عارضي سزا ڏيڻ تي

پورهيت شايد سڀ کان وڌيڪ منطقي نظريي جو. جنھن لاءِ اسان مان ھڪڙو پنھنجي پالڻھار خدا سان پيار ڪري ٿو سڀ اسان جي دل، سڀ اسان جو ذهن، ۽ سڀ اسان جو روح؟ ڪنهن جي دل کي، هڪ حصو کان به، يا ڪنهن جي پيار کي بت جي ننڍي ۾ به ڏيڻ، مطلب ته هڪ حصو آهي جيڪو خدا سان واسطو نه آهي، هڪ حصو جنهن کي صاف ڪرڻ جي ضرورت آهي. هتي آهي Purgatory جو نظريو.

جيڪڏهن خدا پيار آهي، سڀ محبت، ته پوءِ صرف اهو ئي آهي جيڪو مڪمل ۽ مڪمل محبت آهي پاڻ سان ملائي سگهجي ٿو. اهڙيء طرح، هڪ ماڻهو داخل ٿيڻ لاء مڪمل گڏجاڻي خدا سان گڏ دل، دماغ ۽ روح جي پاڪائي جي ضرورت آهي - خدائي انصاف جو مطالبو. پر اهو خالص ڪير ٿي سگهي ٿو؟ اهو آهي کٽ خدا جي رحمت جي.

گناهه جي معافي ۽ خدا سان رابطي جي بحالي گناهه جي دائمي سزا جي معافي ۾ شامل آهي، پر گناهه جي عارضي سزا باقي رهي ٿي. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1472

ها، عيسى "اسان جي گناهن کي معاف ڪندو ۽ اسان کي هر غلطيء کان پاڪ ڪندو" ^[1]cf. 1 ججن 1:9 جڏهن اسان اقرار ڪريون ٿا. جيئن اڄ جي زبور ۾ چوي ٿو،

... دل پشيمان ۽ عاجزي، اي خدا، تون انڪار نه ڪندين.

پر مسيح جو رت اسان کي صاف نٿو ڪري پنهنجي مرضي. هن کي مڪمل طور تي پيار ڪرڻ جي صلاحيت اسان جي فضل سان تعاون جي ضرورت آهي، جيڪو اسان کي هيٺئين کان مٿي ڏانهن ڇڪڻ لاء.

... هر گناهه، حتي عيوض، مخلوقات سان هڪ غير صحت مند وابستگي کي داخل ڪري ٿو، جيڪو يا ته هتي زمين تي، يا مرڻ کان پوء رياست ۾ پاڪ ٿيڻ گهرجي، جنهن کي Purgatory سڏيو ويندو آهي. هي پاڪائي هڪ کي آزاد ڪري ٿي جنهن کي گناهه جي ”وقتي سزا“ چئبو آهي.-ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1472

پاڪائي ايماندار لاءِ هڪ تحفو آهي. پاڪائي هڪ رياست آهي جيڪا اسان کي پيار لاءِ تيار ڪري ٿي، مڪمل خوشي لاءِ ڪمرو ٺاهي ٿي، ۽ خدا جي منهن کي ڏسڻ لاءِ اسان جي نظر کي پاڪ ڪري ٿي.

ڪير ٿو وڃي رب جي جبل تي؟ سندس مقدس جاءِ تي ڪير بيھي سگھي ٿو؟ ”هٿ جو صاف ۽ دل جو صاف، جنهن پنهنجي روح کي فضول شين جي حوالي نه ڪيو آهي، اها ڪهڙي بيڪار آهي. (زبور 24:3-4)

Purgatory، تنهن هوندي به، آهي نه ٻيو موقعو. جيئن اسان گذريل هفتي جي ماس ريڊنگ ۾ پڙهيو، اسان مان هر هڪ جي اڳيان زندگي ۽ موت آهي، ۽ اسان کي هن جهاز ۾ زندگي چونڊڻ گهرجي ته جيئن ايندڙ موت جي دائمي موت کان بچڻ لاء. جيئن يسوع اڄ جي انجيل ۾ توبهه نه ڪندڙ بابت چوي ٿو، "فيصلي تي نينووا جا ماڻھو ھن نسل سان گڏ اٿندا ۽ ان جي مذمت ڪندا." موت کان پوءِ لمحو، اسان مان هر هڪ کي پنهنجي خاص فيصلي ۽ جنت يا دوزخ جي امڪان کي منهن ڏيڻو پوندو. جن هن زندگيءَ ۾ خدا کي رد ڪيو آهي سي اونداهيءَ ۾ پنهنجي نجاست جو لباس پائڻ جاري رکندا. جيڪي مسيح تي ايمان آڻيندا آھن سي شادي جو گاؤن پائيندا اهي پهريان ئي حاصل ڪري چڪا آهن روشنيءَ ۾... پر ڌرتيءَ جي محبتن جا باقي بچيل داغ سڀ کان پهرين صاف ڪيا ويندا Purgatory ۾.

اسان مان گھڻا ئي مذاق ٿا ڪن ته اسان ڪيترو عرصو Purgatory ۾ رھنداسين، پر مان نه ٿو سمجھان ته عيسيٰ کلندو آھي! هو آيو ته اسان کي "زندگي حاصل ڪريو ۽ ان کي گهڻو ڪري حاصل ڪريو." ^[2]cf. جنوري 10:10 هن خدائي خزانو کولي ڇڏيو آهي ته جيئن اسان شاندار زندگي گذاري سگهون هاڻي ۽ ان جي عذاب کان بچو صاف ڪرڻ واري حالت مرڻ کان پوءِ فوري طور تي سندس ابدي موجودگي ۾ داخل ٿيڻ جي ذريعي.

اهو ممڪن آهي ته پوء، زمين تي، مستند ۽ مڪمل طور تي مقدس ٿيڻ. اڄ جي پهرين پڙهڻي هڪ تمثيل آهي ته ڪيئن مڪمل تعزيت سڀني سزا کي ختم ڪري سگهي ٿي، ڇو ته، حقيقت ۾، اهو ئي آهي جيڪو پيء چاهي ٿو، جيڪو مسيح آيو، ۽ روح ختم ڪندو - رضامنديء سان.

هڪ تبادلو جيڪو هڪ پرجوش خيرات مان حاصل ڪري ٿو، اهڙي طرح گنهگار جي مڪمل پاڪائي حاصل ڪري سگهي ٿو ته ڪابه سزا باقي نه رهي.... هن کي رحم ۽ خيرات جي ڪمن سان گڏ گڏوگڏ دعا ۽ توبه جي مختلف طريقن سان ڪوشش ڪرڻ گهرجي، "پراڻي ماڻهو" کي مڪمل طور تي ختم ڪرڻ ۽ "نئين انسان" کي ڍڪڻ لاء.. " -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1472 ، 1473

متعارف ڪرايا ويا

• روشن ڪندڙ باهه

• ڏسو