يسوع مسيح جو دفاع ڪرڻ

پطرس جو انڪار مائیکل ڊي او برائن طرفان

 

سال اڳ هن جي تبليغ واري وزارت جي اونچائي تي ۽ عوام جي نظر ڇڏڻ کان اڳ، Fr. جان ڪورپي هڪ ڪانفرنس ۾ آيو جنهن ۾ آئون شرڪت ڪري رهيو هوس. هن جي ڳوڙها ڳاڙيندڙ آواز ۾، هو اسٽيج تي وٺي ويو، ارادي واري ميڙ ڏانهن حيرت سان ڏٺو ۽ چيو: "مان ناراض آهيان. مان توهان تي ناراض آهيان. مون تي ناراض آهيان“. ان کان پوء هن پنهنجي معمولي جرئت ۾ وضاحت ڪئي ته هن جي نيڪ ڪاوڙ جو سبب هڪ چرچ پنهنجي هٿن تي بيٺو آهي دنيا جي سامهون انجيل جي ضرورت ۾.

ان سان گڏ، مان هي آرٽيڪل 31 آڪٽوبر 2019 کان ٻيهر شايع ڪري رهيو آهيان. مون ان کي "گلوبلزم اسپارڪ" نالي هڪ حصي سان اپڊيٽ ڪيو آهي.

 

هڪ ٻرندڙ باهه هن سال مون ٻن خاص موقعن تي منهنجي روح ۾ رکايو ويو آهي. اها باهه آهي جسٽس يسوع مسيح جو ناصرت جي دفاع ڪرڻ جي خواهش مان نڪرڻ.

 

اسرايل اسپارڪ

پهريون ڀيرو منهنجي اسرائيل ۽ پاڪ سرزمين تي منهنجي سفر تي هو. مون ڪيترائي ڏينهن خدا جي بي مثال عاجزي تي غور ڪندي گذاريو ته هن زمين تي هن ريموٽ واري جاءِ تي ۽ اسان جي وچ ۾ هلن ، اسان جي انسانيت ۾ ڪپڙا پهريل آهن. مسيح جي پيدائش کان وٺي سندس شوق تائين ، مان سندس معجزن ، تعليم ۽ آنسو جي پيچيده تي پيروي ڪئي. بيت لحم ۾ هڪ ڏينهن ، اسان ماس ملهايو. هوملي جي دوران ، مون پادري کي ٻڌو ، ”اسان کي مسلمانن ، يهودين يا ٻين کي بدلائڻ جي ضرورت ناهي. پنهنجو پاڻ کي تبديل ڪريو ۽ خدا کي انهن کي تبديل ڪرڻ ڏيو. مان اتي ويٺو هوس ، جيڪو پروسيس ٿي چڪو آهيان پروسيس ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي. پوءِ سينٽ پال جي لفظن منهنجي ذهن کي ٻوڙي ڇڏيو:

پر اھي کيس ڪئين سڏين جن ۾ انھن ايمان نه ورتو آھي؟ ۽ اھي کيس ڪيئن مڃي سگھندا جن جي بابت ٻڌو ئي نه آھي. ۽ اهي بغير ڪنهن کي تبليغ ڪرڻ جي ڪيئن ٻڌن؟ ۽ ماڻهو ڪيئن ٿا تبليغ ڪري جيستائين اهي موڪليو نه وڃن؟ جئين اهو لکيل آهي ته ، ”انهن ماڻهن جا پير ڪيتري خوبصورت آهن جيڪي [سٺي] خوشخبري آڻين ٿا!“ (روم 10: 14-15)

تڏهن کان ، ”ماءُ برداشت“ جهڙو جذبو منهنجي روح ۾ اڀري چڪو آهي. عيسيٰ مسيح برداشت نه ڪيو ۽ مريو ۽ پنهنجي روح القدس کي هن جي چرچ تي موڪليو ته جيئن اسان ڪافرن سان هٿ رکي سگهون ۽ پنهنجي بابت سٺو محسوس ڪري سگهون. اهو اسان جو فرض آهي ۽ اسان جي لاءِ سچائي آهي قومن سان انجيل کي ورهايو ڪير انتظار ڪري رهيا آهن ، ڳولي رهيا آهن ۽ پڻ خوشخبري ٻڌي رهيا آهن:

چرچ انهن غير عيسائي مذهبن جي عزت ۽ احترام ڪري ٿي ڇاڪاڻ ته اهي ماڻهن جي وڏي گروهن جي روح جو زنده اظهار آهن. اهي پنهنجي اندر خدا جي ڳولا جي هزارين سالن جي گونج کي گهيري وٺن ٿا ، هڪ ڳولا جيڪا اڻ پوري آهي پر اڪثر دل جي اخلاص ۽ صداقت سان ڪئي وڃي ٿي. اهي هڪ متاثر ڪندڙ آهن ديني مذهبي متنن جي وراثت. انهن ماڻهن کي نسلن سکڻ جو طريقو سکيو آهي. اهي سڀ بيشمار ”ڪلام جا ٻج“ سان ڀريل آهن ۽ هڪ سچائي ”انجيل جي تياري“ ڪري سگهن ٿا…. [پر] نه انهن مذهبن جي عزت ۽ احترام ۽ نه وري ڪيل سوالن جي پيچيدگي چرچ کي هٿرادو رکڻ جي دعوت آهي انهن غير عيسائين مان عيسى مسيح جو اعلان ٿيڻ ٿيو. اس کے برعکس کلیسیا کا موقف ہے کہ ان ہجوموں کي مسيح جي اسرار جي دولت rightاڻڻ جو حق آهي ـ دولت جنهن ۾ اسان يقين رکون ٿا ته پوري انسانيت unsاڻي سگھي ٿو ، اڻ fullاتل پورهئي ۾ ، سڀ ڪجهه انهي کي خدا جي باري ۾ شدت سان ڳولي. ۽ سندس قسمت ، زندگي ۽ موت ، ۽ سچ. — پوپ ايس ٽي. پال VI ، ايجنگلي نونتي ، ن. 53 ؛ ويٽيڪن

آئون ان ڏينهن کي بيت Bethلحم ۾ هڪ عظيم فضل سمجھان ٿو ، ڇاڪاڻ ته عيسى جي دفاع لاءِ باهه تڏهن کان ٻري رهي آهي…

 

رومن اسپارڪ

ٻئي دفعي اها باهه منهنجي روح ۾ بلندي هئي جڏهن مون ڏٺو ويٽيڪن باغن ۾ وڻ پوکڻ جي تقريب ۽ ان سان گڏ رسمون ۽ سجدا، ديسي ڪاٺ جي نقاشي ۽ مٽيءَ جا دٻا. مون تبصرو ڪرڻ کان اڳ ڪيترائي ڏينهن انتظار ڪيو؛ مون کي ڄاڻڻ ٿي چاهيو ته اهي ماڻهو ڇا ڪري رهيا هئا ۽ ڪنهن کي سجدو ڪري رهيا هئا. پوءِ جواب اچڻ لڳا. جڏهن ته هڪ عورت وڊيو تي ٻڌو وڃي ٿو ته هڪ شخص کي سڏيندي ”اسان جي ليڊي آف ايمازون“ ، جنهن کي پوپ فرانسس برڪت ڏني ، ٽن ويٽيڪن جي ترجمانن ان خيال کي سختي سان رد ڪيو ته نقاشي اسان جي ليڊي جي نمائندگي ڪري ٿي.

”اها ڪنواري مريم نه آهي ، جنهن چيو ته اها ورجن مريم آهي؟ … اها هڪ آڳاٽي عورت آهي جيڪا زندگي جي نمائندگي ڪري ٿي ”… ۽“ نه ڪافر ۽ مقدس آهي ”. — ايف. Giacomo Costa ، ايمازونين سنڊوڊ لاءِ مواصلاتي عملدار ؛ ڪيليفورنيا ڪيٿولڪ روزاني, آڪٽوبر 16th، 2019

اهو زچگي ۽ زندگي جي پاڪائي آهي -اندريا ٽورنيلي ، ويٽيڪن جي ڊيڪسيٽر فار ڪميونيڪيشن لاءِ ايڊيٽوريل ڊائريڪٽر آهي. -رئيٽرز

[اهو] زندگي ، زرخيزي ، ماءُ جي زمين جي نمائندگي ڪئي آهي. — ڊي. پاولو رفيني ، ديڪيڪار لاءِ مواصلات جو ڊائريڪٽر ، ويٽيڪنَوا

پوءِ پوپ پنهنجو پاڻ کي “پچااما” جي عنوان سان ڏکڻ آمريڪي نالي سان مجسمي جي حوالي ڪيو ، جنهن جو مطلب آهي ”ماءُ ڌرتي.“ درحقيقت ، اطالوي بشپس جي اشاعت جي باهه هٿ سينڊوڊ لاءِ هڪ پمفلٽ پيدا ڪيو ، جنهن ۾ ”انڪا ماڻهن جي ماءُ ڌرتيءَ لاءِ دعا“ شامل هئي. اهو ڀا inي ۾ پڙهي ٿو:

هنن هنڌن جو پائيچاما ، پنهنجي مرضي موجب اهو نذرانو پيئو ۽ پيئو ، ته جيئن هيءَ زمين ميوي لائق ٿئي. -ڪيٿولڪ ورلڊ نيوز, آڪٽوبر 29th، 2019

ڊاڪٽر رابرٽ موئنياڻ جو ويٽيڪن جي اندر نوٽ ڪيو ويو ته ، سينڊوڊ جي حتمي ماس دوران ، هڪ ايمزونيو عورت هڪ گلن جو ٻلو پيش ڪيو ، جيڪو پوءِ قربان گاہ تي رکيو ويو جِتي اهو حشر ۽ ان جي پٺيان رهي. مويايان نوٽ ڪيو آهي ته ”مٽيءَ جو هڪ پيالو جنهن ۾ پودن جا ٻوٽا آهن ، اڪثر رسمن رسمن سان ڳن connectedيل آهي ، جن ۾ پچااما“ شامل آهي. پچياما جي لطف جي لاءِ ان ۾ وجھي ڇڏيو ۽ پوءِ مٽي ۽ گلن سان گڏ withڪيو. اها صلاح ڏني وئي آهي ، رسم ٻڌائي ٿي ، “اهو ڪرڻ لاءِ پنهنجي هٿن سان ڪرڻ سان توانائي رسم جو. ”^[1]مايايان خط ، خط # 59 ، آڪٽوبر 30th ، 2019

 

گلوبلزم اسپارڪ

ويٽيڪن جي بلڪل افسوسناڪ اسڪينڊل جي حوالي سان هتي ڇا ٿو چئي سگهجي - ۽ تقريبن سڄي ايپيڪوپيٽ - سڄي دنيا تي تجرباتي جين تھراپي کي فروغ ڏيڻ ۽ اڃا به زور ڏيڻ؟ اي بشپس لکيو نسل پرستي واري رستي جي حوالي سان اهي حمايت ڪري رهيا هئا، پر مڪمل خاموشي سان ملاقات ڪئي وئي. ۽ نه ئي آهي موت ۽ زخمين جو تعداد بند ٿي ويو. حقيقت ۾، اهي گذريل ڪجهه مهينن ۾ تيزي سان وڌي رهيا آهن جيئن ”بوسٽر“ شاٽ ماڻهن جي صحت کي خراب ڪري رهيا آهن. اي فيس بڪ گروپ ”ڊيڊ سڊڊن نيوز“ نالي سان خانداني ميمبرن ۽ دوستن لاءِ وقف ڪيل انهن mRNA جين شاٽ جي تباهي جي گواهي ڏيڻ لاءِ 157k کان وڌيڪ ميمبرن کي بلوم ڪيو ويو آهي ۽ ڏينهون ڏينهن هزارين شامل ڪري رهيا آهن (حيراني جي ڳالهه اها آهي ته فيسبوڪ اڃا تائين انهن کي سينسر نه ڪيو آهي؛ اسان پڻ پوسٽ ڪري رهيا آهيون. هتي). اهي ڪهاڻيون جيڪي اهي ٻڌائين ٿا اهي هر بشپ کي پڙهڻ گهرجن، ۽ سڀ کان وڌيڪ، پوپ - جيڪو پاڻ کي بگ فارما جي عالمي وڪرو ڪندڙ طور پيش ڪرڻ جاري رکي ٿو. اهو اسان مان انهن لاءِ دل ڏاريندڙ آهي جيڪي روزاني پروپيگنڊا کان اڳتي وڌي ويا آهن ۽ جيڪي سمجهن ٿا ته ڇا سامهون اچي رهيو آهي.

۽ اڃا تائين، اهو ئي آهي جيڪي وحشي ۽ لاپرواهي حڪومتي لاڪ ڊائونز، جبري انجيڪشن، ماسڪنگ ۽ ٻين نقصانڪار قدمن جي خلاف بيابان ۾ رڙيون ڪري رهيا آهن- جن وائرس کي روڪڻ لاءِ ڪجهه به نه ڪيو، پر ڪاروبار، معيشت کي تباهه ڪرڻ ۽ ڪيترن ئي ماڻهن کي ان طرف وٺي وڃڻ لاءِ. خودڪشي - جيڪي خطرناڪ سمجهيا وڃن ٿا.

ڪجهه استثنان سان، حڪومتن پنهنجي ماڻهن جي ڀلائي کي اوليت ڏيڻ لاءِ وڏيون ڪوششون ڪيون آهن، صحت جي حفاظت ۽ زندگيون بچائڻ لاءِ فيصلي سان عمل ڪندي… اڪثر حڪومتن ذميواري سان ڪم ڪيو، وباء تي ضابطو آڻڻ لاءِ سخت قدم لاڳو ڪيا. اڃان تائين ڪجهه گروهن احتجاج ڪيو، انهن جو فاصلو رکڻ کان انڪار ڪيو، سفري پابندين جي خلاف مارچ ڪيو- ڄڻ ته اهي قدم جيڪي حڪومتن کي پنهنجن ماڻهن جي ڀلائي لاء لاڳو ڪرڻ گهرجن، خودمختاري يا ذاتي آزادي تي هڪ قسم جو سياسي حملو آهي! -پنهنجو پاڻ، انهن ماڻهن جو، جيڪي شڪايتن کان پري رهن ٿا، رڳو پنهنجي باري ۾ سوچين ٿا... اهي پنهنجي مفادن جي ننڍڙي دنيا کان ٻاهر وڃڻ جي قابل نه آهن. —پوپ فرانسس ، اسان کي خواب ڏسڻ ڏيو: بهتر مستقبل جو رستو (پي. 26-28) ، سائمن ۽ شوستر (ڪيرل ايڊيشن)

پر اهو اتي روڪي نه ٿو. ويٽيڪن ”عظيم ري سيٽ“ جي نبين جي حيثيت سان پنهنجو نئون ڪردار ادا ڪري رهيو آهي - هاڻي انسان جي ٺاهيل ”گلوبل وارمنگ“ کي حقيقت جي طور تي فروغ ڏئي رهيو آهي - اهو پونٽف جي تازي انسائيڪليڪل بيان جي باوجود:

ڪجهه ماحولياتي مسئلا آهن جتي وسيع اتفاق حاصل ڪرڻ آسان ناهي. آئون هتي هڪ ڀيرو ٻيهر اهو بيان ڪندس ته چرچ سائنسي سوالن جي حل ڪرڻ يا سياست کي متبادل بڻائڻ جي لاءِ گوارا نه ڪندو آهي. پر مان هڪ ايماندار ۽ کليل بحث جي حوصلا افزائي ڪرڻ جي خواهشمند آهيان انهي ڪري خاص مفاد يا خيال عام مفاد کي تعصب نه ڏيندا. -لاودودا سي ', ن. 188

تنهن هوندي به، ڌرتيء تي ڪو به وجود ناهي، موسمياتي تبديلي جي منافعي ساز ۽ گرانٽ طلب ڪندڙ سائنسدانن کان ٻاهر، جن ويٽيڪن کان وڌيڪ "موسمياتي تبديلي" جي تصديق ڪئي آهي.^[2]ظالم ھجن. heartland.org هتي پڻ، هڪ "ايماندار ۽ کليل بحث" جي خيال کي کچلايو پيو وڃي:

موسم جو خيال نه رکڻ خدا جي تحفي جي خلاف هڪ گناهه آهي جيڪا مخلوق آهي. منهنجي خيال ۾، هي هڪ قسم جو بت پرستي آهي: اهو انهن شين کي استعمال ڪري رهيو آهي جيڪي رب اسان کي پنهنجي شان ۽ ساراهه لاء ڏنيون آهن ڄڻ ته اهي بت آهن. -lifesitnews.com، 14 اپريل ، 2022 ع

ٻيهر، وفادار هڪ بيان سان وڙهندا رهجي ويا آهن، جيڪو ايترو ستم ظريف آهي، نه رڳو پيچاماما اسڪينڊل جي منهن ۾، پر حقيقت اها آهي ته سڄي موسمياتي تبديلي جي تحريڪ هئي. اشارو ڪيو گلوبلسٽن جي طرفان ۽ گڏيل قومن جي غير خدائي مقصدن ۾ شامل ڪيو ويو جهڙوڪ مارڪسسٽ موريس اسٽرانگ ۽ مرحوم ڪميونسٽ ميخائل گورباچوف.^[3]ظالم ھجن. نئون پگهارزم - حصو سوم 

اسان کي متحد ڪرڻ لاءِ نئين دشمن جي ڳولا ۾ ، اسان اهو خيال کڻي آيا ته آلودگي ، گلوبل وارمنگ جو خطرو ، پاڻي جي قلت ، قحط ۽ اهڙيون قوتون بل کي پورو ڪنديون. اهي سڀ خطرات انساني مداخلت جي ڪري آهن ، ۽ اها صرف تبديل ٿيندڙ رويي ۽ روين جي ذريعي ئي آهي ته انهن تي قابو پائي سگهجي ٿو. اصل دشمن پوءِ ، آهي انسانيت پاڻ کي. -(ڪلب آف روم) اليگزينڊر ڪنگ ۽ برٽرينڊ شنيڊر. پهريون عالمي انقلاب، ص. 75 ، 1993

اتي توهان وٽ مختصر طور تي سمورو منصوبو آهي جيڪو هاڻي حقيقي وقت ۾ "عظيم ري سيٽ" جي بينر هيٺ سامهون اچي رهيو آهي: پاڻي جي کوٽ، ڏڪار ۽ گلوبل وارمنگ جي عالمي بحرانن کي پيدا ڪرڻ - ۽ پوءِ ان ننڍڙي ڪم ڪندڙ ماڻهوءَ تي الزام لڳايو جيڪو صرف پنهنجو کاڌو کارائڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. خاندان گلوبلسٽ باھ ٻاري رهيا آهن، ۽ پوءِ انهن تي الزام لڳائي رهيا آهن جيڪي دونھون جي نشاندهي ڪن ٿا. اهڙيءَ طرح هي اشرافيه مالڪ پنهنجي ايجنڊا کي درست ثابت ڪري سگهن ٿا ته جيئن دنيا کي ختم ڪري سگهجي.  

اهڙيءَ طرح هن وقت، پال VI، جان پال II ۽ بينيڊڪٽ XVI جي نبين جي آوازن کي خبردار ڪيو ويو آهي ته زندگي مخالف ايجنڊا جي خلاف جيڪو پاڻ کي دنيا تي ڪنٽرول ڪرڻ ۽ مسلط ڪرڻ چاهي ٿو، سڀ وساري ويا آهن. 

هي شاندار دنيا ـ پيءُ سان ايترو ته پيار ڪيو ويو جو هن پنهنجي ئي پٽ کي پنهنجي نجات لاءِ موڪلي ڇڏيو ـ ڇا آهي ختم ٿيڻ واري جنگ جو ٿيٽر اسان جي عزت ۽ سڃاڻپ لاءِ آزاد ، روحاني طور تي وڙهي رهيو مخلوق. اها جدوجهد [وحي 12] ۾ بيان ڪيل اپوڪلائپ واري جنگ جي برابر آهي. زندگي جي خلاف موت سان وڙهندي آهي: ”موت جو ڪلچر“ پنهنجي جيئڻ جي پوري خواهش ۽ جيئرو رهڻ جي خواهش تي اسان کي مسلط ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. اھي آھن جن کي زندگيءَ جي روشنيءَ کي رد ڪري ، اھي “اونداھي جي بي ثمر ڪم” کي ترجيح ڏين ٿا (Ef 5:11). سندن فصل ناانصافي ، تعصب ، استحصال ، ٺڳي ، تشدد. هر دور ۾ انهن جي ظاهري ڪاميابي جو اندازو معصوم جهانن جو موت آهي. پنهنجي ئي صدي ۾ ، جيئن تاريخ ۾ ڪنهن ٻئي ڀيري نه ، ”موت جي ثقافت“ انسانيت جي خلاف سڀ کان خوفناڪ ڏوهن جي جواز پيش ڪرڻ لاءِ هڪ سماجي ۽ ادارتي شڪل اختيار ڪيو آهي: نسل کشي ، ”حتمي حل“ ، ”نسلي صفائي“ ، ۽ وڏي پئماني تي “انسانن جي زندگين جي پيدا ٿيڻ کان پهريان ئي ، يا موت جي قدرتي نقطي تائين پهچڻ کان اڳ”… —پپي جان پال ٻئي ، هوملي ، چيري ڪريڪ اسٽيٽ پارڪ هوملي ، ڊينور ، ڪولوراڊو ، آگسٽ 15th ، 1993 ؛ ويٽيڪن

اها هاڻي زندگي جي خوشخبري نه رهي آهي ته ويٽيڪن ڇت تان گوڙ ڪري رهيو آهي؛ اهو گناهه کان توبه ۽ پيء ڏانهن موٽڻ جي ضرورت ناهي. اها دعا جي اهميت نه آهي، مقدسات ۽ فضيلت… پر انجيڪشن وٺڻ ۽ سولر پينل خريد ڪرڻ جيڪي اعليٰ درجي جي ترجيحات آهن. اهو 10 حڪم نه پر گڏيل قومن جا 17 ”پائيدار ترقي“ جا مقصد آهن جيڪي روم جي ڌڙڪندڙ دل بڻجي ويا آهن، تنهنڪري اهو لڳي ٿو. 

جيئن مون اڳ ۾ نوٽ ڪيو آهي،^[4]ظالم ھجن. موسمي مونجهارو پونٽيفيڪل اڪيڊمي آف سائنسز، ۽ اهڙيءَ طرح فرانسس، موسمياتي تبديليءَ تي بين الاقوامي حڪومتي پينل (IPCC) جي نتيجن کي بنياد بڻائي رهيا آهن، جيڪو هڪ سائنسي ادارو ناهي. مارسيلو سينچز سورنڊو، بشپ-چانسلر پونٽيفيڪل اڪيڊمي جو چوڻ آهي ته:

ھاڻي اھو وڌي رھيو آھي اتفاق ڪيو وڃي ٿو ته انساني سرگرميون ڌرتيءَ جي آبهوا تي نمايان اثر رکن ٿيون (اي پي سي سي ، 1996). وڏي پئماني تي ڪوشش سائنسي تحقيق ۾ ٿي چڪي آهي جيڪا هن فيصلي جي بنياد رکي ٿي. —ڪفي. ڪيٿولڪ.org

اهو ڏکوئيندڙ آهي جڏهن کان ڪيترن ئي موقعن تي آئي پي سي سي بدنام ٿي چڪو آهي. ڊاڪٽر فريڊريڪ سيٽيز ، دنيا جو مشهور فزڪسسٽ ۽ آمريڪا جي نيشنل اڪيڊمي آف سائنس جو اڳوڻو صدر ، 1996 جي آئي پي سي سي جي رپورٽ تي تنقيد ڪئي جنهن ۾ چونڊيل ڊيٽا ۽ ڊاڪٽريڊ گراف استعمال ڪيو ويو آهي: انهي جي ڪري آئي پي سي سي رپورٽ جو ، “هن افسوس جو اظهار ڪيو.^[5]ظالم ھجن. فوربسسز 2007 ۾ ، آئي پي سي سي کي هڪ رپورٽ درست ڪرڻي هئي جيڪا هماليه گليشيئرز جي ڳرڻ جي رفتار کي بڑھا چڙهي ڇڏيو ۽ غلط دعويٰ ڪئي ته اهي 2035 تائين سڀ ختم ٿي سگھن ٿا.^[6]ظالم ھجن. رائٽرزIPCC وري پڪڙيو ويو گلوبل وارمنگ ڊيٽا کي مبالغه ڪندي هڪ رپورٽ ۾ صحيح طور تي پهچايو ويو ته جيئن پئرس معاهدي تي اثر انداز ٿئي ويٽيڪن هاڻي خوش ٿي رهيو آهي. انهي رپورٽ ۾ ڊيٽا کي ڦيرايو ويو آهي ته نه تجويز ڪرڻ لاء.ساھيهن ڏکيه جي رخ کان وٺي گلوبل وارمنگ ٿي آهي.^[7]ظالم ھجن. nypost.com؛ ۽ 22 جنوري 2017 ، invest.com؛ پڙهائي کان فطرت

اهو ڪيٿولڪزم جي تاريخ ۾ هڪ شرمناڪ ۽ اونداهو لمحو آهي. ڌرتيءَ جو خيال رکڻ ۽ ماڻهن کي صحت جي سار سنڀار فراهم ڪرڻ، واضح ٿيڻ لاءِ، ”سماجي“ انجيل جو حصو آهي. پر موت جي ثقافت جي اوزارن کي فروغ ڏيڻ وارا نه آهن. ڪيٿولڪ ھاڻي پنھنجي قيادت کي خوشيءَ سان ڳوليندا آھن موت جي ثقافت جي ايجنڊا جي بجاءِ عيسيٰ مسيح جي زندگي بچائڻ واري پيغام جي، جيڪو دنيا جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ آھي.

۽ "مان ناراض آهيان."

 

اسان ڇا ڪري رھيا آھيون؟

مون محتاط رھيو آھي ته ڪنھن جي ارادن يا ارادن کي رد نه ڪريان، پوءِ اھو پوپ جو ھجي يا شرڪت ڪندڙ. ان جو سبب اهو آهي ته هن نقطي تي مقصد غير لاڳاپيل آهن.

ويٽيڪن گارڊن ۾ جيڪو ڪجهه ٿيو، اهو سڀ ظاهري طور تي، هڪ اسڪينڊل آهي. اها ڪافري رسم کان گهٽ نه هئي، چاهي اها هجي يا نه. ڪجهه ان واقعي کي اصرار ڪندي (ويٽيڪن جي سرڪاري ردعمل جي خلاف) کي گهٽائڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ته اهي تصويرون ”آور ليڊي آف ايمازون“ هيون. ٻيهر، اهو غير ضروري آهي. ڪيٿولڪ به اسان جي ليڊي يا بزرگن جي مجسمن جي اڳيان زمين تي سجدو نه ڪندا آهن جيڪي گهٽ ۾ گهٽ مقامي آثارن ۽ علامتن يا مٽي جا دٻا آهن. ان کان علاوه، پوپ پاڻ انهن تصويرن جي اهڙي طرح تعظيم نه ڪئي، ۽ Synod جي آخري ماس تي، ظاهر ٿيو ته اسان جي ليڊي جي هڪ عام تصوير (جيڪو گهڻو ڪجهه چوي ٿو) کڻي آيو ۽ صحيح طرح سان پيش ڪيو. تنهن هوندي به، نقصان ڪيو ويو آهي. ڪنهن مون کي ٻڌايو ته ڪيئن انهن جي ايپيڪوپيلين دوست هاڻي اسان تي ڪيٿولڪ تي مريم ۽ / يا مجسمن جي پوڄا ڪرڻ جو الزام لڳايو آهي.

ٻيا مون سان حيرت سان ڳالهايو آهي ته سجدي وارن شين کان پهريان آخرڪار خدا کي هدايت ڪئي وئي- ۽ جيڪو به ٻي صورت ۾ ظاھر ڪري ٿو اهو نسل پرست ، عدم برداشت ، تعصب ۽ ضد هڻندڙ. بهرحال ، جيتوڻيڪ اهو عبادت ڪندڙن جو ارادو هو دنيا ڇا ڏٺو اها ڪئٿلڪ نمازن جي عبادت وانگر ڪا شي نه نظر آئي. واقعي ، ڪيترن ئي عالمن هن نقطي کي بيان ڪيو آهي.

اهو هڪ مبصر لاءِ سمجهي نه سگهيو آهي ته ايم ڪيو ايم سنڊوڊ ۾ پيچاما جي عوامي نمائش ڏيکاري بتن جو مقصد نه هوندو هو. - چور ، سوئٽزرلينڊ جي بشپ مارين ايليگني ؛ آڪٽوبر 26th ، 2019 ؛lifesitenews.com

هفتي جي خاموشي کانپوءِ اسان کي پوپ ٻڌايو ويندو آهي ته اهو بت پرستي نه هو ۽ نه ئي بت پرست ارادو هو. پر پوءِ ڇو ماڻهن ، پادرين سميت ، هن کي سجدو ڪيو؟ ڇو مجسمي کي سينٽ پيٽر جي بيسليڪا وانگر چرچ ۾ جلوس ڪ carriedيو ويو ۽ ٽريپونتينا ۾ سانتا ماريا تي قربان گاہن کان اڳ رکيو ويو؟ ۽ جيڪڏهن اهو پاخاما (بت / اينڊس کان زمين / ماءُ ديوي) جو مورتي نه آهي ، پوپ ڇو تصوير کي پچامااما سڏيو؟ ” مان ڇا سوچينديس؟  — ميٽرڪ. چارلس پوپ ، آڪٽوبر 28 ، 2019 ؛ نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊ

رسم پر مطابقت پذیری واضح طور پر ایک بہت بڑے فرش کے احاطہ میں منایا گیا ، ایک ایمیزون خاتون کی طرف سے ہدایت کی گئی تھی اور 4 اکتوبر کو ویٹیکن کے باغات میں کئی مبہم اور نامعلوم تصاویر کے سامنے ، اس سے گریز کیا جانا چاہیے… تنقید کا سبب قطعی طور پر آدم جي نوعيت ۽ تقريب جي مجسمي ظهور ۽ کليل طور تي ڪيٿولڪ جي غير موجودگي ، علامتن ۽ دعائن دوران مختلف حرڪتن ، رقص ۽ هن حيرت انگيز رسم کي سجدو ڪرڻ. - ڪارڊلين جور يووروسا ساوينو ، ڪارااس ، وينزويلا جي آرچ بشپ اميرر ؛ آڪٽوبر 21 ، 2019 ؛ lifesitenews.com

هتي باهه ٻري رهي آهي: جتي اسان جي يسوع مسيح جو دفاع ڪرڻ ۽ پهرين حڪم جو احترام ڪرڻ اسان جي وچ ۾ ”عجيب ديوتا“ کان منع ٿيل آهي اسان جي عزت ڇا آهي؟ ڪجهه ڪيٿولڪ هن وقت تي بال کي ورهائڻ جي ڪوشش ڇو ڪري رهيا آهن ته خليفي طور تي سمجھوت ڪندڙ سرگرمي قابل قبول ٿيندي؟

انهي کي رکو. تصور ڪريو منهنجي زال ۽ ٻارن جي بيڊ روم ۾ گھليندي ۽ هڪ ٻئي عورت کي اسان جي ازدواجي بستري ۾ ويهي ڳوليندي. ٻيون عورت ۽ آئون وري ٻاهر و asايان ٿو جيئن مان وضاحت ڪريان ، “هتي سينه ارادا نه هئا. مان صرف هن کي روڪي رهيو هوس ڇاڪاڻ ته هو مسيح کي نٿو andاڻي ۽ کيس toاڻڻ جي ضرورت آهي ته هن کي پيار ڪيو ويو ، استقبال ڪيو ويو آهي ۽ اسان هن جي اعتماد ۾ هن سان گڏ رهڻ لاءِ تيار آهيون. يقينا ، منهنجي زال ۽ ٻارن کي ڪاوڙ ۽ ڪاوڙيل هوندي ، ايستائين جيڪڏهن مون کي اصرار ڪيو آهي ته اهي صرف عدم برداشت ۽ فيصلائي رهيا آهن.

نقطو اهو آهي ته اسان جو شاهد ، جيڪو مثال اسان ٻين کي ڏينداسين ، لازمي آهي ، خاص طور تي ”نن onesن ٻارن“ لاءِ.

ڪير به هنن نن littleڙن منجهان ڪنهن کي ڀروسو ڪري ٿو جيڪو مون کي گناهه ڪرڻ سمجهندو ، ان لاءِ بهتر هوندو ته هن جي ڳچيءَ ۾ هڪ عظيم ملي پٿر لٽجي وڃي ۽ سمنڊ جي اونهائي ۾ ٻڏي وڃي. (متي 18: 6)

مجسمن کي بُلائڻ جو ان کان اڳ جو ويٽڪن تي ڪجهه مذهبي پهتل بها… هڪ ارٿڪ طاقت جي درخواست آهي ، مادر ڌرتيءَ کان ، جنهن کان اهي نعمتن جي طلب ڪن ٿا يا شڪرگذار جا اشارا ڪن ٿا. اهي هي بدبودار شيطاني نسخا آهن ، خاص طور تي انهن نن forڙن لاءِ جيڪي سمجھڻ کان قاصر آهن. —مرجيو ، برازيل جو ايمپريس ايمپريس جوس لوئس ازڪونا هرموسو ؛ آڪٽوبر 30th ، 2019 ، lifesitenews.com

اهو ، گهٽ ۾ گهٽ ، هڪ علائقن جو مور ڌرتي جي پو worshipا پو worshipا کان وڌيڪ واقف آهي. بنيادي نقطي ، جيتوڻيڪ ، اهو آهي ته اسان ڇا چوندا آهيون ، اسان ڇا ڪندا آهيون ، اسان ڪيئن ڪئين برتاءُ ڪيو ، لازمي طور تي هميشه ٻين کي مسيح جي طرف رهڻو پوندو. سينٽ پال ايترو پري هليو ويو هو جيترو چئي سگهيو هو ”اهو صحيح نه آهي ته ماني نه پيئو يا شراب نه پيئي يا ڪجهه به ڪري جيڪو توهان جي ڀاءُ کي ٿڌو بڻائي. ^[8]cf. روميون 14:21 ڪيترو وڌيڪ ، پوءِ ڇا اسان کي محتاط رهڻ گهرجي ٻين کي گواهه نه ڏيڻ گهرجي ته پيسا ، ملڪيت ، طاقت ، پنهنجي ڪيريئر ، اسان جي تصوير — تمام گهٽ سيڪيولر يا ڪافر تصويرون — اسان جي محبت جو مقصد آهن.

پائيچاما نه آهي ۽ نه ڪڏهن وارين ميري ٿي ويندي. چوڻ لاءِ ته هي مجسمو ورجن کي نمائندگي ڪري ٿو ڪوڙ آهي. هوءَ ايميزون جي عورت نه آهي ڇو ته اميزون جي اڪيلي عورت ناصري جي مريم آهي. اچو ته هم وقت سازي جو مرکب نه ٺاهيون. اهو سڀ ڪجهه ناممڪن آهي: خدا جي ماءُ جنت ۽ زمين جي راڻي آهي. —مرجيو ، برازيل جو ايمپريس ايمپريس جوس لوئس ازڪونا هرموسو ؛ آڪٽوبر 30th ، 2019 ، lifesitenews.com

 

حضرت عيسيٰ جي وفاداري

مون اسرائيل ڏانهن وڃڻ کان اڳ ، مون رب کي محسوس ڪيو ته اسان کي لازمي طور تي ”سينٽ جان جي نقش قدم تي هل”محبوب رسول. مان مڪمل طور تي نه سمجهي چڪو آهيان ، هاڻي تائين.

جيئن مون تازو لکيو آهي ويٽيڪن فنڪينيس تي, جيتوڻيڪ پوپ يسوع مسيح کان انڪار ڪرڻ وارا هئا (جيئن پطرس ڪيو پوء ھن کي بادشاھت جي چاٻي جو واعدو ڪيو ويو ۽ ”پٿر“ کي بيان ڪيو ويو ، اسان کي مقدس روايت تي مضبوطي سان ھلڻ گھرجي ۽ يسوع کي موت تائين وفادار رھڻ گھرجي. سينٽ جان پهرين پوپ کي پنهنجي مرضي جي پوئواري نه ڪئي پر ان جي سامهون واري طرف رخ ڪيو ، گولگوٿا ڏانهن هليو ۽ صليب جي هيٺان ثابت قدم رهيو خطري تي هن جي زندگي. آئون آهيان نه ڪنهن به طريقي سان اهو مشورو ڏيندي ته پوپ فرانسس مسيح کي رد ڪري ڇڏيو آهي. بلڪه ، آئون اهو نقطو پيو پيش ڪريان پيو ته اسان جا چادر انسان آهن ، جن ۾ پطرس جو جانشين شامل آهي ، ۽ اسان کي انهن جي ذاتي پيچيدگين جو دفاع ڪرڻ جي گهرج ناهي. اسان جو وفادار انهن جي وفاداري انهن جي اصل مئجسٽريٽ کان آهي ، جيڪو انهن کي مسيح ۽ اخلاقيات جي حوالي سان آهي. جڏهن اهي ان کان ڌار ٿين ٿا ، يا ته غير پابند ٿيل بيانن يا ذاتي گناهن کان ، انهن جي ڳالهين يا رويي جي حمايت ڪرڻ جو ڪو فرض ناهي. پر اتي isجيتوڻيڪ ، سچائي جي حفاظت ڪرڻ جو فرض - يسوع مسيح جو دفاع ڪرڻ لاءِ جيڪو سچ آهي. ۽ اهو خيرات ۾ ٿيڻ گهرجي. 

سچ کي ڪجهه به قبول نه ڪريو جيڪڏهن ان ۾ پيار جي گهٽتائي آهي. ۽ ڪا به شيءِ محبت وانگر قبول نه ڪيو جنهن ۾ سچائي جي گهٽتائي هوندي آهي! هڪ ٻئي کان سواءِ نااهل ڪوڙ آھي. —سٽ. ٽريسا بينڊيٽيڪا (ايڊٿ اسٽائن) ، سينٽ جان پال ٻئين ، 11 آڪٽوبر ، 1998 تي پنهنجي ڪوونائيشن جو حوالو ڏنو ؛ ويٽيڪن

اسان مڪمل طور تي ٻڌل داستان وڃائي چڪا آهيون ته ڇو چرچ موجود آهي ، اسان جو مشن ڇا آهي ۽ اسان جو مقصد ڇا آهي جيڪڏهن اسان خدا ، پهرين ۽ پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي وياسين. 

عقلي ۽ ان جي تعليم جو سمورو احوال ان پيار ڏانهن هدايت ڪيو وڃي جيڪو ڪڏهن به ختم نٿو ٿئي. ڇا ڪجھ عقيدي لاءِ ، اميد يا عمل لاءِ پيش ڪيو وڃي ، پنھنجي خداوند جي محبت کي ھميشه رھڻ گھرجي ، ڇالاءِ anyoneجو ڪو به ڏسي سگھي ته ڪامل مسيحي فضيلت جا سڀ ڪم پيار کان پھچي ٿا ۽ محبت وٽ اچڻ کان سواءِ ٻيو ڪو مقصد ناھي. . -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي (سي سي سي) ، اين. 25

ا Christiansڪلهه ، خاص طور تي ”قدامت پسند“ عيسائين هڪ ٻئي کي ڌار ڪرڻ شروع ڪيو آهي ، هاسڪل ڏا horو خوفناڪ آهي. هتي ، سينٽ جان جو مثال تمام گهڻو طاقتور آهي.

آخري شام جي ماني تي ، جڏهن رسول تي الزام لڳائڻ ۾ مصروف هئا ته ڪير مسيح سان دغا ڪندو ، ۽ يهودا خاموشي سان هن جي هٿن کي هڪ ئي پيالي ۾ ٻرڻ جيئن يسوع… سينٽ جان رڳو مسيح جي سينه جي خلاف. هن خاموشي سان پنهنجي رب جي باري ۾ غور ڪيو. هن کي پيار ڏنو. انهي جي واکاڻ ڪئي. هن کي کليو. هن هن جي عبادت ڪئي. هتي ئي وڏي آزمائش مان گذرڻ جو راز لڪيل آهي اهو اسان تي هاڻي آهي. اھو مسيح سان سچائي جي وفاداري آھي. اهو آسماني پيءُ کي ڇڏي ڏنو ويو آهي. اهو آهي يسوع تي هڪ ناقابل تسخير ايمان. ايئن ناهي اسان جي عقيدن تي سمجھوتا تڪرار جي خوف کان يا نه هئڻ جي خوف کان سياسي طور تي درست. اهو طوفان ۽ واهن تي مرکوز نه آهي پر ٻيڙي ۾ ماسٽر. اهو آهي نماز. جئين اسان جي ليڊي تقريبن چاليهه سالن کان چرچ کي چئي رهي آهي: دعا ڪريو ، دعا ڪريو ، دعا ڪريو. روزو ۽ دعا. صرف انهي طريقي سان اسان کي فضل ۽ طاقت حاصل ٿيندي نه اسان جي گوشت ۽ اصولن ۽ طاقت تي غار ڪرڻ ۾ ، هن ڪلاڪ ۾ چرچ کي آزمائش جي حوالي ڪيو ويو آهي. 

دعا ان فضل تي حاصل ڪري ٿي جنهن لاءِ اسان کي نيڪ نيتي وارن ڪمن جي ضرورت آهي. - (سي سي سي ، 2010)

ڏسو ۽ دعا ڪريو ته توهان لالچ ۾ نه داخل ٿي سگهو. روح واقعي تيار آھي ، پر گوشت ڪمزور آھي. (مارڪ 14: 38-39)

اسان ڇا ڏسڻو آهي؟ اسان وارا آهيون واچ ۽ وقتن جا نشان آھن پر دعا ڪر انهن جي تفسير ڪرڻ جي عقل لاءِ. هي ڪيلي هو جنهن يوحنا اڪيلو کي رسولن وچ ۾ صليب جي هيٺان بيهي رهڻ ۽ يسوع سان وفادار رهڻ جي هدايت ڪئي ، طوفان باوجود هن جي چوڌاري طوفان اچي ويو. هن جون اکيون هن جي چوڌاري نشانين کي ڏسي ٿي ، پر هو دهشت ۽ ڳچ وقت تي بيٺل نه رهيو. بلڪ ، هن جي دل عيسيٰ تي جڙيل هئي ، جڏهن ته سڀ ڪجهه مڪمل طور تي وڃائي ويٺو هو. 

ڀائرو ۽ ڀينرون ، اسان جي چوڌاري آزمائشون صرف شروعات آهن. اسان نن theڙي سان سخت محنت جا درد شروع ڪيا آهن. انهن ڏينهن ، مان اڪثر پنهنجي دل ۾ ڪتاب ٻڌندو آهيان. ”جڏهن ابن theآدم اچي ٿو ، ڇا هو زمين تي ايمان ڳوليندو؟“ ^[9]لوقا 18: 8  

جواب آهي ها: انهن ۾ جيڪي سينٽ جان جي نقش قدم تي هلن ٿا.

 

متعارف ڪرايا ويا

سڀني لاءِ هڪ خوشخبري

عيسي… هن کي ياد آهي؟