آزادي جي ساراهه

اسٽوري جو يادگار. پيٽري جي پٽينو

 

هڪ جديد ڪئٿلڪ چرچ ۾ ، خاص طور تي اولهه ۾ ، سڀ کان وڌيڪ افسوسناڪ عنصر آهي عبادت جو نقصان. ا todayڪلهه اهو لڳي ٿو ته singingڻ چرچ ۾ ڳائڻ (هڪ ئي قسم جي ساراهه) اختياري آهي ، بجاءِ برقي دعا جو لازمي حصو جي.

جڏهن خداوند پنهنجي پاڪ روح کي ڪيٿولڪ چرچ تي ڇهين جي ڏهاڪي ۾ pouredٽو ڪيو جيڪو “ڪرماتياتي تجديد” جي نالي سان مشهور ٿيو ، خدا جي عبادت ۽ حمد explٽي وئي! مون ڪيترن ڏهاڪن تي شاهدي ڏني ته ڪيترين ئي روحن کي تبديل ڪيو ويو جئين اهي پنهنجن آرام واري علائقي کان ٻاهر نڪري ويا ۽ دل کان خدا جي عبادت ڪرڻ شروع ڪيو (مان هيٺيان پنهنجي ئي شاهدي شيئر ڪندس). مون ڏٺو ته جسماني شفا جي فقط سادي ساراهه جي ذريعي!

خدا جي واکاڻ يا نعمت ڪرڻ يا پسند ڪرڻ ”پينٽيڪوسٽل“ يا ”ڪرماتياتي شي“ نه آهي. اهو انسان جي بنيادي بنياد لاءِ ضروري آهي ؛ اھو ھن جي وجود جو مڪمل حصو آھي: 

ٿڌي عيسائي دعا جي بنيادي حرڪت کي ظاهر ڪري ٿو: هي خدا ۽ انسان جي وچ ۾ هڪ تصادم آهي ... ڇاڪاڻ ته خدا برڪت رکي ٿو ، انساني دل بدلي ۾ هڪ ڪري سگھي ٿو جيڪو هر نعمت جو ذريعو آهي ... تاليف انسان جو پهريون رويو اهو مڃيندي آهي ته هو پنهنجي خالق آڏو هڪ مخلوق آهي. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ چرچ (سي سي سي) ، 2626؛ 2628

ھتي اھم آھي ڇو خدا جي واکاڻ ڪرڻ گھري ٿو انسان جي دل کي برڪت ڪرڻ ۽ بچائي ۽ آزاد ڪرڻ: اھو ھڪ اليائي ٽرانزيڪشن آھي جنھن ۾ اسين پنھنجي خدا جي واکاڻ ڪندا آھيون ، ۽ خدا پنھنجو پاڻ کي عطا ڪري ٿو.

… تون پاڪ آهين ، اسرائيل جي ساراهه تي بيٺو آهي (زبور 22: 3 ، آر ايس وي)

ٻيا ترجما پڙهيا:

خدا پنھنجي قوم جي ساراھہ کي آباد ڪري ٿو (زبور 22: 3)

جڏهن اسين خدا جي واکاڻ ڪندا آهيون ، هو اسان وٽ اچي ٿو ، ۽ اسان جي دلين تي قبضو ڪري ٿو. ڇا عيسى نه وعدو ڪيو ته اهو ٿيندو؟

جيڪڏھن ڪو ماڻھو مون سان پيار ڪندو ، اھو منھنجو ڪلام سنڀاليندو ، ۽ منھنجو پيءُ ان سان پيار ڪندو ، ۽ اسين ھن وٽ اينداسين ۽ پنھنجو گھر ھن سان ٺاھيندا. (يوحنا 14: 23)

خدا جي تعريف ڪرڻ هن سان پيار ڪرڻ آهي ، ساراهه الله تعاليٰ جي نيڪي جي سڃاڻپ آهي ۽ سندس پيار. خدا اسان وٽ اچي ٿو ، ۽ اسان موٽ ۾ هن جي موجودگي داخل ڪريون:

شڪرگذار سان ، ۽ سندس عدالتن ۾ شڪريو سان داخل ٿيو. (زبور 100: 4)

خدا جي موجودگي ۾ ، برائي پرواز ڪندو آهي ، معجزات ڇڏيا وڃن ٿا ، ۽ تبديلي اچي وڃي ٿي. مون هن کي ڏٺو ۽ تجربو ڪيو اڪثريت ۾ ، ۽ پڻ ڪارپوريٽ عبادت جي جوڙجڪ ۾. هاڻي مان توهان کي روحاني ويڙهه جي تناظر ۾ لکي رهيو آهيان. ٻڌي وٺو ڇا اونداهين جي طاقتن جو ڇا ٿيندو جڏهن اسان تعريف ڪرڻ شروع ڪيو:

وفادار کي جلال ۾ اچڻ ڏيو. خدا جي وڏڙن کي پنهنجن گلن ۾ وجهن ، ۽ انهن جي هٿن ۾ ٻه ڪنڊيون تلوارون ، قومن تي انتقام ۽ ماڻهن تي عذاب ، سندن بادشاهن کي زنجيرن ۽ وڏيرن کي لوهي جي جتن سان پابند ڪرڻ لاءِ ، انهن تي سزائون ڏيڻ فيصلو لکيل! اھا پنھنجي سڀني وفادارن لاءِ جلال آھي. رب جو شڪر ڪريو! (زبور 149: 5-9)

جيئن پولس نئين عهد نامي جي چرچ کي ياد ڏياري ٿو ، انهن جي ويڙهه هاڻي گوشت ۽ رت سان نه رهي آهي پر:

… اصليت ، طاقتن سان ، دنيا جي موجوده حاڪمن سان ، آسمانن ۾ بدين سان. (Efesus 6:12))

اها اسانجي تعريف آهي ، خاص طور تي جڏهن اسين خدا جي ڪلام مان خدا جي سچائي کي ڳون ٿا يا ان جو تلفظ ڪريون ٿا (ايفي 5: 19) جيڪي ٻه طرفي تلوار وانگر ٿين ٿا ، ديوي ڇانو سان اقتدار ۽ طاقت جو پابند ٿين ۽ گردن جي فرشتن تي فيصلي جو عمل ڪن! اهو ڪم ڪيئن آهي؟

… اسان جي دعا چڙهندڙ پاڪ روح ۾ مسيح کي پيءُ کان جي معرفت - اسان کيس برڪت ڪرڻ جي برڪت ڪريون ٿا ؛ اهو پاڪ روح جي فضل کي متاثر ڪري ٿو ته نازل ٿيو پيءُ کان مسيح جي معرفت - اھو اسان کي برڪت ڏي.  -سي سي سي، 2627

مسيح اسان جو ثالث اسان جي ذريعي ڪم ڪرڻ ، اسان جي روحاني دشمنن کي روح القدس جي طاقت سان ڳن bindيندو آهي. الحمد اسان جي جسم جي طور تي مسيح جي نجات ڏيندڙ ڪم ۾ حصو وٺڻ جو طريقو آهي. ساراھه آھي عمل تي يقين، ۽ “ايمان خالص ساراهيو آهي” (سي سي سي 2642).

… توهان هن ۾ اها پورهئي ۾ حصو وڌو ٿا ، جيڪو هر اصول ۽ طاقت جو سربراهه آهي. (ڪال 2: 9)

جسم جي ميمبرن جو شڪريو ادا آهي انهن جي سربراهي ۾. -سي سي سي 2637 

آخر ۾ ، ساراهه جو رويو آهي هڪ خدا جو ٻار، هڪ رويو جيڪو بغير اسان جنت جي بادشاهي جو وارث نٿو ٿي سگهي (مٽي 18: 3). پراڻي عهد نامي ۾ ، لفظ ”ساراهه“ ۽ ”مهرباني“ اڪثر هڪٻئي ۾ مٽجي چڪا آهن. لفظ ”مهرباني“ عبراني مان آيو آهي ياحاد جنهن جو مطلب پڻ ساراهيو آهي ٽودا جيڪو تعظيم جو مطلب آهي. ٻنهي اصطلاحن جو مطلب آهي ”هٿ وڌائڻ يا ڪ throwڻ“. تنهن ڪري ، ايڪريسٽ نماز (ماس) دوران ماس ۾ اڀرندڙ معنيٰ ”شڪرگذار“) ، پادريءَ حمد ۽ شڪر جي حالت ۾ پنهنجي هٿن کي جهلي ٿو.

اھو سٺو آھي ، ۽ ڪڏھن ڪڏھن خدا جي عبادت ڪرڻ اسان جي سموري جسم سان لازمي آھي. اسان جو جسم استعمال ڪرڻ اسان جي ايمان جو نمونو ۽ علامت ٿي سگهي ٿو. اھو اسان کي پنھنجي ايمان کي جاري ڪرڻ ۾ مدد ڪري ٿو:

اسان جسم ۽ روح آهيون ، ۽ اسان کي پنهنجي احساسن جي خارجي طور تي ترجمي ڪرڻ جي ضرورت محسوس ٿئي ٿي. اسان کي پنهنجي پوري وجود سان دعا ڪرڻ گهرجي ته اسان جي دعا جي سڀني طاقت ڏي.-سي سي سي 2702

پر سڀني کان اهم شيءِ آهي دل جي اڻ. ٻار ٿيڻ جو مطلب آهي خدا تي مڪمل ڀروسو ڪرڻ هر صورتحال ، جيتوڻيڪ اسان جي ڪٽنب يا دنيا جدا ٿي رهيا آهن.  

سڀني حالتن ۾ شڪريو ادا ڪريو خدا جي اها مرضي توهان لاءِ مسيح عيسى جي آهي. (1 ٿيسس 5: 18)

مصيبتن ۾ خدا جي ساراهه ڪرڻ تضاد نه آهي. بلڪ اِهو هڪ حمد جو قسم آهي جيڪو خدا جي نعمتن ۽ اسان جي وچ ۾ موجود ڪري ٿو ته هو هر حالت جو مالڪ ٿي سگهي ٿو. اهو چئي رهيو آهي ، ”خداوند ، توهان خدا آهيو ، ۽ توهان هن کي مون سان ٿيڻ جي اجازت پڻ ڏني آهي. عيسى ، مان تو تي ڀروسو رکان ٿو. آئون توهان کي انهي آزمائش لاءِ توهان جي مهرباني ڏيان جنهن کي توهان منهنجي سٺي جي اجازت ڏني آهي….

الحمد اهو فارم آهي يا دعا جيڪا فوري طور تي تسليم ڪري ته خدا خدا آهي. -سي سي سي 2639

جئين تعريف اهڙي آهي ، يا بدران ، اهڙي ٻاراڻو دل جيئن اھو خدا جي رھائش لاءِ ھڪ تمام مناسب ۽ گھربل جڳھ بڻجي وڃي.

 

آزادي جي دعا جي ٽي سچ ڳالهيون

 
I. خوشقسمتي جي جاءِ تي دعا

هن وسيع هجوم کي ڏسڻ سان دل نه وڃايو ، ڇو ته جنگ توهان جي نه پر خدا جي آهي. سڀاڻي انهن سان ملڻ لاءِ ٻاهر وڃو ۽ خداوند توهان سان گڏ هوندو.

انھن گيت ڳايا: ”خداوند جو شڪريو ادا ڪريو ، ڇالاءِ hisجو ان جي رحمت سدائين رھندي آھي.“ ۽ جڏھن اھي ڳائڻ ۽ ساراھڻ شروع ڪيا ، خداوند اماون جي ماڻھن جي خلاف ھڪڙو گھرو لڳايو… انھن کي مڪمل طور تي تباهه ڪري ڇڏيو. (2 ڪرن 20: 15-16 ، 21-23) 

 

II. مختلف حالتن ۾ دعا

انهن تي ڪيترائي ڌڪ وجهڻ کان پوءِ ، [حاجين] [پال ۽ سيلاس] کي قيد ۾ اڇلائي ڇڏيو… اندرين خاني ۾ ۽ پير کي محفوظ ڪري دامن تي هڻي ڇڏيو.

اڌ رات جو ، جڏهن پولس ۽ سلاس دعا ڪندا رهيا ۽ خدا جا جمنا ڳائي رهيا هئا جيئن قيدي ٻڌندا آهن ، اتي اوچتو هڪ شديد زلزلو آيو ته جيل جا بنياد ڌوڪڻ ؛ سڀئي دروازا کليل ٿي اٿي ، ۽ سڀني جي زنجيرن کي لوڙهي ڇڏيو. (Acts 16: 23-26)

 

III. روحاني عبادت ۾ دعا گو- منھنجو ذاتي امتحان

منهنجي وزارت جي شروعاتي سالن ۾ ، اسان مقامي ڪيٿولڪ چرچ مان هڪ مهيني گڏجاڻيون منعقد ڪيون. اھو ٻه ڪلاڪ شام جو عبادت ۽ عبادت ۾ موسيقي کي پنھنجي ذاتي شاھدي ڏيڻ يا وچ ۾ سيکارڻ سان گڏ ھو. اهو هڪ طاقتور وقت هو جنهن ۾ اسان ڪيترن ئي ڳالهين ۽ گهڻي توبه جو شاهد ڪيو.

هڪ هفتي ، ٽيم جي اڳواڻن سان ملاقات جي رٿابندي هئي. مون کي اتي هن اونداهي بادل سان منهنجي اندر پنهنجو رستو ٺاهڻ ياد آيو. مان ڪافي عرصي کان هڪ خاص گناهه سان جدوجهد ڪري رهيو هوس. هفتو ، مون وٽ هو حقيقت جدوجهد ڪئي ، ۽ ناڪامياب طريقي سان ناڪام. مون کي بيچيني محسوس ڪيو ، ۽ سڀني کان وڌيڪ ، گهڻي شرم ٿي وئي. هتي آئون ميوزڪ ليڊر هيو ... ۽ اهڙي ناڪامي ۽ مايوسي.

اجلاس ۾ ، اهي گيت جي چادر پاس ڪرڻ شروع ڪيو. مون کي سڀني وانگر ڳائڻ وانگر محسوس ناهي ڪيو ، يا بدران ، مون محسوس نه ڪيو لائق آهي ڳائڻ. پر آئون عبادت جي اڳواڻ جي حيثيت سان ڪافي enoughاڻان پيو ته خدا جي ساراهه ڪرڻ ڪجهه آهي جيڪو مون کي قرض ڏيڻو آهي ، انهي جي ڪري نه ته مون کي ائين محسوس ٿئي ٿو ، پر ڇاڪاڻ ته هو خدا آهي. ان کانسواءِ تعريف ايمان جو هڪ عمل آهي… ۽ ايمان جبل کي moveيرائي سگهي ٿو. سو مون ڳائڻ شروع ڪيو. مون تعريف ڪرڻ شروع ڪيو.

جيئن مون ڪيو ، مون محسوس ڪيو ته پاڪ روح مون تي نازل ٿيو. منهنجو جسم لفظي طور تي سينگارڻ لڳو. مون کي حيرت واري تجربن جي ڳولها لاءِ وڃڻ وارو نه هو ، ۽ نه ئي ڪو هائپ جو گرائونڊ ٺاهڻ جي ڪوشش ۽ ڪوشش ڪندو هوس. جيڪو مون سان ٿي رهيو هو حقيقي.

اوچتو ، مان پنهنجي دل ۾ ڏسي سگھيس thoughڻ مون کي بغير دروازي کان هڪڙو بلنديءَ تي ويٺو هجي ... مون کي اُٿاريو ويو هجي مون کي ڪنهن طرح خدا جو تختگاهه سمجهيو وڃي ٿو. سو مون ڏٺو هڪ کرسٽل شيشي جو فرش هو. مان ڄاڻو مان اتي خدا جي حضور ۾ هوس. اهو ڏا wonderfulو سٺو هو. مون کي پنھنجو پيار ۽ رحمدل محسوس ٿي سگھي ٿو ، پنھنجو ڏوھ ۽ گندگي ۽ ناڪامي دور ڪرڻ. مون کي پيار سان شفا ملي رهي هئي.

۽ جڏهن آئون رات ڇڏي ويس ته منهنجي زندگي ۾ ان اضافو جي طاقت هيو ٽٽل. مون کي خبر ناهي ته خدا ڪيئن ڪيو ، مان صرف اهو knowاڻان ٿو ته هن ڪيو آهي: هن مون کي آزاد ڪيو - ۽ آهي ، ا very ڏينهن تائين.

 
آزمائش ۾ خدا جي واکاڻ ڪرڻ شروع ڪيو ، پنهنجن گهرن ۾ ، پنهنجن گرجا گھرن ۾ ، ۽ خدا جي قدرت ڏسو ته هن جو جيڪو واعدو ڪيو آهي:  

هن مون کي خوشخبري ڏني آهي غريبن لاءِ خوشخبري ڏيڻ. هن مون کي موڪليو آهي قيدين ڏانهن آزادي ۽ انڌو اکين جو احوال ، مظلومن کي آزاد ڪرڻ ، ۽ خداوند کي هڪ سال قابل قبول اعلان ڪرڻ. (لوقا 4: 18-19) 

 

 

۾ موڪليندڙ گهر, فيملي هٿيار.

تبصرو بند ٿي ويا آهن.