مني اسڪرٽ ۽ منٽ

"چمڪندڙ پوپ" ، Getty تصويرون

 

عيسائين مغربي دنيا ۾ ڪو مذاق اجنبي ناهي. پر نيو يارڪ ۾ هن هفتي ڇا ٿيو هن نسل لاءِ پڻ نئين حدن کي اڳتي وڌايو. 

اهو آرٽ جي لباس جي انسٽيٽيوٽ جي ميٽروپوليٽن ميوزيم ۾ اهو هڪ گالا تقريب هو ، جنهن جو عنوان هن سال آهي: 'آسماني باڊي: فيشن ۽ ڪيٿولڪ تصور.' ڊسپلي تي ڪيٿولڪ جي “صدين جي فيشن” ٿيندي. ويٽيڪن ڪجهه نمائش لاءِ لباس ۽ لباس خريد ڪيا هئا. نيويارڪ جا ڪارڊلين حاضري ۾ هوندا. اهو هڪ موقعو هوندو ، سندس لفظن ۾ ، “ڪيٿولڪ تصور” ، “خدا جي سچائي ، سٺائي ۽ خدا جي خوبصورتي سڀني جي عڪاسي ڪندي… فيشن ۾ به. دنيا کي سندس جلال سان شاٽ ڪيو ويو آھي. “” ^[1]cardinaldolan.org

پر انهي شام جو ڇا ٿيو نه ڪيٿولڪ تصور جو حصو هو جيئن اسان ان کي knowاڻون ٿا ، نه اهو ”سچائي ، ڀلائي ۽ خوبصورتي“ جو عڪاس هو ، جئين ڪيٽچزم جو ارادو آهي. مشهور شخصيتون ـ جيئن ريان يا ميڊونا وانگر ، عيسائيت جي کليل مذاق جي ڪري —اتو وڃي ٿو -ڊهڪن جي تقليد خانداني لباس ، بشپ جهڙو لباس ، ۽ ٻيا مذهبي قسم جا ڪپڙا اڪثر گهڻو ڪري تبديل ٿي ويا. گندو طريقو. وڪٽيا جي ڳجهي نموني ، اسٽيلا ميڪسويل ، ورجن مريم جون تصويرون س herي بي نقاب واري لباس ۾ پائي ڇڏيون. ٻيا ڪيترائي وار ڪٽيل ڪپڙا پائيندا هئا جن تي ڪراس رکيل آهي انهن جي هڏن يا سينن تي. ٻيا هڪ گوڙ “عيسيٰ” يا بدترين “مريم” طور ظاهر ٿيا. 

جڏهن ڪارڊينل ڊولن شام جو دفاع ڪيو ۽ بشپ بارون ڪارڊلين ڊولن جو دفاع ڪيو ، برطانوي مبصر پيئر مورگن ڪيترن ئي ڪئٿولڪ جي لاءِ ڳالهايو:

مذهبي نمونن کي عجائب گهر ۾ چ tasteي طرح ۽ احترام سان ڏسڻ جي وچ ۾ وڏو فرق آهي ، ۽ انهن کي ڏسي هڪ پارٽي ۾ گوشت جي celebrرندڙ مشهور شخصيت جا نقش ... گهڻا ئي تصويرون تمام گهڻو جنسي هئا ، جن کي توهان شايد مناسب نه سمجهندا. هڪ مذهبي موضوع پر ڪيٿولڪ چرچ ۾ جنسي زيادتي جي ڪيترن ئي متاثرين جي لاءِ پڻ وڏي پئماني تي جارحتي. 8 مئي 2018 ؛ dailymail.co.uk

پر ڪيٿولڪ ماڻهن کي مسٽر مورگن جي ضرورت نه آهي انهن کي ٻڌائڻ لاءِ ته اهو نامناسب آهي. سينٽ پال اهو گهڻو اڳ ڪيو آهي:

صداقت ۽ لاقانونيت جي ڀائيواري لاءِ ڇا آهي؟ يا روشني ڇا اونداهي سان گڏ رفاقت رکي ٿي؟ ... “” تنهن ڪري ، انهن کان ٻاهر اچو ۽ جدا ٿيو ، “رب فرمائي ٿو ،” ۽ ڪجهه به ناجائز نه ڇهو ؛ پوءِ مان توکي وصول ڪندس ۽ مان توهان جو پيءُ هوندس ، ۽ توهان مون لاءِ پٽ ۽ ڌيئيون ٿيندا ، رب تعاليٰ فرمائي ٿو. 1 ڪور 6: 14-18

جيڪڏهن اهو واقعو ”سچائي ، خوبصورتي ۽ خوبي“ بابت هو ، اهو سوال ضرور پڇڻ گهرجي: اتي ڪيترا مردن اهو ”سچائي“ ڳولي لڌو ، يا انهن کي تنگ لباس ڳولڻ آيا؟ ڪيترا ماڻھو "خوبصورتي" کان سڏي رھيا آھن يا بجاءِ ، سينن کي bulٻائڻ جي. ڪيترين کي گھڻي ”چ goodnessائي“ ، يا سادگي سان ، گوڙ تائين رهجي ويا. 

پنهنجين اکين کي سڙيل عورت کان ڪ Aو ؛ خوبصورتي تي نظر نه ڪر جيڪو تنهنجي نه آهي؛ عورت جي خوبصورتي ذريعي ڪيترائي برباد ٿي ويا آهن ، ان جي پيار لاءِ اها باهه وانگر سڙي رهي آهي… مان پنهنجي اکين اڳيان ڪجهه ناهي لڳائيندو. (سرچ 9: 8 ؛ پي ايس 101: 3)

پوپ فرانسس يقيناً عيسائين جي همت افزائي ڪري رهيو آهي ته ”ٻين“ سان گڏ ، ٻين سان پيش ايندا رهن ، ”ر theن جي خوشبو“ کڻڻ لاءِ ، انهي ڪري. اسان هڪ ديوار جي پويان تشريح نٿا ڪري سگهون. پر جيئن پولس VI لکيو:

جيڪڏهن نالي ، تعليم ، زندگي ، واعدو ، بادشاهت ۽ حضرت عيسيٰ جو ناصرت ، خدا جو فرزند ، اسرار ، ڪوبه اصل انجيل نه آهي. —پوپ پال VI ، ايجنگلي نونتي، اين. 22 ؛ ويٽيڪن 

گٿا ۾ ڪيٿولڪ چرچ جي شرڪت سوال پڇي ٿي: ڇا اسان کي ٻين سان گڏ ”گناهه جي ويجهو“ ۾ وڃڻ گهرجي؟ اسان جو پيغام ۽ ”سچائي ، خوبصورتي ، ۽ پيشيونون“ نه رکڻ گهرجن چ ”و ”تخليق جو عڪس هجي ، ۽ نه اُن گريل فرشتي جو؟ ۽ ڇا اسان جي شاهدي کي ”تضاد جي نشاني“ طور ظاهر نه ڪرڻ گهرجي؟ دنيا سان سمجھوتو نه ڪيو وڃي.  

… چرچ هن جو مشن انهي حد تائين پورو ڪري ٿو ، مسيح سان اتحاد ۾ ، هو پنهنجي هر هڪ ڪم پنهنجي رب جي محبت جي روحاني ۽ عملي تقليد ۾ پورو ڪري ٿي. —بينيڊيڪٽ XVI ، لاطيني آمريڪن ۽ ڪيريبين بيشپس جي پنجين جنرل ڪانفرنس جي افتتاح لاءِ هوملي ، 13 مئي ، 2007 ؛ ويٽيڪن

خدا اسان سان ڪيئن پيار ڪيو؟ سٺو چادر اسان کي سبز ۽ زندگيءَ جي چراگاهن جي طرف وٺي آيو ، نه ڪي سکن واري سستي. هو اسان کي گناهن کان نجات ڏيارڻ لاءِ آيو هو ، ان کي فعال نه ڪيو.

جيتوڻيڪ اهو ظاهر ٿيڻ لڳي ٿو ، روحاني ساٿي ضرور ٻين کي خدا جي ويجھو وڃڻ گهرجي ، جنهن ۾ اسان سچي آزادي حاصل ڪريون. ڪجهه ماڻهون سوچيندا آهن ته اهي آزاد آهن جيڪڏهن اهي خدا کان بچائي سگهندا. اهو ڏسڻ ۾ ناڪام ٿا ٿين ته اهي غير يقيني طور تي يتيم ، لاچار ، بي گهر ٿي رهيون آهن. هنن بند هجرت ۽ ڊ driي ويل ٿيڻ ڇڏي ڏنو ، پنهنجي چوڌاري aroundرندي ۽ ڪڏهن به ڪٿي به نه پهچي. انهن سان گڏ انهي جو مقابلو ڪرڻ وارو ٿيندو جيڪڏهن اهو انهن جي خودمختاري جي حمايت ڪرڻ هڪ قسم جو علاج بڻجي ويو ۽ مسيح جي والد سان گڏ زيارت ٿيڻ بند ٿي ويو. —پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم, ن. 170

سو ، ڇا اتي موجود شخصيتون ”خدا جي ويجهو“ هلي رهيون هيون؟ شايد اداڪارا اين هيٿ ويه ، ”زبردست ڪارڊلين ڳاڙهي ڳاٽ“ پائڻ تي ، شام جو سٺو نموني ؛ جڏهن ڪنهن لال قالين تي نعرا هنيا ، ”توهان هڪ فرشتو وانگر آهيو ،“ هو واپس appedريو ”اصل ۾ ، آئون شيطاني محسوس ڪري رهيو آهيان. ^[2]cruxnow.com

بطور عيسائين ، اسان وٽ هن وقت روشن ٿيڻ جو ناقابل يقين موقعو آهي جڏهن ته دنيا اونداهي ۾ ننڊ مان گذري رهي آهي. ڪيئن؟ اسان رد ڪرڻ سان ٻين ڏانهن ”سچائي“ ظاهر ڪري سگهون ٿا سياسي درستگي. اسان تقرير ، موسيقي ، فن ، ۽ تخليق ذريعي “خوبصورتي” کي ظاهر ڪري سگهون ٿا ٺاهي ٿو بجاءِ اشارو ڏيڻ جي ؛ ۽ اسين پنهنجو پاڻ کي سادگي ، شفقت ، نرمي ۽ صبر سان کڻڻ سان ظاهر ڪري سگھوٿا ، اهو س theو وقت اونداهي جي ڪم ۾ تعاون ڪرڻ کان انڪار ڪيو. هي آهي جوابي انقلاب اسان کي سڏيو ويو آهي…

… ته توهان بدمعاش ۽ معصوم ، خدا جي اولاد بدمعاش ۽ خراب نسل جي وچ ۾ ، بي گناهه ۽ دنيا ۾ روشنين وانگر چمڪڻ وارا ، جي وچ ۾. (فلپينس 2:15)

 

هڪ فوٽن ۽ خبردار

پوپ فرانسس جي خوشخبري جو نظريو اهو آهي ته اسين مسيح جي تقليد ڪندا هئاسين. ته اسان گم ٿيل ڳوليندا ۽ ”مسيح“ کي مسيح جي محبت سان انجيل ڏانهن راغب ڪيو. 

… هو پيار ڏئي ٿو. ۽ هي پيار توهان کي ڳوليندو آهي ۽ توهان جو انتظار ڪندو آهي ، توهان جنهن کي هن وقت يقين نٿا رکو يا پري آهيو. ۽ هي خدا جي محبت آهي. —پوپ فرانسس ، اينگلوس ، سينٽ پيٽر اسڪوائر ، جنوري 6th ، 2014 ؛ آزاد ڪيٿولڪ نيوز

پر جيڪڏهن اسان ٻين کي نه ڏيکاريندا رهيا آهيون ٻيو ”رستو“ ، جيڪڏهن اسان نه بدليندي ”سچائي“ ڳالهائي رهيا آهيون ، ۽ جيڪڏهن اسان ٻنهي ۾ ئي ”زندگي“ نه پيش ڪري رهيا آهيون ۽ نه ئي عڪس پيش ڪندا آهيون ، ته پوءِ ڇا ڪري رهيا آهيون؟ 

جئين اسان کي خدا جي طرفان انجيل جي ذميواري ڏني وئي آهي ، ته اسين ڪيئن ڳالهائيندا آهيون ، انسان کي خوش ڪرڻ جي ڪوشش ناهي ، بلڪ خدا ، جيڪو اسان جي دلين جو انصاف ڪري ٿو. (1 Tesalonians 2: 4)

”زندگي“ آئون هتي ڳالهائيندو آهيان خاص طور تي حضرت عيسي جي خاصخيلي زندگي. ھي آھي ڇو ته ھي گالا اسان مان گھڻن کي ڪٽي ڇڏيو آھي. ڪئٿلڪ پادريءَ جي قرباني رڳو هڪ پياري رسم نه آهي. اهي يسوع مسيح جو عڪس آهن ، اسان جو اعليٰ مقام ، جيڪو پيش ڪري ٿو پنهنجو پاڻ اسان کي ٻنهي جي صحيح قربانگاهه ۾ قربان ۽ پادري چيو. ويھسي پاڻ مسيح جي نشاني آهن پرسي ۾ ۽ اهو اختيار جيڪو هن رسولن ۽ انهن جي جانشين ڏانهن ڏنو ”هن منهنجي ياد ۾ ڪيو.“ لباس ۽ مذهبي لباس کي ساڙيو وڃي ، پوءِ هڪ پاڪائي آهي. ڇو - ۽ هتي اها سڀني جي ستم ظريفي آهي - اهي هڪ نبي جون پيشنگويون آهن زهري دنيا جي هڪ وڌيڪ نيڪيءَ جي لاءِ: ديندار ۽ خدا سان اتحاد. ۽ جيئن مسٽر مورگن چيو ، اهو خاص طور تي ڏا gو ڏکيو آهي هڪ وقت ۾ جڏهن س worldي دنيا ۾ پادرين جا جنسي گناهه ڪيترائي زخمي ٿي چڪا آهن.

اها خبر منهنجي لاءِ خاص طور تي مون کي اڙيندڙ هئي جڏهن اها شام پهتي. ڇاڪاڻ ته گذريل ڏينهن ۾ ، مون رسالي جي ڪتاب جي هڪ جملي تي غور ڪندي ڏٺو هو ته آئون سمجهان ٿو ته ا today آمريڪا جي حالت بيان ڪري ٿي ، “اسرار بابل ”:

ڪريم ، گر ، بابل عظيم آهي. هوءَ شيطانن جي گهر بڻجي وئي آهي. هو هر ناپاک روح لاءِ هڪ پنجرا ، هر ناپاک پکيءَ لاءِ هڪ پنجري ، هر ناپاک ۽ نفرت واري جانور لاءِ هڪ پنجرا. سڀني قومن لاءِ هن جي بي لوث جذبي جو شراب پي ويو آهي. زمين جي بادشاهن ھن سان صحبت ڪئي ، ۽ زمين جي واپارين عشرت و آرام لاءِ ھن جي ارادي کان مالا مال ڪيو. (ريو 18: 3)

سينٽ جان جاري آهي:

پوءِ مون آسمان مان هڪ ٻي آواز ٻڌو: هن ، منهنجي قوم کان رخصت ٿيو ، ته جيئن هن جي گناهن ۾ حصو نه وٺو ۽ هن جي گناهن جو حصو وٺون ، ڇو ته هن جا گناهه آسمان تائين گڏ ٿيل آهن ، ۽ خدا هن جي ڏوهن کي ياد ڪري ٿو. ” (وي. 4-5)

اسان کي بابل مان “نڪرڻ” آهي ، نه ته بش جي ٽوڪري جي هيٺان لڪيل رهڻ ، پر خاص طور تي ٻين جي لاءِ هڪ مستند ۽ پاڪ نور بڻجڻ جي لاءِ ٻاهر-اونداهي ۾ نه. 

 

هاڻ لفظ هڪ فل وقتي وزارت آهي جيڪا
توهان جي مدد سان جاري آهي.
توهان جي مهرباني ، ۽ توهان جي مهرباني. 

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.