جي گهرج سان ججهي شروع ٿئي ٿي

 اي پي اي پاران فوٽو، روم ۾ 6pm ، 11 فيبروري 2013 تي
 

 

AS هڪ نوجوان ، مون خواب ۾ هڪ ڳائڻي / گانو ليکڪ ٿيڻ ، پنهنجي زندگي موسيقي لاءِ وقف ڪرڻ جو خواب ڏٺو. پر اهو تمام غير حقيقي ۽ ناقابل عملي نظر آيو. ۽ انهي ڪري آئون ميڪينڪل انجنيئرنگ ۾ ويو ـ هڪ پیشہ جيڪو چ paidو ادا ڪيو ، پر منهنجي تحفا ۽ منصب لاءِ بلڪل نا مناسب هو. ٽن سالن کان پوءِ ، مون ٽيليويزن خبرن جي دنيا ۾ هڪ ڀڃ ڊاهه ڪئي. پر منهنجي روح بيزار ٿي ويو جيستائين خداوند مون کي آخرڪار وزارت ۾ سڏايو. اتي ، مون سوچيو هو ته مان ڏينهن گذاريندس گانن جو سنگر جي حيثيت سان. پر خدا جا ٻيا منصوبا هئا.

هڪ ڏينهن ، مون رب کي محسوس ڪيو مون کان پڇيم ته انٽرنيٽ تي شايع ڪرڻ شروع ڪريان اهي ڳالهيون ۽ لفظ جيڪي مان پنهنجي صحافت ۾ لکي رهيو آهيان. ۽ مون کي ڪيو. هڪ ڏهاڪي کان پوءِ ، اهي ”خيال ۽ لفظ“ دنيا جي هزارين مان پڙهي رهيا آهن. مان سچائي سان چئي سگھان ٿو ته اهو منهنجي ”پلان“ جو حصو نه هو. ۽ نه اهو ”منهنجي“ منصوبن جو حصو هو ان موضوع بابت ڳالهائڻ جي ، جيڪي مان هڪڙي لفظ ۾ سمائي سگهجي ٿو. "تيار ڪريو! " پر ڇا لاءِ تيار؟

 

حساب ڪتاب جو ڏينهن

شروعاتي نوي واري ڏهاڪي کان وٺي ، جڏهن منهنجي وزارت پهريون ڀيرو ڪيٿولڪ ”حمد ۽ عبادت“ واري بينڊ جي طور تي تصور ڪئي وئي هئي ، مون محسوس ڪيو ته اسان جي سماج ۾ ڪجھ خراب ٿي چڪو آهي ۽ اهو اسان کي حساب جي ڏينهن جي طرف ڪرڻو پيو. مغربي تهذيب بڻجي چڪي هئي جيئن ته ”نابالغ پٽ“ پنهنجو عيسائي rootsانچو ڇڏي ، هن سان جلدي ۾ هاورڊزم جو هر روپ اختيار ڪيو. ان کان سواءِ ، ”پراڻي طرز“ واري بغاوت کان اڳتي وڌي وئي. معروضي سچن کي غلط وانگر رنگ ڪيو پيو وڃي جڏهن ته مقصد برائي کي سٺو طور تسليم ڪيو پيو وڃي. منهنجي دل ۾ هڪ فطري ”احساس“ موجود هو ته اسان داخل ٿي رهيا هئاسين ، ڪنهن نه ڪنهن طرح ، ”آخري زماني“ ۾. ۽ مون کي خبر هئي ته آئون اڪيلو نه آهيان. 

مان thatاڻان ٿو ته سڀ وقت خطرناڪ آهن ، ۽ اهو هر وقت ۾ سنگين ۽ پريشان دماغ ، خدا جي عزت ۽ انسان جي ضرورتن لاءِ جيئرو آهن ، ڪنهن به وقت پنهنجو پاڻ جهڙو خطرناڪ نه سمجهندا آهن…. مان اڃان سوچيان ٿو… اسان جي ڪنهن قسم کان هڪ اونداهي مختلف آهي جيڪا انهي کان اڳ آهي. اسان کان اڳ جي وقت جو خاص خطرو ڪفر جي تباهيءَ جي isهلاءِ آهي ، اهو رسول ۽ اسان جو خدا پاڻ ئي چرچ جي آخري وقتن جي بدترين آفت جي طور تي پيش ڪيو آهي. ۽ گهٽ ۾ گهٽ هڪ پاڇو ، آخري وقت جو هڪ عام عڪس دنيا مٿان اچي رهيو آهي. —بورڊ جان هينري ڪارڊلين نيومن (1801-1890) ، سينٽ برنارڊ جي مدرسي جي شروعات تي خطبہ ، 2 آڪٽوبر ، 1873 ، مستقبل جي بي وفائي

پر يقيناً ، انهي بابت ڪنهن به ذڪر کي فوري طور تي طنز سان ملاقات ڪئي وئي (oneڻ ته ڪو ڪوئير هجي) ۽ ”عذاب ۽ طنزي“ جا الزام جلدي پنهنجو پاڻ کي خارجي ٻاهرين اونداهي ۾ اڇلايا (جتي ”ڪرشمات“ ۽ مارين پادرين دانت پيسيا) - يقينا ، يقينا ، اهو هڪ پوپ چيو هو اهڙيون ڳالهيون ...

دنيا ۽ چرچ ۾ هن وقت وڏي بدنصيبي آهي ، ۽ جيڪو شيءَ ۾ سوال آهي اهو ايمان آهي. اهو هاڻي ائين ٿئي ٿو ته آئون سينٽ لوقا جي انجيل ۾ پنهنجي پاڻ کي حضرت عيسيٰ جو بيچيني جملو ورجائي ٿو: 'جڏهن ابن آدم واپس ٿيندو ، ڇا هو اڃا به زمين تي ايمان ڳولي سگهندو؟' ... آئون ڪڏهن ڪڏهن ختم ٿيڻ جي انجيل جا حوالا پڙهندو آهيان دفعا ۽ آئون اهو خاطري ٿو ته هن وقت ، هن پڇاڙي جا ڪجهه نشان ظاهر ٿي رهيا آهن. —پوپ پال VI ، راز پال VIجين گٽينن ، ص. 152-153 ، حوالو (7) ، ص. آئي ايڪس.

مان اهو نه ٿو چئي سگهان ، هينئر به آئون ان سان مطمئن آهيان. مان ڪرسمس کان پهريان ئي هڪ ڏاڏو ٿي ويس ، ۽ مون وٽ اڃا تائين پنج ڇوڪرا آهن جن کي اسان گهر ۾ وڌائي رهيا آهيون. هر ڪنهن وانگر ، آئون جنت مان وڌيڪ سنجيده خبردارين سان جدوجهد ڪندو آهيان جيڪي وڏي پئماني تي تبديلين کي پيش ڪن ٿيون. ڪير ڪير صرف امن ۽ خاموش ۾ پراڻي ٿيڻ نٿو چاهي؟ پر اسين هڪ دنيا ۾ رهون ٿا جتي نسبتاً گهٽ ماڻهو لطف اندوز ٿين ٿا. جتي بيشمار لکين هن وقت ڪم ڪري رهيا آهن جڏهن آئون چانهه جو پيالو پيان ٿو ۽ پري لکان ٿو. [1]ظالم ھجن. ڇا هو غريبن جي روين جو آواز ٻڌندو آهي؟ جتي گهرو جنگيون خاندانن کي بي گهر ڪري رهيون آهن ۽ بين الاقوامي جنگيون تهذيب کي خطرو ڪنديون آهن جئين اسان اهو knowاڻون ٿا. [2]ظالم ھجن. پناهگيرن جي بحران جو هڪ ڪيٿولڪ جواب جتي اڻbornاڻ ، بي رحمي ، وحشي ۽ درد سان پنهنجن ماڙين جي ڀينرن کان ڀornي ويا آهن لکين هر سال. [3]ظالم ھجن. سخت سچائي- حصو وي جتي فحشيت انساني تاريخ جي سڀ کان وڌيڪ سنگين خطرن وانگر پکڙجي رهي آهي ، پاڪائي ، معصوميت ، شادي ۽ خاندانن کي تباهه ڪري رهيا آهن. [4]ظالم ھجن. حيرت انگيز ۽ جتي سچائي ماڻهن ، برادرين ، ۽ ثقافتن کي آزاد ڪيو آهي ... هاڻي خاموش ٿيڻ جي خطري ۾ آهي جئين چرچ بزدل خاموش رهي. [5]ظالم ھجن. بزدل!

 

اسڪول اچي ٿو

۽ تنهن ڪري ، اهو اچي ٿو، زمين جي ڊگهي پيشنگوئي —اڻي واڻي ۽ ڪير ڪير چئي سگهي ٿو ناحق ٿيندو؟ جڏهن خداوند بيان ڪرڻ لاءِ ”طوفان“ جي تصوير استعمال ڪئي عظيم طوفان اهو س earthي زمين تي اچڻ وارو هو ، مون کي حيرت ٿي هئي سالن کان پوءِ ساڳيا لفظ پڙهي ايلزبيب ڪينٽلمن جي منظور ٿيل لکڻين ۾ ، ٻين سان گڏ.

چونڊيل روحن کي اونداهي جي شهزادي سان وڙهڻو پوندو. اهو هڪ خوفناڪ طوفان ٿيندو. بلڪه اهو هڪ طوفان هوندو ، جيڪو به چونڊيل ماڻهن جي ايمان ۽ اعتماد کي تباهه ڪرڻ چاهيندو آهي. هن خوفناڪ هنگامو في الحال پيدا ٿي رهيو آهي ، توهان منهنجي شفقت جي روشن دامن کي ڏسي آسمان ۽ زمين کي روشن ڪندي ان جي فضل جي اثرن جي اثرانداز ٿيندي جنهن کي مان هن اونداهين رات ۾ روحن ڏانهن منتقل ڪري رهيو آهيان. —مبارک ورجن مريم کان ايلزبيٿ ڪئنڊيلمن ڏانهن پيغام (1913-1985) ؛ ڪارينل پيٽر ارد پاران منظور ڪيل ، هنگري جو اڳوڻو ؛ کان بيچيني دل جي محبت جو شعلو (عام)

وڏو طوفان اچڻ وارو آهي ۽ اهو بي پرواهه روحن کي وٺي ويندو آهي جيڪي سستي کان کٽي ويندا آهن. وڏو خطرو تڏهن ختم ٿيندو جڏهن مان پنهنجي حفاظت جو هٿ هٽائيندو. سڀني کي ، خاص طور تي پادرين کي ڊياريو ، تنهنڪري اهي لاتعلق ٿيڻ کان طاري ٿي ويا آهن.يسوع ايلزبيٿ ، مارچ 12th ، 1964 ؛ پيار جو شعبو ، پي. 77 ؛ عيب آرڪ ڀشپ چارلس چاپت کان

منھنجي ماءُ نوح جي ٻيڙي آھي. -ايئن. .. 109

پر اتي ھڪ چرچ جي لاء دير جي حيران ٿي چڪي آھي ، ۽ اھو آھي:

… هي وقت شروع ٿيڻ جو فيصلو آهي خدا جي گھرڀات سان جيڪڏھن اھو اسان سان شروع ٿئي ، اھو انھن لاءِ ڪيئن ختم ٿيندو جيڪي خدا جي انجيل تي عمل ڪرڻ ۾ ناڪامياب ٿين ٿا. (1 پطرس 4:17)

خطرو هميشه اهو آهي ته اهي ”خدا جي عزت ڏانهن جيئرا“ اهو وساري ڇڏيندا هئا ته هن کي عزت ڏيڻ جو مطلب به ”پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪرڻ آهي. ۽ هڪ خطرو ته چرچ گيٽسميني ۾ پوئلڳن وانگر ٻري ويندو هو ، ۽ وساري ڇڏيندو هو ته هن جو مشن پهرين ۽ خاص طور تي پاڻ بچائڻ وارو معاملو ناهي ، بلڪه انڪار جي ڳالهه آهي - ٻئي لاءِ پنهنجو پاڻ کي مڪمل خالي ڪرڻ. 

جيڪو به منهنجي پٺيان اچڻ چاهي ٿو اهو ضرور پاڻ کي رد ڪري ، هن جي صليب تي چڙهائي ، ۽ منهنجي پٺيان. جيڪو به پنهنجي جان بچائڻ چاهي ٿو اهو وڃائي ويندو ، پر جيڪو منهنجي خاطر منهنجي جان وڃائي ٿو ۽ خوشخبري ان کي بچائيندو. (مارڪس 8: 34-35)

 

ٽي رڪاوٽون

جيڪڏهن جان پال II اسان کي ”خوفزده نه ٿيڻ“ جي تلقين ڪئي ، اهو بلڪل ائين هو ته اسان عيسى کي ڪلاس روم ، آفيس ۽ مارڪيٽ جي وچ ۾ آڻڻ کان نه ڊ weون ها. هن اسان کي ٻيهر اطمينان ڏياريو ته خدائي رحمت نه رڳو معافي لاءِ تيار هئي ، پر پهچ تائين پهچڻ تائين — اسان جي وسيلي… ذريعي us! پر انهيءَ سند واري نقطي جي دوران ، مون هڪ گرجا گهر ڏٺو ، جيڪو هو ڊڄو پاڪ روح جي طاقت ڊڄو جو ، ڊڄو معجزا ، ڊڄو خدا جي ڊڄو مسيح جي جسم جا صوفياتي تحفا مان.

۽ اھڙي طرح ، بينيڊڪٽ XVI ۾ ، خداوند فوراً خبردار ڪرڻ شروع ڪيو ته لوڪ گرما چرچ ھو مري ويو چرچ. 

فيصلي جو خطرو اسان کي به ڇڏي ٿو ، چرچ يورپ ، يورپ ۾ ۽ عام طور تي مغرب ... خداوند پڻ اسان جي ڪنن تي روئي رهيو آهي… “جيڪڏهن توبه نه ڪئي ته مان توهان وٽ اچي ويندس ۽ توهان جي چراغ واري جڳهه کي ان جي جاءِ کان هٽائي ڇڏيندس.” اسان کان روشني به ڪ canي سگهجي ٿي ۽ اسان چ doي ريت اهو دنگا هن جي دلن ۾ هن جي پوري سنگت سان گڏ اچڻ جي اجازت ڏي ٿو ، جڏهن ته رب کي روئي ٿو: “توبه ڪرڻ ۾ اسان جي مدد ڪريو! — پوپ بينيڊڪ XVI ، هوميلي کولڻ ، بشپس جي ڳاهٺ ، 2 آڪٽوبر ، 2005 ، روم.

”ايمان خطري ۾ آهي ته ٻلڻ وانگر بچي وڃي ٿو جنهن ۾ هاڻي تيل ناهي رهي ،“ هن دنيا جي بشپڙن کي خبردار ڪيو. [6]ظالم ھجن. هن جي تقدس جو خط پوپ بينڊيڪٽ XVI دنيا جي سڀني بشپس ڏانهن10 مارچ ، 2009 ؛ ڪيٿولڪ آن لائن گتسميني ۾ رسولن جي ننڊ اچي وئي ، هن احتياط ڪئي ، هاڻي آهي اسان جي

اها خدا جي موجودگي ڏانهن اسان جي تمام گهڻي ننڊ آهي جيڪا اسان کي بڇڙن کان ناگزير بڻائي ٿي: اسان خدا کي نه ٻڌندا آهيون ڇاڪاڻ ته اسان پريشان ٿيڻ نه چاهيون ٿا ، ۽ انهي ڪري اسين برائي کان لاتعلق رهندا آهيون… 'غنودگي' اسان جي آهي ، انهن مان هڪ جيڪي اسان بديءَ جي پوري طاقت ڏسڻ نٿا چاهيو ۽ هن جو جوش ۾ داخل ٿيڻ نٿا چاهيون.. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ڪيٿولڪ نيوز ايجنسي ، ويٽيڪن سٽي ، 20 اپريل 2011

۽ ائين ، خداوند فرانسس کي اسان کي جاڳائڻ لاءِ موڪليو. [7]ظالم ھجن. پنج سڌارا   

… هي وقت شروع ٿيڻ جو فيصلو آهي خدا جي گهريلو سان… 

شروع کان ئي ارجنٽائنن اهو واضح ڪيو ته هو ”گندگي“ ٺاهڻ لاءِ اتي موجود آهن. 

مان نوجوان ورلڊ ڊي کان ڇا ٿو اميد ڪريان؟ مون کي گندگي جي اميد آهي… ته چرچ روڊن تي وٺي وڃي ٿي. ته اسين آرام کان پاڻ کي دفاع رکون ٿا ، ته اسان ڪلريڪلزم کان پنهنجو بچاءُ ڪري وٺون ٿا. -ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي, جولاء 25th، 2013

هن جي پاپائيزيشن جي سخت طريقي سان ، ۽ انهي سان گڏ عالمن جي لڳاتار ناپسنديده ۽ بي واڪي تنقيد به انهن جي نشاندهي تي مارڻ شروع ڪري ڏني. هن پادرين سان ”غريب“ چرچ جي خواهش ڪئي ، جيڪي ريٽيٽريءَ کان وڌيڪ ”ر theن“ وانگر خوشبوءِ ڪن. ڪوبه تعجب ناهي ، پوء ، فرانسس برڪت پول VI جو وڏو مداح آهي ، جيڪو چيو:

اها صدي صداقت جي پياس آهي… دنيا اسان کان زندگي جي سادگي ، دعا جي روح ، اطاعت ، عاجزي ، قطع تعلق ۽ خود قرباني جي اميد رکي ٿي. —پوپ پال VI ، جديد دنيا ۾ خوشخبري، 22، 76

هڪ پادري پنهنجي راندين واري ڪار وڪڻي ۽ آمدني خيرات ۾ عطيا ڪري ڇڏيائين. هڪ ٻيو مون ڳالهايو ان جو اپ لوڊ ڪرڻ بدران پنهنجو سيل فون رکڻ جو فيصلو ڪيو. منهنجو اڳوڻو بشپ وڏي ڊائسن جي رهائش گاهه ۽ هڪ اپارٽمنٽ ڪرائي. هڪ لفظ ۾ ، پوپ اسان مان هر هڪ تي زور ڀري رهيو هو ته اسان جي دنيا پرستيءَ کي منهن ڏي ۽ ان بابت ڪجهه ڪرڻ لاءِ: توبه ڪئي.

… دنياوي برائي جي جڙ آهي ۽ اهو اسان کي پنهنجيون روايتون andهلائڻ ۽ خدا سان اسان جي وفاداري تي گفتگو ڪري سگهي ٿو جيڪو هميشه وفادار آهي. اهو… ارتداد چئجي ٿو ، جيڪو… ”زنا“ جو هڪ روپ آهي جيڪو اسان جي وجود جي جوهر تي بحث ڪرڻ وقت ٿئي ٿو: خداوند سان وفاداري. ـ هوملي ، ويٽيڪن ريڊيو ، ـ 18 نومبر ، 2013 کان پوپ فرانسيسي

فرانسيسي لاءِ ، آرام ، سستگي ۽ ڪلارڪ ويتر موجود آهن چرچ جي اندر جيڪي مسيح جي روشنيءَ جي دنيا کان محروم آهن ، جيترو آڪسيجن جي گهٽتائي ايتري آهي جو ڪنهن شعل کي وڌيڪ سڙڻ کان محروم ڪري.

ايمان هڪ وهڪرو آهي جيڪو وڌندو وڃي ٿو ان کي جيترو وڌيڪ ونڊيو وڃي ٿو ۽ گذاريو وڃي ٿو ، ته جيئن سڀني کي Jesusاڻجي ، مسيح ۽ عيسائين مسيح جو خدا ۽ زندگي ۽ تاريخ جو رب. —پيپي فرانسيس ، 28 جي عالمي نوجوانن جو ڏينهن کولڻ واري ڪاميٽي ، ڪوپيابابانا سمنڊ ، ريو ڊي جينرو ؛ زينت.org، جولاء 28th، 2013

"وڌيڪ ٻيڻو زندگيون نه آهن. ڪنورٽ هاڻي… ”، 23 فيبروري 2017 جي زينت تي سرخيون چئي ، پوپ فرانسس جي صبح جو گهرائي طور تي خلاصو ڪيو. ”نن onesن ٻارن کي بدنام نه ڪريو ،“ هن چيو انجيل کي ورجائي ٿو ، جتي عيسيٰ خبردار ڪيو آهي ته خراب ٿيڻ وارن کي رهبر کان بچائڻ لاءِ بهتر آهي ته سمنڊ ۾ اڇليو وڃي. 

پر ڇا اسڪينڊل آهي؟ اها ٻيڻو زندگي آهي ، ٻيڻو زندگي. هڪ مڪمل طور تي ٻٽي زندگي: 'مان ڏا Catholicو ڪيٿولڪ آهيان ، مان هميشه ماس ڏانهن ويندو آهيان ، منهنجو اهو تعلق ۽ هن سان تعلق آهي ؛ پر منهنجي زندگي عيسائي نه آهي ، آئون پنهنجي مزدورن کي رڳو اجرت نه ٿو ڏيان ، مان ماڻهن جو استحصال ڪريان ٿو ، مان پنهنجي ڪاروبار ۾ گندو آهيان ، مان پئسا ورهائيندو آهيان ... 'ٻيڻي زندگي. ۽ ڪيترا عيسائي اهڙا آهن ، ۽ اهي ماڻهو ٻين کي ٺٺوليون ڪندا آهن. —پوپ فرانسس ، هوملي ، 23 فيبروري 2017 ؛ زينت.org

پر انهن بقا ڏيڻ وارن جي باري ۾ ڇا آهي ، جيڪي بداخلاقي ۽ زندگي جي مخالف ايجنڊا کي فروغ ڏين ٿا؟ انهن کي ڇو نه ڳالهايو؟ ” اهو اهو سوال آهي ، جيڪو بار بار فرانسس کان پطرس جي تخت تي اچڻ کان وٺي بار بار پڇي چڪو آهي. پر جيڪڏهن اسين ”پڇاڙيءَ ۾“ رهڻ وارا آهيون ڀيرا ”، جيئن ته ڪيترن ئي پوپس ٻڌايو (فرانسس سميت) [8]ظالم ھجن. ڇو نه پاپائي ڇڪي رهيو آهي؟ پوءِ knowاڻو ته Apocalypse ۾ عيسيٰ جو سخت ترين لفظ محفوظ هئا چرچ لاءِ.

آمين ، وفادار ۽ سچو شاھد ، خدا جي تخليق جو سرچشمو ، چوي ٿو: ”مان توھان جو ڪم knowاڻان ٿو. مان thatاڻان ٿو ته تون نه ٿڌو ۽ نه گرم آهين. مان چاهيان ٿو تون يا ته ٿڌو يا گرم آهين. تنهن ڪري ، ڇاڪاڻ ته تون گرم ٿڌو آهي ، نه گرم ۽ نه ٿڌو ، آئون توکي پنهنجي وات مان نڪرائيندس. توهان لاءِ چئو ته ، 'مان امير ۽ خوشحال آهيان ۽ ڪنهن شيءَ جي ضرورت ناهي ،' ۽ اڃان تائين اهو محسوس نٿو ڪريان ته توهان خراب ، ڪمزور ، غريب ، انڌو ۽ ننگا آهيو مون کي صلاح ڏيان ٿو ته مون کان سون خريد ڪريو سون کان ٻاھر ڪ soو تہ جيئن تون امير ٿئي ، ۽ اڇا ڪپڙا انھيءَ تي رکجن ته توھان جي شرمناڪ ننگا ٿيڻ کي ظاھر نه ٿي ٿئي ، ۽ اکين تي مرڪڻ لاءِ عطر خريد ڪريو ته توھان کي ڏسي. جن کي مان پيار ڪيان ٿو ، آئون توبيع ۽ سزا ڏيو. ايماندار ٿي ، تنھنڪري ، ۽ توبه ڪئي. (ريڊيو 3: 14-19)

… هي وقت شروع ٿيڻ جو فيصلو آهي خدا جي گهريلو سان… 

۽ اهو شامل آهي سڄو خدا جو گھر ، مٿان کان ھيٺ. 

 

پيٽررا يا اسڪندلون؟

ڪيترائي محسوس ڪن ٿا ته فرانسس چرچ جي نيڪالي واري ڪردار جو ”گندگي“ پڻ ڪيو آهي جيئن ته سياسي درستگي ، لاڳاپا پسندي ۽ ”موت جي ثقافت.“ اهي هن جي متنازعه انٽرويو جي نشاندهي ڪن ٿا جتي اها ڪيتري نه آهي جيڪا چيو وڃي ٿي ، پر ڇا آھي ڇڏيو اڻaidاڻ ـترقي پسند ميڊيا ۽ ٻين نظرين جي خالن کي ڀرڻ لاءِ ڇڏيو ويو آهي. اهي سوال ڪن ٿا سياسي طور تي هلندڙ ”گلوبل وارمنگ“ جي ان جي حمايت جي ، جيتوڻيڪ ”گرمائش“ جي ڊيٽا به جعلي طور تي سامهون اچي رهي آهي. [9]ظالم ھجن. موسمي تبديليون ۽ وڏو خوشحال ۽ اهي فرانسس جي اپاسڪولڪ تغيرات جي ابهام تي شڪ پيدا ڪرڻ جو اشارو ڏين ٿا ، اموريس ليتيشيا، جنهن ڪجهه بشپس ۽ ڪارنينز کي سڌي طرح ”تفسير“ ڪرڻ جي هدايت ڪئي آهي اپوزيشن هڪٻئي ڏانهن ، ۽ ڪجهه حالتن ۾ ، مقدس روايت جي برخلاف. ها ، ڪيترن ئي وفادار پنهنجو ڪنڌ ڌوڻي ڇڏي ويا آهن ، اهو سوچڻ ڪري رهيو آهي ته زمين تي ڇا ٿي رهيو آهي - جنهن ۾ چرچ جي نظريي جي عملياتي درخواست جي نگراني ڪرڻ جو انچارج به شامل آهي.

… اهو صحيح ناهي ته گهڻا بشپ تعبير ڪري رهيا آهن اموريس ليتيشيا انهن جي پوپ جي تعليم جي سمجھڻ جي طريقي مطابق. اهو ڪئٿلڪ نظريي جي قطار ڏانهن نٿو رهي. - ڪارڊينل گيرارڊ مولر ، ايمان جي عقيدي لاءِ گڏجاڻي لاءِ ، ڪيٿولڪ هيرالڊ ، پهرين فيبروري 1 ع

پادري ۽ بشپ جو ڪم ، هن وڌيڪ چيو ، “انتشار پيدا ڪرڻ نه ، پر وضاحت ڏيارڻ جو آهي.” [10]ڪيٿولڪ ورلڊ رپورٽ ، پهرين فيبروري 1 ع جڏهن توهان کي مالٽا جي بشپ البرٽا جي بشپس کان ڪجهه مختلف سيکاريندا آهن ، مثال طور ، [11]ظالم ھجن. طلاق ڏنل ۽ ٻيهر شادي ڪئي وئي ھي ڀتين ۾ ھڪڙو ھڪڙو سخت شگاف آھي جنھن ۾ شيطان جو دونھون داخل ٿي سگھي ٿو.

مثال طور هڪ مرد هو جيڪو گذريل سال فيسبوڪ تي تمام گهڻو ڳائيندڙ هو. هو پوپ فرانسس جو وڏو پرستار آهي ۽ هن جو ”رحم“ جو پيغام آهي. ۽ پوءِ ، اوچتو ، هو ٻئي ماڻهو سان گڏ سول يونين ۾ داخل ٿيو. تنهن ڪري ، جيڪڏهن رحمت جو پيغام سمجهي رهيو هجي ، بلڪه ، ”اخلاقي اضافيت“ جو پيغام ، پوءِ اسان جو چرچ ۾ اسان جو فرض آهي ته خوشخبري وڌيڪ واضح طور تي اعلان ڪريون. ۽ يسوع جي تعليمات آهن سٺي خبر ، ڇاڪاڻ ته ”سچ تو کي آزاد ڪندو. جيئن ئي برڪت واري پال VI چيو: 

جيڪڏهن نالو ناهي آيو ته ، حقيقي سچائي آهي. تعليم، زندگي ، واعدو ، بادشاهت ۽ يسوع ناصري جو خدا ، فرزند جو اسرار ، اعلان نٿو ڪيو وڃي. —پوپ پال VI ، ايجنگلي نونتي، اين. 22 ؛ ويٽيڪن

 

اسڪيم يا سسٽم

بدقسمتي سان ، ڪجهه شين کي وڌيڪ کڻي ويو آهي ، انهي ڳالهه کي تسليم ڪري ٿي ته پوپ دجال سان قحوت ۾ آهي ، جنهن کي ولاديمير سولوويوف هڪ ڀيرو مشهور طور تي ”امن پسند ، ماحوليات پسند ۽ ماحولياتي ماهر“ طور بيان ڪيو آهي. [12]هن جي ناول ۾ دجال جي داستان ؛ ظالم ھجن. لائف سينٽ نيوز انهن فرانس جي اسلام آباد جي رهائش ۽ ”مسلم دهشتگردي“ کان انڪار جي نشاندهي ڪئي. [13]ظالم ھجن. جهاد پارٽي انهي ايري جانور ڏانهن “سلائيڊ-
شو ”جيڪو سينٽ پيٽر جي منهن تي بيٺو هو ۽ گڏيل قومن جي ايجنڊا 2030 ۽ هن جي“ پائيدار ترقي ”جا مقصد ، جن ۾ بدانتظامي ، انسائيڪلوپيڊيا ، ۽“ صنفي مساوات ”جي واڌاري شامل هئي [14]ظالم ھجن. آوازofthefamily.com ۽ آخرڪار ، سڌاريندڙ مارٽن لوٿر جي ساراهه ، ۽ غير ڪيٿولڪ ماڻهن سان بين الاقوامي گفتگو جي طرف ڌڪ لڳو. [15]ظالم ھجن. ncregister.com جئين هڪ عالم پرست اهو بيان ڪيو ته ، اهڙين ڪيترين شين مان ، به ”دنياوي“ نظر اچن ٿا. [16]cf. ڊاڪٽر جيف ميرس ، ڪيٿولڪ ڪلچر.org

۽ اڃا تائين ، انهي سڀني جي وچ ۾ ، پوپ پنهنجي نقادن جي وچ ۾ گهڻو ڪري خاموش رهيو آهي - ifڻ ته ”گندگي“ بلڪل نقطي آهي. پر پوءِ ، اوچتو ، مونجهارن جا بادل روشنين جي شيشن سان هن طرح آهن:

مان پنهنجو پاڻ کي عيسائي ۽ مڃتا جو مان سڃاڻان ٿو مان پنهنجو پاڻ کي پڌرو ڪريان ٿو ۽ هي ڏسو هڪ نالو آهي. عيسي. مون کي اهو يقين هئڻ کپي ته انجيل صحيح ۽ ذاتي تجديد جي طاقت آهي. اهڙيءَ ريت ڳالهائي رهيو آهي ، نه مان توهان کي معروضي ۽ فلسفياتي ۽ نظرياتي نظريات پيش ڪريان ، ۽ نه ئي مون کي تبليغي مذڪوره ۾ مشغول ڪرڻ چاهيان… توهان پاڻ کي روح جي افق ڏانهن پاڻ کي کولڻ کان نه ڊ ،و ، ۽ جيڪڏهن توهان کي يقين جو تحفو ملي آهي - ڇو هڪ تحفو آهي - مسيح سان وڙهي پنهنجو پاڻ کي کولڻ ۽ هن سان تعلق کي مضبوط ڪرڻ کان ڊ doو نه. - پوپ فرانسس ، روم جي اطالوي يونيورسٽي جي شاگردن ڏانهن پيغام 'روما ٽري 'يونيورسٽي ؛ زينت.org، فيبروري 17th ، 2017

اڃان تائين ، هن جو اهو مطلب ناهي ته پوپ فرانسس کي شايد ٿيندي ويجهڙائي حقيقي مونجهاري کي منهن نه ڏيڻو پوي اندر چرچ۽ اهو عوامي طور تي ظاهر ڪيو پيو وڃي ، مثال طور ، ۾ ڊوبيا چار ڪارڊينل پاران تازو پيش ڪيا ويا. [17]ظالم ھجن. ڪيٿوليڪ ازم؛ ”ڪارڊلين برڪ: نئينس ۾ اموري ليٽيشيا جي رسمي اصلاح ٿي سگهي ٿي“؛ ڏسو ڪيٿوليڪلرڊ.co.uk شايد اتي ”پيٽر ۽ پال“ جو لمحو اچي [18]cf. گال 2: 11-14 اسان جي وقت ۾ پڻ. ان لاءِ پينٽيڪوسٽ پيٽر لاءِ پوپ بينيڊڪٽ چيو… 

… اھو ساڳيو پطرس آھي ، جيڪو يھودين جي خوف جي ڪري ، سندس عيسائي آزاديءَ کي رد ڪري ٿو (گلتيون 2 11–14)؛ هو هڪ دم ۾ هڪ پٿر ۽ ٽٽڻ واري رڪاوٽ آهي. ۽ ڇا اهو چرچ جي تاريخ جي سموري تاريخ ۾ نه آهي ته پوپ ، پطرس جو جانشين ، هڪ ئي وقت ٿي چڪو آهي پيٽررا ۽ اسڪندلون-ٻئي خدا جو پٿر ۽ هڪ ٽڪرا ٽڪرا؟ —پوپ بينڊيڪٽ XIV ، کان داس نيو والڪ گوٽس، ص. 80 ڀٽ

سچ ۽ محبت الڳ الڳ نه هوندا آهن. جتي فقط ھڪ يا ٻيو وجود رھڻ لڳندو آھي ، اتي يقينن جو شعلو به اتي ئي ختم ٿيڻ شروع ٿئي ٿو. پادري مشق عملي طور تي جڙيل هجڻ گهرجي ، يا جيئن فرانسس پاڻ چيو آهي ، هڪ آزمائش آهي…

… نيڪيءَ جي تباهي واري رجحان ڏانهن ، ته هڪ ڌوڪي واري رحمت جي نالي ۾ زخمن کي پهرين ۾ علاج ۽ علاج ڪرڻ کان سواءِ باندهي ڇڏي ٿو. اهو علامتن جو علاج ڪري ٿو ۽ نه ڪهڙن سببن ۽ سببن جو. هي ”خوف چersندڙن“ جو خوفناڪ ، ۽ نام نہاد ”ترقي پسند ۽ لبرل“ جو به آزمودو آهي. —سنڌل راءِ ، ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014

 

ميئر کي ڏسڻ ۾ اچي ٿي

اهو لڳي ٿو ته خدا جي گهرواري جو فيصلو شروع ٿي چڪو آهي. جئين حضرت عيسيٰ فريسي ۽ شريعت کي منٿون ڪرڻ جي صدمو نه پهچايو ، ائين پڻ ، ڪيترائي ڪيٿولڪ جيڪي ”صحيح شيون“ ڪري رهيا آهن شايد اهي به محسوس ڪن ifڻ ته پوپ انهن کي نظرانداز ڪيو آهي يا عذاب ڪيو آهي. پر عيسى جي لفظن کي ياد ڪر.

جيڪي صحتمند آهن انهن کي طبيب جي ضرورت ناهي ، پر بيمار به ڪندا آهن. آء the صالحن کي توبه ڪرڻ لاءِ نه ، گنھگار سڏرڻ لاءِ آيو آھيان. (لوقا 5: 31-32)

جڏهن ته پوپ ۽ سڀني پادرين لاءِ خلوص دل سان دعا ڪئي وئي ، هي گھڙي آهي اسان سڀني تي سڀني کان وڌيڪ ڌيان ڏيڻ جي پنهنجي دليون ، ۽ ڇا اسان آھيون سچ پچ عيسى ڏانهن وفادار. ڇا مان ڪڏهن عوام ۾ هن جو نالو ڳالهائيندو آهيان؟ ڇا مان سچ جو دفاع ڪريان ٿو يا خاموش رهيس ته ”امن امان“ رکڻ لاءِ؟ ڇا مان ان جي محبت ۽ واعدن ، سندس رحمت ۽ خير جي ڳالھ ٿو ڪريان؟ ڇا مان خوشيءَ ۽ امن جي جذبي سان منهنجن آس پاسن جي خدمت ڪيان ٿو؟ ڇا مان روزانو نماز ۽ زيارتن ۾ عيسيٰ جي ويجهو آهيان؟ ڇا مان ٿڌو ۽ لڪيل شين ۾ فرمانبردار آهيان؟

يا ، ڇا مان… آڪڙيندڙ

ڏينهن جي آخر ۾ ، ڇا هڪ پوپ فرانسس جي پسند کي پسند ڪيو يا نه ، جيڪو اسان هن ڪلاڪ ۾ ڏسي رهيا آهيون اهو ڪڻڪ جي وچ ۾ گھاس جو واضح نشو نما آهي ، انهن مان جيڪي انجيل جي فرمانبرداري ڪندڙ آهن ۽ جيڪي نه آهن. . ۽ شايد اهو سڀ ڪجهه مسيح جو ارادو آهي. آخرڪار ، اهو عيسى آهي - نه پوپ - جيڪو پنهنجي چرچ تعمير ڪري رهيو آهي. [19]ظالم ھجن. عيسيٰ ، حڪمت ٺاهڻ وارو

تون سمجهين ٿو ته مان ڌرتي تي امن قائم ڪرڻ آيو آهيان؟ نه ، مان توکي ٻڌايان ٿو ، بلڪه تقسيم. (لوقا 12:51)

دنيا جي صرف پاڪ ڪرڻ جي لاءِ اهو حصو ضروري آهي… ۽ اهو آهي جتي آئون ايندڙ وقت کڻندس.

 

 

متعارف ڪرايا ويا

سالن کان وٺي: لفظ ۽ ڊي Warnاريون

ڇهين ڏينهن

Faustina ، ۽ رب جو ڏينهن

آخري قاعدو

۽ پوء اهو اچي ٿو

طوفان جي پڇاڙي 

  
توهان جي مهرباني ۽ توهان جو شڪريو.

 

۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

 

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. ڇا هو غريبن جي روين جو آواز ٻڌندو آهي؟
2 ظالم ھجن. پناهگيرن جي بحران جو هڪ ڪيٿولڪ جواب
3 ظالم ھجن. سخت سچائي- حصو وي
4 ظالم ھجن. حيرت انگيز
5 ظالم ھجن. بزدل!
6 ظالم ھجن. هن جي تقدس جو خط پوپ بينڊيڪٽ XVI دنيا جي سڀني بشپس ڏانهن10 مارچ ، 2009 ؛ ڪيٿولڪ آن لائن
7 ظالم ھجن. پنج سڌارا
8 ظالم ھجن. ڇو نه پاپائي ڇڪي رهيو آهي؟
9 ظالم ھجن. موسمي تبديليون ۽ وڏو خوشحال
10 ڪيٿولڪ ورلڊ رپورٽ ، پهرين فيبروري 1 ع
11 ظالم ھجن. طلاق ڏنل ۽ ٻيهر شادي ڪئي وئي
12 هن جي ناول ۾ دجال جي داستان ؛ ظالم ھجن. لائف سينٽ نيوز
13 ظالم ھجن. جهاد پارٽي
14 ظالم ھجن. آوازofthefamily.com
15 ظالم ھجن. ncregister.com
16 cf. ڊاڪٽر جيف ميرس ، ڪيٿولڪ ڪلچر.org
17 ظالم ھجن. ڪيٿوليڪ ازم؛ ”ڪارڊلين برڪ: نئينس ۾ اموري ليٽيشيا جي رسمي اصلاح ٿي سگهي ٿي“؛ ڏسو ڪيٿوليڪلرڊ.co.uk
18 cf. گال 2: 11-14
19 ظالم ھجن. عيسيٰ ، حڪمت ٺاهڻ وارو
۾ موڪليندڙ گهر, وڏي آزمائش.

تبصرو بند ٿي ويا آهن.