رومن آئون

 

IT صرف هينئر دير جي پوڻ ۾ آهي هاڻي شايد رومين باب 1 نئين عهد نامي ۾ سڀني کان وڌيڪ پيشنگوئي وارو پاسو بڻجي چڪو آهي. سينٽ پال هڪ ڏا prي دلچسپ ترقي جاري ڪري ٿو: خدا جو انڪار خدا جي تخليق جي طور تي بي معنيٰ دليل مخلوق جي عبادت جو سبب بڻجندو آهي. ۽ مخلوق جي عبادت انسان جي ذات جي yير گهير ، ۽ برائي جي ڌماڪي جي ڪري ٿي.

رومن 1 شايد اسان جي وقت جي اهم نشانين مان هڪ آهي…

 

صوفياڻيون

سوفسٽري: ڪنهن کي ٺڳڻ جي اميد ۾ دليل ۾ عقل جي ناانصافي بي مقصد دليل.

[شيطان] شروعات کان ئي ڪوڙو هو... هو ڪوڙو ۽ ڪوڙ جو پيءُ آهي. (يوحنا 8:44)

جيئن مان پنهنجي ڪتاب ۾ وضاحت ڪريان ٿو حتمي تصادم, انهي سان گڏو گڏ اميد کي سمائڻ واري قسط 3، "وڏو ڊريگن ... اهو قديم نانگ، جنهن کي شيطان ۽ شيطان سڏيو ويندو آهي" (مڪاشفو 12:9) انسانيت تي پنهنجي آخري حملي مان هڪ شروع ڪري ٿو - تشدد جي صورت ۾ نه (جيڪو ايندو) - پر فلسفو جي ذريعي صوفيون ، ڊريگن ڪوڙ ڳالهائڻ شروع ڪري ٿو، خدا جي مڪمل انڪار سان نه، پر سچ جي دٻاءُ سان:

خدا جو غضب بيشڪ آسمان مان انهن جي هر بي انصافي ۽ بدڪاري تي نازل ٿي رهيو آهي جيڪي پنهنجي بدڪاري سان سچائي کي دٻائي ڇڏيندا آهن. ڇاڪاڻ ته خدا بابت جيڪو ڪجهه معلوم ٿي سگهي ٿو اهو انهن لاءِ واضح آهي، ڇاڪاڻ ته خدا انهن لاءِ اهو واضح ڪيو. دنيا جي پيدائش کان وٺي، سندس ابدي طاقت ۽ الوهيت جون پوشيده صفتون هن جي ٺاهيل شين ۾ سمجهي ۽ سمجهي سگهجن ٿيون. نتيجي طور، انهن وٽ ڪو به عذر ناهي؛ ڇاڪاڻ ته جيتوڻيڪ اهي خدا کي سڃاڻندا هئا، انهن هن کي خدا جي حيثيت سان جلال نه ڏنو ۽ نه ئي هن جو شڪر ادا ڪيو. (روميون 1:18-19)

بيشڪ، آدم ۽ حوا وانگر، ناز پکين جو ڦندو هو. فلسفي جا ٻج نفرت (16 صدي جي آخر ۾) انسانن جي ذهنن ۾ پوکيا ويا - اهو تصور ته خدا آسمان ۽ زمين پيدا ڪيا، پر پوءِ انهن کي ۽ انسان ذات جي اخلاقي مستقبل کي صرف عقل تي ڇڏي ڏنو. ان جي ڪري وڌيڪ فلسفا پيدا ٿيا جيڪي "ابدي طاقت ۽ ديوتا جي پوشيده خاصيتن" کي رد ڪرڻ شروع ڪيا، جهڙوڪ منطقي, سائنس، ۽ مواد جيڪو عام طور تي انساني وجود کي خالص عقلي ۽ مادي نقطه نظر کان ڏسندو هو، مافوق الفطرت کي صرف وهم يا افسانو بڻائي ڇڏيندو هو.

 

غير معقول

ان جي بدران، اهي پنهنجي دليل ۾ بيڪار ٿي ويا، ۽ انهن جا بي عقل ذهن اونداها ٿي ويا. جڏهن ته اهي عقلمند هجڻ جو دعويٰ ڪندا هئا، اهي بيوقوف بڻجي ويا ۽ فاني انسان يا پکين يا چئن پيرن وارن جانورن يا نانگن جي تصوير جي صورت ۾ لافاني خدا جي شان کي تبديل ڪيو. (روميون 1:21-23)

سينٽ پال هڪ قدرتي ترقي بيان ڪري ٿو: جڏهن خدا کي هڪ طرف ڌڪيو ويندو آهي، انسان - جيڪو ڇاڪاڻ ته هو خدا ۽ خدا جي عبادت لاءِ ٺاهيو ويو هو - پوءِ پنهنجي عبادت جي مقصد کي تخليق ڏانهن موڙڻ شروع ڪري ٿو. تنهن ڪري، نوان ۽ وڌيڪ تفصيلي فلسفا اڀرڻ لڳا: ارتقاء پسنديمثال طور، تجويز ڪيو ته ڪائنات ۽ سڀ تخليق صرف اتفاق جا معاملا آهن ۽ هڪ جاري ارتقائي عمل آهي. تخليق، خاص طور تي انساني شخص، ڪنهن الاهي منصوبي جو ميوو ناهي، پر صرف "قدرتي چونڊ" جو عمل آهي. اهڙي طرح، ان جي نتيجي ۾ وڌيڪ پريشان ڪندڙ فلسفا اندر دفن ٿيل آهن. مارڪسزم: اهو خيال ته انسان نه رڳو خدا کان سواءِ پنهنجو يوٽوپيا ٺاهي سگهي ٿو، پر اهو ته انسان پاڻ به "قدرتي چونڊ" جي عمل کي پاڻ لاءِ طئي ڪري سگهي ٿو. تنهن ڪري، ڪميونزم ۽ نازي ازم شيطان جي "سچ کي دٻائڻ" ۽ مستقبل جو تعين ڪرڻ جي ڪوشش جا خوني ميوا بڻجي ويا. ڊريگن جا ڏند ڏيکارڻ شروع ٿي ويا هئا.

دجال جي فريب دنيا ۾ شڪل ۾ اچڻ شروع ڪري ٿي ، جڏهن به تاريخ اندر حقيقت کي محسوس ڪرڻ جي دعويٰ ڪئي وڃي ٿي ته ميسنسي اميد جيڪا تاريخ کان ٻاهر صرف eschatological فيصلن جي ذريعي ئي سمجهي سگهجي ٿي. چرچ هن ملينيانيزم جي نالي تي اچڻ لاءِ سلطنت جي falsهلاءُ واري هن جعلي شڪل کي به رد ڪري ڇڏيو آهي ، خاص طور تي هڪ ”سيڪيولر مٽيسيزم“ واري سياسي شڪل. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، 676

پر اهي شيطاني حرڪتون صرف هڪ هيون پيشگي ڏيارڻ- انسانيت ڪيڏانهن وڃي رهي هئي ان جي خبرداري: سڌو ڊريگن جي وات ۾، هڪ عالمي سطح تي "موت جي ثقافت" ۾. صرف ٽن ٻين فلسفن کي مڪمل طور تي قبول ڪرڻ جي ضرورت هئي: حقائق (خدا جو صاف انڪار)؛ افاديت پسندي (اهو نظريو ته عمل جائز آهن جيڪڏهن اهي مفيد آهن يا اڪثريت لاءِ فائديمند آهن)؛ ۽ انفراديت جيڪو پنهنجي پاڙيسري جي بدران پنهنجين خواهشن ۽ ضرورتن کي ڪائنات جي مرڪز ۾ رکي ٿو.

اسان اهو انڪار نٿا ڪري سگهون ته اسان جي دنيا ۾ تيز رفتار تبديليون بگاڙ ۽ ڪجهه انفراديت ڏانهن پوئتي هڻڻ جي ڪجهه پريشان ڪندڙ نشانيون پڻ پيش ڪن ٿيون. الیکٹرانک مواصلات کا وسیع استعمال بعض صورتوں میں متضاد طور پر زیادہ تنہائی کا باعث بنا ہے۔ —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، سينٽ جوزف چرچ ، 8 اپريل ، 2008 ، نيو يارڪ ، نيو يارڪ ۾ تقرير ؛ ڪيٿولڪ نيوز ايجنسي

جي ذريعي نفسيات ۽ فرائيڊينزم، انسان جي پاڻ کي سمجهڻ ذاتي ٿي ويو. آخرڪار، شين جو پورو حڪم، حتي ته ڪنهن جي پنهنجي جنسيت، پوءِ، سمجهي سگهجي ٿو، هٿرادو ڪري سگهجي ٿو، ۽ موڙي سگهجي ٿو نفس. جيڪڏهن ڪو خدا ناهي، ۽ تنهن ڪري ڪو به اخلاقي مطلق نه آهي، تنهن ڪري ڪو به سبب ناهي ته پاڻ کي جسماني جذبن کان انڪار ڪيو وڃي:

تنهن ڪري، خدا انهن کي انهن جي دلين جي خواهشن جي ذريعي ناپاڪيءَ جي حوالي ڪري ڇڏيو ته جيئن انهن جي جسمن جي باهمي تباهي ٿئي. انهن خدا جي سچائي کي ڪوڙ سان مٽايو ۽ خالق جي بدران مخلوق جي عزت ۽ پوڄا ڪئي، جيڪو هميشه لاءِ برڪت وارو آهي. آمين. تنهن ڪري، خدا انهن کي ذلت وارين خواهشن جي حوالي ڪري ڇڏيو. انهن جي عورتن قدرتي لاڳاپن کي غير فطري طور تي تبديل ڪيو، ۽ مردن پڻ عورتن سان قدرتي تعلقات کي ڇڏي ڏنو ۽ هڪ ٻئي لاءِ خواهشن ۾ جلن ٿا. مردن مردن سان بي شرمي وارا ڪم ڪيا ۽ اهڙي طرح انهن جي پنهنجي ذات ۾ انهن جي بدڪاري جي سزا ملي. ۽ جيئن ته انهن خدا کي تسليم ڪرڻ مناسب نه سمجهيو، خدا انهن کي انهن جي بي سمجهه ذهن جي حوالي ڪري ڇڏيو ته جيئن اهي نا مناسب ڪم ڪن. (روميون 12:24-28)

 

حتمي رابطو

اهڙيءَ طرح، اسان ان هنڌ تي پهتا آهيون جنهن کي جان پال II "آخري مقابلو" سڏيو آهي - خدا جي منصوبي ۽ ڊريگن جي منصوبي جي وچ ۾ هڪ عالمگير جنگ؛ زندگي جي ثقافت ۽ موت جي ثقافت جي وچ ۾؛ خدا جي حڪمن ۽ آمريت ڊريگن جي طاقت جي آخري اوزار جو: الف حيوان جيڪو هڪ نئون اخلاقي ۽ قدرتي حڪم پيدا ڪري ٿو جيڪو مسيح جي الوهيت جي مخالفت ڪري ٿو (مڪاشفو 13:1) ۽ هر انسان جي اندروني قدر کي رد ڪري ٿو؛ هڪ حڪم جيڪو هڪ... کي برقرار رکي ٿو.

... اضافيت جي آمريت جيڪا ڪنهن به شيءِ کي قطعي طور تي تسليم نه ڪري ٿي، ۽ جيڪا صرف پنهنجي انا ۽ خواهشن کي آخري ماپ طور ڇڏي ٿي. - ڪارينل رتنزنگر (پوپ بينڊيڪڪ XVI) پري ڪليڪلي هوملي ، اپريل 18th ، 2005

... اهڙيءَ طرح گناهه دنيا ۾ مضبوطيءَ سان گهر ڪري ورتو آهي ۽ خدا جو انڪار تمام گهڻو پکڙجي ويو آهي"، ۽ ڪيترائي "تقريبن قيامت جا خطرا... انسان ذات تي ڪاري ڪڪر وانگر گڏ ٿين ٿا... تاريخ جي ڪنهن به ٻئي دور ۾ ان کان وڌيڪ.. — پوپ جان پال II، فاطمه ۾ اجتماع ۾ تعظيم، 13 مئي 1982

 

موت جي ثقافت... ۽ ترياق

۽ تنهن ڪري، سينٽ پال بيان ڪري ٿو ته هڪ اهڙي دنيا ڪيئن نظر ايندي جيڪا سچ کي ڪوڙ سان مٽائي ٿي:

... ڇاڪاڻ ته انهن خدا کي تسليم ڪرڻ مناسب نه سمجهيو، خدا انهن کي انهن جي بي سمجهه ذهن جي حوالي ڪري ڇڏيو ته جيئن اهي غلط ڪم ڪن. اهي هر قسم جي بڇڙائي، برائي، لالچ ۽ بغض سان ڀريل آهن؛ حسد، **، دشمني، غداري ۽ بغض سان ڀريل آهن. اهي گپ شپ ۽ بدنامي ڪندڙ آهن ۽ اهي خدا کان نفرت ڪن ٿا. اهي گستاخ، مغرور، فخر ڪندڙ، پنهنجي بدڪاري ۾ هوشيار، ۽ پنهنجن والدين جي خلاف باغي آهن. اهي بي عقل، بي ايمان، بي دل، بي رحم آهن. جيتوڻيڪ اهي خدا جي صحيح حڪم کي ڄاڻن ٿا ته جيڪي به اهڙيون شيون ڪن ٿا اهي موت جي لائق آهن، اهي نه رڳو اهي ڪندا آهن پر انهن کي منظور ڏيندا آهن جيڪي انهن تي عمل ڪن ٿا. (روميون 12:28-32)

تيمٿيس کي لکيل هڪ خط ۾، سينٽ پال برائي جي هن ڦاٽ کي بيان ڪري ٿو، هڪ اهڙي دنيا جي جتي "گھڻن جي محبت ٿڌي ٿي وئي آهي."(متي 24:12)، جيئن رويي جيڪو عام ٿي ويندو"... آخري ڏينهن ۾"(2 تيمٿيس 3: 1-5). هن آخري بدڪاري جي قبوليت جو مکيه اشارو، هو چوي ٿو، هڪ اهڙي دنيا هوندي جتي ماڻهو نه رڳو خدا کان انڪار ڪندا، پر انڪار ڪندا پاڻ... انهن جي جسماني، روحاني ۽ جنسي فطرت کان انڪار ڪن ٿا.

آخرڪار، موت جو ڪلچر غالب نه ٿيندو. ڊريگن جو مٿو ٿيندو چيڀاٽجي وڃو (پيدائش 3:15). اڄ جي نفاستن جو ترياق تمام سادو آهي... هر شيءِ جي حوالي سان ٻار وانگر ٿيڻ جيترو سادو (متي 18:3). ان جو مطلب آهي الاهي رحمت جي پيغام کي قبول ڪرڻ ۽ ان تي عمل ڪرڻ، جنهن جو خلاصو عيسيٰ سينٽ فاسٽينا کي سيکاريل ننڍڙي دعا ۾ آهي: عيسى ، مان تو تي ڀروسو رکان ٿو. انهن لفظن ۾ "موت جي پاڇي جي وادي" ذريعي اڳتي وڌڻ جو رستو آهي:

ڇاڪاڻ ته فضل سان توهان ايمان جي ذريعي بچيا ويا آهيو... (افسيون 2:8)

جيڪو پٽ تي ايمان آڻي ٿو ان کي دائمي زندگي ملي ٿي؛ جيڪو پٽ جي فرمانبرداري نٿو ڪري اهو زندگي نه ڏسندو، پر خدا جو غضب ان تي رهندو آهي.... مان ڪنهن به برائي کان نه ڊڄان، ڇاڪاڻ ته تون مون سان گڏ آهين؛ تنهنجي لٺ ۽ تنهنجي لٺ مون کي تسلي ڏين ٿا. (يوحنا 3:36؛ زبور 23:4)

 

وڌيڪ پڙهڻ

 

توهان جي مهرباني ۽ توهان جي مهرباني
هن وزارت جي حمايت ڪندي.

 

۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

 

۾ موڪليندڙ گهر, نشانيون ۽ ٽيگ ٿيل , , , , , , , , , , , , , , , , .