لاء ڇهه مهينا هاڻي ، رب منهنجي زندگيءَ ۾ اڪثر ”خاموش“ رهيو. اهو داخلي ريگستان مان هڪ سفر آهي ، جتي وڏا سینڈا طوفان هلن ٿا ۽ راتيون ٿڌا آهن. توهان مان ڪيترائي توهان سمجهندا آهن ته منهنجو ڇا مطلب آهي. ڇالاءِ Good اھو سٺو چرپر ، اسان کي پنھنجي چھال ۽ عملدارن سان موت جي واديءَ کي ختم ڪري ، ختم ڪرڻ جي واديءَ ذريعي ڪري رھيو آھي اڪوور جي وادي.
سچائي جي ڊيوٽي
عبراني لفظ اچر مطلب "مصيبت" ، ۽ هي حوزه ۾ اهو حوالو مليو آهي ، جيڪو ڪجهه لفظن ۾ ، هن ويب سائيٽ جي پوري لکڻين تي مشتمل آهي. اسيلي ، اسرائيل بابت ڳالهائيندي ، خدا چوي ٿو:
ان ڪري ، مان هن جي واٽ ۾ خارش سان ويهاريندس ۽ هن جي خلاف ديوار اڏائيندس ، ته جيئن هو پنهنجي رستا ڳولي نه سگھي. جيڪڏھن ھو پنھنجي پيار ڪندڙن کان پوءِ ھليو ته اُھي نه ئي مٿن چڙهندي. جي هوءَ انهن کي ڳوليندي هوءَ ڳولي نه سگهندي. پوءِ هوءَ چوندي ، مان پنهنجي پهرين مڙس ڏانهن واپس ويندس ، ڇو ته مون کان هاڻي بهتر هئي. سو مان هن کي راغب ڪندس. مان هن کي ريگستان ۾ ويندس ۽ هن جي دل سان ڳالهائيندس. اتان مان ڪندس ته هن کي انگورن جي وڻن ۽ هن کي اچور جي وادي اميد جي دروازي وانگر ڏيو. (ھوسا 2: 8,9،16 ، 17 ، XNUMX ؛ نيب)
پوپ جان پال چرچ ۾ نئين چشمي جي وقت بابت ڳالهايو هو ته اسين ”اميد جي دہلیه پار ڪري“ پهچي وينداسين. پر ان چشمي جي وقت کان اڳ ، سيارو ٿيندو. ان کان اڳ جو اسان اها حد پار ڪري اميد قبول ڪيو، اسان کي ريگستان مان گذرڻ گهرجي:
مسيح جي ٻي اچڻ کان اڳ چرچ لازمي طور تي هڪ آخري آزمائش مان گذري ٿو جيڪو ڪيترن ئي ايمان وارن جي عقيدي کي willهلائيندو. جيڪو ظلم هن جي زمين تي هجرت ڪري ٿو ، سان ”بدڪيت جي اسرار“ کي هڪ مذهبي دوکي جي صورت ۾ ظاهر ڪري ڇڏيندي ، مردن کي سچائيءَ کان مرتد جي قيمت تي پنهنجي مسئلن جو واضح حل پيش ڪندي. سڀ کان وڏو مذهبي ڪوڙ اهو آهي دجال جو ، هڪ خيالي ميسينزم جنهن جي ذريعي انسان پاڻ کي خدا جي آڏو سمجهائيندو آهي ۽ سندس مسيح جو جسم ۾ آيو آهي. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 675
هن صحرا ۾ ڪيترائي طول آهن. جنهن مان يقين رکان ٿو ته ڪيترائي هاڻي محسوس ڪري رهيا آهن هڪ آهي گهرو ريگستان ( ٻاهران صحرا اچي رهيو آهي). خدا ڪنوار سان گڏ پنهنجي دلہن جي طريقي ۾ هجرت ڪرڻ شروع ڪيو آهي ؛ هن اسان جي خلاف هڪ ڀت تعمير ڪئي آهي ته جيئن اسان پنهنجو رستو ڳولي نه سگھون. اھو چوڻ آھي ، چرچ ۾ ڪيترن ئي صدين کان هلائڻ جا پراڻا طريقا آخر تائين ختم ٿي رھيا آھن. آئون ٻيهر لفظ ٻڌيان ٿو مون ڪجهه وقت اڳ حاصل ڪيو:
وزارتن جي عمر ختم ٿي رهي آهي.
يعني ، اهي رستا جيڪي اسان اڳي ئي کڻي چڪا آهن ، اهي پراڻا طريقا ۽ ذريعا جن تي اسان انحصار ڪيو آهي ، آپريشن جا طريقا ، انتظاميه ۽ وفد سڀاڻي اچي رهيا آهن. مسيح جي ڪنوار جلد مڪمل طور تي عقيدي کان ھلندي رھي ٿي ۽ نھي ڏسڻ وٽان ، ٻي دنيا جي تصورات جي مطابق حفاظت ڪندي. عيسيٰ اسان جي اندر وڃي رھيو آھي واضح ڪرڻ جي صحرا جتي اندروني ۽ خارجي چٽيون ، مفروضا ، بُت ۽ سورتون جن تي اسان انحصار ڪيو آهي انحطاط پذير ٿي اچن ٿا. اهو آهي ، اسان کي هڪ ڪڻڪ جي نن toڙي ، نن ،ي ، نن nothingي هوندي ، ڪجهه به ٿي رهيو آهي. اسان کي ڪافر جاءِ ڏياريو پيو وڃي جتي اسان سچ جي اڳيان ننگا بيٺا هونداسين. اسان جي بيچيني جو ذريعو بڻجي ويندي طنز ۽ تضحیک دنيا ۾ ڇانيل هجي ، ۽ هڪ وقت لاءِ ، لڳي ٿو ته خدا به اسان کي ڇڏي ڏنو آهي.
پر اهو ئي هنڌ آهي ، خشڪ جي هي جڳهه ، ڪمزوري ، خدا تي مڪمل انحصار ته خدائي رحمت جو سمنڊ مان هڪ قطرو ڪڻڪ جي اناج تي گريو ويندو جيڪو زمين تي ڪري پيو ۽ پاڻ مري ويو ، ۽ صحرا شروع ٿيندو ڦٽي. "اميد جو دروازو" کليل هوندو ۽ چرچ اميد جي حد تائين ڪراس ڪندو اميد قبول ڪيو هڪ دور ۾ جنهن کي صرف بيان ڪري سگهجي ٿو دانشوري جي صحيح، ته انصاف جي فتح، ته امن جي فتح.
پر اسان کي لازمي طور تي تڪليف جي صحرا مان گذرڻ گهرجي.
خاموش ٿي وڃي
سلام پاڪ کان اڳ دعا ڪندي ، يسعياه 30 جا لفظ مون لاءِ ”ريگستان جا گيت“ بڻجي ويا:
توهان انتظار ڪندي ۽ سڪون سان توهان کي بچايو ويندو ، خاموش ۽ ڀروسي ۾ توهان جي طاقت ڪوڙ آهي. (يسعياه 30:15)
جڏهن ته دنيا ”جيئن اسين knowاڻون ٿا“ تيزي سان رفتار ۾ روانگي جاري آهي ، انجيل ڪرائڻ جي ضرورت لازمي محسوس ٿيندي. ۽ اهو آهي. پر ڪيئن اسان جو evangelize ضروري آهي. چرچ کي وڌيڪ پروگرامن جي ضرورت ناهي. ان کي سنتن جي ضرورت آهي.
Hاڪيلي ماڻهو اڪيلي انسانيت کي بحال ڪري سگهن ٿا. —پوپ جان پال II ، نوجوانن جي دنيا ڏانهن پيغام، نوجوانن جو عالمي ڏينهن ؛ ن. 7 ؛ کولون جرمني ، 2005
ڇا تون پنھنجي پاڻ کي پاڪ ڪري سگھين ٿو؟ نه ، ۽ مان ٻئي نه ٿو ڪري سگهان. پر ريگستان ٿي سگهي ٿو؛ آزمائش ، ستم ۽ هر قسم جي مشڪلات جي جاءِ. پوپ بينيڊڪ چيو.
مسيح هڪ آسان زندگي جو انجام نه ڏنو هو. جيڪي آرام جي طلب ڪن ٿا ، غلط نمبر ڳولي ڇڏيو. بلڪ هو اسان کي عظيم شين ، سٺن ، ۽ مستند زندگيءَ ڏانهن رستو ڏيکاري ٿو. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، جرمني حاجين جو خطاب ، 25 اپريل ، 2005.
ماڻهو استادن جي ڀيٽ ۾ شاهدن کي وڌيڪ آمادگي سان ٻڌندا آهن ، ۽ جڏهن ماڻهو استادن کي ٻڌندا آهن ، اهو انهي ڪري آهي ته اهي شاهد آهن. ان ڪري اھو بنيادي طور تي چرچ جي رويي سان ، خداوند عيسيٰ جي وفاداري جي زندھ شاھدي ذريعي ، اھو چرچ دنيا جي تبليغ ڪندي. اها صدي صداقت جي اڃ آهي ... ڇا توهان تبليغ ڪندا آهيو جيڪو توهان رهندا آهيو؟ دنيا اسان کان زندگي جي سادگي ، دعا جو روح ، اطاعت ، رحمدلي ، قطع رحمي ۽ خود قرباني جي اميد رکي ٿي. —پوپ پال VI ، جديد دنيا ۾ خوشخبري، اين. 41 ، 76
تنهنڪري اسان کي گهرجي ته انهي صحرا کي عياش ڪيو کٽان جي لاءِ مان توهان جي روح ۾ تقدس جو گل پائيندو هي گل نه صرف توهان جي زندگيءَ کي نهايت خوشين ۽ راحت سان سينگاريندو ، پر اها هڪ بي پرواهه دنيا ۾ پنهنجي خوشبو spreadهلائي ڇڏيندي. مون عيسى کي منهنجي دعا ۾ چوندي ٻڌو:
جيڪو به توهان تي اچي ٿو ، قبول ڪريو ٻاهرين ۽ اندروني طور تي ، پيار ، صبر ۽ اطاعت سان. ان کي نه پڇو ، پر هن کي قبول ڪريو جئين ته ڪپڙي کي بهتري جي تيز نقطي کي قبول ڪري. اهو معلوم ناهي ته اهو نئون سلسلو آخر ۾ ڪيئن ڏسڻ ۾ ايندو ، پر تنهن هوندي به ، سڪون ۽ سڪون سان ، روح کي آهستي آهستي هڪ الهي وجود وارو درجو بڻايو ويندو.
صرف شروعات…
،اڻو ، ڀائرو ۽ ڀينرون ، ته آئون پنھنجي دعاءَ ذريعي ھن ريگستان ۾ توھان سان گڏ آھيان
s ، انهن لکڻين جي ذريعي ، ۽ جيئن ته رب جي اجازت سان منهنجي ويب ڪاسٽ ذريعي. توهان مان ڪيترن اهو سوچيندي لکيو آهي ته آئون دير سان ڇو ”غائب“ ٿي چڪو آهيان. جواب ٻٽو آهي ؛ هڪ صرف اهو آهي ته مون کي لکڻ لاءِ ڪيترائي ”لفظ“ نه ڏنا ويا آهن. شايد اهو آهي ته توهان حقيقت ۾ پڪڙي سگهو ۽ پڙهي سگهو ٿا جيڪو اڳ ۾ ڳالهايو ويو آهي. ان سان گڏ ، مان پنهنجي گھر واري ۽ وزارت کي بدلائڻ لاءِ اونهاري گذاريان ٿو. انهي منهنجي 99 سيڪڙو وقت جو مطالبو ڪيو آهي.
پر جيئن مون ڪجهه وقت اڳ لکيو آهي ، اهو لڳي ٿو ته منهنجو مشن ”بس شروعات آهي.“ مان هن وقت مڪمل طور تي وضاحت نٿو ڪري سگهان (۽ نه ئي مان مڪمل طور سمجهان ٿو) ، پر جئين بحالي واري ڪم جو اختتام ٿيو ، باقي سڀ ڪجهه پنهنجي جاءِ تي ڪيو پيو وڃي. منهنجي ڪتاب موڪلي وئي آهي جلد ئي دستياب ٿي ويندي. اهو ڪتاب هڪ اهم اوزار هوندو ، مان سمجهان ٿو ، چرچ کي اٿلائڻ کان وٺي جئين هي حاڪميت جي بنياد تي قائم آهي. اهو پڻ ، ويب کاسٽ اسٽوڊيو تقريبن مڪمل آهي. انهي سان گڏ ٻيا ڪم پڻ آهن ، ۽ مون انهن تي ڇڪايو آهي هتي. وقت اچڻ تي وڌيڪ مان لکندس.
آخر ۾ ، آئون توهان جي سڀني دعائن ۽ انهن عطيا لاءِ دربار ڏيڻ چاهيان ٿو ، جيڪي مون کي اسٽوڊيو ختم ڪرڻ ۽ اڳتي وڌڻ جي ضرورت جي سامان کي برقرار رکڻ جي اجازت ڏني آهي. تون اهڙي ناقابل يقين ٿورڙي ساٿي آهين ، منهنجي پڙهڻ واري. توهان سڀ منهنجي ويجهو آهيو ، مون توهان جو اڪثر منهن نه ڏٺو آهي.
هن کي اڻ: اسان کي پيار ڪيو وڃي. عيسيٰ اسان سان پيار ڪري ٿو ۽ ھن سان گڏ ھن صحرا ۾ اسان سان گڏ رھيو آھي ، جيئن ھڪ ر shepherوڙي پنھنجو ٻڪرو ھن جي ويجهو رھندي آھي. هن ”آگ ذريعي آزمائش“ کان نه ڊ beو ۽ پريشان ڪريو ، پر ثابت قدم رهو ، وفادار رهو ، ۽ جڏهن توهان ناڪام ٿيو ، پنهنجي خدائي رحمت جي ساگر ڏانهن فوري طور تي turnري وڃو ۽ knowاڻو ته ڪا به شيءِ توهان کي هن جي محبت کان ڌار نه ڪري سگهي ٿي. ڀو نه وڃجو ، هن مهل خدائن رحمت جو هڪ بوند نازل ٿي رهي آهي. توهان کي رڳو پنهنجي دل اندر کولڻ گهرجي يقين رکو، انتظار ۾ ۽ پرسکون ۾ ، ۽ هاڻوڪي لمحي لاءِ فضل توهان جي طاقت کي هڪ ٻئي ڏينهن لاءِ تجديد ڪندو ، پوءِ تقدس جو گل (جيڪو گهڻو ڪري توهان ڏانهن لڪندو رهي ٿو) جلد ئي toلڻ شروع ڪندو ، جيئن موسمن جو مالڪ پنهنجي ر Hisن کي وري تجديد ڪرڻ لاءِ سڏيندو آهي زمين جو منھن.
آئون توهان کي سينٽ ايڪريريم کان هڪ خوبصورت بصيرت سان ڇڏي ڏيان ٿو:
ڇا اسان معقول طور تي اها وضاحت نٿا ڪريون ته صحرا اسان جي خدا جي لاءِ هڪ بيحد مندر آهي. ڇو ته بلاشڪ ، ڪو خاموش رهڻ وارو شخص اڪيلو جڳهن تي خوشي وٺڻ وارو آهي. اهو اتي آهي ته هو اڪثر پاڻ کي پنهنجي سنتن ڏانهن سڃاڻيندو آهي ؛ اهو خفيه جي پردي ۾ آهي ته هو ماڻهن سان منهن ڏيڻ جي خواهشمند آهي.
اها صحرا ۾ هئي ته موسيٰ خدا کي ڏٺو ، هن جو چهرو روشني ۾ غسلو ويو ... اتي ئي هو هن کي خداوند سان واقفيت ڪرڻ جي اجازت هئي ؛ هن ساڻس تقرير ڪئي ؛ هن آسمان جي خداوند سان ڳالهايو ، جيئن ماڻهو عام طور تي پنهنجي ساٿي سان ڳالهائيندا هئا. اهو اتي ئي عملي مليو جنهن کي قدرت حيران ڪرڻ جي صلاحيت حاصل ڪئي ۽ ، ريگستان ۾ ر sheepن جي چادر وانگر داخل ٿيڻ بعد ، هو ٿر کي ماڻهن جي چرواڙ جي حيثيت ۾ ڇڏي ويو (Ex 3 ؛ 33,11،34 ؛ XNUMX).
ساڳي طرح ، جڏهن خدا جي ماڻهن کي مصر کان آزاد ڪيو ويو ۽ انهن جي زميني ڪمن کان نجات ڏياري وئي ، ته ڇا انهن پنهنجو ڌار ڌار هنڌ نه بڻايو ۽ اڪثريت ۾ پناهه ورتي؟ ها بيشڪ اهو ريگستان ۾ هو ته هن خدا جي ويجهو ٿيڻو هو جنهن انهن کي پنهنجي ٻانهن مان ڪ snي ڇڏيو ... ۽ خداوند پنهنجو پاڻ کي پنهنجي قوم جي اڳواڻ بڻايو ، انهن کي ريگستان جي هدايت ڏي. ڏينهن ۽ رات جو هو رستي تي هڪ ستون ، هڪ ٻرندڙ شعلو يا هڪ چمڪندڙ بادل ، جنت مان هڪ نشاني جي طور تي ... هڪ بني اسرائيل ، صحرا جي اڪثريت ۾ رهڻ دوران ، خدا جي تخت کي ڏسڻ ۽ هن جي آواز ٻڌي …
ڇا مون کي اهو شامل ڪرڻ گهرجي ته اهي اهي زمين تي نه پهچي ويا جيستائين اهي صحرا ۾ رهڻ وارا هئا؟ ته شايد ماڻهو هڪ ڏينهن اهڙي زمين تي قبضي ۾ داخل ٿي ويا جتي کير ۽ ماکي وهندي هئي ، انهن کي پهرين خشڪ ۽ بي کاٻي هنڌن مان گذرڻو پيو. اهو هميشه صحرا ۾ ڪئمپن جي ذريعي آهي اسان پنهنجي حقيقي وطن ڏانهن پنهنجو رستو ٺاهيندا آهيون. جيڪي ڏسڻ چاهيندا ته ”جيئرو ملڪ ۾ رب جو فضل“ (پي ايس 27 [26]: 13) هڪ غير آباد زمين ۾ رهو. اچو ته جيڪي جنت جا شهري بڻجي ويندا اهي ريگستان جا مهمان. - سينٽ ايچورس (سن 450 ع) ، ليونن جو بشپ
متعارف ڪرائڻ
