خدا جي رضا ۾ ڪيئن رهجي

 

الله محفوظ ڪيو آهي، اسان جي وقت لاء، "خدا جي رضا ۾ رهڻ جو تحفو" جيڪو هڪ ڀيرو آدم جو پيدائشي حق هو پر اصل گناهه جي ڪري گم ٿي ويو. ھاڻي اھو بحال ٿي رھيو آھي ماڻھن جي خدا جي ڊگھي سفر جي آخري مرحلي جي طور تي واپس پيءُ جي دل ڏانھن، انھن مان ھڪڙي ڪنوار بنائڻ لاءِ ”بغير داغ يا جھرجھري يا اھڙي ڪا شيءِ، انھيءَ لاءِ ته ھو پاڪ ۽ بي عيب ھجي“ (Eph 5) :27).

… مسيح جي ڇوٽڪاري جي باوجود ، نجات ڏيندڙ لازمي طور تي پيءُ جي حقن جي مالڪي نٿا ڪن ۽ هن سان گڏ حڪومت ڪريو. جيتوڻيڪ يسوع انسان بڻجي ويو سڀني کي جيڪو هن کي خدا جو پٽ بنائڻ جي طاقت حاصل ڪري ۽ ڪيترن ئي ڀائرن جو پهريون becameاول بڻجي ويو ، جنهن جي ڪري اهي هن کي پنهنجو پيءُ سڏين ٿا ، بپتسمه ڏيڻ وارو ڇو نٿا مڪمل طور تي پيءُ جا حق يسوع ۽ ميري ڪيو. يسوع ۽ مريم س naturalي قدرتي حق جي حقن حاصل ڪيا ، يعني الهيه سان مڪمل ۽ مڪمل تعاون - ريو. جوزف انوزي، پي ايڇ بي، ايس ٽي بي، ايم ڊي، ايس ٽي ايل، ايس ٽي ڊي، لويسا Piccarreta جي لکڻين ۾ رضائن ۾ رهڻ جو تحفو، (Kindle Locations 1458-1463)، Kindle Edition

اهو سادو کان وڌيڪ آهي ڪري رهيو آهي خدا جي مرضي، جيتوڻيڪ مڪمل طور تي؛ بلڪه، اهو سڀني کان مٿانهون آهي حق ۽ امتياز سڀني مخلوقات تي اثر انداز ڪرڻ ۽ ان تي حڪمراني ڪرڻ لاءِ جيڪا آدم وٽ هئي، پر ضبط ٿي وئي. 

جيڪڏهن پراڻو عهد نامو روح کي "غلامي" جي بيعت ، ۽ بپتسما کي حضرت عيسيٰ عليه السلام کي "گود وٺڻ" جو فرزند عطا ڪيو ، خدا جي زنده رهڻ جي تحفا سان خدا روح کي "قبضي" جي پٽ عطا ڪري ٿو اهو هن کي قبول ڪري ٿو ته ”الله جي هر ان عمل ۾ اتفاق ڪريو“ ، ۽ سڀني نعمتن جي حقن ۾ حصو وٺڻ. هن روح کي جيڪو آزادي ۽ پيار سان پنهنجي ڊيوٽي ۾ رهڻ جي خواهش ڪندو آهي ۽ ان کي ايمانداري سان ”ثابت قدم ۽ ثابت قدم“ ڪم ڪندي ، خدا هن کي پنهنجي پٽ عطا ڪري ٿو قبضو ڪيو. -ابيد. (Kindle Locations 3077-3088)

تلاءَ جي وچ ۾ اڇلايل پٿر جي باري ۾ سوچيو. سڀئي لھرون انھيءَ مرڪز کان پوري تلاءَ جي ڪنارن ڏانھن نڪرن ٿيون- انھيءَ ھڪڙي عمل جو نتيجو. سو پڻ، هڪ لفظ سان- Fiat ("اهو ٿيڻ ڏيو") - سموري تخليق ابديت جي ان واحد نقطي کان اڳتي وڌي وئي آهي، صدين تائين ڦهليل آهي.^[1]cf. جنرل 1 ڦڙا پاڻ وقت جي ذريعي حرڪتون آهن، پر مرڪز نقطو آهي ازل ڇاڪاڻ ته خدا ابديت ۾ آهي.

ٻيو قياس اهو آهي ته خدائي ارادي کي هڪ عظيم آبشار جو چشمو سمجھڻ آهي جيڪو لکين شاخن ۾ ٽوڙي ٿو. هن وقت تائين، ماضيءَ جا سڀ عظيم بزرگ جيڪي ڪري سگھن ٿا انهن مان ڪنهن هڪ نديءَ ۾ قدم رکيا آهن ۽ ان جي اندر ان جي قوت، هدايت جي مطابق، مڪمل طور تي موجود آهن. ۽ وهڪري. پر ھاڻي خدا انسان کي پنھنجي اصل صلاحيت بحال ڪري رھيو آھي انھن شاخن جي بلڪل ماخذ ۾ داخل ٿيڻ جي - فاؤنٽ - ابديت ۾ ھڪڙو نقطو جنھن مان خدا جي مرضي نڪرندي آھي. تنهن ڪري، روح جيڪو خدا جي رضا ۾ رهي ٿو، پنهنجي سڀني عملن کي انجام ڏيڻ جي قابل آهي، جيئن هو، انهي هڪ نقطي ۾، اهڙيء طرح هڪ ئي وقت تي اثر انداز ٿئي ٿو. هيٺيون وهڪري جون سڀئي شاخون (يعني سڄي انساني تاريخ ۾). اهڙيءَ طرح منهنجي سوچ، ساهه کڻڻ، هلڻ، عمل ڪرڻ، ڳالهائڻ ۽ سمهڻ به خدا جي مرضيءَ سان انسان جي پاڻ ۾ خالق ۽ مخلوق سان تعلق ۽ لاڳاپن جي بحاليءَ جو سلسلو جاري آهي. صوفياتي نظريي ۾، ان کي ”بائيلوڪيشن“ چئبو آهي (سينٽ پائو جي معنيٰ ۾ هڪ ئي وقت ٻن هنڌن تي ظاهر نه ٿيو، پر هن ريت): 

ڇاڪاڻ ته خدا جي مرضيءَ جو ابدي عمل آدم جي روح ۾ انساني سرگرمين جي اصول طور ڪم ڪري ٿو، ان جي روح کي خدا طرفان بااختيار بڻايو ويو آهي ته هو وقت ۽ خلا کي منتقل ڪرڻ جي فضل جي ذريعي؛ هن جي روح سڀني تخليق ڪيل شين ۾ پاڻ کي سر جي حيثيت سان قائم ڪرڻ ۽ سڀني مخلوقات جي عملن کي متحد ڪرڻ لاء متحرڪ ڪيو. - ٻيهر. جوزف ايوانوزي ، لويسا Piccarreta جي لکڻين ۾ ديوتائن ۾ رهڻ جو تحفو ، 2.1.2.1، ص. 41

چرچ جي سفر جي آخري مرحلي جي طور تي، هن جي تقدس تي مشتمل آهي ته خدا هن کي پنهنجي خدائي مرضي جي بلڪل مرڪز ۾ داخل ڪري ٿو ته جيئن هن جا سڀئي عمل، سوچون ۽ لفظ ”ابدي موڊ“ ۾ داخل ٿين، جيڪو اثر انداز ٿي سگهي ٿو، جيئن آدم هڪ ڀيرو ڪيو، سموري تخليق، ان کي فساد کان آزاد ڪرڻ، ۽ ان کي ڪمال تائين پهچايو. 

تخليق ”سڀني خدا جي بچت واري منصوبن“ جو بنياد آهي. ”… خدا مسيح ۾ نئين تخليق جي عظمت جو تصور ڪيو... خدا اهڙيءَ طرح انسان کي ذهانت ۽ آزاد سبب پيدا ڪري ٿو ته جيئن هو تخليق جو ڪم مڪمل ڪري سگهي ، ان جي پنهنجي بهتر ۽ پنهنجي پاڙيسرين جي همت افزائي لاءِ مڪمل همٿائي سگهي. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، 280، 307

۽ اهڙي ،

تخليق خدا جي اولاد جي ظهور جو شدت سان انتظار ڪري رهي آهي... ان اميد ۾ ته تخليق پاڻ کي غلامي کان آزاد ڪري فساد جي غلاميءَ کان آزاد ٿي ويندي ۽ خدا جي اولاد جي شاندار آزادي ۾ شريڪ ٿيندي. اسان ڄاڻون ٿا ته سموري مخلوق اڄ تائين دردناڪ دردن ۾ ڪري رهي آهي ... (روم 8: 19-22)

”س creationي تخليق ،“ سينٽ پال چيو ، ”هينئر تائين رڙيون ۽ پوريون ڪري ٿو ،“ خدا ۽ هن جي مخلوق جي وچ ۾ مناسب رشتي کي بحال ڪرڻ جي لاءِ مسيح جي مخلصانه ڪوشش جي انتظار ۾. پر مسيح جي مخلصي وارو عمل پاڻ کي نه مڙڻ واري شيءِ جي بحالي ڪئي ، هن صرف نجات جي ڪم کي ممڪن بڻائي ڇڏيو ، اهو اسان جي نجات ڏيارڻ شروع ڪيو. جيئن سڀ ماڻھو آدم جي نافرماني ۾ شريڪ ٿين ٿا ، تنھنڪري سڀني ماڻھن کي پيءُ جي رضا تي مسيح جي فرمانبرداري ۾ شريڪ ٿيڻ گھرجي. جڏهن ماڻهو سڀ پنهنجي حڪم کان رعايت ڪندا تب تائين نجات صرف مڪمل ٿي ويندي ... - خدا جو خادم Fr. والٽر سسزڪ ، هن مون کي اڳواڻي ڪيو (سان فرانسسڪو: اگنيٽيس پريس ، 1995) ، پي. 116-117

اهو ”تحفه“، پوءِ، مڪمل طور تي مسيح يسوع جي فضيلت مان نڪري ٿو جيڪو اسان کي ڀائر ۽ ڀينر بنائڻ چاهي ٿو جيڪي سڀني شين جي بحالي ۾ حصو وٺن ٿا (ڏسو. سچائي ايمانداري).  

 

خدا جي رضا ۾ رهڻ جو مطلب

يسوع لوئيسا کان پڇيو ته هن جي لکڻين جو نالو رکيو وڃي ”آسمان جو ڪتاب“، جنهن ۾ ذيلي عنوان شامل آهي: ”روح جو سڏ حڪم، جڳهه ۽ مقصد ڏانهن جنهن لاءِ خدا ان کي پيدا ڪيو. هن ڪال کي محفوظ ڪرڻ کان پري يا تحفا ڪجهه چونڊيل ماڻهن لاءِ، خدا چاهي ٿو ته اهو سڀني کي عطا ڪري. افسوس، "ڪيترائي کي دعوت ڏني وئي آهي، پر ٿورا چونڊيا ويا آهن."^[2]متي 22: 14 پر مون کي دل سان يقين آهي ته توهان، The Now Word جا پڙهندڙ جن چيو آهي ”ها“ (يعني. fiat) جو حصو ٿيڻ اسان جي ليڊي نن Littleي ربل, هن تحفي کي هن وقت وڌايو پيو وڃي. توهان کي مٿي يا هيٺ لکيل سڀ ڪجهه سمجهڻ جي ضرورت ناهي؛ توهان کي لوئيسا جي لکڻين جي 36 جلدن ۾ بيان ڪيل سڀني تصورن کي مڪمل طور تي سمجهڻ جي ضرورت ناهي. هي تحفو حاصل ڪرڻ ۽ جيئڻ شروع ڪرڻ لاءِ سڀ ڪجهه ضروري آهي in خدائي مرضي جو خلاصو يسوع پاران انجيل ۾ ڪيو ويو آهي:

آمين، مان توهان کي ٻڌايان ٿو، جيستائين توهان ڦرندا ۽ ٻارن وانگر نه ٿيندؤ، توهان آسمان جي بادشاهي ۾ داخل نه ٿيندا ... جيڪو مون سان پيار ڪندو، منهنجي ڪلام تي عمل ڪندو، ۽ منهنجو پيء ان سان پيار ڪندو، ۽ اسين هن وٽ ايندا ۽ اسان سان گڏ رهڻ جي جاء ڪنداسين. هن کي. (متي 18:30، يوحنا 14:23)

 

I. خواهش

پهريون قدم، پوء، سادو آهي خواهشون هي تحفو. چوڻ لاء، "منهنجا رب، مون کي خبر آهي ته توهان ڏک ڪيو، مري ويو ۽ ٻيهر جيئرو ٿي ويو ٻيهر اسان ۾ اهو سڀ ڪجهه جيڪو عدن ۾ گم ٿي ويو هو. مان توهان کي منهنجي "ها" ڏيان ٿو، پوء: "توهان جي ڪلام جي مطابق مون سان ڪيو وڃي" (لوقا 1: 38). 

جڏهن مان پاڪ خدائي ارادي بابت سوچي رهيو هوس ته منهنجي پياري عيسيٰ مون کي چيو: ”منهنجي ڌيءَ، منهنجي مرضيءَ ۾ داخل ٿيڻ لاءِ… مخلوق پنهنجي مرضيءَ جو پٿر هٽائڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه ڪندي آهي... اهو ان ڪري جو هن جي مرضيءَ جو پٿر منهنجي مرضيءَ کي هن جي اندر وهڻ کان روڪي ٿو... پر جيڪڏهن روح پنهنجي مرضيءَ جو پٿر هٽائي، ساڳئي وقت هوءَ مون ۾ وهي ٿي، ۽ مان هن ۾. هوءَ منهنجي سڀني شين کي پنهنجي مرضيءَ سان دريافت ڪري ٿي: روشني، طاقت، مدد ۽ سڀ ڪجهه جيڪي هوءَ چاهي ٿي… اهو ڪافي آهي ته هوءَ اها خواهش رکي، ۽ سڀ ڪجهه ٿي ويو!” - خدا جي خدمت ڪندڙ خدا لويسا Piccarreta جي ، جلد 12، 16 فيبروري ، 1921

سالن تائين، خدائي ارادي تي ڪتاب منهنجي ميز تي لڏي رهيا هئا. مون کي سمجهه سان خبر هئي ته اهي اهم آهن... پر اهو نه هو جيستائين مان هڪ ڏينهن اڪيلو نه هئس ته، نيري رنگ ۾، مون محسوس ڪيو ته اسان جي ليڊي چيو، "اهو وقت آهي." ۽ ان سان گڏ، مون جي لکڻين کي گڏ ڪيو اسان جي ليڊي خدائي رضا جي بادشاهي ۾ ۽ ڪرڻ لڳو پيئو. ان کان پوءِ ڪيترن ئي مهينن تائين، مون جڏهن به اهي شاندار آيتون پڙهڻ شروع ڪيون، ته منهنجي اکين ۾ ڳوڙها اچي ويا. مان وضاحت نٿو ڪري سگهان ڇو، سواء، اهو اهو وقت هو. ٿي سگهي ٿو اهو وقت آهي توهان لاءِ هن تحفي ۾ پڻ غوطه خور. توهان کي خبر پوندي ڇو ته توهان جي دل تي ڇڪڻ صاف ۽ بي مثال هوندو.^[3]ريٽ 3: 20 توھان سڀني کي حاصل ڪرڻ شروع ڪرڻ جي ضرورت آھي اھو آھي خواهشون ان. 

 

II. علم

ھن تحفي ۾ وڌڻ لاء، ۽ اھو توھان ۾ وڌڻ لاء، اھو ضروري آھي ته پاڻ کي خدا جي رضا تي عيسي جي تعليمات ۾ وسعت ڏيو.

هر وقت جڏهن مان توهان سان پنهنجي مرضي جي باري ۾ ڳالهائيندو آهيان ۽ توهان نئين سمجهه ۽ ڄاڻ حاصل ڪندا آهيو، منهنجي وصيت ۾ توهان جي عمل کي وڌيڪ اهميت ملندي آهي ۽ توهان وڌيڪ وڏي دولت حاصل ڪندا آهيو. ائين ٿئي ٿو هڪ ماڻهوءَ سان جنهن وٽ هڪ جواهر آهي، ۽ ڄاڻي ٿو ته هي جواهر هڪ پئسو جي قيمت آهي: هو امير آهي هڪ پئسو. هاڻي، ائين ٿئي ٿو ته هو پنهنجي جواهر ڪنهن ماهر کي ڏيکاري ٿو، جيڪو کيس ٻڌائي ٿو ته هن جواهر جي قيمت پنج هزار ليرا آهي. ان ماڻهوءَ وٽ هاڻي هڪ پئسو به ڪونهي، پر هو پنج هزار ليرا مالدار آهي. هاڻي، ڪجهه وقت کان پوءِ هن کي موقعو مليو آهي ته هو پنهنجي جواهر ڪنهن ٻئي ماهر، اڃا به وڌيڪ تجربيڪار کي ڏيکاري، جيڪو کيس يقين ڏياري ٿو ته سندس جواهر جي قيمت هڪ لک ليرا آهي، ۽ جيڪڏهن هو وڪڻڻ چاهي ته ان کي خريد ڪرڻ لاءِ تيار آهي. ھاڻي اھو ماڻھو امير آھي ھڪ لک ليرا. پنهنجي جواهريءَ جي قدر جي ڄاڻ مطابق، هو وڌيڪ امير ٿيندو ٿو وڃي، ۽ هن جواهر لاءِ وڌيڪ محبت ۽ قدرداني محسوس ڪندو آهي... هاڻي، منهنجي مرضيءَ سان ۽ نيڪيءَ سان به ائين ئي ٿئي ٿو. جيئن روح انهن جي قدر کي سمجهي ٿو ۽ انهن جي ڄاڻ حاصل ڪري ٿو، هوء پنهنجي عملن ۾ نوان قدر ۽ نئين دولت حاصل ڪرڻ لاء اچي ٿي. تنهن ڪري، وڌيڪ توهان منهنجي وصيت کي ڄاڻو ٿا، وڌيڪ توهان جو عمل قدر حاصل ڪندو. اوه، جيڪڏهن توهان کي خبر هجي ها ته مان توهان جي ۽ منهنجي وچ ۾ ڪهڙيون نعمتن جا سمنڊ کولي ڇڏيان ٿو جڏهن به مان توهان سان پنهنجي مرضيءَ جي اثرن بابت ڳالهائيندس، ته توهان خوشيءَ سان مري ويندؤ ۽ عيد ملهائيندؤ، ڄڻ ته تو تي غالب ٿيڻ لاءِ نئين حڪومتون حاصل ڪيون آهن! -جلد 13, آگسٽ 25th، 1921

منهنجي حصي لاءِ ، مان شايد هر روز 2-3 پيغام پڙهان ٿو لوئيسا جي جلدن مان. هڪ دوست جي سفارش تي، مون جلد يارنهن سان شروع ڪيو. پر جيڪڏھن توھان روحاني زندگيءَ ۾ نوان آھيو، توھان شروع ڪري سگھوٿا جلد اول سان، ھڪ وقت ۾ ٿورو پڙھي. توهان آن لائن لکڻيون ڳولي سگهو ٿا هتي. ان سان گڏ، سڄو مجموعو هڪ ڇپيل ڪتاب ۾ موجود آهي هتي. Luisa بابت توهان جا سوال، هن جي لکڻين، ۽ چرچ جي انهن جي منظوري هتي پڙهي سگهو ٿا: لويسا ۽ هن جي لکڻين تي.

 

III. فضيلت

جيڪڏهن ڪو پنهنجي مرضيءَ سان جيئندو رهي ته هن تحفي ۾ ڪيئن رهي سگهندو؟ چوڻ جو مطلب اهو آهي ته ڪو به پنهنجو ڏينهن خدا جي مرضي ۾ شروع ڪري سگهي ٿو - خدا سان گڏ هجڻ جي ”ابدي موڊ“ ۾ - ۽ جلدي ان مان نڪري وڃي ٿو. واحد تباهي، غفلت، ۽ يقينا، گناهه ذريعي اشارو. اهو ضروري آهي ته اسان فضيلت ۾ وڌو. خدا جي رضا ۾ رهڻ جو تحفو نٿو ڪري روحانيت جي سرپرستي سان گڏ اسان کي سنتن جي ذريعي ترقي، جيئرو، ۽ منتقل ڪيو ويو، پر فرض ڪري ٿو اهو. هي تحفو مسيح جي دلہن کي تڪميل جي طرف وٺي رهيو آهي، ۽ تنهنڪري، اسان کي ان لاءِ ڪوشش ڪرڻي آهي. 

تنھنڪري ڪامل ٿيو، جيئن توھان جو آسماني پيءُ ڪامل آھي. (متي 5:48)

اهو هڪ معاملو آهي، پهريون ۽ سڀ کان اهم، جو اسان جي بتن کي ٽوڙڻ ۽ رهڻ لاءِ مضبوط ريزوليوشن سان ٻاهر نڪرڻ سادي فرمانبرداري. Luisa Piccarreta جي روحاني ڊائريڪٽر، سينٽ Hannibal di Francia، لکيو:

انهيءَ نئين سائنس سان ٺهڻ لاءِ، اهي بزرگ جيڪي ماضيءَ کان اڳتي نڪري سگهن ٿا، انهن ۾ به تمام خوبيون هجڻ گهرجن، ۽ بهادريءَ جي درجي ۾، قديم بزرگن جي - اعتراف ڪندڙن جي، توبه ڪندڙن جي، شهيدن جي، اينڪرسٽن جو، ڪنوارن جو، وغيره. سينٽ هينيبل جا خط لوئيسا پڪاريتا ڏانهن، سينٽ هينيبل دي فرانسيا پاران خدا جي خدمتگار ڏانهن موڪليل خطن جو مجموعو، لوئيسا پڪاريتا (جيڪسن ويل، سينٽر فار دي ڊيوائن: 1997)، خط اين. 2.

جيڪڏهن يسوع اسان کي سڏي رهيو آهي ته هن تحفي کي حاصل ڪرڻ لاء هاڻي انهن بار، ڇا هو اسان کي وڌيڪ نعمتون نه ڏيندو ته ان کي ختم ڪيو وڃي؟ اهو ڪيترن ئي سالن کان اڳ هو، Luisa آخرڪار خدا جي رضا ۾ مسلسل رهندو هو. تنھنڪري پنھنجين ڪمزورين ۽ خامين کان مايوس نه ٿيو. خدا سان، سڀ شيون ممڪن آهن. اسان کي صرف هن کي ”ها“ چوڻ جي ضرورت آهي - ۽ ڪيئن ۽ جڏهن هو اسان کي تڪميل تائين پهچائي ٿو اهو هن جو ڪاروبار آهي جيستائين اسان پنهنجي خواهش ۽ ڪوششن ۾ مخلص آهيون. مقدسات، پوء، اسان کي شفا ڏيڻ ۽ مضبوط ڪرڻ ۾ لازمي بڻجي ويندا آهن.  

 

IV. زندگي

يسوع اسان ۾ پنهنجي زندگي گذارڻ چاهي ٿو، ۽ اسان لاء هن ۾ اسان جي زندگي گذارڻ لاء - هميشه لاء. هي آهي ”زندگي“ جنهن کي هو اسان کي سڏي ٿو. هي سندس شان ۽ خوشي آهي، ۽ اها اسان جي جلال ۽ خوشي پڻ هوندي. (منهنجو خيال آهي ته خداوند واقعي انسانيت سان پيار ڪرڻ لاءِ هن طرح چريو آهي - پر ها - مان وٺندس! مان بار بار پڇندس ته هن جا واعدا مون ۾ پورا ٿين ، جهڙوڪ لوقا 18: 1-8 ۾ ان ڏکوئيندڙ بيوه وانگر. ). 

هن جي خدائي طاقت اسان کي اهو سڀ ڪجهه عطا ڪيو آهي جيڪو زندگي ۽ عقيدت لاءِ ٺاهيندو آهي، هن جي ڄاڻ جي ذريعي جنهن اسان کي پنهنجي شان ۽ طاقت سان سڏيو آهي. انھن جي ذريعي، ھن اسان کي قيمتي ۽ تمام وڏا واعدا عطا ڪيا آھن، انھيءَ لاءِ تہ انھن جي وسيلي اوھين خدائي فطرت ۾ شريڪ ٿي وڃو... (2 پطرس 1:3-4)

لوئيسا جي لکڻين جو دل اهو آهي ته اهي لفظ جيڪي عيسى اسان کي اسان جي پيء ۾ سيکاريا، پورا ٿي ويندا:

منهنجي جنت آسمان ڏانهن منهنجي تمام دعا ، ”ڇا اهو اچي سگهي ٿو ، توهان جي بادشاهت اچي ۽ توهان جي وصيت زمين تي ٿي ويندي جيئن آسمان ۾ آهي ،“ مطلب ته منهنجي زمين تي اچڻ سان منهنجي ارادي جي بادشاهي مخلوق جي وچ ۾ قائم نه ٿي هئي ، ٻي صورت ۾ مان چوان ھا ، منھنجا پيءُ ، شايد اسان جي بادشاھت جيڪا مون زمين تي اڳ ۾ ئي قائم ڪئي آھي ، رھي ، ۽ منھن جي حڪمراني ڪرڻ گھرجي ۽ حڪومت ڪندا. بدران مون چيو ، ’اچي سگهي ٿو. ان جو مطلب آهي ته اهو ضرور اچڻ گهرجي ۽ روحون به ان کي لازمي پڪ سان انتظار ڪرڻ گهرجي جنهن سان انهن مستقبل جو ريڊميٽر ٿيڻ جو انتظار ڪيو. منهنجي ديوان لاءِ 'اسان جا پيءُ.' جي لفظن جو پابند ۽ پابند آهي. يسوع لويسا ڏانهن ، لويسا Piccarreta جي لکڻين ۾ رضائن ۾ رهڻ جو تحفو (ونڊيل جڳھ 1551) ، ريوف جوزف ايوانزي

Redemption جو مقصد اسان جي محدود جسماني عملن کي خدائي عملن ۾ تبديل ڪرڻ آهي، انهن کي عارضي مان آڻي خدا جي رضا جي ابدي ”پرائمري موشن“ ۾ آڻڻ آهي. ان کي خراب ڪرڻ لاءِ ، يسوع اسان ۾ ٺيڪ ڪري رهيو آهي جيڪو آدم ۾ ڀڄي ويو. 

هڪ تخليق جنهن ۾ خدا ۽ مرد، مرد ۽ عورت، انسانيت ۽ فطرت هڪجهڙائي ۾، گفتگو ۾، ڪميونيڪيشن ۾ آهن. اهو منصوبو، گناهه کان پريشان، مسيح طرفان هڪ وڌيڪ عجيب انداز ۾ ورتو ويو، جيڪو ان کي پراسرار طور تي پر اثر انداز سان پورو ڪري رهيو آهي. موجوده حقيقت ۾، ۾ اميد ان کي پورو ڪرڻ لاءِ…  — پوپ جان پال II ، عام مشھور ، 14 فيبروري 2001

پاڪ تثليث اسان کي انهن سان گڏ هڪ ۾ معطل رهڻ چاهي ٿو اڪيلو ڪري جيئن سندن اندروني زندگي اسان جي پنهنجي بڻجي وڃي. "منهنجي وصيت ۾ رهڻ تقدس جي چوٽي آهي، ۽ اهو فضل ۾ مسلسل واڌارو ڏئي ٿو،" يسوع لوئيسا کي چيو.^[4]تخليق جو شان: ڌرتيءَ تي خدائي ارادي جي فتح ۽ چرچ جي پيءُ، ڊاڪٽرن ۽ صوفين جي لکڻين ۾ امن جو دور، Rev. جوزف. Iannuzzi، ص. 168 اهو آهي ته سانس وٺڻ جي عمل کي به خدائي عمل جي ساراهه، تعظيم ۽ تعظيم ۾ تبديل ڪرڻ. 

خدائي ارادي ۾ تقدس هر پل ۾ وڌندو آهي - اتي ڪجھ به ناهي جيڪو وڌڻ کان بچي سگهي ٿو، ۽ اهو روح منهنجي ارادي جي لامحدود سمنڊ ۾ وهڻ نه ٿو ڏئي سگهي. سڀ کان وڌيڪ لاتعلق شيون - ننڊ، کاڌو، ڪم، وغيره - منهنجي مرضي ۾ داخل ٿي سگهن ٿيون ۽ منهنجي مرضي جي ايجنٽ جي حيثيت سان پنهنجي عزت جي جاءِ وٺي سگهن ٿيون. جيڪڏهن صرف روح چاهي ٿو ته، سڀ شيون، وڏي کان ننڍي تائين، منهنجي مرضي ۾ داخل ٿيڻ جا موقعا ٿي سگهن ٿا ... -جلد 13، سيپٽمبر 14th، 1921

اهڙيءَ طرح، اهو لازمي طور تي خدا جي رضا ۾ مسلسل رهڻ جي ”عادت“ آهي.

بادشاهي جو فضل آهي ”سڄي پاڪ ۽ شاهي تثليث جو اتحاد... پوري انساني روح سان“. اهڙيءَ طرح نماز جي زندگيءَ جي عادت آهي ته ٽي ڀيرا الله پاڪ جي حضور ۾ ۽ ان سان صحبت ۾ رهڻ. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 2565

جيڪڏهن ڪو ماڻهو نه رڳو وهڪرن يا شاخن ۾ رهي ٿو پر واحد نقطي يا خدائي ارادي جي چشمي مان، پوءِ روح عيسى سان گڏ نه رڳو دنيا جي تجديد ۾ حصو وٺڻ جي قابل آهي پر جنت ۾ برڪت واري زندگي ۾. 

خدائي ارادي ۾ رهڻ جو مطلب زمين تي دائمي زندگي گذارڻ آهي، اهو وقت ۽ خلا جي موجوده قانونن کي پراسرار طور تي پار ڪرڻ آهي، اهو انساني روح جي صلاحيت آهي ته هڪ ئي وقت ۾ ماضي، حال ۽ مستقبل ۾ ٽنڊوڪريٽ ڪرڻ، جڏهن ته هر عمل تي اثر انداز ٿئي ٿي. هر مخلوق ۽ انهن کي خدا جي ابدي گلي ۾ ملائي! شروعاتي طور تي اڪثر روح خدا جي رضا ۾ داخل ٿيندا ۽ نڪرندا جيستائين اهي نيڪي ۾ استحڪام تي پهچي وڃن. اڃان تائين اهو الائي فضيلت ۾ اهو استحڪام آهي جيڪو انهن کي خدا جي رضا ۾ مسلسل حصو وٺڻ ۾ مدد ڏيندو، جيڪو خدا جي رضا ۾ رهڻ جي وضاحت ڪري ٿو. - ٻيهر. جوزف ايوانوزي ، تخليق جي شان: ڌرتي تي خدائي رضا جي فتح ۽ چرچ جا ابن ڏاڏن ، ڊاڪٽرن ۽ صوفيات جي لکڻين ۾ امن جو دور، سينٽ اينڊريو پروڊڪشن، ص. 193

… هر ڏينهن اسان جي پيءُ جي دعا ۾ اسين رب کان پڇون ٿا: ”توهان جو ٿي ويندو ، زمين تي ٿيندو جيئن آسمان ۾ آهي“ (ميٽ 6:10)…. اسين recognizeاڻون ٿا ته ”جنت“ آهي ، جتي خدا جي خواهش پوري ٿئي ٿي ، ۽ اهو ”زمين“ جنت ”بڻجي وڃي ٿي — محبت جي موجودگي جي جاءِ ، نيڪي ، سچائي ۽ خدائي خوبصورتي جي - صرف جيڪڏهن زمين تي خدا جي رضا ٿي وئي آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، عام ناظرین ، فيبروري 1st ، 2012 ، ويٽيڪن شهر

 

پهرين سلطنت جي ڳولا ڪريو

يسوع لويسا کي سيکاريو ته هر روز هڪ عمدي عمل سان خدا جي رضا ۾ داخل ٿيڻ لاءِ. روح کي خدا جي فوري طور تي ان ۾ ابديت ۾ رکيل آهي هڪ نقطو، روح کي پوءِ فوري طور تي سڀني تخليقن سان تعلق رکي ٿو - وقت جي ذريعي هلندڙ سڀئي شاخون. پوءِ اسين خدا جي ساراهه، شڪر، تعظيم ۽ تعظيم ڪري سگهون ٿا، جيئن ته سڄي مخلوق جي طرفان. وقت جي ان لمحي ۾ موجود آهي (بائلوشن)، ڇاڪاڻ ته سمورو وقت خدا جي ابدي لمحي ۾ موجود آهي.^[5]جيڪڏهن خدا جي خدائي مرضي روح جي عملن ۾ پاڻ کي متحرڪ ڪري ٿي ۽ روح کي ان سان فوري طور تي لاڳاپو رکي ٿي، روح جي ڦيرڦار جي فضل سان روح کي فوري طور تي سڀني مخلوقات سان تعلق رکي ٿو، ۽ اهڙي طرح اهو انتظام ڪري ٿو ("bilocates"). سڀني انسانن کي خدا جي نعمت عطا ڪري ٿو. ان جي مطابق، روح سڀني انسانن کي خدا جي "پٽ جي زندگي" حاصل ڪرڻ لاء تيار ڪري ٿو ته جيئن اهي هن کي حاصل ڪن. روح پڻ خدا جي خوشين کي وڌائي ٿو (“ٻيو ٻيڻو”) جيڪو ان کي عطا ڪري ٿو ايتريون ”خدائي زندگيون“ حاصل ڪرڻ جي فضيلت جيترا ڀيرا اهو پاڻ کي خدا ۽ سڀني انسانن کي بائيلوڪيشن جي فضل سان ڏئي ٿو. اهو فضل جيڪو هڪ ڀيرو آدم کي عطا ڪيو ويو هو روح کي مادي ۽ روحاني حقيقتن کي پنهنجي مرضي سان داخل ڪرڻ جي قابل بڻائي ٿو، جيئن ته تخليق ۾ خدا جي هڪ دائمي عمل کي ڦهلائڻ، ۽ خدا کي ان سڀني پيارن جو مسلسل بدلو ڏئي ٿو جيڪو هن ان ۾ رکيو هو. -لويسا Piccarreta جي لکڻين ۾ رضائن ۾ رهڻ جو تحفو (قسم جون جڳھون 2343-2359) هن طريقي سان، اسان جو روح وٺي رهيو آهي "حڪم، جڳهه ۽ مقصد جنهن لاء خدا ان کي پيدا ڪيو"؛ اسان ڇنڊڇاڻ جا ميوا لاڳو ڪري رهيا آهيون جيڪي مسيح ۾ سڀني شين کي متحد ڪرڻ جو ارادو رکن ٿا.^[6]cf. Eph 1: 10

جڏهن مان زمين تي آيو آهيان ته خدا جي رضا کي انساني خواهش سان گڏ ڪيو. جيڪڏهن ڪو روح هن بندن کي رد نٿو ڪري، بلڪه پاڻ کي منهنجي خدائي رضا جي رحمت جي حوالي ڪري ٿو ۽ منهنجي خدائي مرضي کي ان کان اڳ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ان سان گڏ، ۽ ان جي پيروي ڪرڻ؛ جيڪڏهن اهو اجازت ڏئي ٿو ته ان جي عملن کي منهنجي مرضي سان گهيرو ڪيو وڃي، ته پوءِ جيڪو مون سان ٿيو اهو روح سان ٿئي ٿو. -Piccarreta، Manuscripts، جون 15، 1922

ڇالاءِ Jesusجو عيسيٰ جا اسرار اڃا تائين مڪمل طور تي مڪمل ۽ مڪمل ناھي آھن. اهي مڪمل آهن ، درحقيقت ، عيسى جي شخص ۾ ، پر اسان ۾ نه ، جيڪي هن جا ميمبر آهن ۽ نه چرچ ۾ ، جيڪو هن جو صوفياتي جسم آهي.—سٽ. جان Eudes ، علاج "يسوع جي بادشاهي تي" ، ڪلاڪ جي ڪارروائي، vol IV ، ص 559

هيٺ ڏنل آهي جنهن کي سڏيو ويندو آهي ”روڪاتي ايڪٽ“ يا ”صبح جي پيشڪش خدا جي مرضي ۾“ جنهن کي يسوع سفارش ڪئي ته اسان هر ڏينهن سان شروع ڪريون. ^[7]هن دعا جو تعارف صفحي 65 تي پڙهو الله تعاليٰ دعا جو ڪتاب ؛ hardcover نسخو دستياب آهي هتي جيئن توهان ان کي دعا ڪريو، دعا ڪريو دل کان. سچ پچ پيار، ساراهه، شڪرگذار ۽ يسوع کي پيار ڪريو جيئن توهان هر جملي کي دعا ڪريو، يقين رکون ٿا ته توهان جي خواهشون خدا جي رضا ۾ رهڻ شروع ڪرڻ ۽ يسوع کي پنهنجي نجات جي منصوبي جي مڪملت کي توهان ۾ پورو ڪرڻ لاءِ ڪافي آهي. اهو ڪجهه آهي جيڪو اسان سڄي ڏينهن ۾ ساڳئي دعا سان ڪجهه فيشن ۾ تجديد ڪري سگهون ٿا، يا يسوع کي متحد ڪرڻ جا ٻيا نسخواسان جي دلين کي ياد ڪرڻ ۽ خدا جي حضور ۾ رهڻ جي عادت پيدا ڪرڻ لاء، حقيقت ۾، خدا جي رضا ۾ رهڻ. منهنجي حصي لاءِ، مون فيصلو ڪيو ته، 36 جلدن کي پڙهڻ جي ڪوشش ڪرڻ بجاءِ، سوين ڪلاڪن جا تبصرا پڙهو، ۽ ان جو اندازو لڳايو. پهريون، مان صرف هر روز اها دعا ڪندس - ۽ رب مونکي باقي رستي ۾ سيکاريندو. 

 

 

صبح جو دعا خدا جي رضا ۾
("روڪاتي ايڪٽ")

اي پاڪ دل مريم، ماءُ ۽ خدائي رضا جي راڻي، مان توهان کي التجا ٿو ڪريان، يسوع جي مقدس دل جي لامحدود خوبين جي ڪري، ۽ انهن فضلن سان جيڪي خدا توهان کي توهان جي بي مثال تصور کان وٺي ڏنيون آهن، ڪڏهن به گمراهه نه ٿيڻ جو فضل.

يسوع جو سڀ کان وڌيڪ مقدس دل، مان هڪ غريب ۽ ناگزير گنهگار آهيان، ۽ مان توهان جي فضل جي درخواست ڪريان ٿو ته اسان جي ماء مريم ۽ لويسا کي مون ۾ پيدا ڪرڻ جي اجازت ڏيو ته خدائي عمل جيڪي توهان مون لاء ۽ سڀني لاء خريد ڪيا آهن. اهي عمل سڀ کان وڌيڪ قيمتي آهن، ڇاڪاڻ ته اهي توهان جي فئٽ جي دائمي طاقت کي کڻندا آهن ۽ اهي انتظار ڪندا آهن منهنجي "ها، توهان جي مرضي" (فيوٽ وولنٽاس ٽيو). تنھنڪري مان توھان کي عرض ٿو ڪريان، عيسيٰ، مريم ۽ لوئيسا مون سان گڏ ھجو جيئن مان ھاڻي دعا ڪريان:

مان ڪجھ به نه آهيان ۽ خدا سڀ ڪجهه آهي، خدا جي مرضي. اچو آسماني پيءُ منهنجي دل ۾ ڌڙڪڻ ۽ منهنجي مرضي ۾ هلڻ لاءِ؛ پيارا پٽ اچي منهنجي رت ۾ وهڻ ۽ منهنجي عقل ۾ سوچڻ؛ اچو ته روح القدس منهنجي ڦڦڙن ۾ سانس وٺي ۽ منهنجي يادگيري ۾ ياد اچي.

مان پاڻ کي خدا جي رضا ۾ فيوز ڪريان ٿو ۽ پنهنجي جاءِ تي آئون توسان پيار ڪريان ٿو، مان توهان کي پيار ڪريان ٿو ۽ مان توهان کي برڪت ڏيان ٿو خدا جي مخلوقات ۾. مان توسان پيار ڪريان ٿو، منهنجو روح آسمانن ۽ زمينن جي تخليقن ۾ گردش ڪري ٿو: مان توسان پيار ڪريان ٿو تارن ۾، سج ۾، چنڊ ۾ ۽ آسمان ۾؛ مان توسان پيار ڪريان ٿو زمين ۾، پاڻيءَ ۾ ۽ هر جاندار ۾، منهنجي پيءُ مون لاءِ پيار مان پيدا ڪيو، ته جيئن مان محبت جي بدلي ۾ محبت ڏيان.

مان ھاڻي يسوع جي مقدس انسانيت ۾ داخل ٿيو جيڪو سڀني عملن کي قبول ڪري ٿو. مان توهان جي هر سانس، دل جي ڌڙڪن، سوچ، لفظ ۽ قدم ۾ توهان جي يسوع کي پسند ڪريان ٿو. مان توهان کي توهان جي عوامي زندگي جي واعظن ۾، توهان جي ڪيل معجزن ۾، توهان جي قائم ڪيل مقدسات ۾ ۽ توهان جي دل جي سڀ کان وڌيڪ مبهم فيبرز ۾ توهان کي پيار ڪريان ٿو.

مان توهان کي برڪت ڏيان ٿو يسوع توهان جي هر ڳوڙها، ڌڪ، زخم، ڪانٽو ۽ رت جي هر قطري ۾ جيڪو هر انسان جي زندگي لاء روشني پيدا ڪري ٿو. مان توهان کي توهان جي سڀني دعائن، معاوضي، پيشڪش، ۽ هر داخلي عمل ۽ ڏک ۾ توهان کي برڪت ڏيان ٿو جيڪو توهان صليب تي پنهنجي آخري سانس تائين برداشت ڪيو. مان توهان جي زندگي ۽ توهان جي سڀني عملن کي بند ڪريان ٿو، عيسى، منهنجي اندر ۾ آئون توهان سان پيار ڪريان ٿو، مان توهان کي پيار ڪريان ٿو ۽ مان توهان کي برڪت ڏيان ٿو.

مان ھاڻي پنھنجي ماءُ مريم ۽ لوئيسا جي ڪمن ۾ داخل ٿيس. آئون توهان جي مهرباني ڪريان ٿو مريم ۽ لوئيسا جي هر سوچ، لفظ ۽ عمل ۾. مان نجات ۽ پاڪائيءَ جي ڪم ۾ خوشيءَ ۽ غم ۾ توهان جو شڪر گذار آهيان. توهان جي عملن ۾ ملائي آئون پنهنجو شڪرگذار آهيان ۽ مان توهان کي برڪت ڏيان ٿو خدا هر مخلوق جي رشتن ۾ وهندو آهي انهن جي عملن کي روشني ۽ زندگي سان ڀرڻ لاءِ: آدم ۽ حوا جي عملن کي ڀرڻ لاءِ؛ patriarchs ۽ نبين جي؛ ماضي، حال ۽ مستقبل جا روح؛ purgatory ۾ پاڪ روح جي؛ مقدس ملائڪن ۽ بزرگن جي.

مان ھاڻي انھن ڪمن کي پنھنجو ڪريان ٿو، ۽ مان انھن کي پيش ڪريان ٿو، منھنجي پياري ۽ پياري پيءُ کي. اهي توهان جي ٻارن جي شان ۾ واڌارو ڪن، ۽ اهي توهان جي طرفان تسبيح، مطمئن ۽ عزت ڪن.

اچو ته ھاڻي پنھنجي ڏينھن جي شروعات پنھنجي خدائي عملن سان گڏجي ڪريون. توھان جي مھرباني آھي پاڪ تثليث مون کي چالو ڪرڻ جي لاءِ توھان سان اتحاد ۾ داخل ٿيڻ جي دعا جي ذريعي. تنھنجي بادشاھت اچي، ۽ توھان جي مرضي زمين تي پوري ٿئي جيئن آسمان ۾ آھي. فئٽ!

 

 

لاڳاپيل پڙهڻ

اڪيلو وائل

سچائي ايمانداري

تحفو

چرچ جو قيامت

ڏسو لويسا ۽ هن جي لکڻين تي عالمن ۽ وسيلن جي هڪ فهرست لاءِ جيڪي انهن خوبصورت اسرار کي بيان ڪرڻ ۾ تمام گهڻي گُهرجن ٿا. 

دعائن جو هڪ شاندار مجموعو، ”رائونڊ“، 24 ڪلاڪ آف جوش وغيره هتي آهن: الله تعاليٰ دعا جو ڪتاب

 

هيٺ ڏنل ٻڌي

 

 

مارڪ ۽ روزاني ”زماني جون نشانيون“ MeWe تي عمل ڪريو:

مارڪ جي لکڻين تي عمل ڪريو:

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.