رومن آئون

IT صرف هينئر دير جي پوڻ ۾ آهي هاڻي شايد رومين باب 1 نئين عهد نامي ۾ سڀني کان وڌيڪ پيشنگوئي وارو پاسو بڻجي چڪو آهي. سينٽ پال هڪ ڏا prي دلچسپ ترقي جاري ڪري ٿو: خدا جو انڪار خدا جي تخليق جي طور تي بي معنيٰ دليل مخلوق جي عبادت جو سبب بڻجندو آهي. ۽ مخلوق جي عبادت انسان جي ذات جي yير گهير ، ۽ برائي جي ڌماڪي جي ڪري ٿي.

رومن 1 شايد اسان جي وقت جي اهم نشانين مان هڪ آهي…

صوفين

سوفسٽري: ڪنهن کي ٺڳڻ جي اميد ۾ دليل ۾ عقل جي ناانصافي بي مقصد دليل.

[شيطان] شروعاتي طور تي هڪ ** اير هو ... هو ڪوڙو آهي ۽ ڪوڙ جو پيءُ آهي. (يوحنا 8:44)

جئين آئون پنهنجي ڪتاب ۾ وضاحت ڪريان ٿو حتمي تصادم, انهي سان گڏو گڏ اميد کي سمائڻ واري قسط 3، "عظيم ڊريگن ... اهو قديم ناگ ، جنهن کي شيطان ۽ شيطان چيو وڃي ٿو" (Rev 12: 9) انسان تي سندس آخري حملو شروع ڪيو- نه تشدد جي صورت ۾ (جيڪو اچي ويندو) ـ پر فلسفو جي ذريعي صوفيون ، ڊريگن ڪوڙ ڪرڻ شروع ٿئي ٿو ، خدا جي سڌي انڪار سان نه ، پر سچ جي دٻاءُ سان:

خدا جو غضب يقيني طور تي آسمان مان نازل ٿيو وڃي ٿو هر بي صبري ۽ بدڪاري جي خلاف جيڪي سچ کي دٻائي پنهنجي برائي تان. خدا لاءِ جيڪو knownاڻي واڻي ٿي سگهي ٿو اُنهن لاءِ پڌرو آهي ، ڇاڪاڻ ته خدا انهن کي واضح ڪيو. جڏهن کان دنيا جي تخليق ٿي آهي ، هن جا ابدي طاقت ۽ ديوانگي جا پوشيده خاصيتون سمجهڻ ۽ سمجهڻ جي قابل ٿي ويا آهن جن کي هن ٺاهيو آهي. نتيجي ۾ ، انھن کي ڪا عذر ناھي. ڇاڪاڻ ته اھي خدا knewاڻي چڪا آھن اھي انھن کي خدا وانگر جلال ۽ شڪر ادا نه ڪريو. (روم 1: 18-19)

ڇوته آدم ۽ حوا وانگر ناز فولائيندڙ جو چرخو هو. فلسفي جا بیج نفرت (16 صدي جي آخر) انسانن جي ذهنن ۾ سايون ڪيون ويون آهن ـ اهو تصور ته خدا آسمانن ۽ زمين کي پيدا ڪيو پر پوءِ انهن کي ڇڏي ڏنو ، ۽ انسانن جو اخلاقي مستقبل ، فقط ۽ صرف اڪيلائي جي ڪري. اھو اڳتي ھلي فلسفي جي طرف وٺي ويو ته “دائمي طاقت ۽ ديوتا جي پوشیدہ صفتن کي رد ڪرڻ شروع ڪيائون ،” جيئن منطقي, سائنس، ۽ مواد اهو عام طور تي انساني وجود کي خالص عقلي ۽ مادي نظر سان ڏسندي آهي ، مافوق الفطرت کي محض توہم پرست يا تصوف سان واسطو ڏي ٿو.

خارجي

ان جي بدران ، اهي پنهنجي دليل ڏيڻ ۾ بيزار ٿي ويا ، ۽ انهن جا بي حس دماغ اونداهو ٿي ويا. جڏهن هو عقلمند هجڻ جي دعويٰ ڪندا ، اهي بيوقوف بڻايا ۽ فاني خدا جي جلال جي مثال انسان جي تصوير يا انسان ۽ پکين يا چئن پنڌ واري جانورن يا سانپ جي مثال ڏيڻ لاءِ لڳائي ڇڏيا. (روم 1: 21-23)

سينٽ پال هڪ فطري پيش رفت بيان ڪري ٿو: جڏهن خدا هڪ طرف هليو وڃي ٿو ، انسان - جيڪو ڇاڪاڻ ته هو خدا جي لاءِ ٺاهيو ويو آهي ، ۽ خدا جي عبادت - وري هن پنهنجي عبادت جي شي کي پاڻ ڏانهن پيدا ڪرڻ شروع ڪيو. ان ڪري ، نوان ۽ وڌيڪ مفصل فلسفي پيدا ٿيڻ شروع ٿيا: ارتقاء پسنديمثال طور ، اها تجويز پيش ڪئي وئي ته ڪائنات ۽ تخليقون صرف موقعن جا معاملا ۽ هڪ جاري ارتقائي عمل. تخليق ، خاص طور تي انساني ماڻهو ، هڪ خدائي منصوبي جو ميوو نه آهي ، بلڪه ”فطري چونڊ“ جو محض عمل آهي. ان جي ڪري ، هي اڳتي وڌندي وڌيڪ پريشان ڪندڙ فلسفي اندر داخل ٿي ويو مارڪسزم: اهو خيال ته انسان نه رڳو خدا کان سواءِ پنهنجو هڪ يوٽوپيا ٺاهي سگهي ٿو ، پر اهو ماڻهو به پنهنجي لاءِ “قدرتي چونڊ” جي عمل کي طئي ڪري سگهي ٿو. ان ڪري ، ڪميونزم ۽ ناززم شيطان جي ”حق کي دٻائڻ“ جي ڪوشش ۽ مستقبل جو تعين ڪرڻ لاءِ خوني ميوا بڻجي ويا. ڊريگن جا ڏند ڏيکارڻ شروع ٿي ويا.

دجال جي فريب دنيا ۾ شڪل ۾ اچڻ شروع ڪري ٿي ، جڏهن به تاريخ اندر حقيقت کي محسوس ڪرڻ جي دعويٰ ڪئي وڃي ٿي ته ميسنسي اميد جيڪا تاريخ کان ٻاهر صرف eschatological فيصلن جي ذريعي ئي سمجهي سگهجي ٿي. چرچ هن ملينيانيزم جي نالي تي اچڻ لاءِ سلطنت جي falsهلاءُ واري هن جعلي شڪل کي به رد ڪري ڇڏيو آهي ، خاص طور تي هڪ ”سيڪيولر مٽيسيزم“ واري سياسي شڪل. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، 676

پر اهي شيطاني حرڪتون صرف هڪ هيون پيشگي ڏيارڻ- هڪ انتباہ جتي انسانيت وڃي رهي هئي: سڌو ڊريگن جي من into ۾ ، دنيا جي هڪ وڏي ”موت جي ثقافت“ ۾. جيڪو سڀ ڪجهه گهربل هو ٻين ٽنهي فلسفن جي لاءِ لازمي طور تي مڪمل طور تي تسليم ٿي رهيو هو: حقائق (خدا جو سڌي طرح انڪار) ؛ فائدي وارا (اهو نظريا جنهن جا ڪارناما جائز آهن جيڪڏهن اهي مفيد آهن يا اڪثريت لاءِ فائدا آهن) ؛ ۽ انفراديت اهو ڪنهن جي پاڙيسري جي بدران ، ڪائنات جي مرڪز تي پنهنجي خواهش ۽ ضرورتون رکي ٿو.

اسان اهو انڪار نٿا ڪري سگهون ته اسان جي دنيا ۾ تيز رفتار تبديليون بگاڙ ۽ ڪجهه انفراديت ڏانهن پوئتي هڻڻ جي ڪجهه پريشان ڪندڙ نشانيون پڻ پيش ڪن ٿيون. الیکٹرانک مواصلات کا وسیع استعمال بعض صورتوں میں متضاد طور پر زیادہ تنہائی کا باعث بنا ہے۔ —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، سينٽ جوزف چرچ ، 8 اپريل ، 2008 ، نيو يارڪ ، نيو يارڪ ۾ تقرير ؛ ڪيٿولڪ نيوز ايجنسي

جي ذريعي نفسيات ۽ فرائيڊينزم، ماڻھوءَ جو پاڻ بابت سمجھائڻ لازمي ٿي پيو. بالآخر ، شين جو مڪمل حڪم ، جيتوڻيڪ ڪنهن جي پنهنجي هڪ جنسيت ، تنهن هوندي ، سمجهي ، سمجهي سگهجي ٿو ، ۽ طرف مائل ٿي سگهي ٿو نفس. جيڪڏهن ڪو خدا نه آهي ، ۽ تنهن ڪري ڪوبه اخلاقي مطلق نه آهي ، تنهنڪري ڪو به ماڻهو جي روح جي جذبي کان انڪار ڪرڻ جو ڪو سبب ناهي.

ان ڪري ، خدا انهن کي پنهنجي جسمن جي باطني نشوونما جي لاءِ انهن جي دلين جي لالچ ۾ نيڪالي جي حوالي ڪري ڇڏيو. انهن ڪوڙ کي خدا جي سچائي کي بدلايو ۽ مخلوق جي بجاءِ عزت ۽ عبادت ڪئي ، جيڪا هميشه لاءِ برڪت واري آهي. آمين. ان ڪري ، خدا انهن کي خوار ڪندڙ جذبي جي حوالي ڪيو. انهن جون عورتون فطري لاڳاپن کي غير فطري قسمن سان تبديل ڪنديون آهن ، ۽ مرد پڻ عورتون سان قدرتي تعلقات ڪ gaveي ڇڏيا ۽ هڪٻئي جي خواهشن سان باهه ڏئي ويٺا. مڙسن مردن سان شرمناڪ ڪم ڪيا ۽ اهڙيءَ ريت انهن جي ئي شخصن ۾ انهن جي ڏاهپ جو معاوضو آهي. ۽ جيئن اهي خدا کي سڃاڻڻ جي لاءِ مناسب نٿا سمجهن ، خدا انهن کي پنهنجي غير سمجهوتي ذهن جي حوالي ڪري ڇڏيو ته اهو ڇا ڪرڻ غلط آهي. (روم 12: 24-28)

توهان جي مهرباني ۽ توهان جي مهرباني
هن وزارت جي حمايت ڪندي.

۾ مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.