ڪرشماتي؟ حصو ڇھون

پينٽڪوسٽ، آرٽسٽ نامعلوم

پينٽڪيڪا نه رڳو هڪ واقعو آهي ، پر هڪ فضل آهي ته چرچ ٻيهر تجربو ڪري سگهي ٿو. جيتوڻيڪ ، گذريل گذريل صدي ۾ ، پوپ نه رڳو پاڪ روح ۾ تجديد لاءِ ، پر هڪ “جي لاءِ دعا ڪندا رهيا آهن.نئون پينٽيڪوسٽ ”. جڏهن ڪوئي هن سڀني نمازن کي غور سان سمجهندو آهي ، جيڪي هن دعا سان گڏ آهن- انهن ۾ ظاهري طور تي مهربان ماءُ جي مسلسل موجودگي موجودن جي ذريعي زمين تي پنهنجي ٻارن سان گڏ گڏ ٿيڻ ، asڻ ته انهن کي هڪ ڀيرو ٻيهر ”مٿئين ڪمري“ ۾ رسولن سان گڏ … ڪيٽيٽزم جا لفظ بي مقصدن جي نئين معنى تي وٺن ٿا:

… ”آخري وقت“ تي خداوند جو روح انسانن جي دلين کي نئون ڪندو ، انهن ۾ هڪ نئون قانون جوڙيندي. هو ڌارين ۽ andاٿل ماڻهن کي گڏ ڪري ۽ مصالحت ڪندو ؛ هو پهرين تخليق کي تبديل ڪندو ، ۽ خدا امن سان مردن سان اتي رهندو. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 715

هن وقت جڏهن روح اچي ٿو "زمين جي منهن کي تجديد ڪريو" اهو عرصو آهي ، دجال جي موت کانپوءِ ، جڏهن چرچ جي پيءُ سينٽ جان جي اپوڪلائپ ۾ اشارو ڪيو ته جيئن ھزار سال”دور جڏهن شيطان خساري ۾ جکڙيل آهي.

هن ڊريگن، قديم نانگ، جيڪو شيطان يا شيطان آهي، کي پڪڙيو ۽ ان کي هڪ هزار سالن تائين ٻڌو... [شهيد] جيئرا ٿيا ۽ انهن مسيح سان گڏ هڪ هزار سالن تائين حڪومت ڪئي. باقي مئل هزار سال پورا ٿيڻ تائين جيئرا نه ٿيا. هي پهريون قيامت آهي. (مڪاشفو 20:2-5)؛ سي. اچڻ واري قيامت

تنهن ڪري ، نعمت جيڪا اڳڪٿي ڪئي وئي آهي اهو هن جي بادشاهي جي وقت ڏانهن اشارو ڪري ٿو ، جڏهن ته قيامت وري قيامت تي را will ڪندي جڏهن تخليق ، ٻيهر پيدا ٿي ويندي ۽ غلام کان آزاد ٿي ويندي ، جنت جي اوس ۽ زمين جي زرخيزي مان هر قسم جي کاڌ خوراڪ پيدا ڪندي ، جيئن پوڙها بزرگ ياد ڪندا. انهن ماڻهن جيڪي جان ڏٺا ، خداوند جو شاگرد ، [اسان کي ٻڌايو] ته اهي هن کان ٻڌايون ته رب ڪيئن انهن وقتن بابت سيکاريو ۽ ڳالهايو… —سٽ. لينا آف ليون ، چرچ پيءُ (140–202 ع) ؛ ايڊورسس هيرس ، ائرينس آف ليونس ، وي.33.3.4 ، چرچ جا ابن ڏاڏن، سي ايم اي پبلشنگ ڪو. ؛ (سينٽ ائرينيوس سينٽ پولي ڪارپ جو شاگرد هو ، جيڪو يوحنا رسول کان knewاڻندو ۽ سکندو هو ۽ بعد ۾ جان طرفان سمرين جو بشپ ڇانيل هو.)

بدعت جي برعڪس شهنشاهه جنهن جو خيال هو ته مسيح ڪندو لفظي طور تي شاندار ڪارنيوال ۽ دعوتن جي وچ ۾ پنهنجي جيئري ٿيل جسم ۾ زمين تي راڄ ڪرڻ لاءِ آيو، هتي جنهن راڄ جو حوالو ڏنو ويو آهي اهو آهي روحاني فطرت ۾. سينٽ آگسٽين لکيو:

جيڪي هن لنگهن جي طاقت تي آهن [رويو 20: 1-6]، شڪ ڪيو آهي ته پهرين قيامت مستقبل ۽ جسماني آهي، منتقل ڪيا ويا آهن، وچ ۾ ٻيون شيون، خاص طور تي هڪ هزار سالن جي تعداد جي لحاظ کان، ڄڻ ته اهو هڪ مناسب شيءِ هئي ته بزرگن کي ان عرصي دوران هڪ قسم جي سبت جي آرام مان لطف اندوز ٿيڻ گهرجي، انسان جي پيدا ٿيڻ کان وٺي ڇهه هزار سالن جي محنت کان پوءِ هڪ مقدس فرصت... (۽) ڇهه هزار سالن جي مڪمل ٿيڻ کان پوءِ، ڇهن ڏينهن جي طور تي، ايندڙ هزار سالن ۾ هڪ قسم جي ستين ڏينهن جي سبت... ۽ هي راءِ قابل اعتراض نه هوندي، جيڪڏهن اهو مڃيو وڃي ته ان سبت ۾ بزرگن جون خوشيون روحاني هونديون، ۽ خدا جي موجودگيءَ جي نتيجي ۾... —سٽ. هپين جو آگسٽين (354-430ع ؛ چرچ ڊاڪٽر) ، ڊي سائيوٽ دي دي ، بي. ايڪس ، چ. 7 ، آمريڪا پريس جي ڪيٿولڪ يونيورسٽي

ڇھ ھزارن سالن جي آخر ۾ ، زمين مان سڀني بڇڙاين کي ختم ڪرڻ گھرجي ، ۽ صداقت ھڪ هزار سال تائين [Rev 20:6]… —ڪيسيليس فرميئنس ليڪٽانٽيئس (250-317ع؛ ڪليسيائيڪل ليکڪ)، خدائي اداراواليم 7.

امن ۽ انصاف جي دور ۾ مسيح جو هي راڄ پاڪ روح جي نئين نازل ٿيڻ جي ذريعي اچي ٿو - هڪ ٻيو آمد يا پينٽيڪوسٽ (پڻ ڏسو). اچي پينٽيڪوسٽ):

چرچ نئين هزاري جي تياري نٿو ڪري سگهي "ڪنهن به ٻئي طريقي سان سواءِ پاڪ روح ۾. جيڪو پاڪ روح جي طاقت سان 'وقت جي پوري ٿيڻ' ۾ حاصل ڪيو ويو هو، اهو صرف روح جي طاقت ذريعي هاڻي چرچ جي يادگيري مان نڪرندو آهي“. — پوپ جان پال II، ٽريٽيو ملينيو ايڊوبنيٽ، 1994، نمبر 44

 

سڀني شين جي بحالي

هڪ بيان ۾ جيڪو بصيرت وارو ۽ نبوت وارو آهي، پوپ ليو XIII 1897 ۾ هيٺ ڏنل شروعات ڪئي پوپ جي صدي جيڪي "نئين پينٽيڪوسٽ" لاءِ خلوص سان دعا ڪندا. انهن جون دعائون صرف هڪ قسم جي روحاني بحالي لاءِ نه هونديون، پر "مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي" لاءِ هونديون. ^[1]cf. پوپ پيس ايڪس ، انسائيڪلوپيڊيا اي سپريمي "مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي تي" هن اشارو ڪيو ته سڄو يا "ڊگهو" پوپٽيفڪيٽ نه رڳو پنهنجي پڄاڻي ڏانهن وڌي رهيو هو (يعني، چرچ "آخري وقت" ۾ داخل ٿي رهيو هو)، پر "ٻن مکيه پڇاڙين" ڏانهن وڌي رهيو هو. هڪ، مون اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو آهي. حصو آء، "انهن جي ٻيهر اتحاد کي فروغ ڏيڻ هو جيڪي ڪيٿولڪ چرچ کان يا ته بدعت يا فرقيواريت جي ڪري پري ٿي ويا هئا..." ^[2]پوپ LEO XIII ، ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 2 ٻيو مقصد... آڻڻ هو.

... حڪمرانن ۽ ماڻهن ٻنهي ۾، شهري ۽ گهريلو سماج ۾ عيسائي زندگي جي اصولن جي بحالي، ڇاڪاڻ ته مسيح کان سواءِ انسانن لاءِ ڪا به سچي زندگي ناهي. —پوپ ليو XIII ، ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 2

اهڙيءَ طرح، هن پاڪ روح لاءِ نووينا شروع ڪيو ته جيئن پوري چرچ پينٽيڪوسٽ کان نو ڏينهن اڳ دعا گهري، برڪت واري ماءُ سان اتحاد ۾:

هوءَ پنهنجي ووٽ جي حق سان اسان جي دعائن کي مضبوط ڪندي رهي، ته جيئن قومن جي سڀني دٻاءُ ۽ مصيبتن جي وچ ۾، اهي الاهي شاندار ماڻهو پاڪ روح ذريعي خوشيءَ سان بحال ٿين، جيڪي دائود جي لفظن ۾ اڳڪٿي ڪيا ويا هئا: "پنهنجو روح موڪليو ۽ اهي پيدا ڪيا ويندا، ۽ تون زمين جي چهري کي نئون ڪندين" (زبور ciii، 30). —پاڪ لي XIII ، ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 14

سينٽ مارگريٽ ميري ڊي الاڪوڪ کي عيسيٰ جي ظهور ۾، هن عيسيٰ جو مقدس دل ڏٺو. باهه لڳڻ. هي ظهور، هڪ طور تي ڏنو ويو آهي "آخري ڪوشش" انسان ذات ڏانهن، ^[3]ظالم ھجن. لاتعداد ڪوشش  پاڪ دل جي عقيدت کي ڳنڍي ٿو پينٽيڪوسٽ سان جڏهن "آگ جون زبانون" رسولن تي نازل ٿيون. ^[4]ظالم ھجن. فرق جو ڏينهن تنهن ڪري، اهو ڪو اتفاق ناهي ته پوپ ليو XIII چيو ته مسيح ۾ هي "بحالي" "تقدس" کان مقدس دل ڏانهن وهندي، ۽ اسان کي "پهرين جڳهه تي عيسائيت لاءِ ۽ سڄي انساني نسل لاءِ غير معمولي ۽ دائمي فائدن جي اميد رکڻ گهرجي." ^[5]اينم سمڪرم، اين. 1

اهو ڊگهو هوندو ته اسان جا ڪيترائي زخم مندمل ٿي وڃن ۽ انصاف بحال ٿيڻ جي اميد سان سڀني جو انصاف وري ٻيهر نڪري پوي. ته امن جا شانَ وري بحال ٿيندا ، ۽ تلوارون ۽ بازو هٿ کان dropري ويندا ۽ جڏهن سڀ ماڻهو مسيح جي سلطنت کي مڃيندا ۽ رضاڪارانه طور تي سندس ڪلام ٻڌندا ، ۽ هر زبان اهو اقرار ڪندي ته خداوند عيسيٰ پيءُ جي جلال ۾ آهي. —پوپ ليو XIII ، ساليانو پاڪدامن، پاڪ دل جي تقدس تي، نمبر 11، مئي 1899

سندس جانشين، سينٽ پيئس ايڪس، هن اميد کي وڌيڪ تفصيل سان وڌايو، مسيح جي لفظن جي گونج ڪندي ته "بادشاهت جي خوشخبري سڄي دنيا ۾ سڀني قومن جي شاھدي طور تي تبليغ ڪئي ويندي، " ^[6]Matt 24: 14 انهي سان گڏ اهي پيءُ جيڪي سيکاريندا هئا ته انهن جي محنتن مان چرچ لاءِ "سبت جو آرام" ايندو: ^[7]cf. هيب 4: 9

۽ اهو آساني سان ٿيندو ته جڏهن انساني احترام ختم ڪيو ويندو، ۽ تعصب ۽ شڪ کي هڪ طرف رکيو ويندو، ته وڏي تعداد ۾ فتح حاصل ڪئي ويندي. مسيح ڏانهن، پنهنجي موڙ تي سندس علم ۽ پيار جا پرچارڪ بڻجي رهيا آهن جيڪي سچي ۽ مضبوط خوشي جو رستو آهن. او! جڏهن هر شهر ۽ ڳوٺ ۾ خداوند جي قانون کي وفاداري سان ملهايو ويندو آهي، جڏهن مقدس شين لاءِ احترام ڏيکاريو ويندو آهي، جڏهن مقدسات کي بار بار ڪيو ويندو آهي، ۽ عيسائي زندگي جا حڪم پورا ڪيا ويندا آهن، ته پوءِ يقيني طور تي اسان کي مسيح ۾ سڀني شين کي بحال ڏسڻ لاءِ وڌيڪ محنت ڪرڻ جي ضرورت نه پوندي... ۽ پوءِ؟ پوءِ، آخرڪار، اهو سڀني لاءِ واضح ٿي ويندو ته چرچ، جيئن اهو مسيح پاران قائم ڪيو ويو هو، کي سڀني پرڏيهي حڪمراني کان مڪمل ۽ مڪمل آزادي ۽ آزادي حاصل ڪرڻ گهرجي. —پپو پلس ايڪس ، اي سپرمي ، سڀني شين جي بحالي تي، نمبر 14

هي بحالي تخليق کي هڪ قسم جي تجديد جو تجربو پڻ ڏسندي، جيئن زبور نگار دعا ڪئي ۽ يسعياه اڳڪٿي ڪئي. چرچ جي فادرن پڻ هن بابت ڳالهايو... ^[8]ڏسڻ تخليق ٻيهر ornائو, جنت ڏانهن. حصو پهريون, جنت ڏانهن - حصو II، ۽ ايڊن ڏانهن واپس وڃو 

زمين پنھنجو ميوو کوليندي ۽ وڏي پئماني تي ميوا پيدا ڪندو سِرندڙ جبل dاٽي پيئندا شراب جي ندي گهٽائين ته ، ۽ نديون کير سان وهندي. مختصر طور تي دنيا خود خوش ٿي ويندي ، ۽ سموري فطرت مٿاھون ٿي ، بچي وئي ۽ برائي ۽ بيچيني جي حڪمراني کان آزاد ٿي ويو ، ۽ جرم ۽ غلطي. - ڪيوسيئلس فرمانينس لڪٽيانيس ، خدائي ادارا

 

نئين پينٽيڪوسٽ لاءِ دعا

پاڪ روح ۾ مسلسل هم آهنگي ۾، پوپ هڪ نئين پينٽيڪوسٽ لاءِ هي دعا جاري رکي آهي:

اسان يڪدم روح القدس ، پیراستہ کو درخواست کرتے ہیں ، کہ وہ "چرچ کي فضل ۽ وحدت ۽ امن جو تحفو عطا ڪري ،" ۽ سڀني جي نجات لاءِ هن جي چريائپ جي تازي ا byڻ سان زمين جو چهرو تازه ڪاري ڪري سگھي ٿو.. —پوپ بينڊيڪٽ ايڪس وي ، پيريم دي مونس پلچرريم، 23 مئي ، 1920

هن نئين پينٽيڪوسٽ جون پهرين نشانيون، چرچ ۽ دنيا لاءِ هن "نئين بهار" جي، ٻي ويٽيڪن ڪائونسل سان شروع ٿيون، جنهن کي پوپ جان XXIII کوليو، دعا ڪندي:

خدا جو روح ، نئين عمر جي پينتيڪوسٽ ۾ اسان جي عمر ۾ هن جي عجب مان ڪ renewي ، ۽ عطا ڪريو ته توهان جي چرچ ، پختو ۽ اصرار سان هڪ دل ۽ دماغ سان ، مريم ، يسوع جي ماءُ سان گڏ ، ۽ برڪت واري پطرس جي هدايت سان ، را may ۾ اضافو ڪري سگهي ٿو الهائن نجات ڏيندڙ جو ، سچائي ۽ انصاف جو را، ، محبت ۽ امن جو را the. آمين. —پپ جانان XXIII ، ٻي ويٽيڪن ڪائونسل جي گڏجاڻي ۾ ، هومانا سالوتس، 25 ڊسمبر ، 1961

پال ڇهين جي دور ۾، جنهن دوران "ڪرشماتي تجديد" جنم ورتو، هن هڪ نئين دور جي اميد ۾ چيو:

روح جو تازو ساهه پڻ چرچ اندر لڪيل توانائين کي جاڳائڻ، غير فعال ڪرشمن کي اُڀارڻ، ۽ زندگي ۽ خوشي جو احساس پيدا ڪرڻ لاءِ آيو آهي. اهو زندگي ۽ خوشي جو احساس آهي جيڪو چرچ کي هر دور ۾ جوان ۽ لاڳاپيل بڻائي ٿو، ۽ ان کي هر نئين دور ۾ خوشيءَ سان پنهنجي ابدي پيغام جو اعلان ڪرڻ لاءِ ترغيب ڏئي ٿو. —پوپ پال VI ، هڪ نئون پينٽيڪوسٽ؟ ڪارينل سوينز طرفان, .. 88

جان پال II جي پوپٽ سان، چرچ بار بار "پنهنجي دلين کي کليل ڪريو" جي سڏ کي ٻڌو. پر اسان جي دلين کي ڇا لاءِ کليل ڪريو؟ پاڪ روح:

مسيح ڏانهن کليل رھيو ، روح کي ڀليڪار ڪريو ، تڏھن ھڪڙي نئين پينتيڪوسٽ ھر برادري ۾ واقع ٿي سگھي! هڪ نئين انسانيت ، هڪ خوشگوار ، توهان جي وچ مان پيدا ٿي ويندو ؛ تون وري خداوند جي بچت واري طاقت جو تجربو ڪندين. لاطيني آمريڪا ، 1992 ۾ پوپ جان پال II

جيڪڏهن انسانيت مسيح ڏانهن نه کُلي ته ان تي ايندڙ مشڪلاتن جو اشارو ڏيندي، برڪت وارو يوحنا پال نصيحت ڪئي ته:

...[الف] عيسائي زندگي جو نئون بهار عظيم جوبلي ذريعي ظاهر ٿيندو if عيسائي پاڪ روح جي عمل جا پابند آهن... —پوپ جان پال II ، ٽيرٽيو ملينيو ايڊوينٽينٽاي، نمبر 18 (زور منهنجو)

جڏهن ته اڃا تائين ڪارڊينل هو، پوپ بينيڊڪٽ XVI چيو ته اسان هڪ "پينٽيڪوسٽل ڪلاڪ" ۾ رهي رهيا آهيون، ۽ چرچ جي اندر گهربل قسم جي نرمي جو اشارو ڏنو:

هتي جيڪو اڀري رهيو آهي اهو چرچ جي هڪ نئين نسل آهي جنهن کي مان وڏي اميد سان ڏسي رهيو آهيان. مون کي اهو شاندار لڳندو آهي ته روح هڪ ڀيرو اسان جي پروگرامن کان وڌيڪ مضبوط آهي... اسان جو ڪم - چرچ ۾ عهديدارن ۽ عالمن جو ڪم - انهن لاءِ دروازو کليل رکڻ، انهن لاءِ جاءِ تيار ڪرڻ آهي..." - ڪارڊينل جوزف رتزنگر وٽوريو ميسوري سان، ريٽزنگر رپورٽ

هن چيو ته، ڪرشماتي تجديد ۽ پاڪ روح جي تحفن ۽ ڪرشمن جو نازل ٿيڻ، هن نئين بهار جي پهرين نشانين جو حصو هئا.

مان واقعي ۾ تحريڪن جو دوست آهيان - ڪميونيون اي ليبرزيوئن ، فوڪليئر ، ۽ ڪرزماتي بحالي. مان سمجهان ٿو ته هي بهار جي وقت ۽ پاڪ روح جي موجودگي جي نشاني آهي. - ڪارينل رتنزنگر (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، ريمنڊ ارويو ، EWTN سان گڏ انٽرويو. ورلڊ اوور، سيپٽمبر 5th، 2003

تحفا پڻ هڪ آهن تڪڙ چرچ ۽ سڄي دنيا لاءِ ڇا آهي:

انهن تحفن جي ذريعي روح کي جوش ۽ حوصلا افزائي ڪئي ويندي آهي ته هو انجيليل برڪتن جي ڳولا ۽ حاصل ڪري، جيڪي بهار جي موسم ۾ نڪرندڙ گلن وانگر، دائمي برڪت جون نشانيون ۽ نشانيون آهن. —پوپ ليو XIII ، ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 9

پوءِ، ايندڙ امن جو دور پاڻ ۾ جنت جي توقع آهي، انهي حقيقت سان ته پاڪ روح جا تحفا ۽ فضل وڌندا. غير متوقع طور تي ته جيئن چرچ، مسيح جي دلہن، کي پاڪ ڪري ۽ تيار ڪري سگهجي ته جيئن هو پنهنجي دولھا سان ملاقات ڪري سگهي جڏهن هو وقت جي آخر ۾ پنهنجي آخري شان ۾ واپس ايندو. ^[9]ظالم ھجن. شادي جي تياري

 

ايندڙ پاڪائي

جيئن وضاحت ڪئي وئي حصو وي، جيڪو عيسيٰ پنهنجي جذبي، موت ۽ قيامت ذريعي "وقت جي مڪمل ٿيڻ" ۾ حاصل ڪيو، اهو سندس صوفياتي جسم ۾ مڪمل طور تي پورو ٿيڻو آهي. اهڙيءَ طرح، اسان سندس زندگي جي نموني ۾ اهو نمونو ڏسون ٿا جنهن تي چرچ کي عمل ڪرڻ گهرجي. تنهنڪري اهو پينٽيڪوسٽ جي لحاظ کان پڻ آهي. سينٽ آگسٽين چيو:

هو پنهنجي چرچ جي اڳڀرائي ڪرڻ تي خوش ٿيو، جنهن ۾ خاص طور تي جيڪي بپتسما وٺن ٿا انهن کي پاڪ روح ملي ٿو.. -تثليث تي، 1.، xv.، سي. 26؛ ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 4

اهڙيء طرح،

پاڪ روح جي عمل سان، نه رڳو مسيح جو تصور پورو ٿيو، پر سندس روح جي پاڪائي پڻ، جنهن کي پاڪ صحيفن ۾، سندس "مسح" سڏيو ويندو آهي (اعمال x.، 38). —پاڪ لي XIII ، ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 4

اهڙي طرح، چرچ جو تصور پڻ تڏهن ٿيو جڏهن ان جي ڇانوَ ۾ هئي پينٽيڪوسٽ تي پاڪ روح. پر سندس روح جي "پاڪ ڪرڻ" روح جو هڪ منصوبو رهي ٿو جيڪو وقت جي آخر تائين جاري رهي ٿو. سينٽ پال هن پاڪ ڪرڻ جي حالت کي بيان ڪري ٿو جيڪا پيروسيا کان اڳ هوندي، وقت جي آخر ۾ عيسيٰ جي واپسي:

مڙسو، پنهنجين زالن سان پيار ڪريو، جيئن مسيح ڪليسيا سان پيار ڪيو ۽ پاڻ کي ان جي لاءِ وقف ڪري ڇڏيو ته جيئن ان کي پاڪ ڪري، ان کي پاڻي جي غسل سان پاڪ ڪري ڪلام سان، ته جيئن هو ڪليسيا کي شان و شوڪت سان پاڻ ڏانهن پيش ڪري، بغير ڪنهن داغ يا جھرڻ يا اهڙي ڪنهن به شيءِ جي، ته جيئن هوءَ پاڪ ۽ بي عيب هجي. (افسيون 5:25-27)

اهو ناهي ته چرچ ڪامل هوندو، ڇاڪاڻ ته ڪمال صرف ابديت ۾ حاصل ٿئي ٿو. پر تقدس is پاڪ ڪندڙ، پاڪ روح جي فضل ذريعي خدا سان اتحاد جي حالت ۾ رهڻ سان ممڪن آهي. صوفي، جهڙوڪ اسٽيسس جان آف دي ڪراس ۽ ٽريسا آف اويلا، اندروني زندگي جي ترقي بابت خدا سان گڏ پاڪائي، روشنائي، ۽ آخرڪار متحد رياستن ذريعي ڳالهايو. امن جي دور ۾ جيڪو حاصل ڪيو ويندو اهو هڪ هوندو ڪارپوريٽو خدا سان متحد حالت. انهيءَ دور ۾ چرچ بابت، سينٽ لوئس ڊي مونٽفورٽ لکيو:

دنيا جي آخر تائين ... الله تعاليٰ ۽ ان جي پاڪ ماءُ عظيم بزرگن کي بلند ڪرڻ آهي جيڪي اڪثر ٻين بزرگن ۾ اڳتي وڌن ٿيون.. —سينٽ لوئس ڊي مونٽفورٽ، مريم لاءِ سچي عقيدت، آرٽيڪل. 47

اهو انهيءَ لاءِ آهي ته چرچ جو مقدر آهي، ۽ اهو "سج سان ڍڪيل عورت" جي ذريعي پورو ڪيو ويندو جيڪو جنم ڏيڻ لاءِ محنت ڪري ٿو. سڄو مسيح جو جسم.

 

ميري ۽ نئون پينٽيڪوسٽ

مريم، جيئن مون ٻئي هنڌ لکيو آهي، چرچ جي پاڻ جي هڪ پيشڪش ۽ آئيني آهي. هوءَ چرچ جي اميد جو مجسمو آهي. تنهن ڪري، هوءَ پڻ هڪ آهي اهم هن آخري وقت ۾ خدا جي منصوبي کي سمجهڻ لاءِ. ^[10]ظالم ھجن. عورت جو چاٻي هن کي نه رڳو چرچ جي ۽ ان لاءِ هڪ نموني طور ڏنو ويو آهي، پر هن کي سندس ماءُ بڻايو ويو آهي. اهڙي طرح، هن جي ماءُ جي شفاعت ذريعي، هن کي پيءُ طرفان پاڪ روح جي طاقت ۾، هن جي پٽ، عيسيٰ جي وچ ۾، چرچ کي فضل ورهائڻ جو گہرا ڪردار عطا ڪيو ويو آهي.

مريم جي هي ماءُ ٿيڻ فضل جي ترتيب ۾ ان رضامندي کان بي ترتيب جاري آهي جيڪا هن اعلان تي وفاداري سان ڏني هئي ۽ جيڪا هن صليب جي هيٺان لڏپلاڻ کان سواءِ برقرار رکي، جيستائين سڀني چونڊيل ماڻهن جي دائمي تڪميل نه ٿئي. آسمان ڏانهن کنيو ويو. هن هن بچاءُ واري آفيس کي هڪ طرف نه رکيو پر سندس ڪيترن ئي شفاعت سان اسان کي دائمي نجات جا تحفا ملندا رهيا آهن.... تنهن ڪري برڪت واري ڪنوار کي چرچ ۾ وڪيل، مددگار، مددگار، ۽ ميڊياٽرڪس جي عنوانن سان سڏيو ويندو آهي. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 969

اهڙيءَ طرح، ڪرشماتي تجديد ذريعي روح جو نازل ٿيڻ، جيڪو ويٽيڪن II جي ايڏين تي فوري طور تي ٿيو، هڪ مارين تحفو هو.

ٻي ويٽيڪن ڪائونسل پاڪ روح جي رهنمائي ۾ هڪ مرين ڪائونسل هئي. مريم پاڪ روح جي زال آهي. ڪائونسل مريم جي الاهي مادريت جي دعوت تي کوليو ويو (11 آڪٽوبر 1962). اهو پاڪ تصور جي دعوت تي بند ٿيو (1965). چرچ جي ماءُ مريم جي شفاعت واري دعا سان گڏ پاڪ روح جو ڪو به وهڪرو نه آهي. — ايف. رابرٽ. J. فاکس ، بي انصاف دل جو ميسينجر جو ايڊيٽر ، فاطمه ۽ نئون پينٽيڪوسٽ، www. Motherofallpeoples.com

پوءِ، عيسيٰ جي نموني ۾، نه رڳو چرچ کي "پاڪ روح جي پاڇي" هيٺ تصور ڪيو ويو آهي، ^[11]cf. لوقا 1:35 پينٽيڪوسٽ جي ڏينهن تي روح ۾ بپتسما ڏني وئي، ^[12]ڏسو: رسولن جا ڪم 2:3؛ 4:31 پر هوءَ هوندي پاڪ پاڪ روح جي ذريعي پنهنجي جذبي ذريعي، ۽ "پهرين قيامت" جي فضل سان. ^[13]ظالم ھجن. اچڻ واري قيامت؛ ڏسو: مڪاشفو 20:5-6 جنهن وقت ۾ اسين هاڻي رهون ٿا - هي "رحم جو وقت"، ڪرشماتي تحريڪ جو، غور فڪر جي دعا جي تجديد جو، مرين جي دعا جو، يوڪريسٽڪ ايڊوارشن جو - هي وقت روحن کي "مٿين ڪمري" ۾ ڇڪڻ لاءِ ڏنو ويو آهي جتي مريم پنهنجي ٻارن کي پنهنجي پيار جي اسڪول ۾ ٺاهيندي ۽ ٺاهيندي آهي. ^[14]"روح اسان مان هر هڪ کي ۽ مجموعي طور تي چرچ کي سڏي ٿو، مٿئين ڪمري ۾ مريم ۽ رسولن جي نموني تي، پاڪ روح ۾ بپتسما کي ذاتي ۽ اجتماعي تبديلي جي طاقت جي طور تي قبول ڪرڻ ۽ قبول ڪرڻ لاءِ، چرچ جي تعمير ۽ دنيا ۾ اسان جي مشن لاءِ گهربل سڀني فضلن ۽ خيرات سان." -شعلن کي فنا ڪرڻ وارا، فادر ڪيلين ميڪڊونل ۽ فادر جارج ٽي. مونٽيگ اتي، هوءَ انهن کي پنهنجي عاجزي ۽ نرمي جي نقل ۾ سڏي ٿي، پنهنجي فريٽ جنهن جي ڪري سندس زال، پاڪ روح، مٿس نازل ٿيو.

پاڪ روح، پنهنجي پياري زال کي روحن ۾ ٻيهر موجود ڏسي، انهن ۾ وڏي طاقت سان لهندو. هو انهن کي پنهنجي تحفن سان ڀريندو، خاص طور تي حڪمت سان، جنهن سان اهي فضل جا عجائب پيدا ڪندا... مريم جو اهو دور، جڏهن ڪيتريون ئي روحون، مريم پاران چونڊيل ۽ سڀ کان اعليٰ خدا پاران ڏنل، پاڻ کي مڪمل طور تي سندس روح جي کوٽائي ۾ لڪائينديون، سندس جيئري ڪاپيون بڻجي وينديون، عيسيٰ سان پيار ڪندي ۽ سندس تعريف ڪندي.. —سينٽ لوئس ڊي مونٽفورٽ، برڪت واري ورجن لاءِ سچي عقيدت، نمبر 217، مونٽفورٽ پبليڪيشنز

۽ اسان کي ڇو حيران ٿيڻ گهرجي؟ هڪ عورت ۽ سندس اولاد جي شيطان تي فتح جي اڳڪٿي هزارين سال اڳ ڪئي وئي هئي:

مان تنهنجي ۽ عورت جي وچ ۾ دشمني وجهيندس، ۽ تنهنجي نسل ۽ سندس نسل جي وچ ۾: هوءَ تنهنجو مٿو ڪٽيندي، ۽ تون سندس ايڏي تاڙ ۾ ويهندين. (پيدائش 3:15؛ دوئي رئيمس، لاطيني وولگيٽ مان ترجمو ڪيل)

انهيء ڪري

هن عالمگير سطح تي ، جيڪڏهن فتح اچي ٿي ته اها مريم کڻي ويندي. مسيح هن جي ذريعي فتح ڪندو ڇاڪاڻ ته هو چاهي ٿو چرچ جي فتوحات هاڻي ۽ مستقبل ۾ هن سان ڳن …ڻ لاءِ… —پوپ جان پال II ، اميد جي حد پار ڪرڻ، ص. 221

فاطمه ۾، مريم اڳڪٿي ڪئي هئي ته،

آخري ۾ ، منهنجو بي انت دل ڇانيل هوندو. پاڪ باپ مون کي روس لاءِ مخصوص ڪندو ، ۽ هوءَ بدلجي ويندي ، ۽ دنيا کي صلح جو امن ڏنو ويندو. -فاطمه جو پيغام ، www.vattan.va

مريم جي فتح پڻ چرچ جي فتح آهي، ڇاڪاڻ ته اها ذريعي آهي سندس اولاد جي ٺهڻ ته شيطان کي فتح ڪيو ويندو. اهڙيءَ طرح، اهو پڻ آهي پاڪ دل جي فتحڇاڪاڻ ته عيسيٰ جي مرضي هئي ته شيطان کي سندس شاگردن جي پيرن هيٺان چيڀاٽيو وڃي:

مون کي توهان سانپ ۽ ٻرندڙن تي ۽ دشمن جي مڪمل طاقت ڏيڻ جي طاقت ڏني آهي ۽ توهان کي ڪجهه به نقصان نه پهچندو. (لوقا 10:19)

هي طاقت آهي پاڪ روح جي طاقت، جيڪو ٻيهر لڙڪندو آهي، چرچ تي لهڻ جي انتظار ۾ جيئن هڪ ۾ نئون پينٽيڪوسٽ….

"آخري زمانن" تي برداشت ٿيندڙ پيشنگوين جو وڌيڪ قابل ذڪر هڪ ئي عام انجام ٿيڻ لڳي ٿو ، انسانن تي وڏي آفتن جو اعلان ، چرچ جي فتح ، ۽ دنيا جي بحالي. —ڪيٿولڪ انسائيڪلوپيڊيا، پيشنگوئي، www.newadvent.org

… اچو ته خدا کان نئين پينٽيڪوسٽ جي فضل جي درخواست ڪريون… باهه جون زبانون ، خدا جي ٻرندڙ محبت کي گڏ ڪرڻ ۽ مسيح جي بادشاهي جي theهلاءَ لاءِ جوش سان ، سڀني موجودن تي نازل ٿيڻ! —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، هوملي ، نيو يارڪ شهر ، اپريل 19 ، 2008