ڪرشماتي؟ حصو IV

I مون کان پهريان پڇيو ويو آهي ته آئون هڪ ”ڪرشماتي“ آهيان. ۽ منهنجو جواب آهي ، “مان آهيان ڪيٿولڪ! ” اهو آهي ، مان ٿيڻ چاهيان ٿو ناه ڪيٿولڪ ، ايمان جي جمع جي مرڪز ۾ رهڻ ، اسان جي ماء ، دل جو چرچ. ۽ انهي ڪري ، مان ڪوشش ڪريان ٿو ته ”ڪرشماتي“ ، ”مريان“ ، ”خيال ڪندڙ“ ، ”فعال“ ، ”سجاڳي“ ، ۽ ”Apostolic.“ اهو انهي ڪري ته مٿين سڀني جو تعلق هن يا هن گروهه سان ، يا هي يا انهيءَ حرڪت سان نه ، پر سڀني سان آهي علامه مسيح جو جسم. جڏهن ارتداد پنهنجو خاص ڪرشمو رکڻ جي فڪر ۾ الڳ ٿي سگھن ٿا ، مڪمل طور تي زنده رهڻ ، مڪمل طور تي “صحتمند” ٿيڻ لاءِ ، هڪ جي دل ، ڪنهن جو مرتد ، کليل هجڻ گهرجي. علامه فضل جو خزانو جيڪو پيءُ چرچ کي عطا ڪيو آهي.

خدا جي برڪت رکي ۽ اسان جي خداوند جو پيءُ عيسيٰ مسيح آھي ، جنھن اسان کي مسيح تي آسمانن جي ھر روحاني نعمت سان برڪت ڏني.… (اف 1: 3)

سوچيو ته پاڻي جي بوند کي تلاءَ جي مٿاڇري تي مارڻ. انهي نقطي کان ، مرڪزي مرڪز هر طرف کان ٻاهر نڪرندي آهي. هر ڪيٿولڪ جو هدف هجڻ گهرجي ته هو پاڻ کي مرڪز تي جاءِ ڏي ، ڇو ته “پاڻي جي بوند” اسان جي مقدس روايت چرچ کي سونپي وئي آهي جيڪا پوءِ روح جي هر طرف ، ۽ پوءِ دنيا کي وڌائيندي آهي. اهو آهي فضل جو رستو. اسان جو ”بوند“ پاڻ ”روح جو سچو“ مان آهي جيڪو اسان سڀني جي سچائي جي طرف رهنمائي ڪري ٿو ^[1]cf. يوحنا 16:13

پاڪ روح “جسم جي هر حصي ۾ هر اهم ۽ حقيقي طور تي بچاءُ واري عمل جو اصول آهي.” هو خيراتي جسم ۾ س Bodyي جسم کي اڏڻ لاءِ ڪيترن ئي طريقن سان ڪم ڪندو آهي: خدا جو ڪلام “جيڪو توهان جي تعمير ڪرڻ جي قابل آهي”؛ بپتسما ذريعي ، جنهن جي ذريعي هو مسيح جو جسم ٺهندو ؛ ايسٽرن پاران ، جيڪي مسيح جي ميمبرن کي واڌ ۽ شفا ڏين ٿا. پاران ، رسولن جو فضل آھي ، جيڪو پنھنجن تحفن ۾ پھريون جڳھ رکي ٿو. نيڪي کان ، جيڪو اسان کي عمل ڪري ٿو ان جي مطابق جيڪو سٺو آهي ؛ آخرڪار ، ڪيترن ئي خاص احسانن (جنهن کي ”خيريت“ سڏيو وڃي ٿو) ، جنهن جي ذريعي هو وفادار ”چرچ کي نئين سر تعمير ۽ تعمير لاءِ مختلف ڪم ۽ آفيسون ڏيڻ لاءِ تيار ٿي ويا.“ -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 798

تنهن هوندي ، جيڪڏهن ڪنهن انهن مان ڪنهن کي به رد ڪري ها روح ڪم ڪندو آهي ، اهو ائين ٿيندو جيئن پنهنجو پاڻ کي aرڻ جي عڪس تي رکجي. ۽ بدران روح توهان کي مرڪز کان هر طرف منتقل ڪرڻ جي اجازت ڏي (يعني ، پهچڻ ۽ “آسمانن جي هر روحاني نعمت” تائين رسائي حاصل ڪرڻ جي) ، هڪ ئي هڪ لهر جي طرف رخ ڪرڻ شروع ڪيو. اها واقعي روحاني شڪل آهي احتجاجاينٽيزم

مون کي نه ٺڳيو ، منهنجا پيارا ڀائرو: سڀ نيڪي ۽ هر ڪامل تحفو مٿي کان آهي ، روشني جي پيءُ کان هيٺ اچي رهيو آهي ، جنهن سان تبديلي جو سبب noير alterار يا shadowانچو ناهي. (جيمس 1: 16-17)

اهي سڀ سٺا ۽ سٺا تحفا اسان وٽ اچن ٿا ، فضل جي عام ترتيب ۾ ، چرچ ذريعي:

هڪڙو ثالث ، مسيح ، هن جي پاڪ چرچ ، هتي ايمان ۽ اميد جي برادري ، هتي پنهنجي زمين تي پاڪ چرچ ، قائم ۽ قائم رکي ٿو ، هڪ ظاهري تنظيم طور جنهن جي ذريعي هن سڀني مردن کي سچائي ۽ فضل جو پيغام پهچائي ٿو.. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 771

عام ڪرسچن زندگي

تقريبن هر ڏينهن ، ڪنهن کي منهنجي لاءِ خاص دعا يا ڀائيواري جي اي ميل ڪندو آهي. جيڪڏهن هڪ نماز ادا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هجي جيڪي صدين کان ختم ٿي چڪا آهن ، هن کي پنهنجو س dayو ڏينهن ۽ رات نماز ۾ گذارڻو پوندو! بهرحال ، هڪ فرق آهي ، چونڊڻ ۽ چونڊڻ جي وچ ۾ يا اهو وقف ، هن سرپرست بزرگ ، اها دعا يا هن ناولي - ۽ فضل جي برتن کي کليل يا بند ٿيڻ جو انتخاب آهي جيڪي بنيادي مسيحي رھڻ تائين.

جڏهن اهو پاڪ روح ۽ ڪشش جي وصف تي اچي ويندو آهي ، اهي ٻئي ڪنهن گروهه يا ”چرسماتي تجديد“ سان تعلق نه رکندا آهن ، جيڪو صرف هڪ عنوان آهي جيڪو نجات جي تاريخ ۾ خدا جي هڪ حرڪت جو بيان ڪري ٿو. انهي ڪري ، ڪنهن کي ”طلسماتي“ قرار ڏيڻ بنيادي حقيقت ڏانهن ڪجهه نقصان پهچائي ٿو. لاءِ هر ڪيٿولڪ کي خيالي shouldاڻڻ گهرجي. اھو آھي ، ھر ڪيٿولڪ کي روح سان ڀريو وڃي ۽ روح جا تحفا ۽ ڪرشمات حاصل ڪرڻ لاءِ کليل ھجي.

عشق کي پڪاريو ، پر روحاني تحفا سان بي انتها ڪوشش ڪريو ، سڀني کان مٿاهين جيڪو تون پيشنگوئي ڪرين. (1 ڪور 14: 1)

… Pentecost جو هي فضل ، پاڪ روح ۾ بپتسما طور سڃاتو وڃي ٿو ، ڪنهن خاص تحريڪ سان نه پر س butي چرچ سان تعلق رکي ٿو. اصل ۾ ، اهو واقعي ڪجهه نئون ناهي پر يروشلم ۾ پهرين پينٽيڪوسٽ کان ۽ چرچ جي تاريخ جي ذريعي هن جي ماڻهن لاءِ خدا جي ڊيزائن جو حصو بڻيل آهي. درحقيقت ، پينٽاڪوسٽ جو هي فضل چرچ جي زندگي ۽ عمل ۾ ڏٺو ويو آهي ، چرچ جي ابن ڏاڏن جي لکڻين جي مطابق ، عيسائي زنده رهڻ لاءِ معمولي ۽ عيسائي ابتدا جو پورو هجڻ ضروري آهي.. - اڪثر رورنڊٽ سام جي. جيڪبس ، اليگزينڊرريا جي بشپ ؛ شعلن کي فنا ڪرڻ وارا، ص. 7 ، ميڪ ڊونيل ۽ مونٽيگئي طرفان

پوءِ ڇو اهو “ناروا” عیسائي زنده رهڻ اهو اڃا تائين رد ڪري وڃي ، ا Pent ڏينهن کان ، 2000 ع کان پهرين پينٽيڪوسٽ کان؟ هڪ لاءِ ، تجديد جو تجربو ڪجهه هنيو آهي جيڪو ڪجهه بيچيني محسوس ڪري ٿو ـ ياد رکو ، اهو هڪ صدي جي قدامت پسند اظهار جي صدين تي هڪ وقت ۾ آيو آهي ، جڏهن عام ماڻهو گهڻو ڪري پنهنجي پارش زندگي ۾ شامل نه هئا. اوچتو ، نن groupsڙو گروپ هتي اچڻ شروع ڪيو ۽ اتي ئي اهي ڳائڻي هئا. انهن جا هٿ مٿي ڪيا ويا. اهي ٻوليون ۾ ڳالهائجن ؛ اتي شفا موجود هئا ، علم جا لفظ ، اڳڪٿيون نصيحتون ، ۽… خوشي. گھڻو خوشيون. اهو اسٽيٽس ڪو کي ڇانئجي ويو ، ۽ واضح طور تي ، ا even تائين اسان جي شڪايت کي ڌڪيندو رهيو آهي.

پر هتي اهو آهي جتي اسان کي وچ ۾ فرق تعين ڪرڻو آهي روحانيات ۽ اظهار. هر ڪيٿولڪ جي روحانيت اسان جي مقدس روايت ذريعي پيش ڪيل سڀني رسمن ڏانهن کليل هجڻ گهرجي ۽ هن جي سڀني تعليمات ۽ نصيحتن جو پابند هوندو. عيسيٰ لاءِ پنھنجن رسولن بابت چيو ھيو. ”هو تنهنجي ڳالھ ٻڌندو آهي.“ ^[2]لوقا 10: 16 . “روح ۾ بپتسما وٺڻ” ، جيئن وضاحت ڪئي وئي ڀاڱو دوم، بپتسما ۽ تصديق جي ساکرمن جي نعمتن کي آزاد ڪرائڻ يا ٻيهر حاصل ڪرڻ جو تجربو آهي. اهو پڻ رب جي اڳڪٿي مطابق طنزيه وصول ڪرڻ جي معني آهي:

پر هڪڙو ۽ ساڳيو روح اهي سڀ [ڪرشميون) پيدا ڪري ٿو ، انهن کي هر هڪ جي حوالي سان انفرادي طور تي موڪلڻ چاهي ٿو. (1 ڪور 12)

ڪئين ظاهر ڪري ٿو اها جاڳڻ هڪ فرد جي شخصيت جي مطابق فرد جي لحاظ کان مختلف آهي ۽ روح کي ڪيئن حرڪت ۾ رکي ٿي. نڪتو اهو آهي ، جيئن ڪئٿلڪ بيشپس جي گڏيل قومن جي ڪانفرنس طرفان بيان ۾ ، روح ۾ اِها نئين زندگي بلڪل ”عام“ آهي.

جئين ڪيٿولڪ ڪرشماتي تجديد ۾ تجربو آهي ، پاڪ روح ۾ بپتسما عيسى مسيح کي رب ۽ نجات ڏيندڙ جي نالي سان سڃاتي ۽ پياري ٿي ، تثليث جي سڀني ماڻهن سان تعلق جي بي انصافي کي قائم يا بحال ڪري ٿي ، ۽ اندروني تبديلي جي ذريعي عيسائي زندگي جي پوري اثر تي اثرانداز ٿئي ٿو. . هتي نئين زندگي ۽ خدا جي قدرت ۽ موجودگي بابت هڪ نئون شعوري شعور آهي. اهو هڪ فضل جو تجربو آهي جيڪو چرچ جي زندگي جي هر رخ کي لڪائي ٿو: عبادت ، تبليغ ، تعليم ، وزارت ، انجيلزم ، دعا ۽ روحانيات ، خدمت ۽ ڪميونٽي. ان جي ڪري ، اهو اسان جو قائل آهي ته پاڪ روح ۾ بپتسما ، عيسائي شروعات ۾ ڏنل روح القدس جي موجودگي ۽ عمل جي مسيحي تجربي ۾ ٻيهر جيڳڻ کي سمجهي ، ۽ ڪرشمات جي هڪ وسيع دائري ۾ ظاهر ٿيو ، بشمول انهن سان جڙيل تعلق. ڪيٿولڪ ڪرشمات تجديد ، عام عيسائي زندگي جو حصو آهي. -نئون بهار جي مند لاءِ فضل، 1997، www.catholiccharismatic.us

روحاني انتشار جو گرمپوٽ

جيتوڻيڪ ، جيئن اسان ڏٺو آهي ، خدا جي روح جي حرڪت زندگي کي ڪجهه به ڇڏيندي آهي ، پر عام به. رينيول ۾ ، ڪيٿولڪ اوچتو اچي ويا هئا باھ انهن دل سان دعا ڪرڻ شروع ڪيو ، صحيفو پڙهو ۽ گناهن واري زندگي گذاري. اهي روحن لاءِ جوش ۾ اچي ويا ، وزارتن ۾ شامل ۽ خدا سان محبت جي جذبي سان ڀرپور ٿيڻ لڳا. ۽ اهڙي طرح ، ڪيترن ئي خاندانن ۾ حضرت عيسيٰ جا لفظ حقيقي ٿي ويا:

اهو نه سمجهيو ته آء I زمين تي امن آڻڻ آيو آهيان. آئون امن نه پر تلوار کڻي آيو آهيان. ڇالاءِ Iجو مان پنھنجي پيءُ جي خلاف ، ھڪڙي ڌيءُ جي خلاف ڌيءُ ۽ ڌيءُ inمائڻ خلاف ڌيءُ ٺاھڻ آيو آھيان. ۽ هڪ جا دشمن هن جا گهر وارا هوندا. (مٽي 10: 34-36)

شيطان ترڪيءَ سان تمام تڪليف نه ڪندو آهي. اهي نه برتن چٽڻ ڪن ٿا ۽ نه ان مٿان ٽپ ڏيڻ. پر جڏهن هڪ مسيحي پاڪائي لاءِ ڪوشش ڪرڻ شروع ڪندو آهي—محتاط رهو!

هوشيار ۽ محتاط رهو. توهان جو مخالف شيطان هڪ ٻڏل شعر وانگر ڪتب آڻي رهيو آهي ته ڪنهن کي و forي پيو. (1 پالتو 5: 8)

روح جا ڪرشما مسيح جي جسم جي تعمير لاءِ مقصد آهن. ان ڪري ، شيطان ڪوشش ڪندو آھي ته خيرات کي ، ۽ اھڙي طرح ، جسم کي ڇڪيندي. جيڪڏهن اسان هڪ گرجا گهر آهيون جيڪا هاڻي پيشنگوئي نه ٿو ڪري ، جيڪا روح جي طاقت ۾ تبليغ نه ڪندي ، جيڪا شفا نٿي ڏي ، علم جي لفظن ڏي ، رحمت جو ڪم ۽ شيطان کان روحن کي نجات ڏي. پوءِ اسان کي ڪوبه خطرو ڪونهي ، ۽ شيطان جي بادشاهي خالق جي بدران ترقي ڪري ٿي. ان ڪري ، ڏٺي هميشه خدا جي روح جي هڪ مستند حرڪت جي پيروي ۾. ڇوته پينٽيڪوٽ کان پوءِ ، يھودي اختيارين-گھٽ ۾ گھٽ ساؤل (جيڪو سينٽ پال بڻجي ويندو) - شاگرد کي مرڻ جي خواھش ڪئي.

شوق جي طرف

هتي اهو نڪتو نه آهي ته ڪو ماڻهو هٿ وڌائي يا ڪلپ ڪري ، زبان ۾ ڳالهائي ٿو يا نه ، يا هڪ نماز جي گڏجاڻي ۾ شرڪت ڪري ٿو. نقطو اهو آهي “روح سان ڀريو وڃي"

… شراب تي نشي ۾ نه پئو ، جنهن ۾ بي عزتي آهي ، پر روح سان ڀريو وڃي. (ايفي 5:18)

۽ اسان کي ضرور هجڻ گھرجي جيئن ته روح جو ميوو ڏيڻ شروع ڪجي ، نه رڳو اسان جي عملن ۾ ، پر سڀني کان وڌيڪ اسان جي داخلي زندگين ۾ جيڪو پوءِ اسان جي ڪمن کي “نمڪ” ۽ “نور” ۾ بدلائي ٿو:

… روح جو ميوو پيار ، خوشي ، امن ، صبر ، احسان ، سخاوت ، وفاداري ، نرمي ، خود قابو آهي… هاڻي اهي جيڪي مسيح عيسى سان تعلق رکن ٿا پنهنجي روح ۽ شوق سان هن جي گوشت کي سولي ڪري چڪا آهن. جيڪڏهن اسين روح ۾ رهون ٿا ، اچو ته اسان به روح جي پيروي ڪيون. (گل 5: 22-25)

روح جو عظيم ڪم آهي اسان مان هر هڪ کي ٺاهڻ پاڪ ، زنده خدا جا مندر. ^[3]cf. 1 ڪور 6:19 تقدس ”پختگي“ آهي جيڪا چرچ ڪرشماتي تجديد جو ميوو ڳولي رهيو آهي - صرف نه وقتي جذباتي تجربو ، جئين جذباتي هوندو اهو ڪجهه ماڻهن لاءِ ٿي سگهي ٿو. عهد نامي جي هڪ رسولي درخواست ۾ ، پوپ جان پال II لکيو:

زندگي روح جي مطابق ، جنهن جو ميوو تقدس آهي (cf. روم 6: 22؛گلي 5: 22)، ھر بپتسما ڏيندڙ شخص کي ھٿائي ٿو ۽ ھر ھڪ کي گھربل آھي يسوع مسيح جي پيروي ۽ پيروي ڪريو ، Beatitudes کي قبول ڪرڻ ۾، خدا جي ڪلام کي ٻڌڻ ۽ غور ڪرڻ ۾، چرچ جي مذهبي ۽ مقدس زندگي ۾ شعوري ۽ فعال شموليت ۾، ذاتي دعا ۾، خاندان ۾ يا ڪميونٽي ۾، بک ۽ اڃ ۾ انصاف لاء، زندگي جي سڀني حالتن ۾ محبت جي حڪم تي عمل ڪرڻ ۽ ڀائرن جي خدمت، خاص طور تي گهٽ ۾ گهٽ، غريب ۽ مصيبت. -ڪرسٽفيلس لاسي، اين. 16 ، ڊسمبر 30th ، 1988

هڪ لفظ ۾ ، ته اسين مرڪز اسان جي ڪيٿولڪ ايمان جي dropانچو اھو آھي “روح ۾ زندگي” دنيا کي شاھد ڪرڻ لاءِ ڏا thirstا پڪا آھن. اهو انهي بابت اچي ٿو جڏهن اسان روزانه نماز جي ذريعي خدا سان گڏ گهرو زندگي گذاري رهيا آهيون ۽ سڪنامن ۾ مشغول ٿي رهيا آهيون ، مسلسل تبديل ٿيندڙ ۽ توبه ۽ والد تي وڌندڙ انحصار جي ذريعي. جڏهن اسان آهيون عمل ۾ سوچڻ وارو. ^[4]ظالم ھجن.ريئليوٽورس مسيو، اين. 91 چرچ کي وڌيڪ پروگرامن جي ضرورت ناهي! جيڪو هن کي گهربل آهي ساگر…

اهو يقين نه آهي ته ماضي جي پيچيدگين کي تازه ڪاري ڪرڻ ، چرچ جي ذريعن کي منظم ۽ همراه ڪرڻ ، يا عقيدي جي بائبل ۽ علماتي بنيادن تي وڌيڪ گہرائي ۾ وڃڻ. جنهن کي ضرورت آهي اهو مشنريز ۽ س theي عيسائي برادري جي وچ ۾ هڪ نئين جذبي جي حوصلہ افزائي آهي ... هڪ لفظ ۾ ، توهان کي پنهنجو پاڻ کي تقدس جي رستي تي قائم ڪرڻ گهرجي. —پوپ جان پال II ، ريئليوٽورس مسيو، اين. 90

۽ اهو هن لاءِ آهي ته خدا جي روح چرچ تي فيل ٿي ويو آهي ، ڇاڪاڻ ته…

صرف پاڪ ماڻهون انسانيت جي تجديد ڪري سگهندا آهن. —پوپ جان پال ، نياڻي جي دنيا ڏانهن سندس موت کان اڳ تيار ڪيل پيغام ؛ عالمي نوجوانن جو ڏينهن ؛ ن. 7 ؛ کولون جرمني ، 2005

اڳيون ، ڪرسماتي تجديد ڪيئن هڪ چرچ آهي جيڪو بعد ۾ وقت لاءِ چرچ تيار ڪيو ۽ منهنجا ذاتي تجربا (ها ، آئون اهو واعدو جاري رکان ٿو ... پر پاڪ روح مون کان بهتر منصوبو آهي جئين آئون ڪوشش ڪريان ۽ توهان ڏانهن لکيان. دل جيئن خداوند چوي ٿو…)

مشهور

هن وقت توهان جو عطيو تمام گهڻو ساراهيو وڃي ٿو!

هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.