چرچ تي هڪ پريپيس - حصو II

Częstochowa جي ڪارو ميڊونا - ناپاڪ

 

جيڪڏهن توهان هڪ وقت ۾ رهندا آهيو ته ڪو به ماڻهو توهان کي سٺي صلاح نه ڏيندو،
۽ نه ئي ڪو ماڻھو توھان کي سٺو مثال ڏئي ٿو،
جڏهن تون نيڪيءَ کي سزا ۽ بديءَ جو بدلو ڏسندين...
بيٺو رهو، ۽ مضبوطيءَ سان خدا سان گڏ زندگي جي تڪليف تي...
- سينٽ ٿامس وڌيڪ،
1535ع ۾ شاديءَ جي حفاظت ڪرڻ تي سر قلم ڪيو ويو
تھامس جي زندگي وڌيڪ: وليم روپر جي سوانح عمري

 

 

هڪ سڀ کان وڏو تحفو يسوع پنهنجي چرچ کي ڇڏي ڏنو ان جو فضل هو ناجائز. جيڪڏهن يسوع چيو ته، "توهان کي سچ معلوم ٿيندو، ۽ سچ توهان کي آزاد ڪندو" (يوحنا 8:32)، پوء اهو ضروري آهي ته هر نسل کي ڄاڻڻ گهرجي، ڪنهن شڪ جي پاڇي کان ٻاهر، سچ ڇا آهي. ٻي صورت ۾، ڪو به سچ جي لاء ڪوڙ وٺي سگهي ٿو ۽ غلامي ۾ اچي سگهي ٿو. لاءِ…

… هر ڪو جيڪو گناهه ڪري ٿو اهو گناهه جو غلام آهي. (يوحنا 8:34)

ان ڪري، اسان جي روحاني آزادي آهي اندروني سچ کي ڄاڻڻ لاء، ڇو ته عيسى واعدو ڪيو، "جڏهن هو ايندو، سچ جو روح، هو توهان کي سڀني سچائي ڏانهن رهنمائي ڪندو." ^[1]جان 16: 13 ٻن هزارن سالن کان مٿي ڪيٿولڪ عقيدي جي انفرادي ميمبرن جي خامين ۽ پطرس جي جانشين جي اخلاقي ناڪامين جي باوجود، اسان جي مقدس روايت ظاهر ڪري ٿي ته مسيح جي تعليمات کي 2000 سالن کان وڌيڪ صحيح طور تي محفوظ ڪيو ويو آهي. اھو ھڪڙي پڪي نشانين مان ھڪڙو آھي مسيح جي دلي ھٿ جي پنھنجي دلہن تي.

 

هڪ نئون ٻوٽو

اڃان تائين اسان جي تاريخ ۾ اهڙا وقت آيا هئا جڏهن سچ پچ تي ڇڪڻ لڳي ٿي - جڏهن بشپ جي اڪثريت غلطي جي طرف منتقل ٿي وئي (جهڙوڪ آرين جي بدعت). اڄ، اسان هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ ٻي خطرناڪ ٽڪريء جي ڪناري تي بيٺا آهيون جتي اهو صرف هڪ نظريو نه آهي، پر سچ جو بنياد.^[2]جڏهن ته سچ وقت جي آخر تائين محفوظ طور تي محفوظ ڪيو ويندو، ان جو مطلب اهو ناهي ته اهو معلوم ٿيندو ۽ هر جڳهه تي عمل ڪيو ويندو. روايت اسان کي ٻڌائي ٿي، حقيقت ۾، ته آخري وقت ۾، ان کي عملي طور تي هڪ بچيل محفوظ ڪيو ويندو؛ cf. ايندڙ پناهه ۽ اڪيلائي اهو هڪ خطرو آهي ته پوپ فرانسس صحيح طور تي خاندان تي سنوڊ ۾ هڪ تقرير ۾ سڃاڻپ ڪئي:

چ goodnessائي جي ڏوهاري رجحان جي لالچ ، ته ٺڳ رحم جي نالي ۾ زخمن کي پهرين ۾ علاج ڪرائڻ ۽ انهن جو علاج ڪرڻ کانسواءِ نه بند ڪري ٿو. اهو علامتن جو علاج ڪري ٿو ۽ نه ڪهڙن سببن ۽ سببن جو. اهو ”خوف چersندڙن“ جو خوفناڪ ، ۽ نام نہاد ”ترقي پسند ۽ لبرل“ جو به آزمودو آهي. 

هو اڳتي وڌيو، ڊيڄاريندڙ…

پيءُ جي خواهش پوري ڪرڻ لاءِ ، ماڻهن کي خوش ڪرڻ لاءِ ، ۽ ماڻهن کي خوش ڪرڻ لاءِ ، صليب تي نازل ٿيڻ ، ان کي پاڪ ڪرڻ ۽ خدا جي روح ڏانهن جھڪڻ جي بجاءِ دنياوي روح کي جھڪڻ—ڪفي. پنج سڌارا

اھو اھو سنڊوم ھو جيڪو رسولي نصيحت پيدا ڪيو اموريس ليتيشيا, جنهن تي ستم ظريفي طور تي، ترقي پسنديءَ جي انهيءَ جذبي کي قرض ڏيڻ جو الزام هنيو ويو، جيڪو شاديءَ جي مقدس رسمن کي سيڪيولر ڪرڻ ۽ انساني جنسيت کي لاڳاپو ڏيڻ چاهي ٿو (ڏسو. اينٽي رحمت). چاهي ڪو به انهن عالمن سان متفق هجي يا نه، جيڪي مڃيندا آهن ته هي دستاويز غلطي تي مشتمل آهي، هڪ کي اهو تسليم ڪرڻو پوندو ته ان سنڊ کان وٺي، خاص طور تي درجابندي ۾، خاص طور تي اخلاقي لاڳاپن جي تباهي آئي آهي. 

اڄ، اسان وٽ پوري بشپس ڪانفرنسون آهن جيڪي هيٽروڊڪس تعليمات کي فروغ ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن،^[3]مثال جرمن بشپس، سي ايف. ڪيٿولڪ نيوزگينسي ڊاٽ ڪام پادرين ”پرائڊ ميس“ جو انتظام ڪن ٿا،^[4]ظالم ھجن. هتي, هتي, هتي ۽ هتي ۽، حقيقت ۾، هڪ پوپ جيڪو اسان جي وقت جي سڀ کان وڌيڪ سنگين اخلاقي مسئلن تي وڌندڙ غير واضح ٿي چڪو آهي. اهو ڪجهه آهي جيڪو ڪيٿولڪ استعمال نه ڪيو ويو آهي، خاص طور تي جان پال II ۽ بينيڊڪٽ XVI جي نظرياتي طور تي صحيح پونٽفيڪٽس کان پوء.

 

هن چيو ته ڇا؟

فرانسس تي سندس سوانح عمري ۾، صحافي آسٽن Ivereigh لکيو:  

[فرانسس] هڪ ڪيٿولڪ هم جنس پرست ڪارڪن، مارسيلو مارڪيز نالي هڪ اڳوڻو نظرياتي پروفيسر کي ٻڌايو، ته هن هم جنس پرستن جي حقن سان گڏوگڏ سول يونين لاءِ قانوني سڃاڻپ جي حق ۾ آهي، جن تائين هم جنس پرست جوڙا به رسائي ڪري سگهن ٿا. پر هو قانون ۾ شاديءَ جي نئين تشريح ڪرڻ جي ڪنهن به ڪوشش جو سخت مخالف هو. 'هن شادي جو دفاع ڪرڻ چاهيو پر ڪنهن جي وقار کي نقصان پهچائڻ يا انهن جي خارج ٿيڻ کي مضبوط ڪرڻ کان سواءِ،' ڪارڊينل جي هڪ ويجهي ساٿي جو چوڻ آهي. 'هن هم جنس پرست ماڻهن جي سڀ کان وڏي ممڪن قانوني شموليت جي حمايت ڪئي ۽ انهن جي انساني حقن جو اظهار قانون ۾ ڪيو، پر هو ڪڏهن به شادي جي انفراديت تي سمجهوتو نه ڪندو جيئن ٻارن جي ڀلائي لاءِ مرد ۽ عورت جي وچ ۾ هجي. -عظيم ريفارم ڪندڙ، 2015 ؛ (ص 312)

جيئن مون ۾ نوٽ ڪيو جسم ، ٽوڙڻ, پوپ واضح طور تي هن پوزيشن کي دٻائڻ لڳي. جيتوڻيڪ فرانسس جي Ivereigh جي اڪائونٽ ۾ تمام گهڻو آهي جيڪو قابل تعريف آهي، اتي تمام گهڻو آهي جيڪو حيران ڪندڙ آهي ڇو ته مئجسٽريٽ اڳ ۾ ئي تصديق ڪري چڪو آهي ته "هم جنس پرست اتحادن جي قانوني سڃاڻپ ڪجهه بنيادي اخلاقي قدرن کي ختم ڪري ڇڏيندو ۽ شادي جي اداري جي قدر کي گهٽائي ڇڏيندو."^[5]هومسائيڪل ماڻهن جي وچ ۾ اتحادين کي قانوني تسليم ڪرڻ جي تجويز بابت غور ويچار؛ ن. 5 ، 6 ، 10 ان جي باوجود، اها وضاحت جو اهو خال آهي جيڪو ”ترقي پسند ۽ لبرل“ طرفان ڀريو پيو وڃي، جهڙوڪ تڪراري فري. جيمس مارٽن^[6]ڏسو ٽرينٽ هورن جي Fr بابت تنقيد. جيمس مارٽن جي پوزيشن هتي جنهن دنيا کي ٻڌايو:

جيڪڏهن Fr. مارٽن غلط هو، ويٽيڪن هوا کي صاف ڪرڻ لاء ٿورو ڪم ڪيو.^[7]ظالم ھجن. جسم ، ٽوڙڻ ان سان وفاداريءَ جو شڪار ٿي ويو، سچ سان ايترو نه (ڇاڪاڻ ته ڪيٿولڪ چرچ جي مستند مئجسٽريٽ جي تعليم واضح رهي) پر بظاهر پوپ جي تصديق ٿيل لبرلزم جي هڪ نئين لهر سان، جيڪا سچائي کي ختم ڪري رهي آهي ۽ اسان جي پيرن کي ڇڪي رهي آهي.

2005 ۾، مون هن اچڻ واري اخلاقي سونامي بابت لکيو جيڪو هاڻي هتي آهي (cf. ظلم! ... ۽ اخلاقي سونامي) پٺيان هڪ خطرناڪ ٻي لهر (cf. روحاني سونامي). اها ڪهڙي ڏکوئيندڙ آزمائش بنائي ٿي اها آهي ته هي ٺڳيءَ کي پنهنجي اندر اندر ئي رفتار ملي رهي آهي…^[8]ظالم ھجن. جڏهن تارو گل

ان کان پھريائين جو مسيح جي ٻي اچڻ کان پھريائين ، چرچ کي ھڪ حتمي آزمائش مان ضرور پھچڻ گھرجي جيڪا ڪيترن ئي مؤمنن جي ايمان کي ڪڙڪندي.   -سي سي سي ، اين 675

 

اينٽي رحمت

فرانسس پنهنجي پوپيءَ جي شروعات کان ئي اصرار ڪيو آهي ته چرچ پنهنجي هڏن مان نڪري، بند دروازن جي پويان ٻاهر اچي ۽ سماج جي دائري تائين پهچي. 

… اسان سڀني کي چيو وڃي ٿو ته انجيل جي روشني جي ضرورتن ۾ سڀني “علائقن” تائين پهچڻ لاءِ پنهنجي آرام واري علائقي مان نڪري وڃڻ لاءِ هن جي ڪال جي اطاعت ڪريو. —پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم, ن. 20

انهيءَ نصيحت مان اُڀري آيو سندس موضوع ”ساٿ جو فن“.^[9]ن. 169 ، Evangelium Gaudium جنهن جي ذريعي "روحاني صحبت ٻين کي خدا جي ويجهو وڃڻ گهرجي، جنهن ۾ اسان حقيقي آزادي حاصل ڪريون ٿا."^[10]ن. 170 ، Evangelium Gaudium ان تي آمين. انهن لفظن ۾ ڪو به ناول ناهي. يسوع روحن سان وقت گذاريو، هن ڳالهه ٻولهه ڪئي، هن سچائي لاءِ اُڃايل ماڻهن جي سوالن جا جواب ڏنا، ۽ هن سماجي براين کي ڇهيو ۽ شفا ڏني. درحقيقت، يسوع "ٽيڪس گڏ ڪندڙن ۽ طوائفن" سان گڏ کاڌو.^[11]cf. متي 21:32، متي 9:10

پر اسان جي پالڻھار انهن سان نه چوري ڪئي ۽ نه ننڊ ڪئي. 

هتي اهو خطرناڪ تصوف آهي جيڪو ڪجهه بشپن پاران استعمال ڪيو پيو وڃي جيڪي هڪ سنگت ۾ تبديل ٿي ويا آهن. سڪو آرٽ: اها نئين ڳالهه آهي ته چرچ استقبال ڪري رهيو آهي، کليل، ۽ گڏو گڏ - پر کان سواء سڀني کي سڏي ٿو جيڪو هن جي دروازن ۾ داخل ٿئي ٿو گناهن کان پري ٿيڻ لاءِ نجات حاصل ڪرڻ لاءِ. درحقيقت، مسيح جو پنهنجو اعلان "توبه ڪريو ۽ انجيل تي ايمان آڻيو"^[12]نشان 1: 15 "خوش آمديد ٿيو ۽ رهو جيئن توهان آهيو!" طرفان گهڻو ڪري غصب ڪيو ويو آهي!  

گذريل هفتي لزبن ۾، پاڪ پيء بار بار هڪ "استقبال" پيغام تي زور ڏنو:

نوجوانن جي عالمي ڏهاڙي جي موقعي تي نڪرندڙ سڀ کان شاندار لمحن مان هڪ ۾، پوپ فرانسس پنهنجي اڳيان گڏ ٿيل سوين هزارين ماڻهن کي سڏ ڪيو ته هو هن تي رڙيون ڪن ته ڪيٿولڪ چرچ هن لاءِ آهي.ٽوڊو ، ٽوڊو ، ٽوڊو”- هرڪو، هرڪو، هرڪو. ”رب واضح آهي ،“ پوپ آچر تي زور ڀريو. ”بيمار، پوڙها، جوان، پوڙها، بدصورت، سهڻا، سٺا ۽ خراب. 7 آگسٽ ، 2023 ، جي سهولت نيوز

ٻيهر، نئين شيء ناهي. چرچ "نجات جي مقدس" طور موجود آهي:^[13]سي سي سي، اين. 849; n. 845: ”پنهنجي سڀني ٻارن کي ٻيهر گڏ ڪرڻ لاءِ، ٽڙيل پکڙيل ۽ گناهه جي گمراهه ٿي، پيءُ سڄي انسانيت کي پنهنجي پٽ جي چرچ ۾ گڏ ڪرڻ جي خواهش ڪئي. چرچ اها جڳهه آهي جتي انسانيت کي پنهنجي اتحاد ۽ نجات کي ٻيهر دريافت ڪرڻ گهرجي. چرچ آهي "دنيا سان ٺهڪندڙ." هوءَ اها بارڪ آهي جيڪا ”رب جي صليب جي پوري ٻيڙيءَ ۾، روح القدس جي سانس سان، هن دنيا ۾ محفوظ طور تي هلي ٿي. چرچ جي پيء ڏاڏن کي پياري هڪ ٻي تصوير جي مطابق، هوء نوح جي ٻيڙيء جي طرفان پيش ڪيل آهي، جيڪا اڪيلو ٻوڏ کان بچائي ٿي. هن جو بپتسما وارو فونٽ پاڪ پاڻي سان ڀريل آهي گم؛ سندس اقرار لاءِ کوليا ويا آهن گنهگار؛ هن جي تعليمات لاء مشهور آهن ٿڌو؛ هن جو مقدس کاڌو پيش ڪيو ويو آهي ڪمزور.

ها، چرچ هر ڪنهن لاء کليل آهي - پر جنت رڳو توبه ڪرڻ وارن لاءِ کليل آهي. 

هر ڪو نه جيڪو مون کي چوي ٿو، 'خداوند، رب،' آسمان جي بادشاهي ۾ داخل ٿيندو، پر رڳو اھو جيڪو آسمان ۾ منھنجي پيء جي مرضي ڪري ٿو. (متي 7:21)

اھڙيءَ طرح، چرچ انھن سڀني کي ڀليڪار ڪري ٿو جيڪي ھوس سان وڙھي رھيا آھن ان کي آزاد ڪرڻ لاء. هوءَ سڀني کي ڀليڪار ڪري ٿي جيڪي ڀڄي ويا آهن ان کي بحال ڪرڻ لاء. هوء dysfunction ۾ حڪم ۾ سڀني کي ڀليڪار ان کي ٻيهر ترتيب ڏيو - سڀ خدا جي ڪلام جي مطابق. 

حقيقت ۾ [مسيح جو] مقصد رڳو دنيا کي ان جي دنياداري ۾ تصديق ڪرڻ ۽ ان جو ساٿي ٿيڻ نه هو، ان کي مڪمل طور تي تبديل نه ڪيو. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، فرائي برگ آئي برِسگائو ، جرمني ، سيپٽمبر 25th ، 2011 ؛ www.chiesa.com

تبديل ٿيڻ لازمي آهي بپتسما جي پيروي ڪرڻ لاءِ نجات حاصل ڪرڻ لاءِ؛ جنت ۾ داخل ٿيڻ لاءِ تقدس کي تبديليءَ جي پيروي ڪرڻ گهرجي - جيتوڻيڪ ان کي صاف ڪرڻ جي ضرورت آهي جراحي.

توبه ڪريو ۽ بپتسما وٺو، توهان مان هر هڪ، عيسى مسيح جي نالي تي توهان جي گناهن جي معافي لاء؛ ۽ توهان کي روح القدس جو تحفو ملندو… تنهن ڪري توبه ڪريو، ۽ تبديل ٿي وڃو، ته توهان جا گناهه ختم ٿي وڃن. (رسولن جا ڪم 2:38، 3:19)  

ان لاءِ ته هن جو مشن ماڻهن جي روحن ۾ ڪارائتو ٿئي ، يسوع اعلان ڪيو ته چرچ کي لازمي طور تي قومن کي سيکارڻ گهرجي ”سڀني شين جو مشاهدو ڪرڻ جيڪي مون توهان کي حڪم ڏنو آهي.^[14]Matt 28: 20 انهيء ڪري

چرچ ... هن جي خدائي باني کان گهٽ ناهي، هڪ "تضاد جي نشاني" هجڻ جي قسمت آهي. ... هن لاءِ اهو ڪڏهن به صحيح نه ٿي سگهي ٿو ته هو ان کي حلال قرار ڏئي جيڪا حقيقت ۾ حرام آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي فطرت ۾، هميشه انسان جي حقيقي ڀلائيءَ جي مخالف رهي ٿي.  —پوپ پال VI ، هومانا وٽا، اين. 18

 

ڪلف جي ڪناري

لزبن کان واپسي جي اڏام تي، هڪ صحافي پوپ کان پڇيو:

پاڪ پيء، لزبن ۾ توهان اسان کي ٻڌايو ته چرچ ۾ "هرڪو، هرڪو، هرڪو" لاء ڪمرو آهي. چرچ هر ڪنهن لاءِ کليل آهي، پر ساڳئي وقت هر ڪنهن کي هڪ جهڙا حق ۽ موقعا نه آهن، ان لحاظ کان ته، مثال طور، عورتون ۽ هم جنس پرست سڀئي مقدسات حاصل نٿا ڪري سگهن. پاڪ پيءُ، توهان هڪ "کليل چرچ" ۽ "هڪ چرچ سڀني لاء برابر ناهي؟" جي وچ ۾ هن تضاد کي ڪيئن بيان ڪيو؟

فرانسس جواب ڏنو:

توهان مون کان ٻن مختلف زاوين تي هڪ سوال پڇيو. چرچ سڀني لاء کليل آهي، پوء اهڙا قاعدا آهن جيڪي چرچ جي اندر زندگي کي منظم ڪن ٿا. ۽ جيڪو اندر آهي اهو ضابطن جي مطابق آهي ... جيڪو توهان چئي رهيا آهيو اهو ڳالهائڻ جو هڪ تمام سادو طريقو آهي: "ڪنهن کي مقدسات حاصل نه ٿي سگهي". ان جو مطلب اهو ناهي ته چرچ بند آهي. هر ماڻهو خدا سان ملندو آهي پنهنجي طريقي سان، چرچ جي اندر، ۽ چرچ ماءُ آهي ۽ هر شخص لاءِ پنهنجي طريقي سان. ان لاءِ، مان اهو چوڻ پسند نٿو ڪريان: سڀني کي اچڻ ڏيو، پر پوءِ توهان، هي ڪريو، ۽ توهان، اهو ڪريو... هرڪو. ان کان پوءِ، هر هڪ شخص دعا ۾، داخلي گفتگو ۾، ۽ پادري جي ڪم ڪندڙن سان ڪچهريءَ ۾، اڳتي وڌڻ جو رستو ڳولي ٿو. انهي سبب لاء، سوال پڇڻ لاء: "هم جنس پرستن بابت ڇا؟ ..." نه: هرڪو ... وزارت جي ڪم ۾ هڪ اهم شيء آهي ماڻهن سان گڏ قدم قدم تي انهن جي پختگي جي رستي تي. چرچ هڪ ماء آهي; هوءَ هر ڪنهن کي قبول ڪري ٿي، ۽ هر هڪ ماڻهو چرچ جي اندر پنهنجو رستو ٺاهي ٿو، بغير ڪنهن جهيڙي جي، ۽ اهو تمام ضروري آهي. - پرواز ۾ پريس ڪانفرنس، آگسٽ 6، 2023

پوپ جي لفظن کي پارس ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي بجاءِ ۽ ”قاعدن“ مان هن جو مطلب ڇا آهي، هن جو مطلب ڇا آهي اڳتي وڌڻ جو رستو ڳولهڻ کان سواءِ ڪو جهيڙو ڪرڻ وغيره. - اچو ته صرف اهو ورجايون ته چرچ 2000 سالن کان ڇا مڃيو ۽ سيکاريو. ڪنهن سان گڏ وڃڻ لاءِ ”پنهنجي پختگي جي رستي تي قدم پٺيان قدم“ جو مطلب اهو ناهي ته انهن کي گناهه جي تصديق ڪرڻ ، انهن کي صرف اهو ٻڌائڻ ته ”خدا توهان سان پيار ڪندو آهي جيئن توهان آهيو“. عيسائي پختگي ۾ پهريون قدم گناهه کي رد ڪرڻ آهي. ۽ نه ئي اهو هڪ تابع عمل آهي. "ضمير هڪ آزاد ۽ خاص صلاحيت ناهي ته اهو فيصلو ڪري ته ڇا سٺو آهي ۽ ڇا برائي،" جان پال II سيکاريو.^[15]ڊومينم ۽ ويائيويمينٽ, ن. 443 نه ئي اهو خدا سان سودو ڪري رهيو آهي جيئن آگسٽين هڪ ڀيرو ڪيو هو: ”مون کي عفت ۽ تسلسل ڏي، پر اڃا نه!

اهڙي سمجهاڻي ڪڏهن به ناهي سمجهندي ته سٺو ۽ برائي جي معيار کي سمجهوتو ۽ غلط ڪري ان کي خاص حالتن سان ترتيب ڏيڻ لاءِ. اها مڪمل طور تي انسان جي لاءِ آهي ته هو پنهنجي ڪمزور جي اعتراف ڪرڻ ۽ هن لاءِ رحم جي طلب ڪرڻ ناڪاميون؛ جيڪو ناقابل قبول آهي ان جو رويو جيڪو پنهنجي ڪمزوري کي سچائي جي معيار جو معيار بڻائي ٿو، ته جيئن هو پاڻ کي انصاف وارو محسوس ڪري سگهي، ان کان سواءِ به خدا ۽ ان جي رحمت جو سهارو وٺڻ جي ضرورت ناهي. — پوپ ايس ٽي. جان پال II ، ويريٽيس شاندار ، ن. 104 ؛ ويٽيڪن

عظيم دعوت جي تمثيل ۾، بادشاهه "هر ڪنهن" کي داخل ٿيڻ جو استقبال ڪيو. 

تنهن ڪري، ٻاهر وڃو مکيه رستن تي ۽ دعوت ڏيو دعوت ڏيو جنهن کي توهان ملن. 

پر ميز تي رهڻ لاء هڪ شرط آهي: توبهه.^[16]درحقيقت، حالت ابدي ضيافت جي سلسلي ۾ واقعي تقدس آهي.

بادشاهه جڏهن مهمانن سان ملڻ لاءِ اندر آيو ته اتي هڪ شخص ڏٺو، جيڪو شاديءَ جو لباس نه پهريل هو. هن کيس چيو، ”منهنجا دوست، تون هتي شاديءَ جي لباس کان سواءِ ڪيئن آيو آهين؟ (متي 22: 9، 11-12)

انهيءَ ڪري، اسان ڄاڻون ٿا ته اسان هڪ اهڙي جاءِ تي بيٺا آهيون جڏهن چرچ ۾ اعليٰ ترين نظرياتي آفيس جي نگرانيءَ لاءِ نئون مقرر ڪيل پريفيڪٽ نه رڳو پڌرائي سان ڳالهائي رهيو آهي. هم جنس پرست اتحادن کي برڪت ڏيڻ جو امڪان پر اهو تصور آهي ته معني جي نظريي کي تبديل ڪري سگهي ٿو (ڏسو آخري اسٽينڊ).^[17]ظالم ھجن. نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊ, جولاء 6، 2023 اهو حيرت انگيز آهي، انسان کان اچي رهيو آهي جيڪو ايمان جي نظريي کي برقرار رکڻ جو الزام آهي. جيئن سندس اڳين فرمايو آهي ته:

… جئين چرچ جو هڪڙو ۽ صرف ڀروسي جوڳي مئجسٽيم ، هن سان اتحاد ۾ پوپ ۽ بشپس کڻندا آهن سڀ کان وڏي ذميداري هوندي ته ڪو به غير واضح نشان يا غير واضح تعليم هنن کان نه اچي ، وفادارن کي پريشان ڪري يا انهن کي سيڪيورٽي جي غلط احساس ۾ مبتلا ڪري. -ڪارڊينل گيرارڊ مولر، اڳوڻي صدر ايمان جي عقيدي جي لاءِ اجتماعيت ؛ پهرين شيون, اپريل 20th، 2018

ڪارڊينل ريمنڊ برڪ به ان لاپرواهيءَ واري ٻولي جي خلاف ڊيڄاري ٿو، جيڪا ڪجهه لفظن کي مقدس روايت جي حوالي کان سواءِ نئين معنيٰ ڏئي رهي آهي.

گذريل ڪجھ سالن کان، ڪجھ لفظ، مثال طور، 'پادري،' 'رحم'، 'ٻڌڻ،' 'تفصيل،' 'ساٿ،' ۽ 'انضمام' هڪ قسم جي جادوگر طريقي سان چرچ تي لاڳو ڪيا ويا آهن، ته آهي، واضح تعريف کان سواءِ، پر هڪ نظريي جا نعرا هن جي جاءِ وٺي رهيا آهن جيڪي اسان لاءِ بدلائي نٿا سگهن: چرچ جو مستقل نظريو ۽ نظم… دائمي زندگيءَ جو نظريو چرچ جي هڪ مشهور نظريي جي حق ۾ پکڙيل آهي، جنهن ۾ سڀني کي محسوس ڪريو 'گهر ۾،' جيتوڻيڪ انهن جي روزاني زندگي مسيح جي سچائي ۽ محبت لاء هڪ کليل تضاد آهي. - آگسٽ 10، 2023؛ lifesitenews.com

بشپ، هن خبردار ڪيو، آهن خيانت رسولي روايت.

ڪارڊينل مولر ايترو ته اڳتي وڌيو جو اهو چوڻ ته ”جيڪڏهن Synod on Synodality“ ڪامياب ٿي ويو ته اهو ”چرچ جو خاتمو“ هوندو.

چرچ جو بنياد خدا جو ڪلام هڪ وحي جي طور تي آهي ... نه اسان جا عجيب عڪس. … هي [ايجنڊا] هڪ خودڪشي جو نظام آهي. ڪيٿولڪ چرچ جو هي قبضو عيسائي مسيح جي چرچ جي دشمني قبضو آهي. -ڪارڊينل گيرارڊ مولر، آڪٽوبر 7، 2022؛ نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊ

هي آهي يهودين جي قيامت ۽ اسان مان جيڪي سمجهن ٿا ته اسان بيٺا آهيون انهن کي محتاط رهڻ گهرجي، نه ته اسان ڪريون.^[18]cf. 1 ڪور 10:12 فريب هاڻي ايترو طاقتور آهي، ايترو وسيع آهي، ته ڪيٿولڪ ادارا، يونيورسٽيون، گريڊ اسڪول، ۽ منبر به ارتداد ۾ اچي ويا آهن. ۽ سينٽ پال اسان کي ٻڌائي ٿو ته اڳتي ڇا ٿيندو جڏهن بغاوت تقريباً آفاقي ٿي وڃي ٿي (سي ايف 2 ٿيس 2: 3-4)، جيئن سينٽ جان هينري نيومن ٻيهر بيان ڪيو آهي:

شيطان شايد ٺڳيءَ جا وڌيڪ خطرناڪ هٿيار اختيار ڪري
- هو پنهنجو پاڻ کي لڪائي سگهي ٿو -
هو اسان کي ننڍين شين ۾ لالچائڻ جي ڪوشش ڪري سگهي ٿو،
۽ پوء چرچ کي منتقل ڪرڻ لاء،
سڀ هڪ ڀيرو نه، پر ٿورڙي ۽ ٿوري
هن جي حقيقي پوزيشن کان.
اسان کي ورهائڻ ۽ ورهائڻ، اسان کي ختم ڪرڻ هن جي پاليسي آهي
آهستي آهستي اسان جي طاقت جي پٿر مان.
۽ جيڪڏھن ڪو ظلم ٿيڻو آھي، شايد اھو پوءِ ٿيندو؛
پوء، شايد، جڏهن اسان سڀ آهيون
عيسائيت جي سڀني حصن ۾ ايترو ورهايل،
۽ ايترو گهٽجي ويو، ايترو ته فرق سان ڀريل، ايترو ته بدعت جي ويجهو.
جڏهن اسان دنيا تي پنهنجو پاڻ کي castمائي ڇڏيو آهي
ان جي حفاظت لاء انحصار،
۽ اسان جي آزادي ۽ طاقت کي ڇڏي ڏنو آهي،
پوءِ [دجال] اسان تي غضب ۾ ڦاٽندو
جيستائين خدا کيس اجازت ڏئي.  

واعظ IV: دجال جي ظلم

 

لاڳاپيل پڙهڻ

سياسي درستگي ۽ عظيم ارتداد

سمجهه: وڏي ارتقا

 

مارڪ جي مڪمل وقت واري وزارت جي حمايت ڪريو:

 

سان نيل اوبسٽ

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

هاڻي ٽيليگرام تي. ڪلڪ ڪريو:

مارڪ ۽ روزاني ”زماني جون نشانيون“ MeWe تي عمل ڪريو:

مارڪ جي لکڻين تي عمل ڪريو:

هيٺ ڏنل ٻڌي