ريسسٽر کي هٽائڻ

 

جي گذريل مهيني انتهائي مايوس ڪندڙ دردن مان هڪ آهي جئين رب خبردار ڪندو رهيو آهي ته هتي آهي ڏا Littleو نن Leو ٽائيم. دفعا ڏکيا آهن ڇاڪاڻ ته انسان اسان کي ڇاڙڻ جو نه ڇڏڻ واري کي ڀڻائڻ وارو آهي. اها ڏکوئيندڙ ڳالهه آهي ڇاڪاڻ ته ڪيترائي روح اهو محسوس نٿا ڪن ته اهي هن کان دائمي علحدگي جي قدمن تي آهن. اها غمگين آهي ڇاڪاڻ ته چرچ جي پنهنجي جوش جو وقت اچي ويو آهي جڏهن هڪ يهودا ان جي خلاف اٿي بيٺو. ^[1]ظالم ھجن. ست سال آزمائشي-حصو VI اها ڏکوئيندڙ آهي ڇاڪاڻ ته يسوع نه رڳو س neglectي دنيا ۾ نظرانداز ۽ وساريل آهي ، پر هڪ ڀيرو وري بدسلوڪي ۽ ٺٺوليون ڪري رهيو آهي. انهيء ڪري زماني جو بار آيو آهي جڏهن سڀ لاقانونيت ٿيندي ، ۽ آهي ، دنيا ڀر ٽوڙڻ آهي.

منهنجي وڃڻ کان پهرين ، هڪ لمحن لاءِ غور ڪريو هڪ سچائي جي سچائي وارا لفظ:

اهو نه ڊو ته سڀاڻي ڇا ٿي سگهي ٿو. اھو ئي پيار ڪندڙ پيءُ جيڪو ا today اوھان جو خيال رکي ٿو ، سڀاڻي ۽ روزانو توھان جو خيال ڪندو. يا ته ھو تو کي مصيبتن کان بچائيندو يا اھو تو کي برداشت ڪرڻ جي ناڪام قوت ڏيندو. امن سان رهو ۽ سڀني پريشاني خيالن ۽ تخيل کي پري رکو. —سٽ. فرانسس ڊي سيلز ، 17 هين صدي جو بشپ

درحقيقت ، هي بلاگ هتي ڊ toڻ يا ڊenڻ لاءِ ناهي ، پر توهان کي تصديق ڪرڻ ۽ تيار ڪرڻ لاءِ آهي ، جيئن پنجن عقلمند ڪنوارن وانگر ، توهان جي عقيدي جو نور ختم نه ڪيو ويندو ، پر هميشه روشن ٿي ڏي جڏهن خدا جو نور دنيا ۾ مڪمل طور تي ماٺ آهي ، ۽ اونداهي مڪمل طور تي ناپسنديده آهي. ^[2]cf. مائيٽ 25: 1-13

تنهن ڪري ، جاڳاءِ رکو ، ڇو ته توهان نه neitherاڻيو ڏينهن ۽ نه ئي ڪلاڪ. (مٽي 25:13)

 

باقي رهڻ وارو…

2005 ۾ ، مون لکيو بحال ڪرڻ وارو (ڪينيڊا جي بيپ جي زور تي) برطانوي ڪولمبيا ، ڪئناڊا ۾ آئون اڪيلو ڪيئن گاڏي هلائي رهيو هوس ، منهنجي ايندڙ ڪنسرٽ ڏانهن پنهنجو رستو ٺاهي ، مناظر مان لطف اندوز ٿي رهيو هوس ، سوچ ۾ ،اسي ، جڏهن اوچتو مون پنهنجي دل ۾ اهي لفظ ٻڌايا.

مون پنهنجي روح ۾ ڪجھ محسوس ڪيو جيڪو بيان ڪرڻ مشڪل آهي. اهو ifڻ ته صدمو جي موج زمين ڏانهن وڌندي هئي asڻ ڳالھ روحاني دائري ۾ جاري ڪيو ويو هو.

ان رات منهنجي موٽل ڪمري ۾ ، مون رب کان پڇيو ته ڇا جيڪو مون ٻڌو هو صحيفن ۾ آهي ، ڇو ته لفظ ”بحالي“ منهنجي لاءِ اڻ wasاتل هو. مون پنهنجي بائيبل پڪڙي ورتي جنهن جو سڌو سڌو 2 ٿيسلسينڪ 2: 3 ڏانهن ٿيو. مون پڙهڻ شروع ڪيو:

اهو ، ”ارتداد“ (بغاوت) ۽ ”لاقانونيت“ (دجال) لازمي طور تي ”خداوند جي ڏينهن“ ۾ ملهائيندا آهن ، سينٽ پال چوي ٿو ، انصاف ۽ انصاف ٻنهي جو ڏينهن ^[3]ظالم ھجن. دانشوري جي صحيح (رب جو ڏينهن هجڻ ، 24 ڪلاڪ جو دور نه آهي ، پر ڇا چئجي ته آخري دور کي دنيا جي خاتمي کان اڳ چئي سگهجي ٿو. ٻه وڌيڪ ڏينهن). ان سلسلي ۾ پوپ جا شروعاتي لفظ ياد رکڻ ڪئين هڪ کي ياد ناهي.

ايسوسيسي، ايمان جو نقصان ، س throughoutي دنيا ۾ ۽ چرچ جي اندر وڏي سطح تي پکڙيل آهي. ـ پوپ پال VI ، 13 آڪٽوبر 1977 ع جي فاطمه اپيئرس جي ڇهين ورسي جي موقعي تي خطاب

حقيقت ۾ ، پوپ پيس ايڪس ـ هڪ انسائيڪلوپيڊيا ۾ ، گهٽ ناهي ـ تجويز ڪيو ته ٻئي ارتداد ۽ دجال پهريان کان موجود آهي:

ڪير اهو ڏسڻ ۾ ناڪام ٿو ڪري سگهي ته معاشري موجوده وقت ۾ ، گذريل گذريل دور کان به وڌيڪ ، هڪ خوفناڪ ۽ ناسور واري ڪيفيت ۾ مبتلا آهي جيڪو ، هر روز ترقي ڪري رهيو آهي ۽ ان جي اندر ۾ وڃي پاڻ کي تباهه ڪري رهيو آهي؟ توهان سمجهو ، معزز ڀائرن ، اها بيماري ڇا آهي-ارتقاء خدا کان… جڏهن اهو سڀ ڪجهه سمجهيو ويندو آهي ته خوف جو سٺو سبب آهي ته جيئن اها وڏي خرابي ٿي سگھي ٿي جيئن اها اڳڪٿي هئي ، ۽ شايد انهن برائين جي شروعات جيڪا گذريل ڏينهن تائين محفوظ آهن ؛ ۽ اهو شايد دنيا ۾ اڳ ۾ ئي ، ”صلح جو پٽ“ هجي ، جنهن جو رسول ڳالهائي. -اي وڏيري، انسائيڪلوپيڊيا مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي تي، اين. 3 ، 5 ؛ 4 آڪٽوبر ، 1903

پر اتي آهي ڳالھ ان دجال جي ظاهري کي “روڪي”. ڇو ته ، منهنجي جوڙي کي کليل رات سان ، آئون پڙهڻ ويو هوس:

۽ توهان کي خبر آهي ته ڇا آهي روڪيندڙ هن کي هاڻي ته جيئن وقت تي ظاهر ڪري سگهجي. لاقانونيت جي اسرار تي ته اڳ ئي ڪم آهي. صرف هو جيڪو هاڻي روڪي ٿو اهو انهي وقت تائين ڪندو جيستائين هو رستي کان پري آهي. ۽ پوءِ لا قانون کي ظاهر ڪيو ويندو…

هاڻ ، هي اپريل 2012 [مارچ 2014] ، مان نوان لفظ ٻُڌي ٿو ، جن کي مان ڪيترن هفتن تائين غور ڪيو آهي ، ڪيترائي ڀيرا پنهنجي روحاني ڊائريڪٽر سان ڳالهايو آهي ، ۽ جن کي مان اطاعت ۾ هاڻي لکي ٿو رڪاوٽون هٽايو مجموعي طور تي.

 

باقي رهڻ وارو ڇا آهي؟

سينٽ پال جي انهن پراسرار لفظن جي معنى بابت عالمن جي تقسيم ڪئي وئي آهي. “ڇا”ڇا اها پابندي آهي؟ ۽ جو اھو آھي "جيڪو ھاڻي پابندي ڪري؟" ابتدائي چرچ فادرس اڪثر ڪري رھيا آھن ته رڪاوٽ رومن سلطنت آھي ، دانيال 7:24 تي ٻڌل:

هن بادشاهت مان ڏهه بادشاه پيدا ٿيندا ، ۽ ٻيو انهن جي پٺيان اچي ايندو ؛ ھو اڳئين کان مختلف ھوندو ، ۽ ٽن بادشاھن کي دٻائيندو. (دان 7:24)

هاڻي اها پابندي طاقت عام طور تي رومن سلطنت جي طور تي تسليم ٿي وڃي ٿي…. مان نٿو مڃان ته رومن سلطنت ڀ isي وڃي. ان کان پري: رومن سلطنت ا this تائين برقرار آهي.  بيسڊ ڪارڊلينل جان هينري نيومن (1801-1890) ، دجال تي ايڊوانس واعظ، خطبو آئون

۽ اڃا تائين ، سينٽ پال پڻ حوالو ڏئي ٿو “he جيڪو روڪي ٿو ، “جيئن هڪ شخص يا ممڪن طور تي فرشتي طور تي. نيوارل بائبل جي تبصري کان:

جيتوڻيڪ هتي مڪمل طور تي واضح ناهي ته سينٽ پال هتي ڇا مطلب آهي (تبصرا ڪندڙ قديم ۽ جديد هر قسم جي تشريح پيش ڪري چڪا آهن) ، هن جي تبصرن جو عام زور ڪافي واضح لڳي ٿو: هو ماڻهن کي نيڪ ڪم ۾ ثابت قدمي جي تلقين ڪري رهيو آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو بهترين آهي برائي کان بچڻ جو طريقو (بدي جي ”لاقانونيت جو اسرار“). تنهن هوندي ، اهو صحيح طور تي چوڻ مشڪل آهي ته لاقانونيت جو هي اسرار انهي ۾ شامل آهي يا ڪير ان کي روڪي رهيو آهي.

ڪجهه مفسرن جو خيال آهي ته لاقانونيت جو اسرار انسان جي بيقراري جي سرگرمي آهي ، جيڪو رومن سلطنت طرفان لاڳو ڪيل سخت قانونن کان روڪيو پيو وڃي. ٻيا مشورو ڏين ٿا ته سينٽ مائيڪل اھو آھي جيڪو لاقانونيت کي واپس ڌڪي رھيو آھي (cf. Rev 12: 1؛ Rev 12: 7-9؛ 20: 1-3، 7)… جو شيطان سان مقابلو ڪندي ، کيس روڪي يا کيس آزاد ڪرڻ ڏي ٿو. … ٻيا سمجهن ٿا ته لاقانونيت جي ماڻهو تي پابندي دنيا ۾ عيسائين جي فعال موجودگي آهي ، جيڪي لفظ ۽ مثال ذريعي مسيح جي تعليم ۽ فضل کي ڪيترن ئي آڏو آڻيندا آهن. جيڪڏهن عيسائي انهن جو جوش ٿڌو ٿيڻ ڇڏي ڏين (اها تعبير چوي ٿي) ، ته پوءِ برائي جو خاتمو لاڳو ٿيڻ بند ٿي ويندو ۽ بغاوت هلندي اچي.. -نيوير بائبل 2 Tes 2: 6-7 تي تفسير ، تھسلونڪ ۽ پادري خطوط ، .. 69-70

اصل رومن سلطنت گرائي وئي ، حالانڪه مڪمل طور تي ڪجھ مورخ بحث نه ڪندا آھن ، خاص طور تي ھن جي ڪري سياسي ۽ اخلاقي ڪرپشن. رومن ڪيريا سان ڳالهائيندي ، پوپ بينيڊٽي ايڪس ٽي وي چيو:

قانون جي بنيادي اصولن جي ڌار ۽ بنيادي حمايت وارا بنيادي اخلاقي رويا انهن کي کولي ڇڏيو جيڪي ان وقت تائين ماڻهن جي وچ ۾ پرامن سهڪار جي حفاظت ڪن ٿا. سج سموري دنيا تي wasري رهيو هو. اڪثر قدرتي آفتن ان عدم تحفظ جي احساس کي اڳتي وڌايو. اکين ۾ ڪا طاقت نه هئي جو هن گهٽتائي کي روڪي سگهي. ان کان وڌيڪ وڌيڪ اصرار ، خدا جي قدرت جو دعوى هو: اها درخواست ته هو اچي ۽ پنهنجي قوم کي انهن سڀني خطرن کان محفوظ ڪري سگهي.. —پوپ بينڊيڪيوي XVI ، رومين ڪوريه کي خطاب ، 20 ڊسمبر ، 2010

مان سمجهان ٿو ته ڪجهه پوپ بينيڊڪ جي لفظن جي نبوت تي ڀاڙي ٿو جيڪي احتياط سان چونڊيا ويا هئا موقعي تي سياري جي solstice جو - سڀ کان اونداهو ڏينهن اتر اڌ گول ۾ سال جو. ^[4]ظالم ھجن. ايوان تي هو روم جي زوال جو مقابلو ڪري رهيو هو اسان جي نسل سان. هو بيان ڪري رهيو هو ته ”قانون جا اهم اصول ۽ بنيادي اخلاقي رويا جنهن جي حمايت“ اسان سماج ، ڪٽڻ شروع ٿيا آهن.

… اسان جي دنيا هڪ ئي وقت هن احساس کان پريشان آهي ته اخلاقي اتفاق ختم ٿي رهيو آهي ، اتفاق آهي جنهن جي بغير فقهي ۽ سياسي اڏاوتون ڪم نٿي ڪري سگهن… صرف انهي صورت ۾ جيڪڏهن ضروري آهي ته ضروري مواد تي آئين ۽ قانون جي عمل هجي اهو بنيادي اتفاق مسيحي ورثي مان نڪتل آهي خطرو آهي… حقيقت ۾ ، اهو سبب ضروري آهي نابري واري جو. عقل جي هن گوندن جي مزاحمت ڪرڻ ۽ ضروري ڏسڻ جي صلاحيت کي برقرار رکڻ لاءِ ، خدا ۽ انسان کي ڏسڻ جي لاءِ ، جيڪو ڏسڻ لاءِ سٺو ۽ صحيح آهي ، اهو گڏيل مفاد آهي جيڪو نيڪ نيتي جي سڀني ماڻهن کي متحد ڪرڻ لازمي آهي. دنيا جو مستقبل مستقبل داؤ تي آهي. -ابد.

لازمي طور تي ، دنيا هن دور تي آهي لاقانونيت. هاڻي ، اهو ضروري ناهي ته قانونن کان سواءِ رهي ، بلڪه ڪوڙن کي پائڻ ، ضابطي ۽ ترقي لاءِ asڻ ته اهي سچا هئا. معروضي سچ کي ڇڏي ڏيڻ لاءِ ، جيڪو صرف قانون جي اصولن کي underڪي ٿو ، س structureي collانچي کي گرڻ ڏي.

ان ڪري ، خدا انهن کي سندن جسمن جي باطني نشوونما جي لاءِ انهن جي دلين جي لالچ ۾ نيڪالي جي حوالي ڪري ڇڏيو. انهن ڪوڙ کي خدا جي سچائي کي بدلايو ۽ مخلوق جي بجاءِ عزت ۽ عبادت ڪئي ، جيڪا هميشه لاءِ برڪت واري آهي. (روم 1: 24-25)

سچ جو آواز جيڪو مردن کي پنهنجي جذبن کان روڪي ٿو انهن کي توبه ڪرڻ ۽ سڌي رستي ڏانهن موٽڻ سان گڏ ، چرچ ڏانهن سونپيو ويو آهي…

 

چرچ جي رڪاوٽون

عيسيٰ رسولن سان واعدو ڪيو “جڏهن هو ايندو آهي ، سچ جو روح ، هو توهان کي سڀني سچن جي رهنمائي ڪندو. " ^[5]cf. يوحنا 16:13 پر انهن کي بش جي ٽوڪري هيٺان اهو سچ لڪائڻ نه گهرجي ؛ بلڪه ، انهن کي ڪميشن ڏني وئي:

وڃ ، تنھنڪري ، ۽ سڀني قومن جا شاگرد ٺاھو… انھن کي تعليم ڏيو ته انھن سڀني تي عمل ڪن جيڪي مون اوھان جو حڪم ڏنو آھي. (مٽي 28: 19-20)

… گنهگار انسان کي فضل ۽ وحي جي ضرورت آهي ، تنهن ڪري اخلاقي ۽ مذهبي سچيون “اڻي سگهن ٿيون “هر هڪ سهولت سان ، يقيني يقين سان ۽ بنا ڪنهن غلطي جي. قدرتي قانون خدا طرفان تيار ڪيل بنياد ۽ روح جي ڪم جي مطابق نازل ٿيل قانون ۽ فضل فراهم ڪري ٿو. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1960

فرانسيسي انقلاب سان ، ^[6]1789-99 ع چرچ ۽ رياست جي وچ ۾ ورها systemو منظم ٿي ويو ۽ انساني حقن جي وضاحت شروع ٿي وئي ، هاڻي نه قدرتي ۽ اخلاقي قانون طرفان ، پر رياست. ھاڻي ، چرچ جي اخلاقي صلاحيت کي مسلسل ختم ڪيو ويو آھي ، جيڪو ا today:

… عيسائي عقيدي کي هاڻي پاڻ کي ظاهر ڪرڻ جي اجازت نه آهي ... رواداري جي نالي تي ، برداشت کي ختم ڪيو پيو وڃي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني ، پيٽر سييوالڊ سان گفتگو ، .. 52-53

هن غلط تصور “رواداري"، ^[7]مثلا. http://radio.foxnews.com/ جڏهن ته ”آزادي“ جو ناجائز ماحول پيدا ڪندي الهامي سچ کي رد ڪري ڇڏيو آهي ۽ انسان کي نئين قسم جي غلامي جي طرف راغب ڪرڻ جو سبب بڻيا آهن.

چرچ سياسي اختيارين کي دعوت ڏئي ٿو ته خدا ۽ انسان بابت هن الهامي سچ جي خلاف پنهنجي فيصلن ۽ فيصلن جو اندازو لڳايو: سوسائٽيز ان نظرئي کي نه سڃاڻن يا خدا کان انهن جي آزادي جي نالي تي ان کي رد ڪري انهن ۾ پنهنجو معيار ۽ مقصد حاصل ڪرڻ يا انهن کان قرض وٺڻ جي لاءِ لايا وڃن. ڪنهن نظريي کان. ڇاڪاڻ ته اهي اهو تسليم نٿا ڪن ته هڪ نيڪي ۽ برائي جي مقصد واري معيار جو دفاع ڪري سگهن ، اهي پنهنجو پاڻ کي ظاهري يا باطل ڏانهن ڇڪيندا آهن مجموعي طور تي انسان ۽ ان جي تقدير تي طاقت ، جيئن تاريخ ڏيکاري ٿي. —پوپ جان پال II ، سينٽرٽيمس اينسس، اين. 45 ، 46

ڇوته…

افسوسناڪ نتيجن سان گڏ هڪ ڊگهو تاريخي عمل هڪ اهم موڙ تي پهچي رهيو آهي. اهو عمل جيڪو هڪ ڀيرو خيال کي دريافت ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو هوf ”انساني حق“ - هر شخص ۾ شامل حق ۽ آئين ۽ رياست جي قانون سازي کان اڳ - ا today هڪ حيران ڪندڙ تضاد سان نشان لڳل آهي… زندگي جي حق کي رد ڪرڻ يا ان کي روندڻ… زندگي جي اصل ۽ ناقابل فراموش حق تي سوال آهي يا پارلياماني ووٽ جي بنياد تي يا عوام جي هڪ حصي جي خواهش کان انڪار ڪيو ويو آهي_ جيتوڻيڪ اها اڪثريت آهي اهو هڪ لوازمات جو خوفناڪ نتيجو آهي جيڪو اڻ اعلانيل طور تي را: ڪندو آهي: ”صحيح“ ائين ئي ٿيڻ ڇڏي ٿو ، ڇاڪاڻ ته اهو هاڻي انسان جي پاڻ ۾ dignityهليل عزت نه پر مضبوطي سان بنياد رکي ٿو ، پر ان کي مضبوط ڀا theي جي تابع بنايو ويو آهي. هن طريقي سان جمهوريت ، پنهنجي اصولن جي تضاد ڪري ، مؤثر طريقي سان هڪ فارم ڏانهن وڌي ٿي مجموعي طور تي. —پوپ جان پال II ، ايجنگجيم ويٽا ، ”زندگي جو انجيل“، اين. 18 ، 20

هڪ ازم پرستيت جيڪا هاڻي آهي عالمي فطرت ۾ ، عالمگيريت جي رجحان جي مهرباني. انهي ۾ شامل ڪريو عالمي ڪرنسي ۽ ”نئين ورلڊ آرڊر“ لاءِ بار بار ڪالون ، ^[8]ظالم ھجن. هن ڀت تي لکڻ جئين عالمي معيشت جئين اسان knowاڻون ٿا اها تڪرار جاري آهي. ^[9]ظالم ھجن. بابل جو خاتمو پر اهو نه رڳو اقتصاديات ۽ سياسي آمريت ٺاهيندي آهي ، پر هڪ مذهبي هڪ ”انهن ماڻهن“ جي قوت ٺاهي ۽ راءِ اختيار ڪرڻ جي طاقت سان. ^[10]پوپ جان پال ٻئي ، چيري ڪريڪ اسٽيٽ پارڪ هوملي ، ڊينور ، ڪولوراڊو ، 1993

… هڪ خلاص ، ناڪاري مذهب کي هڪ ظالم معيار ۾ ٺاهيو پيو وڃي جنهن کي هر ڪنهن جي پيروي ڪرڻ گهرجي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو، ص. 52

پنھنجي اندر ھڪ نئون عالمي حڪم لازمي طور تي بڇڙو ناھي. پر جيڪڏهن سچ کي رد ڪيو وڃي۽ چرچ جيڪو ان کي اعلان ڪري ٿوآخرڪار اھو انھيءَ جي قبوليت ڏانھن ڏسندو جنھن کي عيسيٰ ”ڪوڙو ۽ ڪوڙ جو پيءُ“ سڏين ٿا. ^[11]cf. يوحنا 8:44 لاءِ…

… سچائي جي خيرات جي هدايت کانسواءِ ، هي عالمي طاقت بي مثال نقصان پهچائي سگهي ٿي ۽ انساني خاندان جي اندر نئين تقسيم پيدا ڪري سگهي ٿي… انسانيت غلامي ۽ هٿرادو طريقن جا نوان خطرا… -ڪاريٽيس ۾ ڪارٽيس، اين.33 ، 26

… غلامي کي جنھن کي ”ڀاڙيندڙ“ پنھنجي طاقت ڏئي ٿو: ھڪ يھوداہ ، ^[12]cf. يوحنا 13:27 غيرقانوني وارو ، ”تباهيءَ جو پٽ“ ، دجال يا جانور

ان کي ائنبيءَ وڏي طاقت سان گڏ پنهنجي طاقت ۽ تخت عطا ڪيو. (ريڊيو 13: 2)

هو اقتدار ۾ اچي ٿو جڏهن انهي کي ”روڪيندي“ هٽايو وڃي ٿو.

 

رک ۽ ڪنٽرولر

جڏهن اڃا تائين هڪ ڪارڊينل ، پوپ بينيڊٽي XVI لکيو:

ابراهيم ، ايمان جو پيءُ ، پنھنجي عقيدي سان اھو پٿر آھي جيڪو افراتفري کي روڪي ٿو ، تباھي جو ابتدائي ٻوڏ ھجي ٿو ۽ اھڙي طرح تخليق کي برقرار رکي ٿو. سائمن ، پهريان يسوع کي مسيح جو اقرار ڪرڻ… هاڻ بنجي ويو ابراهيمي ايمان جي ڪري ، جيڪو مسيح ۾ تجديد ٿيل آهي ، اهو پٿر جيڪو ڪفر جي ناپاک جوڙي جي خلاف بيٺل آهي ۽ انسان جي تباهه ڪري ٿو. -پرو بينيڊڪ XVI (ڪارينل ريٽيزنگر) ، ڪالوني ۾ سڏ ڪيو ويو ، ا the چرچ کي سمجهي رهيو آهي، ايڊينين واڪر ، ٽي. ، ص. 55-56

پوپ ، شمعون پطرس جي جانشين ، سندس خدائي دفتر جي لحاظ کان ”پٿر“ ۽ ”بادشاهي جي چابمن“ جي حفاظت ڪندڙ ، ^[13]cf. مائيٽ 16: 18-19 ”لاقانونيت جي اسرار“ کي پنهنجي مڪمل شڪل ۾ رکي ٿو. جيتوڻيڪ پوپ ، اڪيلو ناهي ؛ هتي ”زنده پٿر“ آهن ^[14]cf. 1 پالتو 2: 5 هن جي بنياد تي تعمير ڪيو جيڪو مسيح آهي ، بنيادي بنياد ، ^[15]cf. 1 ڪور 3:11 جيڪو پوري چرچ کي پنهنجي روح جي ذريعي سڀني سچن طرف وٺي ٿو.

وفادار جو س bodyو جسم ... عقيدي جي معاملن ۾ غلط نٿو ٿي سگهي. اها خاصيت ايمان جي مٿئين تحريف ۾ ڏيکاريل آهي (سنس فيوڊي) س peopleي ماڻهن جي حصي تي ، جڏهن ، بشپس کان آخري مڃيندڙن تائين ، اهي ايمان ۽ اخلاق جي معاملن ۾ هڪ عالمگيري رضامندي ظاهر ڪن ٿا. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 92

اهڙيء طرح ، مسيح جو س bodyو جسم پيٽرين وزارت ۾ حصيداري ڪري ٿو ، جيستائين اهي ساڻس رابطي ۾ رهن ٿا. تنهن ڪري ، اهو ئي آهي جيڪو بي ضابطي واري لاقانونيت کي روڪي ٿو - يقيناً ، دجال—اخلاقي شاهد ۽ چرچ جو آواز ، پاڪ پيءُ سان رابطو ۾?

چرچ هميشه تي سڏيو ويندو آهي ته خدا جيڪو ابراهيم کان پڇي ، جيڪو اهو ڏسڻ لاءِ آهي ته برائي ۽ تباهي کي منهن ڏيڻ لاءِ ڪافي نيڪ انسان آهن. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو، ص. 166

جڏهن عيسائي چمڪڻ ڇڏي ڏين ٿا ^[16]ظالم ھجن. هن جي نور جو هڪ رولي، يا جڏهن اها روشني گناهه ۽ فساد کان مائل ٿي چڪي آهي ، ته اها مستند ”آواز“ پنهنجي اخلاقي قوت ۽ اعتبار کي وڃائي ٿي. پوءِ مستقبل مستقبل قطعي طور تي طئي نه ٿو ڪري ، پر جيڪو پوپ بينيڊڪ کي ”رشتا پسندي جي آمريت“ چئي ٿو.

… جنهن کي حتمي ماپ طور ڇڏي صرف هڪ جي انا ۽ خواهش… - ڪارينل رتنزنگر (پوپ بينڊيڪڪ XVI) پري ڪليڪلي هوملي ، اپريل 18th ، 2005

اسان بهتر سمجهي سگهون ٿا ، ته پوءِ ، هاڻي ڇو ، هن ڪلاڪ تي ، قابو رکڻ وارو ختم ڪيو پيو وڃي ، خاص طور تي پادريءَ ۾ رت جي وسيع اسڪينڊل جي روشني ۾. انهن گناهن جي حوالي سان ، پوپ بينيڊڪٽ سان غداري نه ڪئي وئي آهي:

نتيجي طور ، ايمان جيترو ناقابل يقين بڻجي وڃي ٿو ، ۽ چرچ هاڻ پنهنجو پاڻ کي خداوند جو امير وارو احساس ڏياري نه ٿو سگهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني ، پيٽر سييوالڊ سان هڪ گفتگو، ص. 25

ايستائين جو سينٽ مائيڪل آرچينجل ، چرچ جي محافظ طور پڻ ، پنهنجي ميمبرن جي آزاد مرضي کان پابند آهي جيڪڏهن اهي پاڻ ارتداد ۾ شامل ٿي وڃڻ کي منتخب ڪن.

 

رومن امپائر

رومن سلطنت جو ڇا؟ مغربي تهذيب جزوي طور رومن سلطنت جي اصولن تي ، خاص طور تي يهودي-عيسائي اصولن جي بنياد تي ٺاهي وئي آهي. شهنشاهه قسطنطنيه جي سربراهي ۾ ، روم عيسائي ٿي ويو ۽ اتان ، ڪئٿولڪ ازم پوري يورپ ۽ ان کان ٻاهر پکڙجي ويو. رومن سلطنت جو خاتمو ، ان ڪري ، سمجهي سگهجي ٿو ، جزوي طور ، انهن عيسائي اخلاق جو خاتمو جنهن ان جي حمايت ڪئي. 

هي بغاوت [ارتداد] ، يا وڍڻعام طور تي سمجهي ويو آهي ، قديم ابن ڏاڏن کان ، بغاوت رومي سلطنت کان ، جيڪو پهرين تباهه ٿي چڪو هو ، انجيسٽ اچڻ کان اڳ. شايد ، شايد ، سمجھيو به ھڪڙو بغاوت ڪيٿولڪ چرچ جي ڪيترن ئي قومن مان ، جيڪي ، اڳيئي ، ٿي رهيون آهن ، مڌوميٽ ، لوٿر وغيره جي ذريعي ، ۽ اهو ٿي سگهي ٿو ، اهو اسان مخالفين جي ڏينهن ۾ وڌيڪ عام ٿيندو. —تسٿ 2: 2 تي فوٽو ـ دوئي ريمس پاڪ بائيبل، بارونس پريس لميٽيڊ ، 2003 ؛ پي. 235

ا Today ، رومن سلطنت يورپ يونين جي ذريعي ڪنهن نه ڪنهن شڪل ۾ سبسڪرائب ٿي رهي آهي ، جنهن کي قبول ڪيو روم جو معاهدو ان جي اقتصادي يونين جوڙڻ ۾. آمريڪا ، مان شامل ڪري سگهان ٿو ، يورپي ماڻهن کي پنهنجون پاڙون ڳوليندو آهيان ۽ لڳاتار جنگ جي تاريخ ذريعي ، وچ اوڀر ۽ ڀرپاسي ملڪن ۾ هر قسم جي سلطنت تعمير ڪئي آهي۔ ٻيا رومن تي يقين رکن ٿا دولت اڃا تائين پنهنجي صحيح شڪل ۾ اڀري چڪو آهي ان کان پهرين جو اهو نيڪي لاءِ ٿئي. انهي جو مقصد ، جيتوڻيڪ ، هي آهي: مغربي تهذيب هڪ تباهي جي صورت ۾ آهي ، پوپ بينيڊٽيڪ جو چوڻ آهي.

خدا انساني افق تان غائب ٿي پيو آهي ، ۽ ، خدا جو اچڻ واري نور جي ٻلڻ سان ، انسانيت پنهنجو اثر وڃائي رهي آهي ، واضح طور تي نمايان تباهه ڪن اثرن سان. -هن جي تقدس جو خط پوپ بينڊيڪٽ XVI دنيا جي سڀني بشپس ڏانهن10 مارچ ، 2009 ؛ ڪيٿولڪ آن لائن

لاقانونيت جو بندو دنيا تي کلڻ وارو آهي جنهن جو مستقبل ، هن خبردار ڪيو ، ”داؤ تي آهي.“ 

 

هن کي ڇا چوڻ گهرجي؟

جيڪڏهن پوپ پيس ايڪس ا were زنده هو… آچر تي اسان جي ميلن تي هلندي ، اسان جي خالي ۽ بند ڪليسا وارن کي ياد ڪندي ، ^[17]ن بي. اتي جڳھون آھن ، جھڙوڪ آفريڪا ۽ ھندوستان جي حصن ۾ جتي چرچ پھچي رھيو آھي ؛ آئون هتي مغربي دنيا جو ذڪر ڪري رهيو آهيان ته ، گهڻو ڪري ، دنيا جي سياسي ۽ اقتصادي مستقبل تي غلبي حاصل ڪري ، بهتر يا بدترين لاءِ… شام جي اسٽيمز ۽ هالي ووڊ فلمن جو نمونو ڏسي ، هڪ ڏينهن انٽرنيٽ تي براؤزنگ ڪرڻ ، اسان جو ريڊيو شاڪ جونز ٻڌڻ ، پيگن پيريز ڏسڻ ، نن Northن اترين آمريڪن جو مقابلو ڪرڻ افريقي ڀينو ، ۽ اڻ bornاولن جو ڪٽنب جي ڳڻپ ۾ هر ڏينهن هزار ۽ هر ڏينهن… مان پڪ سان پڪ آهيان ته اسين کيس ڇونهيندي ٻڌندا هئاسين… ^[18]ظالم ھجن. ڇو نه پاپائي ڇڪي رهيو آهي؟

شايد اتي ئي دنيا ۾ ”بدبخت جو پٽ“ آهي ، جنهن جو رسول ذڪر ڪري ٿو. -اي وڏيري، انسائيڪلوپيڊيا مسيح ۾ سڀني شين جي بحالي تي، اين. 5 ؛ 4 آڪٽوبر ، 1903

 -------

اسان جي عقلي عقليت ۾ ۽ آمريتن جي وڌندڙ طاقت جي منهن ۾ ، خدا اسان کي ماءُ جي عاجزي ڏي ٿو ، جيڪو نن childrenن ٻارن کي ظاهر ٿئي ٿو ۽ ضروري شيون انهن کي ٻڌائين: ايمان ، اميد ، پيار ، تپسيا. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، دنيا جي روشني ، پيٽر سييوالڊ سان گفتگو ، .. 164

آخري ۾ ، منهنجو بي چين دل فتح ڪندو. پاڪ باپ مون کي روس لاءِ مخصوص ڪندو ، ۽ هوءَ بدلجي ويندي ، ۽ دنيا کي صلح جو امن ڏنو ويندو. ـ پرتگال جي ٽن ٻارن کي اسان جي فاطمه جي عورت ؛ فاطمه جو پيغام ، www.vattan.va

 

پهرين ڇپيل 27 اپريل ، 2012.