پيپل گونڊل

 

ڪيترن ئي سوالن جو هڪ جامع جواب پوپ فرانسس جي انتشار واري سند بابت منهنجي رستي جي هدايت ڪئي. آئون معافي وٺان ٿو ته اهو معمول کان ٿورو ڊگهو آهي. پر مهرباني سان ، اهو پڙهندڙن جي ڪيترن ئي سوالن جا جواب ڏئي رهيو آهي….

 

کان هڪ پڙهندڙ:

آئون هر روز تبديلي جي لاءِ ۽ پوپ فرانسس جي ارادن لاءِ دعا گو آهيان. مان هڪ آهيان ، جيڪو شروعات ۾ پاڪ پيءُ سان پيار ۾ پئجي ويو جڏهن هو پهرين چونڊ ٿي چڪو هو ، پر هن پنهنجي پونٽيفي واري سالن دوران ، هن مون کي پريشان ڪري ڇڏيو آهي ۽ مون کي ڏا veryو فڪرمند ڪيو آهي ته هن جو لبرل جيسويت روحانيت بائیں طرف جهڪڻ سان لڳ ڀڳ گوسڙو قدم کڻي پئي ويو. دنيا جو ڏيک ۽ لبرل وقت. مان هڪ سيڪيولر فرينچڪن آهيان تنهنڪري منهنجو پيشو مون کي پابند ڪري ٿو ته آئون هن جي فرمانبرداري ڪريان. پر مون کي قبول ڪرڻ گهرجي ته هو مون کي ڊ scي ٿو ... اسان ڪيئن knowاڻون ٿا ته هو مخالف پوپ نه آهي؟ ڇا ميڊيا سندس لفظن کي ٽوڙي رهي آهي؟ ڇا اسان ان لاءِ انڌو طور تي پيروي ۽ دعا ڪندا آهيون؟ اھو اھو آھي جيڪو مان ڪري رھيو آھيان ، پر منهنجي دل تڪرار آھي.

 
خوف ۽ نتيجو 
 
اهو پوپ پريشانين جو هڪ پيچرو ڇڏي ويو آهي ناقابل ترديد آهي. اهو EWTN کان علائقائي اشاعتن تائين تقريبن هر ڪيٿولڪ ميڊيا دڪان ۾ بحث جو بنيادي موضوع بڻجي چڪو آهي. جيئن هڪ مبصر ڪجهه سال اڳ چيو: 
بينيڊٽي XVI ميڊيا کي خوفزده ڪيو هو ڇاڪاڻ ته سندس لفظ شاندار کرسٽل وانگر هئا. هن جي جانشين جا لفظ ، بينيڊڪٽ کان مختلف ۾ مختلف ناهن ، هڪ دڙي وانگر. وڌيڪ تبصرا هُو پاڻ مرادي طريقي سان پيدا ڪري ٿو ، وڌيڪ خطرو هن جي وفادار شاگرد بڻجڻ لڳي ٿو ، جيئن سرنهن ۾ هاٿي جا پيروڪار. 
پر ڇا اهو اسان کي ”خوفزده“ ڪرڻ گهرجي؟ جيڪڏهن چرچ جي قسمت هڪڙي ماڻهو تي رکيل هجي ، پوءِ ها ، اها ڳالهه خطرناڪ هوندي. پر اهو ناهي. بلڪه ، اهو عيسى آهي ، نه پطرس ، جيڪو پنهنجي چرچ جي تعمير ڪري رهيو آهي. رب ڪهڙا ڪهڙا طريقا ۽ مواد چونڊي ٿو استعمال ڪرڻ هن جو ڌنڌو آهي.[1]ظالم ھجن. عيسيٰ ، حڪمت ٺاهڻ وارو پر اسان پهريان ئي knowاڻون ٿا ته رب اڪثر ڪمزور ، وياڪل ، theلڪ کي استعمال ڪندو آهي ... هڪ لفظ ۾ ، پطرس
۽ تنهن ڪري مان توهان کي چوان ٿو ، توهان پطرس آهيو ، ۽ مان هن پٿر تي پنهنجي گرجا گهر ٺاهيندس ، ۽ دوزخ جا دروازا ان جي خلاف غالب نه ٿيندا. (متي 16:18)
ڪجهه يقين ڏياريو ، چرچ ۾ هر اسڪينڊل هڪ ٻي خطري واري لهر وانگر آهي؛ هر ديس ۽ غلطي جيڪو پنهنجو پاڻ کي پيش ڪري ٿو هڪ پتلي شاهي يا نن sandي سينڊل بار وانگر آهي جنهن تي پطرس جي بارڪَ لڳندي آهي. ياد ڪريو يادگار ڪارڊلين رتزيگر ڪيترائي سال اڳ ٺاھيو ته دنيا learnedاڻي ورتي ڪير ڪارڊينل جارج برگگليو (پوپ فرانسس):
خداوند ، توهان جو چرچ گهڻو ڪري وڃڻ ۾ لڳي ٿو هڪ ٻيڙي کي غرق ٿيڻ جي ، هڪ ٻيڙي هر پاسي کان پاڻي ۾. - ڪارينل رتنزگر ، 24 مارچ ، 2005 ، مسيح جي ٽئين گر تي مبارڪ جمعه جو ڏينهن
ها ، اهو لڳي ٿو اهو رستو. پر مسيح واعدو ڪيو ته جهنم ٿيندو نه ”غالب“ ان جي خلاف. اهو آهي ، بارڪ خراب ٿي سگهي ٿو ، خراب ٿي سگهي ٿو ، دير ٿي ، گمراهه ٿي سگهي ٿو ، فهرست ڏيڻ ، يا پاڻي کڻڻ تي ؛ هن جو ڪپتان ۽ پهرين آفيسر شايد گستاخ ، ننarmڙو يا مسخ ٿيل هوندا. پر هوءَ ڪڏهن به ٻوڙي ڪونه سگهندي. اھو مسيح آھي واعدو. [2]ظالم ھجن. عيسيٰ ، حڪمت ٺاهڻ وارو پيٽر جي بارڪ جي خواب ۾ ، سينٽ جان بوسڪو ٻيهر بيان ڪيو آهي:
ڪڏهن وقت ، هڪ زبردست رام هڪ ڇڪڻ وارو سوراخ ان جي وات ۾ ersاٿل هوندو آهي ، پر فوري طور تي ، ٻن ڪالمنن مان هڪ هوائي [ورجن ۽ ايڪريسٽ جي] فوري طور تي گاش تي مهر ڪري ڇڏي.  -ڪيٿولڪ پوبلسي، سين پيٽرڪ بلوم فيلڊ ، پي
پريشان ٿيل؟ پڪ. ڊي ويو؟ نه. اسان کي ايمان جي خلا ۾ ٿيڻ گھرجي. 
”استاد ، ڇا توهان کي پرواه ناهي ته اسان فنا ڪري رهيا آهيون؟“ هو اڀي ويو ، واء کي ڌڪ لڳو ، ۽ سمنڊ کي چيائين ، ”چپ! خاموش رهو! “. ھوا بند ٿي وئي ۽ اتي وڏو سڪون ھو. پوءِ هن انهن کان پڇيو ، ”تون ڇو خوفزده آهين؟ ڇا توهان اڃا تائين يقين نه رکيا آهيو؟ " (مارڪ 4: 37-40)
 
کاٻي ليٽنگ؟
 
توهان مشورو ڏيو ته پوپ ”کاٻي ingيرائيندڙ“ آهي. اهو ياد رکڻ جي قابل آهي ته فريسي پڻ سمجهن ٿا ته عيسى هيترودوڪس هو ساڳئي سببن جي ڪري ڪيترن ئي فرانسس جي مخالفت ڪئي. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته مسيح رحم کي پنهنجي حدن ڏانهن ڌڪي ڇڏيو (ڏسو رحم جو اسڪينڊل). پوپ فرانسس ساڳئي طرح قانون جي خط کي ٿڪائيندڙ ڪيترن ئي ”قدامت پسندن“ کي به ناراض ڪيو آهي. ۽ شروع ٿئي ٿو تقريبن ڪنهن جي نشاندهي ڪري سگهن…
 
اهو هڪ انٽرويو ۾ هو جيڪو ظاهر ٿي آيو آهي آمريڪا ميگزين ، جيوٽسائيٽ پبليڪيشن. اتي ، نئين پوپ پنهنجي ڏات سان حصيداري ڪئي:
چرچ جي پادري وزارت کي انتشار جي بنياد تي اصولن جي منتقلي سان متاثر نه ٿو ڪري سگهجي. تبليغي انداز ۾ تبليغي پيشوا ، ضروري شين تي مرکوز آهي: اهو پڻ اهو آهي جيڪو وڌيڪ متوجہ ۽ دلڪش ڪري ٿو ، دل کي ڇا ٿو ٽوڙي ، جئين اهو ڪم اماوس ۾ شاگردن لاءِ. اسان کي هڪ نئين توازن ڳولڻ گهرجي؛ ٻي صورت ۾ ، چرچ جي اخلاقي عمارت ڪارڊ جي گهر وانگر گرڻ لڳي ٿي ، خوشخبري جي تازگي ۽ خوشبو کي وڃائڻ. انجيل جي تجويزَ کي وڌيڪ سادي ، گهري ۽ روشن هجڻ گهرجي. هن تجويز مان آهي ته اخلاقي نتيجا نڪري وڃن. 30 سيپٽمبر ، 2013 ؛ americamagazine.org
خاص طور تي ، موت جي ڪلچر کي سامهون ايندڙ محاذن تي بيهي. انهن اهو سمجهيو هو ته پوپ انهن جي اسقاط حمل ، ڪٽنب جي دفاع ۽ روايتي شادي بابت سچائي سان باخبر ڪندا. ان جي بدران ، انهن محسوس ڪيو ته انهن کي انهن معاملن سان “مبعوث” ٿيڻ جي ڪري ڊ scڻو پيو. 
 
پر پوپ طريقي سان تجويز نه ڪندو هو ته هي ثقافتي معاملا اهم نه هئا. بلڪ هي ته اهي دل جي نه آهن چرچ جو مشن ، خاص طور تي هن ڪلاڪ تي. هو وضاحت ڪرڻ لڳو.

مان واضح طور تي ڏسي رھان ٿو ته جيڪا شيءِ ا todayڪلهه چرچ کي گھڻي آھي ، زخمن تي مرہم رکڻ ۽ وفادارن جي دلين کي گرم ڪرڻ جي صلاحيت آھي. ھن کي ويجھي ، ويجھي جي ضرورت آھي. مان چرچ کي مقابلي کانپوءِ ميدان جي اسپتال ڏسان ٿو. هي ڪنهن سنجيده زخمي شخص کان پڇڻ بي سود آهي جيڪڏهن هن کي هاءِ ڪوليسٽرول آهي ۽ هن جي رت جي شگرن جي سطح بابت! توهان کي هن جا زخم پوندا. پوءِ اسان ٻين سڀني ڳالهين بابت ڳالهائي سگهون ٿا. زخم کي شفا ڏيو ، زخم کي شفا ڏيو. ۽ توهان کي شروعات کان زمين تي ڇڏڻو پوندو. -ابد. 

"نه نه نه!" ڪجھ رويا. ”اسان اڃا آهيون جنگ، ۽ اسان وڃائي رهيا آهيون! اسان کي انهن اصولن کي ٻيهر يقيني بڻائڻ گهرجي ، جيڪي حملو هيٺ آهن. هن پوپ سان ڇا غلط آهي؟ ڇا هو لبرل آهي ؟؟ “

پر جيڪڏهن مان شايد همت ڪريان ٿو ، ته ان جواب جو مسئلو (جيڪو ا todayڪلهه ڪجهه ماڻهن جي ساهه ۾ برفباري ٿي چڪو آهي) اهو آهي ته اهو دل کي ظاهر ڪري ٿو جو نه عاجز طور تي ٻڌندڙ ۽ نه وري موٽائڻ وارو آهي. پوپ اهو نه چيو ته عقيدا ضروري نه هئا. بلڪه هن ثقافت جي جنگن بابت هڪ اهم مشاهدو ڪيو: چرچ کی قدامت پسند تعلیمات ، سینٹ جان پال II اور بینیڈکٹ XVI کے تحت مضبوطی سے زور دیا گیا اور مرکزی دھارے میں بڑے پیمانے پر جانا جاتا ہے ، دنیا کو اس کی ہڈونٹ پرستی پرستی میں آزاد نہیں نکالا۔ اهو آهي، صرف نظرثاني جي ٻيهر تصديق ڪرڻ جاري نه آهي ڪم. ڇا جي ضرورت آهي ، فرانسس زور ڏئي ٿو ، ”ضروري“ جي واپسي آهي - جيڪو بعد ۾ هو سڏيندو ڪيريما. 

ڪيٿٽسٽس جي اکين تي پهرين پيشي کي بار بار رڙيون ڪرڻ لازمي آهي: هن پنهنجي زندگي بچائڻ لاءِ ڏني ۽ هاڻي هو توهان کي روشن ڪرڻ ، مضبوط ڪرڻ ۽ آزاد ڪرڻ لاءِ هر روز تنهنجي پاسي رهندو آهي. ” اهو پهريون اعلان سڏيو ويندو آهي ”پهرين“ نه ڇاڪاڻ ته اهو شروعات ۾ موجود آهي ۽ پوءِ وساري سگهجي ٿو يا ٻين اهم شين کي تبديل ڪيو ويندو. اهو سڀ کان پهرين هڪ قابليت واري معنى ۾ آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو اصل اعلان آهي ، جيڪو اسان کي مختلف طريقن سان بار بار ٻڌڻو پوندو ، اهو جنهن کي اسان کي هڪ طريقو يا هڪ ٻئي طريقي سان اعلان ڪيو وڃي ، پوري هر لمحي ۽ هر سطح تي ڪيٽيچيز جي عمل جي دوران. -ايجنگلي گاڊيمن. 164

توھان کي پھريائين زخمن کي شفا ڏيڻ گھرجي. توهان کي خونريزي کي روڪي ڇڏڻ ، نااميد ٿيندڙ خونريزي کي… “۽ پوءِ اسان ٻين سڀني ڳالهين بابت ڳالهائي سگهون ٿا.” ان کان ”خوشخبري جو وڌيڪ سادو ، ڳرو ۽ روشن” اعلان ، “پوءِ اخلاقي نتيجا ،” عقائد ، dogma ۽ اخلاقي حقيقتن کي آزاد ڪرائين. ڪٿي ، مان پڇان ٿو ، ڇا پوپ فرانسس مشورو ڏئي ٿو ته سچ هاڻي لاڳاپيل يا ضروري ڪونهي؟ 
 
جيئن ته هن جي اڳڪٿين لاءِ اهو هن جي ساڃاهه جو بنيادي نه هو ، فرانسس ڪيترن ئي موقعن تي زندگيءَ جي وقار ، ”صنفي نظريي“ جي خرابين ، شادي جي تقدس ۽ ڪيٽ ازم جي اخلاقي تعليمات کي ٻيهر بحال ڪيو آهي. هن وٽ پڻ آهي وفادار کي سست ، ديانتداري ، بي وفائي ، گپ شپ ۽ صارفيت جي خلاف خبردار ڪيو ، جيئن هن جي تازي Apostolic Exhortation:
هيڊونزم ۽ صارفيت اسان جي زوال کي ثابت ڪري ٿي ، ڇاڪاڻ ته جڏهن اسان پنهنجون خوشيون پاڻ ۾ چنبڙي رکون ٿا ، اسان سڀني کي پنهنجي ۽ پنهنجي حقن جي باري ۾ تمام گهڻي پريشاني ختم ٿي وڃي ٿي ، ۽ اسان پنهنجو پاڻ مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ آزاد وقت جي سخت ضرورت محسوس ڪريون ٿا. اسان انهن کي ضرورتن لاءِ حقيقي احساس پيدا ڪرڻ ۽ ڏي وٺ ڪرڻ ۾ مشڪل محسوس ڪنداسين ، جيستائين اسان زندگي جي هڪ خاص سادگي ، صارف سماج جي بخار جي تقاضن جي مزاحمت نه ڪري سگهنداسين ، جيڪي اسان کي غريب ۽ مطمئن ڪري ڇڏيندا آهن ، اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ جي پريشاني ۾. هاڻي. -Gaudete et Exultate ، ن. 108 ؛ ويٽيڪن
اهو سڀ ڪجهه چئي رهيو آهي ، پوپ کي ڪو شڪ ناهي ته ڪجهه فيصلا ڪري سگھن ٿا جيڪي شايد سر ڇڪڻ جو جواز پيش ڪن ها جيڪڏهن الارم نه هجي: جي متضاد ۽ غير واضح ٻولي Amoris Laetitia ؛ خاص ڪارڊينلز سان ملڻ کان انڪار؛ خاموشي “دبيا ”؛ چيني حڪومت ڏانهن بشپ جي مٿان اختيار منتقل ڪرڻ ؛ واضح مدد لاءِ “گلوبل وارمنگ” جي قابل اعتراض ۽ متنازع سائنس؛ مذڪوره جنسي مصلحين لاءِ بظاهر متضاد انداز ؛ ويٽيڪن بئنڪ جي تڪراري هلندڙ تڪرارن ؛ مڃڻ ويٽيڪن ڪانفرنس ۾ آباديءَ جي ڪنٽرول جي واکاڻ، ۽ ايئن. اهي شايد نه رڳو "لذيذ قدم" جي طور تي "لبرل وقت" سان اچن ٿا پر لڳي ٿو عالمي ڀلائي جو ايجنڊا—س ڪجھ ڊرامائي پيپل اڳڪٿين سان گڏوگڏ ، جنهن کي مان ڪجهه لمحن ۾ خطاب ڪندس. اهو نڪتو اهو آهي ته پاپ پنهنجي گورننس ۽ رشتن ۾ غلطيون ڪري سگهن ٿا ۽ ڪري سگهن ٿا ، جيڪي اسان کي ٻيهر ورجائي ڇڏين ٿا.
”استاد ، ڇا توهان کي پرواهه ناهي ته اسان فنا ٿي رهيا آهيون؟“… پوءِ هن انهن کان پڇيو ، ”تون ڇو خوفزده آهين؟ ڇا توهان اڃا تائين يقين نه رکيا آهيو؟ " (مارڪ 4: 37-40)  
توهان جي ٻي سوال جو جواب ڏيڻ لاءِ ته ڇا ميڊيا سندس لفظن کي ”ٽوڙي“ ڪري ٿي ، انهي ۾ ڪو شڪ ناهي. مثال طور ، ياد رکجو “مان ڪير فيصلو ڪرڻ وارو آهيان؟” ڪوڪو؟ ڀلا ، ڪيٿولڪ ميڊيا جي ڪجهه ڪارڪنن به ان سان بدترين طريقي سان گڙٻڙ ڪئي مان ڪير فيصلو ڪرڻ وارو آهيان؟ ۽ توهان ڪير آهيو جج؟).
 
 
پڇايل قانون؟
 
ڪيٿولڪ چرچ ۾ ”انڌي فرمانبرداري“ جي ڪابه ضرورت ناهي. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته عيسيٰ مسيح جي طرفان نازل ڪيل سچيون ، رسولن کي سيکاريون ويون ۽ انھن جي جانشينن طرفان ايمانداري سان ھٿ ڪيون ويون ، لڪيل ناھن. ان کان سواء ، اهي شاندار طريقي سان منطقي آهن. مون کي هڪ اڳوڻي ويڙهاڪ ملحد سان متعارف ڪرايو ويو جيڪو تازو ئي ڪيٿولڪ بڻجي ويو هو چرچ جي تعليمات جي دانشورانه منطق ۽ حقيقت جي روشن شديد هجڻ جي ڪري. هن وڌيڪ شامل ڪيو ، "تجرباتي هاڻي هيٺيان آهي." ان کان علاوه ، انٽرنيٽ سرچ انجڻ ۽ اي ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، چرچ جي تعليم جو س bodyو جسم مڪمل طور تي رسائي وارو آهي.  
 
۽ نه ئي اها روايت پوپ جي ذاتي ارادن جي تابع آهي “چرچ ۾ عظيم ، مڪمل ، فوري ۽ عالمگير عام طاقت“ جي مزو وٺڻ جي باوجود. ” [3]cf. پاپ فرانسيسي ، سنوڊ تي بند ڪيل تبصرا؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014
پوپ هڪ مطلق خودمختيار ناهي ، جنهن جا خيال ۽ خواهشون قانون آهن. ان جي برعڪس ، پوپ جي وزارت مسيح ۽ سندس ڪلام جي اطاعت جو ضامن آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، 8 مئي 2005 جو هوملي ؛ سان ڊياگو يونين-ٽريبيون
اهو سڀ ڪجهه چوڻ آهي پاپسي هڪ پاپ ناهيپطرس سان ڳالهائيندو آهي هڪ آواز، ۽ تنهن ڪري ، پنهنجي اڳڪٿين جي تعليمات ۾ پاڻ کي متضاد نٿو ڪري سگهي ، جيڪي پاڻ مسيح کان آيا آهن. اسان ڪنهن به شيءِ کي اڳتي وڌو پر انڌو ، رهنمائي جيئن اسين سچ جي روح سان آهيون جيڪو ڪير ڪندو…
...توهان کي هدايت ڏي سڀ سچ. (يوحنا 16:13)
توهان جو ردعمل درست آهي جڏهن پوپ ٿو انهن جي اڳڪٿين سان مقابلو پيو ڪري رهيو آهي: هن سڀني سان دعا ڪيو. پر اهو زور سان چوڻ گهرجي ها؛ جيتوڻيڪ پوپ فرانسس ڪڏهن ڪنهن زماني ۾ مونجهاري جو شڪار رهيو آهي ، هن اصول جي هڪ به خط تبديل نه ڪيو آهي ، جيتوڻيڪ هن پادري مشق جي پاڻي ۾ گندي خرابي ڪئي آهي. پر جي اها واقعي آهي ، ته اهڙي اڳڪٿي آهي جڏهن اهڙيون حالتون ظاهر ٿينديون آهن:
۽ جڏهن سيفا انطاڪيه آيو ، مون سندس مخالفت ڪئي ڇاڪاڻ ته هو واضح طور تي غلط هو ... مون ڏٺو ته اهي انجيل جي سچائي جي مطابق صحيح رستي تي نه هئا. (گل 2: 11-14)
شايد هڪ ٻيو مسئلو مسئلو منظر عام تي اچي رهيو آهي: هڪ بيچيني شخصيت جي ثقافت انهي پوپ کي گهيرو ڪيو آهي جتي واقعي ”انڌن“ جي پيروي آهي. ڪيترن ئي ڏهاڪن جي لحاظ سان عروج واري پوپ ۽ رسائي جي رسائي سڀ انهن جا بيان ڪجهه وفاداري ۾ هڪ خاص غلط قياس پيدا ڪيو آهي ته تقريبن هر شي هڪ پوپ جي چوڻ آهي ، تنهن ڪري ، خالص سون آهي. اهو صرف هڪ معاملو ناهي. هڪ پوپ يقيناً غلط ٿي سگهي ٿو جڏهن هو ”ايمان ۽ اخلاق“ کان ٻاهر جي معاملن تي ڳالهائي ، جيئن سائنس ، طب ، راندين ، يا موسم جي اڳڪٿي. 
پوپ ڪئي ۽ غلطيون ڪيون آهن ۽ اها ڪا تعجب ناهي. بيقانونيت محفوظ ڪئي وئي آهي اڳ گرجاڊرا [پطرس جي ”سيٽ کان] ، يعني مقدس روايت جي بنياد تي dogma جو اعلان ٿيڻ]. چرچ جي تاريخ ۾ ڪو پوپ ڪڏهن به ناهي ٺاهيو اڳ گرجاڊرا غلطيون.- ٻيهر. جوزف ايوانوزي ، هوالوجي ، مون ڏانهن هڪ ذاتي خط ۾
 
ڇا هو هڪڙو مخالف آهي؟
 
اهو سوال ا todayڪلهه ڪيترن ئي خدشات جي دل تي پهچڻ وارو آهي ، ۽ اهو هڪ سنجيده سوال آهي. ڇو ته هن وقت تائين ”الٽرا قدامت پسند“ ڪئٿولڪ ماڻهن جي وچ ۾ وڌندڙ رفتار وڌي رهي آهي ته هن ڇاپي کي غلط قرار ڏيڻ جو ڪو سبب ڳوليو.  
 
پهريون ، اينٽيڪوپپ ڇا آهي؟ تعريف سان ، اهو هر ڪنهن آهي جيڪو پطرس جي تخت تي ناجائز قبضو ڪري ٿو. پوپ فرانسس جي معاملي ۾ ، هڪ به ايڏي ڪارينل ايترو پري نه آهي جيترو ڦٽو ڪيو جور برگگليو جي پاپيل چونڊ غلط هئي. تعريف ۽ ڪينٽيل قانون طرفان ، فرانسس ڪو اينٽيڪوپ ناهي. 
 
جيتوڻيڪ ، ڪجهه ڪيٿولڪ ماڻهو اهو زور ڏئي رهيا آهن ته هڪ نن “ڙي ”مافيا“ بينيڊڪٽ XVI کي پپيسيسيءَ کان ڪٽي ڇڏيو ، ۽ تنهن ڪري ، فرانسس is بيشڪ هڪ اينٽي پوپ. پر جيئن مون نوٽ ڪيو غلط وڻ کي دفن ڪرائڻايماندار پوپ ٽن موقعن تي ان کي رد ڪري چڪو آهي. 
اها مڪمل بي حس آهي. نه ، اهو اصل ۾ هڪ سڌي معاملو آهي ... ڪنهن کي مون کي بليڪ ميل ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪئي وئي آهي. جيڪڏهن اها ڪوشش ڪئي وڃي ها ته آئون نه هجان ها جڏهن توهان کي ڇڏي وڃڻ جي اجازت نه آهي ڇو جو توهان دٻاءُ هيٺ آهيو. اهو مسئلو به ناهي ته آئون بدلجي سگهان ها يا ڪجهه به. ان جي برعڪس ، لمحو ـ خدا جو شڪر آهي ـ مشڪلات کي ختم ڪرڻ جو احساس ۽ امن جو مزاج. هڪ اهڙو موڊ جنهن ۾ ڪو يقين سان ٻيهر اعتماد کي ايندڙ ماڻهو تائين پهچي سگهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، بينيڊڪ XVI ، پنهنجي ڪلامن ۾ آخري عهدو ، پطرس سييوالڊ سان. پي. 24 (بلومسبري پبليڪيشن)
ان کان علاوه ، ڪجهه لاپرواهي سان ڪيترن ئي اڳڪٿين کي غلط سمجهي ڇڏيو آهي ، جيئن ته مستقبل جي پوپ بابت اسان جي سٺي نيڪي جي عورت:
هو پوٽو ۽ ستائتن رياستن جي غلبي ۽ هوشيار بادشاهت جي بدانتظامي ، حسد ۽ وحشت ذريعي ويٽيڪن ۾ قيد ٿيندو. - اسان جي ليڊي ڏانهن محترمه ماريانا ڊي عيسي ٽورس ؛ tfp.org
ٻيهر ، هڪ مفروضو آهي ته ڪريا جي اندر برائي جا ميمبر ويٽيڪن جي ديوارن اندر پنهنجي مرضي خلاف بينيڊڪٽ XVI کي روڪي رهيا آهن ، جيڪو ٻيهر ، هن رد ڪري ڇڏيو آهي. 
 
۽ پوء برڪت اين ڪيٿرائن ايميريچ جي ٻن پوپين جي پيشنگوئي آهي ، جيڪا بيان ڪري ٿي:

مون ٻن پوپن جي وچ ۾ لاڳاپا پڻ ڏٺا… مون ڏٺو ته ڪيئن غلط ٿي پيا هن غلط چرچ جا نتيجا. مون ان کي وڌائي ڏٺي. هر قسم جا بدعتي رومن جي شهر ۾ آيا. مقامي پادري لوڪ ڏاها وڌيا ، ۽ مون هڪ وڏي اونداهي ڏٺي… مون وٽ عظيم مصيبتن جو هڪ ٻيو نظريو هو. اهو مون کي لڳي ٿو ته ، ڪنڀار جي پگهار کان هڪ رعايت جي گهر ڪئي وئي جيڪا نه ڏني وئي. مون ڪيترن ئي پوڙهن پادرين ، خاص ڪري هڪ ، کي ڏٺو جيڪو شدت سان روئي ها. ڪجهه نن onesڙا ٻار به روئي رهيا هئا. پر ٻيا ، ۽ انهن وچ ۾ ننarmڙو ، جلدي انهن جو مطالبو ڪيو. اهو ifڻ ته ماڻهو ٻن ڪئمپن ۾ ورهائجي ويا هئا.

اِهو! ٻه پوپ! ڇا ”مراعات“ نٿا ٿي سگهن ها ته طلاق يا وري شادي جي اجازت هاڻي ڪجهه بشپ طرفان غلط نموني تفسير جي ذريعي ڏني وڃي ٿي Amoris Laetitia؟ مسئلو اهو آهي ته ٻنهي پاڙن جي وچ ۾ ”تعلق“ جو صحيح تناظر ذاتي يا قريب ڪونهي ، جيئن هڪ ايڊيٽوريلسٽ اشارو ڪيو آهي:
… ”ٻن پاپ” ٻن هم عصرن وچ ۾ ڪو لاڳاپو نه هو ، پر ٻن تاريخي بڪ ، جيئن ته ، صدين کان جدا آهن: پوپ جيڪو عيسائي ڪافر دنيا جي سڀ کان قابل ذڪر علامت هو ۽ اهو پوپ جيڪو بعد ۾ ڪيٿولڪ کي پناهه ڏيندو چرچ ، اهڙيءَ ريت هن جي پاڪ ٿيل اڳڪٿين جا حوصلا بحال ڪيا. اسٽيو اسڪوج ، مئي 25th ، 2016 ؛ onepeterfive.com
پوپ فرانسس جي خلاف ا Anotherڪلهه هڪ ٻي نمايان پيش گوئي هن جو نالو آهي. فرانسس آف اسسي. اھو سينٽ ھڪ ڀيرو اڳڪٿي ڪري چڪو ھو:

وقت جلدي گذري رهيو آهي جنهن ۾ وڏا امتحان ۽ عذاب ايندا ؛ تڪليف ۽ تضاد ، ٻئي روحاني ۽ عارضي ، گهڻو ڪري سگهندا ؛ ڪيترن مان خيرات ٿڌا ٿي ويندي ، ۽ بڇڙن جو بدنام ٿيندو واڌارو. شيطانن وٽ غير معمولي طاقت هوندي ، اسان جي آرڊر جي غير خالص پاڪائي ، ۽ ٻين جي ، ايترو ته وڪوڙي ويندي آهي جو تمام گهٽ مسيح هوندا جيڪي سچائي خودمختار پونٽيف ۽ رومن ڪيٿولڪ چرچ جي وفادار دلين ۽ صحيح خيرات سان اطاعت ڪندا. هن مصيبت جي وقت ، ماڻهو ، نه ئي چونڊيل ، چونڊيل ۽ وڏيري ڏانهن پنٿيٽمينٽ ڏانهن وڌي ويندو ، جيڪو هن جي چالبازيءَ سان ، ڪيترن کي گمراهي ۽ موت ۾ toاسائڻ جي ڪوشش ڪندو…. زندگي جو تقدس حقير دامن ۾ رکيو ويندو ، ان کان به جيڪو ان کي ظاهري طور تي اجاگر ڪري ٿو ، انهن ڏينهن ۾ اسان جو خداوند يسوع مسيح انهن کي هڪ سچو پادري نه ، پر تباهه ڪندڙ موڪليندو. -آر واشبورن (Serpic Father) جا ڪم آر. واشبورن (1882) ، p.250 

اسان جي هاڻوڪي پوپ کي لاڳو ڪرڻ سان مسئلو اهو آهي ته هتي “تباهه ڪندڙ” هتي آهي ”عام طور تي چونڊ نه ٿي سگهي.“ اهو ، تنهن ڪري ، پوپ فرانسس جو حوالو نٿو ڏئي سگهي. پر هن جو جانشين…؟
 
۽ پوء ، فرانس جي لا ساليٽ کان نبوت آهي:

روم ايمان وڃائي ويندو ۽ دجال جي سيٽ بڻجي ويندو. -سير ، ميلني ڪلواٽ

ٿو ”روم ايمان وڃائي ويهندو“ مطلب ته ڪيٿولڪ چرچ ايمان وڃائي سگهندو؟ يسوع واعدو ڪيو ته اهو ٿيندو نه ٿي سگھي ٿو ، ته دوزخ جا دروازا ان جي خلاف غالب نه ٿيندا. ڇا اهو مطلب ٿي سگهي ٿو ، بدران ، ته زمانن جو وقت اچي ٿو روم جو شهر عقيدو ۽ مشق ۾ اهو مڪمل طور تي ڪافر ٿي چڪو آهي ته اهو دجال جي جاءِ بڻجي وڃي؟ ٻيهر ، تمام گهڻو ممڪن آهي ، خاص طور تي جيڪڏهن پاڪ والد کي ويٽيڪن مان ڀ isڻ تي مجبور ڪيو وڃي ، جئين فاطمه جي منظور ٿيل پيشنگوئي suggestsاڻيندي آهي ، ۽ جيئن پوئين ايڪس هڪ رويا ۾ اڳ ۾ ڏٺو:

جيڪو مون ڏٺو آهي سو خوفناڪ آهي! ڇا مان ھڪڙو رھندس ، يا اھو جانشين ٿيندو؟ ڇا يقين آهي ته پوپ روم کي ڇڏي ڏيندو ۽ ، ويٽيڪن کي ڇڏڻ ۾ ، هن کي پنهنجي پادرين جي مئل پيرن تي گذرڻو پوندو! —ڪفي. ewtn.com

هڪ ٻيو تعبير اهو thatاڻيو آهي ته مولوي ۽ عهدي جي وچ ۾ اندروني ارتداد پيٽرينائن جي مشق کي ڪمزور ڪري سگهي ٿي اھڙو ڪرشمت اھڙو آھي جو ڪيترائي ڪئٿولڪ پڻ مسيح جي مخالف دھوکہ ڏيڻ واري طاقت کان ڪمزور ٿي ويندا. 

حقيقت اها آهي ته ڪئٿلڪ صوفيزم جي جسم ۾ هڪڙي به منظور ٿيل نبوت ناهي جيڪا پوپ پيش ڪندي حقيقت ڄاڻو چرچ جي خلاف دوزخ جو تمام گهڻو اوزار بڻجي ويو ، ان جي پٿر جي مخالفت ڪريو ... جيتوڻيڪ ، يقينا ، ڪيترائي پوپ مسيح جي گواهي ۾ هن جي گواهي ۾ ناڪام ٿي چڪو آهي سڀ کان وڌيڪ بدمعاشي طريقن سان

پينٽيڪوسٽ پيٽر واري پوسٽ… ساڳيو پيٽر آهي جيڪو يهودين جي خوف جي ڪري ، هن جي عيسائي آزادي کي رد ڪري ڇڏيو (گلتيون 2 11–14)؛ هو هڪ دم ۾ هڪ پٿر ۽ ٽٽڻ واري رڪاوٽ آهي. ۽ ڇا اهو چرچ جي تاريخ جي سموري تاريخ ۾ نه آهي ته پوپ ، پطرس جو جانشين ، هڪ ئي وقت ٿي چڪو آهي پيٽررا ۽ اسڪندلون- ڇا خدا جو پٿر ۽ هڪ ٿڪ ڀڻ وارو؟ —پوپ بينڊيڪٽ XIV ، کان داس نيو والڪ گوٽس، ص. 80 ڀٽ

 

هڪ ذائقي "پيشڪش"

تنهن هوندي به ، ڪو ئي غلط نبي آهي جنهن جي بدنام پيغام اڃا تائين پهتا آهن ڪيترائي بشپ (گهڻو ڪري هن جي پنهنجي) پنهنجي لکڻين جي مذمت ڪئي آهي. هوءَ ماريا ديوائن رحمت جي تخلص سان هلي وئي. 

آرڪ بشپ ڊرميوڊ مارٽن اهو بيان ڪرڻ چاهي ٿو ته انهن پيغامن ۽ مبينه نظارن جي پنهنجي ڪا عقلي منظوري نه آهي ۽ ڪيترائي متن ڪتڪوليڪ جي علوم سان متضاد آهن. ماريا ڊيوائن رحمت تي بيان ، ڊبلن ، آئرلينڊ جي آرچائيوز ؛ ڊبلينديوڪسي

مون انهن مان ڪجهه پيغامن جي چڪاس ڪئي ۽ انهن کي سچي عيسائي عقيدي جي مڪمل طور تي ڌوڪي ۽ foundهلاءَ محسوس ڪيو جيئن ڪئٿولڪ چرچ اها تعليم ڏي. پيغام وصول ڪندڙ جو مبينه وصول ڪندڙ گمنام طور تي ڪم ڪندو آهي ۽ پنهنجي پيغامن جي مواد جي هڪ نظرياتي جانچ جي لاءِ پاڻ کي مقامي چرچ جي اختيار ۾ سڃاڻڻ ۽ پيش ڪرڻ کان انڪار ڪندو آهي. برسبين ، آسٽريليا جو بشپ ڪليرج ؛ بشپ رچرڊ جو حوالو ڏنو ويو آهي پڻنس جي مالو ؛ cf. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca

ان بيان کان گهڻو دير بعد ، اهو ظاهر ڪيو ويو ته “ماريا ڊيوائن رحمت” آئرلينڊ جي ڊبلن جي ميري مگورنو ڪيري بي آهي. هوء اشاعت تعلقات تعلقات فرم ، ميڪ گورن پي آر ، ۽ ٻڌايو ته هن سان تعلق رکندڙ هڪ ڪلچر اڳواڻ ۽ جنسي مجرم جي سزا ”نن Pي پيبل“ جي نالي سان ، ۽ جو ڪليمن نالي هڪ جاڳو همراهه سان پڻ. شاهدن مبينا طور کيس استعمال ڪندي مشاهدو ڪيو خودڪار لکڻ، جيڪو عام طور تي شيطاني اثر سان ڳن isيل هوندو آهي. ڪيري بيري رهي جڏهن هن بغير ڪنهن وضاحت جي پنهنجي ويب سائيٽ ۽ فيس بوڪ پيج بند ڪري ڇڏيو ۽ حفاظتي ڪيمرا تي پڻ پڪڙي ويو سڃاڻپ آئرلينڊ ۾ ظاهر ٿي هئي.[4]ظالم ھجن. ميري ڪيريري جو آئوٽ مارڪ سسين طرفان

مختصر ۾ ، ماريا ديوائن رحم جو مختصر ظاهر (ايم ڊي ايم) جيڪو لکن پڙهندڙن کي گڏ ڪيو ، مڪمل طور تي خراب ٿي ويو آهي اختلاف, ڪپڙا, ٻڍيون، ۽ سڀ کان وڌيڪ افسوسناڪ ، تقسيم. هن جي لکڻين جو خلاصو اهو آهي ته بينيڊٽي XVI آخري سچو پوپ آهي جيڪو پطرس جي ڪرسي تان مجبور ٿي ويو ۽ ويٽيڪن ۾ يرغمال بڻيل ، ۽ اهو باني ظاهر ڪيو ويو ”وڪري بڪ“ ۾ هن جو جانشين آهي. ڇوته ، جيڪڏهن اهو سچ هجي ، ته پوءِ اسان کي گهٽ ۾ گهٽ ، هن کان ”دبيا“ ڪارڊينلز ، جهڙوڪ ريمنڊ برڪ ، يا آرٿوڊوڪس افريقي دستور ؛ يا صحيح آهي ، پوءِ بينيڊٽي XVI ”آخري سچو پوپ“ اصل ۾ سيريل ڪوڙو آهي جنهن هن جي دائمي روح کي خطري ۾ وجهي ڇڏيو آهي جتان هن کي دٻائڻ کان انڪار ڪري ٿو ؛ يا جيڪڏهن سچ آهي ، ته واقعي ، يسوع مسيح اسان جي چرچ کي ٺڳيو آهي اسان کي ان جي چال ۾ ڇڏي.

۽ پڻ if ايم ڊي ايم جا پيغام غلط ، تضاد يا ناڪام پيشنگوين وانگر هئا جيئن اهي آهن ، اهو اڃا تائين عالمن ۽ عام ماڻهن جي نافرماني آهي ته جيئن هن جي ڪمن کي فروغ ڏين جڏهن اهي واضح طور تي نا منظور ٿيل آهن.  

جڏهن پهريون ڀيرو ڪنهن مون کي ايم ڊي ايم ڏي جي لنڪ موڪليو ، مان ان کي پڙهڻ ۾ اٽڪل پنج منٽ گذاريا. پهرين ئي سوچ جيڪا منهنجي ذهن ۾ داخل ٿي هئي ، ”اهو چرپر ڪيو ويو آهي.“  گهڻي وقت کان پوءِ ، يوناني آرٿوڊوڪس مهر وارو واسولا رائيڊن ساڳيو ئي زور لڳايو.[5]نوٽ: واسولا آهي نه قابل مذمت ڏسندڙ ، جيئن ڪجهه الزام هنيا آهن. ڏسو امن جي دور تي توهان جا سوال.  ان کان علاوه ، ايم ڊي ايم جي لکڻين جي غلطين کان علاوه ، انهن کي پڻ پڇڻ جي مذمت ڪئي ، بشمول چرچ جي اختيارين تي ضابطو آڻڻ جي لاءِ استعمال ڪيو ويو. گھڻن جو جوش سان لکندڙن جي پيروي ڪئي ، پر بعد ۾ سندن توازن بحال ٿيو ، هن تجربي کي بيان ڪيو آهي عبادت جهڙو. درحقيقت ، جيڪڏهن توهان ايم ڊي ايم جي رجحان سان ا theوڪي وڏي مسئلي ۽ بدعنواني جي نشاندهي ڪري ڇڏي ٿو ، ته هن جا باقي پيروڪار فوراً ان اذيت کي جوڳا بڻائين ٿا ، جنهن کي سينٽ فيوسٽينا يا پوليو ثابت ڪيو آهي ته ڪيئن ”چرچ ان کي غلط ڪري سگهي ٿو. پر هڪ وڏو فرق آهي: انهن صاحبن صرف تعليم نه ڏيڻ واري غلطي کي اجايو ڇڏيو. 

جيڪڏهن مان شيطان هجان ها ، مان هڪ ”ڏاهي“ پيدا ڪندس ، جيڪو گونججي رهيو آهي ، جيڪي ٻيا مستند ڏسندڙ چئي رهيا هئا. مان پيغامن کي تقويٰ جي هوا ڏيڻ لاءِ چپل يا روسي وانگر عقتن کي فروغ ڏيان ها. مان سيکاريندس ته پوپ تي ڀروسو نٿو ڪري سگهجي ۽ هو اصل ۾ هڪ غلط چرچ ٺاهڻ وارو آهي. مان اهو مشورو ڏيان ٿو ته صرف سچو چرچ هڪ ئي آهي جيڪو ”ڏسندڙ“ هاڻي پنهنجي پيغامن جي ذريعي ”بچيل“ جي اڳواڻي ڪري رهيو آهي. مان هن کي سندس هڪ خوشخبري شايع ڪريان ها ، ”سچائي جو ڪتاب“ جنهن تي تنقيد نه ٿي ڪري سگهجي. ۽ مان چاهيان ٿو ته ڏسندڙ پاڻ کي ”آخري سچي نبي“ جي طور تي پيش ڪري ۽ جنهن به هن کان سوال ڪيو اهو دجال جو مجازي ايجنٽ آهي. 

اتي ، توهان وٽ ”ماريا ديوان رحمت.“ 

 
هڪ سيٽنگ
 
چرچ ۾ موجوده مونجهارو ڪيترن ئي غير متوقع اثرات پيدا ڪري رهيو آهي جيڪي ضروري آهن :. جاچ اسان جي ايمان جي صداقت ۽ کوٽائي تون تڪليف ڇو پيو ڪرين؟)
 
بينيڊٽي XVI سيکاريو ته اسان جي ليڊي “اچڻ واري چرچ جي تصوير” آهي.[6]سپهه سالوي ، n.50 ۽ برڪت وارو اسٽيلا اسحاق لکيو:

جڏهن يا ته ٻنهي جي ڳالهه ڪئي ويندي آهي ، معنيٰ ٻنهي جو سمجهي سگهجي ٿو ، لڳ ڀڳ قابليت کان سواءِ. - اسٽيلا جي بيقائد اسحاق ، ڪلاڪ جي ڪارروائيواليم. مان ، پي. 252

اھڙي طرح ماما مريم لاءِ پيغمبر شمعون جا لفظ اسان تي لاڳو ٿي سگهن ٿا.

… ۽ توهان پاڻ هڪ تلوار willاسي پوندا ته جيئن ڪيترن دلين جا خيال پڌرا ٿي سگھن. (لوقا 2:35)

واضح طور تي ، ڪيترن ئي دلين جا خيال هن وقت تي ظاهر ٿي رهيا آهن. [7]ڏسڻ جڏهن ماتم سر شروع ٿي ويا جيڪي اڳ ۾ ماڊرنزم جي پردي ۾ لڙڪيل هئا اهي هاڻي جودا وانگر ا nightوڪي رات ۾ ظاهر ٿي رهيا آهن (ڏسو ديپنگ ڊش); اهي جيڪي ”سختيءَ سان“ پنهنجي پنهنجي سوچن سان لپڪيل آهن ته پوپ کي چرچ کي ڪيئن هلائڻ گهرجي ، جڏهن ته انهن جي ”سچائي جي تلوار“ کي لڪائيندي ، هاڻي باغ مان ڀ areي رهيا آهن (حوالو. مٽي 26:51) ؛ ۽ اڃان تائين جيڪي اسان جي ليڊي وانگر نن smallڙا ، عاجز ۽ وفادار رهيا آهن ، جيتوڻيڪ هن اسان جي خداوند جي طريقن کي نه سمجهي[8]cf. لوقا 2:50 باقي ، ڪرسي جي پاڙي تي آهن ـ اتي جتي سندس صوفياتي جسم ، چرچ ، ڪٽيل ، بي ترتيب ، ۽ لڳ ڀڳ تباهه ٿيل نظر اچن ٿا.

تون ڪير آهين؟ مان ڪهڙو آهيان؟ 

جيڪڏهن توهان پڙهيو آهي پنج سڌارااهو لازمي پڙهيل آهي. ڇو جو ھتي مون کي خداوند تي يقين آھي ، جيڪڏھن پوپ ناھي ، نازل ڪيو اھو ڇا آھي…. پڌرو ٿيو اسان جون دليون چرچ جي آخري اصلاح کان اڳ ، ۽ پوءِ دنيا ، شروع ٿيندي….

 

يسوع کي پيروي ڪريو

هتي اها ”خبرداري“ آهي جيڪا مون پوپ فرانسس جي تصنيف جي پهرين سال کان وٺي ڪجهه پڙهندڙن کان ذاتي طور تي حاصل ڪئي آهي. “ڇا جيڪڏهن توهان غلط آهيو ، مارڪ؟ ڇا جيڪڏهن پوپ فرانسس واقعي ڪوڙو نبي آهي؟ توهان سڀني پڙهندڙن کي aار ۾ وجهندا! آئون هن پوپ تي عمل نه ڪندس! ”

ڇا توهان هن بيان ۾ اونداهي ظلم ڏسي سگهو ٿا؟ هڪ ٻئي کي ڪيئن الزام ڏئي سگهجي ٿو ته ٻين کي مئجسٽريٽ سان اتحاد ۾ رهڻ جي لاءِ ٺڳيو پيو وڃي جڏهن انهن پاڻ کي حتمي ثالث قرار ڏنو آهي ته ڪير وفادار آهي ۽ ڪير ناهي؟ جيڪڏهن اهي اهو طئي ڪري چڪا آهن ته پوپ هڪ اينٽي پولوپ آهي ، ته پوءِ انهن جو قاضي ۽ ڪامل رهنما ڪهڙو آهي پر انهن جي پنهنجي انا؟ 

هن پوپ، روم جو بشپ ۽ پيٽر جو جانشين ، “آهي ائين ۽ بشپ ۽ وفادارن جي سموري ڪمپني جي اتحاد جو بنياد ۽ بنياد. “-ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 882

ٻئي طرف ، سينٽ پال جي صلاح اها آهي ته دائيج جي فريب کي ڪيئن تيار ۽ برداشت ڪجي ، اهو نه هو ته پاڻ کي هڪ فرد تي انڌي طور تي اڇلايو وڃي ، بلڪه مسيح جي پوري جسم طرفان هٿ آيل روايت ۾. 

… ثابت قدم رهو ۽ انهن روايتن تي قائم رهو جيڪي توهان کي سيکاريا ويا هئا ، يا ته هڪ زباني بيان ذريعي يا اسان جي هڪ خط ذريعي. (2 Tesalonians 2:15)

وفادار جو س bodyو جسم ... عقيدي جي معاملن ۾ غلط نٿو ٿي سگهي. اها خاصيت ايمان جي مٿئين تحريف ۾ ڏيکاريل آهي (سنس فيوڊي) س peopleي ماڻهن جي حصي تي ، جڏهن ، بشپس کان آخري مڃيندڙن تائين ، اهي ايمان ۽ اخلاق جي معاملن ۾ هڪ عالمگيري رضامندي ظاهر ڪن ٿا. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 92

صرف هڪ نه پر 266 پاپن تي اهي روايتون ٺهيل آهن. جيڪڏهن پوپ فرانسس ڪنهن ڏينهن ايمان جي خلاف ورزي ڪري ، يا عام طور تي موت جي گناهه کي پروڙي ٿو ، يا وفادار کي حڪم ڏي ٿو ته اهو واضح طور تي ”جانور جو نشان“ وغيره ، ڇا مون کي انڌو طور تي اطاعت ۽ حوصله افزائي ڪرڻ گهرجي؟ يقينا نه. گهٽ ۾ گهٽ ، اسان کي پنهنجي هٿن تي بحران هوندو ۽ شايد ”پيٽر ۽ پال“ جو لمحو ، جتي سپريم پونٽيف کي پنهنجن ڀائرن کي درست ڪرڻ جي ضرورت آهي. ڪجهه مشورو ڏين ٿا اسان اڳ ئي هڪ اهڙي لمحي جي ويجهو پهچي رهيا آهيون. پر جنت جي خاطر ، اهو ائين ناهي ته اسان اونداهي ۾ هلون پيا ، هلڪي طريقي سان ڪنهن هدايت جي پٺيان. اسان وٽ سچائي جي مڪمل چمڪدار روشن ۽ صاف ۽ اڻ کليل روشنيون اسان سڀني جي اڳيان رستو ، پوپ شامل.

اتي هڪ نقطو آيو جڏهن رسولن ايمان جي بحران کي منهن ڏنو. انهن کي چونڊڻو هو يا ته يسوع جي پيروي جاري رکڻ يا پنهنجو پاڻ کي عقلمنداڻو قرار ڏيڻ ، ۽ پنهنجي اڳين زندگيءَ ڏانهن واپس وڃڻ.[9]cf. يوحنا 6:66 ان وقت ، سينٽ پيٽر سادگي سان اعلان ڪيو. 

ماسٽر ، اسان ڪنهن ڏانهن وڃون؟ توھان وٽ دائمي زندگي وارا لفظ آھن. (يوحنا 6:68)

مون کي ٻيهر هڪ نبوت ياد اچي رهي آهي ، مبينا طور تي يسوع کان ، سينٽ پيٽر جي جانشين پوپ پال ششم کان اڳ 43 سال اڳ ڪرشماتي تجديد سان گڏ هڪ گڏجاڻي ۾ ڏنل

مان توهان کان لفافي ڪندس هر شي جنهن جو توهان هينئر انحصار ڪري رهيا آهيو ، تنهنڪري توهان رڳو مون تي ڀاڙيو. جو هڪ وقت اونداهين دنيا تي اچڻ وارو آهي ، پر منهنجي چرچ جي لاءِ جلال جو وقت اچڻ وارو آهي ، الف منهنجي قوم لاءِ جلال جو وقت اچي رهيو آهي…. ۽ جڏهن توهان وٽ مون کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي توهان وٽ سڀ ڪجهه هوندو… —سٽ. پيٽر اسڪوائر ، ويٽيڪن سٽي ، پينٽيڪوسٽ سومر ، مئي 1975

شايد منهنجو مٿي whatاڻايل جنهن جو تجربو ٿي رهيو آهي ــ هڪ ٽٽل دل- thisري وڃڻ جو حصو آهي. مان سمجهان ٿو ته اهو…. اسان سڀني لاءِ. 

 

متعارف ڪرايا ويا

اهو پوپ فرانسس… هڪ مختصر ڪهاڻي

اهو پوپ فرانسس… هڪ مختصر ڪهاڻي - حصو II

 

جيڪڏهن توهان اسان جي خاندان جي ضرورتن کي سپورٽ ڪرڻ چاهيندا ،
بس هيٺ ڏنل بٽڻ کي دٻايو ۽ لفظن کي شامل ڪيو
تبصري جي حصي ۾ "فيملي لاءِ". 
توهان جي مهرباني ۽ توهان جو شڪريو!

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. عيسيٰ ، حڪمت ٺاهڻ وارو
2 ظالم ھجن. عيسيٰ ، حڪمت ٺاهڻ وارو
3 cf. پاپ فرانسيسي ، سنوڊ تي بند ڪيل تبصرا؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014
4 ظالم ھجن. ميري ڪيريري جو آئوٽ مارڪ سسين طرفان
5 نوٽ: واسولا آهي نه قابل مذمت ڏسندڙ ، جيئن ڪجهه الزام هنيا آهن. ڏسو امن جي دور تي توهان جا سوال.
6 سپهه سالوي ، n.50
7 ڏسڻ جڏهن ماتم سر شروع ٿي ويا
8 cf. لوقا 2:50
9 cf. يوحنا 6:66
۾ موڪليندڙ گهر, ايمان ۽ مورال ۽ ٽيگ ٿيل , , , , , , , , , , .