مسيح جي قبضي ، فنڪار نامعلوم (سي. 1520 ، موسي دي بيڪس-آرٽس ڊي ڊيجن)
سيلاب پڙهندڙن کي اسان جي ليڊي جي دنيا جي تازن مبين پيغامن کان آگاهه ڪيو ويو آهي “وڌيڪ دعا ڪريو… گهٽ ڳالهايو” [1]ظالم ھجن. وڌيڪ دعا ڪريو… گهٽ ڳالهايو يا هي:
...پنهنجي بشپ ۽ پنهنجن پادرين لاءِ دعا ڪريو، دعا ڪريو ۽ خاموش رهو. پنهنجا گوڏا موڙيو ۽ خدا جي آواز کي ٻڌو. فيصلو ٻين تي ڇڏي ڏيو: اهڙا ڪم نه ڪريو جيڪي توهان جا نه آهن. — اسان جي ليڊي آف زارو اينجلا کي، 8 نومبر 2018 تي
ڪجهه پڙهندڙن سوال ڪيو ته اسان اهڙي وقت ۾ ڪيئن خاموش رهي سگهون ٿا؟ هڪ ٻئي جواب ڏنو:
ڇا توهان اڃا تائين محسوس ڪيو ٿا ته اهو وقت آهي ته وفادار فطرت ۾ "غير فعال" رهن، جيتوڻيڪ دل سان دعا ۽ روزو رکڻ ۽ سڀ ڪجهه؟ مون ڪڏهن به نه سوچيو هو ته مان ڪڏهن به ايترو پريشان ٿي ويندس!
ٻئي چيو:
مون کي توهان جي تازي لکڻي حيران ڪري ڇڏيو - خاص طور تي اسان جي ليڊي آف زارو جو پيغام ته دعا ڪريو ۽ خاموش رهو. عاجز ۽ خيراتي رهو، ها. نيڪين سان نرم ٿيڻ، ها. ۽ يقيني طور تي پيار جي شعله بڻجڻ لاءِ، ها! پر خاموش رهڻ لاءِ؟ وڏي حد تائين اها خاموشي آهي جيڪا ڪيٿولڪ چرچ ۾ زخمن کي وڌائي ڇڏيو آهي جيڪي اسان هاڻي سڙيل ڏسون ٿا. ۽ خاموشي روين، لفظن ۽ عملن جي خاموش منظوري جو مطلب ٿي سگهي ٿي جن کي واضح ڪرڻ جي ضرورت آهي. ٻي صورت ۾ خاموشي صرف مونجهاري ۾ مونجهارو وڌائي سگهي ٿي. برادرانه اصلاح نه رڳو قابل قبول آهي پر اسان کي ائين ڪرڻ جي هدايت ڪئي وئي آهي. (ططس 1:19 ۽ 2 تيمٿيس 4:2 صرف ٻه مثال آهن.) ۽ ان جو ڪو به تعلق ناهي ذليل فخر يا خود صداقت سان جيڪڏهن پيار سان ڪيو وڃي.
خاموشي بمقابله غير حاضري
اولهه ۾، اسان هڪ اهڙي ڪيٿولڪ ڪلچر ۾ پرورش پائي رهيا آهيون جتي تصوف، غور ۽ مراقبو نه رڳو اسان جي عبادتگاهن ۽ مدرسن مان، پر اسان جي روزاني گفتگو مان به ختم ٿي ويو آهي. اهي اهڙا اصطلاح آهن جيڪي صرف نئين عمر وارن، يوگا انسٽرڪٽرن، ۽ مشرقي گرو جي لغت سان تعلق رکن ٿا... پر ڪيٿولڪ؟
اهو بلڪل ريگستاني پيءُ ۽ بزرگن جهڙوڪ ٽريسا آف اويلا يا جان آف دي ڪراس جي امير روحاني ورثي جي نقصان آهي جيڪو هاڻي اسان پاڻ کي هڪ اهڙي حالت ۾ ڏسون ٿا
وجودي بحران: اسان ڪيٿولڪ آچر جي نماز کان پوءِ اصل ۾ ڇا لاءِ جيئنداسين؟ اسان جو مشن ڇا آهي؟ منهنجو ڪردار ڇا آهي؟ خدا ڪٿي آهي؟
جواب هڪ گهري کان ايندا آهن گهرو ۽ ذاتي خدا سان تعلق، خاموشي جي ٻولي ۾ پرورش پاتل. هي تعلق آهي نماز. غور فڪر صرف خداوند جي چهري تي اندروني نظر آهي جيڪو توهان سان پيار ڪري ٿو. مراقبو توهان جي زندگي ۽ سندس ماڻهن لاءِ سندس لفظن تي غور ڪرڻ آهي. پوءِ، تصوف صرف خدا سان رابطي ۾ داخل ٿيڻ جو عمل آهي جيڪو اندر رهي ٿو - ۽ ان مان پيدا ٿيندڙ سڀئي ميوا. هي اسان مان هر هڪ لاءِ مسيح جو ارادو هو!
جيڪو به اڃايل آهي، سو مون وٽ اچي پيئي. جيڪو به مون تي ايمان آڻي ٿو، جيئن پاڪ ڪتاب چوي ٿو: 'سندس اندر مان زنده پاڻيءَ جون نديون وهنديون.' (يوحنا 7:37-38)
اهو چوڻ جو ڊگهو رستو آهي ته دعا جي اندروني خاموشي ڪجهه به آهي پر غير فعال آهي! ان ۾ ڪجهه به غير فعال ناهي. نماز ۽ روزو رکڻ! اهي روحاني جنگ جا هٿيار آهن جيڪي پاڻ مسيح، رسولن ۽ ڪيترن ئي بزرگن پاران استعمال ڪيا ويا آهن! اهي طاقتور هٿيار آهن جيڪي مضبوط قلعن کي ڊاهي ڇڏيندا آهن، شيطانن کي پابند ڪندا آهن، ۽ مستقبل کي ٻيهر ترتيب ڏيندا آهن!
اهو سڀ ڪجهه چيو، احتياط سان ڏسو ته اسان جي ليڊي ڇا آهي در انهن الزامن ۾ چيو. وڌيڪ دعا ڪريو… گهٽ ڳالهايو. چيائين ، "گهٽ ڳالهايو" "ڪجهه به نه چئو." يعني، لاءِ جاءِ ڏيو دانائي. ڇاڪاڻ ته حڪمت، جيڪا پاڪ روح جي تحفي آهي، اسان کي صحيح طور تي هدايت ڪري ٿي جڏهن ڳالهائڻ ۽ ڇا چوڻ يا ڪرڻ. زارو ۾، اسان جي ليڊي چوي ٿي ته اسان کي پنهنجي پادري جي دلين جو فيصلو نه ڪرڻ گهرجي، پر انهن لاءِ دعا ڪرڻ گهرجي ۽ خاموش رهڻ گهرجي. پر پوءِ هوءَ فوري طور تي شامل ڪري ٿي: "پنهنجا گوڏا موڙيو ۽ خدا جي آواز کي ٻڌو. يعني ٻڌو ۽ انتظار ڪريو دانائي! پوءِ، جڏهن توهان عاجزي، خيرات، ۽ سچي حڪمت مان ايندڙ طاقت ۾ جڙيل آهيو، ته پوءِ ان مطابق عمل ڪريو، ڇا اهو برادرانه اصلاح، حوصلا افزائي، يا شفاعت ۾ هجي.
... اسان کي محتاط رهڻ گهرجي ته اسين ڇا چئون ٿا ۽ ڪيئن چئون ٿا، ڪهڙي ڳالهه تي اصرار ڪريون ٿا ۽ ان بابت ڪيئن هلون ٿا. — محترم چارلس پوپ، "پوپ هن جو مالڪ آهي"، 16 نومبر 2018؛ ncregister.com
۽ فيصلو نه ڪريو. اهڙا ڪم نه ڪريو جيڪي پهريان توهان جا نه آهن.
اسان جي پادرين جي اصلاح تي
اسان لاءِ گهرن ۾ ويهڻ، سرخين جا ٽڪرا پڙهڻ، ۽ پنهنجن پادرين جو فيصلو ڪرڻ آسان آهي - آرامده عالم ٿيڻ. اهو ئي طريقو آهي جيڪو دنيا هلائي ٿو، اهو ئي طريقو آهي جيڪو دنياوي ذهن رکندڙ پنهنجن ملازمن، ڪوچز، يا سياستدانن سان سلوڪ ڪن ٿا. پر چرچ هڪ الاهي ادارو آهي، ۽ اهڙي طرح، اسان جي رڍن لاءِ اسان جو طريقو مختلف آهي، ۽ هجڻ گهرجي، مختلف - اڃا تائين سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ اسڪينڊلن جي وچ ۾.
پيشي سان فيصلو ڪرڻ بند ڪيو ، پر انصاف ٿيو. (يوحنا 7:24)
هڪ متوازن ۽ تازگي بخش انٽرويو ۾، بشپ جوزف اسٽرِڪلينڊ چوي ٿو:
مون کي يقين آهي ته اسان سڀني جي طرفان وفاداري پوپ فرانسس کي مضبوط ڪرڻ ۽ ان جي حمايت ڪرڻ جو بهترين طريقو آهي. ڇاڪاڻ ته، مون کي خبر ناهي ته هو ڪهڙين حالتن سان ڊيل ڪري رهيو آهي، مون کي خبر ناهي ته روم ۾ ڇا ٿي رهيو آهي. اهو اتي هڪ تمام پيچيده دنيا آهي. اسان کي هن سان وفادار رهڻو پوندو جيئن ته پيٽر جي ڪرسي تي ويٺل آهي. اهو هڪ واعدو آهي جيڪو اسان ڪيو آهي، ۽ مون کي لڳي ٿو ته اهو ڪرڻ جو بهترين طريقو انهن ٻين واعدن کي برقرار رکڻ آهي - ايمان جي جمع کي برقرار رکڻ، مسيح سان وفادار رهڻ، ۽ پوپ فرانسس کي مضبوط ڪرڻ. ڇاڪاڻ ته آخرڪار سندس ڪم مسيح سان وفادار رهڻ آهي، جيئن اسان سڀني لاءِ سچ آهي. — نومبر 19 2018؛ lifesitenews.com
ڪنهن به سبب جي ڪري، مان پوپ ۽ بشپن جي خلاف ڪيترن ئي ماڻهن جي ڪاوڙ لاءِ جيڪڏهن ڇڪڻ وارو نه هجي ته هڪ اُڇلندڙ بورڊ بڻجي چڪو آهيان. ۽ گهٽ ئي مان انهن جي سوالن کي پورو ڪريان ٿو:
"پوپ ڇو چيو، 'مان ڪير آهيان فيصلو ڪرڻ وارو؟'" اهي پڇن ٿا.
"ڇا توهان سڄو حوالو پڙهيو؟" مان جواب ڏيان ٿو.
"ڇا جي باري ۾ اموريس ليتيشيا ۽ اهو مونجهارو ڇا پيدا ڪري رهيو آهي؟"
"ڇا توهان سڄو دستاويز پڙهيو يا صرف هڪ خبر؟"
"چين بابت ڇا؟"
"مون کي خبر ناهي ڇو ته مان نازڪ ڳالهين جو حصو نه آهيان. ڇا توهان آهيو؟"
"پوپ سينٽ پيٽرس تي جانورن جو سلائڊ شو ڇو ڪيو؟"
"مون کي خبر ناهي ته پوپ اهو فيصلو ڪيو يا ڇو، جيڪڏهن هن ڪيو. ڇا توهان ڪيو؟"
"پوپ ڇو نه ٿو ملي"ڊوبيا ڪارڊينلز" پر هو هم جنس پرستن سان ڪندو آهي؟"
"عيسيٰ زڪيئس سان گڏ ڇو کاڌو؟"
"پوپ پنهنجي پاسي ۾ سواليه صلاحڪار ڇو مقرر ڪندو آهي؟"
"عيسيٰ يهودا کي ڇو مقرر ڪيو؟"
"پوپ چرچ جي تعليم ڇو تبديل ڪري رهيو آهي؟"
”تون ڇو نٿو پڙهين؟ هن"
"پوپ ويگانو جي خطن جو جواب ڇو نٿو ڏئي؟"
"مون کي خبر ناهي. ويگانو پوپ سان ذاتي طور تي ڇو نه مليو؟"………
مان اڳتي وڌي سگهان ٿو پر ڳالهه هي آهي: نه رڳو مان نه فرانسس جي بحث مباحثن ۾ شامل ٿيو، سندس ذهن پڙهو، يا سندس دل کي ڄاڻو، پر ٿورا جيڪڏهن ڪو بشپ اهو ڪري ٿو. بشپ
اسٽرِڪلينڊ ان کي درست چيو: "مون کي خبر ناهي ته هو ڇا سان معاملو ڪري رهيو آهي، مون کي خبر ناهي ته روم ۾ ڇا ٿي رهيو آهي. اتي هڪ تمام پيچيده دنيا آهي." پوءِ توهان ۽ مون لاءِ ڪيترو وڌيڪ! جڏهن ته ڪجهه شيون واضح نظر اچن ٿيون، اهي اڪثر حقيقت ۾ نه هونديون آهن. بلڪل به نه.
ميڊيا ۽ بلاگ اسپير ۾ ڪيترائي ماڻهو ڪيٿولڪن کي "ناراض" ۽ "هاڻي خاموش نه رهڻ" ۽ پنهنجي ڊائوسيس جي اڳيان دروازن تي زور سان چڙهڻ ۽ تبديلي جو مطالبو ڪرڻ لاءِ سڏي رهيا آهن. ها، ٻارن سان جنسي زيادتي سنگين ۽ خوفناڪ آهي ۽ ڪڏهن به برداشت نه ٿي ڪري سگهجي. پر هن برائي کي ختم ڪرڻ ۾، اسان جي ليڊي چئي رهي آهي خبردار رهو ته توهان منهنجي پٽ جي اختيار، چرچ جي اتحاد کي به نقصان نه پهچائي رهيا آهيو، ۽ حڪمت ۽ هوشياري کان سواءِ ڪم نه ڪري رهيا آهيو.
ٻئي ڏينهن فيس بڪ تي، ڪو به ماڻهو مون کان گهٽ ڪنهن به شيءِ کي قبول نه ڪندو جيڪڏهن مان جنسي اسڪينڊلن جي حوالي سان پوپ فرانسس جي جج ۽ جوري جي حيثيت سان عوامي طور تي ڪم ڪريان. "اسان کي جاچ جو مطالبو ڪرڻ گهرجي!"، هن اعلان ڪيو. "ٺيڪ آهي،" مون چيو. "سڀاڻي ڪيئن مان فيس بڪ تي هڪ پوسٽ ڪريان جنهن ۾ لکيل هجي، 'مان جاچ جو مطالبو ڪريان ٿو!' ڇا توهان سوچيو ٿا ته بشپ ۽ پوپ منهنجي ڳالهه ٻڌندا؟" هن جواب ۾ لکيو، "مون کي لڳي ٿو ته توهان وٽ ڪا ڳالهه آهي."
رڙيون ڪرڻ تمام گهٽ ٻڌڻ ۾ ايندو آهي - پر اهو is اڪثر ڪري ورهائيندڙ. دنيا هن وقت چرچ کي ڏسي رهي آهي ۽ اسان هڪ ٻئي سان ڪيئن سلوڪ ڪريون ٿا - اسان سڀ.
اسان جي عورت جي خاموشي
مرحوم فادر اسٽيفانو گوبي کي هڪ صاف پيغام ۾ "بليو بڪ" مان - جنهن ۾ ٻه آهن امپريميٽر، دنيا جي هزارين پادرين جي حمايت، ۽ اڳي کان وڌيڪ لاڳاپيل آهي - اسان جي ليڊي مسلسل وفادارن کي انهن جي بشپس ۽ مسيح جي ويڪر سان گڏ ڪميونين* (فوٽ نوٽ 5 ڏسو) لاءِ سڏيندي آهي. 1976 جو هي پيغام ڪالهه ڳالهائي سگهجي ٿو:
ڪيئن شيطان، جيڪو شروع کان منهنجو دشمن آهي، اڄ توهان کي ٺڳي ۽ گمراهه ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي رهيو آهي! هو توهان کي اهو يقين ڏياري ٿو ته توهان روايت جا محافظ ۽ ايمان جا محافظ آهيو، جڏهن ته هو توهان کي توهان جي ايمان جي ٻيڙي کي تباهه ڪرڻ وارو پهريون بڻائي ٿو ۽ توهان کي، سڀني کي بي خبر، گمراهي ۾ وٺي ٿو وڃي.
حوالي ڪيو پنج سڌارا ڏسڻ لاءِ ته ڪيئن "قدامت پسند" ۽ "لبرل" ٻئي ٺڳي سگهن ٿا ۽ غلطي ۾ پئجي سگهن ٿا. هوءَ اڳتي هلي ٿي:
هو توهان کي يقين ڏياري ٿو ته پوپ سچ کي رد ڪري رهيو آهي، ۽ اهڙي طرح شيطان ان بنياد کي ڊاهي ٿو جنهن تي چرچ ٺهيل آهي ۽ جنهن جي ذريعي سچ کي صدين تائين برقرار رکيو ويو آهي. هو توهان کي اهو سوچڻ تي مجبور ڪري ٿو ته مون کي پاڻ کي پاڪ پيءُ جي عمل ڪرڻ جي طريقي سان ڪو به واسطو ناهي. ۽ تنهن ڪري، منهنجي نالي تي، پاڪ پيءُ جي شخص ۽ ڪم تي تيز تنقيدون پکيڙيون وينديون آهن.
۽ پوءِ، اسان جي ليڊي موجوده لمحي سان تمام گهڻو ڳالهائي ٿي، بشپ اسٽرڪلينڊ جي گونج ڪندي:
ماءُ ڪيئن عوامي طور تي پوپ جي فيصلن تي تنقيد ڪري سگهي ٿي، جڏهن ته هن کي ئي هن شاندار خدمت جي مشق لاءِ خاص فضل حاصل آهي؟ مان پنهنجي پٽ جي آواز تي خاموش رهيس؛ مان رسولن جي آواز تي خاموش رهيس. مان هاڻي پوپ جي آواز تي پيار سان خاموش آهيان: ته جيئن ان کي وڌيڪ کان وڌيڪ پکيڙيو وڃي، ته جيئن اهو سڀني کي ٻڌو وڃي، ته جيئن ان کي روحن ۾ قبول ڪيو وڃي. اهو ئي سبب آهي جو مان پنهنجي پياري پٽن مان هن پهرين جي شخص جي تمام ويجهو آهيان، منهنجي پٽ عيسيٰ جو ويڪر. منهنجي خاموشي سان، مان هن کي ڳالهائڻ ۾ مدد ڪري رهيو آهيان.... واپس اچو، منهنجا پادري پٽ، پوپ سان پيار، فرمانبرداري ۽ رابطي ڏانهن موٽايو. —ه عالمن کي ، اسان جي ڏاهن جي پياري اولاد ، ن. 108
هر تڪرار، "شڪ جي هرمينيوٽڪ"، ۽ رابطي جي قدرتي تحفن يا فرانسس جي ان جي کوٽ کي هڪ طرف رکندي، پوپ اسان کي هن وقت تائين ڇا چوڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي؟
- ٽٽل ثقافت جي خونريزي کي روڪڻ لاءِ چرچ کي هڪ فيلڊ اسپتال بڻجڻ گهرجي؛ (افتتاحي انٽرويو، بيان)
- اسان کي پنهنجن ڌنڌن کان ٻاهر نڪرڻ گهرجي ۽ انجيل کي سماج جي گم ٿيل ۽ حدن تائين پهچائڻ گهرجي؛ (افتتاحي) انٽرويو، بيان)
- اسان کي ڌيان ڏيڻ گهرجي پهريون انجيل جي جوهر تي، ۽ حقيقي خوشي سان؛ (ايجنگلي گاڊيم)
- اسان کي ٽٽل خاندانن کي چرچ سان مڪمل رابطي ۾ واپس آڻڻ لاءِ ڪنهن به جائز طريقي کي استعمال ڪرڻ گهرجي؛ (اموريس ليتيشيا)
- اسان کي لالچي ۽ خود غرض مقصدن لاءِ ڌرتيءَ جي نقصان ۽ زيادتي کي فوري طور تي بند ڪرڻ گهرجي؛ (لاودودا سي ')
- مٿي ڏنل ڪنهن به ڪم ۾ اثرائتو ٿيڻ جو واحد طريقو اهو آهي ته حقيقي طور تي پاڪ ٿي وڃو؛ (Gaudete et Exsultate ڏسجي ٿو)
ڀائرو ۽ ڀينرون، جڏهن اسان پنهنجن پادرين ۾ مسيح جي آواز ٻڌڻ جي صلاحيت وڃائي ڇڏيندا آهيون، ته مسئلو اسان جي اندر هوندو آهي، انهن ۾ نه.[2]cf. لوقا 10:16 هن وقت اسڪينڊل چرچ جي اعتبار کي ختم ڪري ڇڏيو آهي، پر صرف قومن جي تبليغ ۽ شاگرد بڻائڻ جي اسان جي مشن کي وڌيڪ اهم بڻائي ڇڏيو آهي.
نوٽ: مٿي ڏنل عبارت ۾ اسان جي ليڊي جي طرفان ڪجهه به ناهي ۽ نه ئي ان ۾ ڪنهن به دنيا ۾، ان کان اڳ يا ان کان پوءِ، مستند ظهور، جيڪو چوي ٿو، "بهرحال، مستقبل ۾، توهان کي پوپ سان رابطو ٽوڙڻ گهرجي جيڪو ايمان کي تباهه ڪندو." توهان سوچيو ٿا ته صحيفا يا اسان جي ليڊي اسان کي چرچ کي منهن ڏيڻ واري سڀ کان وڏي خطري ۽ فريب کان ڊيڄاريندا جيڪڏهن a صحيح طرح چونڊيل پوپ کي غلط عقيدي کي فروغ ڏيو ۽ سڄي رڍ کي گمراهه ڪريو! پر اهو معاملو ناهي. مسيح جو قطعي لفظ، بلڪه، اهو آهي ته "پطرس پٿر آهي" ۽ دوزخ جا دروازا ان تي غالب نه ايندا - جيتوڻيڪ پطرس، ڪڏهن ڪڏهن، هڪ ٺوڪر جو پٿر هجي. تاريخ اهو واعدو ثابت ڪري ٿي.
سچو ٿيڻ.[3]ظالم ھجن. پٿر جي ڪرسي
اسين پنهنجي خطري تي پاڻ کي ان پٿر کان الڳ ڪريون ٿا.
عيسيٰ: "...ڪو به پاڻ کي عذر نٿو ڪري سگهي، اهو چئي: 'مان پاڪ چرچ جي خلاف بغاوت نٿو ڪريان، پر صرف بڇڙن پادرين جي گناهن جي خلاف.' اهڙو ماڻهو، پنهنجي اڳواڻ جي خلاف پنهنجو ذهن بلند ڪري ٿو ۽ خود محبت ۾ انڌو ٿي وڃي ٿو، سچائي کي نٿو ڏسي، جيتوڻيڪ هو واقعي ان کي چڱي طرح ڏسي ٿو، پر ضمير جي ڏنگ کي ختم ڪرڻ لاءِ نه ٿو ڏيکاري. ڇاڪاڻ ته هو ڏسي ٿو ته، حقيقت ۾، هو رت کي ستايو آهي، ۽ ان جي نوڪرن کي نه. بي عزتي مون سان ڪئي وئي آهي، جيئن احترام منهنجو حق هو."
هن رت جي چاٻي هن کي ڪير ڇڏي آهي؟ عظيم رسول پطرس ڏانهن ۽ انهن جي سڀني جانشينن کي جيڪي قيامت تائين آهن يا آهن ، انهن سڀني جو ساڳيو اختيار آهي جيڪو پيٽر وٽ آهي ، جيڪو پنهنجي طرفان ڪنهن به نقص کان گهٽ نه ٿيو آهي. —سٽ. سيينا جو ڪئٿرائن ، کان ڊائلاگ جو ڪتاب
اهي ، تنهن ڪري ، خطرناڪ غلطي جي رستي ۾ هلن ٿا ، جيڪي يقين رکن ٿا ته اهي مسيح کي چرچ جو سر قبول ڪري سگھن ٿا ، جڏهن ته هن زمين تي هن جي ويڪر جي تابعداري نه ڪري. -پوپ پيس XII ، ميسٽيڪڪ ڪارپوريشن ڪرسٽي (مسيح جي صوفياتي جسم تي) ، 29 جون 1943 ؛ ن. 41 ؛ ويٽيڪن
خاموشي يا تلوار؟
جڏهن مان روم ۾ هوس ته منهنجي سوال جي جواب ۾،[4]ظالم ھجن. ڏينهن 4 - روم کان بي ترتيب خيال ڪارڊينل فرانسس آرينزي نوٽ ڪيو: "جڏهن رسول هئا
گتسمني ۾ سمهي پيو، يهودا هو نه سمهي رهيو هو. هو تمام گهڻو سرگرم هو!" هن اڳتي چيو، "پر جڏهن پطرس جاڳيو ۽ تلوار ڪڍي، ته عيسيٰ ان لاءِ کيس سزا ڏني." نقطو هي آهي: عيسيٰ اسان کي نه ته غير فعال ۽ نه ئي جارحانه ٿيڻ لاءِ سڏي رهيو آهي. دنياوي انداز ۾بلڪه، عيسيٰ اسان کي روحاني چالاڪيءَ ڏانهن سڏي ٿو:
جاڳندا رهو ۽ دعا گهرو ته جيئن توهان آزمائش ۾ نه پئو. روح تيار آهي پر جسم ڪمزور آهي. متي 26:41
روحاني طور تي سياسي حڪمت عملي سان نه وڃو. دلين کي پرکڻ کان سواءِ ڇا ٿي رهيو آهي ان کي غور سان ڏسو، ۽ سڀ کان وڌيڪ، پاڻ کي جانچيو. ننڊ نه ڪريو ۽ نه ئي تلوار ڪڍو. ڏسو. انتظار ڪريو. ۽ دعا ڪريو. ڇاڪاڻ ته دعا ۾، توهان آسماني پيءُ جي آواز ٻڌندا جيڪو توهان جي هر قدم کي هدايت ڪندو.
هڪ رسول هو جنهن اهو ڪيو جيڪو مسيح چيو هو: سينٽ جان. جيتوڻيڪ هو پهرين باغ مان ڀڄي ويو، پر بعد ۾ هو صليب جي پيرن ڏانهن موٽي آيو. اتي، هو اسان جي رب جي رت وهندڙ جسم هيٺ خاموش رهيو. اهو غير فعال کان پري هو. مسيح جي پوئلڳن مان هڪ جي حيثيت سان رومي سپاهين جي سامهون بيهڻ لاءِ وڏي همت جي ضرورت هئي. عيسيٰ سان گڏ رهڻ سان بي عزتي ۽ ٺٺوليون ڪرڻ لاءِ وڏي همت جي ضرورت هئي (جهڙي طرح ڪجهه ماڻهن کي هن وقت بشپ ۽ پوپ سان گڏ رهڻ تي بي عزتي ۽ ٺٺوليون ڪيون پيون وڃن جڏهن انهن جي تصوير پڻ اسڪينڊل سان تمام گهڻي خراب ٿي چڪي آهي.) ان صورتحال ۾ ڪڏهن ۽ ڪڏهن نه ڳالهائڻ کي سڃاڻڻ لاءِ وڏي حڪمت جي ضرورت هئي (ڇاڪاڻ ته سندس زندگي ان تي منحصر هئي). سينٽ جان هڪ آهي واٽ اسان لاءِ جيئن اسين
هاڻي چرچ جي جذبي ۾ داخل ٿيو.[5]بشپ ۽ پوپ سان گڏ رهڻ جو مطلب انهن جي غلطين ۽ گناهن سان گڏ رهڻ ناهي، پر انهن جي عهدي ۽ خدا جي ڏنل اختيار سان گڏ رهڻ آهي.
جڏهن ته ٻيا شاگرد پردي جي معاملن ۾ غرق هئا، گهٽ ۾ گهٽ نه، انهن مان ڪير غدار هو... سينٽ جان مسيح جي يوڪريسٽڪ سيني تي غور ڪرڻ ۾ مطمئن هو. ائين ڪرڻ سان، هن کي صليب جي هيٺان اڪيلو بيهڻ جي طاقت ملي - ماءُ سان.
يوڪريسٽ ۽ ماءُ. اتي، انهن ٻن دلين ۾، توهان کي پنهنجي ايمان ۾ مضبوطي سان بيهڻ جي طاقت ملندي، ۽ فضل ۽ حڪمت ته ڪڏهن ڳالهائڻو آهي، ۽ ڪڏهن خاموش رهڻو آهي جيئن هي موجوده طوفان ظاهر ٿئي ٿو.
… دنيا جو مستقبل خطرو ۾ آهي جيستائين عقلمند ماڻهو اچڻ وارا نه هوندا. — پوپ ايس ٽي. جان پال II ، واقفيت ڪنسوريويو ، ن. 8
متعارف ڪرايا ويا
هاڻ لفظ هڪ فل وقتي وزارت آهي جيڪا
توهان جي مدد سان جاري آهي.
توهان جي مهرباني ، ۽ توهان جي مهرباني.
مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.
فوٽن جون شيون
| ↑1 | ظالم ھجن. وڌيڪ دعا ڪريو… گهٽ ڳالهايو |
|---|---|
| ↑2 | cf. لوقا 10:16 |
| ↑3 | ظالم ھجن. پٿر جي ڪرسي |
| ↑4 | ظالم ھجن. ڏينهن 4 - روم کان بي ترتيب خيال |
| ↑5 | بشپ ۽ پوپ سان گڏ رهڻ جو مطلب انهن جي غلطين ۽ گناهن سان گڏ رهڻ ناهي، پر انهن جي عهدي ۽ خدا جي ڏنل اختيار سان گڏ رهڻ آهي. |
