نبين کي خاموش ڪرائڻ

 

نبي بخش شاھدي جي ياد ۾
2015 جي مسيحي شهيدن جو

 

هتي چرچ تي هڪ عجيب بادل آهي ، خاص طور تي مغربي دنيا ۾ - هڪ اهو آهي جيڪو مسيح جي جسم جي زندگي ۽ ثمر کي تباهه ڪري رهيو آهي. ۽ هي اهو آهي: ٻڌائڻ ، سڃاڻڻ ، يا محسوس ڪرڻ جي ناڪام نبيري پاڪ روح جو آواز ائين جيئن ، ڪيترائي ماڻهو وري قبر ۾ ”خدا جو ڪلام“ کي پڪڙي ۽ بند ڪري رهيا آهن.

مون کي شدت سان محسوس ٿئي ٿو ته هيٺين ڳالهين جي ضرورت آهي ، ڇاڪاڻ ته مون کي يقين آهي ته رب ايندڙ ڏينهن ۾ چرچ کي وڌيڪ نبين سان ڳالهائڻ وارو آهي. پر ڇا اسان ٻڌنداسين؟

 

سچائي تبليغ

چرچ جو گهڻو حصو نظرانداز ٿي چڪو آهي ته ڇا سچي پيشنگوئي يا ”اڳڪٿي“ آهي. ماڻهو ا todayڪلهه جي طور تي ”پيغمبرن“ کي ليبل ڪندا آهن جيڪي يا ته منشي قسم جي قسمت ٻڌائيندا آهن ، يا اهي ماڻهو جيڪو ذلالت ڪندا آهن- هڪ قسم جو ”جان-بپتسما-بروڊ-ويپرس“ جي ٻولي. ^[1]cf. مٽي 3:7

پر انھن مان ڪنھن جي دل جي پوري گرفتہ نہ آھي. خدا جي زندہ لفظ کي ”موجوده لمحه“ کي پهچائڻ لاءِ. ۽ هي “لفظ” ڪا به نن thingڙي ڳالهه ناهي. منهنجو مطلب ، ڇا ڪجهه به خدا نن beا چئي سگهي ٿو؟

بيشڪ خدا جو ڪلام زنده ۽ اثرائتو آهي ، ڪنهن ٻي ڪنڊ واري تلوار کان تيز ، روح ۽ روح ، جوڑوں ۽ ميرو جي وچ ۾ به ،هليل ، ۽ دل جي عڪاسي ۽ خيالن کي سمجهڻ جي قابل. (ايب 4:12)

اتي توهان کي هڪ طاقتور وضاحت آهي جئين ا the چرچ رکي ٿو پيشنگوئي ۾ خدا جي ڪلام ڏانهن توجه ڪرڻ: ڇاڪاڻ ته اهو روح ۽ روح جي وچ ۾ داخل ٿي ٿو دل. توهان ڏسو ، قانون کي رياست ڏيڻ هڪ شي آهي ، ايمان جي تعليمات کي ورجائڻ. اهو روح القدس جي تقرري هيٺ انهن کي ڳالهائڻ ٻيو آهي. اڳوڻي deadڻ ته ”مئل“ ؛ بعد ۾ رهڻ وارو آهي ڇاڪاڻ ته اهو رب جي نبضاتي آواز مان اڀري رهيو آهي. اهڙيء طرح ، نبوت جو مشق چرچ جي زندگي لاءِ ضروري آهي ، ۽ تنهن ڪري ، حملي جو هڪ مقصد پڻ آهي.

 

پيشو ختم نه ٿيو آهي

اسان وڃڻ کان اڳ ، ھڪ کي معاصر تصور کي خطاب ڪرڻو پوندو جيڪا چرچ ۾ پيشنگوئي پنھنجي جان بپتسما سان ختم ڪئي ھئي ، ۽ اھو ھن کان وٺي ، ا more تائين وڌيڪ نبي ڪونھي. ڪيٽشيمم جو هڪ نهايت پڙهيل پڙهيل به هڪ کي مڃيندو:

يوحنا انهن سڀني نبين تي پابندي مڙهي ٿو ، جن مان هو آخري آهي… .ان ۾ ، پاڪ روح پنهنجي ڳالهين نبين جي ذريعي ختم ڪندو آهي. يوحنا ايليا جي شروع ڪيل نبين جو چنڊ مڪمل ڪيو. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ چرچ (سي سي سي) ، ن. 523 ، 719

هتي هڪ ترتيب آهي ، انهي کي سمجهڻ لاءِ اهم آهي ته ڇا مئجسٽريم سيکاريندي آهي. ٻي صورت ۾ ، ڪيٽچزم ، جئين آئون ظاهر ڪندس ، مقدس مقدس ڪتاب جي مڪمل تضاد ۾ هوندو. ترتيب آھي پراڻي عہد نامہ نجات جو تاريخ جو مدو مٿين متن ۾ اهم لفظ آهن ته ”جان ايليا طرفان شروع ٿيندڙ نبين جو چهرو مڪمل ڪري ٿو. اھو آھي ، ايليا کان جان تائين ، خدا ظاهر ڪري رھيو ھو مڪاشفو. ڪلام جي اوتار جي بعد ، خدا جو پنهنجو پاڻ کي انسانن لاءِ وحي مڪمل ڪيو ويو:

اڳوڻي وقتن ۾ ، خدا نبين جي ذريعي اسان جي ابن ڏاڏن جي جزوي ۽ مختلف طريقن سان ڳالهايو ؛ انهن آخري ڏينهن ۾ ، هن هڪ پٽ ذريعي اسان سان ڳالهايو… (هب 1: 1-2)

فرزند سندس پيءُ جو قطعي لفظ آهي. پوءِ ان کان وڌيڪ اڳتي رسيده نه ٿيندو. -سي سي سي، اين. 73

تنهن هوندي ، هن جو مطلب هي ناهي ته خدا وڏي ظاهر ڪرڻ ڇڏي ڏنو آهي سمجھڻ جي کوٽائي سندس پبلڪ رليشنز ، سندس ڪائناتي منصوبو ۽ آسماني صفتون. منهنجو مطلب ، ڇا اسان واقعي اهو مڃيندا آهيون ته اسين سڀ ڪجھ knowاڻون ٿا اتي خدا بابت هاڻي ؟اڻڻ آهي؟ ڪو به اهڙو نه چوندو هو. ان ڪري ، خدا پنهنجي ٻارن کي ٻڌائڻ جاري رکي ٿو ته هن جي اسرار ۽ راز جي وڌيڪ گہرائي کي ظاهر ڪري اسان کي انهن ۾ رهايو. اهو اسان جو رب پاڻ هو جنهن چيو:

مون وٽ ٻيون ٻڪريون آهن ، جيڪي انهي فولڊ سان واسطو رکن ٿيون. ھنن کي پڻ منھن ڪرڻ گھرجي ، ۽ اھي منھنجو آواز ٻڌندا ، ۽ اتي ھڪڙو ر flو ، ھڪڙو dوٽو. (يوحنا 10:16)

اھڙا ڪيترائي طريقا آھن جن سان مسيح پنھنجي ٻڪري کي ڳالھائيندو آھي ، ۽ انھن جي وچ ۾ نبوت يا ڪڏهن ڪڏهن “خانگي” وحي سڏيو ويندو آهي. بهرحال ،

اهو مسيح جي قطعي تعبير کي سڌارڻ يا مڪمل ڪرڻ ، نه پر “خانگي” پڌرنامو جو ڪردار آهي ان کان مڪمل طور تي جيئڻ ۾ مدد ڪريو تاريخ جي هڪ خاص دور ۾… عيسائي عقيدو ”آيتون“ قبول نٿا ڪري سگھن جيڪا دعويٰ ختم ڪرڻ يا صحيح ڪرڻ جي دعويٰ آهي جنهن جي مسيح پوري آهي. -سي سي سي، اين. 67

نبوت ختم نه ٿي آهي ، ۽ نه ئي ”نبي“ جو ڪرشمو. پر اهو فطرت نبوت مٽجي چڪي آهي ، ۽ تنهن ڪري ، نبي جي طبيعت. اھڙي طرح نبين جي نئين دور شروع ٿي چڪي آھي ، جئين سينٽ پال پاران واضح طور تي چيو ويو آھي:

۽ [مسيح] تحفا اهو هئا ته ڪجهه رسول ٿيڻ گهرجي ، ڪجهه نبي ، ڪجهه مبشر ، ڪجهه پادري ۽ استاد ، ڪم جي ڪم لاءِ مقدسن کي برابر ڪرڻ لاءِ ، مسيح جي جسم کي تعمير ڪرڻ تائين ، جيستائين اسان سڀني کي اتحاد جي حاصلات نه هجي. ايمان ۽ خدا جي پٽ جي ofاڻ ، انسانيت کي بالغ ڪرڻ ، مسيح جي پوري پوري قد جي ماپ تائين ... (اف 4: 11-13)

 

نئون مقصد

هن فاطمه جي الهام تي پنهنجي گفتگو ۾ ، پوپ بينيڊڪ چيو:

… بائبل جي معنى ۾ نبوت مستقبل جو اڳڪٿي ڪرڻ جو مطلب ناهي پر موجوده لاءِ خدا جي رضا کي بيان ڪرڻ آهي ، ۽ تنهن ڪري مستقبل جي درست رستو ڏيکارڻ. - ڪارينل Ratzinger (پوپ بينڊيڪڪ XVI) ، فاطمه جو پيغام، نظرياتي تفسير ، www.vattan.va

ان سلسلي ۾ ، اهي پيش گوئيون جيڪي مستقبل جي واقعن سان واسطو رکن ٿيون ، انهن جي موجوده حالت ۾ پڻ ٻيهر پتو پوي ٿو. اهو آهي ، اهي عام طور تي اسان کي سيکاريندا آهن ”هاڻي“ ۾ ڪئين جواب ڏيڻ جي لاءِ ته مستقبل جي تياري لاءِ. اسان لاءِ ان حقيقت کي نظرانداز نٿو ڪري سگهجي ته پراڻي ۽ نئين عهدنامي ۾ اڳڪٿي هميشه مستقبل جا پهلو شامل ڪندي آهي. اهو نظرانداز ڪرڻ ، حقيقت ۾ ، خطرناڪ آهي.

مثال طور فاطمه جي نبوت جو پيغام وٺو. خدا جي ماءُ طرفان خاص هدايتون ڏنل هيون جيڪي نه چرچ پاران ڪيل

کان وٺي اسان هن پيغام جي اپيل تي ڌيان نه ڏنو ، اسان ڏسون ٿا ته اهو پورو ٿي چڪو آهي ، روس پنهنجي غلطين سان دنيا تي حملو ڪيو آهي. ۽ جيڪڏهن اسان اڃا تائين هن پيشنگوئي جي آخري حصي جو پورو پورو ڏسي نه ڏٺو آهي ، اسين نن towardsي طرف سان وڏي ترقي سان هن طرف وڃي رهيا آهيون. —فاتما سيئر ، ايس. لوسيا ، فاطمه جو پيغام ، www.vattan.va

رب جي هدايتن کي ڪيئن نظرانداز ڪري سگهجي ٿو ڇاڪاڻ ته اهي نامياري طور تي ”پرائيويٽ وحي“ پائڻ وارا آهن؟ اهو ڪري نٿو سگهي. انهن ”غلطين“ جي (هلاءِ (ڪميونزم ، مارڪسزم ، الحاد ، ماديت ، عقليت پسندي وغيره) ذاتي ۽ اجتماعي طور تي پاڪ روح جي آواز کي سڃاڻڻ يا ان جي جواب ڏيڻ جي اسان جي ناڪامي جو سڌو نتيجو آهي.

۽ هتي اسان نئين عهدنامي جي زماني ۾ نبوت جي ڪردار جي هڪ گهيرا امتحان ڏانهن ايندا آهيون: چرچ آڻڻ ۾ مدد لاءِ “مردانگي ڏانهن.

پيار کي پنهنجو مقصد بڻايو ، خلوص سان روحاني تحفا جي تمنا ڪريو ، خاص طور تي ته توهان پيشڪش ڪري سگهو ٿا…. هو جيڪو پيشنگوئي ڪندو آهي انسانن سان انهن جي ترقي ۽ حوصله افزائي ۽ تسلي بخش جي لاءِ… هو جيڪو زبان ۾ ڳالهائي ٿو پنهنجو پاڻ کي بيان ڪري ٿو ، پر هو جيڪو پيشنگوئي ڪري ٿو چرچ کي سڌائي ٿو. هاڻ مان چاهيان ٿو ته توهان سڀ زبانن ۾ ڳالهايو ، پر اڳڪٿيون به اڳڪٿيون ڪرڻ. (1 ڪور 14: 1-5)

سينٽ پال هڪ طرف اشارو ڪري رهيو آهي کٽ ارادو ڪيو ، چرچ جي تبليغ ، تعمير ، حوصله افزائي ۽ حوصلہ افزائي ڪرڻ. پوءِ اسان جا ڪيترا ڪئٿلڪ پارڪيش ا today هن تحفا لاءِ ڪمرا ڇو ٿا ڏين؟ تقريبن ڪوبه نه. ۽ اڃا تائين ، پولس ظاهر آهي ڪيئن ۽ جتي اهو ٿيڻو آهي:

… پيش گوئي ڪافر لاءِ نه آهي پر انهن ايمان وارن لاءِ. پوءِ جيڪڏهن س churchو گرجا گهر هڪ جاءِ تي گڏ اچي ۽… هر هڪ پيشنگوئي ڪري رهيو آهي ، ۽ هڪ بي ايمان يا ڪافر ماڻهو اندر اچڻ گهرجي ، هو هر ڪنهن کي مڃڻ ۾ لڳي ويندو ۽ هر ڪنهن سان انصاف ڪيو ، ۽ هن جي دل جا راز پڌرا ڪيا ويندا ، ۽ تنهن ڪري هو گر ٿي ويندو ۽ خدا جي عبادت ڪندو ، اعلان ڪندي ، ”خدا واقعي توهان جي وچ ۾ آهي.“ (1 ڪور 14: 23-25)

نوٽ ”هن جي دل جا راز پڌرا ڪيا ويندا. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته رھندڙ لفظ ”ٻلڙي تلوار“ ابليغ ڪئي پئي وڃي. ۽ اهو سڀ وڌيڪ وڌيڪ قائل ڪندڙ آهي جڏهن اهو هڪ روح کان اچي ٿو جيڪو حقيقي طور تي رهندو آهي جيڪو هو تبليغ ڪري رهيو آهي:

عيسى کي شاھد ڪرڻ نبوت جو روح آھي. (ريڊيو 19:10)

ان کان علاوه ، اهي پيشنگويون به بيان ڪيون ويون جتي ”س churchو چرچ“ گڏجاڻي ، ممڪن طور تي ماس. ڇوته ، ابتدائي چرچ ۾ ، ايمان وارن جي گڏجاڻي ۾ پيش گوئي معمولي ڳالهه هئي. ايس ٽي جان ڪرسسٽوم (سي. 347-407) گواهي ڏني آهي ته:

… جيڪو بپتسما هڪ ئي وقت زبانن ۾ ڳالهايو ، ۽ نه صرف زبانن ۾ ، پر ڪيترن ئي اڳڪٿيون ڪيون ؛ ڪجهه ٻيا ڪيترائي شاندار ڪارناما انجام ڏنا… —1 ڪورٿينين 29 تي؛ پيٽرولوجيا گريڪا، 61: 239 ؛ ۾ حوالو ڏنو فليش فائيننگ ،ڪلوين ميڪ ڊونيل ۽ جارج ٽي مونٽگج ، ص. 18

هر چرچ گهڻا هئا جيڪي اڳڪٿيون ڪيا. —1 ڪورٿينين 32 تي آئيبڊ.

اهو ايتري قدر عام هو ، حقيقت ۾ ، سينٽ پال کي يقيني هدايتون ڏيڻ لاءِ يقين ڏياريو ته پيشنگوئي جو تحفو احتياط سان ٻڌ ۽ استعمال ڪيو ويو آهي:

ٻن يا ٽن نبين کي ڳالهائڻ گهرجي ، ۽ ٻين کي ٻڌائڻ گهرجي. پر جيڪڏهن ڪو ويٺو اتي ويٺو ڪنهن ٻئي کي ڏنو ويو ، پهرين کي خاموش ٿيڻ گهرجي. توھان سڀني لاءِ ھڪڙي ھڪڙي ڪري اڳڪٿيون ڪري سگھوٿا ، تہ جيئن سڀني کي سکڻ ۽ سڀني کي ھمت افزائي ڪجي. ڇوته ، پيغمبرن جا روح ، پيغمبرن جي قبضي ۾ آهن ، ڇاڪاڻ ته هو خرابي ۽ سلامتيءَ جو خدا نه آهي. (1 ڪور 14: 29-33)

سينٽ پال هن ڳالهه تي زور ڏنو ته هو جيڪا هدايت ڪري رهيو آهي اهو اچي ٿو سڌو سنئون رب کان:

جيڪڏهن ڪو اهو سمجهي ٿو ته هو نبي يا روحاني ماڻهو آهي ، ته هن کي سڃاڻڻ گهرجي جيڪو مان توهان ڏانهن لکي رهيو آهيان خداوند جو حڪم آهي. جيڪڏھن ڪو ھن کي تسليم نه ڪندو ، اھو تسليم نه ڪيو ويندو آھي. سو ، منهنجا ڀائرو ، نبوت جي شوق سان ڪوشش ڪن ، ۽ زبانن ۾ ڳالهائڻ کان منع نه ڪريو ، پر هر شي کي صحيح ۽ ترتيب سان ڪم ڪيو وڃي. (1 ڪور 14: 37-39)

 

ھاڻي پھرين

اهو هڪ ڊگهي بحث جي جڳهه ناهي ، ڇو ته ڪئٿلڪ ڪيٿولڪ چرچ ۾ روزانه زندگي جي عملي حقيقتن ۾ پنهنجي اڳڀرائي وڃائي چڪي آهي. آخرڪار ، سينٽ پال ”پيغمبرن“ کي فقط ٻين عهدن تي ”رسولن“ جي فهرست ڏئي ٿو تحفا جي فهرست ۾. پوءِ اسان جا نبي ڪٿي آهن؟

اهو ناهي ته اهي اسان جي وچ ۾ نه آهن ـ اهو آهي ته گهڻو ڪري انهن کي ڀليڪار يا سمجهه ۾ نه اچي. ان سلسلي ۾ ، ڪجھ به تبديل نه ٿيو آهي هزارين سال: اسان اڃا تائين پيغام ڏيندڙن کي پٿر ڏيون ٿا ، خاص طور تي جڏهن اهي انتباہ يا مضبوط نصيحت جو لفظ برداشت ڪن ٿا. اهي ”عذاب ۽ طمع“ جو الزام آهن ، sinڻ ته گناهه ۽ ان جو انجام اسان جي جديد دنيا ۾ هاڻي نه رهيو آهي. اسان جي دور ۾ سڀ کان وڌيڪ پيشنگوئي ڪرڻ وارا پوپ بينيڊڪٽ ، هڪ کان پهريان پڇيو ويو ته هو ڪارڊينل هو ڇو هو هڪ ايترو تهذيب وارو ماڻهو هو ، ۽ هن جواب ڏنو ، “مان هڪ حقيقت پسند آهيان.” حقيقت پسندي سچ جي هڪ کرن آهي. پر هميشه ، هميشه ، اميد جي سج مان اڀرڻ. پر ڪا غلط اميد ناهي. ڪو غلط تصوير ناهي. پراڻي عهد نامي ۾ غلط نبي ، اصل ۾ ، اھي اھي ھيا جن کي اھو سمجھيو ھجي ته سڀ ڪجھ ٺيڪ آھي.

ماڊرنزم جي ڏاهپ جا ميوا جيڪي ڪيترن ئي مدرسن کي متاثر ڪيا آهن اهي صوفياتي طور تباهه ڪن ٿا. جيڪڏهن مسيح جي الوہيت تي سوال ڪيو وڃي ٿو ته ڪيترو وڌيڪ زور ڀريو وڃي ته هڪ پنهنجي صوفياتي تحفن ۾ ڪم ڪري سگهي ها! اها هي مسخري عقليت آهي جيڪا چرچ ۾ هر جڳهه تي hasهليل آهي ۽ روحاني انديشن جي موجوده بحران جي ڪري رهي آهي ، جيڪا پيغمبريءَ واري دائري ۾ غير فعال معنويت جي ڪري ظاهر ٿي آهي.

پيغمبري تحفن ۾ تحفي جي صداقت کان علاوه ، اڪثر اڪثر عالمن جي وچ ۾ لڳ ڀڳ اڻ assumاتل گمان آهي ته خدا صرف مئجسٽيم ذريعي ڳالهائيندو آهي ۽ شايد ، گهڻو ڪري ، انهن جي ذريعي جيڪي گهٽ ۾ گهٽ هڪ نظرياتي درجي جو هوندا آهن. جڏهن ته عام عقيدي کي مقامي سطح تي هن رويي سان منهن ڏئي رهيا آهن ، خوشقسمتي سان اهو عالمگير سطح تي چرچ جي تعليم نه آهي.

وفادار ، جيڪو بپتسما ذريعي مسيح ۾ شامل ٿيو ۽ خدا جي ماڻهن ۾ ضم ٿي ويو ، پنهنجي خاص طريقي سان مسيح جي پادري ، نبوت ۽ شاهي آفيس ۾ شيئر ڪيا ويندا…. [هي] هن پيشڪش آفيس کي پورو ڪندي ، نه فقط دهليءَ طرف ... پر پڻ ديوتا طرفان. -سي سي سي، اين. 897 ، 904

۽ اهڙيءَ ريت پوپ بينيڊڪ جو چوڻ آهي:

هر دور ۾ چرچ کي نبوت جو کرشمي حاصل ٿيو آهي ، جنهن کي جاچڻ گهرجي پر دڙڪو نه ڏيڻ گهرجي. - ڪارينل Ratzinger (بينيڊڪڪ XVI) ، فاطمه جو پيغام، نظرياتي تفسير ،www.vattan.va

پر ٻيهر ، هتي هن بحران آهي: نبوت جي اڃا به جانچ پڙتال ڪرڻ جي خواهش. ۽ عام طور تي هن وقت ڪيترا ڀيرا غلط فهمي آهي ، ڇاڪاڻ ته هڪ اڪثر ٻڌندو آهي: “جيستائين ويٽيڪن ان کي منظور نه ڪندو ، تيستائين آئون ان کي نه ٻڌندس. ۽ انهي جي باوجود ، جيڪڏهن اها "نجي وحي" آهي ، نه مان آهي اهو ٻڌڻ. اسان اڳ ۾ ئي نشاندهي ڪري چڪا آهيون ته هي رويو روح جي ناانصافي آواز کي منهن ڏيڻ کان بچڻ لاءِ هٿ جو ڪڙو ٿي سگهي ٿو. هي ٽيڪنالاجي طور صحيح آهي ، ها. پر جيئن ديوولوجي هانس عرس وون بٽلسر چيو:

تنهنڪري هڪ صرف اهو پڇي سگهان ٿو ته خدا مسلسل [پهرين آيت] [اڳرائي ڪندڙ] کي مهيا ڪندو آهي جيڪڏهن] هنن کي سختي سان چرچ جي پيروي ڪرڻ جي ضرورت آهي. -مِسٽيڪا اوگيٽيوا، اين. 35؛ ۾ حوالو ڏنو عيسائي پيشنگوئي Niels Christian Hvidt طرفان ، ص. 24

 

تڪراري

ٻئي طرف ، اسان اهو پڻ ڏسندا آهيون ته جتي چرچ ۾ نبوت جي ڇنڊڇاڻ ڪرڻ جي خواهش آهي ، اهو گهڻو ڪري هڪ تحقيق ۾ بدلجي ٿو ، جيڪا حقيقتن کي قائم ڪرڻ لاءِ سيڪيولر عدالتون به اختيار ڪري ٿي. ۽ هڪ وقت تي هڪ اختياري جاري ٿيندي آهي ، ڪڏهن ڪڏهن ڏهاڪن کان پوءِ ، نبوت واري لفظ جي تاڪيد گم ٿي ويندي آهي. اتي حڪمت آهي ، يقينا ، صبر سان هڪ پيغمبريءَ وارو ڪلام جاچڻ ۾ ، پر اهو پڻ هڪ اوزار بڻجي سگهي ٿو جيڪو رب جي آواز کي دفن ڪري ٿو.

روح کي مايوس نه ڪريو. نبوت واري تقريرن ​​کي حقير نه سمجهيو. هر شي کي جانچيو برقرار رک ، جيڪو سٺو آهي (1 ٿس 5: 19-21)

سياست، ڀائر ۽ ڀينرون. اهو پڻ اسان جي چرچ ۾ موجود آهي ۽ ڪيترن ئي افسوسناڪ ۽ بدقسمتي طريقن سان پنهنجو پاڻ کي ظاهر ڪري ٿو ، ها ، ايستائين ڊاڪٽريٽو طريقا. ڇاڪاڻ ته پيشنگوئي- خدا جو زنده لفظ—اڪثر تمام گهڻو حقير آهي ، روح گهڻو ڪري و frequentlyيل آهي ۽ حيرت انگيز طور تي ته نيڪ پڻ اڪثر رد ڪيو ويندو آهي. ڪجهه ضبطي معيارن جي ڪري ، سينٽ پال اسان جي جديد دورن ۾ ڳالهائڻ کان روڪيو ويو هوندو ڇاڪاڻ ته سندس دعويٰ ”نجي نازل ٿيڻ“ وارو دعويٰ هو. ڇوته هن جا ڪيترائي خط ”ممنوع“ هوندا ڇو ته اهي آشڪارا هئا جيڪي هن وٽ ايستيءَ ۾ نظارا ڪرڻ جي طريقي سان آيا هئا. جياري کي به ڪجهه قبيلي کان ڌار ڪيو ويندو هو ڇاڪاڻ ته اهو سينٽ ڊومينيڪ وٽ “نجي وحي” ذريعي آيو هو. ۽ ڪنهن کي حيران ٿيڻو پوندو ته ڇا ريگستاني ابن ڏاڏن جي حيران ڪندڙ چوڻين ۽ حڪمتن جيڪي ان کي نماز جي اڪيلائي ۾ ظاهر ڪيا ويا آهن انهن کي ڌار ڪيو ويندو ڇو ته اهي ”پرائيويٽ انکشافات“ هئا؟

شايد Medjugorje سينٽ پال جي سادي هدايتن تي عمل ڪرڻ ۾ اسان جي ناڪاميابيت جي سڀني کان روشن مثال آهي. جيئن مون ۾ لکيو Medjugorje تي، هن "غير رسمي" ماري جي مزار جا ميوا ويڙهاڪ ۽ شايد اڻ برابر آهن ، ڇاڪاڻ ته سراسر ڳالهين ، ڪتب خاني ۽ نئين عهدنامي جي لحاظ کان رسولن جو ڪم. 30 سالن کان ، هڪ پيغام هن جاءِ تان گونجندو رهيو آهي جيئن ته مبينا طور اچي رهيو آهي
جنت مان. ان جا مواد جڙيل طور تي بيان ڪيا ويا آهن: خدا جي ڪلام تي نماز ، تغير ، روزو ، سقر جي سحر ، ۽ غور طلب. جيئن مون ۾ لکيو ٽرمپ - حصو III, اھو سڌو چرچ جي تعليمات مان آھي. جڏهن به Medjugorje جي دعويٰ وارا ”ڏسندڙ“ عوامي طور تي ڳالهائيندا آهن ، اهو انهن جو مسلسل پيغام آهي. تنهنڪري اسان هتي جيڪو ڳالهائي رهيا آهيون ڪجھ به نئون ناهي ، صرف مستند ڪيٿولڪ روحانيات تي خاص زور.

سينٽ پال ڇا چوندو؟ هوشيار تي پنهنجي صحيفي جو اطلاق ڪندي ، شايد هو چوندو هو ، ”ٺيڪ آهي ، مان يقين سان نٿو thatاڻان ته اهو سڌو اسان جي ليڊي کان ئي آهي جئين نظرين جي دعويٰ ڪري ، پر مون آزمايو آهي ته اهي چرچ جي عوامي پڌرنامي جي خلاف ڇا چوندا آهن ، ۽ اهو بيٺس. وڌيڪ ، اسان جي رب جي حڪم کي “ڏسڻ ۽ دعا ڪرڻ” جي پيروي ڪرڻ ۽ وقت جي نشانين تي ڌيان ڏيڻ ، اها conversionيرڻ واري آواز صحيح آهي. تنهن ڪري ، آئون انهي کي برقرار رکي سگهان ٿو جيڪو سٺو آهي ، يعني اهو لازمي ايمان جي لازمي سڏ تي. ڇوته ، جيئن اسين مغرب ۾ ڪيٿولڪ جي دنيا جي خاتمي جو معائنو ڪريون ٿا ، اهو ظاهر ٿو ٿئي ته اهي اهڙيون آيتون ـ اهي سڌو ڪنهن آسماني پيغامبر يا سڌو انسان کان ـ ڪري سگهن ٿيون ـ

… اسان کي وقت جي نشانين کي سمجهڻ ۽ انهن کي صحيح عقيدي سان جواب ڏيڻ ۾ مدد ڪريو. - ڪارڊلين جوزف رتٽينر (POPE BENEDICT XVI) ، فاطمه جو پيغام ، ”نظرياتي تبصرو“ ، www.vattan.va

هو جنهن کي اها نجي وحي پيش ڪئي وئي آهي ۽ اعلان ڪيو وڃي ، خدا جي حڪم يا پيغام کي مڃڻ ۽ مڃڻ گهرجي ، جيڪڏهن اهو ڪافي ثبوت تي کيس پيش ڪيو وڃي. ڇو ته خدا هن سان ڳالهائي ٿو ، گهٽ ۾ گهٽ ڪنهن ٻئي جي ذريعي ، ۽ تنهن ڪري هن کان ضرورت پوي. يقين ڪرڻ؛ تنهن ڪري اهو آهي ، ته هو خدا تي ڀروسو ڪرڻ جو پابند آهي ، جيڪو کيس ائين ڪرڻ جي ضرورت آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XIV ، هيروڪتا پاڪ فضيلت، واليون III ، ص. 394

 

مايوس جي آوازن مان

يقينن ، مان اهو پيش نٿو ڪريان ته پيشنگوئي صرف تصوف ۽ ڏاهپ جي دائري آهي. جيئن مٿي چيو ويو آهي ، چرچ اهو سيکاريندو آهي سڀ بپتسما شيئر مسيح جي “نبوت جي آفيس” ۾. مونکي خط ايندا آهن پڙهندڙن کان ، جيڪي ڪڏهن هن آفيس ۾ هلن ٿا ، ڪڏهن ڪڏهن ان کي سمجهڻ کان سواءِ. اهي پڻ ان مهل خدا جو ”هاڻي ڪلام“ ڳالهائي رهيا آهن. اسان کي لازمي طور تي هڪٻئي ڏانهن ٻڌندڙن ڏانهن موٽڻو پوندو ، خداوند جي آواز کي پنهنجي چرچ ڏانهن ڳالهائڻ جي لاءِ ، نه رڳو جادوئي بيانن ذريعي ، پر وسيلي انور ، نيچ ، "ڪيسٽينڪس" - جيڪي چرچ جي لاءِ "لفظ" سان نماز جي اڪثريت مان نڪرندا آهن. اسان جي حصي لاءِ ، اسان کي انهن جي لفظن جي جانچ ڪرڻ جي ضرورت آهي ، پهرينءَ اهو ، اُهو اطمينان سان ته اهي اسان جي ڪيٿولڪ ايمان سان مطابقت رکن ٿا. ۽ جيڪڏهن ائين آهي ، ڇا اهي ايڊون ، تعمير ، حوصلا افزائي ، يا تسلي بخش آهن؟ ۽ جيڪڏهن ائين آهي ، پوءِ انهن کي اهي تحفا وصول ڪريو.

نه ئي اسان کي اميد رکڻي آهي ته بشپ هر هڪ لفظ ۾ داخل ٿيڻ ۽ ڌيان ڏيڻ گهرجي جيڪا گروهه جي ترتيب ۾ اچي ٿي يا ٻي صورت ۾. هن وٽ ٻيو ڪجهه به نه هوندو! يقينن ، اهڙا وقت آهن جڏهن وحشي فطرت ۾ وڌيڪ عوامي آهن ، ۽ مقامي عام طور تي سڌي طرح سان گڏ شامل ٿيڻ مناسب آهي (خاص طور تي جڏهن رجحان جي دعوي ڪئي وئي آهي).

جيڪي چرچ تي الزام هڻي رهيا آهن انهن کي انهن تحفن جي سخاوت ۽ صحيح استعمال جو فيصلو ڪرڻ گهرجي ، انهن جي آفيس ذريعي نه ته روح کي باهه ڏيڻ لاءِ ، پر سڀني شين جي جانچ ڪرڻ ۽ سٺي ڳالهه تي قائم رهڻ. - ٻيو ويٽيڪن ڪائونسل ، Lumen Gentium، اين. 12

پر جڏهن بشپ ملوث نه آهي ، يا جڏهن اهو عمل ڊگهو ۽ ڪ drawnيو ويو آهي ، سينٽ پال جون هدايتون جسم جي اندر toاڻڻ جو هڪ سادو رهنما آهن. ان کان علاوه ، ڪو نئون نئون نازل ٿيڻ وارو ناهي ، ۽ جيڪو اسان کي ايمان جي جمع ۾ هٿ آيو آهي ، ڇوته نجات جي لاءِ ڪافي آهي. باقي احسان ۽ تحفو آهي.

 

هن جي آواز ٻڌڻ سکڻ

مون محسوس ڪيو خداوند پنهنجي چرچ کي هن ۾ سڏيو اڪثريت انهي ريگستان جو جتي هو پنهنجي برائڊ سان سڌو سنئون ڳالهائڻ وارو آهي. پر جيڪڏهن اسين ايترا تهذيب يافته آهيون ، ڏا cا ڀيانڪ آهيون ، پنهنجن ڀائرن ۽ ڀينرن جي نبوي آوازن کي ٻڌڻ کان ڊ afraidون ٿا ، اسان هن ڪلاڪ تي چرچ جي تبليغ ، تعمير ، حوصله افزائي ۽ تسلي بخش انهن معزز مان وڃائڻ جو خطرو رکون ٿا.

خدا اسان کي هنن وقتن لاءِ نبي ڏنو آهي. اهي ڪتب آڻڻ وارا آواز جهڙو آهن هڪ ڪار تي هيڊ لائٽس. ڪار عوامي رزق آهي ۽ انهن خدشات کي روشن ڪندي خدا جي دل مان ظاهر ٿيو آهي. اسان اونداهي جي دور ۾ آهيون ، ۽ اهو نبوت جو روح آهي جيڪو اسان کي اڳتي وڌڻ جو رستو ڏيکاري رهيو آهي ، جئين اهو ماضي ۾ گهڻو ڪري چڪو آهي.

پر ڇا ، اسين ، پادري ۽ عام ماڻهو هڪ جهڙا ، ٻڌندڙ آهيون؟ اهي مذهبي اختيارين هئا جن يسوع کي خاموش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ، "لفظ ٺهيل گوشت." خدا جو روح اسان جي مدد تي اچي ۽ اسان جي سڀني ٻارن ۾ خداوند جي آواز کي ھڪ ڀيرو ٻڌي وڃڻ جي مدد ڪري.

جيڪي هن دنيا کان پهتا اندر کان ڏور نظر اچن ٿا ، اهي پنهنجي ڀائرن ۽ ڀينرن جي نبوت کي رد ڪن ٿا… —پوپ فرانسس ، ايجنگلي گاڊيم، اين. 97

… اسان کي نبين جي آواز کي وڌيڪ ٻڌڻ جي ضرورت آهي جيڪي اسان جي ضمير کي روئي ۽ پريشان ڪن ٿا. —پوپ فرانسس ، لالچن پيغام ، جنوري 27th ، 2015 ؛ ويٽيڪن

ٻارڙن ۽ ٻارڙن جي وات کان ، توهان دشمنن ۽ انتقام وارن کي خاموش ڪرائڻ لاءِ پنهنجن دشمنن جي خلاف هڪ مضبوط ميدان قائم ڪري ورتو آهي. (زبور 8: 3)

 

 

متعارف ڪرايا ويا

نجي عملي تي

اڳڪٿي صحيح نموني سمجهي

ڏسندڙن ۽ ڏيڏرن جو

  

 

هن فل وقتي وزارت جي مدد ڪرڻ جي مهرباني.

۾ شريڪ ٿيو