I سوچيو آئون هڪ عيسائي آهيان ، جيستائين هو پنهنجو پاڻ کي مون تي ظاهر نه ڪندو
مون احتجاج ڪيو ۽ رڙ ڪئي ، ”خداوند ، اهو نه ٿو ٿي سگهي.“
”ڊ not نه ڊ، ، منهنجا ٻار ، اهو ڏسڻ ضروري آهي ،
اھو آھي ته منھنجو شاگرد ٿيڻ لاءِ ، سچائي کي توھان کي آزاد ڪرڻ گھرجي.جاري پڙهڻ
اها عيسى سان ڳالهائڻ جي هڪ ڳالهه آهي. اها ٻي ڳالهه آهي جڏهن عيسيٰ توهان سان ڳالهائيندو آهي. اها دماغي بيماري سڏجي ٿي ، جيڪڏهن آئون صحيح نه آهيان ، آواز ٻڌي رهيو آهيان… -جوس بهار ، ڏسو ؛ foxnews.com
ته ٽيليويزن ميزبان جوائس بهار جو وائيٽ هائوس جي هڪ اڳوڻي عملدار پاران دعويٰ تي نتيجو هو. جاري پڙهڻ
WE نه ڏسو ڇاڪاڻ ته اسان جون اکيون آهن. اسان ڏسندا آهيون ڇو هتي روشني آهي. جتي نه روشني آهي ، اکيون ڪجهه به نه ڏسي ، جيتوڻيڪ مڪمل طور تي کليل آهي.جاري پڙهڻ
امن امان رهيوطرفان آرنلڊ فريبرگ
کان وقت سان ، مون کي هن طرح جا خط ملندا آهن:
مهرباني ڪري منهنجي لاءِ دعا ڪندا. آئون ڏا soو ڪمزور آهيان ۽ گوشت جا گناهه ، خاص ڪري شراب ، مون کي تنگ ڪري ٿو.
توهان شراب کي محض “فحشگري” ، “لالچ” ، “ڪاوڙ” يا ٻين ڪيترين شين سان مٽائي سگهو ٿا. حقيقت اها آهي ته ا Christiansڪلهه ڪيترائي مسيح گوشت جي خواهش کان دلدل ۾ feelاٿل محسوس ڪن ٿا ، ۽ تبديلي ۾ لاچار آهن.جاري پڙهڻ
امن رڳو جنگ جي غير موجودگي نه آهي…
امن ”نظم جي امان.“
-ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 2304
EVEN هاڻ ، تيئن وقت به تيز ۽ تيزي سان spري ٿو ۽ زندگي جي رفتار وڌيڪ مطالبو ٿي ڪري ؛ ا now به جيئن ته جيوڙن ۽ ڪٽنب جي وچ ۾ تڪرار وڌي ويو آهي ايتري تائين جو انفرادي ماڻهن جي وچ ۾ باضابطه گفتگو به ختم ٿي وڃي ٿي ۽ قومون جنگ جي طرف ڌيان ڏين ٿيون ... اڃا تائين اسان سچائي امن ڳولي سگهون ٿا. جاري پڙهڻ
لاء ٽن سالن کان ، منهنجي زال ۽ مون پنهنجي فارم کي وڪڻڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. اسان اهو ”ڪال“ محسوس ڪيو آهي ته اسان کي هتي وڃڻ گهرجي ، يا اتي منتقل ٿيڻ گهرجي. اسان ان بابت prayedاڻ ڪيو آهي ۽ اهو اندازو لڳايو ته اسان وٽ ڪيترائي صحيح سبب هئا ۽ هن بابت ڪجهه ”امن“ محسوس ڪيو. پر اڃا تائين ، اسان ڪڏهن به خريد ڪندڙ نه لڌو آهي (اصل ۾ اهي خريد ڪندڙ جيڪي کڻي آيا آهن هڪ ناجائز طور تي بار بار بند ڪيا ويا آهن) ۽ موقع جو دروازو بار بار بند ٿي چڪو آهي. پهرين تي ، اسان آزمائش ۾ چئي ويا آهيون ، "خدا ، توهان هن کي برڪت ڇو نه ٿا ڪيو؟" پر تازو ، اسان محسوس ڪيو آهي ته اسان غلط سوال پڇي رهيا آهيون. اهو نه هجڻ گهرجي ها ، خدا ، مهرباني ڪري اسان جي امتيازي سلوڪ جي برڪت ڪريو ، بلڪه خدا ، توهان جي مرضي ڇا آهي؟ ۽ پوءِ ، اسان کي دعا ڪرڻ ، ٻڌڻ ، ۽ مٿين سڀني کان ، انتظار ڪرڻ جي ضرورت آهي ٻنهي وضاحت ۽ امن. اسان ٻنهي جو انتظار نه ڪيو آهي. ۽ جيئن ته منهنجي روحاني ڊائريڪٽر ڪيترن سالن کان مون کي ٻڌائي چڪو آهي ، ”جيڪڏهن توهان نٿا knowاڻو ته ڇا ڪرڻو آهي ، ڪجهه به نه ڪريو.“جاري پڙهڻ
جي طرف ڪنهن جي ڪراس کڻڻ جو مطلب آهي پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي هڪ ٻئي لاءِ پيار لاءِ ٻاهر نڪرڻ. عيسي ان کي ٻئي رستو ڪيو.
اهو منهنجو حڪم آهي: هڪ ٻئي سان پيار ڪريو جيئن مان توهان سان پيار ڪريان ڪنهن کان به وڌيڪ هن کان وڌيڪ محبت ڪونهي ، ڪنهن جي دوستن لاءِ پنهنجي جان جي نذرانو ڏيڻ. (يوحنا 15: 12-13)
اسان کي ائين پيار ڪرڻ آهي جيئن عيسي اسان سان پيار ڪيو. هن جي ذاتي مشن ۾ ، جيڪو س worldي دنيا لاءِ مشن هو ، هن ۾ صليب تي موت شامل هو. پر اسان ڪئين آھيون جيڪي ماتا ۽ پيءُ ، ڀينرن ۽ ڀينرن ، پادرين ۽ نون کي پيار ڪرڻ وارا آھن ، جڏھن اسان کي اھري لفظي شھادت نه سڏيو وڃي عيسيٰ پڻ ھن کي ظاھر ڪيو ، ڪلوري نه فقط ، پر ھر ھڪ ڏينھن جيئن ھو اسان جي وچ ۾ ھليو. جيئن سينٽ پال چيو ، ”هن پنهنجو پاڻ کي خالي ڪري ، هڪ غلام جو روپ ورتو…“ [1](فلپين 2: 5-8 ڪيئن؟جاري پڙهڻ
| ↑1 | (فلپين 2: 5-8 |
|---|
هڪ انهن سڀني کان وڏن سوالن جو مون پنهنجي خدا سان ذاتي هلت ۾ سامنا ڪيو آهي مون کي نن soڙو ڇو بدلجڻ لڳي؟ ”خدارا ، مان هر ڏينهن دعا ڪريان ٿو ، روزا کي چئو ، ماس تي وڃ ، باقاعدي اقرار ڪريو ، ۽ هن منشي تي پاڻ کي گهرايو. ڇالاءِ ، پوءِ ، ڇا مون ساڳين پراڻن نمونن ۽ غلطين ۾ stuckاٿل محسوس ڪيو جن مون کي ڏا hurtو متاثر ڪيو ۽ جن کي مون سان تمام گهڻو پيار آهي؟ “. جواب ايترو واضح طور تي مون ڏانهن آيو:
صليب ، صليب!
پر ”صليب“ ڇا آهي؟جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آڪٽوبر 26th ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ويهين نائين هفتي جو خميس
لسانياتي متن هتي
IT مون ڏانهن لڳي رهيو آهي ته دنيا تيزي سان وڌي رهي آهي. هر شي طوفان جي indر وانگر ، andرندڙ ۽ وippingڻ وانگر ۽ روح کي طوفان ۾ aهل وانگر. نوجوان ماڻهن جو چوڻ ڇا ته عجيب آهي انهن کي به اهو محسوس ٿيو ، اهو وقت تيز ٿي رهيو آهي. خير ، هن موجوده طوفان ۾ سڀني کان وڌيڪ خراب خطرو آهي ته اسان نه صرف پنهنجو امن وڃائي ڇڏيو ، پر ڏيو تبديلي جي هوار پوري ايمان جو شعلو ٻُڪيو. ان جي ڪري ، منهنجو مطلب نه آهي خدا تي ڀروسو رکڻ جيترو ڪنهن جي عشق ۽ خواهشون هن لاء. اهي انجڻ ۽ ٽرانسميشن آهن جيڪي روح کي مستي خوشي ڏانهن منتقل ڪن ٿا. جيڪڏهن اسان خدا لاءِ باهه تي نه ويٺا آهيون ، ته پوءِ اسان ڪيڏانهن ويندا؟جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
آڪٽوبر 11th ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ويهين ستين هفتن جو اربع
چونڊ. يادگار POPE ايس ٽي. جان ايڪسليڪس
لسانياتي متن هتي
کان اڳ "اسان جو پيء" سيکاريندي ، عيسي رسولن کي چوي ٿو:
هي آهي ڪيئن توهان کي دعا ڪرڻ آهي. (مٽي 6: 9)
ها، ڪيئن ، ضروري نه آهي ڇا. اهو آهي ، عيسى ظاهر ڪيو پيو وڃي ته گهڻو ڪجهه مواد نه هجڻ گهرجي ، پر ڇا دعا ڪجي ، پر دل جي ترتيب ؛ هو ايترو ته مخصوص نماز نه ڏئي رهيو هو جيتري اسان کي ڏيکاريندي ڪيئن، خدا جي اولاد وانگر ، هن وٽ اچڻ لاءِ. رڳو ڪجھ ٻيڙن اڳيئي لاءِ ، عيسيٰ چيو دعا ڪرڻ ۾ ، پاڳين وانگر بابل نه ڪريو ، جيڪي سمجهندا آهن ته انهن جي ڪيترن ئي لفظن جي ڪري ٻڌو ويندو. [1]Matt 6: 7 بلڪه…جاري پڙهڻ
| ↑1 | Matt 6: 7 |
|---|
هي مراقبو پوئين لکڻين تي تعمير ڪندو رهي ٿو ڪراس کي سمجهڻ ۽ يسوع ۾ حصو وٺڻ...
WHILE پولرائزيشن ۽ ڀا theايون دنيا ۾ اڃا وڌنديون پيون وڃن ، ۽ چرچ ذريعي تڪرار ۽ مونجهاري بليو (جهڙوڪ ”شيطان جو دونو“)… مان پنهنجي پڙهندڙن لاءِ حضرت عيسيٰ کان في الحال ٻه لفظ ٻڌان ٿو: “بي ايمان ٿيوl. ” جي ها ، ڪوشش ڪريو انهن لمحن کي هر لمحو آزمائش جي تقاضا ، تقاضا ، بي غرض موقعن ، فرمانبرداري ، ظلم ۽ زيادتي جي منهن ۾ ۽ پاڻ تي جلد دريافت ڪندو. صرف جيڪو هن سان وفادار رهيو روزانو جي چڪر لاءِ ڪافي آهي.
ڇوته ، اهو روز صليب آهي.جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
7 سيپٽمبر ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ ويهين-ٽئين هفتن جو خميس
لسانياتي متن هتي
جڏهن عيسيٰ ماڻھن کي ڳالھائيندو آھي ، ھو lakeن the جي ٻانهين ۾ ائين ڪن ٿا. اتي ، هو انهن کي پنهنجي سطح تي ڳالهائيندو آهي ، مثالن ۾ ، سادگي ۾. ڇو ته هو knowsاڻي ٿو ته ڪيترائي صرف تجسس رکندا آهن ، سنسني کي ڳوليندا آهن ، مفاصلي جي پٺيان ... پر جڏهن عيسيٰ رسولن کي پاڻ ڏانهن طلب ڪرڻ چاهي ٿو ، ته هو انهن کي ”گہرے“ ۾ ڪ asksڻ لاءِ چون ٿا.جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
5 سيپٽمبر ، 2017 لاءِ
آچر ۽ ا Tuesdayارو
عام ٽائيم ۾ ويهه-ويهين هفتي جو
لسانياتي متن هتي
ايس. آگسٽين هڪ ڀيرو چيو ، ”اي خداوند ، مون کي پاڪ ڪيو پر اڃا تائين نه! "
هن مڃيندڙن ۽ هڪٻئي ۾ هڪ جهڙو خوف عام ڪيو آهي: اهو يسوع جو پيروڪار هجڻ جو مطلب آهي زميني خوشين کي ختم ڪرڻ. اهو آخرڪار هن زمين تي تڪليف ، محرومي ۽ تڪليف جو سڏ آهي. گوشت جي گناهه ڪرڻ ، خواهش جو خاتمو ، ۽ رضا جو رد ڪرڻ. آخرڪار ، گذريل آچر جي پڙهائي ۾ ، اسان سينٽ پال کي ٻڌو ، ”زنده قرباني جي طور تي پنهنجن جسمن کي پيش ڪر“ [1]cf. روم 12: 1 ۽ عيسيٰ چوي ٿو:جاري پڙهڻ
| ↑1 | cf. روم 12: 1 |
|---|
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
22 جولاءِ 2017 لاءِ
عام وقت ۾ پندرهن هفتي جي ڇنڇر
سينٽ ميري ميگداليني جي دعوت
لسانياتي متن هتي
IT هميشه سطح جي هيٺان هوندو آهي ، سڏ ڪري ، چاڪڻ ، ڇڪڻ ، جهڪڻ ۽ مون کي بيحد آرام سان ڇڏڻ. اها دعوت آهي خدا سان اتحاد. اهو مون کي بيچين ڪري ڇڏي ٿو ڇاڪاڻ ته مان thatاڻان ٿو ته مان اڃان تائين ”گهيري ۾“ نه ورتو آهي. مون خدا سان پيار ڪيو ، پر اڃان تائين منهنجي س myي دل ، روح ۽ طاقت سان نه آهي. ۽ اڃان تائين ، هي جيڪي مان ٺاهي ويو آهيان ان جي ڪري ، ۽ آئون ... مان بي آرام آهيان ، جيستائين آئون هن ۾ آرام نه ڪندس.جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جولاءِ 19 ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ پندرهن هفتي جي اربع
لسانياتي متن هتي
هتي وقت آهن عيسائي سفر جي دوران ، موسى وانگر ا today's جي پهرين پڙهڻ ۾ ، ته توهان هڪ روحاني ريگستان مان هلندا ، جڏهن سڀ ڪجهه خشڪ لڳي ٿو ، ماحول ويران ٿيو ، ۽ روح تقريبا مري ويو آهي. اھو ھڪڙي وقت آھي ڪنھن جي ايمان ۽ خدا تي ڀروسو جو امتحان. ڪئالالمپور جي سينٽ ٽيريسا ان کي چ knewيءَ ريت knewاڻيندي هئي. جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
5 جون ، 2017 لاءِ
عام وقت ۾ نائين هفتي جو سومر
سينٽ بونفيفي جي يادگار
لسانياتي متن هتي
جي قديم رومن ڪڏهن به مجرمن جي لاءِ انتهائي وحشي سزا جو شڪار نه ٿيو. انهن تي وڌيڪ بدترين ظلم ۽ تشدد شامل هئا. پر اتي هڪ ٻيو آهي ... انهي سزا ڏياري هڪ قاتل کي قتل ڪرڻ واري جي پوئتي موٽڻ. موت جي سزا جي تحت ، ڪنهن کي به هٽائڻ جي اجازت نه هئي. ۽ اهڙيءَ طرح ، مجرم مجرم بالڪل متاثر ٿيو ۽ مري ويندو.جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
3 جون ، 2017 لاءِ
ايستر جي ستين هفتن جو ڇنڇر
سينٽ چارلس لوانگا ۽ صحابه جو يادگار
لسانياتي متن هتي
IT شاذ ئي اهو محسوس ٿئي ٿو ته ڪو به خير کائڻ سان اچي ، خاص طور تي انهي جي وچ ۾. وڌيڪ ، اهڙا وقت آهن جڏهن ، اسان جي پنهنجي استدلال جي مطابق ، جيڪو رستو اسان اڳتي وڌايو آهي اهو تمام گهڻو سٺو آڻيندو. ”جيڪڏهن مون کي اها نوڪري ملي وڃي ، ته پوءِ… جيڪڏهن آئون جسماني طور تي صحت مند آهيان ، پوءِ… جيڪڏهن آئون اتي وڃان ته پوءِ….“ جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
مئي 16th ، 2017 لاءِ
ايستر جي پنجين هفتي جي ااري
لسانياتي متن هتي
SAINT ساروف جي سيراب هڪ ڀيرو چيو ، ”هڪ امن پسند روح حاصل ڪيو ، ۽ توهان جي آس پاس ، هزارن کي بچايو ويندو.“ شايد اهو هڪ ٻيو سبب آهي ته دنيا ا Christians به عيسائين کان بي خوف رهندي آهي: اسان به بيزار ، دنياوي ، خوفناڪ يا ناخوش آهيون. پر ا today's جي ماس ريڊنگن ۾ ، يسوع ۽ سينٽ پال مهيا ڪندا آهن اهم مڪمل طور تي پرامن مرد ۽ عورتون ٿيڻجاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
مئي 15th ، 2017 لاءِ
ايستر جي پنجين هفتي جي سومر
چونڊ. سينٽ اسيڊور جو يادگار
لسانياتي متن هتي
هتي ڪجهه ئي لمحه هو جڏهن ڪانفرنس ۾ تبليغ ڪري رهيو هوس ته مون پنهنجي نن aڙي اطمينان محسوس ڪئي جيڪا آئون “رب جي واسطي” ڪري رهيو آهيان. انهي رات ، مون پنهنجي لفظن ۽ جذبن تي ڌيان ڏنو. مون شرم ۽ وحشت محسوس ڪئي ته شايد مون کي به ، خفيه طريقي سان ، خدا جي جلال جي هڪڙي ريال کي چوري ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي- هڪ ڪريم جنهن کي ڪنگ جو تاج پائڻ جي ڪوشش ڪئي. مون سينٽ پال جي بابا صلاح بابت سوچيو جڏهن مون پنهنجي انا کان توبه ڪئي.جاري پڙهڻ
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
27 اپريل ، 2017 لاءِ
ايستر جي ٻئي هفتي جو خميس
لسانياتي متن هتي
I نه سمجهيو ته اهو صرف مان آهيان. مان اهو ٻڌي ٻنهي جوان ۽ پوڙهن کان: وقت تيز ٿيڻ لڳي ٿو. ۽ انهي سان گڏ ، ڪجهه ڏينهن اندر ڪجهه احساس آهي oneڻ ته ڪوئي بهر کنيل گول جي منهن تي آ theرين جي نخرن کان لٽڪي رهيو آهي. فري جي لفظن ۾. ماري ڊومينڪ فلپ:
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
11 مارچ ، 2017 لاءِ
ڇنڇر جي پهرين هفتي جي ڇنڇر
لسانياتي متن هتي
جڏهن مون ملحدن سان بحث ڪيو آهي ، مون اهو ڳولي ورتو آهي ته هميشه هميشه هيٺ بنياد وارو فيصلو آهي: عيسائي عدالتي ڪارناما. اصل ۾ ، اهو هڪ خدشو هو ، جيڪو پوپ بينيڊڪ هڪ ڀيرو ظاهر ڪيو هو - ته اسان غلط پير وجهي رهيا هئاسين.
I پسند ڪرڻ کي ”خوشي جو موسم“ ڏيڻ پسند ڪرڻ. اهو عجیب لڳي ٿو ڇاڪاڻ ته اسان انهن ڏينهن کي عاشق ، روزا ، عيسيٰ جي غمگين جذبي تي غور ڪريو ۽ يقينا ، اسان جون پنهنجون قربانيون ۽ تپسيا…. ۽ نه صرف "ايسٽ تي." دليل هي آهي: وڌيڪ اسان پنهنجون دليون ”خود“ ۽ انهن سڀني بتن کي جيڪي اسان اڏائي ڇڏيا آهن (جنهن کي اسان تصور ڪري سگهون ٿا اسان کي خوشي آڻيندي)… خدا جي لاءِ وڌيڪ ڪمرو آهي. ۽ منهنجو وڌيڪ خدا مون ۾ زنده آهي ، وڌيڪ ئي مان زنده آهيان ... وڌيڪ مان هن وانگر ٿيندو پيو وڃي ، جيڪو خود خوشي ۽ محبت آهي.
جڏهن ته طوفان جي باري ۾ لکڻ خوف, آزمائش, ڊويزن، ۽ مونجهاري تازو ، هيٺ ڏنل لکڻ منهنجي ذهن جي پوئتي ۾ تڙي رهي هئي. ا today's جي انجيل ۾ ، عيسي رسولن کي چوي ٿو ، پنھنجو پاڻ ويران جڳھ تي اچڻ ۽ ڪجھ وقت لاءِ آرام ڪر. [1]نشان 6: 31 هتي تمام گهڻو ڪجهه ٿي رهيو آهي ، اسان جي دنيا ۾ تيزي سان جيئن اسان ويجھو اچي طوفان جي اک, ته اسان خطرو ٿيڻ کان نااميد ٿي وڃون ٿا ۽ “گم ٿي وڃون” جيڪڏهن اسان پنهنجي مالڪ جي ڳالهين جو خيال نه رکون… ۽ نماز جي اڪيلائي ۾ داخل ٿيو جتي هو ڪري سگهي ٿو ، ”مون کي آرام واري پاڻي جي ويجهو بحال ٿيو“.
پھرين شايع ٿيل اپريل 28 ، 2015…
| ↑1 | نشان 6: 31 |
|---|
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
سومر ، جنوري 30th ، 2017 لاءِ
لسانياتي متن هتي
هڪ ڌرم دعا؛ تصوير ٽوني او برائن ، ريسٽ ريگستان خاني ۾
جي رب منهنجي دل تي ڪثرت سان وجهي ڇڏيو آهي توهان کي گذريل ڪجھ ڏينهن ۾ لکڻ لاءِ. ٻيهر ، اتي هڪ خاص احساس آهي وقت جو وقت آهي. جئين خدا ابديت ۾ آهي ، مان thisاڻان ٿو ته هن تڪڙ جو احساس ، پوءِ ، اسان کي جاڳڻ جي محض هڪ ننڊ آهي ، اسان کي ٻيهر اسان کي چوڪس ڪرڻ ۽ مسيح جي دائمي لفظن ڏانهن "ڏسو ۽ دعا ڪريو." اسان مان گھڻن کي ڏسڻ جو بلڪل مڪمل ڪم آھي…. پر جيڪڏھن اسان نٿا ڪريون دعا ڪر، شيون خراب ٿي وينديون آهن ، خراب طور تي ان وقت ۾ (ڏسو) جهنم کي ڪٺو ڪيو ويو). هن ڪلاڪ ۾ سڀ کان وڌيڪ ڪهڙي ضرورت آهي ، isاڻ ڪيتري نه آهي خدائي دانش. ۽ اهو ، پيارا دوستو ، دل جي ڳالهه آهي.
ڊيرين ميڪڪولسٽر / گٽي تصويرون طرفان فوٽو
ٽائيم جيترو پراڻو آهي جيترو انساني تاريخ. پر اسان جي دور ۾ آزمائش بابت نئون ڇا آهي ته گناهه ڪڏهن به ايترو رسائي وارو ، ايترو وسيع ۽ ايترو قابل قبول نه هو. اهو صحيح طور تي چئي سگهجي ٿو ته هتي هڪ تصديق ٿيل آهي ٻوڏ دنيا مان ناپاڪي صاف ڪرڻ. ۽ اسان تي ٽن طريقن سان اهو وڏو اثر ٿيو. هڪ ، اهو هي آهي ته اهو روح جي معصوميت تي حملو ڪري ٿو سڀ کان وڌيڪ ڀيانڪ برائين کي ظاهر ڪرڻ لاءِ؛ ٻيو ، گناهن جي لڳاتار ويجهي موقعي جي ڪري اچي ٿو ۽ ٽيون ، عيسائي جي انهن گناهن ۾ fallهلجي وڃڻ ، هتان جو پڻ نن venپڻ کان ، اطمينان ۽ هن جي خدا تي ڀروسو ڪرڻ شروع ٿي ويندو آهي جنهن جي وجه ، پريشاني ، ۽ مايوسي سبب دنيا ۾ عيسائي جي خوش گوار شاهدي لڪائي وئي آهي. .
آرٽسٽ اڻ Unاتل
فضل جي سبب سان توهان بچي ويا آهيو
ايمان جي ذريعي ... (اف 2: 8)
هوندو توهان ڪڏهن تعجب ڪيو آهي ته اهو "ايمان" ذريعي ڇو بچايو ويو آهي؟ رڳو يسوع دنيا کي ظاهر ڇو نٿو ڪري اهو اعلان ڪري ته هن اسان کي پيءُ سان صلح ڪيو آهي ، ۽ اسان کي توبه ڪرڻ جي لاءِ سڏيو آهي؟ هو اڪثر مون کي ڪيتري ئي پري ، ايترو اچرج ، ناقابل محسوس ، لڳي ٿو ته ڪڏهن ڪڏهن اسان کي شڪ سان وڙهڻو پوندو آهي. هو وري اسان جي وچ ۾ ڇو نه هلندو ، ڪيترائي معجزات پيدا ڪندي ۽ اسان کي هن جي پيار جي اکين ۾ ڏسڻ ڏي؟
IT ڳالھائڻ لاءِ تقريبا بي سود ٿي سگھي ٿو ڪيئن آزمائش ، تقسيم ، مونجهاري ، ظلم ۽ جبر جي طوفانن جو مقابلو ڪرڻ لاءِ ۽ جيستائين اسان تي بي شڪ اعتماد نه هوندو خدا جو پيار اسان لاء. اهو آهي جي انهي بحث جي نه ، بلڪه پوري انجيل جي لاءِ
قلعي لاودڊيل ايئرپورٽ بعد ۾… جنون ڪڏهن ختم ٿيندو؟ درٻار nydailynews.com هتي
هتي هن ويب سائيٽ تي وڏي پئماني تي توجه ڏني وئي آهي ٻاهران دنيا جي اتر ۾ طوفان جو طول و عرض ... هڪ طوفان جيڪو صدين کان ٺاهي رهيو آهي ، جيڪڏهن مليحيا نه. بهرحال ، جيڪو سڀ کان اهم آهي ان کان واقف ٿي رهيو آهي گهرو طوفان جا پاڇا جيڪي گھڻن روحن ۾ ويران ٿي رهيا آهن جيڪي ڏينهون ڏينهن واضح ٿي رهيا آهن: آزمائش جو طوفان سرڪشي ، ڀا theي جون هوائون ، غلطين جو مينهن ، ظلم جو روڙ ۽ وغيره. آئون انهن ڏينهن سان منهن ڏيڻ وارو تقريبن ڳاڙهي رت وارو مرد فحش وارو جدوجهد ڪندو آهيان. هر خاندان ۽ شادي شادين ۽ جنگ جي ذريعي ماٺ ٿي رهيا آهن. غلطيون ۽ مونجهارا اخلاقي مطلقن ۽ مستند پيار جي طبيعت جي باري ۾ spreadingهلجي رهيا آهن… ڪجهه ، محسوس ٿئي ٿو ، محسوس ٿي رهيو آهي ته ڇا ٿي رهيو آهي ۽ اهو هڪ سادي ڪتاب ۾ بيان ڪري سگهجي ٿو.
”ٻار عيسي“ پاران ڊيبورا ووڊل
HE اسان وٽ ٻار وانگر ايندو آهي ... نرميءَ سان ، خاموشي سان ، لاچار سان. هو محافظن جي پوپٽ سان گڏ نٿو اچي يا اوچتو ظاهر سان. هو ڪنهن ٻار وانگر اٿي ، هن جا هٿ ۽ پير ڪنهن کي به تڪليف ڏيڻ جي طاقت نه رکن. ھو ائين اچي ٿو toڻ چوندو ،
آئون تو سان تعزيت ڪرڻ لاءِ نه آيو آهيان ، پر توکي زنده ڏيڻ لاءِ.
هڪ ٻار. محبت جو هڪ قيدخانو.
ھيٺ ڏنل مباحثو ا Adventوڪي 2016 جي پھرين ڏينھن جي ٻئي ماس پڙھڻ تي مبني آھي جوابي انقلاب، اسان کي ضرور پهرين هڪ حقيقي هئڻ گهرجي دل جو انقلاب...
I مان هڪ پنجر ۾ likeڻ پنجج وانگر.
بپتسما جي ذريعي ، يسوع منهنجي جيل جو دروازو کليل ڪري ڇڏيو آهي ۽ مون کي آزاد ڪري ڇڏيو آهي ... ۽ اڃا تائين ، مون پاڻ کي گناهه جي ساڳي پڃري ۾ پوئتي ۽ پوئتي ڌڪي رهيو آهي. دروازو کليل آهي ، پر مان آزاديءَ جي وڪريءَ ۾ سر نه ڊوڙندو آهيان ... خوشي جي ميدانن ، عقل جي جبلن ، فرحت جو پاڻي ... مان انهن کي ڊگهي رستي ۾ ڏسي سگهان ٿو ، ۽ اڃا تائين آئون پنهنجي مرضيءَ جو قيدي آهيان . ڇو؟ مان ڇو نه؟ ڊوڙي؟ الائي ڇو ٿڪجي پيو آھيان. مان گناهه جي هن نن shallڙي رٽ ۾ ، گندگي ، هڏيون ۽ فضول ، پوئتي ۽ پوئتي ڊوڙندو ، پوئتي ۽ پويان ڇو پيو رکان؟
ڇو؟
پوپ فرانسس ”رحمت جو دروازو“ بند ڪري ٿو ، روم ، 20 نومبر 2016,
تيزيانا فبي / اي پي پي پول / اي ايف پي پاران فوٽو
جي ”رحمت جو دروازو“ بند ٿي چڪو آهي. س acrossي دنيا ۾ ، ڪيٿلرن ، بيسلڪاس ۽ ٻين مقرر ڪيل جڳهن تي پيش ڪيل خاص پلينٽري ايگريمينٽ ختم ٿي چڪي آهي. پر هن ”رحم جي دائم“ ۾ خدا جي رحمت بابت ڇا ڪجي جنهن ۾ اسين رهون پيا؟ ڇا تمام گهڻي دير ٿي چڪي آهي؟ هڪ پڙهندڙ ان کي هن طرف رکي ٿو.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جمعو ، نومبر 18th ، 2016 لاءِ
سينٽ گلاب فلپائن دوچس جو يادگار
لسانياتي متن هتي
I توهان کي هڪ راز ٻڌائڻ چاهيان ٿو. پر اهو حقيقت ۾ اهو سڀ ڪجهه راز ناهي ڇاڪاڻ ته اهو وسيع کليل ۾ آهي. ۽ اهو هي آهي: توهان جي خوشيءَ جو ذريعو ۽ چ isو رستو خدا جي رضا. ڇا توهان اهو راضي ٿيندو ته ، جيڪڏهن خدا جي بادشاهي تنهنجي گهر ۽ توهان جي دل ۾ را reign ڪندو ، توهان خوش هجو ، ته وٽن امن ۽ سڪون هوندو؟ خدا جو بادشاھت جي اچڻ ، پيارا پڙهندڙ ، مترادف آھي هن جي خواهش جو ڀليڪار. سچ ۾ ، اسان هر روز جي لاء هن کي دعا ڪندا آهيون:
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
ا Tuesdayارو ، 15 نومبر ، 2016 لاءِ
سينٽ البرٽ عظيم جو يادگار
لسانياتي متن هتي
جڏهن عيسي زڪريا ھلندو آھي ، اھو نہ رڳو ھن کي ٻڌائي ٿو ته سندس وڻ تان ھيٺ لھي ، پر عيسيٰ چوي ٿو: جلدي هيٺ اچو. صبر پاڪ روح جو ھڪڙو ميوو آھي ، جيڪو اسان مان ڪجھ مڪمل طور تي مشق ڪري ٿو. پر جڏهن اهو خدا جي تعاقب ڪرڻ ۾ ايندو آهي ، اسان کي صبر ڪرڻ گهرجي! اسان کي گهرجي ڪڏهن به هن جي پيروي ڪرڻ ۾ مشغول ٿيو ، هن ڏانهن ڊوڙڻ ، هزار ڳوڙها ۽ دعائون ڏيڻ سان گڏ هن کي منهن ڏيڻ لاءِ آخرڪار ، اهو ئي آهي جيڪو محبت ڪندڙ ڪندا آهن ...
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
خميس ، آڪٽوبر 27th ، 2016 لاءِ
لسانياتي متن هتي
ايڊمونٽن ، البرتا جي ويجهو هڪ نمازي واڪ تي سينٽ جان پال ٻئين
(آرٽورو ماري ؛ ڪينيڊيڪل پريس)
IT مون وٽ ڪجهه سال اڳ آيو ، جيئن ئي اڇلندڙ روشني جو صاف چٽو: اهو ٿيندو صرف خدا جي طرفان ٿي فضل ته هن جا ٻار موت جي ڇانو جي وادي مان گذري ويندا. اهو صرف ان جي ذريعي آهي نماز، جيڪو انهن نعمتن کي نچائي ٿو ، اهو چرچ محفوظ طور تي غدار سمنڊن کي هلائيندو جيڪي هن جي چوڌاري swelling آهن. مطلب اهو آهي ته اسان جي سڀئي تدبيرون ، بقاي جبلت ، صلاحيتون ۽ تياريون- جيڪڏهن خدائي هدايت جي بغير عمل ڪيو وڃي حڪمتايندڙ ڏينهن ۾ ڏکيا گهٽ ٿي ويندا. ڇاڪاڻ ته خدا هن چرچ کي hourري رهيو آهي هن کان پاڻ کي اعتماد مان ڪpingڻ ۽ ان جي بي اطميناني ۽ غلط سيڪيورٽي جي ستون جن تي هو بيهي ڪري رهيا آهن.
جڏهن پينٽيڪوسٽ جو وقت پورو ٿيو ، اهي سڀئي هڪ جاءِ تي گڏ هئا. ۽ اوچتو آسمان مان ھڪڙو شور آيو مضبوط ڊوڙندڙ هوا وانگر، ۽ اهو س houseو گهر ڀريو جنهن ۾ اهي هئا. (رسولن جا ڪم 2: 1-2)
سوچ جي ذريعي ڇوٽڪاري جي تاريخ ، خدا نه رڳو واءُ کي پنهنجي خدائي عمل ۾ استعمال ڪيو آهي ، پر هو پاڻ به پاڻ وانگر واءُ وانگر (سيف 3: 8). يوناني لفظ پونيما انهي سان گڏ عبراني پڻ روهڙي مطلب ”هوا“ ۽ ”روح“. خدا بادشاهت ڏيڻ ، پاڪ ڪرڻ ، يا فيصلو هڻڻ لاءِ هڪ هوائي اچي ٿو (ڏسو تبديلي جي هوائن).
ذلت جي لٽياني
رافيل طرفان ڪارينل ميري ڊيل ويل
(1865-1930)،
سيڪريٽري آف اسٽيٽ لاءِ پوپ سينٽ پيس ايڪس
اي عيسى! نرم ۽ دل جو همدرد ، منهنجي ڳالهه ٻُڌو.
عزت ٿيڻ جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
پيار ٿيڻ جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
جلاوطن ٿيڻ جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
عزت ٿيڻ جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
ساراهه جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
ٻين تي ترجيح ٿيڻ جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
صلاح مشوري جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
منظور ٿيڻ جي خواهش کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
ذلت واري خوف کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
حقير ٿيڻ جي خوف کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
مصيبتن جي ڊ theڻ کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
Calumniated ٿيڻ جي خوف کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
وساري ڇڏڻ جي خوف کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
طنز جي خوف کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
ظلم ٿيڻ جي خوف کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
شڪ جي خوف کان ، مون کي پهچايو ، عيسيٰ.
ته ٻين کي مون کان وڌيڪ پيار ڪيو وڃي ،
عيسي ، مون کي ان جي خواھش ڪرڻ جي فضل ڏي.
ته ٻين کي مون کان وڌيڪ عزت وارو سمجهيو ويندو ،
عيسي ، مون کي ان جي خواھش ڪرڻ جي فضل ڏي.
اهو ، دنيا جي راء ۾ ، ٻيا وڌي سگھن ٿا ۽ آئون گهٽجي سگھي ٿو ،
عيسي ، مون کي ان جي خواھش ڪرڻ جي فضل ڏي.
ته ٻيا چونڊيا وڃن ۽ آئون الڳ ڪريان ،
عيسي ، مون کي ان جي خواھش ڪرڻ جي فضل ڏي.
ته ٻيا شايد ساراهه پيا ڪن ۽ مان بي خبر ،
عيسي ، مون کي ان جي خواھش ڪرڻ جي فضل ڏي.
ته شايد سڀ مون کي ھر شيءِ ۾ ترجيح ڏين ،
عيسي ، مون کي ان جي خواھش ڪرڻ جي فضل ڏي.
ته شايد ٻيا مون کان وڌيڪ مقدس ٿي سگھن ،
بشرطيڪه مون کي جيترو مقدس ٿي سگهي ،
عيسي ، مون کي ان جي خواھش ڪرڻ جي فضل ڏي.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
خميس ، آگسٽ 4 ، 2016 لاءِ
سينٽ جين وينني ، پادريء جو يادگار
لسانياتي متن هتي
هر ڏينهن ، مون ڪنهن جي طرفان اي ميل حاصل ڪئي جيڪا پوپ فرانسس تازو چيو آهي. روزاني. ماڻهو پڪ نٿا ڪن ته پاپيل بيانن ۽ تناظر جي مسلسل وهڪري کي ڪيئن منهن ڏجي جيڪي انهن جي اڳڪٿين سان اختلاف نظر اچن ٿا ، تبصرا جيڪي نامڪمل آهن ، يا وڌيڪ قابليت يا حوالي جي ضرورت آهي. [1]ڏسڻ اھو پوپ فرانسس! حصو II
| ↑1 | ڏسڻ اھو پوپ فرانسس! حصو II |
|---|
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
سومر ، 25 جولاءِ 2016 لاءِ
سينٽ جيمز جي دعوت
لسانياتي متن هتي
محبت انتظار ڪري ٿي. جڏهن اسين واقعي ڪنهن سان ، يا ڪنهن شيءَ سان پيار ڪندا آهيون ، اسان پنهنجي محبت جي مقصد جو انتظار ڪنداسين. پر جڏهن اهو خدا ڏانهن ، سندس فضل ، هن جي مدد ، هن جي سلامتي جي انتظار ۾ ... لاءِ ان… اسان مان گهڻا انتظار نه ڪندا. اسان معاملن کي پنهنجن هٿن ۾ ورتو ، يا اسان مايوس ٿي ، يا ڪاوڙجي ۽ بي صبر ٿي ، يا اسان پنهنجي اندرين درد ۽ پريشاني کي مصروفيت ، شور ، کاڌو ، شراب ، شاپنگ سان شروع ڪيو.۽ اڃان تائين ، اهو ڪڏهن به نٿو رهي ڇاڪاڻ ته هتي فقط هڪ ئي آهي انساني دل جي لاءِ دوا ، ۽ اھو خدا آھي جنھن لاءِ اسان جا ٺاھيا ويا آھن.
ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
جمعو پهرين جولاءِ 1 لاءِ
چونڊ. سينٽ جونيپو سيررا جو يادگار
لسانياتي متن هتي
MCHCH ٻڌايو ويو آهي رحمت جي هن جوبري سال ۾ خدا جي پيار ڪرڻ ۽ ٻانهن وارن لاءِ الله جي رحمت بابت. ڪو چئي سگهي ٿو ته پوپ فرانسس واقعي گڏهن کي ”ڀليڪار“ ڪرڻ ۾ حدن کي ڇڪي ڇڏيو آهي چرچ جي منهن ۾. [1]ظالم ھجن. ٻاجھ ۽ رحمت جي وچ ۾ ٿيل لڪيرحصو I-III جيئن ته يسوع ا today'sوڪي انجيل ۾ چوي ٿو:
جيڪي ٺيڪ هوندا آهن طبيب جي ضرورت نه هوندي آهي ، پر بيمار به ڪندا آهن. وڃ ۽ لفظن جو مطلب سکيو ، مان رحم جي خواهش آهيان ، قربان نه. آء the راستباز نه پر گنهگار سڏائڻ آيو آهيان.
| ↑1 | ظالم ھجن. ٻاجھ ۽ رحمت جي وچ ۾ ٿيل لڪيرحصو I-III |
|---|
