بي رحم!

IF جي روشني اهو ٿيڻو آهي ، هڪ واقعو ناگوار فرزند جي "جاڳڻ" جي برابر ، ته نه رڳو انسانيت ان گم ٿيل پٽ جي بي فڪري جو نتيجو ، باپ جي نتيجي ۾ رحم ، پر پڻ بي رحمي وڏي ڀاءُ جو.

اها دلچسپ آهي ته مسيح جي تمثيل ۾ ، هو اسان کي نه ٻڌائي ته ڇا وڏو پٽ پنهنجي نن brotherي ڀاءُ جي واپسي کي مڃڻ لاءِ اچي ٿو. حقيقت ۾ ، ڀاءُ ناراض آهي.

هاڻي وڏو پٽ ميدان ۾ نڪري چڪو هو ۽ واپس رستي تي ، گهر ويجهو اچڻ تي هن موسيقي ۽ ناچ جو آواز ٻڌو. هن هڪڙي ٻانهن کي سڏيو ۽ پڇيو ته هن جو مطلب ڇا ٿي سگهي ٿو. نوڪر هن کي چيو ، 'تنهنجو ڀاءُ موٽي آيو آهي ۽ توهان جي پيءُ ڏندن واري گابي کي ماري ڇڏيو آهي ڇاڪاڻ ته هو ان کي واپس محفوظ ۽ سلامت آهي.' هو ناراض ٿي ويو ، ۽ جڏهن هن گهر ۾ داخل ٿيڻ کان انڪار ڪيو ، هن جو پيءُ ٻاهر نڪري آيو ۽ هن سان التجا ڪئي. (لوقا 15: 25-28)

قابل ذڪر سچ آهي ، دنيا ۾ هر ماڻهو روشني جي نعمتن کي قبول نه ڪندو. ڪجهه رد ڪري ڇڏيندس “گھر ۾ داخل ٿيڻ.” ڇا اهو سڀ ڪجهه اسان جي پنهنجي زندگين ۾ هر روز ناهي؟ اسان کي تبديلي جي ڪيترن ئي لمحن لاءِ ڏنو ويو آهي ، ۽ اڃا تائين ، اڪثر گهڻو ڪري اسان خدا جي مٿان پنهنجو ئي گمراهه چونڊيندا آهيون ، ۽ پنهنجي دلين کي ڪجهه وڌيڪ سخت ڪري ، گهٽ ۾ گهٽ اسان جي زندگي جي خاص علائقن ۾. دوزخ پاڻ انهن ماڻهن سان ڀريل آهي ، جن جي هن graceمار ۾ بچاءُ جي فضل جي ارادي سان مزاحمت ڪئي وئي ، ۽ اڳتي هلي اهي نعمت کان سواءِ آهن. انساني آزادي هڪ وقت ۾ هڪ ناقابل قبول تحفو آهي هڪ ئي وقت تي هڪ سنگين ذميواري ، ڇاڪاڻ ته اها هڪ ئي شيءَ آهي جيڪا قادر مطلق خدا کي بي پناهه بڻائي ٿي: هو ڪنهن کي نجات ڏياري ٿو جيتوڻيڪ هو چاهي ٿو ته سڀ بچائي ويندا. ^[1]cf. 1 ٽم 2: 4

اسان جي اندر ڪم ڪرڻ جي خدا جي قابليت کي محدود ڪرڻ جي آزادي جو هڪ طول آهي بي رحمي…

بربريت جي طرف

چون ٿا ته ڏيڏر ۾ اُڇلڻ تي ڏيڏر ٽلندڙ پاڻيءَ مان ٽپو ڏيندو، پر پاڻيءَ ۾ آهستگي سان گرم ڪرڻ سان جيئرو ئي سڪي ويندو.

اهڙي طرح اسان جي دنيا ۾ وڌندڙ بربريت آهي، جنهن کي مشڪل سان سمجهي سگهجي ٿو، ڇاڪاڻ ته "ڏکيو" هڪ ڊگهي وقت تائين پکايا ويا آهن. ڪتاب ۾ چوي ٿو:

هو سڀني شين کان اڳ آهي ، ۽ ان ۾ سڀني شين کي گڏ رکڻ. (ڪال 1:17)

جڏهن اسان خدا کي پنهنجي سماجن مان، پنهنجي خاندان مان ۽ آخرڪار اسان جي دلين مان ڪڍون ٿا - خدا جيڪو پيار آهيپوءِ خوف ۽ خود غرضي سندس جاءِ وٺي ٿي ۽ ميلاپ ڌار ٿيڻ شروع ٿئي ٿو. ^[2]ظالم ھجن. عقل ۽ افراتفري جو سنگم بلڪل ائين ئي آهي انفراديت جيڪا بربريت جي ان قسم جي طرف وٺي ٿي جيڪا اسان سڄي دنيا ۾ وڌندي ڏسي رهيا آهيون، جيئن پاڻي ٽٽل نقطي تي پهچي ٿو. تنهن هوندي به، گهٽ ۾ گهٽ هن لمحي ۾، مشرق وسطي جي آمريتن ڏانهن وڌايل بي رحمي جي قسم جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻو نفيس آهي.

ڇا توهان ڏٺو آهي ته هيڊ لائن نيوز ڪيئن سياستدانن، تفريح ڪندڙن، پادرين، رانديگرن ۽ ڪنهن ٻئي جي گناهن سان ڀريل آهي. ٿڪجي ٿو؟ اهو شايد اسان جي وقت جي سڀ کان وڏي ستم ظريفي آهي، جڏهن ته اسان هر قسم جي گناهن کي پنهنجي "تندرستي" ۾ تسبيح ڪندا آهيون، اسان بدلي ۾ انهن لاء بي رحم آهيون جيڪي اصل ۾ اهي گناهه ڪندا آهن. ان جو مطلب اهو ناهي ته انصاف نه هجڻ گهرجي. پر معافي، ڇوٽڪاري، يا بحاليءَ جي باري ۾ گهٽ ۾ گهٽ بحث ڪيو ويندو آهي. جيتوڻيڪ ڪيٿولڪ چرچ جي اندر، هن جي نئين پاليسين پادرين ڏانهن جيڪي گر ٿي ويا آهن يا صرف هڪ ڏوهن جو الزام لڳايو ويو آهي رحم جي ٿوري گنجائش. اسان هڪ اهڙي ثقافت ۾ رهون ٿا جتي جنسي مجرمين کي مٽيءَ جهڙو سلوڪ ڪيو وڃي ٿو... معشوق گهي، جيڪو بگاڙي ٿو، موڙي ٿو، ۽ انساني جنسيت کي بدنام ڪري ٿو، هڪ اعلي وڪرو ڪندڙ فنڪار آهي. منافقت کي نوٽيس نه ڪرڻ ڏکيو آهي.

انٽرنيٽ اڄ ڪيترن ئي طريقن سان رومن ڪوليزيم جي ٽيڪنالاجي جي برابر ٿي چڪي آهي، ٻنهي جي انتها ۽ وحشت جي لاء. ويب سائيٽن تي ڪجهه سڀ کان وڌيڪ ڏٺل وڊيوز جهڙوڪ يوٽيوب ڊيل انساني رويي جي سڀ کان وڌيڪ بنياد سان، خوفناڪ حادثا، يا عوامي شخصيتون جن جي ڪمزورين يا غلطين انهن کي انساني چاري ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. مغربي ٽيليويزن کي "ريئلٽي ٽي وي" شوز تائين گھٽايو ويو آهي جتي مقابلي ۾ اڪثر ڪري بي عزتي ڪئي ويندي آهي، ٺٺوليون ڪيون وينديون آهن ۽ ڪالهه جي گندگي وانگر رد ڪيون وينديون آهن. ٻيا ”رئيلٽي“ شوز، ٽاڪ شوز، ۽ جھڙوڪ ڌيان ٻين جي خرابي ۽ ڀڃ ڊاهه تي يا ان ۾ مشغول آهن. انٽرنيٽ فورمز گهٽ ۾ گهٽ خوشگوار هوندا آهن پوسٽرن سان گڏ هڪ ٻئي تي معمولي اختلاف تي حملو ڪندا آهن. ۽ ٽرئفڪ، ڇا پئرس ۾ يا نيو يارڪ ۾، ڪجهه ۾ بدترين ڪڍي ٿو.

ٿي رهيا آهيون بي رحمي.

توهان عراق، افغانستان يا ليبيا ۾ بمباري جي مهمن جي وضاحت ڪيئن ڪري سگهو ٿا ته ماڻهن کي ظالمانه قيادت کان ”آزاد“ ڪرڻ لاءِ… هر وقت مشڪل سان آڱر کڻڻ تي جڏهن ته آفريڪا جي قومن ۾ لکين ماڻهو اڪثر علائقائي ڪرپشن جي ڪري بک مرندا آهن؟ ۽ يقيناً، ظلم جي اها بدترين شڪل آهي، جيڪا قديم تهذيبن جي اذيتن يا 20 صديءَ جي آمرن جي ظلمن کان گهٽ ظالمانه ۽ بي رحم نه آهي. هتي، مان ڳالهائي رهيو آهيان انهن شڪلن جي ”آبادي ڪنٽرول“ جي جديد دور ۾ ”حق“ جي طور تي. اسقاط حمل، جيڪو حقيقي طور تي هڪ زنده انسان جو خاتمو آهي، درد جو سبب بڻجندو آهي جيئن ئي يارنهن هفتا حمل جي شروعات ۾. ^[3]ڏسڻ سخت سچائي- حصو وي سياستدان جيڪي سمجهن ٿا ته هو اعتدال پسند ٿي رهيا آهن XNUMX هفتن ۾ اسقاط حمل تي پابندي صرف اسقاط حمل کي وڌيڪ ڏکوئيندڙ بڻائي ڇڏيو آهي ڇاڪاڻ ته اڻ ڄاتل ٻار کي لفظي طور تي نم جي محلول ۾ ساڙيو ويندو آهي يا سرجن جي چاقو سان ٽڪرائجي ويندو آهي. ^[4]ڏسڻ سخت سچائي- حصو وي هڪ سماج لاءِ ان کان وڌيڪ بي رحمي ڪهڙي ٿي سگهي ٿي ته هن تشدد کي پنهنجي سڀ کان وڌيڪ ڪمزور ماڻهن تي برداشت ڪري، جيڪا سڄي دنيا ۾ هر روز لڳ ڀڳ 115 اسقاط حملن جي ڪري ٿي؟ ^[5]لڳ ڀڳ سڄي دنيا ۾ هر سال 42 ملين اسقاط حمل ٿين ٿا. cf. www.abortionno.org ان کان علاوه، خودڪشي جي مدد ڪرڻ جو رجحان- جن کي پيٽ کان ٻاهر مارڻ- اسان جي "موت جي ثقافت" جي ميوي طور جاري آهي. ^[6]ظالم ھجن. http://www.lifesitenews.com/ ۽ ڇو نه هوندو؟ هڪ دفعو تهذيب انساني زندگيءَ جي بنيادي قدرن کي برقرار نه رکي، ته پوءِ انسان آسانيءَ سان تفريح جو سامان بڻجي سگهي ٿو، يا ان کان به بدتر، ناقابل قبول.

۽ انهيءَ ڪري اسان سمجهون ٿا ته دنيا ۾ ”ڪهڙو وقت آهي“. آخري ڏينهن جي مکيه نشانين مان هڪ، يسوع چيو، هڪ دنيا هوندي جنهن جي محبت ٿڌي ٿي چڪي آهي. وڌي ويو آهي بي رحم

۽ اهڙيءَ ريت ، اسان جي خواهش جي خلاف ، دماغ ۾ اها سوچ اڀري وئي ته هاڻي اهي ڏينهن ويجهو اچي چڪا آهن جن جي اسان جي رب پيشنگوئي ڪئي هئي: “۽ ڇاڪاڻ ته بڇڙا وڏا ٿي ويا آهن ، ڪيترن جو خيرات ٿڌي ٿي ويندي” (ميٽ 24: 12). —پوپ پائيس ، Miserentissimus ريفليڪٽر، يڪسان دل جي پاڪدامن تي انسائيڪلوپيڊيا ، ن. 17 

عام طور تي هڪ سماج جي طور تي، اسان کي گڏي رهيا آهيون بي رحمي، جيڪڏهن نه ته تفريح جي هڪ شڪل طور، اسان جي پنهنجي اندر جي ڪاوڙ ۽ ناراضگي جي اظهار جي طور تي. اسان جون دليون بي آرام آهن جيستائين اهي توهان ۾ آرام ڪن، آگسٽين چيو. سينٽ پال بي رحميءَ جي صورتن کي بيان ڪري ٿو جيڪي ايندڙ وقتن ۾ خاص طور تي هڪ خاص لمحي ۾ ٿينديون: 

پر اھو سمجھو: آخري ڏينھن ۾ خوفناڪ وقت ھوندا. ماڻهو خود غرض ۽ پئسي جا شوقين، مغرور، مغرور، بدمعاش، ماءُ پيءُ جا نافرمان، ناشڪر، بي ايمان، بدمعاش، بدمعاش، بدمعاش، بدتميز، وحشي، نيڪيءَ کان نفرت ڪندڙ، غدار، بي پرواهه، مغرور، لذت جا عاشق. بلڪه خدا جي عاشقن جي، جيئن اهي مذهب جو ٺٺوليون ڪن ٿا پر ان جي طاقت کان انڪار ڪن ٿا. (2 تيم 1-5)

اها ”وڏي ڀاءُ“ جي بي رحمي ۽ بي رحمي آهي.

معاف ڪجو، ۽ معاف ڪيو وڃي

مون اڪثر هتي ڳالهايو آهي جڏهن کان هن لکڻ جي رسول جي ضرورت بابت شروع ڪيو ”تيار ڪريو”پاڻ کي ايندڙ وقتن لاءِ. انهي تياري جو حصو آهي ضمير جي روشني جيڪو هن نسل ۾ تمام سٺو ٿي سگهي ٿو، جيڪڏهن دير سان نه. پر اها تياري نه رڳو هڪ اندرين پٺتي پيل آهي، پر شايد سڀ کان وڌيڪ، هڪ ٻاهرئين تبديلي. اهو صرف "يسوع ۽ مان" بابت ناهي، پر "عيسي، منهنجو پاڙيسري، ۽ مان." ها، اسان کي گهرجي ته ”فضل جي حالت“ ۾، فاني گناهه کان سواءِ، خدا جي مرضيءَ مطابق زندگي گذارڻ جي مدد ڪري دعا جي زندگي ۽ مقدسات جي باقاعده استقبال، خاص طور تي اعتراف. اڃان تائين، هي تياري بي معني آهي جيستائين اسان پنهنجن دشمنن کي به معاف نه ڪريون.

برڪت وارا آهن رحم ڪندڙ، ڇو ته انهن تي رحم ڪيو ويندو ... معاف ڪريو ۽ توهان کي معاف ڪيو ويندو. (متي 5:7؛ لوقا 6:37)

پرهيزگار پٽ پيءُ کي ٻين کان وڌيڪ زخمي ڪري، وراثت مان حصو وٺي، پيءُ کي رد ڪري ڇڏيو هو. ۽ اڃا تائين، اهو پيء هو جيڪو هو "شفقت سان ڀريل" ^[7]ڪلو ايڪسڪسڪس: 15 جڏهن ڇوڪرو گهر موٽي آيو. وڏي پٽ سان ائين ناهي.

مان ڪير آهيان؟

We هجي انهن کي معاف ڪريو جن اسان کي نقصان پهچايو آهي. ڇا خدا اسان کي معاف نه ڪيو آهي جن جا گناهه هن جي پٽ کي صليب تي چاڙهيو؟ معافي هڪ احساس نه آهي، پر هڪ عمل جو ارادو آهي، ڪڏهن ڪڏهن، اسان کي بار بار ورجائڻ گهرجي جيئن درد جي جذبات سطح تي اڀري. 

مون پنهنجي زندگيءَ ۾ اهڙا ڪيئي واقعا پيش ڪيا آهن، جتي زخم تمام گهاٽا هئا، جتي مون کي بار بار معافي وٺڻي پئي. مون کي ياد آهي ته هڪ ماڻهو جيڪو ڇڏي ويو اسان جي شادي جي شروعات ۾ منهنجي زال ڏانهن ناقابل بيان بي عزتي سان فون پيغام. مون کي ياد آهي ته هن کي بار بار معاف ڪيو هر ڀيري جڏهن آئون هن جي ڪاروبار ذريعي هليو ويو آهيان. پر هڪ ڏينهن، هن کي ٻيهر معاف ڪرڻ لاء، اوچتو مون کي هڪ شدت سان ڀرجي ويو عشق هن غريب لاء. اهو واقعي مان هو، نه هو، جنهن کي آزاد ٿيڻ جي ضرورت هئي. معافي اسان کي زنجير وانگر جڙي سگهي ٿي. تلخ حقيقت اسان جي صحت کي خراب ڪري سگهي ٿي. اها صرف معافي آهي جيڪا هڪ دل کي حقيقي طور تي آزاد ٿيڻ جي اجازت ڏئي ٿي، نه رڳو پنهنجي گناهن کان، پر ان طاقت کان جيڪو اسان تي ڪنهن ٻئي جو گناهه اسان تي آهي جڏهن اسان ان تي رکون ٿا.

پر توھان کي جيڪو ٻڌو آھيان مان چوان ٿو، پنھنجي دشمنن سان پيار ڪريو، انھن سان چڱائي ڪريو جيڪي توھان کان نفرت ڪن ٿا، انھن کي برڪت ڏيو جيڪي توھان کي لعنت ڪن ٿا، انھن لاء دعا ڪريو جيڪي توھان سان بدسلوڪي ڪن ٿا ... ڏيو ۽ تحفا توھان کي ڏنا ويندا. هڪ سٺي ماپ، گڏ ڀريل، هيٺ لٿل، ۽ گهڻو ڪري، توهان جي گود ۾ وجهي ويندي. جنهن ماپ سان توهان ماپيندا آهيو ان جي بدلي ۾ توهان کي ماپي ويندي. پر جيڪڏھن اوھين ٻين کي معاف نه ڪندا، ۽ نه ئي اوھان جو پيءُ اوھان جي ڏوھن کي معاف ڪندو. (لوقا 6:27-28، 38؛ متي 6:15)

اسان جي ڏينهن ۾ تياري اسان جي پاڙيسرين سان ايترو پيار آهي جيترو اسان پاڻ سان پيار ڪندا آهيون. هڪ مسيحي هجڻ اسان جي ماسٽر وانگر آهي جيڪو آهي پاڻ رحم ڪرڻ- ٿيڻ ٻاجھارو. عيسائين کي ضرورت آهي، خاص طور تي هن موجوده اونداهي ۾، خدائي رحمت جي روشنيءَ سان چمڪائڻ اسان جي ڏينهن ۾ جڏهن ڪيترا ئي پنهنجي پاڙيسريءَ لاءِ بي رحم ٿي ويا آهن... چاهي هو ويجهو هجي، يا ٽيليويزن تي.

اهو توهان لاءِ فڪرمند نه هجڻ گهرجي ته ٻيو ڪيئن عمل ڪري ٿو. تون آهين منهنجو زندهه عڪس، محبت ۽ رحم جي ذريعي... توهان جي لاءِ، هميشه ٻين ماڻهن تي، ۽ خاص ڪري گنهگارن تي رحم ڪر.. ـ عيسيٰ کان سينٽ فيوسٽينا ، منهنجي روح ۾ ديوان رحمت، ڊائري ، اين. 1446

جيئن ته اسان کي خبر ناهي ته پرديسي پٽ جي ڪهاڻي جي پڄاڻي، ڇا وڏو ڀاءُ پرديسي سان صلح ڪرڻ لاءِ راضي هو يا نه، تنهنڪري روشنيءَ جو نتيجو به غير يقيني هوندو. ڪجھ رڳو پنھنجي دلين کي سخت ڪندا ۽ صلح ڪرڻ کان انڪار ڪندا - ڇا اھو خدا سان آھي، چرچ، يا ٻين سان. ڪيتريون ئي اهڙيون روحون پنهنجي پسند جي ”رحمت“ تي ڇڏي وينديون، اسان جي دور ۾ شيطان جي اها آخري فوج ٺاهيندي، جيڪا زندگي جي خوشخبري جي بجاءِ خود نظريي تي هلي رهي آهي. هوشياريءَ سان يا نه، اهي دجال جي ”موت جي ثقافت“ کي پنهنجي حدن تائين پهچائيندا، ان کان اڳ جو مسيح زمين کي صاف ڪري، امن جو دور آڻيندو.

ان لاءِ پڻ اسان کي تيار رهڻو پوندو.

هينئر هن جي ٽئين ايڊيشن ۽ ڇپائي ۾!

www.thefinalconfrontation.com

هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.