لوط جي ڏينهن ۾

لوٽ ڀingڻ سوod، بينامينامين اولهه ، 1810

جي مونجهاري ، آفت ۽ بي يقيني جون لهرون زمين تي هر قوم جي دروازن تي پونديون آهن. جيئن کاڌي ۽ ٻارڻ جون قيمتون وڌي رهيون آهن ۽ دنيا جي معيشت هڪ لنگر وانگر سمنڊ جي ڪناري تائين ٻرندي آهي ، اتي تمام گهڻي ڳالهه آهي تنبنويجهو اچي ويو طوفان کي محفوظ ڪرڻ لاءِ محفوظ پناههون. پر ا Christiansڪلهه ڪجهه عيسائين کي درپيش خطرو آهي ، ۽ اهو آهي پاڻ کي بچائڻ واري روح ۾ هروڀرو جيڪو گهڻو ٿي رهيو آهي. بقا واري ويب سائيٽون ، هنگامي ڪتن لاءِ اشتهار ، بجلي پيدا ڪرڻ وارا ، کاڌي کيڏڻ وارا ماڻهو ، ۽ سون ۽ چاندي جا تحفا… خوف ۽ پروانو ا today غير محفوظ مشروم وانگر دٻيل آهي. پر خدا پنهنجي ماڻهن کي دنيا جي مقابلي کان مختلف روح ڏانهن سڏيندي آهي. مطلق جو روح اعتماد.

عيسيٰ پنهنجي ٻڌندڙن کي پڇا ڳاڇا ڪري ٿو ته دنيا ڪهڙي ٿيڙي ويندي جڏهن عذاب ناگزير طور تي اچي ويندا:  ^[1]ڏسڻ آخري فيصلي جو

جيئن نوح جي زماني ۾ هو ، تيئن ابن آدم جي ڏينهن ۾ به هوندو… ساڳي طرح ، جيئن لوط جي ڏينهن ۾ هو: هي کائڻ ، پيئڻ ، خريد ڪرڻ ، وڪڻڻ ، پوکڻ ، عمارت ٺاهڻ ؛ جنھن ڏينھن لوط سدوم کي ڇڏي ڏنو ، باھ وسائي ڇڏيائين آسمان مان آسمانن کي ڪ toي ڇڏيو. تنهن ڪري اهو ڏينهن ٿيندو جنهن ۾ ابن انسان کي ظاهر ڪيو ويو آهي. (لوقا 17: 26-35)

جون 1988 ۾ ، ڪارڊينل ريٽيزنگر (پوپ بينيڊٽي ايڪس ويڪس) ”قابل اعتماد ۽ عقيدي جي لائق“ طور منظور ٿيل بوليءَ ماءُ جو هڪ پيغام جاپان جي ايسئر اگنيس ساسگاوا کي پهچايو. مسيح جي انتباہ جي گونج ڪندي ، پيغام چيو:

… جيڪڏهن مرد توبه نٿا ڪن ۽ پنهنجي پاڻ کي بهتر بڻائي ٿو ، ته پيءُ سموري انسانيت تي هڪ خوفناڪ عذاب پهچائيندو. اھو ٻوڏ کان وڏو عذاب ھوندو ، جھڙوڪ اڳي ڪڏهن به نه ڏٺو ھوندو. باھ آسمان مان لهي ويندي ۽ انسانيت جو وڏو حصو مٺو ڪري ڇڏيندي ، سٺي ۽ خراب کي پڻ ، نادان ڪندي رھي ئي ۽ نه وفادار. بچاءُ وارا پاڻ کي ايترو ويران ڳوليندا ته هو مرڻ تي حسد ڪندا. صرف هٿيار جيڪي توهان لاءِ رهندا ، توهان جي فرزند جي طرفان Rosary ۽ نشاني ڇڏي ويندا. هر روز روزي جي نمازن جو پڙھو. گلاب سان گڏ ، پوپ ، بشپ ۽ پادرين لاءِ دعا ڪريو.—سينيج اجنس ساساگوا ، اڪيتا ، جاپان لاءِ برڪت ورجن مريم جو منظور پيغام ؛ EWTN آن لائن لائبريري

خدا سان صحتمند تعلقات کانسواءِ ، ڪو آسانيءَ سان اهي لفظ پڙهي سگهيا ۽ خوفزده ٿيس. ۽ اڃا تائين ، جيڪڏهن اسان مٿين جائزي تي غور سان ڏسو ، يسوع صرف انسان جي روحاني حالت بابت نه ڳالهائي رهيو آهي ، پر اسان بابت ٻڌائي ٿو اهي فيصلا جيڪي هن جي ماڻهن کي هئڻ گهرجن انهن ڏينهن ۾ ، يعني نوح ۽ لوط جهڙا معاشرا.

ڏينهن جي ڏينهن ۾

لوط سوڊوم ۾ رھندو ھو ـ ھڪڙو شهر جيڪو پنھنجي غير اخلاقي عيوض ۽ غريبن لاءِ نظر انداز ڪرڻ جي ڪري مشهور ھو. ^[2]cf. ۾ فوٽن جو نشان نئون آمريڪي بائبل پيدائش 18:20 تي هن جو هو نه عذاب جي اميد ڪرڻ جڏھن ٻن ملائڪن کيس سلام ڪيو شھر جي دروازي تي. ڏا tooو ، سينٽ پال چوي ٿو ، گھڻن کي سزا جي اميد نه ھجي ھا ته اوچتو ئي ايندي:

توهان پاڻ لاءِ اهو چ knowي ريت knowاڻو ٿا ته رب جو ڏينهن هڪ رات ۾ چور وانگر ايندو. جڏهن ماڻهو چئي رهيا آهن ، ”امن ۽ سلامتي ،“ تڏهن اوچتو انهن تي آفت اچي وڃي ، جيئن حاملہ عورت تي مزدور جي تڪليف ٿئي ، ۽ اهي بچي نه سگهندي. (1 ٿيسيا 5: 2-3)

لوط ٻن ملائڪ قاصدن کي پنھنجي گھر ۾ کڻي ويو. ۽ جئين ڪهاڻي جاري آهي ، اسان ڏسون ٿا ته الله تعالى ڪيئن عطا ڪري ٿو لمٽ لمحي لمحي لمحي لمحو لمحه هن جو گهر ، سندس ملڪيت ، يا ڪيريئر نه. روح

اوچتو ، ڳوٺن ۾ ، لوط جي گهرج جو گهيرو ڪيو ، مطالبو ڪيو انهن ٻن فرشتن سان (مباحثا) ٿيڻ جن سان (انسانن وانگر ظاهر ٿيو) ٿيڻ آخرڪار ، انهي نسل جا رخ به ڪافي اڳتي ويا هئا. خدائي انصاف جو پيالو ڀريل هو ، ۽ مٿان وڇڙيل هو…

سدوم ۽ گوموره جي خلاف وڳوڙ تمام وڏو آهي ۽ انهن جو گناهه ايترو سخت آهي… (جيني 18:20)

بيحد انصاف جو گر ٿيڻ وارو هو ، ڇاڪاڻ ته رب سدوم ۾ ڏهن صالح ماڻهن کي به نه لهي سگهيو. ^[3]cf. جنرل 18: 32-33 پر خدا انهن کي بچائڻ جو ارادو ڪيو ويا صالح ، يعني لوط.

پوءِ اوچتو ، اتي هو روشني.

[فرشتن] پنھنجا ھٿ ٻاھر ڪ ،يا ، لوط کي انھن سان گڏ اندر ھليو ، ۽ دروازو بند ڪري ڇڏيو ؛ ساڳئي وقت انهن ماڻهن کي گهرن جي دروازي تي ، هڪ ۽ سڀني کي ، هڪ اهڙي هلڪي هلڪي روشنيءَ سان ماريو جو اهي دروازي تي پهچڻ جي قابل نه هئا. (وي. 10-11)

اھو لوط لاءِ موقعو ھو ، ۽ هن جو ايفميلي ، پناهه ڳولڻ (۽ يقيني طور تي ، ڪٽي نور روشن ماڻهن لاءِ خدا جي موجودگي کي سڃاڻڻ ۽ توبه ڪرڻ جو موقعو ٿي سگهي ٿو). جيئن مون ۾ لکيو نامناسب ڪلاڪ ۾ داخل ٿيڻمان سمجهان ٿو ته رب به انهن موقعن کي فراهم ڪندو ، جن جي لاءِ اسان شفاعت ڪري رهيا آهيون سندس رحمت ۾ پناھ گاھ. پر اسان سڀني کي پنهنجي آزادي آهي - خدا کي قبول يا رد ڪرڻ جو انتخاب:

پوءِ ملائڪن لوط کي چيو ... ”اسان ھن جڳھ کي تباهه ڪرڻ وارا آھيون ، ڇالاءِ theجو شھر ۾ انھن جي خلاف خداوند تائين پھچندي وڏي آھي ، ھن اسان کي موڪليو آھي ته ان کي برباد ڪرڻ لاءِ.“ تنهن ڪري لوط ٻاهر ويو ۽ هن جي پٽنن سان ڳالهايو ، جن هن جي ڌيئرن سان شادي ڪئي هئي. ”اٿو ۽ ھن جڳھ کي ڇڏي ڏيو ،“ ھن انھن کي چيو ؛ "خداوند شهر کي تباهه ڪرڻ جي ويجهو آهي." پر هن جي پٽيوالن سوچيو هو ته مذاق اڏايو ويو. جيئن ئي صبح ٿي رهي آهي ، ملائڪن لوط کي زور ڀريو ، چيائين ”تنهنجي رستي تي! پنهنجي زال ۽ توهان جي ٻن ڌيئرن کي پاڻ سان گڏ کڻي هلجو جيڪي هتي آهن ، يا توهان شهر جي عذاب ۾ ڀ willي ويندا. “ جڏهن هو مشڪوڪ ٿيو ، انهن ماڻهن ، خداوند جي رحمت سان ، هن جي زال ۽ هن جي ٻن ڌيئرن جي هٿن ۽ هن کي شهر کان ٻاهر حفاظت ڏانهن روانو ڪيو. (ص 12-15)

هڪ بزرگ شهري مون کي تازو هڪ پريشاني واري سوال سان لکيو:

مون پارڪسنسن جي بيماري ، اسڪوليسيسس ، دمہ ، اوستيوآٿائٿائٽس ، ٻه هيينيز ، ٻوڙا وڃڻ ، ۽ منهنجا ungsungsڙن مون کي متاثر آهن ۽ منهنجي اسڪوليسيسس ۽ هرنيا ۽ ريفلوڪس وارن مسئلن کان متاثر ٿي رهي آهي. جئين توهان چ imagineيءَ ريت تصور ڪري سگهو ، مان پنهنجي جان بچائڻ لاءِ ڊوڙي نه سگهيو. اسان وانگر ماڻهن سان ڇا ٿيندو آهي؟ اھو ڊي scاريندڙ آ!

لوط محسوس ڪيو ته هو نه هلائي سگهي ، ۽ احتجاج ڪيو:

جيترو ئي هو ٻاهر کڻي آيا هئا ، کيس ٻڌايو ويو: “پنهنجي زندگي لاءِ فرار ٿيو! ميدان ۾ ڪٿي به پوئتي يا بند نه ٿيو. هڪدم جبلن جي پاسن تي وڃو ، يا توهان ڀلجي ويندو. ” ”او ، نه ، منهنجا مالڪ!“ لوط جواب ڏنو. "توهان کي آهي مون اڳ ۾ ئي تنهنجي خادم کي ڪافي سوچيو آهي ته منهنجي زندگي بچائڻ لاءِ مون کي مداخلت جي عظيم مهربان ڪيو. پر مان آفتن کي منهن ڏيڻ کان بچائڻ لاءِ جبلن تي فرار نه ٿو ٿي سگهان ، ۽ ان ڪري آئون مرندس. ڏس ، اڳيان هي شهر ايترو ويجهو آهي جو فرار ٿيڻ تائين ڪافي آهي. اهو صرف هڪ نن placeڙي جڳهه آهي. مون کي اتي ڀ fleeي وڃڻ ڏيو- اها هڪ نن placeڙي جاءِ آهي ، ڇا نه؟ - ته منهنجي زندگي بچائي سگهجي. ”ٺيڪ آهي ،“ هن جواب ڏنو ، ”مان توهان کي اهو احسان به بخشيندس. جنهن ڳوٺ جي توهان ڳالهايو ٿا مان ان کي ختم نه ڪندس. جلدي ، اتي فرار ٿيو! آئون اتي تي نٿو اچي سگهان جيستائين توهان اتي نه پهچو. (وي 17-22)

ھن خوبصورت تبادلي ۾ ، اسان ڏسون ٿا رب جي شفقت ۽ رحمت. ^[4]شفقت ۾ شفقت ۽ شفقت هئي جيڪا سوڊوم ۽ گورما جي وچ ۾ ٿي وئي ، جيتوڻيڪ اهو ڏسڻ ۾ ايترو آسان ناهي. جنرل 18: 20-21 بابت ڳالهايو “انهن جي خلاف روئي” ، روين ۽ مظلومن جي آواز رب آخري انصاف جي آخري لمحو تائين انتظار ڪرڻ لڳو جئين انصاف ڪرڻ گهرجي ، مهرباني ڪري ان شهر جي غير اخلاقي ڪرپشن ختم ڪري ڇڏي. جئين حڪومتون نن childrenن ٻارن تي حمل ضبط ۽ فحش تعليم جاري رکنديون ، جيڪي ”فرشتن“ وانگر بي گناهه آهن ، اسان کي شايد اهو گمان ٿيندو ته انصاف جون اهي تحريڪون غير معقول طور تي جاري رهنديون. [گلي 6: 7] درحقيقت ، شهر لوط کي ڀ toڻو هو ، عذاب جو حصو ٿيڻ جو ارادو ڪيو ويو. پر لوط جي حفاظت ۾ ، تباهي جي وچ ۾ هڪ پناهه واري جاءِ پيدا ٿي وئي - ۽ خداوند به انتظار ڪندو جيستائين لوط محفوظ هو. ها ، خدا ، پنهنجي رحمت ۾ ، سندس گھڙي وارو وقت به منتقل ڪندو:

رب پنهنجو واعدو موخر نٿو ڪري ، جيئن ڪجهه ماڻهن “دير ،” ڪئي پر هو توهان سان صبر وارو آهي ، نه چاهيندو ته ڪو به ختم ٿي وڃي پر اهو سڀ اچي توبه ڪرڻ لاءِ. پر رب جو ڏينهن چور وانگر ايندو ... (2 پالتو 3: 9-10)

پر نه اهو چوڻ جي لاءِ آهي ته لوط خدائي رزق جي هن لمحي ۾ آرامده هو. هن جي ڪلهي تي قميص کانسواءِ ڪجھه نه هو ، هو صرف سڀ ڪجهه وڃائي چڪو هو. پر لوط اهو نظر نه آيو. بلڪه هن پنهنجي طرف خدا جي رحمت محسوس ڪئي ، “منهنجي جان بچائڻ جي لاءِ مداخلت ڪرڻ واري عظيم مہربانی.” اھو ڀروسو ۽ ٻارن جي ڀروسي جو جذبو ھو جو عيسيٰ اسان کي ھاڻي رھيو آھي اسان کي ھن عظيم طوفان جون پھريون ھوائون ^[5]پڙهڻ پنهنجون جوانيون بلند ڪيو - عذاب لاءِ تيار ڪرڻ

دنيا جي روح

اهو سڀ ڪجهه اسان جي ڏينهن جي مقابلي ۾ هڪ موزون نموني بڻائيندو آهي ، جيئن يسوع چيو اهو ٿي سگهي ٿو. ڪا غلطي نه ڪريو-انصاف واري پيالي ختم ٿي رهي آهي. سوڊوم ۽ گومور جا گناھ آھن fڙا اسان جي ڏينهن جي ڏوهن کان پر خدا تو کي الوهي انصاف ڏيڻ ۾ تاخير ڪري ڇڏيو آهي ته جيئن هن جي رحمت جي پناهه ۾ هو ڪيترائي روح کڻي سگهي.

جڏهن هڪ دفعو مون خداوند عيسيٰ کان پڇيو ته هو ڪيترو گناهه ۽ ڏوهه برداشت ڪري سگهي ٿو ۽ انهن کي سزا نه ڏئي سگهندو آهي ، خداوند مون کي جواب ڏنو ، ”مون کي [هنن] جي سزا ڏيڻ جي لاءِ ابدي آهي ، ۽ تنهن ڪري آءُ [گنهگارن] جي خاطر رحمت جو وقت وڌائي رهيو آهيان. پر افسوس انهن سان جيڪڏهن اهي منهنجي دوري جي هن وقت کي تسليم نه ڪن. ـ عيسيٰ کان سينٽ فيوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، اين. 1160 ـ

بدقسمتي سان ، لوط جي سئوٽ انهن انتباہ کي سنجيده نه ورتو ، جئين ا today تائين ڪيترائي اسان جي چوڌاري موجود نشانين کي ڌمڪائڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهن. انهن سمجهيو ته لوط مذاق ڪري رهيو آهي (ا، ، انهن جو خيال آهي ته ”لاٽ“ آهن اکروٽ ^[6]ڏسڻ فقيرن جي آرڪ). اهي دنيا جي روح کان متاثر ٿيا هئا ، ۽ هن آخري روشني جي فضل حاصل نه ڪندا…

پر تون ، ڀائر ، اونداھي ۾ ڪونھي ، انھيءَ ڏينھن لاءِ تو چور وانگر چڙھي وڃڻ توهان سڀني لاءِ هتان جا روشن ٻارن ۽ ڏينهن جا ٻار آهيو. (1 ٿس 5: 4)

لوط ۽ سندس زال ۽ ڌيئرن لاءِ ٻيو خطرو لڪائڻ وارو ھو. اهو خدا جي روزي تي ڀروسو ڪرڻ ۽ خوف ، ڀائيچاري ۽ خودمختياري جي جذبي ۾ واپس turnڪڻ هن جو لالچ هو. فرشتن ڊي warnedاريو هو پوئتي نه ڏسندا ، اڳتي وڌڻ کي اڳتي رکڻ لاءِ حفاظت. پر سندس زال جو دل اڃان صوموم ۾ هو.

لوط جي زال پلٽيندي نظر آئي ، ۽ ھو لوڻ جي ٿنڀي ۾ بدلجي ويو. (وي. 26)

ڪوبه ماڻهو ٻن ماسترن جي خدمت نٿو ڪري سگهي. هو يا ته هڪٻئي کان نفرت ڪندو ۽ ٻئي سان پيار ڪندو ، يا ٻئي هڪ ٿي ويندو هو ۽ ٻئي کي نفرت ڪندو. تون خدا ۽ مامون جي خدمت نٿو ڪري سگهين. (مٽي 6:24)

اعتماد ... رد ٿيڻ جو رستو

لوسن جي گفتگو ۾ ، يسوع جاري آهي:

لوط جي زال کي ياد رک. جيڪو به پنهنجي زندگي بچائڻ جي ڪوشش ڪندو اهو وڃائي ويندو ، پر جيڪو هن کي وڃائيندو اهو ان کي بچائيندو. مان توکي ٻڌايان ٿو ، انهي رات هڪ ماڻهو وٽ ٻه ماڻهو هوندي ؛ هڪ ورتو وڃي ، ٻئي ڇڏي. اُتي ٻه زالون گڏجي ماني کاڌو. هڪ ورتو ويندو ، ٻيو ڇڏي. (لوقا 17: 31-35)

عيسائين کي نصيحت واضح آهي: اسان اڪيلو يسوع تي ڀروسو رکون. اسان کي پهرين بادشاهي ڳولهڻ آهي ، هن چيو ، ۽ جيڪو اسان کي گهرجي سو سڀني کي فراهم ڪيو ويندو ـ اسان به ، هڪ پناهه جي جڳهه آهي جيڪڏهن اسان جي ضرورت آهي. پوءِ اهڙو روح ڪنهن به لمحي هن سان ملڻ لاءِ تيار آهي.

عذاب ا thatڪلهه ناگزير آهن ڌرتي تي هر روح کي متاثر ڪندا. هتي لڪائڻ جي گنجائش ناهي ، پوءِ ڳالهائڻ لاءِ ، خدا جي رحمت ۾ بچايو. اها جڳهه آهي ، جيڪا هن اسان کي ڀ toڻ جي لاءِ سڏيندي هاڻي… ^[7]ظالم ھجن. بابل کان ٻاهر نڪري اچو! تي مڪمل اعتماد ۽ کيس ڇڏي ڏيڻ جي جاءِ تي. ڪو مسئلو ناهي ته اچي ٿو ، ۽ ڪو مسئلو ناهي ته اسان جا گناهه ڪيترا سخت آهن، هو اسان کي معاف ڪرڻ ۽ وٺڻ لاءِ آماده آهي. جيئن اسان جي ليڊي آف اڪيتا جي پيغام ۾ چيو ويو ته ، هڪ عذاب ايندو "نه پادرين کي بچائڻ ۽ نه وفادار. “ جڏهن کان اهو پيغام 1973 ۾ ڳالهايو ويو (هن سال پڻ ، آمريڪا ۾ bornاول کي قتل ڪرڻ کي قانوني بڻايو ويو) ، هن نسل جي گناهن جي ڪشش ثقل کي ڇڏي ڏنو ، اهو تصور ڪرڻ مشڪل آهي ته ڊي warningاريندڙ اڳي کان وڌيڪ لاڳاپيل نه آهي.

پر جيڪڏهن مان رحمت جي پناهه ۾ آهيان ، پوءِ ، چاهي آئون رهيس يا وڃان يا وڃان ، مان هن جي محبت جي پناهه ۾ محفوظ آهيان ... هن جي دل جي عظيم پناهگير ۽ محفوظ هاربر ۾.

سلام ، عيسيٰ جي تمام گهڻي رحم دل ،
سڀني نعمتن جو زنده چشمي ،
اسان جي اڪيلو پناھ گاھ ، اسان جي اڪيلي پناھ گاھ ؛
تو ۾ مون وٽ اميد جي روشني آهي.

ـ مسيح کي پاڪ ، ايس ٽي فوسٽينا ، منهنجي روح ۾ خدائي رحمت ، ڊائري ، اين. 1321