ها، اهو اچي رهيو آهي ، پر ڪيترن ئي عيسائين لاءِ ته اهو پهريان ئي آهي: چرچ جو شوق. جيئن ته هن پادري ا morning صبح نيوا اسڪوٽيا ۾ ماس دوران پاڪ روح کي بلند ڪيو جتي مان صرف هڪ مرد جو ريٽ ڏيڻ آيو آهيان ، هن جون ڳالهيون نئين معنيٰ تي وٺن ٿيون: ھي منھنجو جسم آھي جيڪو اوھان لاءِ ڏنو ويندو.
اسان آهيون هن جو جسم. باطني طور هن سان اتحاد ڪيو ، اسان به هن کي ڇڏي ڏنو ويو ، اها پاڪ جمعرات پنهنجي رب جي تڪليفن ۾ شريڪ ٿيڻ لاءِ ، ۽ اهڙي طرح ، هن جي قيامت ۾ به شريڪ ٿيڻ. ”فقط مصيبتن مان هڪ ئي جنت ۾ داخل ٿي سگهي ٿو ،“ پادريءَ پنهنجي واعظ ۾ چيو. ڇوته ، اھو مسيح جي تعليم ھو ۽ اھڙيءَ طرح چرچ جي مسلسل تعليم رھندي.
'ڪوبه غلام پنهنجي مالڪ کان وڏو ناهي.' جيڪڏھن انھن مون کي ایذايو ، اھي اوھان کي به ستائيندا. (يوحنا 15:20)
هڪ ٻيو رٽائرڊ پادر هتي جي صوبي ۾ هتي کان سامونڊي ڪناري تي اڳتي وڌي رهيو آهي…
سچ توهان کي آزاد ڪري ڇڏيندو ... يا نه؟
85 سال جي پي. ڊونٽ گيونٽ کي گذريل مهيني نيوي برنزوڪ ، ڪينيڊا جي باتھورسٽ ڊيويسس ۾ سينٽ ليولن ۾ پادري لاءِ گهرايو ويو هو. هڪ مطابق مضمون ۾ ٽيليگراف-جرنل، فري. Gionet جو واعظ سخت سرزنش جو نتيجو بڻيل آھي: ھن جي بشپ دهشيءَ ۾ ماس جي خدمت ڪرڻ جا حق ختم ڪري ڇڏيا آھن.
فرانسيسي ۾ لکيل هڪ خط ۾ جيڪو هن مهيا ڪيو ٽيليگراف-جرنل، گئنيٽ واعظ خطبي ۾ چيو ته چرچ جي تباهي بابت آهي
اڳوڻي گناهن جي بخشش ڳولڻ جي ضرورت:
“مون چيو:’ ا Today ، اها ڪئٿولڪ آهي ، جيڪا اسان جي ڪئٿلڪ چرچ کي تباهه ڪري رهي آهي. اسان کي رڳو ڪيٿولڪ ماڻهن جي فوتين جي تعداد تي نظر رکڻ گهرجي ، هم جنس پرستن کي ۽ اسان پاڻ کي ڏسو. (اهو جڏهن آئون پنهنجي سينه ڏانهن اشارو ڪيو — انهي عمل جي ذريعي مان چوڻ چاهيان ٿو ته اسين پيهير آهيون) ۽ مان جاري رکندي چيو: اسان پنهنجو چرچ تباهه ڪري رهيا آهيون. ۽ اهو تڏهن آهي جڏهن مون چيو هو ته اهي لفظ پوپ جان پال II پاران ظاهر ڪيا ويا آهن. صرف اس موقع پر ، صرف سینٹ لیولین چرچ میں ، میں نے مزید کہا: 'ہم اس میں شامل کر سکتے ہیں کہ ہم جنس پرستوں کی پریڈ دیکھنے کی مشق ، ہم اس برائی کی حوصلہ افزائی کر رہے ہیں'… ... توهان ڪنهن جي باري ۾ ڇا سوچيندؤ جيڪو ڏسڻ سان ڇا ٿي رهيو هو (سيپٽمبر) ) 11 ، 2001 ، ٽاورز جا وڇوڙو ، ڪلپڻ شروع ٿي چڪا هئا. اسان کي برائي جي همٿ افزائي نه ڪرڻ گهرجي ، هي جيڪو به روپ کڻي وڃي. -ٽيليگراف-جرنل ، سيپٽمبر 22 ، 2011
تنهن هوندي ، ايف. ڈيسس آف باتھورسٽ جي ويسار جنرل ويزلي ويڊ چيو آهي ته گيونٽ جون تعليمات ڊائيوس جي مقصد کي پورا نه ٿيون ڪري مسيح جي مثال سان پيار ڪرڻ جي مثال جي پيروي ڪن.
اسان کي پنهنجن سفرن تي ماڻهن جو احترام ڪرڻ گهرجي. مسيح جو پهريون پيغام اسان وٽ هڪ پيار ڪندڙ پيءُ ۽ هڪ مهربان پيءُ ڏانهن ظاهر ڪرڻ هو ۽ اسان سڀني کي هن جو اولاد ٿيڻ جي لاءِ سڏيو وڃي ٿو ۽ اسان سڀ هن کان غير مشروط پيار ڪيون ٿا. -ابد.
مون کي خبر ناهي فريئر. Gionet، هن جي تاريخ diocese سان گڏ، يا هن جو بشپ. مون مڪمل خطرو نه ٻڌو هو ، اهو ٽيون آهي ، يا ٻيو. پر ڏنل عوامي رڪارڊ ۾ ، اهي ڪجهه حيران ڪندڙ غلطيون آهن.
بچاءُ ڇا؟ ٻيهر؟
سڀ کان پهرين ، اها ڪهڙي ”برائي“ آهي جيڪا فري. Gionet حوالو ڏئي رهيو آهي؟ ويٽيڪن جي هومسائيڪل ماڻهن جي پادري تحفظ تي ڪيٿولڪ چرچ جي بيشپارن کي خططرفان دستخط ڪيو ويو بعد ۾ ڪارڊلينڊ جوزف رتٽينر ، اهو چوي ٿو:
جيتوڻيڪ هم جنس انسان جو خاص رجحان هڪ گناهه ناهي ، اهو هڪ وڌيڪ يا گهٽ مضبوط رجحان آهي جيڪو ڪنهن اندروني اخلاقي برائي جي طرف حڪم ڏنو ويو آهي. ۽ اھڙي طرح ھڪ جھلڪ پنھنجو مقصد لازمي طور تي ڏسڻ گھرجي. - اين. 3 ، ايمان جي نظريي جي اجتماع ، روم ، آڪٽوبر 1 ، 1986
هڪڙي شيءَ کي اندروني اخلاقي برائي (يعني هم جنس پرست عمل) جي طرف رجحان رکڻ هڪ شي آهي ؛ انهي جي رجحان سان اڳتي وڌڻ ۽ اهو اخلاقي نيڪي جي طور تي گلي ۾ جڙڻ آهي. 
۽ اسان کي غافل نه هئڻ ڏيون. اهي جديد دور ۾ سڀ کان وڌيڪ هيڊائيڊسٽ پريڊس ۾ آهن جيڪي اڌ ننگا مرد ۽ عورتون ، پار ڊريسنگ ، فحاشي وارو عمل ، حتي پوليس پوليس ۽ ٻارڙن جي صاف نظر ۾ مڪمل ننگا. عام طور تي هفتي جي ڪنهن ٻئي ڏينهن تي جيڪو ڪرمنل عمل سمجهيو ويندو 
رڳو شرڪت ڪندڙن طرفان نه ، پر خود سياستدانن طرفان. ان کان علاوه ، گائيڊ پريڊس اڪثر ڪري ڪيٿولڪ چرچ جي مذاق ، عيسائين مخالف علامتن سان گڏ ، نشانيون پوپ ڏانهن ڌڪڻ ، ۽ ڪراس ڪپيندڙن نن nن عادتن ۾ بھاری ميڪ اپ. دنيا ۾ ڪنهن به ڪيٿولڪ ڊيويسس جي تصور ۾ اهو مشڪل آهي ته هم جنس پرستن جي پيراڻن جو دفاع ڪيو وڃي پر اهو ساڳي قسم جي رواداري آهي جيڪا بٿرسٽ diocese جي تقاضا ڪري ٿي.
ڪروڙ… ڪروڙ
فريئر کي هٽائڻ ۾ بيٽرسٽ جي دفاع جي مرڪز تي. Gionet جي صلاحيتون اهو آهي ته هو ظاهر آهي ته هو ڊيوس جي ”هدف“ کي پورا ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهن. هڪ دفعو ٻيهر:
اسان کي پنهنجن سفرن تي ماڻهن جو احترام ڪرڻ گهرجي. مسيح جو پهريون پيغام اسان وٽ هڪ پيار ڪندڙ پيءُ ۽ هڪ مهربان پيءُ ڏانهن ظاهر ڪرڻ هو ۽ اسان سڀني کي هن جو اولاد ٿيڻ جي لاءِ سڏيو وڃي ٿو ۽ اسان سڀ هن کان غير مشروط پيار ڪيون ٿا.
دراصل ، اهو مسيح جو پهريون پيغام نه هو. هي هيو:
عيسيٰ خدا جي انجيل جي تبليغ ڪندي گليل ۾ آيو: ”هي وقت جو پورو ٿيڻ آهي. خدا جي بادشاهت هٿن ۾ آهي. توبه ڪئي ، ۽ انجيل تي ايمان آڻيو. “ (مارڪ 1:15)
هر جڳهه تي آئون هاڻي تبليغ ڪريان ٿو ، اهو ڪئنيڊا هجي يا آمريڪا يا ٻاهرين ملڪ ۾ ، آئون هميشه اهو سوال پنهنجن سامعين ڏانهن ورجايان ٿو: ”عيسي ڇو آيو؟“ اهو ڪيٿولڪ چرچ نالي هڪ ملڪ ڪلب جي شروعات نه ڪرڻ هو جتي توهان هر هفتي پنهنجي ٻن بسن کي ٽوڪري ۾ وجهي ، پنهنجو معاوضو ادا ڪريو ، ۽ توهان جنت لاءِ ڀلي آهيو. نه! جنت جهڙي ڪا به ٽڪيٽ ناهي. بلڪه ، عيسيٰ اسان کي بچائڻ لاءِ آيو هو. پر ڇا کان؟
هن کي هڪ پٽ willائو ۽ توهان هن جو نالو يسوع رکيو ، ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي قوم کي انهن جي گناهن کان بچائيندو. (مٽي 1:21)
هر هڪ انسان لاءِ مسيح جو پهريون پيغام هو “توبه ڪئي.”بعد ۾ ، هن حڪم سان عمل ڪيو“هڪ ٻئي سان پيار ڪريو.”اهو آهي ، گناهه ڇڏي ۽ نئين قانون جي پيروي ڪريو ، محبت جو قانون ، لاءِ…
… هر ڪو جيڪو گناهه ڪري ٿو اهو گناهه جو غلام آهي. (يوحنا 8:34)
ھي ، پوءِ ، مسيح جي اچڻ جو س reasonو سبب آھي. سچ جي تبليغ ڪرڻ جيڪو اسان کي گناهه جي غلامي کان آزاد ڪندو ۽ آخر ۾ ، اسان جي گناهن جي ڪفالت ادا ڪريو ته جيئن اسان کي ان جي پنهنجي رت جي معافي ۽ بخشش کان بچائي سگهجي.
آزادي لاءِ مسيح اسان کي آزاد ڪيو. تنهنڪري موقف تي اٿي بيهو ۽ غلامي جي جوڙي کي وري پيش نه ڪريو (گل 5: 1)
ياد رکجو ، جڏهن اهو فرشتو اسان کي ٻڌائي ٿو ته مسيح کي عيسى جي نالي سان رکڻو آهي ڇاڪاڻ ته “هو پنهنجي قوم کي انهن جي گناهن کان بچائيندو ، ” متي ڪجھ آيتن بعد ۾ رسول يسعياه جي لفظن ۾ اضافو ڪيو:
ڏس ، ڪنوار ٻار سان گڏ هوندي ۽ هڪ پٽ bearمندي ، ۽ انهن جو نالو ”ايممانويل“ رکي ٿو ، جنهن جي معنيٰ آهي ”خدا اسان سان گڏ آهي.“ (مٽي 1:23 ؛ سيف يسعيا 7:14)
ھن کي اھو چوڻ آھي ته عيسيٰ اسان جي گناھ ۾ اسان جي مذمت ڪرڻ لاءِ نه آيو ، پر اسان کي ھن کان ٻاھر سڏڻ لاءِ. بلڪ ، ڏانهن هن کي اسان کان رهايو. سٺو چادر وانگر ، هو اسان سان گڏ رهي ٿو ، اسان سان گڏ هلندو آهي ، اسان کي کاڌو کارائيندو آهي ، ۽ اسان کي آزادي جي دامن ڏانهن گامزن ڪندو آهي. خدا اسان سان گڏ آهي.
اهو باتھورسٽ diocese جي ظاهري ”مقصد“ جي بلڪل برعڪس آهي. لفظ سٺو ٿا لڳن ، اهي به صحيح آهن ، پر انهن جي حوالي سان نه. ڇا اهي چوڻ لڳي رهيا آهن ته اسان کي ماڻهن سان پيار ڪرڻ آهي
اهي ڪٿي آهن - ۽ انهن کي اتي ڇڏي ڏيو. پر عيسى زنا کي ڪڏھن به مٽيءَ ۾ نه وڌو. هن متي ڪو نه ڇڏيو جو ٽيڪس چوري ڪري ؛ هن دنيا کي پنهنجون دنياون جاري رکڻ جي لاءِ پطرس کي نه ڇڏيو هن زڪريا کي ڪڏهن به وڻ ۾ نه ڇڏيو. هن پنهنجي گهلڻ ۾ مفلوج ماڻهو ڪڏهن به نه ڇڏيو هن شيطاني ماڻهن کي زنجيرن ۾ نه ڇڏيو ... عيسيٰ انهن جا گناهه معاف ڪيا ۽ پوءِ انهن کي حڪم ڏنو ”وڌيڪ گناهه نه ڪريو." [1]cf. يوحنا 8:11 اها هن جي محبت هئي جنهن کي برداشت نه ڪري سگھندي هن خوبصورت شڪل کي جنهن ۾ اهي پيدا ڪيا ويا هئا ان کي نااهل ڪرڻ ۾ ڇڏي ڏنو ويو ته گناهه آهي.
… واقعي هن جو مقصد فقط هن جي سlinessي دنيا ۾ تصديق ڪرڻ ۽ هن جي ساٿي هجڻ نه هو ، ان کي مڪمل تبديل ڪرڻ جي برابر —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، فريبرگ ام برِسگائو ، جرمني ، 25 سيپٽمبر ، 2011 ؛ www.chiesa.com
فري. Gionet ماتم ڪندي نه رڳو دنيا ۾ گناهه جي سزا ، بلڪه گناهه جي اندر چرچ. ا whatڪلهه جيڪو اسان ڏسي رهيا آهيون اها قيام جي شروعات آهي برابر چرچ جيڪو نه ڪيٿولڪ آهي ۽ نه عيسائي ، پر عملي طور تي ، انفراديت جو هڪ نئون مذهب آهي.
هومسوائيٽيلٽي تي ڳالهايو
ڪيٿولڪ چرچ برقرار رکي ٿو جيڪو هن صدين تائين سکيو آهي ۽ جيڪو ڪجهه سالن جي پيروي ڪيو ويو آهي اهو ساڳيو آهي ته هڪ ئي جنس جو رجحان بي ترتيب آهي. جيئن ڪو ڪتا ٻلي کي چريو نٿو ڪري سگھي صوف هڪ آڙو، يا هڪ وڻ هڪ گلن ، ائين به ، جنس ۾ فرق هڪ حياتياتي حقيقت آهي ، انهن جا مقصد گهربلن جي پيدائش واري نتيجن سان. گلاب جي لِلين کي گارين نه ڪندا آهن. اهڙيءَ ريت ، هڪ ٻئي جي پنهنجي فطرت سان ٿيندڙ عمل سٺو نه سمجهي سگهجي ٿو ، پر پنهنجي يا ٻين ڏانهن برائي.
… مرد ۽ عورت هم جنس پرست رجحانات سان ”احترام ، شفقت ۽ حساسيت سان قبول ٿيڻ گهرجي. انهن جي حوالي سان ناانصافي جي هر نشاني کان پاسو ڪيو وڃي. اهي سڏيا وڃن ٿا ، ٻين عيسائين وانگر ، پاڪائي جي فضيلت کي زنده رکڻ لاءِ. هومسائيڪل جهڳڙو ”معروضي طور تي بي ترتيب هجڻ“ ۽ هم جنس پرست عمل ”گناهن جي شدت خلاف برابري وارو ڏوهه آهي“. -هومسائيڪل ماڻهن جي وچ ۾ اتحادين کي قانوني تسليم ڪرڻ جي تجويز بابت غور ويچار؛ ن. 4; ايمان جون تعليم جو مجموعو ، 3 جون 2003
چرچ جي تعليم جي بلڪل دل تي آهي خيرات. آزادي! سچ! جڏهن حڪومت قانون سازي ڪري ٿي ته ڪو به پيئندو ۽ گاڏي نٿو هلائي سگهي ، ڇا اهي مظاهرا ڪري رهيا آهن نفرت ماڻهن جي طرف جيڪي ڪم ڪرڻ کان پوءِ رڳو هڪ جوڙي کڻڻ پسند ڪندا آهن؟ نه ، اهي چئي رهيا آهن ته اهڙو عمل پاڻ ۽ ٻين کي نقصان پهچائي سگھي ٿو. اهو رواداري نه ، پر تعصب آهي. اهو چرچ جي منڊي جو حصو آهي سيکارڻ ۽ شاگرد ڪرڻ ، روحن جي مڪمل رهنمائي ڪرڻ لاءِ مدد ڪرڻ ته مسيح بحال ڪرڻ لاءِ آيو. اهو سمجھدار آهي ۽ خيرات.
چرچ… آدمشماري جي دفاع ۾ آواز بلند ڪرڻ جو ارادو جاري رکڻ جو ارادو ڪيو آهي ، جڏهن ته رياستن جي پاليسين ۽ عوام جي اڪثريت راءِ مخالف رستي تي هلندي آهي. سچ ، يقينا ، پنهنجي پاڻ کان طاقت حاصل ڪري ٿو ۽ نه ئي اها رضامندي جي رقم کان وٺي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ويٽيڪن ، 20 مارچ 2006
اهو ئي سبب آهي ڇو ته آزادي جون حدون آهن. مان آزاد نه آهيان ، مثال طور ، ڪنهن پياري رستي تي هلڻ لاءِ جيڪو رستي ۾ ٿئي ٿو.
آزادي اهو ناهي ته جيڪو چاهي اسان ڪنهن به ڪري سگھون ، جڏهن چاهي. بلڪ آزادي اها آهي ته خدا سان ۽ اسان جي هڪ ٻئي سان تعلق جي سچائي کي ذميواري سان زندگي گذارڻ جي صلاحيت آهي. —پپي جان پال II ، سينٽ لوئس ، 1999
اهڙيءَ ريت ، انسانن کي اسان جي وجود جي سڀني پهلوئن تي غور ڪرڻ گهرجي ۽ ڇا سٺو آهي ۽ ڇا نه آهي ، اسان جي سماجياتي معاملن مان اسان جي جنسي افعال تائين. هر عمل سچائي جي روشنيءَ تائين پهتي ۽ ٿي سگهي ٿو. چرچ هن سلسلي ۾ ڪردار انساني وهنوار کي روشن ڪرڻ جي آهي جيڪو مسيح پنهنجي زندگي ۽ وزارت ذريعي ۽ روح القدس جي هدايت ذريعي ، اسان کي سچائي جي مڪمل ٿيڻ جي هدايت لاءِ ڏنو.
کان وٺي هن لکڻين جو ارتقا شروع ٿيو ڪيترائي سال اڳ ، ڪيترائي هم جنس پرست مرد مون کي لکي چڪا آهن ، مون سان مهرباني ڪري سچ ڳالهائڻ ۽ انجيل جي مطابق زندگي گذارڻ ۾ مدد. اهي اڃا تائين وقت تي جدوجهد ڪن ٿا. انهن ۾ آزمائش ۽ شڪ آهن ؛ پر پنهنجن لفظن ۾ ، اهي چولي وسيلي واضح طور ڏسي رهيا آهن ته ، اهي انهن جي مخالفت ۾ هڪ رستا کڻي ويا آهن جيڪي اهي هئا ۽ ڪير هئا. ها ، اها س Churchي چرچ جي جدوجهد آهي: يسوع جي پيروي ڪرڻ لاءِ انهيءَ تنگ رستي کي جيڪو اسان اصل ۾ آهيون. ۽ اهو ر theن جو ڪردار آهي مسيح جي تعليمات مطابق ر theن کي سڌو رستو ڏي.
آمريڪا ۾ غلط سپه سالار آهن
اها ستم ظريفي آهي ته هڪ ئي وقت تي فري. Gionet برطرف ڪيو ويو آهي ، هر پاڙيسري ڪرسٽنيڊم ۾ پنهنجي بولي سينٽ آگسٽين جي واعظ ۾ پڙهندو پيو اچي پادري تي انهن گذريل ٻن هفتن ۾. ان ۾ ، Playboy-turn-saint ايززئيل جي انتباہ تي ڌيان ڏي ٿو جيڪي انهن ر shepherن کي جيڪي ر theن کي کارائڻ ۾ ناڪام ٿي وڃن.
ڪنوار جي دوست پنھنجي ڳالھ سان ڳالھ ٻولھ نٿا ڪن ، پر ڪنوار کي آواز ڪن ٿا. مسيح پاڻ چادر آھي جڏھن اھي چادر وانگر ڪم ڪن ٿا. ”مان انهن کي کارائيان ٿو ،“ هو چوي ٿو ، ڇاڪاڻ ته هن جي آواز ۾ هن جي آواز ، هن جي پيار سندن پيار. —سٽ. آگسٽين ، ليڊيٽري آف دي آورز ، وول IV، ص. 307
پر جيڪڏهن اهي پنهنجن آوازن سان ڳالهائين ۽ نه چرچ جو ،
گنھگار کي توبه ڏيڻ کي ڇڏي ڏيڻ کان غفلت ڪندي ، اھڙا چادر ، چوي ٿو “مئل.”
ڪهڙو شيدي مري ويا آهن؟ جن کي چاهين ته انهن جو ڇا آهي ۽ نه مسيح ڇا آهي. - عابد ، ص. 295
۽ مسيح ڇا آهي ، هڪ ڀيرو ٻيهر ، پر اسان کي گناهن کان آزادي ۾ سڏڻ؟ ڇا آھي مسيح سچائي جو س bodyو جسم آھي - مقدس روايت - چرچ کي نجات جو پيغام جي حصي طور ڏنو ويو آھي.
توهان نه ڪمزورين کي مضبوط ڪيو نه ئي بيمار کي شفا ڏيو ۽ نه ئي زخمن کي پابند ڪيو. تون ڀل واپس نٿي آڻين يا گم ٿيل ڳوليو… تنھنڪري اھي چادر نه وڃائڻ جي ڪري منتشر ٿي ويا ۽ سڀ وحشي جانورن لاءِ کاڌو بڻجي ويا. (ايجيڪيل 34: 4-5)
ڇا اسان کي سيڪيولرائيزيشن جو پريشر بڻائڻو آهي ۽ ايمان کي پاڻي ڏيڻ سان جديد ٿيڻو پوندو؟ —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، 23 سيپٽمبر ، 2011 ، جرمني جي ايررٽ ۾ جرمن ايوجيڪل چرچ ڪائونسل سان ملاقات
اسٽيرنگ شيپ
اڃا تائين ، ڪيترائي ڳولڻ نٿا چاھيو. اهي اهو پيغام ٻڌڻ نٿا چاهين. بلڪه اهي ڪوڙ تي يقين رکن ٿا ته اسان کي هڪ وڏي گروپ سان گڏ ٿيڻ گهرجي ، ۽ سچ جي آواز کي blٽو ڪريو ، اسان جي ضمير جو آواز جيڪو اسان کي جيئرو سڏيندو آهي پيار ۾ سچائي. جيڪو مان فرض ڪريان ٿو فري. Gionet ، جيڪو مون کي مجبور ڪري ٿو ، جيڪا 2000 سالن تائين چرچ کي مجبور ڪري ڇڏي آهي اھو اسان بابت ناھي. اهو بابت يسوع کي ٺيڪ ڪرڻ جي لاءِ تعاون ڪرڻ بابت چوندو آهي اونداهين ۾ هن جو آواز هر روح کي نور ۾ پڪارڻ ، جيئن هن اسان مان هر هڪ کي ذاتي طور تي سڏيو آهي.
”توهان اسان کي ڇو چاهيو ٿا؟ توهان اسان کي ڇو ڳوليندا آهيو؟ اهي پڇن ٿا ، theirڻ ته انهن جي گمراهه ۽ گم ٿي وڃڻ اسان جي چاهڻ ۽ انهن کي ڳولڻ جو وڏو سبب نه هو…. تنهن ڪري توهان گمراهه ۽ گم ٿيڻ چاهيو ٿا؟ ڪيترو بهتر آهي مان اها خواهش به نٿو ڪريان. يقين ، مان ھمت ڪريان ٿو ، مان ناپسنديده آھيان. پر آئون رسول کي ٻڌايان ٿو جيڪو چوي ٿو: لفظ جي تبليغ ڪريو. ان تي اصرار ڪريو ، ڀليڪار ۽ ناپسنديده. ڪنهن جو ناجائز چوڻ؟ سڀني جو خير خواھ آھي انھن جو جن کي چاھيو ؛ نه ڪرڻ وارن جي مرضي آهي. بهرحال ناپسنديده ، مون کي همت ڪرڻ جي جرئت آهي: “توهان ڀلجي وڃڻ چاهيو ٿا ، توهان وڃائڻ چاهيو ٿا ؛ پر مون کي نه گهرجي. —سٽ. آگسٽين ، ليڊيٽري آف دي آورز ، وول IV، ص. 290
مون کي هومسلوڪانن کان نفرت ناهي. مان پوريءَ طرح سان شڪ ڪريان Fr. Gionet هم جنس پرستن کان نفرت ڪري ٿو. نه ئي چرچ زنا ڪندڙن ، چور ، ڏورانهين ، ۽ شرابي ماڻهن کان نفرت ڪندو آهي يا اهي جيڪي مٿيان ڪنهن ڏانهن به لڳل آهن. پر هوء هر ماڻهو کي سڏڻ ۽ زندگي ۾ جيئڻ جو سڏ ڏئي ٿي جيڪا عيسى ڏيڻ جي لاءِ آئي هئي. [2]جان 10: 10 چاهي اهو هم جنس پرست هجي يا هيترسلوقي گناهه ، پيغام ساڳيو ئي رهي ٿو:
توبه ڪئي ، ۽ انجيل تي ايمان آڻيو. “ (مارڪ 1:15)
ڌار ڪا به شيءِ نه آهي وڌيڪ پيار ڪندڙ. پر ا today ، اھو ئي پيغام وڌي ٿو روحن جي مصلحت جو نتيجو آھي. ۽ اها حقيقت آهي امام ۽ عام ماڻهو ايندڙ ڏينهن ۾ ضرور تيار ڪن.
جيڪي ماڻهو هن نئين عقيدي کي چئلينج ڪن ٿا ، هڪ مشڪل آپشن سان منهن ڏئي رهيا آهن. يا ته اهي هن فلسفي تي عمل ڪن ٿا يا اهي شهادت جي امڪان سان منهن ڏئي رهيا آهن. — ايف. جان هارڊن (1914-2000) ، ا Todayڪلهه وفادار ڪيٿولڪ ڪيئن بڻجي؟ روم جي بشپ سان وفادار ٿيڻ سان ؛ http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
وڌيڪ پڙهو
هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.
