امن جي موجودگي ۾ ، غير موجودگي

 

لڪايو اهو دنيا جي ڪنن مان لڳي ٿو. هي اجتماعي رنج آهي جيڪو آئون مسيح جي جسم کان ٻڌان ٿو ، هڪ روئي آهي جيڪو هوائن تائين پهچي رهيو آهي: “پيءُ ، جيڪڏهن اهو ممڪن هجي ته اهو پيالو مون کان پري ڪري وٺو!”خط مونکي موصول ٿيا زبردست خانداني ۽ مالي تنگي ، وڃايل تحفظ ، ۽ وڌندڙ تشويش بابت صحيح طوفان جيڪا افق تي اڀري آئي آهي. پر جيئن ته منهنجو روحاني ڊائريڪٽر اڪثر چوندو آهي ، اسان ”بوٽ ڪئمپ“ ۾ آهيون ، موجوده ۽ اچڻ لاءِ هن جي تربيت “.آخري تصادم”جيڪا چرچ کي منهن ڏئي رهي آهي ، جيئن جان پال II ان کي بيان ڪيو. ڇا ظاهر ٿيندو آهي ته تضاد ، بي حساب مشڪلاتون ، ۽ ڇڏڻ جو احساس به حضرت عيسيٰ جو روح خدا جي ماءُ جي مضبوط هٿ مان ڪم ڪري رهيو آهي ، پنهنجي فوجون ٺاهي ۽ انهن کي عمر جي جنگ لاءِ تيار ڪري. جيئن ته هي سائين جي قيمتي ڪتاب ۾ چوي ٿو:

منھنجو پٽ ، جڏھن تون خداوند جي خدمت ۾ اچي ، پاڻ کي آزمائڻ لاءِ تيار ڪر. دل جو مخلص ۽ ثابت قدم رھ ، مصيبت جي وقت بي پروا. هن سان کليو ، کيس نه ڇڏيو. اھڙي طرح توھان جو مستقبل عظيم رھندو. قبول ڪريو جيڪو به توهان تي مصيبت اچي ٿي ، بدبختي کي شڪست ۾ صبر ڪرڻ ؛ ڇو ته باھ ۾ سون جي آزمائش ڪئي وئي آھي ، ۽ لائق ماڻھو ذلت جي عذاب ۾. (سيرچ 2: 1-5)

 

آئون امن چاهيندس

مون تازو پنهنجو پاڻ کي امن لاءِ روئيندي ڏٺو. آهستي آهستي اهو محسوس ٿئي ٿو ته ڪنهن وڏي آزمائش يا اڳرائي واري بحران جي وچ ۾ ، سخت آزمائش وارو سانس ناهي ، “برداشت ڪرڻ” جو ايندڙ موقعو. پوءِ مون پنهنجو اقرار ڪندڙ ٻڌو ، ”امن مسيح جي موجودگي ۾ آهي….“ ان وقت ، اهو هاڻي ڪو پادري نه ڳالهائي رهيو هو ، پر عيسيٰ هن ۾ هو. مون دل ۾ لفظ ٻڌي ،

امن تڪرار جي غير موجودگي ناهي ، پر خدا جي موجودگي ۾.

جڏهن عيسى مسيب هو رهيو هو ، اهو هو امن جو امير اتي ڪراس تي - امن منسوب ڪيو ويو ڪاٺيء تي. ۽ پوءِ چورڻ وارن کان لالچون وٺي آئي ، ”جيڪڏهن تون سچ پچ خدا جو پُٽ آهين ، ته پوءِ تنهنجي صليب تان هيٺ اچ!“ ها توهان سان گڏ ڪيتريون ئي ٻيون شيون آهن جيڪي توهان هن مصيبت کان سواءِ ڪري سگهو ٿا…. جيڪڏهن توهان ڪرسي نه هجي ها ته گهڻو ڪجهه وڌيڪ ٿي سگهي ها ... هن س violenceي تشدد جي بغير ، ممڪنن بابت سوچيو! ۽ پوءِ اچي الزام ڀريندڙ: “جيڪڏهن توهان سچا عيسائي آهيو ۽ پاڪ ماڻهو آهيو ، توهان اهڙي طرح سان وهي نه رهيا هوندا: توهان جو ڏک توهان جو نتيجو آهي بغيراھا خدا جي سزا آھي. ۽ توهان کي knowاڻڻ کان پهريان ، توهان جي مرضي وارو حصو هاڻي نه آهي خدا جي موجودگي، پر ناخن تي ، اڇا وار ، لانس ۽ ظلمن جو تلخ هاسپو توهان جي هڏن تي اڀري آيا.

اھو ئي اتي ئي ھڪڙو امتحان آھي: تڪليفن تي ڌيان ڏيڻ ، ۽ خدا جي موجودگي تي ناھي جيڪو اھو واعدو ڪري رھيو آھي ته ھو توھان کي ڪڏھن به نه ڇڏيندو ۽ نه توھان کي توھان جي صلاحيتن کان ٻاھر ڪري امتحان ڏيندو. ڇو اسان پوئتي ڌڪڻ سان مصيبتن کي برابر ٿا ڪريون؟ ”خدا مون کي ڇڏيو آهي ،“ اسان چوندا آهيون. ڇوته ، مدر ٽريسا دانهون ڪندي ،

منهنجي روح ۾ خدا جي جاءِ خالي آهي. اتي ڪو خدا ناهي. جڏهن آرزوءَ جو درد ايترو وڏو هوندو آهي- مان صرف خدا جي خواهش ڪندو آهيان ۽ پوءِ اهو محسوس ڪندو آهيان ته هو مون کي نه چاهيندو آهي- هو اتي ناهي_ خدا مون کي نٿو چاهي.  — ڀٽي ٽريسا ، منهنجي روشنيءَ سان اچڻ، برين ڪوليديجوچ ، ايم سي ؛ صفحو. 2

جيتوڻيڪ عيسى دانهون ڪيو:

منهنجا خدا ، منهنجو خدا ، تون مون کي ڇو ڇڏي ڏنو آهي؟ (مارڪ 15:34)

پر اسان جو رب چوڻ لڳو ، ”تنهنجي هٿن ۾ آئون پنهنجي روح جي تعريف ڪريان ٿو.”هو اهو ڪيئن چئي سگهي ٿو جيڪڏهن پيءُ پنهنجي روح کي هن جي پيار ڪندڙ هٿن ۾ نه وٺي ها؟ عيسيٰ انھيءَ لمحي تي ڌيان ڏنو سندس پيءُ جي موجودگي، جيتوڻيڪ دنيا جي گناهن جي اونداهين هن تي هئي. يسوع قيامت ڏانهن ويو ٺيڪ آ پنهنجي مصيبت کان ڀ toڻ جي آزمائش کي رد ڪندي ، ۽ پنهنجي پاڻ کي خدا جي مرضي جي لمحه ۾ ڇڏي ڏيڻ ، پنهنجي پاڻ کي پيءُ جي هٿ ۾ ڏيڻ سان. سو پڻ ، اسان ڏٺو نه ٿي ته مدر ٽريسا پنهنجي عادت کي dropهليندي ۽ الحاد کي گولي لڳايو. بلڪه ، هن پنهنجو سڀ ڪجهه خدا جي سپرد ڪيو ، پنهنجي مرضي جي ڪري - ايمان جي سرسري ٻج جيڪا ناقابل يقين جبلن کي منتقل ڪري ڇڏي. قيامت هن جي روح مان گهڙي جڏهن ، هن جي نظر ، کان هو بيهوش ٿي پنهنجي حواس جي قبر ۾.

 

ڪروس تي ترسڻ

ڪيترا ئي بيدار آهن جيڪي توهان جي ڪنن ۾ ا toڻ تي اٿي بيٺا آهن ، ”معاملن کي پنهنجن هٿن ۾ وٺو!“ ”خدا تي انتظار نه ڪريو ــ خاص هئڻ گهرجي!“ “تنهنجي صليب تان هيٺ اچو!”ڪيترائي ڪوڙا نبي آهن جيڪي آرام ، ٽيڪنالاجي ، کاسمیٹڪس ، جراحي ، جراثيم ، مائڪروچپس سان انجيل جي مرڪزي سچائي کي مٽائي ڇڏيندا… جيڪو به هن تڪليفن کي ختم ڪرڻ ۽ توهان جي زندگي کي وڌائڻ لاءِ جوڙيو هو. اھو صحيح آھي ، ھڪڙو ضروري آهي سڀ ڪجهه ناانصافي جي درد کي ختم ڪرڻ جي لاءِ ڪم ڪيو جتان خوفناڪ پنج رکيا آهن. پر جيستائين نئين آسمانن ۽ نئين ڌرتي کي ٽوڙي ڇڏي ، مصيبت اسان جي دلين ۾ بغاوت کي مڙهڻ ۽ اسان کي مسيح جي تصوير ۾ سنوارڻ جي سگهه وانگر رهي ٿي. يسوع مصيبت کي جنت جو رستو نه چونڊيو. خدا اڳ ئي هن جي چونڊ ڪئي جڏهن هن عدن جو باغ پيدا ڪيو. نه ، مصيبت هئي انساني پسند ، اصل گناهه جو نتيجو. ۽ سو خداوند ، انساني آزادي جي نازڪ حدن ۾ رهي ڪم ڪندي ۽ آزاد اسان جي “چونڊ” کي رستي ۾ بدلائي ڇڏي. اھو رستو ڪراس جو رستو آھي.

… جنت جي بادشاهي تشدد جو شڪار آهي ، ۽ تشدد ڪندڙ طاقت ذريعي وٺن پيا. (مٽي 11:12)

اهو چوڻ آهي ته اسين خدا سان اتحاد ۾ داخل نه ٿيندا پراڻو نفس ۽ ان جي عملن کي ڪٽي ، بغير انسان جي جنگ ، هن جي شوقن ، ۽ دنيا تي ۽ اسان وٽ پرواز ڪيل لالچون ۽ اسان تي نازل ٿيندڙ فتنن کان سواءِ ... بغير ساڳي چرٻي مان پيئڻ جيڪا گتسمني جي باغ ۾ مسيح جي لب تي رکيل هئي.

خدا جي بادشاھت ۾ داخل ٿيڻ جي لاءِ اسان کي ڪيترين ئي سختين مان گذرڻ ضروري آهي. (رسولن جا 14:22)

اهو هڪ تنگ رستو آهي وسيع ۽ آسان نه. ۽ تنهن ڪري اسان کي صليب تي نازل ٿيڻ جي هن فتويٰ جي خلاف مزاحمت ڪرڻ گهرجي- اهو جيڪو به آهي. ۽ مان اهو چئي چوان ٿو ڇاڪاڻ ته اهو سڀ لاڳاپي وارو آهي. پنهنجي مصيبتن کي ٻين جي خلاف نه پهچايو. جيڪڏھن ڪو پھانجي توھان سڀني صبر ، خيرات ۽ خدا جي مرضيءَ کي ظاھر ڪرڻ جي صلاحيت وڃائڻ تي اک ڇانئي ٿو ، اھو ھڪڙو سنگين پار آھي! ائين ئي ، مالي حالتن سان ، آزمايل رشتن ، ۽ ٻيو ڪجهه به پريشاني جو سبب بڻجن ٿا ، اهي خدا جي مرضي طرفان اجازت ڏنل آهن ، ايستائين جو ”ڊزائين“ به چئي سگهي ٿو ، اسان جي روحن ۾ پاڪ ڪرڻ جي لاءِ ۽ اسان کي اسان جي مصيبتن ۾ شامل ٿيڻ جي اجازت ڏي ٿو ٻيا.

 

امن ... لڪيل جھيڙي

۽ ائين ، امن ڪراس جي غير موجودگي ناهي ؛ سچي امن خدا جي حضور ۾ ملي ٿي ، خدا جي مرضي ، جيڪا ڳن areيل آهي. جڏهن توهان خدا جو واعدو پايو ٿا ، توهان هن جي موجودگي ڳوليندا ، ڇاڪاڻ ته هو هر جاءِ تي آهي ان جو منصوبو ظاهر ٿيندو آهي (اهو ڪيئن بيان ڪري ٿو؟) جيتوڻيڪ جڏهن اسان جو ڏک اسان جي پنهنجي گناهه جو نتيجو آهي ، اسان خدا ڏانهن رخ ڪري سگهون ٿا ۽ چئي سگهون ٿا. خداوند ، مون ا cross پنھنجو پنهنجو پار ڪيو آھي. ۽ هو چوندو ، ”ها ، منهنجو ٻار. پر مان توھان کي معاف ڪريان ٿو. ۽ ھاڻي ، مون کي پنھنجو پار صليب تي متحد ڪريان ٿو ، ۽ جيڪي صدمو توھان ا endure برداشت ڪيو آھي پاڪ ڪيو ويو ۽ اٿيو ويندو ته نيڪيءَ جي طرف ڪم ڪرڻ لاءِ (روم 8:28). ”

سو توهان جي اذيتن جي وچ ۾ جڏهن توهان پڪاريو ته ، ”پروردگار ، هي پيالو مون کان پري ڪر…“ ، پنهنجون اکيون هن جي حضور ڏانهن موڙيو — جيڪو توهان کي هرگز نه ڇڏيندو - ۽ چئي ، “… پر منهنجي مرضي نه پر توهان جي ٿي ويو. " انهي پل ۾ اهو فضل ۽ طاقت اچي ٿي جيڪا توهان جي ضرورت هوندي ، اهو امن جيڪو تمام سمجھ کان وڌي ٿو. لکت چوي ٿو ،

خدا وفاداري آهي ۽ توهان کي توهان جي طاقت کان آزمائي نه ڏيندو. پر آزمائشي سان هو به هڪ رستو ٻاهر مهيا ڪندو ، ته جيئن توهان کي برداشت ڪرڻ جي قابل ٿي. (1 ڪور 10:13)

سينٽ پال اهو نه ٿو چوي ته خدا آزمائي وٺندو ، پر اسان کي فضل ڏي کڻندو اهو. ڇا توهان ان تي يقين رکندا آهيو؟ اهو آهي جتي ربر روڊ سان ملندو آهي ، جتي توهان جو ايمان يا ته تصور آهي يا حقيقي. اھو فضل جيڪو ھو موڪليندو ، تنھن جي جڙ تي ، ٿيندو صلح. اُهو شايد توهان جي هٿن مان نيون نه ڪ norي ۽ نه ئي توهان جي دماغ مان ڇاتي. ٿي سگھي ٿو ته اهو ٿڪ کي روڪي نه ته توهان کي سپاهي کان بچائي سگهي… نه ، اهي توهان کي هڪ نئين جيئري اُٿڻ لاءِ ، باقي توهان جي اندر مسيح جو نئون اڀرڻ ڏانهن آهن. بلڪه ، اهو هڪ امن آهي جيڪو ان پل مان sprري ٿو پيار. جڏهن توهان خدا جي حڪم کي تسليم ڪيو ٿا ، ايترو مشڪل ، ايترو مشڪل ، ايترو پريشان ، ايترو مڪمل ۽ بظاهر ناانصافي ... اهو پيار جو عمل آهي جيڪو آسمان کي جهيڙي ٿو ۽ فرشتن کي پنهنجو سر جهڪي ٿو. پيار جي ان عمل مان انھيءَ ڪري نڪري ٿو سلام- جيڪو پيار جا وار آهي ـ جيڪو توهان کي قابل بنائي ٿو “سڀني شين کي برداشت ڪريو ، سڀني شين کي مڃو ، سڀني شين جي اميد ڪريو ، ۽ سڀني شين کي برداشت ڪريو"(1 ڪور 13: 7). 

صليب صليب کان نازل نه ٿيو ، پر ، بدران ، هن جي هٿن کي دنيا جي ونگن وانگر ،هلايو ، ۽ سندس فڪر ۾ ، خدا جي بادشاهي کي انسانن جي دلين تي نازل ڪيو. وڃو ۽ ساڳيو ڪريو. ا your پنهنجي صليب تي پنهنجا هٿ اڙيو ته يسوع جو روح توهان جي ذريعي flowري سگهي ، خدا جي بادشاهي توهان جي وچ ۾ انهن مردن ۽ عورتن جي دلين تي کڻي اچي ، انهي محبت ۽ سچائي ۽ سچائي جي نشاني جي لاءِ گهڻو مايوس ٿيو.

خدا تي ڀروسو ڪريو ۽ هو توهان جي مدد ڪندو. سڌو پنھنجو رستو ٺاهيو ۽ ان ۾ اميد. تون جن کي خداوند کان ڊ fearين ٿو ، سندس رحم جي انتظار ۾ ، جُڙي نه ڇڪيو ، متان تون جن کي خداوند کان ڊ ،و ۽ ان تي ڀروسو ڪريو ، ۽ توھان جو ثواب ضايع نه ٿيندو. تون جيڪي خداوند کان ڊ fearي ٿو ، نيڪ شين جي اميد ، دائمي خوشي ۽ رحمت لاءِ. (سرچ 2: 6-9)

 

 

ڇاپو دوست، پي ايڇ ۽ اي ميل
۾ موڪليندڙ گهر, SPIRITUALITY ۽ ٽيگ ٿيل , , , , , , , .

تبصرو بند ٿي ويا آهن.