تياري ڪريو!

ڏسو! II - مائیکل ڊي او برائن

 

هي مراقبو پهريون ڀيرو نومبر 4 ، 2005 شايع ٿيو هو. رب اڪثر لفظ اهي بنيادي ۽ بظاهر جلدي محسوس ڪندو آهي ، نه ڇاڪاڻ ته وقت نه آهي ، پر انهي لاءِ اسان کي وقت ڏيڻ! اهو لفظ ا hour به انهي ڪلاڪ تي مون کان وڌيڪ تڪڙ ۾ واپس اچي ٿو. اهو هڪ لفظ آهي س manyي دنيا ۾ ڪيترائي روح ٻڌي رهيا آهن (ائين نه محسوس ڪريو ته توهان اڪيلا آهيو!) اهو سادو ، اڃا طاقتور آهي: تياري ڪريو!

 

پهرين چوٿون

جي پن ٿي چڪا آهن ، گھاس hasري چڪو آهي ، ۽ تبديلي جي هوائن areٽي رهيا آهن.

ڇا تون محسوس ڪري سگهين ٿو؟

ائين لڳي ٿو “ڻ “ڪجهه” افق تي آهي ، نه رڳو ڪئناڊا لاءِ ، پر پوري انسانيت لاءِ.

 

جيئن توهان مان ڪيترائي knowاڻين ٿا ، فري. ليوزيانا جو ڪوئلي ڊيو مون سان گڏ هو تقريبن ٽن هفتن تائين هريڪين ڪيٽيينا جي متاثرين جي لاءِ فنڊ گڏ ڪرڻ ۾ مدد ڪندو. پر ، ڪجهه ڏينهن کانپوءِ ، اسان محسوس ڪيو ته خدا اسان لاءِ تمام گهڻو منصوبو ڪري چڪو آهي. اسان هر ڏينهن ٽورن واري بس ۾ دعا ڪندي گذاريا ، رب جي طلب ڪندي ، پنهنجي منهن تي ڪڏهن به روح اسان جي وچ ۾ حرڪت پذير ٿيو جئين نئين پينتيڪوسٽ ۾. اسان وڏي پئماني تي شفا ، امن ، خدا جي ڪلام جي فڪري ۽ سخت محبت جو تجربو ڪيو. اهڙا موقعا هئا جڏهن خدا واضح طور تي ڳالهائي رهيو هو ، اڻistاڻ طور تي جيئن اسان هڪ ٻئي سان تصديق ڪئي جيڪا اسان محسوس ڪيو ته هو چئي رهيو هو. اهڙا موقعا پڻ هئا جڏهن شرارت واضح طور تي انهن طريقن سان موجود هئي جنهن جو مون اڳي ڪڏهن تجربو نه ڪيو هو. اهو اسان تي واضح هو ته خدا جيڪو پيغام ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيو هو مخالف سان ڏا odو ڪ odيل آهي.

خدا چوڻ ڇا لڳو؟

"تيار ڪريو!"

ڏا simpleو سادو لفظ ... اڃا به ته حمل آهي. تمام جلدي. جيئن ڏينهن ڀedي ويا آهن ، ايترو ئي لفظ ، گل وانگر س theڻ جي گل وانگر به دفن ٿيو. آئون هن گل کي ڀليڪار ڪرڻ چاهيان ٿو ايندڙ هفتي ۾. تنهن ڪري ... هتي پهرين پگهار آهي:

"ٻاهر اچو! ٻاهر اچو!"

آئون ٻڌندو آهيان يسوع انسان لاءِ پنهنجو آواز بلند ڪندي! “اٿي! اڀرڻ! ٻاهر اچو!”هو اسان کي دنيا مان ڪ isي رهيو آهي. هو اسان کي انهن سمجھوتن کان پڪار ڪري رهيو آهي جيڪي اسان پنهنجي پئسن سان ، پنهنجي جنسي تپش ، پنهنجي خواهش ، پنهنجي رشتي سان رهندا آيا آهيون. هو پنهنجي دلہن کي تيار ڪري رهيو آهي ، ۽ اسان اهڙين شين کان بي رنگ نٿا ٿي سگهون!

هاڻوڪي دور ۾ اميرن کي چيو ته فخر نه ڪريو ۽ دولت وانگر ايترو بي يقيني تي ڀروسو نه ڪيو وڃي ، بلڪه خدا تي ڀروسو رکون ، جيڪو اسان کي اسان جي مزي جي لاءِ سڀ شيون فراهم ڪري. (1 تيم 6:17)

اهي چرچ ڏانهن الفاظ آهن جيڪي هڪ خوفناڪ ڪاما ۾ ڀ fallenي ويا آهن. اسان تفريح لاءِ سقراط جو تبادلو ڪيو آهي ... نماز جي دولت ، ٽيليويزن جي ڪلاڪن تائين ... خدا جي نعمتن ۽ اطمينان ، خالي مادي شين لاءِ ... غريبن تي رحم جا ڪم ، پنهنجي مفاد لاءِ.

ڪوبه ماڻهو ٻن ماسترن جي خدمت نٿو ڪري سگهي. هو يا ته هڪٻئي کان نفرت ڪندو ۽ ٻئي سان پيار ڪندو ، يا ٻئي هڪ ٿي ويندو هو ۽ ٻئي کي نفرت ڪندو. تون خدا ۽ مريم جي خدمت نٿو ڪري سگهين. (مٽي 6:24)

اسان جا روح ورهائجي نه ويا هئا. انهي تقسيم جو ميوو موت ، روحاني ۽ جسماني طور موت آهي ، جيئن اسين فطرتن ۽ سماج سان تعلق رکندڙ عنوانن ۾ ڏسون ٿا. بابل بابت وحشي لفظ ، جيڪي باغي شهر آهن ، اسان لاءِ مطلب آهن ،

هن کان ، منهنجي ماڻهن کان رخصت ٿيو ، ته جيئن هن جي گناهن ۾ حصو نه وٺو ۽ ان جي گناهن ۾ حصو وٺن. (18: 4-5)

مان پڻ ٻڌي ٿو دل ۾

احسان ڪرڻ واري جي حالت ۾ ، هميشه فضل جي حالت ۾.

روحاني پڙهڻ گهڻو ڪري اهو آهي ته رب تعاليٰ جي طرفان ”تيار ٿيو!“ فضل جي حالت ۾ هجڻ سڀني کان مٿي آهي هڪ هيو گناهه کان بغير. اهو پڻ اسان کي پنهنجو پاڻ کي مسلسل جاچڻ ۽ خدا جي مدد سان جڙڻ جي ڪنهن معنيٰ کي ڏسون ٿا. هي پنهنجي حصي تي مرضي جي عمل جي ضرورت آهي ، پنهنجو پاڻ کي مڃائڻ ۽ خدا وانگر ٻار surrاڙڻ. احسان جو حال ۾ هئڻ خدا سان اتحاد ڪرڻ ۾ آهي.

 

ميرلز لاءِ وقت

اسان جو هڪ همراه ، لورين بائر (جنهن کي اسين ايجنگ پيغمبر سڏيندا آهيون) ، اسان جي ٽوئر بس تي هڪ شام اسان سان دعا ڪئي. ھڪڙو لفظ جيڪو ھن اسان کي ڏنو ، جيڪو اسان جي روحن ۾ جاءِ والاري چڪو ھو ،

هي آرام جو وقت نه آهي ، پر معجزن جو وقت آهي.

هي دنيا جي خالي واعدن سان اشاعت ڪرڻ ۽ انجيل جي ترتيب تي هلڻ جو وقت ناهي. اھو وقت آھي جو پاڻ کي مڪمل طور تي عيسيٰ کي ڏيڻ جو ، ۽ ھن کي اسان جي اندر تقدس ۽ تبديليءَ جو معجزو ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏي! پاڻ مرڻ ۾ ، اسان جيئرو ٿي ويندو آھي نئين زندگي. جيڪڏھن اھو مشڪل آھي ، جيڪڏھن توھان محسوس ڪيو پنھنجي دنيا جي ڪشش ثقل جو ڪڏھن ڪڏھن پنھنجي روح تي ، پنھنجي ڪمزوريءَ تي ، پوءِ خداوند جي لفظن ۾ غريبن ۽ ڏڪندڙن کي به آرام وٺو

منهنجي رحمت جا خزانا کليل آهن!

اهي لفظ بار بار اچن ٿا. هو ڪنهن روح تي وهائي وجهي رهيو آهي جيڪو هن ڏانهن اچي ٿو ، چاهي ڪيترو به داٻ هجي ، ڪير به نا اهل نه. تمام گهڻو ، انهي ناقابل اعتبار تحفا ۽ نعمتون توهان جو انتظار ڪري رهيا آهن ، شايد شايد اسان کان اڳ ڪنهن ٻئي نسل نه هجي.

منهنجي ڪراس ڏانهن ڏس. ڏس ته آئون ڪيتري حد تائين توهان جي لاءِ ويو آهيان. ڇا مان هينئر توهان جي پٺڀرائي ڪندس؟

هي “تيار ڪرڻ” ، “ٻاهر اچڻ” لاءِ ايترو تڪڙو ڇو ضروري آهي؟ شايد پوپ بينيڊٽيٽ XVI روم ۾ بشپ جي تازي Synod تي هن جي افتتاحي هولي ۾ هن تمام گھڻي نموني جواب ڏنو آهي.

اهو فيصلو خداوند عيسيٰ جو اعلان ڪيو ويو آهي [متي باب 21 جي انجيل ۾] سڀني کان مٿي 70اڻايل يروشلم سال 2 ۾ تباهه ٿيڻ جي. هن انجيل سان ، خداوند پڻ اسان جي ڪنن کان روئي رهيو آهي ته هو وحي جي ڪتاب ۾ هو افسس جي گرجا گھر کي مخاطب ڪن ٿا: ”جيڪڏهن توبه نه ڪئي ته مان توهان وٽ اچي ويندس ۽ توهان جي چراغ ان جي جاءِ کان پري ڪندس“ (5 : XNUMX). اسان کان روشني به ڪ takenي سگهجي ٿي ۽ اسان چ doيءَ ريت اهو دنگا ڇڏينداسين ته اها اسان جي دلين ۾ پوري سنگيت سان رهي ، جڏهن ته رب کي پڪاريندي: ”اسان کي توبه ڪرڻ ۾ مدد ڪريو! اسان سڀني کي حقيقي تجديد جي فضل ڏي! اسان جي نور کي اسان جي وچ ۾ toيري ڇڏڻ نه ڏيو! اسان جي ايمان ، اسان جي اميد ۽ اسان جي محبت مضبوط ڪيو ، ته جيئن اسان مٺا ميوا ڏيون! 2 آڪٽوبر 2005 ، روم

پر هو چوڻ لڳو ،

خطرو آخري لفظ آهي؟ نه! هڪڙو واعدو آهي ، ۽ اهو آهي آخري ، لازمي لفظ… “مان ٻير آهيان ، تون شاخ آهين. ھو منھن ۾ رھندا آھن ۽ آئون ھن ۾ گھڻو پيدا ڪندس”(يان 15: 5)… خدا ناڪام نه ٿيو. آخر ۾ هو کٽي ٿو ، پيار جیتا.

 

ڇا اسان انهي طرف ٿيڻ جو انتخاب ڪريون ، جيڪو کٽي ٿو. “تياري ڪريو! دنيا مان ٻاهر اچو!”پيار اسان جو کليل هٿن سان انتظار ڪري رهيو آهي.

اتي وڌيڪ آهي رب اسان کي چيو… وڌيڪ گهڙيون اچڻ گهرجن….

 

وڌيڪ پڙهڻ

  • پڙهائي سڀني چئن “پنجن”:  ٻجور 
  • ڪرسمس 2007 دوران ڏنل هڪ نحوي ڪلام جنهن 2008 ۾ اهو سال هوندو جنهن ۾ اهي ٻڪريون هڻڻ شروع ڪنديون هيون: ظاهر ٿيڻ جو سال. ڇوته ، 2008 جي زوال ۾ ، معيشت پنهنجو خاتمو شروع ڪيو ، جيڪو هاڻي وڏي بحاليءَ جي طرف وڃي رهيو آهي ، ”نئون عالمي حڪم.“ به ڏسو عظيم ميش ڪرڻ.

 

۾ موڪليندڙ گهر, پينلز.