آخري قاعدو

 


 

مان سمجهان ٿو ته وحشي ڪتاب جي وڏي اڪثريت رد ڪري ٿي ، نه دنيا جي پڇاڙي تائين ، پر هن دور جي آخر تائين. صرف آخري بابن جي صرف پڇاڙيء جي آخر ۾ ڏسو دنيا جڏهن ته سڀ ڪجهه ٻي کان پهريان گهڻو ڪري ”عورت“ ۽ ”ڊريگن“ جي وچ ۾ ”حتمي تڪرار“ ۽ هڪ عام بغاوت جي طبيعت ۽ سماج ۾ تمام خوفناڪ اثرات انهي سان گڏ هلندي آهي. دنيا جي آخر کان اها حتمي تصادم قومن جي فيصلي ٿي آهي - هن هفتي جي ماس جي پڙهائي مان جيڪي اسان بنيادي طور ٻڌي رهيا آهيون جڏهن اسين ايڊونٽ جي پهرين هفتي جي ويجهو اچي رهيا آهيون ، مسيح جي اچڻ جي تياري.

گذريل ٻن هفتن کان آئون پنهنجي دل ۾ اهي لفظ ٻڌي رهيو آهيان ، ”رات ۾ چور وانگر.“ اهو احساس آهي ته دنيا تي واقعا پيش اچي رهيا آهن جيڪي اسان مان ڪيترن کي وٺي وڃڻ وارا آهن حيرت انگيز ، جيڪڏھن اسان مان گھڻا گھر نه آھن. اسان کي ”فضل جي حالت“ ۾ هئڻ گهرجي ، پر خوف جي حالت نه ، ڇاڪاڻ ته اسان مان ڪنهن کي ڪنهن به وقت گهر سڏائي سگهجي. ان سان گڏ مان 7 ڊسمبر 2010 کان بروقت لکڻ واري کي ٻيهر شايع ڪرڻ تي مجبور آهيان.

جاري پڙهڻ

سبت جو

 

اسٽوري جو سولٽيئر پيٽر ۽ پال

 

هتي ڇا هن عهدي ڏانهن لڪيل طرف آهي ته وقت وقت تي هن ڪالم ڏانهن پنهنجو رستو ـ خط لکڻ وارو ـــ جيڪو منهنجي ۽ ملحد ، ڪافر ، شڪ ، شڪي ، ۽ يقيناً ، ڪافر ، جي وچ ۾ پوئتي وڃي ٿو. گذريل ٻن سالن کان ، مان ستين ڏينهن ايڊونٽسٽ سان ڳالهائي رهيو آهيان. تبادلو پرامن ۽ عزت وارو آهي ، جيتوڻيڪ اسان جي ڪجهه عقيدن جي وچ ۾ فرق اڃا تائين برقرار آهي. هيٺ ڏنل جواب آهي مون هن بابت گذريل سال لکيو ته ڇو ڇنڇر ڇنڇر کي ڪئٿلڪ چرچ ۽ عام طور تي سڀني ڪرسٽينڊم ۾ ڇنڇر تي عمل ڪونه ڪيو ويندو. هن جو نقطو؟ اھو ڪيٿولڪ چرچ چوٿون حڪم ٽوڙيو آھي [1]روايتي ڪيٽچيڪل فارمولا هن حڪم کي ٽئين طور لسٽ ڪن ٿا ان ڏينھن کي تبديل ڪندي جنھن تي بني اسرائيل سبت جي ڏينھن کي ”پاڪ رکيو“. جيڪڏهن اهو معاملو آهي، ته پوء ڪيٿولڪ چرچ جو مشورو ڏيڻ لاء بنياد موجود آهن نه سچي چرچ جيئن هن جي دعويٰ آهي ، ۽ اها سچائي جي سخاوت ڪنهن ٻئي جاءِ تي ٿي رهي آهي.

اسان هتي پنهنجو بحث چونڊيو ٿا يا نه ته ڇا عيسائي روايت صرف چرچ تي بي بنياد چرچ جي غلط تشريح جي بنياد تي قائم ڪئي وئي آهي يا نه.

جاري پڙهڻ

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 روايتي ڪيٽچيڪل فارمولا هن حڪم کي ٽئين طور لسٽ ڪن ٿا