”ٻه موت“، مائیکل ڊي او برائن طرفان
IN منهنجي آرٽيڪل جو هڪ جواب خوف ، باهه ۽ هڪ ”بچاءُ“?، چارلي جانسٽن لکيو سمنڊ تي مستقبل جي واقعن بابت هن جي نقطه نظر سان ، پڙهندڙن سان شيئر ڪرڻ وڌيڪ نجي ڊائلاگ تي اسان ماضي ۾ ڪيو. اهو ، مان سمجهان ٿو ، منهنجي پنهنجي مشن جي ڪجهه اهم جهلڪ کي نشانو بڻائڻ جو هڪ اهم موقعو ۽ سڏ ڪريان ٿو ته نوان پڙهندڙ شايد readersاڻ نه هئڻ وارو آهن.
آئون هڪ صبح نه جاڳيو ۽ چوندو هوس ، ”هي منهنجي موسيقي ڪيريئر ۽ شهرت کي خراب ڪرڻ جو سٺو ڏينهن هوندو.“ انهن عنوانن جي وچ ۾ جن کي مان مجبور ڪيو ويو آهيان ، يعني ”زماني جي نشانين“ کي ”آخري زماني“ جي تناظر ۾ ، انهن هڪ مقبوليت وارو مقابلو نه کٽي. حقيقت ۾ ، اهي مون ڪيترن ئي مخالفين حاصل ڪيا آهن. ۽ سچ هجڻ جي ڪري ، هن تڪرار مون کي هميشه کان حيران ڪيو آهي (eschatology) ("آخري شيون" جو مطالعو) مقدس روايت جو هڪ مرڪزي پاسو آهي. اسين ان کي ڇو لڪائيندا آهيون جيئن ڪوڙا ڪالوني پاڻ ۾ هڪ دلچسپ موضوع آهي. شروعاتي چرچ لاءِ نئين عهد نامي جون لکڻيون اڪثر طور تي يسوع جي متوقع واپسي جي تناظر ۾ ۽ نشانيون جيڪي هن کان اڳي قائم ڪيون ويون هيون قائم ڪيون ويون هيون ؛ اهو آهي، انهن مسيح جي واپسي جي مستقل اميد سان رهندا هئا. اسين ، پوءِ ڇو نٿا ڏسون ۽ “دُعا ۽ دعا ڪريو” جيئن انھن ڪيو ۽ جيئن خداوند حڪم ڪيو ، خاص طور تي جڏھن ھي نشانيون اسان جي ڀرسان سڀ اڳڀرائي ڪري رھيا آھن؟ مون کي شڪ آهي ته اهو بلڪل صحيح طور تي آهي ، جيئن پوپ بينڊيڊڪ هن کي…
… شاگردن جي سٺڻ مسئلو نه آهي هڪ لمحو جو مسئلو ، سموري تاريخ جي بجاءِ ، ’غنودگي‘ اسان جي آهي ، اسان مان انهن مان جيڪي بڇڙن جي پوري طاقت ڏسڻ نٿا گهران ۽ داخل ٿيڻ نٿا چاهيون. هن جو شوق. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ويٽيڪن سٽي ، 20 اپريل 2011 ، عام آڊيو ، ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي
ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو اهو عذر استعمال ڪندا آهن ته اسان کي ”موجوده لمحه“ ۾ جيئرو چيو وڃي ٿو ، انهي ڪري اهي ”نظر“ ڏيڻ کان پاسو ڪندا ۽ برائي جي لهر کي منهن ڏيندا رهيا جيڪي زمين تي ڇانيل آهن. ان جي برعڪس ، ڪي ماڻهو وقت جي نشانن کي به انهي وقت جي فرض ۽ خدا کان پري ٿيڻ جي اجازت ڏي ٿو. هتي وچون ميدان آهي؛ جنهن لاءِ آڳاٽي برائي کي نظرانداز ڪيو ويندو اوچتو آزادي جي “موجوده لمحه” کي وساري ويندو. ۽ جيڪو خوف ۾ عمل ڪري ٿو اهو خوف کي ڪ inڻ بدران اونداهي ۾ روشن ٿيڻ جي بدران. منهنجا پيارا دوست ۽ صلاحڪار ، مائیکل ڊي اوبرائن ، هن طريقي سان رکيو.
مان مڃان ٿو ته ڪيترائي ڪئٿولڪ مفڪرن جو هاڻوڪي زندگي جي مفروضاتي عنصرن جي گہری جانچ ۾ داخل ٿيڻ تي مان مڃان ٿو ، مان يقين ٿو ڪريان ، تمام گهڻو مسئلا جو حصو اهي جن کان بچڻ چاهين ٿا. جيڪڏهن عملي طور تي سوچ گهڻي حد تائين انهن ماڻهن تي ڇڏي وئي ، جيڪي تابع ٿي ويا يا ڪائناتي دهشتگردي جي ويرگ جو شڪار ٿي ويا ، ته پوءِ عيسائي برادري ، يقيني طور تي پوري انساني برادري ، بنيادي طور تي بيوس آهي. ۽ انهي جي لحاظ سان ماپي سگهجي ٿي وڃايل انساني روحَ. ـ ليکڪ ، مائیکل ڊي اوبرائن ، ڇا اسان اپوڪلپٽيڪ ٽائيمس ۾ رهندا آهيون؟
ها ، اهو ئي آهي جيڪو هي مصلحت بابت آهي. انساني روحن کي بچائيندي. ۽ اهڙيءَ طرح ، خداوند منهنجي ٽيليويزن ۽ ميوزڪ جيريئر کي “مداخلت” ڪئي ته مون کي هن لکڻين جي تعلقي ۾ متوجه ڪيو وڃي ته جيئن پڙهندڙن کي “چرچ جو شوق. ھن وزارت وڏي اسڪيم ۾ ھڪڙي ھڪ ڇٽي آھي. منهنجو مطلب آهي ، مان انگريزي ڳالهائيندڙ دنيا جي هڪ حصي کي خطاب ڪري رهيو آهيان ، جيڪي زمين جي ست بلين باشندن جو حصو آهن. مان ھڪ نن tinyڙو مددگار آھيان ڪيترن ئي اسان جي خداوند ۽ اسان جي عورت جي مدد ڪرڻ ۾. ان کان سواء ، خداوند مون کي شروع کان ئي خبردار ڪيو آھي ته گھڻا پيغام قبول نه ڪندا. تنهنڪري مان باقي بچيلن جي هڪ سچائي سان ڳالهائي رهيو آهيان.
اڃا به ، مان رب جي دعوت ڏانهن جيترو وفادار ٿي سگهان ٿو ، 2002 ۾ شروع ٿيو جڏهن پوپ جان پال ٻيون اسان کي نوجوانن کي ”نئين زماني جو ڪارنامو“ بنائڻ جي لاءِ سڏيو [1]پوپ جان پال II ، ڀليڪار تقريب ، ميڊريز-بارجا جي بين الاقوامي هوائي اڏي ، 3 مئي 2003 ؛ www.fjp2.com ۽ ...
… صبح جا نگران جيڪي سج جي نڪرڻ جو اعلان ڪن ٿا جيڪو جيئرو مسيح آهي! —پپي جان پال II ، نوجوانن جي دنيا ڏانهن پاڪ پيءُ جو پيغام ، XVII عالمي نوجوانن جو ڏينهن ، n. 3 ؛ (ڏسو 21: 11-12)
انهي لاءِ لازمي طور تي ”زبردست ڪم“ ايمان ۽ زندگي جي ضرورت آهي ، ”زبردست ڪم“ لاءِ ، [2]پوپ جان پال II ، نوو ملينو انو، ن 9 جيئن هن هن کي سڏيو. سينٽ جان پال II لاءِ اسان کي چرچ تيار ڪرڻ لاءِ چئي رهيا هئاسين يسوع جي واپسي لاءِ جيڪا واقعن جي هڪ قطار آهي جنهن جي پڇاڙيءَ تائين هن جي ظاهري شڪل ۾ گوشت جي بلڪل آخري وقت تائين. ايليلويا! (ڏسڻ پيارا پاڪ پيء ... هو اچي رهيو آهي!). اهو ”تجزئي نگار“ ۽ چوڪيدار ٿيڻ جو سڏ هو هاڻي، ڏهاڪن کان هاڻي نه آهن (جيئن چارلي بيان ڪيو ويو). ۽ اهو ئي سبب آهي ڇاڪاڻ ته صحيفو ۾ اڳڪٿي ڪيل واقعن جا آثار ۽ ايندڙ سالن ۽ ڏهاڪن تائين جاري ٿيڻ وارا آهن. جيئن عيسيٰ سينٽ فوسٽينا کي چيو ،
توهان منهنجي فائنل اچڻ لاءِ دنيا کي تيار ڪندا. ـ عيسيٰ کان ايسٽ فوسٽينا ، ديوان رحمت منهنجي روح ۾ ، ڊائري ، اين. 429
پر پوپ بينڊيڊ جو اهم نڪتو ـ
جيڪڏهن ڪو هڪ بيان کي تاريخ جي لحاظ کان ورتو آهي ، جئين تيار ٿيڻ جو حڪم آهي ، جئين هو ، ٻي اچڻ واري فوري لاءِ ، اهو غلط هوندو. -دنيا جي روشني ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو، ص. 180-181
هڪ ”لفظ“ جيڪو شروع ۾ منهنجي دل ۾ آيو اهو اهو هو ته خداوند ”آخري وقت“ جي فطرت کي ”نقاب ڪشي“ ڪري رهيو هو. جيئن ته هن دانيال نبي کي ٻڌايو ، اهي شيون ٿيڻ واريون آهن ”آخر وقت تائين ڳجهو ۽ عمدو رکيو ويو. [3]دان 12: 9 انهن جي نقاب کشائي ڪئي پئي وڃي ، جئين اسان جي ليڊي جو ظاهر ۽ قابل احترام ڪانچيتا ، سينٽ فوسٽينا ، ۽ خدا جي ٻانهن لويسا Piccarreta ۽ مارٿا رابن ۽ ٻين جي صوفياتي روشنيون منظر عام تي آيون. اهي چرچ جي عوامي رهائي ڏانهن ڪجهه نئون نه شامل ڪري رهيا آهن ، بلڪه ، اسان کي وڌيڪ مڪمل طور تي ان جي ذريعي رهڻ لاءِ مدد ڪندا رهو.
ان ڪري ، هن وقت منهنجو مشن وقت جي علامتن کي پڙهڻ جو معاملو ناهي ۽ موضوعاتي طور تي لکت کي لاڳو ڪرڻ. بلڪه اهو چرچ جي عوامي رخي ، هزارين چرچن جي ترقي ۽ چرچ جي ابن ڏاڏن ۾ ترقي ، ۽ اسان جي خللور ، نسبت پسند ، جديد دور واري زماني ۾ خراب مان سٺي نظريي جي ڇنڊ ڇاڻ تي مشتمل آهي. اهو به گذريل صدي جي پوپ تي هڪ ڌيان شامل ڪيو آهي جيڪي واضح ، دلچسپ ٻولي ۾ اشارو ڪيو آهي ته اسان ظاهر آهيون ، يا آهن ”آخري وقت“ ۾ داخل ٿي رهيو آهي (ڏسو ڇو نه پاپائي ڇڪي رهيو آهي؟).
چارلي وحي 12 جو ذڪر ڪيو ۽ ڪيئن محسوس ڪندو ته هن جو ڪم ان سان تعلق رکي ٿو. مون کي خوشي ٿي ته هو اهو کڻي آيو ، ڇاڪاڻ ته رسالي 12 انهي سان گڏ پڻ مڪمل طور تي مرڪزي آهي ۽ منهنجي ڪتاب جو بنيادي مرڪز ، حتمي تصادم, جيڪو هڪ سنگت آهي
منهنجي لکڻين جا هتي آهن.
مڪمل طور تي مستقبل جي ايونٽ طور ”آخري وقت“ کي ڏسڻ جي لاءِ هڪ تپش آهي. پر جڏهن اسين پوئتي موٽون ٿا ، اسان ڏسي سگهون ٿا ، جئين قطحيني تعليم سيکاريندي آهي ، ته اهي ”پٽ جي ويران اوتار ۾ داخل ٿيا.“ [4]ظالم ھجن. سي سي سي، ن. 686 منهنجو مطلب آهي ، اسان رات جو پهچي نه ويا هئاسين اهڙي ثقافت تي جنهن سان شادي جي تعين ٿيل آهي ، پنهنجو مستقبل رد ڪري ٿي ، پنهنجي ڪمزور کي نشانو بڻائي ، پنهنجي نوجوانن کي منشي ڪري ، ان جي عورتن کي اعتراض ڪري ، هن جي صنف کي تبديل ڪري… ۽ هر ڪنهن جو مقدمو ڪرڻ سان ڌمڪيون ڏئي ٿو جيڪو انهن شين جي مخالفت ڪري ٿو. پنهنجي ڪتاب ۾ ، مان تفصيل سان بيان ڪريان ٿو ته جان پال ٻئي انسان کي ”عظيم تاريخي محاذ آرائي“ سڏيو آهي. ٻن ٺڳن کان بعد مٽي کي عدم اطمينان لاءِ پيدا ڪيو ويو ، روشن خيالي جو دور ”ڪوڙ جو پيءُ“ پيدا ٿيو ، جيڪو چرچ ۽ رياست جي بتدريج الڳ الڳ جاءِ تي هليو ويو ، جتي رياست پاڻ هڪ نئين مذهب جي حيثيت رکي ٿي. جان پال II هن ترقي کي ڳن linkedيو سڌو سنئون رسائي 12 جي طرف:
اها جدوجهد بيان ڪيل بيان ڪيل جنگي تمثيل کي برابر ڪري ٿي (ريو 11: 19-12: 1-6). زندگي جي خلاف موت سان جنگ آهي: “موت جو ڪلچر” اسان جي زندگي گذارڻ ۽ مڪمل طور تي رهڻ جي خواهش تي پاڻ کي مسلط ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو… سماج جا گهڻا شعبا انهي جي باري ۾ پريشان آهن ته ڇا صحيح ۽ ڇا غلط آهي ۽ اهي جن سان گڏ آهن جي رحم ڪرم تي "تخليق" راءِ ۽ ان کي ٻين تي مسلط ڪرڻ جي طاقت. “ڊريگن” (ريو 12: 3) ، “هن دنيا جو حڪمران” (ج 12:31) ۽ “ڪوڙ جو پيءُ” (جان 8:44) بي انتھائي ڪوشش ، انسان جي دلين مان نيڪالي جي جذبي ۽ عزت جي احساس کي خدا جي اصل غيرمعمولي ۽ بنيادي تحفي لاءِ عزت ڏيڻ: انساني زندگي پاڻ. ا that اها جدوجهد سڌي ٿي وئي آهي. —پپي جان پال II ، چيري ڪريڪ اسٽيٽ پارڪ هوملي ، ڊينور ، ڪولوراڊو ، 1993
۽ اهڙيءَ ريت ، هن چيو ، اسان فيصلو ڪندڙ ڪلاڪ تي پهچي چڪا آهيون:
اسان ا humanityڪلهه انسانيت جو سڀ کان وڏو تاريخي تصادم پنهنجي منهن سان بيٺل آهيون. اسان کي هاڻي چرچ ۽ مخالف چرچ جي وچ ۾ ، انجيل ۽ انجيل جي مخالف جي وچ ۾ ، مسيح ۽ مخالف مسيح جي وچ ۾ حتمي تصادم جي منهن ڏيڻو پيو آهي. اهو تڪرار خدائي تعصب جي منصوبن ۾ موجود آهي. اهو ، تنهن ڪري خدا جي رٿ ۾ ، ۽ اهو آزمائشي ٿيڻ گهرجي جنهن کي چرچ کي کڻڻ گهرجي ، ۽ جرئت سان منهن ڏيڻ گهرجي ... - ايڪوڪريٽري ڪانگريس ، آزادي جي اعلان واري دستخط جي ٻهين سالگره جشن جي لاءِ ، فلاڊيلفيا ، پي اي ، 1976 ؛ هن عبارت جي ڪجهه حوالن ۾ لفظ ”مسيح ۽ antichrist“ شامل آهن. ڊاڪن ڪيٿ فورنينيئر ، هڪ شرڪت ڪندڙ ، هن وانگر مٿي reportsاڻايل آهي ؛ cf. ڪيٿولڪ آنلائن
وحشي 12 ”سج ۾ ڪپڙا هڪ عورت“ جي مداخلت بابت ڳالهائي ٿو جيڪو هڪ ڊريگن سان وڙهندي آهي (عورت مريم ۽ خدا جي ماڻهن ٻنهي جي علامت آهي). اھو شيطان جي طاقت کي ٽوڙڻ جي ڳالھ ٿو ، پر زنجير نه آھي (اھو بعد ۾ اچي ٿو ؛ ڏسو چو. 20). باب وري ان سان ختم ٿي شيطان کي پنهنجي باقي طاقت کي ”جانور“ ۾ رکڻ جي لاءِ تيار ڪيو. اھو چوڻ آھي ته وحشي جو باب ٻارھن آھي سڀڪنھن شيء کي جان پال II سان ڇا ڪرڻ لاءِ: هڪ دجال سان تڪرار جو سڌي اڳڀرائي آهي. ۽ جيئن ٻيهر ٻيهر بيان ٿيڻ گهرجي ، اها ”حيوان ۽ غلط نبي“ جي شڪست آهي جيڪا چرچ فادرز ، ڪيترن ئي معاصر عالمن ، ۽ همعصر تصوف جي “پيش گوئي اتفاق” چيو آهي ، هڪ “امن جو دور” ڏانهن ويندڙ آهي. چرچ جي ابن ڏاڏن ۽ صوفياتي آثار جي وڏي جسم جو خلاصو ، نظرياتي ريو جوزف ايوانوزي چيو:
هن نقطه نظر کان ، آئيٽميٽ جو ظاهر آهي کان اڳ امن جو دور روايت جو معاملو بڻجي وڃي ٿو. -دجال ۽ آخري وقت ، ن. 26
هن پڻ اشارو ڪيو ، جيئن مون وٽ آهي ، اهو پوء ايرا ، هتي هڪ آخري شيطاني اضافو آهي جيئن شيطان بي وس کان پاڪ ٿي ويو آهي ۽ ڪافر قومون کي “بزرگن جي ڪئمپ” جي خلاف جلال ۾ عيسي جي واپسي کان پهريان گڏ ڪري ٿو. اهو آخري antichrist ، جوجوج ۽ ماجوج ، سينٽ جان جي تعليمات سان پڻ مطابقت رکي ٿو ته ”ڪيترائي دجال.“ [5]cf. 1 جان 2:18 ٻيهر ، هڪ antichrist کان اڳئين صاف ، واضح نموني ختم ڪيو ويو تاريخ ۽ امن جو دور ڪيترائي معاصر تجزيه نگارن طرفان هڪ واقعو ۾ جڙيل آهي ، اڪثر ڪري هڪ ناقص فهمي ۽ ملينيانيزم جي عظمت ڏانهن رد جي بنياد تي مليٽريزم ـ ڇا آهي ۽ ڇا ناهي ۽ ڪئين دور ڪيئن گم ٿي ويو). اهي لازمي طور تي رکون ٿا ته اسان هڪ “نن tribي مصيبت” کي منهن ڏئي رهيا آهيون ۽ پرامن هڙتال جي پٺيان آهي جو دنيا کي هڪ “وڏي مصيبت” ڏانهن آڻي ٿو جڏهن دجال هر شي جي آخر ۾ جلد ئي ظاهر ٿئي ٿو.
هاڻي ، آئون اُميد ڪيان ٿو ته منهنجا پڙهندڙن کي هن وقت سمجهي ويندي ، مون هن تفاوت جي اهميت ڏانهن اشارو ڪرڻ لاءِ ڇو بيزار ڪيو. جيڪڏهن عيسائين کي اهو ٻڌايو وڃي ته دجال شايد صديون پري آهي ، ڇا روحون حيران نه ٿي پڪڙي سگھن ، “رات کي چور وانگر”؟ جيڪڏهن عيسى چيو ”چونڊيل پڻ ختم ٿي سگهن ٿا ، ته پوءِ مون کي اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته اسان زماني جي نشانين کان خبردار رهڻ گهرجي ، خاص طور تي جڏهن اهي بدانتظامي جا واقعا“ لاقانونيت ”جي اچڻ جي طرف پريشان ڪن. ڇوته پوپ پال ششم چيو ”ايسوسيسي، ايمان جو نقصان ، س worldي دنيا ۾ isهليل آهي. [6]13 آڪٽوبر 1977 ع کي فاطمه درخواستن جي ڇهين ورسي جي موقعي تي خطاب ۽ هڪ سئو سال اڳ ، سينٽ پوئس ايڪس سوچيو ...
شايد اتي ئي دنيا ۾ ”بدبخت جو پٽ“ آهي ، جنهن جو رسول ذڪر ڪري ٿو. — پوپ ايس ٽي. PIUS ايڪس ، اي وڏيري، مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي تي انسائيڪلوپيڊيا ، ن. 3 ، 5 ؛ 4 آڪٽوبر ، 1903
اهي چوڪيدار مون کان وڌيڪ اعليٰ محافظن تي ويٺا هئا- ۽ وفادارن کي ڊي toارڻ کان باز نه آيا.
منهنجو نقطو هتي بحث ڪرڻ وارو ناهي. بلڪ منھنجو پنھنجي مشن سان وفادار رھڻ آھي ، جنھن کي مان چرچ جي سمجھ مطابق پيش ڪريان. ۽ هن مشن جو حصو آهي اٿ ۽ ڊيڄاريندڙ ته ”زمانن جون نشانيون“ ، اڻ پرڻ عالمي انقلاب، وڏي پئماني تي ارتقا ۽ لاقانونيت هر طرف پکڙجي رهي آهي ، ۽ “سج ۾ ڪپڙا عورت” جا بي مثال ظهور امڪان اهو دجال ، جيڪو امن جي دور کان اڳ ايندو ، اندر اچي سگھي ٿو اسان ڀيرا (ڏسو اسان جي ٽائمز ۾ دجال). ۽ ، هاڻي واپس ڏسي ، مون ان انتباہات کي ڏسو جيڪي محسوس ڪرڻ ۾ مونکي مجبور ٿي محسوس ڪيا آهن پنجن مرحلن ۾ آهن- پنهنجي ايمان کي مضبوط ڪرڻ ، همٿائڻ ، ۽ تعمير ڪرڻ جي وچ ۾ ڪيترن ئي سو لکڻين سان. جيڪڏهن توهان عنوانن تي ڪلڪ ڪيو ، توهان تفصيل پڙهي سگهو ٿا:
I. لاقانونيت جو هڪ خواب (هڪ خواب جيڪو صرف هاڻي سمجهندو آهي)
II. رڪاوٽ جو خاتمو (هڪ “لفظ” مون کي “لاقانونيت” جي حوالي سان ۽ ان وقت بابت)
III. راڳي جعل ساز (شيطان جو خدائي رحمت جي مقابلي ۾)
IV. روحاني سونامي (روحاني دغابازي جي هڪ لهر پوري دنيا ۾ پکڙجي رهي آهي)
وقت جي لحاظ سان ، مان قياس نه ڪندس. بنيادي نقطو هي آهي: اسان يسوع طرفان اسان کي ”واچ ۽ دعا“ لاءِ سڏيو وڃي ٿو. چوڪيدار طور ، مون صرف merelyاڻايو آهي ته آئون پنهنجي تحرير مان مقدس روايت ۽ مئجسٽيم جي لينس ذريعي ڏسندو آهيان نه ته مون کي آهي رڙيون ڪيونبلڪه ، ائين ڪرڻ اخلاقي فرض کان ٻاهر. مان خاموش ٿيڻ بدران غلط لڳندو آهيان. ڇا هاڻي يا نه؟ Era کان اڳ هڪ دجال جي ظاهري وچ ۾ آسماني مداخلت آهن يا نه ، اهو ئي جنت جو ڪاروبار آهي. مون کي يقين آهي ته اسين انصاف جي وقت کان اڳ ”رحم جي هن دور“ ۾ معجزاتي شيون ڏسندا سين. پر منهنجو ڪردار جزوي طور تي ان دور جي تاريخ کي مشهور ڪرڻ ، روايت جي مطابق ”وڏي تصوير“ آهي جيڪا بالآخر اسان کي بادشاهت جي اچڻ لاءِ تيار ڪري ٿي.
منهنجي قوم علم جي گهٽتائي جي ڪري تباهه ٿي وئي آهي. (ھوسا 4: 6)
۽ مان سمجهان ٿو ته اهو ضروري آهي ، ٻي صورت ۾ اسان جو رب ڪڏهن به انهن شين تي نه ڳالهايو هوندو ، گهڻو گهٽ سينٽ پال ۽ سينٽ جان کي ڏنل آيتون ۽ مخصوص نشانيون ڏسڻ لاءِ. جيڪو مان سمجهان ٿو وقت ضايع ڪرڻ حساب آهي وقت جو خاڪو.
اهو زمانو يا موسمون toاڻڻ توهان لاءِ ڪونهي جيڪو پيءُ پنهنجي حاڪميت ذريعي قائم ڪيو آهي. (رسولن جا ڪم 1: 6-7)
ڪيترائي سال اڳ ، منهنجي روحاني ڊائريڪٽر جي چرچ ۾ برڪت واري مقدس عبادت جي دعا ڪندي ، مون پنهنجي دل ۾ رب کي واضح طور محسوس ڪيو. ”مان توکي جان بيپسٽ ڏيڻ واري وزارت ڏئي رهيو آهيان.“ يوحنا جي وزارت هئي ”خدا جي برّا“ جي اچڻ جو اعلان.
در حقيقت، خداوند عيسي اچو. مرانٿا! توهان جي بادشاهي آئي!
متعارف ڪرايا ويا
ماڻهو ڇا چئي رهيا آهن:
آخري نتيجو اميد ۽ خوشي هو! … اسان جي جنهن وقت ۽ جنهن تي اسان ترقي ڪري رهيا آهيون انهن جي لاءِ واضح هدايت ۽ وضاحت.
- جان لا بريولا ، اڳتي ڪيٿولڪ سولڊر
… هڪ قابل ذڪر ڪتاب.
-جون تاريف ، ڪيٿولڪ بصيرت
حتمي تصادم اھو ڪليسيا جو فضل آھي.
- مائیکل ڊي او برائن ، ليکڪ جو فادر ايليا
مارڪ مالليٽ هڪ لازمي پڙهڻ وارو ڪتاب لکيو آهي ، جيڪو هڪ ناگزير mecum vade ايندڙ وقتن لاءِ ، ۽ چرچ ، اسان جي قوم ۽ دنيا مٿان ايندڙ چيلينجز جي هڪ چ researchي ريت تحقيق ٿيل بقا جي رهنمائي ڪندڙ… حتمي محاذ تيار ڪندڙ کي تيار ڪري ٿو ، جئين مون ٻئي ڪنهن به ڪم کي نه پڙهيو آهي ، اسان کان اڳ جي وقتن کي منهن ڏيڻ لاءِ. دليري ، روشني ۽ فضل سان يقين رکي ٿو ته جنگ ۽ خاص طور تي هي آخري جنگ خداوند جي واسطي آهي.
- مرحوم فري. جوزف لانگفورڊ ، ايم سي ، گڏيل باني ، مشنري آف چارٽي فادرز جو مصنف ماءِ ٽريسا: اسان جي عورت جي شيڊو ۾ ، ۽ ماءِ ٽريسا جي خفيه باهه
بدنظمي ۽ غداري جي انهن ڏينهن ۾ ، مسيح جي ياد ڏياريندڙ ياد رکڻ انهن جي دلين ۾ هوشيار ٿي وڃي ٿو جيڪي هن سان پيار ڪندا آهن… مارڪ مالٽٽ جو هي اهم نئون ڪتاب توهان جي مدد ڪري توهان ڏسڻ ۽ دعا ڪرڻ ۾ وڌيڪ پريشاني سان گڏ ٿي سگھي ٿو جيئن بي خوفناڪ واقعا سامهون اچي رهيا آهن. اهو هڪ قوي ياد ڏياريندڙ آهي ته ، جيتوڻيڪ اونداهين ۽ مشڪل شي کي حاصل ڪري سگھي ٿي ، ”هو جيڪو توهان ۾ آهي ته هن کان وڏو آهي جيڪو دنيا ۾ آهي.
—پيٽرڪ ميڊريز ، جو مصنف ڳولا ۽ بچاء ۽ پوپ فڪشن
تي موجود آهي
