صبر

عملي. اي رب ، آئون هن کي ڪيئن گهٽجي ويو.

مان پنهنجي جسم جي تمام نن smallestي وزن جي هيٺان ڪيتري جلدي ٿڪجي پيس ڇو؟ مان پنهنجي پريشاني ، بيوقوفي جي ڳولا ، ۽ وڃايل وقت مان ڏا tiredو ٿڪل ۽ اداس آهيان. آئون هميشه لاءِ پنهنجي دائمي رقص کان دٻيل آهيان.

رب مان ڪري چڪو آهيان. مون کي معاف ڪجو. مان ان کان بهتر ناهيان جيڪو توهان جي باري ۾ ڪجهه به نه سوچيندو آهي. ٿي سگهي ٿو ته هو ان ڳالهه ۾ وڌيڪ اڳتي آهي ته هو پنهنجي فرض کي حوصلي سان ادا ڪري، جيتوڻيڪ هن جو پڄاڻي تنهنجي شان لاءِ نه آهي. ٻئي طرف مان، هر شيءِ جي پڄاڻيءَ کي چڱيءَ طرح ڄاڻندي ۽ جنهن ڏانهن دل کي هدايت ڪرڻي آهي، ان لمحي کي لتاڙيندي، واءَ ۾ پتنگ وانگر هڪ ٻئي کان ٻيءَ طرف ڊوڙندو رهيس.

مان شرمسار آهيان ، رب ، شرم رھو منهنجي حل جي کوٽ جي ڪري. منهنجي ڳلي ۾ سستي، لالچ ۽ خود غرضيءَ جو ٻوٽو اُڀري رهيو آهي. تون مون سان ڇو بيزار ٿي رهيو آهين واقعي هڪ راز آهي! ڇا اهو واقعي پيار ٿي سگهي ٿو؟ پيار ٿي سگهي ٿو هن مريض؟ پيار ٿي سگهي ٿو هن معاف ڪندڙ؟ جيڪڏهن ائين آهي، ته مان سمجهي نه ٿو سگهان! مان مذمت جوڳو آهيان - ڏوهي - انهن سان گڏ اڇلائڻ جو حقدار آهيان جيڪي توهان جي ڳلن تي ڌڪ ڏين ٿا، توهان کي ٻيهر صليب تي چاڙهيو وڃي.

پر مان ان جو وڏو ڏوهه ڪندس جيڪر مان انهي مايوسي ۾ رهي وڃان. اھو آھي ، سڀ کان پوءِ ، ھڪڙي حالت آھي زخمي فخر. اهو خود جي بي عزتي ۽ ڊپريشن ۾ ڀ toڻ لاءِ يهودين جي جاءِ آهي. ان جو وري اهو ئي آهي ، جنهن ۾ توهان جي شفقت ۽ اکين تي اوندهه ، صبر نه رکڻ ۽ بي معنيٰ چور آهي. اهو گرهه فرشته جي ، تمام اونداهي ذهني سوچ کان مٿاهون آهي ، جو اونداهي جو شهزادو ، رهڻ لاءِ ناز ۽ پاڻ تي رحم ڪرڻ وارو.

۽ پوءِ رب، مان توهان وٽ ٻيهر ايندس... جيئن مان آهيان... ٽٽل، ڪمزور، زخمي... گندا، بکايل ۽ ٿڪل. مان آيو آهيان - هڪ وفادار پٽ وانگر نه، پر جيئن هڪ اجايو. مان پنهنجي تيار ڪيل اقرار ، پنهنجي نامڪمل ڏاهپ سان آيو آهيان ۽ پوري پيڙهي مان اميد کانسواءِ ٻيو ڪجهه به نه.

مان غربت ۾ اچي ويس. آءُ ، گنهگار جي طور تي مان اچان ٿو.

… ڏس! آئون ڇا ڏسي سگهان؟ ڇا اهو تون آهين ، پيءُ ، منهنجي طرف ڊوڙائيندي….!