واڌاري لاءِ وڃي رهيا آهيون

ماس ريڊنگن تي هاڻي لفظ
11 ڊسمبر 2015 لاءِ
ا Weekاري جي ٻئي هفتي جو جمعو

لسانياتي متن هتي

انتهائي_ فوجي

 

جي دنيا ۾ ڪلاڪ جي حقيقي خطري اهو ناهي ته هتي تمام گهڻو مونجهارو آهي ، پر اهو اسان ان ۾ پاڻ پڪڙجي پونداسين. حقيقت ۾ ، خوف هراس ، خوف ۽ لازمي رد عمل عظيم فريب جو حصو آهن. اهو روح کي ان جي مرڪز مان ڪovesي ٿو ، جيڪو مسيح آهي. امن نڪري ٿو ، ۽ ان سان گڏ ، دانائي ۽ واضح طور تي ڏسڻ جي صلاحيت. اهو ئي اصل خطرو آهي.

ماڻهو انتها تي وڃڻ لڳا آهن. عقل ۽ احترام جو وچ وارو ميدان، ٻڌڻ ۽ نرميءَ جو، جلدي غائب ٿي رهيو آهي. شرافت، شفقت ۽ عزت ناموس، نفرت ۽ اصرار کي رستو ڏئي رهيا آهن. کاٻي ڌر، ساڄي ڌر، قدامت پرست، لبرل، دهشت گرد، بنياد پرست، خطرناڪ، فرقيوار، عدم برداشت، نفرت ڪندڙ، منڪر، وڏا... هي اهي لفظ آهن، جيڪي ڪنهن زماني ۾ سچن انتهاپسنديءَ لاءِ مخصوص هوندا هئا، جن لاءِ ماڻهو هاڻي هڪ ٻئي تي چماٽ هڻي رهيا آهن. جيتوڻيڪ نسبتا benign اختلاف. 

ھن کي سمجھو: آخري ڏينھن ۾ خوفناڪ وقت ھوندا. ماڻهو خود غرض ۽ پئسي جا شوقين، مغرور، مغرور، بدمعاش، ماءُ پيءُ جا نافرمان، ناشڪر، بي ايمان، بدمعاش، بدمعاش، بدمعاش، بدتميز، وحشي، نيڪيءَ کان نفرت ڪندڙ، غدار، بي پرواهه، مغرور، لذت جا عاشق. بلڪه خدا جي عاشقن جي، جيئن اهي مذهب جو ٺٺوليون ڪن ٿا پر ان جي طاقت کان انڪار ڪن ٿا. (2 تيمٿيس 3: 1-4)

اهو ئي سبب آهي جو اسان هڪ ٻئي ۾ سٺيون ڏسڻ ۾ ناڪام آهيون، [1]ظالم ھجن. سٺو کي ڏسڻ عالمي وقار کي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿيو خدا جي تصوير جنهن ۾ اسان کي پيدا ڪيو ويو آهي. جيستائين اسان هن قابليت کي بحال نه ڪنداسين، جنگ ايندڙ ڏينهن ۽ سالن ۾ اسان جو ساٿي هوندو. عيسيٰ سينٽ فاسٽينا کي چيو.انسان کي امن نه ٿيندو جيستائين اهو منهنجي رحمت تي ڀروسو نه ڪندو." [2]cf. ڊائري، منهنجي روح ۾ خدائي رحمت ، ن. 300 ۽ اهو شروع ٿئي ٿو هڪ ٻئي تي رحم ڪرڻ سان.

برڪت وارا آھن ٻاجھارن وارا آھن ، ڇالاءِ theyجو اھي رحم ڪندڙ آھن. (مٽي 5: 7)

بغير رحم جي، صرف انصاف جو نفاذ آهي، ۽ ان تي انصاف جو پنهنجو نسخو آهي. ۽ اهو لڳ ڀڳ هميشه هڪ درجي يا ٻئي تائين جنگ پيدا ڪري ٿو: قومن جي وچ ۾ جنگ، اڳواڻن جي وچ ۾ جنگ، نسلن جي وچ ۾ جنگ، سياسي پارٽين جي وچ ۾ جنگ، پاڙيسري جي وچ ۾ جنگ، خاندانن جي وچ ۾ جنگ.

اڄ به، ٻي عالمي جنگ جي ناڪاميءَ کان پوءِ، شايد ڪو ٽين جنگ جي ڳالهه ڪري سگهي ٿو، جنهن ۾ ڏوهن، قتل عام، تباهيءَ سان، هڪ ٽڪرا ٽڪرا وڙهيا ويا. -پوپ فرانسس، بي بي سي نيوز، سيپٽمبر 13، 2014

... ۽ زبان جي تلوار. ڇا اسان اهو نٿا چئي سگهون ته هي هٿيار، لفظن جو هٿيار، اڳ ئي امن کي خراب ڪري رهيو آهي؟

جڏهن هن ٻئي سيل کي ٽوڙي ڇڏيو… هڪ ٻيو گهوڙو ٻاهر آيو ، هڪ لال. ان جي سوار کي زمين کان امن وٺڻ جي طاقت ڏني وئي ، ته جيئن ماڻهو هڪٻئي کي ذبح ڪن. ۽ هن کي هڪ وڏي تلوار ڏني وئي. (ريو 6: 3-4)

چرچ جي اندر، زبان جي تلوار کي لاپرواهي ۽ سختيء سان استعمال ڪيو پيو وڃي، ۽ گهڻو ڪري، انهن ماڻهن کان جيڪي گهڻو ڪري ٻين کي مسيح سان مقابلو ڪرڻ جي بدران Catechism سان مقابلو ڪرڻ ۾ دلچسپي وٺندا آهن. پوپ فرانسس جي چرچ کي وڌيڪ رحمدل ٿيڻ جي سڏ کي خود رحم ۽ سمجھ جي کوٽ سان سلام ڪيو ويو آهي. 

ابن⁠آدم کائيندو پيئندو آيو ۽ چيائون تہ ”ڏس، ھو پيٽو ۽ شرابي آھي، محصول اڳاڙيندڙن ۽ گنھگارن جو دوست آھي. عقل سندس ڪمن مان ثابت ٿئي ٿو. (اڄ جي انجيل)

ڇا توهان محسوس ڪيو ته عيسى پنهنجي جذبي جي ويجهو آيو، وڌيڪ خاموش ٿي ويو؟ جيئن چرچ پنهنجي جوش جي ويجهو اچي ٿو، اسان کي پنهنجي رب جي تقليد ڪرڻ لاء سٺو ڪم ڪنداسين. دنيا مونجهاري ۽ ٺڳيءَ جي ٿڌڙي بادل هيٺ آهي. دليل ۽ معقول گفتگو دروازي کان ٻاهر نڪري وئي آهي، جيئن اهو ڪيو ويو جڏهن يسوع پائلٽ ۽ سينهڊرين کي منهن ڪيو. تڏهن ئي ڏنو اٿس خاموش جوابڇاڪاڻ ته "حڪمت هن جي ڪم جي ذريعي ثابت ٿئي ٿي."

اهڙيء طرح، هن وقت سڀ کان وڌيڪ ضرورت آهي حڪمتاهو روح جو تحفو آهي جيڪو اسان کي ڄاڻڻ ۾ مدد ڪري ٿو ته ڪڏهن ڳالهائڻ ۽ ڪڏهن خاموش رهڻ. اهو تحفو جيڪو ڪنهن کي مدد ڪري ٿو شور، بحث، ۽ بحث جي ڊن کان مٿي، طوفان جي بادل ۽ مونجهاري کان مٿي، ۽ سڀني شين جي خدائي نقطه نظر حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿي جيڪا هڪ سچائي جي "جيٽ وهڪرو" کي ڳولڻ ۾ مدد ڪندي. ڇاڪاڻ ته هن عظيم طوفان جي پويان قوتون شيطاني آهن. اسان گوشت ۽ رت سان نه، پر اصولن ۽ طاقتن سان معاملو ڪري رهيا آهيون. جيڪڏهن توهان ان کي بچائڻ جي ڪوشش ڪريو پنهنجي ڊوائيس، توهان جي پنهنجي عقل ۽ هوشياري سان، توهان ڪيو آهي. چرچ جي تاريخ ۾ هي ڪو معمولي ”ٽمپ“ ناهي، جيترو ڪجهه پادري ان کي راند ڪرڻ چاهين ٿا. اهو هن دور جو "آخري مقابلو" آهي، جان پال II چيو. [3]ظالم ھجن. حتمي تصادم کي سمجهڻاهڙيءَ طرح، اها ايمان، ڀروسو، ۽ ٻار جهڙي دل آهي جيڪا هن طوفان کي برداشت ڪندي، ڇاڪاڻ ته صرف اهڙين دلين کي حڪمت ۽ فضل ڏنو ويندو، جيڪو اڪيلو انهن کي محفوظ طور تي ٻئي طرف وٺي ويندو، چاهي اهو ايندڙ دور هجي، يا ابديت.

سراچ جي ڪتاب ۾ چوي ٿو:

انسان جي اڳيان زندگي ۽ موت آهي، جنهن کي هو چونڊيندو، اهو ڏنو ويندو. (سائين 15:17)

يا جيئن هوشيا چيو،

جڏهن اهي واءُ وسائيندا ، اهي طوفان جي ڀڃڪڙي ڪندا. (هوس 8: 7)

سڀ مونجهارو جيڪو اسان اڄ ڏسي رهيا آهيون موسمياتي تبديلي، اميگريشن، يهودين جي تبديلي، اسرائيل، روس، اسٽاڪ مارڪيٽ، هم جنس پرستن جي شادي، اسقاط حمل، euthanasia، مدد-خودڪشي ... اهو سڀ ڪجهه هڪ اهڙي دنيا جي علامتي آهي جيڪا طوفان کي ٻيهر حاصل ڪري رهي آهي. پاڻ کي خدا جي ڪلام کان ڌار ڪرڻ جي پسند جي، غير تبديل ٿيندڙ قدرتي اخلاقي قانون کان. ۽ ائين، اهو واقعي خراب ٿيڻ وارو آهي جيستائين انسان ذات موت، ورهاڱي ۽ ڏک جو ميوو نه چکي. اهو ڪهڙو سٺو آهي، پوء، هر خراب عنوان جو تجزيو ڪرڻ لاء؟ جيستائين توهان کي ائين ڪرڻ لاءِ نه سڏيو وڃي، توهان طوفان ۾ ڦاٿل ٿي ويندا ان خطرن سان ته جيئن پولرائز ۽ ورهائجي (جيتوڻيڪ، آخرڪار، اهي جيڪي مسيح ۽ مقدس روايت جي پيروي ڪن ٿا. ٿيندو ظلم ڪيو وڃي). بلڪه، جيڪو عيسى اسان کان پڇي ٿو اهو تمام سادو آهي: وفادار ٿيو. منهنجي Catechism ۾ صفحا جو تعداد ساڳيو آهي، ساڳيو پيراگراف جيڪي هن شايع ٿيل ڏينهن تي ڪيو هو. ان جي تابعداري ڪريو. عيسي جي تابعداري ڪريو. پطرس جي آفيس سان رابطي ۾ رهو، ۽ سڀ ڪجهه ٺيڪ ٿي ويندو. ڇو ته اسان جي رب پاڻ فرمايو آهي،

هر ڪو منهنجي پنهنجي انهن لفظن کي ٻڌڻ ۽ انهن تي عمل ڪرڻ وارو هڪ عقلمند انسان وانگر هوندو جنهن پنهنجو گهر پٿر تي اڏايو. (مٽي 7:24)

رحمت جو هي سال هجڻ گهرجي، سڀ کان وڌيڪ، ٻين کي رحم جو منهن ڏيکارڻ بابت ... نه انتها. 

جيڪڏھن تون منھنجا حڪم مڃيندين، توھان جي خوشحالي درياءَ وانگر ٿيندي، ۽ توھان جو حق سمنڊ جي موج وانگر... (پهرين پڙھڻ)

 

متعارف ڪرايا ويا

سڀني ”لبرلز“ ۽ ”قدامت پسندن“ کي سڏيندي: پڙهو رحم ۽ بدعت جي وچ ۾ پتلي لائن - حصو III

آنحضرت فرمايو

رحمت جا دروازا کولڻ

اونداهي ۾ هڪ ماڻهن لاءِ رحم ڪرڻ

عقل ۽ افراتفري جو سنگم

دانشوري جي صحيح

دانش وند ڪئي ويندي

 

توهان جي مهرباني ، ۽ توهان جي مهرباني.

 

۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ هي ايڊوانس ،
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

هاڻ ورڊ بينر

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. سٺو کي ڏسڻ
2 cf. ڊائري، منهنجي روح ۾ خدائي رحمت ، ن. 300
3 ظالم ھجن. حتمي تصادم کي سمجهڻ
۾ موڪليندڙ گهر, ماس پڙهي, نشانيون.