پوپ فرانسس آن…

 

… جئين چرچ جو هڪڙو ۽ صرف ڀروسي جوڳي مئجسٽيم ، هن سان اتحاد ۾ پوپ ۽ بشپس کڻندا آهن سڀ کان وڏي ذميداري هوندي ته ڪو به غير واضح نشان يا غير واضح تعليم هنن کان نه اچي ، وفادارن کي پريشان ڪري يا انهن کي سيڪيورٽي جي غلط احساس ۾ مبتلا ڪري.
- گيررڊ لودوگ ڪارڊلين مولر ، اڳوڻي اڳوڻو
ايمان جي عقيدي جي لاءِ اجتماعيت ؛ پهرين شيون, اپريل 20th، 2018

 

جي پوپ مونجهارو رکي سگهي ٿو ، هن جا لفظ مبهم ، سندس خيال نامڪمل آهن. هتي ڪيتريون ئي افواهون ، شڪ ۽ الزام آهن ته هاڻوڪي پنٽو ڪيٿولڪ جي تعليم کي تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. سو ، رڪارڊ لاءِ ، هتي پوپ فرانسس…

 

مستقبل جي پوپ لاءِ سندس ويزن (جيڪو هن کي ظاهر ٿيو):

ايندڙ پوپ جو سوچڻ ، هن کي هڪ مرد ضرور هجڻ گهرجي يسوع مسيح جي غور ۽ فڪر کان ، چرچ کي وجود واري دائري ۾ اچڻ ۾ مدد ڪري ، جيڪا هن جي دل ۾ خوش ٿيڻ واري ماءُ ٿيڻ ۾ مدد ڪري ٿي ، جيڪا بشارت ڏيڻ جي مٺي ۽ آرام واري خوشي مان زنده آهي . - ڪارڊلين جورج برگوگليو ، 266 هين پوپ چونڊجڻ کان جلد ئي اڳ ؛ سالڪ ۽ لائٽ ميگزين، ص. 8 ، شمارو 4 ، خاص ايڊيشن ، 2013

حمل تي:

[خاتمو] هڪ معصوم شخص جو قتل آهي. —سept. 1 ، 2017 ؛ ڪيٿولڪ نيوز سروس

اسان جو دفاع معصوم بي جان جي ، مثال طور ، صاف ، پختو ۽ پرجوش هجڻ جي ضرورت آهي ، ڇونه داؤ تي هڪ انساني زندگي جو وقار آهي ، جيڪو هميشه مقدس ۽ هر انسان لاءِ پيار جو تقاضا ڪري ٿو ، انهي جي پرواهه بنا ڪنهن ترقي جي. -Gaudete et Exsultate ڏسجي ٿو، اين. 101

هتي آئون اهو ٻڌائڻ ضروري ٿو سمجهان ته ، جيڪڏهن خاندان زندگي جي مقدس جڳهن ، جڳهه آهي جتي زندگي تصور ۽ حفاظت ڪئي وڃي ٿي ، اها هڪ خوفناڪ تضاد آهي جڏهن اها جڳهه بڻجي وڃي جتي زندگي رد ۽ برباد ٿي وڃي. ايتري قدر وڏي انساني زندگي جي قيمت آهي ، ۽ ماءُ جي پيٽ ۾ وڌندڙ هڪ معصوم ٻار جي زندگي جو حق به انا ، اهو ته ڪنهن جي پنهنجي جسم جو ڪو حق ڪونهي ته هو ان زندگي کي ختم ڪرڻ واري فيصلي کي جواز بڻائي سگهي ٿو ، جيڪو پنهنجو پاڻ ۾ هڪ انجام آهي. ۽ جيڪو ڪڏهن به ٻئي انسان جي ”ملڪيت“ سمجهي نه سگهندو. -اموريس ليتيشيا, ن. 83

اسان حقيقي طور تي ٻين ڪمزور مخلوقات جي پريشاني جي اهميت ڪيئن سيکاري سگهون ٿا ، حالانڪه اهي مشڪلات يا ڏکيائي اهي ، جيڪڏهن اسان هڪ انساني چرٻي کي تحفظ ڏيڻ ۾ ناڪام ٿي چڪا آهيون ، جڏهن ته هن جي موجودگي ناانصافي آهي ۽ ڏکيائيون پيدا ڪري ٿي؟ ”جيڪڏهن نئين زندگي جي قبوليت ڏانهن ذاتي ۽ سماجي حساسيت ختم ٿي وڃي ٿي ، ته پوءِ قبوليت جا ٻيا روپ جيڪي معاشري لاءِ قيمتي آهن اهي پڻ ختم ٿي وڃن“. -لاودودا سي ', ن. 120

گذريل صدي ۾ ، س worldي دنيا کي خوفزده ڪيو ويو ته نازي نسل جي پاڪائي کي يقيني بڻائڻ لاءِ ڇا ڪندا. ا اسان به ساڳيو ، پر اڇن دستانن سان. عام سامعين ، جون 16th ، 2018 ؛ iol.co.za

هڪ انسان جو نجات حاصل ڪرڻ هڪ مسئلو حل ڪرڻ لاءِ ڪانٽريڪٽ جي قاتل کي هارائڻ جي برابر آهي. ڇا صرف مسئلو حل ڪرڻ لاءِ ٺيڪيدار قاتل کي مارڻ؟ … اهو ڪهڙو عمل ٿي سگهي ٿو جيڪو معصوم زندگي کي دٻائي علاج معالج ، سول يا انسان پڻ؟ هوملي ، آڪٽوبر 10th ، 2018 ؛ france24.com

پال VI ۽ هومانا وٽا:

هن جي ذهانت نباتي هئي ، جئين هن ۾ اڪثريت خلاف وڃڻ جي همت هئي ، اخلاقي نظم و ضبط جو دفاع ڪرڻ ، ثقافتي رڪاوٽ پيدا ڪرڻ ، موجوده ۽ مستقبل جي نو مالٿوسزم جي مخالفت ڪرڻ جي. - سان انٽرويو آهي کيريري ڊيلا سيرا ؛ ويٽيڪن جي اندر, مارچ 4th، 2014

ايٿاناسيا ۽ زندگي جي آخري مسئلن تي:

ايٿانيايا ۽ مدد ڏيندڙ خودڪشي س worldwideي دنيا ۾ خاندانن لاءِ سنگين خطرا آهن… چرچ ، جڏهن ته انهن جي سخت مخالفت ڪندي مشق ، خاندانن جي مدد ڪرڻ جي ضرورت محسوس ڪندو آهي جيڪي پنهنجي بزرگ ۽ ڪمزور ميمبرن جو خيال رکندا آهن. -اموريس ليتيشيا, ن. 48

سچي شفقت ڪنهن جي مرضي کان ، نن doesي وقار ۽ پريشاني نه ڪرڻ ، گهڻو ڪري ڇڏيندي آهي. توهان چ knowي ريت thatاڻيندا آهيو ته اهو مطلب آهي خودڪشي جي فتح ، انهي جي ته ’ٺٽوي ثقافت‘ جيڪا ماڻهن کي رد ڪري ٿي ۽ نفرت ڪري ٿي ، جيڪي صحت ، خوبصورتي يا افاديت جي ڪجهه معيارن تي پورا نٿا لهن. اسپين ۽ لاطيني آمريڪا جي صحت جي ماهرن لاءِ ايڊريس ، 9 جون ، 2016 ؛ ڪيٿولڪ ڪوٽا

ايٿانياسيسيا جو رواج ، جيڪو اڳ ۾ ئي ڪيترن ملڪن ۾ قانوني ٿي چڪو آهي ، فقط بظاهر ذاتي آزادي جي حوصلا افزائي ڪرڻ آهي حقيقت ۾ ، اهو ماڻهو جي افاديت واري نظرئي تي مبني آهي ، جيڪو بي سود ٿي وڃي ٿو يا ان کي قيمت جي برابر ٿي سگهي ٿو ، جيڪڏهن طبي نقطي نظر کان ، هن کي سڌاري جي ڪا اميد ناهي يا هاڻي وڌيڪ تڪليف کان پاسو ڪري سگهي ٿي. جيڪڏهن هڪ موت کي چونڊيندو آهي ، مسئلا هڪ معنيٰ ۾ حل ٿي ويندا آهن؛ پر انهي دليل جي پويان ڪيتري بيچيني ، ۽ اميد جو رد ڪرڻ هر شي کي چونڊڻ ۽ سڀ لاڳاپا ٽوڙڻ جو انتخاب شامل آهي. - اطالوي ايسوسيئيشن آف ميڊيڪل اونڪولوجي کان خطاب ، سيپٽمبر 2 ، 2019 ؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي

انساني زندگي سان جينياتي تجربا ڪرڻ تي:

اسان زندگي سان تجربي جي دور ۾ رھي رھيا آھيون. پر خراب تجربو. ٻارن کي پڙهائڻ بجاءِ انهن کي تحفو طور قبول ڪرڻ ، جيئن مون چيو. زندگي سان کيڏڻ. محتاط رهو ، ڇو ته هي خالق جي خلاف هڪ گناهه آهي: خدا جي خالق جي خلاف ، جنهن شين کي اهڙي طرح تخليق ڪيو. اطالوي ڪيٿولڪ ڊاڪٽرن جي ايسوسيئيشن کي ايڊريس ، 16 نومبر ، 2015 ؛ زينت.org

هڪ حد بندي سڀ حدن کي درست ڪرڻ جو جواز آهي جڏهن تجرباتي طور تي زنده انساني جنن تي. اسان اهو وساري ويٺا آهيون ته هڪ انسان جي بي قدر قيمت پنهنجي ارتقا جي درجي کي پار ڪري ٿي يا نه… اخلاقيات کان عليحده هڪ ٽيڪنالاجي آساني سان پنهنجي طاقت کي محدود ڪرڻ جي قابل نه رهندي. -لاودودا سي ', ن. 136

آبادي تي ڪنٽرول:

غريبن جا مسئلا حل ڪرڻ ۽ سوچڻ بدران ته دنيا ڪيئن مختلف ٿي سگهي ٿي ، ڪجھ صرف پيدائش جي شرح ۾ گهٽتائي جي تجويز پيش ڪري سگھن ٿا. ڪڏهن وقت ، ترقي پذير ملڪ بين الاقوامي دٻاءُ جي شڪلن کي منهن ڏين ٿا جيڪي معاشي مدد کي ”توليدي صحت“ جي ڪجهه پاليسين تي منحصر ڪن ٿا. اڃا تائين “جيتوڻيڪ اهو سچ آهي ته آبادي ۽ دستياب وسيلن جي هڪ غير مساوي تقسيم ترقي ۽ رڪاوٽن جي ماحول کي ترقي ۾ رڪاوٽون پيدا ڪري ٿي ، پر اهو ضرور تسليم ڪيو وڃي ته ڊيموگرافڪ ترقي مڪمل ۽ گڏيل ترقي سان مطابقت رکي ٿي.” -لاودودا سي ', ن. 50

شادي ۽ خاندان جي ورهاست تي:

اسان ان کي تبديل نٿا ڪري سگهون. هي شين جي نوعيت آهي ، نه صرف چرچ ۾ پر انساني تاريخ ۾. —سept. 1 ، 2017 ؛ ڪيٿولڪ نيوز سروس

خاندان کي ڪجهه جي حصي سان خطرو آهي خطرو ، شادي جي ارادي سان ، شاديءَ جي اداري کي نئين تشريح ڏيڻ کان ، زندگي کي کليل بيان ڪرڻ سان. - منيلا ، فلپائن ۾ تقرير ؛ Crux16 جنوري ، 2015

'جئين شادي جي سطح تي هم جنس پرست ماڻهن جي وچ ۾ اتحاد کي رکڻ جي تجويز لاءِ ، هم جنس پرست اتحادين کي شادي ۽ خاندان جي خدا جي منصوبي تي ويجهڙائي يا ويجهڙائي جي هڪجهڙائي بابت غور ڪرڻ لاءِ قطعي طور تي ناهن.' اها ڳالهه قابل قبول نه آهي ته مقامي چرچن کي هن معاملي ۾ دٻاءُ وڌو وڃي ۽ بين الاقوامي ادارا انهن ملڪن جي وچ ۾ ”شادي“ قائم ڪرڻ لاءِ قانونن جي متعارف ڪرائڻ تي انحصار ڪري غريب ملڪن جي مالي مدد ڪن. -دوران New York Times, اپريل 8th، 2016

اهو چوڻ ته ڪنهن کي پنهنجن خاندانن ۾ هجڻ جو حق آهي… مطلب ”هم جنس پرست عملن کي منظور ڪرڻ ، گهٽ ۾ گهٽ“ جي معني ناهي. مون هميشه عقائد جو دفاع ڪيو آهي. ۽ اها مزي جي ڳالهه آهي ، قانون ۾ هومسائيڪل شادي جي بابت… هم جنس پرست شادي جي باري ۾ ڳالهائڻ هڪ تضاد آهي. “ -Cruxمئي 28th ، 2019

15 مارچ ، 2021 تي ، عقيدن جي مقدس تنظيم لاءِ هڪ بيان شايع ڪيو ته پوپ فرانسس اها منظوري ڏني ته ”هم جنسون“ چرچ جي ”نعمت“ حاصل نٿا ڪري سگهن. 

… اهو رشتي ، يا ساٿي ، همٿ تي مستحڪم برڪت ڏيڻ ڪو جائز نه آهي ، جيڪا شادي کان ٻاهر جنسي سرگرمين ۾ شامل هجي (يعني ، مرد ۽ عورت جي پاڻ ۾ olيل ناجائز اتحاد کان ٻاهر زندگي جي منتقلي ڏانهن پاڻ ڏانهن کليل هجي) ، هڪ ئي جنس جي ماڻهن جي وچ ۾ اتحادين جو ڪيس… [چرچ ڪوبه اختيار ۽ زندگي جي راه کي منظور ۽ توجهه نٿو ڪري سگهي جو خدا جي نازل ڪيل منصوبن کي معروضي طور تي آرڊر نه ٿو سمجهي سگهجي ... هو نه ٿو ڪري ۽ گناهه سان نٿو رھي سگھي: ھن گنھگار ماڻھوءَ تي رحم ڪري ٿو ، تہ جيئن ھو اھو سمجھي سگھي تہ ھو پنھنجي پيار جي رٿ جو حصو آھي ۽ پنھنجو پاڻ کي تبديل ڪرڻ جي اجازت ٿو ڏي. هو اصل ۾ “اسان کي جيئن وٺي ٿو وٺي ، پر ڪڏهن به اسان کي ڇڏي نه ٿو وڃي”. - “ايمان جي نظريي جي گڏجاڻي جي جواب هڪ ڊيمم ساڳئي جنس جي ماڻهن جي گڏيل نعمت جي برڪت جي باري ۾ ، 15 مارچ 2021 ؛ press.vatican.va

صنفي نظريي تي

مرد ۽ عورت جي مڪمليت ، تقويٰ جي سربراهي جو سوال ، سماج کان وڌيڪ آزاد ۽ انصاف جي نالي تي نام نهاد صنفي نظريي کان پڇيو پيو وڃي. مرد ۽ عورت جا فرق اختلاف يا ماتحت لاءِ نه آهن ، پر آهن ڪميونٽي ۽ نسل، هميشه خدا جي ”تصوير ۽ تماڪ“ ۾. پاڻ ڏيڻ کان سواءِ ، نه ئي هڪ ٻئي کي گهڻيءَ ريت سمجهي سگهي ٿو. شاديءَ جو عيد مقدس انسانيت لاءِ خدا جي محبت ۽ مسيح جي عطا ڪرڻ جي علامت آهي پنهنجي پاڻ پنهنجي دلہن ، چرچ لاءِ. ـ پوٽو ريڪن بشپس ، ويٽيڪن سٽي ، ايڊريس جون 08 ، 2015 ڏانهن ايڊريس

”صنف جو نظريو ، هن چيو ، هڪ مرد ۽ عورت ، مرد ۽ عورت جي وچ ۾ سڀ فرق ختم ڪرڻ جو هڪ“ خطرناڪ ”ثقافتي مقصد آهي ، جيڪو“ پنهنجي جڑوں تي تباهه ڪري ڇڏيندو ”انسان جي خدا جو بنيادي بنياد:“ تنوع ، فرق. اهو سڀ ڪجهه هوم ورڪ ، غير جانبدار بڻائيندو. اهو هڪ فرق آهي حملو ، خدا جي تخليق ۽ مردن ۽ عورتن تي. “ -ٽيبلٽ, فيبروري 5th، 2020

انهن ماڻهن تي جيڪي پنهنجي جنسي سڃاڻپ سان جدوجهد ڪري رهيا آهن:

ريو ڊي جنيرو کان واپسي جي پرواز دوران مون چيو هو ته جيڪڏهن هڪ هم جنس انسان نيڪ ارادي جو آهي ۽ خدا جي ڳولا ۾ آهي ، مان فيصلو ڪرڻ لاءِ ڪو نه آهيان. ايئن کڻي مان ، چيو مان ڪيمٽيڪزم ڇا ٿو چوي… هڪ ماڻهو مون کان هڪ ڀيرو اشتعال انگیز انداز ۾ پڇيو ، جيڪڏهن مون کي هم جنس پرستيءَ جي منظوري ملي. مون هڪ ٻئي سوال سان جواب ڏنو: 'مون کي ٻڌايو: جڏهن خدا هڪ هم جنس پرست شخص کي ڏسندو آهي ، ڇا هو پيار سان هن شخص جي وجود کي قبول ڪندو ، يا هن شخص کي رد ۽ رد ڪري ٿو؟' اسان کي هميشه ماڻهوءَ کي غور سان ڏسڻ گهرجي. هتي اسان انسان جي اسرار ۾ داخل ٿيو. زندگي ۾ ، خدا ماڻهن سان گڏ آهي ، ۽ اسان کي انهن سان گڏ هئڻ گهرجي ، انهن جي صورتحال کان شروع. انهن سان گڏ رحم ڪرڻ لازمي آهي. - آمريڪي ميگزين ، 30 سيپٽمبر 2013 americamagazine.org

پادري ۾ هم جنسيت تي:

هم جنسيت جو مسئلو هڪ تمام سنجيده مسئلو آهي جيڪو شروعات کان ئي اميدوارن کي [پادرين لاءِ] واضح طور تي واضح ٿيڻ گهرجي ، جيڪڏهن اهو معاملو آهي. اسان کي درست ٿيڻو پوندو. اسان جي معاشري ۾ جيتوڻيڪ اهو سمجهندو آهي ته هم جنس پرستيءَ جو فيشن آهي ۽ اها ذهنيت ، ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان چرچ جي زندگي تي اثر انداز ٿي رهي آهي. بس اهو ڀٽائي جي اظهار جو ناهي. تقدير ۽ پادرين واري زندگي ۾ ، ان قسم جي شفقت جي ڪا به گنجائش نه آهي. تنهن ڪري ، چرچ سفارش ڪري ٿو ته ماڻهن کي انهي قسم جي اندروني خواهشن سان وزارت يا مقدس زندگي ۾ قبول نه ڪيو وڃي. وزارت يا تقليد زندگي سندس جاءِ ناهي. 2 ڊسمبر ، 2018 ؛ جاگرافيائي

بين الاقوامي سطح تي ڳالهه ٻولهه تي:

اهو برادرين جو دورو آهي ، گفتگو ۽ دوستي نڀائڻ جو آهي. ۽ هي سٺو آهي. هي صحتمند آهي. ۽ انهن لمحن ۾ ، جيڪي جنگ ۽ نفرت سان زخمي ٿيا آهن ، اهي نن gestڙا اشارا امن ۽ ڀائيٽي جي ٻج آهن. -روم رپورٽون ، 26 جون ، 2015 ؛ romereports.com

جيڪو مددگار نه آهي اهو هڪ سفارتي کليل آهي جيڪو مسئلن کان بچڻ لاءِ هر شي جي لاءِ ”ها“ چئي ٿو ، انهي لاءِ اهو ٻين کي ٺڳڻ ۽ انهن کي سٺڻ کان انڪار ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي جنهن کي اسان ٻين سان فراخدلي سان شيئر ڪرڻ ڏنو ويو آهي. ايجاد ۽ باهمي گفتگو ، مخالفت کان پري رهڻ ، هڪٻئي جي مدد ۽ هڪٻئي جي مدد ڪرڻ. -ايجنگلي گاڊيم ، ن. 251 ؛ ويٽيڪن

… چرچ “انهي جي خواهش ڪندو آهي زمين جي سڀني ماڻھن عيسيٰ سان ملڻ جي قابل ٿي ، هن جي رحمدلي پيار جو تجربو ڪرڻ… [چرچ] هن دنيا جي هر مرد ۽ عورت ، ٻار ڏانهن عزت سان اشارو ڪرڻ چاهي ٿو اهو سڀني جي نجات لاءِ پيدا ٿيو هو. اينگل ، جنوري 6th ، 2016 ؛ زينت.org

بپتسما اسان کي خدا جي پنهنجي شڪل ۽ مماثلت ۾ ٻيهر جنم ڏي ٿو ، ۽ اسان کي مسيح جي جسم جو ميمبر بڻائي ٿو ، جيڪو چرچ آهي. انهي لحاظ سان ، بپتسما نجات لاءِ واقعي ضروري آهي ان لاءِ اها يقيني بڻائي ٿي ته اسين سدائين ۽ هر ڀيري پيءُ جي گهر واري جا پٽ ۽ ڌيئرا آهيون ، ۽ ڪڏهن به يتيم ، اجنبي يا غلام نه آهيون ... ڪنهن کي هڪ پيءُ لاءِ الله نٿو چئي سگهي جنهن وٽ ماءُ لاءِ چرچ نه هجي (سينٽ سائپين ، ڊي ڪيٿ. اي سي ايل.، 6). اسان جو مشن ، خدا جي پيدائش ۽ چرچ جي ماء جي بنياد تي جڙيل آهي. ايسٽس ۾ جيئري يسوع طرفان ڏنل حڪم بپتسما ۾ شامل آهن: جيئن پيءُ مون کي موڪليو آهي ، تنهنڪري آئون توکي موڪليان ٿو ، پاڪ روح سان ڀريو آهيان ، دنيا جي صلح لاءِ (cf. Jn 20: 19-23؛ Mt 28: 16-20). هي مشن اسان جي سڃاڻپ جو حصو آهي مسيحي طور؛ اهو اسان کي ذميدار بڻائي ٿو ته سڀني مردن ۽ عورتن کي پيءُ جي پالن پٽ بنائڻ لاءِ انهن جي قابليت کي محسوس ڪرڻ ، انهن جي ذاتي وقار کي سڃاڻڻ ۽ هر انساني زندگيءَ جي اندروني قيمت کي سمجهڻ کان وٺي ، تصور کان وٺي قدرتي موت تائين. ا جي وڌندڙ سيڪيولرازم ، جڏهن اها اسان جي تاريخ ۾ خدا جي فعال ڏاهپ جو هڪ جارحتي ثقافتي رد ٿي وڃي ، مستند انساني برادرين لاءِ هڪ رڪاوٽ آهي ، جيڪا هر فرد جي زندگي لاءِ هڪجهڙائي احترام ۾ اظهار ڪري ٿي. يسوع مسيح جي خدا کان سواءِ ، هر فرق هڪ نن threatڙي خطري ڏانهن گهٽجي ويو آهي ، انساني نسل جي اندر ڪنهن به حقيقي برادري جي قبوليت ۽ ميواتي اتحاد کي ناممڪن بڻائي ٿو. ورلڊ مشن جو ڏينهن ، 2019 ؛ ويٽيڪنَوا

عورتن کي پادريء جي تعين ڪرڻ جي امڪان تي:

ڪيٿولڪ چرچ ۾ عورتن جي تقدير تي ، آخري لفظ واضح آهي. اهو سينٽ جان پال II پاران ۽ اهو ڏنو ويو هو رهي ٿو. پريس ڪانفرنس ، 1 نومبر ، 2016 ؛ لائف سينٽ نيوز

مڙسن جي پادريءَ جو تحفظ ، مسيح جي شادي جي نشاني جي طور تي ، جيڪو پاڻ کي ايڪريسٽ ۾ ڏئي ٿو ، بحث لاءِ کليل سوال ناهي… -ايجنگلي گاڊيم, ن. 104

سوال هاڻي بحث لاءِ کليل نه آهي ڇو ته جان پال II جو بيان قطعي هو. -ٽيبلٽ, فيبروري 5th، 2020

دوزخ تي:

اسان جي ليڊي اڳڪٿي ڪئي ۽ اسان کي خبردار ڪيو ، هڪ اهڙو رستو آهي جيڪو بي معبود آهي ۽ يقيناً خدا پنهنجي مخلوقات ۾ پائمال ڪري ٿو. اهڙي زندگي — اڪثر تجويز ڪيل ۽ لاڳو هوندي — جهنم ڏانهن ويندڙ خطرو. مريم اسان کي ياد ڏيارڻ لاءِ آئي هئي ته خدا جو نور اسان جي اندر رهندو آهي ۽ اسان جو بچاءُ ڪري ٿو. ـ هوملي ، ماس فاطمه جي ظهور جي 100 هين سالگره جو اجتماع ، 13 مئي 2017 ؛ ويٽيڪن اندرس

رحم سان اسان تي نظر ڪر ، توهان جي دل جي نرمي سان پيدا ٿيو ، ۽ مڪمل پاڪائي جي طريقن کي هلڻ ۾ اسان جي مدد ڪيو. توهان جي ٻارن مان ڪنهن کي ابدي باهه ۾ گم نه ٿيڻ ڏي ، جتي توبه ناهي ٿي سگهي. اينگل ، 2 نومبر ، 2014 ؛ ايئن. 

شيطان تي:

مان سمجهان ٿو ته شيطان موجود آهي… ان وقت ۾ هن جو سڀ کان وڏو ڪارنامو اهو ڪرڻ لاءِ اسان کي مڃڻ آهي ته هو موجود ناهي. - پوءِ ، ڪارڊينل برگوگليو ، 2010 ڪتاب ۾ جنت ۽ ڌرتيءَ تي

هو شيطان آهي ، هو منجهس ناهي. هو ڪا diffuse شيءَ نه آهي ، هو ماڻهو آهي. مون کي يقين آهي ته هڪ شيطان سان ڪڏهن به گفتگو نه ڪرڻ گهرجي ـ جيڪڏهن توهان اهو ڪيو ، توهان وڃبو. هو اسان کان وڌيڪ هوشيار آهي ، ۽ هو توهان کي مٿانهون'llيرائي ڇڏيندو ، هو توهان جو سردار بڻجندو يرائڻ. ھو ھميشه رھڻ سان تعظيم ڪندو آھي ـ ھو پادرين سان ، بيشنن سان اھو ڪري ٿو. اهو آهي ته هو توهان جي دماغ ۾ داخل ٿيندو. پر اهو وقت ۾ خراب ٿي پيو وڃي جيڪڏهن توهان محسوس نه ڪيو ته وقت ۾ ڇا ٿي رهيو آهي. (اسان هن کي ٻڌائڻ گهرجي) وڃ! ڪيٿولڪ ٽيليويزن چينل ٽي وي 2000 سان گڏ انٽرويو ؛ هن Telegraph, ڊسمبر 13th، 2017

اسان تجربي مان thatاڻون ٿا ته مسيحي زندگي هميشه آزمائش جو شڪار آهي خاص طور تي خدا کان ڌار ٿيڻ جي آزمائش تي ، هن جي مرضي کان ، هن سان رابطي کان ، دنياوي لالچ جي intoار ۾ پوئتي هڻڻ… ۽ بپتسما اسان لاءِ انهي جي تياري ۽ مضبوط ڪري ٿو روزانه جدوجهد ، بشمول شيطان جي مقابلي جي ، جيڪو سينٽ پيٽر جو چوڻ آهي ته ، شعر وانگر ، اسان کي کائڻ ۽ تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. عام منظر ، 24 اپريل ، 2018 ، ڏهاڙي ميل

تعليم تي:

… اسان کي علم جي ضرورت آهي ، اسان کي سچائي جي ضرورت آهي ، ڇاڪاڻ ته انهن کانسواءِ اسين ثابت قدم نٿا رهي سگهون ، اسين اڳتي نٿا وڌي سگهون. سچائي کانسواءِ ايمان بچائي نه ٿو سگھي ، اهو يقينن پيرائتو فراهم نٿو ڪري. -لومن فدائي, انسائيڪلوپيڊ خط ، اين. 24

آئون ٻارن سان ڪنهن به قسم جي تعليمي تجربي جي رد کي ظاهر ڪرڻ چاهيندس. اسان ٻارن ۽ نوجوانن سان تجربا نٿا ڪري سگھون. تعليم جي چرپر جو وحشت جيڪو اسان بائيهين صديءَ جي عظيم نسل کشي آمريت ۾ ڪيو غائب نه ٿيو آهي؛ انهن مختلف صورتن ۽ تجويزن تحت هڪ موجوده مطابقت برقرار رکي آهي ۽ ، جديديت جي پُرجوشيت سان ، ٻارن ۽ نوجوانن کي ”صرف هڪ سوچ جو هڪ انداز“ جي آمريت واري رستي تي هلڻ لاءِ زور ڀريو… هڪ هفتي اڳ هڪ عظيم استاد مون کي چيو… انهن تعليم جي منصوبن سان مون کي خبر ناهي ته اسان ٻارڙن کي اسڪول موڪليندا آهيون يا وري وري تعليم واري ڪيمپ ’… BICE جي ميمبرن ڏانهن پيغام (بين الاقوامي ڪيٿولڪ چائلڊ بيورو) ؛ ويٽيڪن ريڊيو، 11 اپريل ، 2014 ع

ماحول تي:

… اسان جي دنيا تي هڪ جڙيل نظر اچي ٿو ته انساني مداخلت جي درجه بندي ، اڪثر ڪاروباري مفادن ۽ صارفيت جي خدمت ۾ ، دراصل اسان جي زمين کي گهٽ امير ۽ خوبصورت بنا ، اڃا به وڌيڪ محدود ۽ سرمائي بڻائيندي ، ٽيڪنالاجي وانگر ترقي ۽ صارفين جو سامان انتهائي حد تائين جاري آهي. اسان اهو سوچڻ لڳاسيون ته اسان پنهنجي جاءِ تي ڪنهن بي ترتيب ۽ ناقابلِ تلافي خوبصورتي کي متبادل بڻائي سگهون ٿا. -لاودودا سي ',  ن. 34

هر سال سوين لکن مان فضول پيدا ڪيا وڃن ٿا ، گهڻو ڪري اهو غير بايوڊيريل ، انتهائي زهريلو ۽ تابڪاري آهي ، گهرن ۽ ڪاروبار کان ، تعميراتي ۽ مسمار ڪرڻ واري سائيٽن کان ، ڪلينڪ ، اليڪٽرانڪس ۽ صنعتي ذريعن مان. زمين ، اسان جو گهر ، گهڻيون ئي گندگي جي هڪ وڏي pير وانگر ڏسڻ ۾ اچي رهيو آهي. - لاودودا سي ', ن. 21

ڪجهه ماحولياتي مسئلا آهن جتي وسيع اتفاق حاصل ڪرڻ آسان ناهي. آئون هتي هڪ ڀيرو ٻيهر اهو بيان ڪندس ته چرچ سائنسي سوالن جي حل ڪرڻ يا سياست کي متبادل بڻائڻ جي لاءِ گوارا نه ڪندو آهي. پر مان هڪ ايماندار ۽ کليل بحث جي حوصلا افزائي ڪرڻ جي خواهشمند آهيان انهي ڪري خاص مفاد يا خيال عام مفاد کي تعصب نه ڏيندا. -لوداتو سي'، اين. 188

(اڻ پورو ٿيل) سرمائيداري تي

وقت ، منهنجا ڀائر ۽ ڀينرون ، هلندڙ ويرون ڏسڻ ۾ اچن ٿيون. اسان اڃان هڪ ٻئي کي ڌار نه ٿا ڪري سگهون ، پر پنهنجي عام گهر کي ٽوڙي رهيا آهيون… ​​زمين ، پوري ماڻهن ۽ فرد کي وحشي طور تي سزا ڏني پئي وڃي. ۽ انهي تمام تڪليف ، موت ۽ تباهي جي پويان بدنصيبي آهي جيڪو باسل آف قيصريه - چرچ جي پهرين عالمن مان هڪ - جنهن کي ”شيطان جو گنگا“ سڏيو. پئسي جي ضابطن جو هڪ اڻ کٽ تعاقب. اهو شيطان جو dار آهي. عام سٺي جي خدمت پويان رهجي وئي آهي. هڪ ڀيرو سرمايو هڪ بت بڻجي ويندو آهي ۽ هڪ ڀيرو ماڻهن جي فيصلن جي هدايت ڪندو آهي پئسو پوري سماجي اقتصادي نظام جي حفاظت ڪري ٿو ، اهو سماج کي برباد ڪري ٿو ، اهو مرد ۽ عورت جي مذمت ۽ غلام ڪري ٿو ، اهو انساني ڀائيٽي کي تباهه ڪري ٿو ، اهو ماڻهن کي هڪٻئي جي خلاف ڀڙڪائي ٿو ، ۽ جيئن ته اسان واضح طور تي ڏسندا ، اهو اسان جي عام گهر ، ڀيڻ ۽ ماءُ کي به خطري ۾ وجهي ٿو زمين. مشهور تحريڪن جي ٻي عالمي گڏجاڻي کي خطاب ، الهي Cruz من لا سيري، بوليويا ، جولاء 10th ، 2015 ؛ ويٽيڪن

اسان جي جمهوريتن جي اصل طاقت ـ عوام جي سياسي ارادن جي اظهار طور سمجهي وڃي ٿي ـ لازمي نه آهي ته کثير القومي مفادن جي دٻاءُ هيٺ universalهلجي وڃن. غيب تي سلطنتون. - يورپي پارليامينٽ جي ائڊريس ، اسٽراسبرگ ، فرانس ، 25 نومبر ، 2014 ، زينت

هڪ نئون ظلم اهڙي ريت پيدا ٿيل ، پوشيده ۽ اڪثر مجازي آهي ، جيڪو یکطرفه ۽ بي اطميناني سان پنهنجي قانون ۽ ضابطن کي لاڳو ڪري ٿو. قرض ۽ وياج جي جمعن پڻ ملڪن لاءِ پنهنجن ملڪن جي اقتصاديات جي قابليت جو احساس ڪرڻ ۽ شهرين کي انهن جي حقيقي خريداري واري طاقت مان لطف اندوز ٿيڻ کان آگاهه ڪيو آهي… .هن سسٽم ۾ ، کاڌو هر شي جيڪا وڌندڙ نفعي جي راهه ۾ رڌل آهي ، ماحول جي وانگر جيڪو به نازڪ هوندو ، مفادن جي اڳيان غافل ٿي ويندو رد ڪري ڇڏيو مارڪيٽ ، جيڪو واحد قاعدو بڻجي وڃي ٿو. -ايجنگلي گاڊيم، اين. 56

مارڪسي نظريو غلط آهي… [پر] گهٽ هيٺيون معاشيات… معاشي طاقت کي سنڀاليندڙن جي خوبين تي هڪ خام ۽ اڻ کٽ اعتماد جو اظهار ڪندو آهي. دنيا ۾ انصاف ۽ سماجي شموليت. واعدو اهو هو ته جڏهن گلاس ڀريل هو ، اهو مٿانهون ڪندو ، غريبن کي فائدو پهچائيندو. پر انهي جي بدران ڇا ٿيندو آهي ، جڏهن گلاس ڀريل آهي ، جادوئي طور تي وڏو ٿيندو آهي ته غريبن لاءِ ڪڏهن به ٻاهر نه نڪرندو. اهو صرف هڪ خاص نظريي جو حوالو هو. مان نه هئس ، آئون ورجائي ٿو ، ٽيڪنيڪل نقطه نظر کان ڳالهائي رهيو آهيان پر چرچ جي سماجي نظريي جي مطابق. هن جو مارڪسسٽ هجڻ جو مطلب نه آهي. -Religion.blogs.cnn.com 

صارفيت تي:

هي ڌنوي [زمين] هاڻي اسان کي انهي روئڻ جو سبب ڪري ٿي جنهن جي ڪري اسان هن کي پنهنجي غير ذميواري سان استعمال ڪيو آهي ۽ مال جو غلط استعمال ڪيو آهي جنهن سان خدا کيس پهچايو آهي. اسان پاڻ کي جاگير ۽ مالڪ طور حقدار ڏسڻ ۾ آيا آهيون هن جي مرضي تي کي. اسان جي دلين ۾ موجود تشدد ، گناهن تان زخمي ٿيل ، بيمار جي علامن مان به ظاهر آهي ، مٽي ، پاڻي ، هوا ۽ زندگي جي سڀني شڪلن ۾. اھو ئي سبب آھي جو زمين پاڻ ، بوجھ ۽ وجھيل آھي ، اسان جي غريب جي سڀ کان وڌيڪ ڇڏي وئي ۽ خراب ڪئي وئي آھي. هوءَ ”پيچل ۾ رڙ ڪري رهي آهي“ (روم 8:22). -لوداتو سي, ن. 2

هيڊونزم ۽ صارفيت اسان جي زوال کي ثابت ڪري ٿي ، ڇاڪاڻ ته جڏهن اسان پنهنجون خوشيون پاڻ ۾ چنبڙي رکون ٿا ، اسان سڀني کي پنهنجي ۽ پنهنجي حقن جي باري ۾ تمام گهڻي پريشاني ختم ٿي وڃي ٿي ، ۽ اسان پنهنجو پاڻ مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ آزاد وقت جي سخت ضرورت محسوس ڪريون ٿا. اسان انهن کي ضرورتن لاءِ حقيقي احساس پيدا ڪرڻ ۽ ڏي وٺ ڪرڻ ۾ مشڪل محسوس ڪنداسين ، جيستائين اسان زندگي جي هڪ خاص سادگي ، صارف سماج جي بخار جي تقاضن جي مزاحمت نه ڪري سگهنداسين ، جيڪي اسان کي غريب ۽ مطمئن ڪري ڇڏيندا آهن ، اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ جي پريشاني ۾. هاڻي. -Gaudete et Exultate ، ن. 108 ؛ ويٽيڪن

اميگريشن تي

اسان جي دنيا ٻئين عالمي جنگ کان پوءِ نه ڏٺو ويو آهي شدت جي پناهگيرن جي بحران کي منهن ڏئي رهيو آهي. هي اسان کي عظيم چيلينجز ۽ ڪيترن ئي سخت فيصلن سان پيش ڪري ٿو…. اسان کي انگن اکرن کان پريشان ٿيڻ نه گهرجي ، بلڪه انهن کي ماڻهن جي طور تي ڏسو ، انهن جا چهرا ڏسي ۽ انهن جون ڳالهيون ٻُڌڻ ، انهي صورتحال جو بهتر کان بهتر جواب ڏيڻ جي ڪوشش ڪرڻ ؛ هڪ اهڙي طريقي سان جواب ڏيڻ لاءِ جيڪو هميشه انسان ، منصفاڻو ۽ برادري هجي… اچو ته گولڊن جو اصول ياد ڪريون: ٻين سان به ائين ڪريو جيئن توهان وٽ هجي ها اهي توهان کي ڪندا آهن. يو ايس ڪانگريس کي پتو ، سيپٽمبر 24th ، 2015 ؛ usatoday.com

جيڪڏھن ڪو ملڪ ضم ڪرڻ جي قابل آھي ، انھن کي اھي ڪرڻ گھرجي جيڪي اھي ڪري سگھن ٿا. جيڪڏهن ڪنهن ٻئي ملڪ وٽ وڌيڪ گنجائش آهي ، انهن کي وڌيڪ ڪرڻ گهرجي ، هميشه کليل دل سان. اسان جو دروازو بند ڪرڻ غير انساني آهي ، اسان جو دل بند ڪرڻ غير انساني آهي ... جڏهن ته ناجائز حساب ڪتاب ڏنا ويندا آهن ته ادا ڪرڻ لاءِ سياسي قيمت پڻ هوندي آهي ۽ هڪ ملڪ جڙڻ کان وڌيڪ ان جي مدد ڪندو آهي. ڇا خطرو آهي جڏهن لڏپلاڻ ڪندڙ يا پناهگير متحد نه هوندا آهن؟ اهي غازي ٿي ويا! اهي گيٽيون ٺاهيندا آهن. هڪ ثقافت جيڪا ٻين ثقافتن جي حوالي سان ترقي ڪرڻ ۾ ناڪام رهي ٿي ، اها خطرناڪ آهي. مان سمجهان ٿو ته خوف انهن ملڪن لاءِ بدترين صلاحڪار آهي ، جيڪي پنهنجون سرحدون بند ڪرڻ جي رجحان رکندا آهن. ۽ بهترين صلاحڪار سڪون آهي. -ان ۾ اڏاميو انٽرويو ، مالمو کان روم نومبر 1 ، 2016 ؛ cf. ويٽيڪن اندرس ۽ لا ڪرڪس انٽرنيشنل

مهاجرن جي مقابلي ۾ ۽ پناهگيرن تي:

اسان کي مهاجرن ۽ پناهگيرن ۾ فرق ڪرڻ جي پڻ ضرورت آهي. مهاجرن کي ڪجهه قاعدن جي پيروي ڪرڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته لڏپلاڻ هڪ حق آهي پر هڪ منظم منظم حق. مهاجر ، ٻئي طرف ، جنگ جي حالت ، بک يا ڪنهن ٻي خوفناڪ صورتحال مان ايندا آهن. پناهگيرن جي حيثيت وڌيڪ خيال ، وڌيڪ محنت جي ضرورت آهي. اسان پناهگيرن لاءِ پنهنجي دل بند نٿا ڪري سگهون… جڏهن ته ، انهن کي وصول ڪرڻ جي لاءِ کليل هجڻ دوران ، حڪومتن کي سمجهداري ۽ محنت ڪرڻ جي ضرورت آهي. رڳو مهاجرن کي مڃڻ جي ڳالهه ناهي پر انهي تي غور ڪرڻ جي لاءِ انهن کي ڪئين مليل آهي. -ان ۾ اڏاميو انٽرويو ، مالمو کان روم نومبر 1 ، 2016 ؛ لا ڪرڪس انٽرنيشنل

سچ اهو آهي ته سسلي کان فقط [250 ميل] هڪ ناقابل یقین حد تائين ظالم دهشتگرد گروهه آهي. ان ڪري دراندازيءَ جو خطرو آهي ، اهو سچ آهي… ها ، ڪنهن به نه چيو ته روم هن خطري کان پاسو ڪندو. پر توهان احتياط ڪري سگھو ٿا. ريڊيو ريڊيو رينسيڪا سان ، انٽرويو ، سيپٽمبر 14th ، 2015 ؛ نيو يارڪ پوسٽ

جنگ تي:

جنگ هڪ جنون آهي… ا even به ، ٻي عالمي جنگ جي ٻي ناڪامي کان پوءِ شايد هڪ ٽين جنگ جي ڳالهه ڪري ، هڪ هڪ جنگ جوئي ، جرم ، قتل عام ، تباهي سان… انسانيت کي روئڻ جي ضرورت آهي ، ۽ هي روئڻ جو وقت آهي. 13 سيپٽمبر ، 2015 ؛ BBC.com

… ڪا جنگ صرف ناهي. صرف شيءَ امن آهي. — کان پوليٽيڪ ۽ سوسائٽي، ڊومينڪ وولٽن سان هڪ انٽرويو ؛ cf. ڪيٿولچرل ڊاٽ

ڪيٿولڪ ايمان جي وفاداري تي:

چرچ سان وفاداري ، ان جي تعليم جي سچائي ؛ عقيدت سان وفا ڪرڻ ؛ ايمان جي وفاداري ، هن نظريي جي حفاظت ڪرڻ. همت ۽ وفاداري. جيتوڻيڪ پولس VI اسان کي ياد ڏياري ٿو ته اسان انجيل جو پيغام تحفي طور تي حاصل ڪريون ٿا ۽ اسان کي ان کي تحفي طور منتقل ڪرڻ جي ضرورت آهي ، پر اسان جي ڪنهن به شيءَ وانگر نه آهي: اهو هڪ تحفو آهي جيڪو اسان وصول ڪيو. ۽ هن ٽرانسميشن ۾ وفادار ٿيو. ڇاڪاڻ ته اسان حاصل ڪيو آهي ۽ اسان کي انجيل کي تحفو ڏيڻو آهي جيڪا اسان جي ناهي ، هي عيسي آهي ، ۽ اسان کي نه هجڻ گهرجي - هو چوندو هو - انجيل جا مالڪ بڻجي وڃن ، اسان جي حاصل ڪيل عقيدي جا مالڪ ، هن کي استعمال ڪرڻ گهرجي جيئن اسان کي مهرباني ڪري . هوملي ، 30 جنوري ، 2014 ؛ ڪيٿولڪ ڪوٽا

ايمان جو اقرار ڪيو! اهو سڀ ڪجهه ، ان جو حصو نه هوندو! هن ايمان کي سلامت رکو ، جئين اهو اسان وٽ آيو ، روايت جو طريقو: مڪمل ايمان! -زينت.org10 جنوري ، 2014

[اتي ھڪڙو چ goodnessو آھي] نيڪيءَ جي تباھي واري طرف ، ته ٺڳي جي نالي ۾ انھن زخمن کي پھچائي ٿو ، انھن جو علاج ڪرڻ کان سواءِ انھن جو علاج نه ڪجي. اهو علامتن جو علاج ڪري ٿو ۽ نه ڪهڙن سببن ۽ سببن جو. اهو ”خوف چ ،ندڙن“ جو خوفناڪ ، ۽ نام نہاد ”ترقي پسند ۽ لبرل“ جو لالچ آهي ، ”غفلت جو لالچ“ڊپوسٽيم فائيڊي ”[ايمان جي جمع] ، نه پاڻ کي محافظ سمجھي پر نه مالڪ ۽ يا مالڪ جي حيثيت ۾ ؛ يا ، ٻئي طرف ، حقيقت کي نظرانداز ڪرڻ جو لالچ ، مشڪوڪ ٻولي استعمال ڪرڻ ۽ گهڻيون شيون چوڻ ۽ ڪجهه به چوڻ لاءِ هموار ڪرڻ واري ٻولي! -سنوڊ تي بند ڪيل پتو ، ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014

يقينن ، هڪ [بائبل] متن جي مرڪزي پيغام جي صحيح معني کي سمجهڻ لاءِ اسان کي انهي کي پوري بائبل جي تعليم سان لاڳاپو رکڻ جي ضرورت آهي جئين چرچ ذريعي هٿ ڪئي وئي آهي. -ايجنگلي گاڊيم, ن. 148

پوپ ، انھيءَ حوالي سان ، عظيم انتھا پسندن کان نه بلڪ گھڳوڻو مالڪ آھي - “خدا جي ٻانهن جو خادم”؛ خدا جي رضا ، مسيح جي خوشخبري ۽ چرچ جي روايت ڏانهن چرچ جي اطاعت ۽ اطاعت جو ضامن هر ذاتي خواهشمند کي رکڻ جي باوجود ، هجڻ جي باوجود - پاڻ مسيح جي رضا سان - “عظيم سڀني وفادارن جو پادري ۽ استاد ”۽ چرچ ۾“ عظيم ، مڪمل ، فوري ۽ عالمگير عام طاقت ”مان لطف اندوز ٿيڻ جي باوجود. سنوڊ تي بند ڪيل تقرير ؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي، آڪٽوبر 18 ، 2014

انجيلنگ تي:

اسان کي بس پنهنجن محفوظ دنيا ۾ نه رهڻ گهرجي ، انهن نن sheepن ڌاڙيلن جو ، جيڪي ڪڏهن ته مڙهيل کان ڀ strي نه ويون آهن ، پر اسان کي هڪڙي وڃايل ر in جي ڳولا ۾ مسيح سان گڏ ٻاهر وڃڻ گهرجي ها ، جڏهن ته شايد اهو به گم هو. - عام سامعين ، مارچ 27th ، 2013 ؛ news.va

ڪيٿٽسٽس جي اکين تي پهريون بيان ئي بار بار ڇڪڻ گهرجي: ”عيسيٰ مسيح توهان سان پيار ڪري ٿو. هن پنهنجي زندگي بچائڻ لاءِ ڏني ۽ هاڻي هو توهان کي روشن ڪرڻ ، مضبوط ڪرڻ ۽ آزاد ڪرڻ لاءِ هر روز تنهنجي پاسي رهندو آهي. ” … اهو پهرين ۾ هڪ آهي قابليت وارو احساس ڇاڪاڻ ته اهو اصل اعلان آهي ، جيڪو اسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ٻڌائڻ گهرجي مختلف طريقن سان ، جنهن کي اسان هڪ طريقو يا هڪ ٻئي طريقي سان اعلان ڪري سگھوٿا سيٽسسس جي عمل جي دوران ، هر سطح ۽ لمحي ۾. -ايجنگلي گاڊيم, ن. 164

اسان صرف اسقاط حمل ، همعصر شادي ۽ متضاد طريقن جي استعمال بابت مسئلن تي زور نٿا ڏئي سگهون. اهو ممڪن ناهي. مون انهن شين بابت گهڻو نه ڳالهايو آهي ، ۽ مون کي ان تي وڳوڙ ڪيو ويو هو. پر جڏهن اسان انهن مسئلن بابت ڳالهايون ٿا ، اسان کي انهن تناظر ۾ ڳالهائڻو آهي. چرچ جي تعليم ، ان معاملي لاءِ ، صاف آهي ۽ مان چرچ جو هڪ پٽ آهيان ، پر اهو ضروري ناهي ته هر وقت ان مسئلن تي ڳالهايو وڃي… سڀ کان اهم شي پهرين اعلان آهي: يسوع مسيح توهان کي بچايو آهي. ۽ چرچ جا وزير سڀني کان مٿي رحم جا وزير هجڻ گهرجن.  -americamagazine.org، سيپٽمبر 2013

اسان کي هڪ نئين توازن ڳولڻ گهرجي؛ ٻي صورت ۾ چرچ جي اخلاقي عمارت ڪارڊن جي گهر وانگر گرڻ لڳي ٿي ، خوشخبري جي تازگي ۽ خوشبو ختم ٿي وڃي ٿي. انجيل جي تجويزَ کي وڌيڪ سادي ، گهري ۽ روشن هجڻ گهرجي. هن تجويز مان آهي ته اخلاقي نتيجا نڪري وڃن. -americamagazine.org، سيپٽمبر 2013

خدا جي ڪلام تي:

س evي انجيلنگ انهي لفظ تي ٻڌل آهي ، ٻڌجي ، غور ڪري ، سمجهو ۽ خوش آمديد آهي. مقدس ڪتاب ايجاد جو تمام گهڻو ذريعو آهن. نتيجتن ، اسان کي مسلسل ڪلام ٻڌائڻ جي تربيت ڏيڻ جي ضرورت آهي. چرچ انجيل نه ٿيندي جيستائين هو پنهنجو پاڻ کي انجيل بڻجڻ جي اجازت نه ڏي. -ايجنگلي گاڊيم, ن. 174

بائبل جي شيف تي رکڻ جو مقصد نه آهي ، پر توهان جي هٿن ۾ هجڻ ، اڪثر پڙهڻ آهي - هر ڏينهن ، ٻئي پنهنجي ۽ ٻين سان گڏ… —ٽاڪ. 26th ، 2015 ؛ ڪيٿولڪ ڪوٽا

مونکي پنهنجي پراڻي بائبل سان پيار آهي ، جنهن مون سان گڏ منهنجي اڌ زندگي گذاري آهي. اھو مون سان رھيو آھي خوشي جي خوشين ۽ ڏکن جي وقتن کي. اهو منهنجو تمام گهڻو قيمتي خزانو آهي… گهڻو ڪري آئون ٿورو پڙهي ٿو ۽ پوءِ ان کي پري ڪري خداوند تي ڌيان ڏيڻ. نه ته آئون رب کي ڏسان ٿو ، پر هو مون کي ڏسي ٿو. هو اتي موجود آهي. مون خود کي هن ڏانهن ڏسڻ ڏنو. ۽ مان محسوس ڪريان ٿو - هي جذباتيت ناهي - آئون انهن شين کي وڏي محسوس ڪندو آهيان جيڪي رب مون کي ٻڌائيندو آهي. -ايئن.

اهو لازمي آهي ته خدا جو ڪلام ”هر چرچ جي سرگرمي جي دل تي مڪمل طور تي پورو هجي“. خدا جو ڪلام ٻڌا ۽ ٻڌايائين ، سڀني کان وڌيڪ ايڪويرسٽ جي خيال ۾ ، پرورش ۽ اندروني طور تي عيسائين کي مضبوط ڪري ٿو ، ان کي قابل بنائي ٿو ته روزانه زندگي ۾ انجيل کي هڪ مستند شاهد پيش ڪن…  -ايجنگلي گاڊيم, ن. 174

ـ هميشه انجيل جي هلڪي ڪاپي توهان سان گڏ رکندا آهيو ، خوشخبري جو هڪ خيالي ايڊيشن ، پنهنجي کيسي ۾ ، پنهنجي پرس ۾ ... ۽ ائين ، هر ڏينهن ، هڪ مختصر حصو پڙهي ، تنهن ڪري ته توهان خدا جو ڪلام پڙهڻ جي عادي ٿي وڃو ، سٺو ٻج سمجهي ، جيڪو خدا توهان کي پيش ڪري ٿو… اينگل ، جولاء 12th ، 2020 ؛ زينت.org

يوڪرسٽ جي پاڪدامن تي:

ايڪريسٽ عيسيٰ آھي جيڪو پاڻ کي مڪمل طور تي اسان کي ڏئي ٿو. هن کي پاڻ سان پالڻ ۽ هن کي پاڪ ساٿين ذريعي رهڻ ، جيڪڏهن اسان ايمان سان ڪنداسين ، پنهنجي زندگي کي خدا ۽ پنهنجن ڀائرن جي تحفا ۾ تبديل ڪري ڇڏيو ... هن کي کائڻ ، اسين هن وانگر آهيون. —انگلس 16 آگسٽ 2015 ؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي

… يوڪلسٽ “نجي دعا يا خوبصورت روحاني تجربو نه آهي”… هي هڪ يادگار آهي ، يعني هڪ اشارو جيڪو حضرت عيسي جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جي واقعي کي حقيقي ۽ پيش ڪندو آهي: روٽي واقعي سندس جسم ڏنل آهي ، شراب واقعي خون آهي هلو. -ايئن.

اهو صرف هڪ يادگيري نه آهي ، نه ، اهو وڌيڪ آهي: اهو پيش ڪري رهيو آهي جيڪو ويهه صديون اڳ ٿيو. عام سامعين ، Crux, 22 نومبر ، 2017

ايڪويرسٽ ، جيتوڻيڪ هي سقر واري زندگي جي پورهئي آهي ، نه رڳو ڪامل لاءِ هڪ انعام آهي پر ڪمزور جي لاءِ طاقتور دوا ۽ خوراڪ آهي. -ايجنگلي گاڊيم, ن. 47

… تبليغ ڪرڻ گهرجي گڏجاڻي جي هدايت ، ۽ مبلغ ، يوڪلسٽ ۾ مسيح سان زندگي بدلائڻ واري گفتگو جي. مطلب هي آهي ته اڳواٽ جي لفظن کي ماپڻو پوندو ، ان ڪري ، رب ، سندس وزير کان وڌيڪ ، توجہ جو مرڪز بڻجندو. -ايجنگلي گاڊيم, ن. 138

اسان کي يوڪرسٽ جي عادت نه هئڻ گهرجي ۽ عادت کان ٻاهر وڃڻ گهرجي: نه! ... اهو آهي عيسيٰ ، يسوع زنده آهي ، پر اسان کي ان کي عادت نه هئڻ گهرجي: هر ڀيري اهو ضرور هئڻ گهرجي itڻ ته اهو اسان جو پهريون اشتراڪ هو ... ايڪوسٽسٽ عيسى جي سموري وجود جي تاليف آهي ، جيڪو پيءُ ۽ هن جي ڀائرن لاءِ پيار جو هڪ واحد عمل هو. – پوپ فرانسس ، ڪرپس ڪرسٽي ، 23 جون ، 2019 ؛ Zenit

ماس تي:

هي ماس آهي: يسوع جي جذبي ، موت ، جيئرو ٿيڻ ، ۽ حضرت عيسيٰ جو مٿي چڙهڻ ۾ ۽ جڏهن اسين ماس ڏانهن وڃون ٿا ، اهو ائين آهي ifڻ اسان ڪليوري ۾ هلون ٿا. هاڻي تصور ڪر جيڪڏهن اسان ڪيليوري ويا — پنهنجي تصور کي استعمال ڪندي - انهي لمحي ۾ ، knowingاڻڻ ته اتي ڪو مرد عيسيٰ آهي. ڇا اسان چٽ چٽ ڪرڻ ، تصويرون وٺڻ ، نن ،ڙو نظارو ڪرڻ جي همت ڪندا؟ نه! ڇو ته اھو عيسى آھي! اسان خاموش رهڻ ، ڳوڙهن ۾ ، ۽ بچائڻ جي خوشي ۾ ضرور هونداسين… ماس ڪليوريا جو تجربو ڪري رهيو آهي ، اهو هڪ شو ناهي. عام سامعين ، Crux, 22 نومبر ، 2017

ايڪريسٽ اسان کي يسوع سان منفرد ۽ گہرے انداز ۾ ترتيب ڏئي ٿو…. ايڪرسٽ جو جشن هميشه چرچ کي زنده رکندو آهي ۽ اسان جي برادرين کي محبت ۽ اتحاد سان ممتاز ڪندو آهي. -عام ناظرین ، فيبروري 5th ، 2014 ، نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊ

نظم و ضبط کے لیے اس کے وضع اور تبدیلی کے فنکشن کو پورا کرنے کے لیے ، یہ ضروری ہے کہ پادریوں اور لاثانیوں کو ان کے معانی اور علامتی زبان سے متعارف کرایا جائے ، جن ۾ فن ، گانا اور موسیقی اسرار کی خدمت میں منایا گیا ، حتیٰ کہ خاموشی بھی۔ جي ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي اهو خود روشنيءَ جي روشنيءَ کي واضح ڪرڻ جي لاءِ صوفياتي انداز اختيار ڪري ٿو ، ان جي دعائن ۽ نشانن جو قدر ڪري ٿو. ماجرا: هي راجا جي اسرار ۾ داخل ٿيڻ لاءِ هڪ مناسب طريقو آهي ، مسيحي ۽ جيئري خداوند سان گڏ رهڻ واري سامونڊي جيون ۾. Mystagogy جو مطلب آهي نئين زندگي کي دريافت ڪرڻ جنهن کي اسان خدا جي ماڻهن ۾ Sacraments حاصل ڪيو آهي ، ۽ مسلسل ان جي تجديد جي خوبصورتي کي ٻيهر دريافت ڪرڻ. —پوپ فرانسس ، تقويٰ جي عبادت ۽ اجتماعن جي شاگردين جي مڪمل مجلس کي خطاب. فيبروري 14th ، 2019 ؛ ويٽيڪن

ووڪيشنز تي

اسان جي پيدائشي خطرو آهي… انهي تشويش جي حوالي سان ، هن آواز سانگي… هي عارضي ، قدرن ۽ روايتن جي آمريت جي ثقافت جو زهر آهي ، جيڪو نوجوان کي تقدير واري زندگي کان پري ڪري ٿو. سان گڏ ، يقيني طور تي ، پيدائش ۾ افسوسناڪ گهٽتائي ، هي "ڊيموگرافڪ سياري" ؛ انهي سان گڏوگڏ اسڪينڊل ۽ لوڪ گواهه. گانن جي کوٽ جي ڪري ايندڙ سالن ۾ ڪيترا مدرسا ، چرچ ۽ خانقاه بند ٿي ويندا؟ خدا knowsاڻي ٿو. اهو ڏسي افسوس سان چوڻو ٿو پوي ٿو ته هيءَ سرزمين ، جيڪا صدين کان آباد آهي ، مشنري ، ٻانھون پيدا ڪرڻ ۾ زرخيز ۽ سخاوت ڪئي وئي آهي ، رسولن جي جوش سان مڪمل پيادا ، پراڻي علاج سان ڪابه موثر علاج جي ڳولا کانسواءِ پراڻي براعظم سان گڏ داخل ٿي رهيا آهن. مون کي يقين آهي ته اها انهن جي ڳولها ڪري ٿي پر اسان انهن کي ڳولڻ جو انتظام نه ڪري رهيا آهيون! - اطالوي ايپوڪوپل ڪانفرنس جي 71 هين جنرل اسيمبلي لاءِ ڳالهه ٻولهه ؛ مئي 22nd 2018 ؛ پيگاديandiocese.org

خوشامد تي

مان قائل ٿي چڪو آهيان ته مطلق هڪ تحفو ، هڪ فضل آهي ، ۽ پال ششم ، جان پال II ۽ بينيڊڪ XVI جي نقش قدم تي هلندي ، مان شدت سان پنهنجي پاڻ کي تقليد سوچڻ جو واعدو محسوس ڪري ٿو جيڪو لاطيني ڪيٿولڪ چرچ جي خاصيت آهي. آئون ٻيهر ورجايان ٿو: اهو هڪ فضل آهي. -ٽيبلٽ, فيبروري 5th، 2020

صلح جو بيان تي:

سڀڪو پنهنجي لاءِ چوندو آهي: 'آخري ڀيري آئون اقرار ڪرڻ ويو هوس؟' ۽ جيڪڏهن اهو گهڻو وقت ٿي چڪو آهي ، ٻيو ڏينهن نه وڃايو! وڃ ، پادري سٺو ٿي ويندو. ۽ عيسي ، (اتي) ھوندو ، ۽ عيسيٰ بھترين کان بھتر آھي - عيسي حاصل ڪري ٿو توهان. هو توهان کي ايترو پيار سان موٽائيندو! همت ڪر ، اقرار ڏانھن وڃو. —هلائي ، 19 فيبروري 2014 ؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي

خدا اسان کي ڪڏهن به بخش نه ڪندو. اسان اُھي آھيون جو پنھنجي رحمت جي طلب لاءِ ٿڪجي پيا آھيون. -ايجنگلي گاڊيم, ن. 3

ڪير ڪو چئي سگهي ٿو ، ”مون پنهنجن گناهن جو اقرار صرف خدا تي ڪيو آهي“. ها ، توهان خدا کي چئي سگهو ٿا ، 'مون کي معاف ڪريو ،' ۽ توهان جا گناهه چئي سگهو ٿا. پر اسان جا گناھ اسان جي ڀائرن جي خلاف ، چرچ جي خلاف آھن. انهي ڪري اهو ضروري آهي ته چرچ جي ۽ اسان جي ڀائرن کان ، پادري جي ماڻهو ۾ معافي گهرڻ ضروري آهي. —هلائي ، 19 فيبروري 2014 ؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي

اهو هڪ عيش آهي جيڪو ”معافي ۽ دل جي تبديلي جو سبب بڻجي ٿو“. ھوملي ، 27 فيبروري 2018 ؛ ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي

نماز ۽ روزو رکڻ تي:

ڪيترين ئي زخمن جي مقابلي ۾ جيڪي اسان کي ڏکوائين ۽ دل جي سختي جو سبب بڻجي سگهن ، اسان کي دعا جي سمنڊ ۾ غوطا ڏنا وڃن ٿا ، جيڪو خدا جي بي حد محبت جو سمنڊ آهي ، هن جي نرمي جو تجربو رکڻ جي لاءِ. - عاش اربع هوميلي ، 10 مارچ ، 2014 ؛ ڪيٿولڪ آنلائن

روزو رکڻ سمجهندو آهي جيڪڏهن اهو واقعي اسان جي حفاظت تي ڇانيل آهي ۽ ، انهي جي نتيجي ۾ ، ڪنهن ٻئي کي فائدو ڏئي ، جيڪڏهن اهو اسان کي سٺي سامري جي انداز کي پوکي ڪرڻ ۾ مدد ڪري ، جيڪو پنهنجي ڀاءُ کي ضرورتن ڏانهن جھڪيو ۽ هن جو خيال رکيو. -ايئن.

مسيح سان دوستي ۾ وڌڻ جو ٻيو سٺو رستو اهو آهي ته هن جو ڪلام ٻڌڻ سان. رب اسان سان اسان جي ضمير جي کوٽائي ۾ ڳالهائي ٿو ، هو اسان سان مقدس ڪتابي ذريعي ڳالهائي ٿو ، هو اسان سان دعا ۾ ڳالهائيندو آهي. خاموشي ۾ هن کان اڳ رهڻ سکو ، بائبل پڙهڻ ۽ غور ڪرڻ لاءِ ، خاص طور تي انجيلون ، هر ڏينهن هن سان ڳالهه ٻولهه ڪرڻ لاءِ ٻڌايو ته جيئن هن جي دوستي ۽ پيار جي موجودگي محسوس ڪئي وڃي. نوجوان ليٿوينين ڏانهن پيغام ، 21 جون ، 2013 ؛ ويٽيڪن

اطلاعن تي

روزانويعني ٻين ۽ پنهنجي تخليق جي طرف پنهنجو رويو تبديل ڪرڻ سکيو ، سڀ ڪجهه اسان جي وحشييت کي راغب ڪرڻ ۽ هر محبت لاءِ برداشت ڪرڻ لاءِ تيار رهڻ جي لالچ کان موڙيو ، جيڪو اسان جي دلين جو خال ڀريندو. دعا، جيڪو اسان کي اسان جي انا جي بت پرستيءَ ۽ خودمختياري کي ڇڏڻ ۽ اسان کي رب ۽ سندس ٻانهن جي ضرورت کي تسليم ڪرڻ سيکاري ٿو. بي اعتباري، جتي اسين پنهنجي لاءِ سڀ ڪجهه هارائڻ جي جنون کان بچي وٺون ٿا ان تصور ۾ ته اسان پنهنجو مستقبل محفوظ ڪري سگھون ٿا جيڪو اسان جو ناهي. -دادو لاءِ پيغام ، ويٽيڪن

برڪت ورجن مريم ۽ گلابري تي:

ڪليڪٽر دوران ٻئي ووٽ جي دوران جيڪو کيس چونڊيو ويو ، پوپ فرانسس (ان کان پوءِ ڪارڊينل برگوگليو) هو دعا ڪري رهيو آهي ، جيڪو هن کي ڏنو…

… عظيم امن ، تقريبن بي وسي جي حد تائين. مون هن کي نه وڃايو آهي. اهو ڪجهه اندر آهي. اھو ھڪ تحفو وانگر آھي. -نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊ ، ڊي. ايڪسڪسڪس، 21

هن جي چونڊ جي ٻارهن ڪلاڪن کانپوءِ ، نئين پوپ اسان جي ليڊي جي مشهور آئڪن جي عزت لاءِ پوپل بيسليڪا سينٽ ميجر ميجر جو خاموش دورو ڪيو. سلس Populi Romani (رومن ماڻهن جو تحفظ). پاڪ پيء آئڪن جي اڳيان گلن جو نن smallڙو گلدستو رکي ڇڏيو ۽ گانا ڳايا هاءِ ريجينا. ڪارڊلينل ابريل يو ڪاستلي ، سينٽ ميري ميجر جو آبهوا هو ، بيان پاڪ پيء جي عزت جي اهميت:

هن بسيليڪا جو دورو ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ، نه رڳو هن برڪت ورجن جو شڪريو ادا ڪيو ، پر - جيئن پوپ فرانسس مون کي پاڻ چيو هو - هن کي پنهنجي پونٽيفي تي ، انهي جي پيرن تي رکڻ لاءِ سونپي. مريخ سان بي انتها وقف هجڻ جي ڪري پوپ فرانسس هتي هن جي مدد ۽ حفاظت لاءِ طلب ڪرڻ آيو. -ويٽيڪن جي اندر, جولاء 13th، 2013

مريم سان عقيدت روحاني آداب نه آهي؛ اهو مسيحي زندگي جي گهرج آهي. ماءُ جو تحفو ، هر ماءُ ۽ هر عورت جو تحفو ، چرچ لاءِ تمام گهڻو قيمتي آهي ، ڇاڪاڻ ته هوءَ به ماءُ ۽ عورت آهي. -ڪيٿولڪ خبرون ايجنسي, جنوري 1ST، 2018

مريم واقعي هي آهي جيڪو خدا اسان کي بڻجڻ چاهي ٿو ، هو پنهنجي چرچ ٿيڻ چاهي ٿو: هڪ ماءُ جيڪا نرم ۽ گهٽ هوندي آهي ، مادي سامان ۾ غريب ۽ پيار ۾ امير ، گناهه کان آزاد ۽ حضرت عيسيٰ سان متحد آهي ، خدا اسان جي دلين ۽ اسان ۾ رکندي اسان جي زندگين ۾ پاڙيسري. -ايئن. 

جياري ۾ ، اسين ورجن مريم ڏانهن رخ ڪيون ٿا ته جيئن هو اسان کي پنهنجي پٽ عيسيٰ سان ويجهڙائي واري اتحاد لاءِ اسان جي رهنمائي ڪري ، انهي لاءِ ته هن سان اسان کي هن جي مڃتا ڏي ، هن جا جذبا آهن ۽ هن سان برتاءُ ڪري سگهون. ڇوته ، Rosary ۾ جڏهن اسين ٻيهر ورجائيندا آهيون حيل مريم اسان اسرار تي غور ڪندا آهيون ، مسيح جي زندگي جي واقعن تي ، ته جيئن هن کي بهتر knowاڻي ۽ پيار ڪيو. روغاري پاڻ کي خدا جي آڏو کولڻ جو هڪ مؤثر طريقو آهي ، ان لاءِ اسان کي يڪجهتي کي منهن ڏيڻ ۽ دلين ۾ امن ، خاندان ، سماج ۽ دنيا ۾ آڻڻ لاءِ مدد ملي ٿي. نوجوان ليٿوينين ڏانهن پيغام ، 21 جون ، 2013 ؛ ويٽيڪن

"آخري وقت" تي:

… روح جي آواز ٻڌو اسان جي وقت جي سموري چرچ کي ڳالهائي رهيو آهي ، جيڪو آهي رحمت جو وقت. مونکي پڪ سان پڪ آهي. اهو صرف نه رڳو ديور آهي ؛ اسان رحمت جي دور ۾ جيئرا آهيون ، ۽ 30 سالن کان يا وڌيڪ آهي ، ا up تائين. -ويٽيڪن سٽي ، مارچ 6th ، 2014 ، www.vattan.va

وقت ، منهنجا ڀائر ۽ ڀينرون ، هلندڙ ويرون ڏسڻ ۾ اچن ٿيون. اسان اڃان هڪ ٻئي کي ڌار نه ٿا ڪري سگهون ، پر پنهنجي عام گهر کي ٽوڙي رهيا آهيون. —ستاز کروز ، بوليويا ۾ تقرير ؛ newsmax.com، جولاء 10th، 2015

… دنياوي برائي جي جڙ آهي ۽ اهو اسان کي پنهنجيون روايتون andهلائڻ ۽ خدا سان اسان جي وفاداري تي گفتگو ڪري سگهي ٿو جيڪو هميشه وفادار آهي. انهي… ارتداد کي سڏيو ويندو آهي ، جيڪا… ”زنا“ جي هڪ صورت آهي ، جيڪا اسان سان ڳالهين وقت ٿيندي آهي اسان جي وجود جو جوهر: رب سان وفاداري. — هوملي ، ويٽيڪن ريڊيo ، نومبر 18th ، 2013

اڃا به ا today ، دنياوي جو روح اسان کي ترقي پسندي ڏانهن وٺي وڃي ٿو ، انهي سوچ جي هڪجهڙائي ڏانهن… ڪنهن سان خدا جي وفاداري تي ٻڌل ڳالهه هڪ آهي جيئن ڪنهن جي سڃاڻپ تي ڳالهه ٻولهه… هن پوءِ 20 صدي جي ناول ڏانهن حوالو ڏنو رب دنيا جو ڪينبربري جي آرڪ بشپ ايڊورڊ وائيٽ بينسن جي پٽ رابرٽ هگ بينسن طرفان ، جنهن ۾ ليکڪ دنيا جي روح بابت ڳالهائيندو آهي جيڪو ارتداد جو سبب بڻجي ٿو "تقريبن اها aڻ ته اها هڪ پيشنگوئي هئي ، thoughڻ ته هن اهو تصور ڪيو ته ڇا ٿيندو. ” هوملي ، نومبر 18 ، 2013 ؛ ڪيٿولڪ ڪلچر.org

اها سڀني قومن جي اتحاد جي خوبصورت گلوبلائيزيشن ناهي ، هر هڪ پنهنجي پنهنجي رسمن سان آهي ، انهي جي بدران هي جدلي سرجڻ جي عالمگيريت آهي ، اها آهي هڪ سوچيو. ۽ اها اڪيلي سوچ دنياويات جو ميوو آهي. هوملي ، نومبر 18th ، 2013 ؛ Zenit

منيلا کان روم تائين اڏام تي صحافين سان ڳالهائيندي پوپ چيو ته اهي جيڪي انجيسٽ تي ناول پڙهندا آهن ، خداوند عالم ، ”سمجهندو ته نظرياتي نوآباديزيشن مان منهنجو مطلب ڇا آهي.“ —جان. 20 هين ، 2015 ؛ ڪيٿولڪ ڪلچر.org

انهي نظام ۾ ، جنهن جو رجحان آهي کاڌو هر شي جيڪا وڌندڙ نفعي جي راهه ۾ رڌل آهي ، ماحول جي وانگر جيڪو به نازڪ هوندو ، مفادن جي اڳيان غافل ٿي ويندو رد ڪري ڇڏيو مارڪيٽ ، جيڪو واحد قاعدو بڻجي وڃي ٿو. -ايجنگلي گاڊيم, ن. 56 

پنهنجو پاڻ

مون کي نظرياتي تشريح پسند ناهي ، پوپ فرانسس جي هڪ خاص ڏند ڪٿا. پوپ هڪ ماڻهو آهي ، جيڪو کلڻ ، کلڻ ، آرام سان سمهڻ ، ۽ هر ڪنهن وانگر دوست هجڻ ڪري ٿو. هڪ عام ماڻهو. - سان انٽرويو آهي کيريري ڊيلا سيرا ؛ ڪيٿولڪ ڪلچرمارچ 4 ، 2014

 

-----------

 

ڊي اسپيگل: ڇا پوپ فرانسس فرقي آهي ، ڪتو جي منفي ، جيئن چرچ جي ڪجهه شهزادن جي توهين آهي؟

 

توهان جي مهرباني ۽ توهان جو شڪريو!

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.