هتي لینن ریٹائرمنٹ کے پیچھے ایک بہت بڑا منصوبہ ہے جس میں آپ کے بہت سے لوگ صرف اس میں شریک ہوئے۔ اس گھنٹی پر زوردار دعا ، ذہن کی تجدید اور خدا کے کلام سے وفاداری دراصل ایک ہے ريجن جي تياري- خدا جي بادشاهي جو را reign زمين تي جيئن هو جنت ۾ آهي.
برائي کي پاڻ کي پريشان نه ڪرڻ ڏيو
اهو 2002 جي آس پاس هو، جڏهن مان اتر ڪئنيڊا ۾ هاءِ وي جي هڪ ڊگهي حصي تي گاڏي هلائي رهيو هوس، ته اوچتو مون اهي لفظ ٻڌا:
مون رڪاوٽ کڻڻ واري کي کڻي ڇڏيو آهي.
مون کي ڪا خبر نه هئي ته ان جو مطلب ڇا آهي. پر ان رات کان پوءِ، مون پنهنجي بائيبل کي سڌو سنئون 2 ٿسلونيڪين باب 2 ڏانهن کوليو جتي اهو لاقانونيت جي وقت بابت ڳالهائيندو آهي جيڪو ايندو، هڪ عظيم ارتقاء جيڪو ان ۾ ڪامياب ٿيندو غير قانوني هڪ ڀيرو خدا هڪ "ريسٽرينر" کي هٽائي ٿو. هڪ ڪينيڊين بشپ مون کي هن بابت لکڻ لاءِ چيو، تنهنڪري توهان ان بابت وڌيڪ هتي پڙهي سگهو ٿا: ريسسٽر کي هٽائڻ.
ان وقت کان وٺي، اسان ورچوئل ڏٺو آهي ڌماڪي انساني سماج جي تقريبن هر پهلوءَ ۾ ڪرپشن. يعني اهو چوڻ جو مطلب اهو آهي ته لاقانونيت ، خاص طور تي عدالتي لاقانونيت، هن وقت بي قابو آهي (ڏسو لاقانونيت جو قيامت).
پر ٻڌو، پيارا ڀائرو ۽ ڀينرون، جيڪڏهن لاقانونيت صرف وڌندي رهي ۽ برائي تقريبن هر تصوراتي شڪل ۾ پاڻ کي ظاهر ڪري، جيئن اهو اڳ ۾ ئي آهي... اسان لاءِ ان کي منهن ڏيڻ ۾ ڪهڙو فائدو؟ ڇاڪاڻ ته برائي تي غور ڪرڻ ۾ پنهنجو فارغ وقت گذارڻ واقعي توهان جي ذهن کي تبديل ڪندو: هڪ خوف کان ٻئي خوف تائين. نه، دجال جي روح جو يقيني ترياق غور ڪرڻ آهي عيسي۽ اهو اسان جي لينٽ ريٽريٽ جو نچوڙ هو.
پر هاڻي، پنهنجون اکيون ٿورو افق ڏانهن مٿي ڪريو، ۽ ڏسو ته ڇا اچي رهيو آهي... عيسيٰ جي حڪومت.
پيار جو دور
گذريل صديءَ ۾، پردو وڌيڪ کان وڌيڪ مٿي ٿي رهيو آهي جيئن خدا قاصد موڪلي ٿو -نبين، اسان کي اهو سمجهڻ ۾ مدد ڪرڻ لاءِ جيڪو اڳ ۾ ئي الاهي وحي ۽ مقدس روايت ۾ نازل ٿي چڪو آهي، پر جيڪو مڪمل طور تي نه سمجهيو ويو آهي.
… جيتوڻيڪ جيڪڏهن اڳواٽ مڪمل طور تي مڪمل ٿي چڪو آهي ، اهو مڪمل طور تي واضح نه ڪيو ويو آهي ؛ اهو صدين جي عرصي دوران پنهنجي مڪمل اهميت کي سمجھڻ لاءِ عيسائي عقيدي لاءِ قائم رهي ٿو.-ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 66
انهن روحن مان هڪ، خدا جي خادمه لوئيسا پڪاريٽا، فرمانبرداري هيٺ، مسيح جي لفظن جا جلد لکيا جيڪي هن کي ٻڌايا ويا هئا، اهي انڪشاف جيڪي سندس دل جي گهراين ۽ انسانيت لاءِ گهري محبت کي ڇهي ٿا - هڪ اهڙو پيار جيڪو مستقبل ۾ وڌيڪ حقيقي ٿيندو. ايندڙ دور:
يار ، منهنجي ڌيءَ ، خلق هميشه وڌيڪ براين ۾ سوار ٿي ويندي آهي. انهن ڪئين بربادي جو ڪيترو طريقو تيار ڪيو آهي. اهي ايتري حد تائين هليا ويندا ، جيئن پاڻ کي برائي جي اندر ختم ڪري ڇڏجي. پر جڏهن اهي پنھنجي طريقي سان هلندي وتندا ، مان پنھنجو پورو ٿيڻ ۽ پورو ٿيڻ تي مان پاڻ تي قبضو ڪندس فيوٽ وولنٽاس ٽيو (”تو تي کسي ويندو)“ ته جيئن منهنجي زمين تي حڪمراني ٿي - پر هر نئين طريقي سان. اح ها ، مان انسان کي محبت ۾ الجھن ڏيڻ چاهيان ٿو! تنهن ڪري ، محتاط ٿيڻ گهرجي. مان چاهيان ٿو ته توسان گڏ ۽ آسماني محبت جي هن دور کي تيار ڪري… يسوع خدا جي خادم ، لويسا Piccarreta ، مخطوطات ، فيبروري 8th ، 1921 ؛ کان اقتباس تخليق جو شان، يوسف جوزينوزيزي ، ص 80
عيسيٰ اسان کي دعا ڇو سيکاريندو، "تنهنجي بادشاهت اچي، تنهنجي مرضي جيئن آسمان ۾ پوري ٿئي ٿي، زمين تي به ٿئي" جيڪڏهن ائين نه هجي ها؟ ها، هر روز ائين ٿي سگهي ٿو... پر رب جو ارادو پڻ آهي ته اهو ائين ٿئي زمين جي پڇاڙيء تائين.
۽ بادشاهي جي انجيل تبليغ س throughoutي دنيا ۾ سڀني قومن لاءِ گواهي طور ڏني ويندي ۽ پوءِ آخر به اچي ويندي. (مٽي 24:14)
ڇاڪاڻ ته خدائي مرضي هڪ ٻج وانگر آهي جيڪو پنهنجي اندر تخليقي طاقت رکي ٿو جيڪا ڪائنات کي تصور ڪري ٿي، متحرڪ ڪري ٿي ۽ وڌائي ٿي. ان کان علاوه، خدائي مرضي بڻجي وئي اوتار ڪرڻ: لفظ گوشت بڻجي ويو ته جيئن زوال پذير دنيا کي عيسيٰ مسيح جي شخصيت ۾ ڇڪي سگهجي ۽ ٻيهر مڪمل طور تي نئون بڻايو وڃي. اهڙيءَ طرح، پاڻ کي هن لفظ جي ٺهيل جسم سان متحد ڪرڻ سان، اسان هر هڪ انفرادي طور تي هڪ نئين تخليق بڻجي وينداسين، ۽ مسيح جي سڄي جسم، چرچ جي تبديلي سان، تخليق پاڻ صليب جي آزاد ڪندڙ طاقت جو تجربو ڪندي...
... اميد ۾ ته تخليق پاڻ کي فساد جي غلامي کان آزاد ڪيو ويندو ۽ خدا جي ٻارن جي شاندار آزادي ۾ حصو وٺندو. اسان ڄاڻون ٿا ته سڀ مخلوق هاڻي تائين پيٽ جي سورن ۾ ڪروڌ ڪري رهي آهي ... (روميون 8: 21-22)
تنهن ڪري، جيڪو دنيا تي اچي رهيو آهي اهو آخر ناهي؛ اهو زمين تي زندگي جو خاتمو ناهي جيڪو شيطان ۽ سندس پيارا آڻڻ لاءِ پرعزم نظر اچن ٿا. 
بلڪه، اهو صليب جي للي جو ڦل آهي، آخرڪار غيرت مسيح جي دلہن جي شان ۾ عيسيٰ جي واپسي جي تياري ۾ "ته جيئن هو ڪليسيا کي شان و شوڪت سان پاڻ وٽ پيش ڪري، بغير ڪنهن داغ، گھنج يا ڪنهن اهڙي شيءِ جي، ته جيئن اها پاڪ ۽ بي عيب هجي." [1]اي ايف 5: 27 سينٽ جان پال II هن ايندڙ فضل جي ڳالهه ڪئي جنهن سان چرچ کي وقت جي خاتمي کان اڳ تاج پهرايو ويندو:
خدا پاڻ مهيا ڪيو هو ته اها ”نئين ۽ خدائي“ تقدس آڻڻ لاءِ ، جنهن سان پاڪ روح ٽئين صدي جي صبح ۾ عيسائين کي مالدار بڻائڻ چاهي ٿو ، ”مسيح کي دنيا جو دل بنائڻ“ جي لاءِ. —پوپ جان پال II، روگيشنسٽ فادرز کي خطاب، نمبر 6، www.vatican.va
راڄ جي تياري
اهڙيءَ طرح، هن موجوده وقت جا "پيار جا سور"، جيڪي سڀني قومن کي پريشان ڪندا، صرف عيسيٰ مسيح جي بادشاهت جي تياري آهن جيڪا زمين جي ڇيڙن تائين هوندي جڏهن هو "دنيا جو دل" بڻجي ويندو. مسيح جي جسم سان گڏ مزدوري ۾ اسان جي ليڊي، فضل جي وچولي، مڪاشفو 12 جي عورت پڻ آهي جيڪا حاملہ آهي ۽ ٻار کي جنم ڏيڻ لاءِ تيار آهي. سڄو مسيح، يعني غير قوم ۽ يهودي ٻئي. هوءَ هن "فضل جي وقت" ۾ محنت ڪري ٿي ته جيئن اسان کي "فضل جو فضل" ملي سگهي:
اھو مون کي جڙڻ ، پنھنجي روح ۾ رھڻ ۽ وڌڻ جي ڪري فضل آھي ، ان کي ڇڏي ڏيڻ لاءِ ، ھميشه کي حاصل ڪرڻ ۽ ھڪ ئي مادي ۾ توھان کي حاصل ڪرڻ نه ھجي. اهو آئون آهيان جو هن کي پنهنجي روح کي ايجاد ۾ تبديل ڪري ڇڏي ، جنهن کي سمجهه ۾ نه اچي سگهندو آهي: اهو فضل جو فضل آهي ... اهو هڪ ئي نوعيت جو اتحاد آهي جيڪو جنت جي اتحاد جو آهي ، سواءِ ان جي ته جنت ۾ پردہ جو ديوتا کي لڪائي ٿو. غائب ٿي ويو ... —جيوس کان قابل احترام ڪنچيٽا ، سڀني تقدس جي تاج ۽ تڪميل، دانيال O'Connor پاران، ص. 11-12؛ nb روندا چرون، عيسيٰ سان گڏ ھليو
اسان هتي جيڪو ڳالهائي رهيا آهيون اهو قديم بدعت ناهي شهنشاهه يا ان جون شاخون (ڏسو مليٽريزم ـ اهو ڇا آهي ، ۽ ناهي). نه ئي اهو وقت جي آخر ۾ عيسيٰ جو سندس جلالي جسم ۾ اچڻ آهي، پر عيسيٰ جو پنهنجي بزرگن ۾ حڪومت ڪرڻ لاءِ اچڻ نئين انداز ۾، پر اڃا تائين مڪمل ۽ 
هن چرچ کي ڪارآمد تحفا ڏنا، يعني مقدسات. هن جي تصديق 1952 جي ٿيولوجيڪل ڪميشن ۾ مئجسٽريٽ طرفان ڪئي وئي هئي.
جيڪڏهن انهي آخري انجام کان پهريان هڪ فتح مند حرمت جو عرصو ، گهٽ يا گهڻو وقت جو هجڻ گهرجي ، اهو نتيجو مسيح جي شخص مسيح جي ظهور کان نه پر وجود ۾ اچي ٿو پر ان تقدس جي قوتن جي آپريشن سان جيڪي هاڻي ڪم تي ، پاڪ روح ۽ چرچ جي مقدس قربانيون. -ڪيٿولڪ چرچ جي تعليم: ڪيٿولڪ تعليم جو خلاصو، لنڊن برنس اوٽس ۽ واشبورن ، ص. 1140 ، جي جيولوجيڪل ڪميشن 1952 کان ، جيڪو هڪ مئجسٽريل دستاويز آهي. [2]جيئن ته حوالو ڏنل ڪم چرچ جي منظوري جي مهر رکي ٿو، يعني، اڻڄاڻ ۽ نحوي رڪاوٽ، اهو مئجسٽريٽ جي هڪ مشق آهي. جڏهن هڪ فرد بشپ گرجا جي سرڪاري تڪليف ڏئي ٿو ، ۽ نه پوپ ۽ نه ئي وري بشپ جا لاش هن مهر جي حوالي سان مخالفت ڪندا آهن ، اهو هڪ عام مئجسٽيم جو ورزش آهي.
تنهن ڪري، جيڪڏهن مسيح کي، سڀني شين جي خاتمي کان اڳ، "دنيا جو دل" بڻجڻو آهي، ته پوءِ اهو بلڪل صحيح آهي هن جي دل جيڪو زمين جي پڇاڙيءَ تائين حڪومت ڪندو. عيسيٰ جو پاڪ دل، جنهن مان انسان ذات جي نجات نڪتي، واقعي ۽ سچ پچ ۾ خدا جو اڀرندڙ. حقيقت ۾، خدا جي مرضي ۾ رهڻ خدا جي ڪلام ۾ رهڻ آهي؛ ۽ عيسيٰ ئي آهي لفظ گوشت بڻيل، جنهن چيو:
مان اها جيئري ماني آهيان جيڪا آسمان مان نازل ٿي آهي؛ جيڪو به هي ماني کائيندو اهو هميشه لاءِ جيئرو رهندو؛ ۽ اها ماني جيڪا مان ڏيندس اها منهنجو گوشت آهي جيڪا دنيا جي زندگي لاءِ آهي. (يوحنا 6:51)
دنيا جي زندگي يوڪريسٽ هجڻ آهي، جيئن انساني دل آهي زندگي جسم جو. مسيح جا لفظ ياد ڪريو: ”منهنجو کاڌو هن جي مرضي تي ڪرڻ آهي جنهن مون کي موڪليو ۽ هن جو ڪم ختم ڪرڻو آهي.“ [3]جان 4: 34 جيئن ته عيسيٰ "پيءُ جو ڪلام" آهي، تنهن ڪري يوڪريسٽ هڪ ئي وقت خدائي مرضي آهي، جيڪا اسان جي وچ ۾ مڪمل طور تي ظاهر ٿئي ٿي. ۽ اهڙيءَ طرح،
يوڪريسٽ "عيسائي زندگي جو سرچشمو ۽ چوٽي" آهي... ڇاڪاڻ ته برڪت واري يوڪريسٽ ۾ چرچ جي سڄي روحاني خوبي موجود آهي، يعني مسيح پاڻ، اسان جو پاسچ. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1324
جيڪڏهن توهان حيران آهيو ته خدا جي ماڻهن جو اتحاد ان دور ۾ ڪيئن ٿيندو 
اچو، عبادت خاني کان وڌيڪ نه ڏسو.
يوڪريسٽ خدائي زندگي ۾ انهيءَ اتحاد ۽ خدا جي ماڻهن جي اتحاد جو اثرائتو نشان ۽ شاندار سبب آهي جنهن جي ذريعي چرچ کي وجود ۾ رکيو ويو آهي. اهو خدا جي عمل جو عروج آهي جيڪو مسيح ۾ دنيا کي پاڪ ڪري ٿو ۽ ان عبادت جو جيڪو ماڻهو مسيح کي ۽ هن جي ذريعي پاڪ روح ۾ پيءُ کي پيش ڪن ٿا. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1325
پوءِ عيسيٰ جي حڪومت جي تياري ڪرڻ لاءِ، جيڪو "لاقانونيت واري" جي مختصر حڪومت کان پوءِ ايندو، ابتدائي چرچ جي فادرن جي مطابق، [4]ڏسو: مڪاشفو 20:1-6؛ ڏسو ڪئين دور ڪيئن گم ٿي ويو نئين عقيدت پيدا ڪرڻ يا دعا جي طريقن کي نئون ڪرڻ جو معاملو ناهي. بلڪه، اهو ان ڏانهن رخ ڪرڻ آهي جتي هو، اتي، برڪت واري مقدس ۾ آهي. اهو عيسيٰ جي هڪ گهري ۽ ٻرندڙ محبت کي ٻيهر روشن ڪرڻ آهي جيڪو توهان جي پارش ۾ هر روز توهان جو انتظار ڪري ٿو. اهو ان جي پيروي ڪرڻ آهي ست رستا Beatitudes اندر ته جيئن دل کي پاڪ ڪيو ۽ ان کي بادشاهه کي سندس ڀرپوريءَ سان قبول ڪرڻ لاءِ تيار ڪريو. هن سلسلي ۾، اسان جي لينٽ ريٽريٽ جو دعا جي اندروني زندگي لاءِ سڏ صرف اسان جي پيار ۽ عبادت جو تسلسل آهي جيڪو اسان قربان گاهه تي حاصل ڪريون ٿا. اهو ان سان رابطو ڪرڻ آهي جيڪو "اتي" هو پر هاڻي "هتي" منهنجي اندر آهي. اهو ان کي پڻ کڻڻ آهي، هڪ جي طور تي رهائشي خيمه، هر ڪنهن سان جنهن سان مان ملندو آهيان ته جيئن اهي منهنجي ذريعي سندس پيار ۽ رحمت کي ڏسي، ڄاڻي ۽ تجربو ڪري سگهن. يوڪريسٽ لاءِ هي پيار ۽ عقيدت، جيڪو عيسيٰ جو مقدس دل آهي، سندس حڪومت جي تياري جو يقيني ذريعو آهي.
هي عقيدت هن جي محبت جي آخري ڪوشش هئي ته هو انهي آخري عمر ۾ مردن کي عطا ڪري ، انهن کي شيطاني سلطنت کان واپس وٺڻ جي لاءِ جنهن کي هو تباهه ڪرڻ چاهيندو هو ، ۽ اهڙي طرح انهن کي هن جي حڪمراني جي مٺي آزادي ۾ متعارف ڪرائڻ اهو پيار ، جيڪو هن سڀني جي دلين ۾ بحال ڪرڻ جي خواهش ڪئي ، جيڪي هن درود کي هڻڻ گهرجي. —سٽ. مارگٽ مريم ، www.sacredheartdevotion.com
۽ اڃا تائين، اهو هڪ اهڙي شيءِ جي تياري آهي جيڪا صرف چند روحن - خاص طور تي بابرڪت ماءُ - اڳ ۾ ئي ڄاڻي چڪي آهي، پر جيڪا جلد ئي ڪيترائي وڌيڪ ڄاڻندا... جيڪڏهن اهي بادشاهت لاءِ تيار ٿيو:
اها تقدس آهي جيڪا اڃا تائين معلوم نه آهي، ۽ جنهن کي مان ظاهر ڪندس، جيڪو آخري زيور قائم ڪندو، ٻين سڀني تقدسن ۾ سڀ کان وڌيڪ خوبصورت ۽ شاندار، ۽ ٻين سڀني تقدسن جو تاج ۽ مڪمل هوندو. — عيسيٰ کان خدا جي خادم تائين، لوئيسا پڪيڪارٽا، مسودا، 8 فيبروري 1921؛ تخليق جي شان مان اقتباس، ريورنڊ جوزف ايانوزي، صفحو 118
… هر ڏينهن اسان جي پيء جي دعا ۾ اسان رب کان پڇون ٿا: ”تنهنجي ڪئي ويندي ، زمين تي آهي جيئن اهو جنت ۾ آهي“ (مٽي 6:10)…. اسين recognizeاڻون ٿا ته ”جنت“ آهي ، جتي خدا جي خواهش پوري ٿي چڪي آهي ، ۽ اهو ”زمين“ جنت ”بڻجي وڃي ٿي - محبت جي موجودگي جي جڳهه ، نيڪي ، سچائي ۽ خدائي خوبصورتي جي - صرف جيڪڏهن زمين تي خدا جي مرضی ٿي ويندي آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، عام ناظرین ، فيبروري 1st ، 2012 ، ويٽيڪن شهر
متعارف ڪرايا ويا
هر ڪنهن جو مهرباني جنهن حمايت ڪئي آهي
هن فل وقتي وزارت ذريعي
توهان جون دعائون ۽ تحفا.
فوٽن جون شيون
| ↑1 | اي ايف 5: 27 |
|---|---|
| ↑2 | جيئن ته حوالو ڏنل ڪم چرچ جي منظوري جي مهر رکي ٿو، يعني، اڻڄاڻ ۽ نحوي رڪاوٽ، اهو مئجسٽريٽ جي هڪ مشق آهي. جڏهن هڪ فرد بشپ گرجا جي سرڪاري تڪليف ڏئي ٿو ، ۽ نه پوپ ۽ نه ئي وري بشپ جا لاش هن مهر جي حوالي سان مخالفت ڪندا آهن ، اهو هڪ عام مئجسٽيم جو ورزش آهي. |
| ↑3 | جان 4: 34 |
| ↑4 | ڏسو: مڪاشفو 20:1-6؛ ڏسو ڪئين دور ڪيئن گم ٿي ويو |