جڏهن ھڪڙي دوري ۾ گھيرو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ، اھو لڳي ٿو ته thoughڻ ته تون هڪ گھٽيل ڌند ۾ گھڙڻ وارو ھئين پر جڏهن توهان “اتي پهچي ويا آهيو” ، ۽ پوءِ توهان جي پويان ڏسو ، اوچتو توهان کي احساس ٿيو ته توهان انهي سان گڏ سڀني ۾ رهي چڪا آهيو. ماٺ هر جڳهه تي آهي.
سو اهو آهي روح جي سان منطقيت ـاسان جي دور ۾ ذهني تيزي جيڪا وسيع ڪاري واري وانگر آهي. عقلي طور تي اهو دليل آهي ته صرف عقل ۽ علم کي اسان جي عمل ۽ راءِ جي رهنمائي ڪرڻ گهرجي ، اڻ سڌي طرح يا جذبات ۽ خاص طور تي ، مذهبي عقيدن جي برخلاف. عقليت نام نہاد روشن خيال دور جي پيداوار آهي ، جڏهن ”ڪوڙ جو پيءُ“ هڪ هڻڻ شروع ڪيوآهي”چئن صدين جي دائري ۾ هڪ ٻئي پٺيان - ديزم ، سائنس ، ڊارونزم ، مارڪسزم ، ڪميونزم ، بنيادي بنياد پرستي ، رشتا پرستي ، وغيره - اسان کي هن ڪلاڪ تائين روانو ڪري رهيا آهيون ، جتي الحاد ۽ انفراديت سڀ ڪجهه خدا جي درٻار تائين ڇڏي آهي
پر چرچ ۾ به ، عقليت پسندي جي زهريلي رڳن کي پڪڙي ورتو آهي. گذريل پنجن ڏهاڪن ۾ ، خاص طور تي ، 
هن ذهنيت کي پري کان ڏٺو آهي اسرار ، سڀ شيون معجزا ، فوق الفطرت ۽ سڀڪيترو مشڪوڪ روشن هيٺ آڻڻ. هن ٺڳيل وڻ جو زهريلو ميوو ڪيترن ئي پادري ، عالم ۽ آخرڪار ماڻهن کي متاثر ڪيو ، ايتري تائين جو ليترامي خود انهن نشانين ۽ علامتن مان وهي ويو هو جيڪي هن تيري ڏانهن اشارو ڪيو. ڪجھ هنڌن تي ، چرچ جون ديوارون اصل ۾ اڇي صاف ٿيل ، مجسمو ٽوڙي ويا ، مٺيون مٺيون ، لفافا ٺهيل ، ۽ آئڪن ، ڪراس ، ۽ ريشمي شيون بند ٿي ويون.
بدتر ، اڃا به بدتر ، چرچ جي وسيع حصن ۾ ننlikeن ٻارن جي عقيدي وانگر ائين ئي آهي. ، ا today ، جيڪو به پنهنجي پارسيءَ ۾ ڪنهن به قسم جي حقيقي جوش ۽ جذبي کي ظاهر ڪري ٿو ، جيڪو اسٽيٽس ڪو کان ٻاهر بيٺل آهي ، اڪثر آهي. شڪ جي طور تي اڇلائي (جيڪڏهن اونداهي ۾ نه اڇلايو وڃي) ڪجهه هنڌن تي ، اسان جون پاڙون رسولن جي اعمالن کان رسولن جي غير فعاليت ڏانهن چڙهي ويون آهن ـــ اسان لڌا ، سرسبز ، ۽ اسرار کان خالي آهن… ٻاراڻو ايمان.
اي خدا ، اسان کي پاڻ کان بچايو! اسان کي عقليت جي روح کان نجات ڏي!
سيمينار… يا ليبارٽريز؟
ادا مون کي ياد ڪيو ويو آهي ته هڪ کان وڌيڪ مدرسن پنهنجو عقيدو ڪهڙي مدرسي ۾ تباهه ڪري ڇڏيو آهي ، جتي اڪثر نه هئڻ ڪري ، صحيفي کي ليب چوٽي وانگر و wereايو ويو ، حياتيءَ جي تري ۾ 
زنده ڪلام جو asڻ ته هو محض درسي ڪتاب هجي. بزرگن جي روحانيت کي جذباتي روڪيندي جي طور تي رد ڪيو ويو. ڪهاڻيون مسيح جو معجزو ؛ مريم سان عقائد جي طور تي عقيدت ؛ ۽ روح القدس جي ڪرمزم کي بنياد پرستي جي طور تي.
ان ڪري ، ا todayڪلهه ، هتي جا ڪجهه بشپ آهن جيڪي ديوتا جي ماسٽر کان سواءِ وزارت ۾ ڪنهن تي ڀاڙين ٿا ، پادري جيڪي ڪنهن به شيءَ کي ڇڪائيندڙ آهن ، ۽ عام ماڻهو جيڪي انجيل جي نشاندهي ڪن ٿا. اسان بڻجي چڪا آهيون ، خاص طور تي اولهه ۾ ، شاگردين جو اهو گروهه جنهن نن theن ٻارن کي جڏهن ان جي عيسي کي ٽچڻ جي ڪوشش ڪئي. پر خداوند کي انهي بابت ڪجهه چوڻ هو:
ٻارن کي مون وٽ اچ ۽ انهن کي نه روڪيو؛ ڇاڪاڻ ته خدا جي بادشاھت ان طرح جي آهي. آمين ، مان توهان کي چوان ٿو ، جيڪو به خدا وانگر ملڪ جي بادشاهت قبول نه ڪندو ان ۾ داخل نه ٿيندو. (لوقا 18: 16-17)
ا ، بادشاهي جا اسرار ظاهر ٿي رهيا آهن ، ايتري قدر جو عالمن ڏانهن دانشورانه فخر ۾ ،هليل نه آهن ، پر انهن نن toڙن کي جيڪي ان جي گوڏن تي دينو ڪن ٿا. مان خدا کي ٻڌندو ۽ ٻڌندو آهيان سوداگرن ، گهرو مڙسن ، جوان بالغن ، ۽ هڪ هٿ ۾ بائبل سان خاموش پادري ۽ نون عورتون ۽ ٻئي ۾ گلابي مالا.
انهي ڪري اسان عقليت جي هن دامن ۾ گهيريل آهيون ، ته اسين هن نسل ۾ حقيقتن جو اُفق هاڻي نٿا ڏسي سگهون. اسان کي خدا جي معزز تحفن وٺڻ جي قابل نه لڳي ، جيئن انهن روحن ۾ جيڪي اسٽيگما حاصل ڪن ٿا ، يا نظارا ، نظارا ، جڳهايون. اسان انهن کي سمجهون ٿا ، جئين ممڪن نه آهي نشانين ۽ واسطن جنت مان ، پر اسان جهجها پادري پروگرامن ۾ ناانصافي جون رڪاوٽون. ۽ اهو لڳي ٿو ته اسان پاڪ روح جي ڪرشمات کي گهٽ ، چرچ جي تعمير جو وسيلو ۽ گهڻو ڪري ذهني عدم استحڪام جو مظهر سمجهون ٿا.
اي خدا ، اسان کي پاڻ کان بچايو! اسان کي عقليت جي روح کان نجات ڏي!
ڪجھ مثال ذهن ۾ اچن ٿا ۔۔۔
انهي من AT ۾ عقلمندي
ميڊجگورج
جيئن مون ۾ لکيو Medjugorje تي, معروضي طور تي ، اسان وٽ اهو هڪڙو ظاهري ماڳ آهي پينٽيڪوسٽ کان وٺي چرچ ۾ تبديلي آڻڻ جو سڀ کان وڏو ذريعو ؛ سوين دستاويزي معجزات ، هزارين پادري 
دنيا ۾ سlessي دنيا ۾ وزارتون ، ۽ بي شمار وزارتون آهن سڌو اسان جي ليڊي جو نتيجو ”مبينا“ اتي ظاهر ٿيو. تازي طور تي ، اها پبلڪ ڪئي وئي ته ويٽيڪن ڪميشن ظاهر ظاهر ڪيو ، گهٽ ۾ گهٽ انهن جي شروعاتي مرحلن. ۽ اڃا تائين ، ڪيترائي هن واضح کي رد ڪرڻ جاري رکن ٿا کٽ ۽ فضل جيئن "شيطان جو ڪم." جيڪڏهن عيسي چيو توھان aاڻندا ھڪڙو وڻ ان جي ميوي مانمان وڌيڪ غير معقول بيان بابت سوچي نٿو سگهان. پراڻي مارٽن لوٿر وانگر ، اسان به اهي صحيفن کي نظرانداز ڪريون ٿا جيڪي اسان جي ”عقلي“ نظرياتي عالمي نظريو جي مطابق نه آهن.
اهي ميوا ظاهر ڪندڙ ، واضح آهن. ۽ اسان جي diocese ۾ ۽ ڪيترن ئي هنڌن تي ، آئون تبادلي جي عزت ، نگرافي واري عقيدي جي زندگي ، آوازن ، شفا جي يادن کان ، يادن جي ٻيهر دريافت ڪرڻ جو اعتراف. هي سڀ شيون آهن جيڪي گمراه نٿا ڪن. اهو ئي سبب آهي جو آئون صرف اهو چئي سگهان ٿو ته اهو ئي اهي ميوا آهن جيڪي مون کي ، بشپ جي حيثيت سان ، اخلاقي فيصلي ڪرڻ جي اجازت ڏيندا آهن. ۽ جيڪڏھن يسوع چيو آھي ، اسان کي لازمي طور تي وڻ جو ميوو ٻڌائڻو آھي ، مون کي پابند چوڻ آھي ته وڻ سٺو آھي. - ڪارڊلين Schönborn ، مڊگورجي گيبٽسڪي، # 50 ؛ اسٽيلا مريس، # 343 ، پي. 19 ، 20
ڪنهن مون کي ا sayingڪلهه لکيو ته ، ”تقريبن 40 سالن کان هر روز سچو ظهور نه ٿيندو هو. وڌيڪ پيغامَ areرندڙ آهن ، ڪجھ به گندو ناهي. هن مان مون کي مذهبي عقليت پسندي جو قد نظر اچي رهيو آهي ـ ساڳئي قسم جو فخر پڻ آهي جيڪو فرعون انهي وقت محسوس ڪيو آهي جڏهن هن موسيٰ جي معجزات کي رد ڪيو هو. ساڳيون شڪون جيڪي قيامت کي رد ڪري ڇڏيندا آهن. ساڳئي گمراهه دليل آهي جنهن ڪيترن ئي ماڻهن جي اڳواڻي ڪئي جن کي يسوع جي معجزات جو شاهد ڪيو ويو آهي
هي مرد ڪٿي اهو سڀ ڪجهه حاصل ڪري ورتو آهي؟ کيس ڪهڙي قسم جي دانائي ڏني وئي آهي. ۽ هن جي هٿن مان ڪهڙا عظيم ڪارناما سرانجام ڏئي رهيا آهن! ڇا ھو ڪاريگر نه ، مريم جو پٽ ، ۽ جيمس ۽ جوز ۽ يھوداہ ۽ شمعون جو ڀاءُ آھي؟… تنھنڪري ھو اتي ڪو زبردست ڪم انجام ڏيڻ جي قابل نه ھو. (مٽي 6: 2-5)
ها ، خدا جو سخت وقت آهي سخت دلين ۾ ڪم ڪرڻ جيڪي نن childڙا ٻار نه آهن.
۽ پوءِ هتي فري آهي. ڊان ڪالائو. هڪ فوجي جوان جو پٽ ، هو هڪ نشي جو عادي ۽ باغي هو ، جاپان کان ٻاهر ويو سڀني مصيبتن لاءِ هن کي ڇڪي رهيو هو. هڪ ڏينهن ، هن ميڊجورجورج جي انهن “flڪيل ۽ اڻ سڌريل” پيغامن جو ڪتاب ڪ pickedيو. امن جي راڻي Medjugorje جو دورو ڪيو آهي. جيئن ته هو هن رات کي پڙهي ٿو ، هو ڪنهن شيءَ تي غالب اچي ويو جنهن جو هن اڳ ڪڏهن به تجربو نه ڪيو هو.
جيتوڻيڪ آئون سخت حياتي مان ڏا lifeو مايوس هوس ، جئين مون ڪتاب پڙهيو ، مون کي ائين محسوس ٿيو myڻ ته منهنجي دل ڳري رهي هئي. مون هر لفظ تي لِڪايو جهڙوڪ اهو منهنجي لاءِ سڌو سنئون زندگي پهچائي رهيو هو. مون پنهنجي زندگيءَ ۾ ڪڏهن به ايترو ئي حيرت انگيز ۽ اطمينان بخش ٻانهون نه ٻڌو آهي. —عطاط ، کان وزارت جا قدر
ايندڙ صبح ، هن ماس ڏانهن ڊوڙيو ، ۽ هن کي سمجھڻ ۽ اعتماد سان متاثر ڪيو ويو ، جيڪو هن تقدير جي دوران هن کي ڏسي رهيو هو. بعد ۾ هن ڏينهن ، هو دعا ڪرڻ لڳو ، ۽ جيئن هن ڪيو ، حياتيءَ جا ڳوڙها و pouredيا
هن کان. هن اسان جي ليڊي جو آواز ٻڌو ۽ پنهنجو وسيع تجربو ڪيو جيڪو هن ”خالص ماءُ پيار“ سڏيو. [1]ظالم ھجن. وزارت جا قدر ان سان گڏ ، هن پنهنجي پراڻي زندگي مان turnedرندي ، حقيقت ۾ فحش مواد ۽ ڳري ميوزڪ جي ڀرپور 30 ڪپڙي جا ٿورا ڀريندي. ايستائين جو هن جو جسماني ظاهر اوچتو تبديل ٿي ويو. هن درحقيقت داخلا ورتي ۽ ميري فادرس جي ميڊي فانوس جو تمام گھڻي مبارڪ ڪنڊي مريم جي بي انصافي جو خيال. هن جون تازيون ڪتابون شيطان کي شڪست ڏيڻ لاءِ ، اسان جي ليڊي جي فوج ڏانهن طاقتور سڏيون ٿيون ، جهڙوڪ Rosary جي چيمپئنس.
جيڪڏهن Medjugorje هڪ دوکو آهي ، پوء شيطان اهو نٿو doesn'tاڻي ته هو ڇا ڪري رهيو آهي.
جيڪڏهن شيطان شيطان کي ڪ driي ٿو ، هو پنهنجي خلاف ورهائجي ٿو. پوءِ ، ڪيئن ، هن جي بادشاهت قائم رهندي؟ (مٽي 12:26)
هڪڙي اهو سوال ڪرڻ گهرجي: جيڪڏهن فقط شروعاتي ظاهر مستند سمجهيو وڃي ها ، ته گذريل 32 سالن جي باري ۾ ڇا خيال آهي؟ ڇا تبادلن ، ڪتب خانن ۽ شفا جي وسيع فصل آهي آسمان تي ۽ جبلن ۾ جاري معجزات ۽ نشانيون ۽ معجزائون… ڇهن نظرين جو نتيجو جيڪو حقيقي طور اسان جي ليڊي سان مليا… پر هاڻي ڪير چرچ کي فريب ڏئي رهيا آهن… ۽ اڃا اهي ساڳيا ميوا پيدا ڪري رهيا آهن؟ چ ،و ، جيڪڏهن اهو هڪ دوکو آهي ، اچو ته دعا ڪيون ته شيطان ان کي ڊگهي ڪندو رهي ، جيڪڏهن اهو دنيا جي هر ڪئٿولڪ پيريش ۾ نه کڻي وڃي.
گھڻا يقين نٿا ڪري سگھن ته اسان جي ليڊي مھينا پيغام ڏيڻ جاري رکندي يا ظاھر ٿيندي رھي ... پر جڏھن مون دنيا جي رياست ۽ چرچ ۾ ظاھر ٿيڻ واري جھلڪ کي ڏسو مان يقين نه ٿو ڪري سگهان ته هوء نه ڪري سگهندي. ڪهڙي ماءُ پنهنجي نن toڙي ٻار کي ڇڏي ڏنو جڏهن هو پٿر جي ڪناري تي راند ڪري رهي هئي.
اي خدا ، اسان کي پاڻ کان بچايو! اسان کي عقليت جي روح کان نجات ڏي!
تجديد
اڳتييون ڪرزماتي تجديد جي مسلسل برطرفي آهي. اها روح القدس جي تحريڪ آخري چار پوپ واضح طور قبول ڪيو ويو آهي. اڃا تائين ، اسان پادرين کي ٻڌڻ جاري رکون ٿا - نيڪ پادري پنهنجي حق ۾
—هن تحريڪ جي خلاف اڻ inاڻائي ۾ ڳالهايو ifڻ ته ، اهو به شيطان جو ڪم آهي. ستم ظریفي اها آهي ته اهي ”قدامت پرست“ جا دربان سڌي طرح مسيح جي ويڪر سان مقابلو ڪري رهيا آهن.
هي 'روحاني تجديد' چرچ ۽ دنيا لاءِ هڪ موقعو ڪيئن نه ٿي سگهندو؟ ۽ پوءِ ، هن معاملي ۾ ، ڪوبه اهو طريقو نٿو کڻي سگھي ته انهي کي يقيني بڻايو وڃي ته اهو رهي پيو…؟ —پپي پاول VI ، ڪئٿولڪ ڪرشماتي تجديد تي بين الاقوامي ڪانفرنس ، 19 مئي 1975، روم ، اٽلي ، www.ewtn.com
مان يقين ڏيان ٿو ته هي تحريڪ چرچ جي مڪمل تجديد ۾ هڪ تمام اهم جز آهي ، چرچ جي انهي روحاني تجديد ۾. —پوپ جان II ، خاص سامعين سان گڏ ڪارڊينل سوينز ۽ ڪائونسل ڪرمنسي انٽرنيشنل ڪرمسيٽڪ رينيول آفيس ، 11 ڊسمبر 1979 ، http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html
ٻي ويٽيڪن ڪائونسل جي پٺيان تجديد جو ابڙو چرچ ڏانهن پاڪ روح جو هڪ خاص تحفو هو…. هن سيڪنڊ ملينيم جي اختتام تي ، چرچ کي وڌيڪ روح القدس ۽ اعتماد روح ڏانهن اچڻ جي ضرورت آهي… —پِپ جان پال II ، انٽرنيشنل ڪيٿولڪ ڪرزمٽڪ رينيول آفيس جي ڪائونسل ڏانهن خطاب ، 14 مئي ، 1992
تقرير ۾ جيڪو تجريد نٿو ڇڏي ته ڇا رينيول جو هڪ ڪردار هجڻ جي وچ ۾ آهي يا نه علامه چرچ ، مرحوم پوپ چيو:
ادارتي ۽ ڪرماتي عنصر بنيادي طور تي لازمي آهن جئين اهو چرچ جي آئيني سان هو. اهي حصو ڏين ٿا ، جيتوڻيڪ الڳ الڳ ، خدا جي ماڻهن جي زندگي ، تجديد ۽ تقدير کي. —عليلي تحريڪن ۽ نئين برادريءَ جي عالمي ڪانگريس کي تقرير ، www.vattan.va
۽ اڃا تائين هڪ ڪارڊينل هو ، پوپ بينيڊڪ چيو:
مان واقعي ۾ تحريڪن جو دوست آهيان - ڪميونيون اي ليبرزيوئن ، فوڪليئر ، ۽ ڪرزماتي بحالي. مان سمجهان ٿو ته هي بهار جي وقت ۽ پاڪ روح جي موجودگي جي نشاني آهي. - ڪارينل رتنزنگر (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، ريمنڊ ارويو ، EWTN سان گڏ انٽرويو. ورلڊ اوور، سيپٽمبر 5th، 2003
پر هڪ ڀيرو ٻيهر ، اسان جي ڏينهن ۾ موجود منطقي عقلي ذهن پاڪ روح جي ڪرشمات کي رد ڪري چڪو آهي ڇاڪاڻ ته اهي ٿي سگهن ٿا ، سنجيده ، گندا ، جيتوڻيڪ اهي آهن ڪيٽيچزم ۾ ذڪر ڪيل آهي.
انهن جو ڪردار ڪهڙو هوندو آهي - ڪڏهن ڪڏهن اهو غير معمولي هوندو آهي ، جهڙوڪ معجزات جو تحفو يا زبان جي ٻوليون - ڪردار کي پاڪائي ڏيڻ جي طرف مبعوث آهن ۽ چرچ جي گڏيل ڀلي جي مقصد لاءِ آهن. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 2003
حالانڪه ، اهي منطقي ماڻهو جيڪي روح جي ظاهرات سان منهن ڏين ٿا (۽ اهي جذبات گهڻو ڪري اٿن ٿا) گهڻو ڪري انهن کي هائپ ، عدم استحڪام ... يا شرابي جو ميوو سمجهن ٿا.
۽ اهي سڀ پاڪ روح سان ڀرجي ويا ۽ مختلف زبانن ۾ ڳالهائڻ شروع ڪيا ، جئين روح انهن کي اعلان ڪرڻ جي قابل بڻايو… اهي سڀ حيران ۽ حيران ٿي ويا ، ۽ هڪٻئي کي چوڻ لڳا ، ”هي ڇا مطلب آهي؟“ پر ڪن ٻين جو مذاق اڏائيندي چيو ، ”انهن وٽ تمام گهڻي نئين شراب آهي. (رسولن جا ڪم 2: 4 ، 12)
ان ۾ ڪوبه سوال ناهي ته ڪرماتي تحريڪ ۾ ڪجهه ماڻهن اڻ greatاتل جوش ، عقلي صلاحيت کي رد ڪرڻ ، يا فخر جي ذريعي وڏو نقصان پهچايو آهي. پر اسپيڪٽرم جي ٻئي پڇاڙي تي پڻ ، پڻ ماس جي لاطيني رسم ڏانهن واپس تحريڪ ۾ ، مون انسانن سان به اڻ ويڙهيل جوش سان منهن ڏنو آهي جيڪي پاپل کي رد ڪري چڪا آهن 
صلاحيت ، ۽ فخر مان تمام گهڻو ڪيو. پر ڪنهن به صورت ۾ نه ته مڇرئي ماڻهن کي اسان کي ساراهه ۽ تعويذ جي هڪ پوري بنياد تي تحريڪ ڇڏڻ جو سبب بڻائڻ گهرجي. جيڪڏهن توهان تجديد سان خراب تجربو ڪيو آهي - يا نام نهاد “روايتي پرست” سان - صحيح جواب معاف ڪرڻ ، انساني ڪمزوري کان ٻاهر ڏسڻ ۽ فضل جي خوشحالي جي طلب جاري رکڻ آهي جيڪو خدا اسان کي هڪ ذريعي ڏيڻ چاهي ٿو. ڪثرت مطلب ، هي ها ، پاڪ روح جو ڪرشمات ۽ لاطيني ماس جو حسن.
مون هڪ لکيو آهي ست حصو سيريز ڪرشماتي تجديد تي - نه ڇاڪاڻ ته مان ان جو ترجمان آهيان ، پر ڇاڪاڻ ته مان هڪ رومن ڪيٿولڪ آهيان ، ۽ اهو اسان جي ڪيٿولڪ روايت جو حصو آهي. [2]ڏسڻ ڪرشماتي؟ پر هڪ آخري نڪتو ، هڪ اهو جيڪو پاڻ پاڪ ڪتاب ٺاهي ٿو. عيسيٰ چيو آھي پيءُ ”جيئن روح جي پنهنجي تحفي کي ياد نه ڪن." [3]جان 3: 34 ۽ پوء اسان ان کي رسولن جي حڪمن ۾ پڙهو:
جيئن اهي دعا ڪندا ، اهي جڳهه جتي انهن کي گڏ ڪيو ويو لڏيو ، ۽ اهي سڀ پاڪ روح سان ڀرجي ويا ۽ وڏي جرئت سان خدا جو ڪلام ٻڌائڻ جاري رکيا. (رسولن جا 4:31)
جيڪو توهان صرف پڙهيو هو پنٽيڪوسٽ نه هو - اهو ٻه باب اڳي هو. جيڪو اسان هتي ڏسون ٿا ته خدا پنهنجو روح رواني نه ڪيو ؛ رسولن ، ۽ اسان، بار بار ڀرجي سگهجي ٿو. اهو تجديد تحريڪ جو مقصد آهي.
اي خدا ، اسان کي پاڻ کان بچايو! اسان کي عقليت جي روح کان نجات ڏي!
عيسائي اتحاد
يسوع دعا ڪئي ۽ خواهش ڪئي ته عيسائي هر جڳهه تي هڪ ٻڪري وانگر متحد ٿي وڃن. [4]جان 17: 20-21 هي ، پوپ ليو XIII چيو ، تنهن ڪري هي مقصد حاصل ڪرڻ جو مقصد آهي:
اسان ڪوشش ڪئي آهي ۽ مسلسل جاري رکيا آهيون هڪ ڊگري توسيع جي دوران ٻه سربراهن ڏانهن: پهرين جڳهه تي ، بحالي ۽ ٻئي طرف ، حڪمرانن ۽ عوام ۾ ، سول ۽ گهريلو سماج ۾ مسيحي زندگي جي اصولن جي ، ڇاڪاڻ ته ڪو سچي زندگي ناهي مردن لاءِ سواءِ مسيح جي؛ ۽ ٻيو ته ، انهن ماڻهن جي رفاقت کي فروغ ڏيڻ جي لاءِ جيڪي ڪيٿولڪ چرچ کان يا ته بدعت يا تصويري سلوڪ کان پري ٿي ويا آهن ، ڇاڪاڻ ته اهو تمام گهڻو ڪري مسيح جي خواهش آهي ته سڀني کي هڪ چرواه جي تحت گڏ ڪيو وڃي.. -ڊويليم الائيڊ مونس، اين. 10
تنهن هوندي ، هڪ ڀيرو ٻيهر ، اسان جي وقت جو مذهبي عقلي ، ڇاڪاڻ ته اهي اڪثر خدا جي مافوق الفطرت سرگرمي تي بند هوندا آهن ، رب کي ڪئٿولڪ چرچ جي حدن کان ٻاهر ڪم ڪندي نه ڏسي سگهندو آهي.
… تقدس ۽ سچائي جا ڪيترائي عنصر ”ڪئٿلڪ چرچ جي ظاهري حدن کان ٻاهر مليا آهن:“ خدا جو لکيل ڪلام؛ احسان جي زندگي ايمان ، اميد ۽ خيرات ، روح القدس جي ٻين گهرو تحفن سان ، ۽ گڏوگڏ نظر ايندڙ عنصر. “ مسيح جو روح انهن گرجا گھرن ۽ مذهبي برادرين کي نجات جو وسيلو استعمال ڪري ٿو ، جن جي طاقت فضل ۽ سچائي جي مڪمل معرفت مان حاصل ڪري ٿي ، جيڪا مسيح ڪئٿلڪ چرچ کي ڏنل آهي. اهي سڀ نعمتون مسيح وٽان اچن ٿيون ۽ هن ڏانهن رهنمائي ڪن ٿيون ، ۽ پاڻ ۾ سڏن ٿيون ته ”ڪيٿولڪ وحدت.“ -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 818
مان سمجهان ٿو ڪيترائي گهڻا حيران ٿيڻ وارا آهن جڏهن اهي ڏسڻ ۾ اچن ٿا “اهي پينٽيڪوسٽل” چوڌاري 
ديوبر وانگر داؤد آرک جي چوڌاري ٿي چڪو هو.يا اڳ وارا مسلمان پوز کان نبوت ڪري رهيا هئا يا قدامت پسند اسان جي سينسر کي جھوليندي آهي. ها ، هڪ ”نئون پينٽيڪوسٽ“ اچي رهيو آهي ، ۽ جڏهن اهو ٿئي ٿو ، اهو رجعت پرستن کي فوق الفطرت جي نتيجي ۾ عقلمندي واري خاموشي جي پوڙهي ۾ ويٺو ڇڏي ڏيندو. هتي ، مان هڪ ٻئي ”اسم“ يعني سنسڪرت جو مشورو نٿو ڏيان پر مسيح جي جسم جو اصل اتحاد آهي جيڪو پاڪ روح جو ڪم ٿيندو.
ڪيٿولڪ چرچ ، جيڪا زمين تي مسيح جي بادشاهي آهي ، [سڀنيءَ قومن ۽ سڀني قومن ۾ destهليل آهي. —پوپ پائيس ، قيوم پريماس، انسائيڪلوپيڊيا ، اين. 12 ، ڊسمبر 11th ، 1925 ؛ cf. مٽي 24:14
يسوع نه رڳو اسان کي ”سچ جي روح“ موڪليو آهي asڻ ته چرچ جو مشن ايمان جي جمع جي حفاظت ڪرڻ جي هڪ دانشورانه مشق ڏانهن گهٽجي ويو آهي. ڇوته ، اھي ماڻھو جيڪي روح کي “ضابطن جو تحفو” تائين محدود ڪرڻ چاھن ٿا ، اڪثر پنھنجو حصو نيڪال ڪري چڪا آھن جيڪي خداوند چرچ ۽ دنيا کي عطا ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آھي. نه ، اھو اسان کي اسان جو روح پڻ موڪلي ٿو “قدرت، "[5]cf. لوقا 4:14؛ 24:49 جيڪو پنهنجي تمام عجيب غريب ممڪنيت ۾ تبديل ، تخليق ۽ تجديد ڪري ٿو.
رڳو اتي ئي آهي هڪ، پاڪ ، ڪيٿولڪ ۽ اپوسٽل چرچ. پر خدا چرچ کان تمام وڏو آهي ، پڻ ڪم ڪندي ٻاهر ته هن سڀني کي پنهنجو پاڻ ڏانهن متوجه ڪرڻ لاءِ. [6]اي ايف 4: 11-13
پوءِ جان جواب ۾ چيو ، ”ماسٽر ، اسان ڪنهن کي توهان جي نالي تي شيطاني اڇليندي ڏٺو ۽ اسان ان کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي ڇاڪاڻ ته هو اسان جي ڪمپني جي پيروي نه ڪري.“ عيسيٰ هن کي چيو ، ”ھن کي نه روڪيو ، جيڪو جيڪو اوھان جي خلاف نہ ھجي ، اھو اوھان جي لاءِ.“ (جان 9: 49-50)
اچو ته دعا ڪريون ، ته اهو ، اسان مان ڪوبه به ، اڻ orاڻائي ۽ روحاني فخر کان ، فضل جي راهه ۾ رڪاوٽ نه بڻجي پوي ، حتي ته اسان مڪمل طور تي ان جي ڪاروباري کي سمجهي نه سگھون. پنهنجي پوتن يا ناڪامين جي باوجود ، پوپ سان متحد رهو. سان وفادار رھ سڀ چرچ جي تعليم ؛ اسان جي پاڪ ماءُ سان ويجھو رهو. ۽ دعا ڪريو ، دعا ڪريو ، دعا ڪريو. سڀ کان وڌيڪ ، عيسى تي ناقابل شڪست اعتماد ۽ ڀروسو رکجو. هن طريقي سان ، توهان ۽ آئون گهٽ ٿي سگهون ٿا ، تنهن ڪري ، هو ، دنيا جي روشني ، اسان ۾ وڌي سگهي ٿو ، شڪ ۽ دنياوي دليل جي ogهلاءَ کي دور ڪري ٿو ته گهڻو ڪري هن روحاني طور تي ڪمزور نسل کي ختم ڪري ٿو… ۽ اسرار کي تباهه ڪري ٿو.
اي خدا ، اسان کي پاڻ کان بچايو! اسان کي عقليت جي روح کان نجات ڏي!
متعارف ڪرايا ويا
Medjugorje— ”بس حقيقتون ، ميم”
توهان جي مهرباني ۽ توهان جو شڪريو.
۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.
