اي رب ، آئون توهان جي موجودگي ۾ سهڻ چاهيان ٿو ... پر جڏهن سمنڊ ناسور ٿي ويندا آهن ، جڏهن پاڪ روح جي واءَ مون کي ڪنهن آزموده طوفان جي زور تي اُڏامڻ لڳندي آهي ، آئون جلدي پنهنجي ايمان جي سيل کي گهٽائيندو آهيان ، ۽ احتجاج ڪندو آهيان! پر جڏهن پاڻي پُرسکون هوندو آهي ، آئون خوشيءَ سان انهن کي لهرندو آهيان. ھاڻي مان ان مسئلي کي وڌيڪ واضح طور تي ڏسان ٿو-مان تقدس ۾ ڇو نه وڌي رهيو آهيان. چاهي سمنڊ خراب آهي يا هو پرسڪون آهي ، آئون پنهنجي روحاني زندگي ۾ هاليبرس جي بندرگاهه ڏانهن اڳتي نه وڌي رهيو آهيان ڇو ته مان آزمائشي سفر ۾ رلڻ کان انڪار ڪري رهيو آهيان. يا جڏهن اهو پُرسکون آهي ، آئون فقط اٿي بيٺو آهيان. مون کي هاڻي ڏٺو ويو آهي ته ماسٽر سيلر (ساگر) بڻجڻ لاءِ مون کي لازمي طور تي مون کي برداشت ڪرڻ وارن سمنڊن جي بلند سمنڊن ۾ سفر ڪرڻ سکڻو پوندو يا نه ، ڇاڪاڻ ته انهن کي منهنجي پاڪائي طرف حڪم ڏنو وڃي ٿو.
منتظم ڪرڻ جي مشڪل
گهٽ ۾ گهٽ مغربي دنيا ۾ ، تڪليفن جو عظيم مخالف آهي تڪميل ملڻ.
پر فطرت تي ڏسو. اسان تخليق اندر خدا جي ڏاهپ ۽ صبر ڏسو ٿا ڏيون. هڪ زميندار پنهنجو ٻج پوکي ٿو ، ۽ ڪيترن مهينن کانپوءِ هن فصل جو ٻيڙو ڪ reيو آهي. هڪ مڙس ۽ زال ٻار کي جنم ڏيندا آهن ، ۽ نو مهينن بعد ٻار پيدا ٿيندو آهي. موسمون آهستي آهستي cycleرنديون آھن؛ چنڊ سست ٿي ٿو ؛ هڪ ٻار آهستي آهستي بالغ ٿي ٿو. جيتوڻيڪ عيسيٰ پنھنجي پيءُ جي تصنيفن کي رد نه ڪيو. اسان جي رب کي 30 سالن جي عمر ۾ اوچتو زمين تي بدنام ڪيو ويو. هو پيدا ۽ raisedائو هو ؛ هن "وڌيو ۽ مضبوط ٿيو…"(Lk 2:40). جيتوڻيڪ عيسى پاڻ کي پنھنجي مشن جو انتظار ڪرڻو پوندو ، وڌندڙ عاجزي ، دانائي ۽ علم ۾.
پر اسان هينئر تقدس چاهيون ٿا. اسان جي خوراڪ ، وڊيوز ، ڪاميابي ، متن جا پيغام ، ۽ تقريبن هر شڪل ۽ مواصلات ۽ خاطري سان گڏ. انهي جي نتيجي ۾ ، اسان سست طور تي اڻ learnedاڻيو آهي ته ڪيئن انتظار ڪجي- ”ڪيئن وڌي ۽ مضبوط ٿئي.“ ترت تڪميل شيطان جي خاص هٿيار مان هڪ آهي ، ان کي اسان جي هن وقت تي آڻڻ جي لاءِ ، هن انتظار ڪيو آهي ۽ مبتلا تقريبن ناقابل برداشت ، جديد مسيحي تائين پڻ. هتي هڪ وڏو خطرو آهي:
زمين تي [چرچ جي] زيارت سان گڏ اچڻ واري ظلم کي "بدعنواني جو اسرار" هڪ مذهبي دوکي جي صورت ۾ انسان کي ظاهري طور تي حل ڪرڻ جي نشاندهي ڪري ڇڏيندي. ڪو مسئلو سچائي کان مرتد جي قيمت تي. سڀ کان وڏو مذهبي ڪوڙ اهو آهي دجال جو… -سي سي سي، 675
ڇا روح کي اهڙي فريب قبول ڪرڻ لاءِ تيار ڪيو پيو وڃي پيروي ڪرڻ لاءِ مسلسل پروگرام ذريعي ٺاھڻ سان آرام ۽ تڪليف مان آرام؟
سرفراز جا وڏا سمنڊ
صحيح طور تي آهي مصيبت ڏانهن هر عيسائي کي سڏيو وڃي ٿو ، يعني ، "عيسائي مصيبت." هر ڪنهن جي لاءِ ڏکيا ، امير يا غريب ، ڪارا يا اڇا ، ملحد يا مڃيندڙ. پر ڏک ٿيو طاقتور جڏھن اھو يسوع سان متحد آھي.
هڪ لاءِ ، تڪليفون نفس جي روح کي ”خالي“ ڪرڻ جي هڪ طريقي طور ڪم ڪري ٿي ، ان کي خدا جي روح سان ڀرڻ جي اجازت ڏي.
ان لاءِ تو کي سڏيو ويو آهي ، ڇاڪاڻ ته مسيح توهان لاءِ پڻ برداشت ڪيو هو ، توهان کي هڪ مثال ڇڏي ڏنو ته توهان کي هن جي نقش قدم تي هلڻ گهرجي… جيڪو به هن ۾ رهڻ جو دعويٰ ڪري ٿو انهي کي ئي رهڻ گهرجي ، جئين هو جيئرو هو. (1 پطرس 2:21 ؛ 1 جان 2: 6)
۽ سينٽ پال لکي ٿو:
پاڻ ۾ هڪ آهي ساڳيو رويو اها پڻ مسيح عيسى ۾ توهان جي آهي… هن پنهنجو پاڻ کي خالي ڪري ، غلام جو روپ اختيار ڪري ، انساني شڪل ۾ اچي ڪيو ؛ ۽ انسان کي ظاهري طور تي مليو ، هن پنهنجو پاڻ کي عاجز ڪري ڇڏيو ، موت جو فرمانبردار ٿيو ، حتي موت ته صليب تي.
ٻيو ، مصيبت ، جڏهن پيش ڪيو ۽ عيسى کي متحد ڪيو ، صحيح طور تي ٻئي شخص جي روح لاءِ فضل جي تقليد ڪري (ڏسو) محبت جيڪا فتح ڪري ٿي). اسين اصل ۾ ٻين جي نجات ۾ حصو وٺون ٿا جڏهن ، وصيت جي عمل ذريعي ، اسان صبر سان پنهنجون آزمائيون برداشت ڪيون ٿا ٻين جي ڀلي لاءِ.
ھاڻي مون کي منھنجي تڪليف تي خوش آھي ، ۽ منھنجي جسم ۾ مان ڀريندو آھيان جيڪا ھن جي جسم جي ڪري ، جيڪا چرچ آھي مسيح جي مصيبتن ۾ گهٽتائي آھي. (ڪال 1:24)
اسان کي چوان ٿو اسان کان ، جيڪو چرچ ۽ انسانيت جي سگھ جو مرڪز بڻجڻ لاءِ ڪمزور آھيو. نيڪي ۽ برائي جي قوتن جي وچ ۾ خوفناڪ جنگ ، اسان جي جديد دنيا پاران اسان جي اکين تي ظاهر ڪيل ، مسيح جي صليب سان اتحاد ۾ توهان جي مصيبت فتح ٿي سگھي! —پوپ جان پال II ، ساليويڪي ڊيلوروس؛ رسولي وارو خط ، 11 فيبروري 1984
وڌيڪ پسند يسوع
جان بپتسما چيو ، “هن کي ضرور وڌڻ گهرجي ؛ مون کي ضرور گهٽائڻ گهرجي"(يوحنا 3:30). اهو آهي ، مون کي پاڻ ڏانهن مرڻ گهرجي ته يسوع منهنجي روح ۾ اٿيو. مون کي پنهنجي مرضي سان مرڻ گهرجي ته خدا جي رضا مون ۾ رهندو."زمين تي جيئن هو جنت ۾ آهي”مان اهو ڪيئن ڪريان پر هر لمحي وصول ڪرڻ لاءِ ڇا ڪريان روح جي هوڏ لاهي ، خاص ڪري جڏهن اهي مصيبت برداشت ڪن ٿا؟
مسيح جي انسان جو ارادو ”مزاحمت يا مخالفت نه ٿو ڪري بلڪه ان جي خدائي ۽ وسعت تي اختيار ڪري ٿو.“ -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ چرچ (سي سي سي)، 475
تنھنڪري ، جڏھن کان مسيح گوشت کي برداشت ڪيو آھي ، پنھنجو پاڻ کي به ساڳي روش سان ھٿ ڪريو… ائين نہ رھيو ته ھر ڪنھن جي زندگي جيڪا بشر جي حياتيات تي رکي ٿو ، ان کي انساني خواهشن تي ، پر خدا جي رضا تي. (1 پالتو 4: 1-2)
جڏهن مصيبتون اينديون آهن ، اسان مان هر ڪنهن کي لازمي طور تي ”اعتماد جو ساهه“ بلند ڪرڻ گهرجي. ڇو ته خدا منهنجي آزمائش کي منهنجي زندگيءَ ۾ ۽ منهنجي نجات جي لاءِ ، يا ٻئي جي نجات جي اجازت ڏني آهي.
نتيجي ۾ ، جيڪي ماڻهو خدا جي رضا ۾ مبتلا ٿيندا آهن ته اهي پنهنجون روحون هڪ وفادار خالق جي حوالي ڪنديون آهن جيئن اهي سٺيون ٿين. (1 پالتو 4:19)
پر آزمائش هميشه قائم نه رهندي.
خدا جي س graceي فضل جو جيڪو توهان کي مسيح يسوع جي ذريعي هن جي ابدي جلال جي نالي سان سڏيو ، هو توهان کي ٿورڙي برداشت ڪرڻ کان پوءِ بحال ، تصديق ، پختو ۽ قائم ڪندو. (1 پطرس 5:10)
… جيڪڏهن فقط اسان هن سان برداشت ڪيو وڃي ، انهي ڪري جو اسين هن سان تعزيت ڪندا سين. (روم 8:17)
