائون هلي رهيون آهن ۽ انھن سان گڏ اڏامڻ لاءِ، اسان کي انھن سڀني ڳري وزنن ۽ زنجيرن کان ڌار ٿيڻو پوندو، جيڪي اسان کي بند رکندا آھن. اسان کي ڌيان سان ٻڌڻ سکڻو پوندو، جيئن اڄ جي پهرين پڙهڻي ۾ چيو ويو آهي ته ”رب جو آواز." ^[1]يروشلم بائبل ۾ ترجمو

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 16th ، 2014 لاءِ

لسانياتي متن هتي

IT مڪمل واپسي وانگر نظر آيو. بني اسرائيلن کي صرف فلستين طرفان شڪست ڏني وئي هئي، ۽ تنهنڪري پهرين پڙهڻ جو چوڻ آهي ته اهي هڪ شاندار خيال سان آيا آهن:

اچو ته شلوھ مان خداوند جي صندوق کي آڻيون ته اھو اسان جي وچ ۾ جنگ ۾ وڃي ۽ اسان کي اسان جي دشمنن جي پڪڙ کان بچائي.

آخرڪار، مصر ۾ جيڪي ڪجهه ٿيو ۽ آفتون، ۽ ٻيڙيء جي شهرت، فلستين کي ان خيال تي خوفزده ڪيو ويندو. ۽ اهي هئا. پوءِ جڏهن بني اسرائيل جنگ ۾ داخل ٿيا، تڏهن هنن سوچيو ته اها جنگ هنن ڪتابن ۾ آهي. ان جي بدران…

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 11th ، 2014 لاءِ

لسانياتي متن هتي

سڀ کان وقت جو، جڏهن اسان مسيح جي لاء شاهدي ڏيون ٿا، اسان کي منهن ڏيڻو پوندو ناپسنديده سان پيار ڪريو. ان مان منهنجو مطلب اهو آهي ته اسان سڀ اسان جا "لمحات" آهن، موقعا جڏهن اسان بلڪل پيارا نه آهيون. اها دنيا آهي جنهن ۾ اسان جو رب داخل ٿيو آهي ۽ جنهن ۾ عيسى هاڻي اسان کي موڪلي ٿو.

جاري پڙهڻ →

آرٽسٽ اڻ Unاتل

هتي هن هفتي جي عڪاسي ۾ بشارت تي تمام گهڻو درس ڏنو ويو آهي، پر اهو سڀ ڪجهه هن تي اچي ٿو: مسيح جي محبت جو پيغام ڏيڻ داخل ڪيو, چيلنج, تبديل, ۽ اوھان کي تبديل. ٻي صورت ۾، بشارت ڏيڻ جو لازمي شرط باقي رهندو، پر هڪ خوبصورت نظريو، هڪ پري اجنبي جنهن جو نالو توهان ڄاڻو ٿا، پر جنهن جو هٿ توهان ڪڏهن به نه لٿو آهي. انهي سان گڏ مسئلو آهي هر مسيحي کي فرمانبرداري ۾ سڏيو ويندو آهي مسيح لاءِ هڪ نمائندو. ^[1]ظالم ھجن. ايجنگلي گاڊيم ، ن. 5 ڪيئن؟ سڀ کان پهرين منتقل ٿيڻ سان ”صرف گفتگو جي پادري واري وزارت کان هڪ طئي ٿيل مشنري پادري واري وزارت ڏانهن. ^[2]پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم ، ن. 15

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 9th ، 2014 لاءِ

لسانياتي متن هتي

بس جڏهن توهان شايد خدا کان توقع ڪيو ٿا ته هو نبين کي موڪهندڙ گهنٽي آڻيندي خبردار ڪندي ته هي نسل تباه ٿي ويندي جيستائين اسان توبه نه ڪندا ... هو ان جي بدران هڪ نوجوان پولش نون کي پيغام پهچائڻ جي لاءِ اٿاري ٿو ، هن ڪلاڪ جو وقت آهي:

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 8th ، 2014 لاءِ

لسانياتي متن هتي

مسيح پاڻي تي هلڻ, جوليس وون ڪليور

حصو ڪالهه جي هاڻي لفظ تي پڙهندڙ جي جواب جو، پيار ته سطح کان پري آهي:

جيڪو توهان چيو اهو بلڪل سچ آهي... پر منهنجو خيال آهي ته ويٽيڪن II کان وٺي چرچ جو واحد ڌيان پيار، پيار، پيار، پيار رهيو آهي - صفر سان گڏ گناهن جي عملن جي نتيجن تي ڌيان ڏيڻ سان ... منهنجو خيال آهي ته سڀ کان وڌيڪ پيار ڪندڙ شيء جيڪو ماڻهو ڪري سگهي ٿو. هڪ AIDS مريض (يا زنا ڪندڙ، فحش ڏسندڙ، ڪوڙو وغيره) انهن کي ٻڌائي ٿو ته اهي هميشه دوزخ جي اونداهين اونداهي ۾ گذاريندا جيڪڏهن اهي توبه نه ڪندا. اهي اهو ٻڌڻ پسند نه ڪندا، پر اهو خدا جو ڪلام آهي، ۽ خدا جو ڪلام آهي قيدين کي آزاد ڪرڻ جي طاقت آهي… گنهگارن کي تسلي ڏيندڙ گوشتي لفظ ٻڌي خوش ٿيندا آهن، نه سمجهندا آهن ته نرم، هموار لفظ، نرم گلا، ۽ سخت سچائي کان سواءِ خوشگوار گفتگو گمراهه ڪندڙ ۽ بي طاقت آهي، هڪ جعلي عيسائيت، طاقت جي کوٽ آهي. - اين سي

ان کان اڳ جو اسان اڄ جي ماس ريڊنگز تي نظر وجهون، ڇو نه ڏسو ته يسوع ڪيئن جواب ڏنو جڏهن هن ڪيو ”سڀ کان وڌيڪ پيار ڪندڙ ڪم جيڪو ماڻهو ڪري سگهي ٿو“:

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جنوري 7th ، 2014 لاءِ

لسانياتي متن هتي

فوٽو ڪلوديا پيري ، اي پي اي / لينڊوف طرفان

تازوڪو ماڻهو لکي ٿو ته صلاح لاءِ ، ماڻهن سان حالتن ۾ ڇا ڪجي جو ايمان کي رد ڪندا.

مان knowاڻان ٿو ته اسان مسيح ۾ پنهنجي خاندان جي خدمت ۽ مدد ڪرڻ وارا آهيون ، پر جڏهن ماڻهو مون کي چوندا آهن ته اهي ماس ڏانهن وڌيڪ نه وڃو يا چرچ کان نفرت نه ٿا ڪن ... مان ڏا shockedو صدمو آهيان ، منهنجو دماغ خالي ٿي ويو! مون پاڪ روح کان دعا ڪئي ته منهنجي مٿان اچي… پر مون کي ڪجهه به حاصل نه آهي… مون وٽ سکن ۽ بشارتن جا لفظ نه آهن. — جي ايس

اڻٿڪ ماڻهن کي اسين ڪئين جواب ڏيڻ لاءِ ڪئٿولڪ آهيون. ملحدين کي؟ بنياد پرستن کي؟ انهن کي جن اسان کي پريشان ڪيو؟ ماڻهن ۾ جيڪو اسان جي ڪٽنب کان اندر ۽ ٻاهر انسانن جي گناهن ۾ رهندو آهي؟ اهي سوال آهن جن کان مونکي اڪثر پڇيو ويندو آهي. انهن سڀني جي جوابن جي آهي پيار سطح کان ٻاهر.

جاري پڙهڻ →

همٿ آهي فرشتو. ساڳي خبر: هر ممڪن beyondار کان ٻاهر ، ٻار toڻڻ وارو آهي. ڪالهه جي انجيل ۾ ، اهو جان بپتسما هوندو ؛ ا today's ۾ ، اهو عيسى مسيح آهي. پر ڪيئن زڪريا ۽ ورجن ميري جي خبر تي رد عمل مڪمل طور تي مختلف هو.

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
18 ڊسمبر 2013 لاءِ

لسانياتي متن هتي

جڏهن جوزف ڄاڻيو ته مريم "ٻار سان مليو" هو، اڄ جي انجيل چوي ٿو ته هو هن کي "خاموشيء سان طلاق ڏيڻ" جي باري ۾ ٻڌائي ٿو.

اڄ ڪيترا خاموشيءَ سان پاڻ کي خدا جي ماءُ کان ”طلاق“ ڏين ٿا! ڪيترا چون ٿا، ”مان سڌو عيسيٰ وٽ وڃي سگھان ٿو. مون کي هن جي ضرورت ڇو آهي؟" يا اهي چون ٿا، "روزري تمام ڊگهو ۽ بورنگ آهي،" يا، "ميري ڏانهن عقيدت هڪ پري ويٽيڪن II شيء هئي جيڪا اسان کي هاڻي ڪرڻ جي ضرورت ناهي ..."، وغيره. مون به ڪيترائي سال اڳ مريم جي سوال تي غور ڪيو هو. منهنجي پيشانيءَ تي پگهر ڀرڻ سان، مون صحيفن تي ڀاڪر وجهي پڇيو ته ”اسان ڪيٿولڪ مريم جو ايترو وڏو معاملو ڇو ٿا ڪريون؟

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
14 ڊسمبر 2013 لاءِ
ڪراس جي سينٽ جان جو يادگار

لسانياتي متن هتي

جي تمام ڏکيائي ۽ ڏکوئيندڙ شيءِ جيڪا ڪنهن به والدين کي منهن ڏئي سگهي ٿي ، پنهنجي اولاد کي وڃائڻ کان علاوه ، سندن ٻار آهي اعتبار وڃائڻ مان ڪيترن سالن کان هزارين ماڻهن سان دعا ڪئي آهيان ۽ سڀني کان عام درخواست ، هر وقت ڳوڙهن ۽ ڪاوڙ جو بيشمار ذريعو ، انهن ٻارن لاءِ آهي جيڪي پري ڀ wandي ويا آهن. آئون انهن والدين جي اکين ۾ ڏٺم ، ۽ مان ڏسي سگهان ٿو ته انهن مان ڪيترائي آهن پاڪ. ۽ اهي مڪمل طور تي بيچيني محسوس ڪندا آهن.

جاري پڙهڻ →

IT اڄ جي ماس ريڊنگز کي ٻڌڻ ۾ آسان ٿيندو ۽، ڇاڪاڻ ته اهو بي عيب تصور جي پختگي آهي، انهن کي صرف مريم تي لاڳو ڪريو. پر چرچ انهن پڙهائي کي احتياط سان چونڊيو آهي ڇاڪاڻ ته اهي لاڳو ڪرڻ لاءِ آهن توهان ۽ مان. اهو ظاهر ٿيو آهي سيڪنڊ پڙهڻ ۾ ...

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
8 ڊسمبر 2013 لاءِ
ايونٽ جو ٻيو آچر

لسانياتي متن هتي

"ها، اسان کي پنهنجن دشمنن سان پيار ڪرڻ گهرجي ۽ انهن جي ڳالهين لاءِ دعا ڪرڻ گهرجي ، “هن اتفاق ڪيو. ”پر آئون انھن تي ڪاوڙيل آھيان جيڪي معصوميت ۽ خير کي برباد ڪن ٿا.“ جيئن مان هڪ ماني ختم ڪري چڪو آهيان آئون آمريڪا ۾ هڪ ڪنسرٽ کان پوءِ پنهنجي ميزبانن سان شيئر ڪري رهيو هئس ، هن مون کي اکين ۾ ڏک سان ڏٺو ، “ڇا مسيح پنھنجي دلہن ڏانهن ڊوڙندو نه آيو آھي جيڪو وڌ ۾ وڌ بدسلوڪي ۽ رڙيون ڪري رھيو آھي؟" ^[1]پڙھڻ ڇا هو غريبن جي روين جو آواز ٻڌندو آهي

شايد اسان جو ساڳيو ردِعمل آهي جڏهن اسان ا today's جي صحيفن کي ٻڌون ٿا ، جيڪو پيشنگوئي ڪري ٿو ته جڏهن مسيح اچي ، هو “ملڪ جي تڪليف واري رستي جي حق ۾ فيصلو ڪرڻ” ۽ “بي رحم سان مارڻ” ۽ اهو “هن جي ڏينهن ۾ انصاف گلاب هوندو.” جان بپتسما جيتوڻيڪ اهو اعلان ڪري رهيو آهي ته ”اچڻ غضب“ ويجهي هئي. پر عيسيٰ آيو آهي ، ۽ دنيا ائين هلندي نظر اچي رهي آهي جئين هميشه جنگين ۽ غربت ، ڏوهه ۽ گناهه سان گڏ آهي. ۽ انهي کي اسين رلون ٿا ، “آقا عيسيٰ اچ!”اڃان تائين ، 2000 سال گذري چڪا آهن ، ۽ عيسى واپس نه آيو آهي. ۽ شايد ، اسان جي دعا صليب جي تبديل ٿيڻ شروع ٿي آهي: منهنجا خدا ، تون اسان کي ڇو ڇڏي ڏنو آهي!

جاري پڙهڻ →

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
7 ڊسمبر 2013 لاءِ
سينٽ امبروز جو يادگار

لسانياتي متن هتي

اڪيلو اڪيلو ماڻهو ، ايممانول بورجا طرفان

IF اتي ڪڏهن هڪ وقت هوندو هو ، جئين اسان انجيل ۾ پڙهندا آهيون ، ماڻهو آهن “مصيبت ۽ بيٺل ، ٻڪرين وانگر ر sheepن وانگر، ”اهو اسان جو وقت آهي ، ڪيترن ئي سطحن تي. ا today جا ڪيترائي اڳواڻ آھن ، پر اھڙا ڪيترائي رول ماڊل ؛ ڪيترائي حڪومت ڪن ٿا ، پر گهڻا آهن جيڪي خدمت ڪن ٿا. ايستائين چرچ ۾ ، ٻڪريون ڏهاڪن کان وٺي ويٺو آهن ڇاڪاڻ ته ويٽيڪن II کان پوءِ مونجهاري کان پوءِ مقامي سطح تي اخلاقي ۽ رهبري وارو خال ڇڏي ڏنو آهي. ۽ پوءِ اتي ئي اهي آهن جيڪي پوپ فرانسس ”ايپوڪل“ تبديلين کي سڏين ٿا ^[1]ظالم ھجن. ايجنگلي گاڊيم ، ن. 52 جنهن جي ڪري ٻين شين ۾ ، اڪيلائي جو هڪ عظيم احساس پيدا ٿيو آهي. بينڊڪٽ XVI جي لفظن ۾:

جاري پڙهڻ →