Schism، توهان چئو ٿا؟

 

SOMEONE ٻئي ڏينهن مون کان پڇيو، "توهان پاڪ پيء يا حقيقي مئجسٽريٽ کي نه ڇڏيندا آهيو، ڇا توهان؟" مان سوال ٻڌي حيران ٿي ويس. "نه! توهان کي اهو تاثر ڇا ڏنو؟" هن چيو ته يقين نه آهي. تنهنڪري مون کيس يقين ڏياريو ته تڪرار آهي نه ميز تي. عرصو.

 

خدا جو ڪلام

هن جو سوال ان وقت آيو آهي جڏهن منهنجي روح ۾ هڪ باهه ٻرندي رهي آهي خدا جو ڪلام. مون هن جو ذڪر پنهنجي روحاني ڊائريڪٽر سان ڪيو، ۽ هو به هن اندروني بک کي محسوس ڪري رهيو هو. ٿي سگهي ٿو ته توهان به آهيو... اهو لڳ ڀڳ ائين آهي ڄڻ چرچ ۾ تڪرار، سياست، ننڍي هوندي، لفظي راند، ابهام، عالمي ايجنڊا جي توثيق وغيره. ڊرائيونگ مون کي خدا جي خام، اڻ پڙهيل ڪلام ۾ واپس. مان چاهيان ٿو کائڻ ان.^[1]۽ مان ان ۾ ڪريان ٿو پاڪ ايڪوٽسٽ، ڇاڪاڻ⁠تہ يسوع اھو آھي جيڪو لفظ بڻيل جسم آھي (يوحنا 1:14) صحيفا ڪڏهن به ختم نه ٿيندا آهن ڇو ته اهي آهن جيئرو ، هميشه سيکاريندڙ، هميشه پرورش ڪندڙ، هميشه دل کي روشن ڪرڻ.

درحقيقت ، خدا جو ڪلام زنده ۽ اثرائتو آهي ، ڪنهن ٻي ڪنڊ واري تلوار کان تيز ، روح ۽ روح ، جوڑوں ۽ ميرو جي وچ ۾ به ،هليل ، ۽ دل جي عڪاسي ۽ خيالن کي سمجهڻ جي قابل. (عبرانيز 4: 12)

۽ اڃا تائين، اسان ڪيٿولڪ طور ڄاڻون ٿا ته ڪتاب جي تابع تعبير جون حدون آهن. ته مسيح جي لفظن جي آخري معني کي سمجھيو ويو ۽ رسولن جي حوالي ڪيو ويو، ۽ انهن جي تعليم اسان کي صدين تائين رسولن جي جانشين ۾ پهچايو ويو آهي.^[2]ڏسڻ بنيادي مسئلو تنھنڪري، انھن ڏانھن جن کي مسيح اسان کي سيکارڻ جو ڪم ڏنو،^[3]cf. لوقا 10:16 ۽ متي 28:19-20 اسان ان غير تبديل ٿيندڙ ۽ ناقابل قبول مقدس روايت ڏانهن رخ ڪريون ٿا^[4]ڏسڻ سچائي جي خوشخبري - ٻي صورت ۾، اتي نظرياتي افراتفري هوندي.

ساڳئي وقت، پوپ ۽ بشپ ساڻس گڏ ڪميونيڪيشن ۾ آهن پر خدا جي ڪلام جا خادم. جيئن ته اسين سڀ ان لفظ جا شاگرد آهيون، عيسى جا شاگرد (ڏسو مان يسوع مسيح جو شاگرد آهيان). ان ڪري….

ڪيٿولڪ چرچ پوپ جو چرچ نه آهي ۽ ڪيٿولڪ ان ڪري پاپسٽ نه پر عيسائي آهن. مسيح چرچ جو سر آهي ۽ هن کان سڀ خدائي فضل ۽ سچائي هن جي جسم جي ميمبرن ڏانهن منتقل ٿئي ٿي، جيڪو چرچ آهي… ڪيٿولڪ مذهبي اعليٰ عهدن جي تابع نه آهن، جن جي اهي انڌي قانوني فرمانبرداري جا قرضدار آهن جيئن هڪ مطلق العنان سياسي نظام ۾. . جيئن ماڻهو پنهنجي ضمير ۽ دعا ۾، اهي سڌو سنئون خدا ڏانهن مسيح ۽ روح القدس ۾. ايمان جو عمل سڌو سنئون خدا ڏانهن هدايت ڪئي وئي آهي، جڏهن ته بشپس جي مئجسٽريٽ کي صرف وحي جي مواد کي وفاداري ۽ مڪمل طور تي محفوظ ڪرڻ جو ڪم آهي (مقدس ڪتاب ۽ رسولي روايت ۾ ڏنو ويو آهي) ۽ ان کي چرچ کي پيش ڪرڻ جي طور تي خدا طرفان نازل ڪيو ويو آهي.   -ڪارڊينل گيرارڊ مولر، اڳوڻو پرفيڪٽ آف ڪانگريگيشن فار دي ڊڪٽرين آف فيٿ، جنوري 18، 2024، بحران ميگزين

هي بنيادي وصف روشني جي هڪ مڪمل وقت واري شافٽ آهي مونجهاري جي ڪوهيڙي ۾ جنهن گذريل ڪجهه هفتن ۾ ڪيٿولڪ کي ورهايو آهي. تازيون آزمائشون وڏي حصي ۾ پوپ جي ناانصافي جي مبالغہ آميز سمجھ ۽ ان شخص جي به غلط اميدن جو سبب آهن جيڪو آفيس رکي ٿو. جيئن ڪارڊينل مولر ساڳئي انٽرويو ۾ نوٽ ڪري ٿو، ”دينياتي کوٽائي ۽ اظهار جي درستي جي لحاظ کان، پوپ بينيڊڪٽ هڪ استثنا هو بلڪه پوپ جي واقعي واري تاريخ ۾ معمول کان. درحقيقت، اسان پراڻين هدايتن مان لطف اندوز ڪيو آهي، جيتوڻيڪ هن گذريل صديءَ ۾ اسان جي پوپ جي غير مئجسٽريٽ تبصري ۾. ايستائين جو مان ان نقطي تي پهچي چڪو هوس جو مان آسانيءَ سان وٺي سگهان ٿو جنهن سان مان انهن کي نقل ڪري سگهان ٿو…

 

بحالي واري نقطي نظر

پر ارجنٽائن جو پوپ هڪ ٻي ڪهاڻي آهي ۽ هڪ ياد ڏياريندڙ آهي جيڪو پوپ جي ناجائز ناياب موقعن تائين محدود آهي ته هو ”پنهنجي ڀائرن کي ايمان جي تصديق ڪري ٿو [۽] هڪ قطعي عمل ذريعي اعلان ڪري ٿو هڪ نظريي جو ايمان يا اخلاقيات سان تعلق رکي ٿو.^[5]ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 891 انهيءَ ڪري، برادريءَ جي اصلاح پوپ کان ٻاهر نه آهي - ”سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي پوپ آنوريئس I جي بدعت ۽ نيڪالي جو سوال،“ ڪارڊينل مولر نوٽ ڪري ٿو.^[6]ڏسڻ وڏو ڦاٽو

انهيء ڪري، مان سمجهان ٿو ته روح القدس هن موجوده بحران کي استعمال ڪري رهيو آهي چرچ کي صاف ڪرڻ لاء پيپولٽري - اهو غلط تصور آهي ته اسان جا پوپ "هڪ مطلق خود مختيار آهن، جن جون سوچون ۽ خواهشون قانون آهن."^[7]پوپ بينيڊڪٽ XVI، مئي 8، 2005 جو هوملي؛ سان ڊيوگو يونين ٽاڪيون جڏهن ته اتحاد کي مضبوطيءَ سان قائم رکڻ جي صورت ۾ هي غلط عقيدو درحقيقت بي ديني ورهاڱي جو سبب بڻجي ٿو:

جڏهن به ڪو چوي ٿو، ”مان پولس جو آهيان،“ ۽ ٻيو، ”مان اپولوس جو آهيان،“ ڇا تون رڳو انسان نه آهين؟... ڇالاءِ ته اتي جيڪو آهي، يعني يسوع مسيح کان سواءِ ٻيو ڪو به بنياد نٿو رکي سگهي. (1 ڪرنيٽس 3: 4، 11)

ساڳئي وقت، روايت پاڻ پطرس جي اوليت جي تصديق ڪري ٿي - ۽ رڍ جي رستي جي طور تي تڪرار جي ناممڪن آهي:

جيڪڏهن ڪو انسان پطرس جي هن وحدت تي عمل نه ڪندو آهي ، ڇا هو تصور ڪري ٿو ته هو اڃا تائين ايمان کي برقرار رکي ٿو؟ جيڪڏهن هو پطرس جي ڪرسي کي ڇڏي ٿو جنهن تي چرچ تعمير ڪيو ويو هو ، ڇا هو اڃا تائين اعتماد آهي ته هو چرچ ۾ آهي؟ - سينٽ سائپيرين ، ڪارٿج جي بشپ ، ”ڪيٿولڪ چرچ جي اتحاد تي“ ، ن. 4 ؛  ابتدائي ابن ڏاڏن جو ايمان, Vol. 1، ص 220-221

تنهن ڪري، اهي خطرناڪ غلطي جي رستي ۾ هلن ٿا، جيڪي يقين رکن ٿا ته اهي مسيح کي چرچ جي سر جي حيثيت سان قبول ڪري سگهن ٿا، جڏهن ته زمين تي سندس ويڪر جي وفاداري سان عمل نه ڪندا. انهن ظاهري سر ڪڍي ڇڏيو آهي، وحدت جي ظاهري بندن کي ٽوڙي ڇڏيو آهي ۽ نجات ڏيندڙ جي صوفياتي جسم کي ايترو ته اونڌو ۽ ايترو معذور ڪري ڇڏيو آهي، جو جيڪي دائمي نجات جي پناهه ڳولي رهيا آهن، اهي نه ان کي ڏسي سگهندا آهن ۽ نه ئي ڳولي سگهندا آهن. —پوپ پائيو XII ، ميسٽيڪڪ ڪارپوريشن ڪرسٽي (مسيح جي صوفياتي جسم تي) ، 29 جون 1943 ؛ ن. 41 ؛ ويٽيڪن

پوپ سان اها وفاداري مطلق ناهي، جيتوڻيڪ. اهو ئي سبب آهي جڏهن هو پنهنجي ”مستند مئجسٽريٽ“ جي مشق ڪري رهيو آهي.^[8]Lumen Gentium، اين. 25 ، ويٽيڪن - تعليمات يا بيان بيان ڪرڻ "جيڪو، بهرحال، واضح طور تي يا واضح طور تي وحي ۾ شامل هجڻ گهرجي،" Cardinal Müller شامل ڪري ٿو.^[9]"خدائي مدد پڻ ڏني وئي آهي رسولن جي جانشين کي، تعليم سان گڏ پطرس جي جانشين سان گڏ، ۽، خاص طور تي، روم جي بشپ کي، سڄي چرچ جي پادري کي، جڏهن، بغير ڪنهن ناقابل تعريف تعريف تي پهچڻ کان سواء. ” قطعي انداز ۾“ بيان ڪرڻ کان سواءِ ، اهي عام مئجسٽريٽ جي مشق ۾ هڪ اهڙي تعليم پيش ڪن ٿا جيڪا ايمان ۽ اخلاقيات جي معاملن ۾ وحي کي بهتر سمجهڻ جي طرف وٺي وڃي ٿي. هن عام تعليم ڏانهن وفادار "مذهبي رضامندي سان ان تي عمل ڪرڻ" آهي، جيڪو جيتوڻيڪ ايمان جي رضامندي کان مختلف آهي، ان جي باوجود ان جي توسيع آهي. - سي سي سي، 892 اھو اھو آھي جيڪو پطرس جي جانشين جي تعليم کي ”مستند“ ۽ بنيادي طور تي ”ڪيٿولڪ“ بڻائي ٿو. تنهن ڪري، تازو برادري جي اصلاح بشپس جي بيوفائي يا پوپ جي رد نه آهي، پر سندس آفيس جي حمايت. 

اهو پوپ فرانسس جي ’پرو-‘ يا ’Contra-‘ هجڻ جو سوال ناهي. اهو ڪيٿولڪ ايمان جي دفاع جو هڪ سوال آهي ۽ انهي جو مطلب پيٽر جي آفيس جو دفاع ڪرڻ جنهن جي پوپ ڪامياب ٿي چُڪو آهي. - ڪارينل ريمنڊ برڪ ، ڪيٿولڪ ورلڊ رپورٽ، جنوري 22، 2018

تنهن ڪري توهان کي پاسن کي چونڊڻ جي ضرورت ناهي - مقدس روايت چونڊيو جڏهن کان، آخرڪار، پاپسي هڪ پاپ ناهي. دنيا جي لاءِ اهو ڪهڙو وڏو الميو آهي، جڏهن ڪيٿولڪ اسڪينڊل جو سبب بڻجن ٿا، يا ته فرقيواريت ۾ ڦاٿل هئڻ ڪري، يا پوپ جي چوڌاري شخصيت جي فرقي کي فروغ ڏيڻ سان، بلڪه عيسى جي.

 

وهنجڻ جو وقت!

اڄ ڇا آهي "هاڻي لفظ"؟ مان سمجهان ٿو ته اهو روح آهي چرچ کي سڏيندو آهي، مٿي کان هيٺ تائين، اسان جي گوڏن تي ڪري ۽ پاڻ کي ٻيهر خدا جي ڪلام ۾ غرق ڪري ٿو جيڪو اسان کي مقدس ۾ تحفا ڏنو ويو آهي. صحيفا. جيئن مون لکيو آهي نومبر، اسان جو خداوند عيسيٰ پاڻ لاءِ تيار ڪري رهيو آهي هڪ دلہن بغير ڪنهن داغ يا داغ کان. Ephesians ۾ ساڳئي اقتباس ۾، سينٽ پال اسان کي ٻڌائي ٿو ڪيئن:

مسيح چرچ سان پيار ڪيو ۽ پاڻ کي هن جي حوالي ڪيو ته هن کي پاڪ ڪرڻ لاء، لفظ سان پاڻي جي غسل سان هن کي صاف ڪرڻ... (ايفي 5: 25-26)

ها، اهو آهي ”هاڻي لفظ“ اڄ لاءِ: اچو ته اسان جون بائيبلون کڻون، پيارا ڀائرو ۽ ڀينرون، ۽ اچو ته عيسيٰ اسان کي پنهنجي ڪلام ۾ غسل ڏيون- هڪ هٿ ۾ بائيبل، ٻئي هٿ ۾ ڪيٽيڪزم.

جيئن ته انهن لاءِ جيڪي فرقيواريت سان ڀڙڪي رهيا آهن ، بس ياد رکو… صرف اهو آواز جيڪو توهان ٻڌو ٿا جيڪڏهن توهان بارڪ آف پيٽر مان ٽپو ڏيو اهو آهي ”سپليش“. ۽ اھو ڪو پاڪ غسل نه آھي!

 

لاڳاپيل پڙهڻ

پڙهو ته ڪيئن مون تقريباً ڪيٿولڪ چرچ ڇڏي ڏهاڪا اڳ… رهو ۽ روشن ٿيو!

اتي رڳو ھڪڙو بارڪ آھي

 

---

هر ڪنهن جي مهرباني جنهن هن هفتي هيٺ ڏنل عطيو بٽڻ تي ڪلڪ ڪيو.
اسان وٽ هن وزارت جي خرچن جي حمايت ڪرڻ لاءِ هڪ ڊگهو رستو آهي…
هن قرباني ۽ توهان جي دعا لاء توهان سڀني جي مهرباني!

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.

هاڻي ٽيليگرام تي. ڪلڪ ڪريو:

مارڪ ۽ روزاني ”زماني جون نشانيون“ MeWe تي عمل ڪريو:

مارڪ جي لکڻين تي عمل ڪريو:

هيٺ ڏنل ٻڌي