ڪرشماتي؟ حصو II

 

 

هتي شايد چرچ ۾ ڪا به تحريڪ ايتري وڏي قبول نه ڪئي وئي آهي - ۽ جلدي رد ٿي وئي - جيئن ”ڪرشماتي تجديد.“ حدون ٽوڙيون ويون ، آرام جون زونون منتقل ٿي ويون ، ۽ اسٽيٽس ڪو shٽي ويو. پينٽيڪوسٽ وانگر ، هي ڪجهه به رهيو آهي ، رڳو صاف ۽ صاف تحريڪ جي ، صحيح نموني اسان جي اڳڪٿين واري خانن ۾ جئين روح کي اسان ۾ ڪيئن وڃڻ گهرجي. ڪجھ به شايد پولرائزيشن طور تي ڇونه رهيو آهي… بس جيئن پوءِ هو. جڏهن يهودين ٻڌو ۽ رسولن کي مٿئين ڪمري مان burاٽار ڪندي ڏٺو ، زبانن ۾ ڳالهائي ۽ انجيل طور جرئت سان اعلان ڪري…

اھي سڀ حيران ٿي ويا ۽ حيران ٿي رھيا ، ۽ ھڪٻئي کي چوڻ لڳا ، ”ھن جو مطلب ڇا آھي؟“ پر ڪن ٻين جو چوڻ هو ته ، انهن کي تراشي ڪٽي ، “انهن وٽ گهڻي نئين شراب پڻ آهي. (رسولن جا ڪم 2: 12-13)

انهي ئي خط ۾ منهنجي تقسيم پڻ آهي ...

ڪرشماتي تحريڪ گوبيئرن جو لوڊ آهي ، بيڪار! بائبل ٻولين جي تحفا جي ڳالهه ڪري ٿي. اهو ان وقت جي ڳالهايل ٻولين ۾ گفتگو ڪرڻ جي قابليت جو حوالو ڏنو ويو! ان جو مطلب احمق گبرين نه هو… مون کي ان سان ڪو به واسطو نه هوندو. - ٽي ايس

اها اداس مون کي ڏا ladyي افسوس ڏي ٿي هن عورت کي ان تحريڪ بابت ٻڌائيندي ، جيڪا مون کي چرچ ڏانهن واپس آئي هئي …- ايم

جاري پڙهڻ

ڪرشماتي؟ حصو آئون

 

پڙهندڙ کان:

توهان ڪرماتياتي تجديد جو ذڪر ڪريو (توهان جي لکڻين ۾ ڪرسمس Apocalypse) هڪ مثبت روشني ۾. مونکي اهو سمجھ ۾ نه آيو. مان ٻاهر وڃان ٿو چرچ ۾ شرڪت ڪرڻ لاءِ جيڪو گهڻو روايتي آهي ـ جتي ماڻهو صحيح نموني سان ڪپڙا ،رن ، عبادت گاهه جي اڳيان خاموش رهن ، جتي اسان منبر وغيره تي روايت مطابق جتن ڪيو وڃي.

مان ڪرشماتي ڪليساس کان پري رهندو آهيان. مان صرف ايترو نٿو ڏسان ته ڪئٿلڪ ازم. اتي اڪثر قربان گاہ تي فلم جي اسڪرين آهي جنهن تي ماس جا حصا درج ٿيل آهن (“ليٽورجي ،” وغيره). عورتون قربان گاہ تي آهن. هر ڪو ڏا cو خوش لباس آهي (جينس ، سنوڪ ، شارٽس ، وغيره) ڪو ڪو ڀeelڻ وارو نه آهي يا ٻيا نه وري احترام وارا اشارا. اهو مون کي لڳي ٿو ته اهو گهڻو ڪجهه پنجيڪوسٽل فرقه کان سکيو ويو هو. ڪو به نٿو سمجهي ته روايت جي معاملي جي ”تفصيل“. مون کي اتي سڪون نٿو لڳي. روايت سان ڇا ٿيو؟ خاموشي ڇڪڻ (جهڙوڪ ڪلپنگ نه!) خيمي جي عزت کان ٻاهر ؟؟؟ معمولي لباس ڏيڻ لاءِ؟

۽ مون ڪڏهن به اهڙو ڪو نه ڏٺو آهي جيڪو زبانن جو حقيقي تحفو هجي. اهي توهان کي چوندا آهن ته انهن سان بکواس ڪرڻ…! مون ان کي سال اڳ آزمايو ، ۽ مان چئي رھيو ھو ڪجھ به نه! ڇا اها شيءَ ڪنهن روح کي نٿي ڏئي سگهي؟ اهو لڳي ٿو ته ان کي ”ڪرسزمينه“ سڏيو وڃي. ماڻهن جون زبانون جنهن ۾ ڳالهائڻيون آهن پينٽيڪوسٽ کان پوءِ ، ماڻهن تبليغ کي سمجهي ورتو. اهو لڳي ٿو ته ڪو به روح هن شي ۾ گڏي سگهي ٿو. ڪو به انهن تي هٿ ڇو ڪرڻ چاهيندو آهي جيڪي مخصوص نه آهن؟ ڪڏهن ڪڏهن مان ڪجهه سنگين گناهن کان واقف هوندو آهيان جيڪي ماڻهو هوندا آهن ، ۽ اڃان تائين اهي پنهنجن جينس ۾ قربان ٿي ٻين تي هٿ رکندا آهن. ڇا اهي روح نه گذريا آهن؟ مونکي اهو سمجھ ۾ نه آيو

آئون گهڻو ڪري هڪ ٽرينڊائن ماس ۾ شرڪت ڪندس جتي عيسيٰ هر شي جي مرڪز تي آهي. نه تفريح- صرف عبادت.

 

پيارا پڙهندڙ،

توھان بحث ڪرڻ لاءِ ڪجھ اھم نقطا بلند ڪيو. ڇا خدا جي ڪرشماتي تجديد خدا جي آهي؟ ڇا اهو پروٽسٽنٽ ايجاد آهي ، يا هڪ ڊيوابوليڪ پڻ؟ ڇا اهي ”روح جا تحفا“ آهن يا بي دين ”فضل“؟

جاري پڙهڻ

بادشاهي ، جمهوريت نه ــ حصو II


آرٽسٽ اڻ Unاتل

 

سان هلندڙ اسڪينڊل ڪيٿولڪ چرچ ۾ منظرعام تي اچڻ لاءِ ، ڪيترائي—پادري سميتچرچ کي lawsاڻيو ته هو پنهنجي قانون جي اصلاح ڪري ، جيڪڏهن نه هن جو بنيادي عقيدو ۽ اخلاقيات جيڪو ايمان جي جمع سان تعلق رکي ٿو.

مسئلو آهي ، اسان جي جديد دنيا ۾ ريفرنڊم ۽ اليڪشن ، ڪيترن کي اهو احساس نه آهي ته مسيح هڪ قائم ڪيو التمشنه جمهوريت.

 

جاري پڙهڻ

بي رحم!

 

IF جي روشني اهو ٿيڻو آهي ، هڪ واقعو ناگوار فرزند جي "جاڳڻ" جي برابر ، ته نه رڳو انسانيت ان گم ٿيل پٽ جي بي فڪري جو نتيجو ، باپ جي نتيجي ۾ رحم ، پر پڻ بي رحمي وڏي ڀاءُ جو.

اها دلچسپ آهي ته مسيح جي تمثيل ۾ ، هو اسان کي نه ٻڌائي ته ڇا وڏو پٽ پنهنجي نن brotherي ڀاءُ جي واپسي کي مڃڻ لاءِ اچي ٿو. حقيقت ۾ ، ڀاءُ ناراض آهي.

هاڻي وڏو پٽ ميدان ۾ نڪري چڪو هو ۽ واپس رستي تي ، گهر ويجهو اچڻ تي هن موسيقي ۽ ناچ جو آواز ٻڌو. هن هڪڙي ٻانهن کي سڏيو ۽ پڇيو ته هن جو مطلب ڇا ٿي سگهي ٿو. نوڪر هن کي چيو ، 'تنهنجو ڀاءُ موٽي آيو آهي ۽ توهان جي پيءُ ڏندن واري گابي کي ماري ڇڏيو آهي ڇاڪاڻ ته هو ان کي واپس محفوظ ۽ سلامت آهي.' هو ناراض ٿي ويو ، ۽ جڏهن هن گهر ۾ داخل ٿيڻ کان انڪار ڪيو ، هن جو پيءُ ٻاهر نڪري آيو ۽ هن سان التجا ڪئي. (لوقا 15: 25-28)

قابل ذڪر سچ آهي ، دنيا ۾ هر ماڻهو روشني جي نعمتن کي قبول نه ڪندو. ڪجهه رد ڪري ڇڏيندس “گھر ۾ داخل ٿيڻ.” ڇا اهو سڀ ڪجهه اسان جي پنهنجي زندگين ۾ هر روز ناهي؟ اسان کي تبديلي جي ڪيترن ئي لمحن لاءِ ڏنو ويو آهي ، ۽ اڃا تائين ، اڪثر گهڻو ڪري اسان خدا جي مٿان پنهنجو ئي گمراهه چونڊيندا آهيون ، ۽ پنهنجي دلين کي ڪجهه وڌيڪ سخت ڪري ، گهٽ ۾ گهٽ اسان جي زندگي جي خاص علائقن ۾. دوزخ پاڻ انهن ماڻهن سان ڀريل آهي ، جن جي هن graceمار ۾ بچاءُ جي فضل جي ارادي سان مزاحمت ڪئي وئي ، ۽ اڳتي هلي اهي نعمت کان سواءِ آهن. انساني آزادي هڪ وقت ۾ هڪ ناقابل قبول تحفو آهي هڪ ئي وقت تي هڪ سنگين ذميواري ، ڇاڪاڻ ته اها هڪ ئي شيءَ آهي جيڪا قادر مطلق خدا کي بي پناهه بڻائي ٿي: هو ڪنهن کي نجات ڏياري ٿو جيتوڻيڪ هو چاهي ٿو ته سڀ بچائي ويندا. [1]cf. 1 ٽم 2: 4

اسان جي اندر ڪم ڪرڻ جي خدا جي قابليت کي محدود ڪرڻ جي آزادي جو هڪ طول آهي بي رحمي…

 

جاري پڙهڻ

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 cf. 1 ٽم 2: 4

پيء جي اچڻ وارو نازل ٿيڻ

 

هڪ جي عظيم نعمتن جو روشني ڏانهن وحي ٿيڻ وارو آهي پيءُ پيار. پنهنجي وقت جي عظيم بحران لاءِ - خانداني يونٽ جي تباهي - ourڻ اسان جي سڃاڻپ جو نقصان آهي پٽ ۽ ڌيئرون خدا جي طرفان

اسان اhoodڪلهه جنهن بحران جو شڪار ٿي رهيا آهيون ، اهو هڪ عنصر آهي ، شايد سڀ کان اهم ، انسان کي هن جي انسانيت لاءِ خطرو. اسان جي پٽ ۽ ڌيئرن جي ڀائيچاري ۾ پيءُ ۽ ماءُ جو پيدا ٿيڻ ڳن isيل آهي.  —پوپ بينڊيڪيوڪس XVI (ڪارينل ريٽيزنگر) ، پلمو ، مارچ 15th ، 2000 

فرانس جي پير-مونيال ۾ ، سينٽ دل ڪانگريس دوران ، مون رب کي اهو محسوس ڪيو ته هن بگڙيل پٽ جو اهو لمحو ، رحم جو پيءُ اچي رهيو آهي. جيتوڻيڪ صوفيات روشن خيال چرچي جي ڀيڻ يا روشن صليب کي ڏسڻ جي لمحي جي طور تي ، [1]ظالم ھجن. رسائي جي روشني يسوع اسان تي ظاهر ڪندو پيءُ جي محبت:

ھو جيڪو مون کي ڏسي ٿو پيءُ کي ڏسي ٿو. (يوحنا 14: 9)

اھو آھي ”خدا ، جيڪو رحم ۾ امير آھي“ جنھن کي عيسيٰ مسيح اسان وٽ پيءُ وانگر ظاھر ڪيو آھي: اھو اھو ئي پٽ آھي ، جنھن پنھنجو پاڻ ۾ ، ظاھر ڪيو ۽ کيس اسان کي سڃاتو… اھو خاص طور تي [گنھگارن] لاءِ آھي مسيح هڪ خاص طور تي خدا جو واضح نشاني بڻجي وڃي ٿو جيڪو محبت آهي ، پيءُ جي نشاني آهي. ھن ظاھر ٿيل نشاني ۾ اسان جا پنھنجن وقتن جا ماڻھو آھن ، بلڪل ماڻھو وانگر ، پيءُ کي ڏسي سگھن ٿا. -ليڊلڊ جان پال II ، بدانتظاميءَ ۾ فوت ٿيو، اين. 1

جاري پڙهڻ

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. رسائي جي روشني

Faustina جي دروازو

 

 

جي "روشني”دنيا لاءِ هڪ ناقابل تحفو هوندو. هي “طوفان جي اک“— اهو طوفان ۾ کولڻ- سڀاڳا آهن “رحمت جو دروازو” جيڪو پوري انسانيت لاءِ کليل هوندو هن کان پهريان “انصاف جو دروازو” هڪڙو ئي دروازو کليل هوندو آهي. ٻئي سينٽ جان پنهنجي اپيپلائپ ۽ سينٽ فوسٽينا ۾ لکيو آهي ته اهي دروازا…

 

جاري پڙهڻ

گم ٿيل پيغام ... هڪ پوپال پيغمبر جي

 

جي پاڪ پيءُ نه فقط سيڪيولر پريس طرفان ، بلڪ ڪجهه ر theن کان پڻ غلط سمجهيو ويو آهي. [1]ظالم ھجن. بينيڊڪ ۽ نيو ورلڊ آرڊر ڪجهه مون کي لکيو آهي ته شايد اهو پوپ هڪ ”اينٽي پوپ“ آهي ڪاهوٽز ۾ دجال سان! [2]ظالم ھجن. هڪ ڪاري پوپ؟ ڪيتري جلدي باغ مان ڊوڙندو آ!

پوپ بينيڊڪٽ XVI آهي نه هڪ مرڪزي تمام طاقتور ”عالمي حڪومت“ جو مطالبو - جنهن جي هن ۽ پوپ ان کان اڳ سخت مذمت ڪئي آهي (يعني سوشلزم) [3]پوپز کان سوشلزم تي ٻين حوالن لاءِ ، cf. www.tfp.org ۽ www.americaneedsfatima.org ـ پر هڪ عالمي خاندان جيڪو سماج جي سموري انساني ترقيءَ جو مرڪز انساني فرد ۽ انهن جي ناقابل تلافي حقن ۽ وقار کي رکي ٿو. اسان کي ٿيڻ ڏيو بلڪل هن تي صاف ڪريو

رياست جيڪا هر شيءِ فراهم ڪندي ، پنهنجي پاڻ کي جذب ڪري ڇڏي ٿي ، آخرڪار هڪ بيوروڪريسي بڻجي ويندي جيڪا ڪافي شيءَ جي ضمانت ڏيڻ جي قابل نه رهندي هئي ، جيڪا هر انسان کي گهربل هوندي آهي: يعني ، ذاتي تشويش. اسان کي ڪا رياست نه گهرجي جيڪا هر شي کي منظم ۽ قابو ڪري ، پر هڪ رياست جيڪا ، ماتحت اصول جي مطابق ، سخاوت سان مختلف سماجي قوتن مان پيدا ٿيندڙ قدمن کي تسليم ڪندي ۽ مدد ڪري ٿي ۽ ضرورت جي حاڪمن کي ويجهي سان گڏ گڏ ڪري رهي آهي. آخر ۾ ، اهو دعويٰ ته فقط سماجي charityانچو خيرات جي ضرورت کان وڌيڪ نقاب ڪ worksي ، انسان جي مادي خيالن بابت بڻائيندو: اهو غلط تصور جنهن کي ماڻهو ”اڪيلو ماني کان ئي جيئرو“ ڪري سگهي ٿو. (ميٽر 4: 4 ؛ βλέπε ڊي 8: 3) - هڪ عقيدو جيڪو انسان کي بدنام ڪري ٿو ۽ بالآخر سڀني جي نفي ڪري ٿو خاص طور تي انسان آهي. —پوپ بينيڊيڪٽ XVI ، انسائيڪلوپيڊ خط ، ڊيس ڪارٽيس ايسٽ، اين. 28 ، ڊسمبر 2005

جاري پڙهڻ

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 ظالم ھجن. بينيڊڪ ۽ نيو ورلڊ آرڊر
2 ظالم ھجن. هڪ ڪاري پوپ؟
3 پوپز کان سوشلزم تي ٻين حوالن لاءِ ، cf. www.tfp.org ۽ www.americaneedsfatima.org

عظيم انقلاب

 

AS واعدو ڪيو ، مان وڌيڪ لفظ ۽ خيال حصيداري ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪو فرانس جي پير-لي-مونالي ۾ منهنجي وقت دوران آيو.

 

پيشڪش تي… هڪ عالمي ارتقا

مون رب کي سختي سان محسوس ڪيو ته اسان آهيون “حد تي”بي انتها تبديليون ، اهي تبديليون جيڪي ڏکوئيندڙ ۽ سٺي هونديون آهن. بار بار استعمال ٿيندڙ بائبل تصويري مشقت جي تڪليفن جي آهي. جيئن ڪو به ماءُ knowsاڻي ٿي ، محنت هڪ ڏا turو پريشان ڪندڙ وقت آهي - آرام جي پٺيان آرام ۽ بعد ۾ وڌيڪ شدت سان ٽڪراءَ تائين جيستائين ٻار پيدا نه ٿئي ... ۽ اهو درد جلدي هڪ يادگيري بڻجي وڃي ٿو.

چرچ جي مزدور درد صدين کان ٿي رهيا آهن. پهرين ملينيئم جي موڙ تي آرٿوڊوڪس (اوڀر) ۽ ڪئٿولڪ (اولهه) جي وچ ۾ ٻن وڏن جهيڙن ۾ ويڙهاڪ پيدا ٿي ويا ۽ ٻيهر 500 سالن کان پوءِ پروٽيسٽنٽ ريفارمشن ۾. هنن انقلابن چرچ جي بنيادن کي shڙڪايو ، هن جي مڙني ديوارن کي وچڙ ڪري ڇڏيو ته ”شيطان جو دونو“ آهستي آهستي اندر اندر اندر seهلجي ويو.

… شيطان جو دونھون خدا جي چرسي ۾ داخل ٿي رھندو آھي ديوارن ۾ شگاف کان. —پاپ پال VI ، پهريون سي ايس لاء ماس دوران گهراڻو. پطرس ۽ پال، جون 29، 1972

جاري پڙهڻ

سڌي ڳالهه

ها، اهو اچي رهيو آهي ، پر ڪيترن ئي عيسائين لاءِ ته اهو پهريان ئي آهي: چرچ جو شوق. جيئن ته هن پادري ا morning صبح نيوا اسڪوٽيا ۾ ماس دوران پاڪ روح کي بلند ڪيو جتي مان صرف هڪ مرد جو ريٽ ڏيڻ آيو آهيان ، هن جون ڳالهيون نئين معنيٰ تي وٺن ٿيون: ھي منھنجو جسم آھي جيڪو اوھان لاءِ ڏنو ويندو.

اسان آهيون هن جو جسم. باطني طور هن سان اتحاد ڪيو ، اسان به هن کي ڇڏي ڏنو ويو ، اها پاڪ جمعرات پنهنجي رب جي تڪليفن ۾ شريڪ ٿيڻ لاءِ ، ۽ اهڙي طرح ، هن جي قيامت ۾ به شريڪ ٿيڻ. ”فقط مصيبتن مان هڪ ئي جنت ۾ داخل ٿي سگهي ٿو ،“ پادريءَ پنهنجي واعظ ۾ چيو. ڇوته ، اھو مسيح جي تعليم ھو ۽ اھڙيءَ طرح چرچ جي مسلسل تعليم رھندي.

'ڪوبه غلام پنهنجي مالڪ کان وڏو ناهي.' جيڪڏھن انھن مون کي ایذايو ، اھي اوھان کي به ستائيندا. (يوحنا 15:20)

هڪ ٻيو رٽائرڊ پادر هتي جي صوبي ۾ هتي کان سامونڊي ڪناري تي اڳتي وڌي رهيو آهي…

 

جاري پڙهڻ

انٽيڊيوٽو

 

شادي جي جنم جو ڏينهن

 

واقعي، مان هڪ ويجهڙائي ۾ سامونڊي ويڙهه ٿي گذريو آهي هڪ خوفناڪ آزمائش سان مون وٽ وقت ناهي. نماز ، ڪم ڪرڻ ، ڪم ڪرڻ لاءِ ڇا ڪرڻ جو وقت نه هجڻ گهرجي ، وغيره. تنهنڪري آئون دعا مان ڪجهه شيئر ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪي هن هفتي مون کي متاثر ڪيو ڇاڪاڻ ته اهي نه رڳو منهنجي صورتحال ، پر پوري مسئلي کي متاثر ڪن ٿا ، يا بلڪه ، متاثر ٿيڻ ا Church چرچ.

 

جاري پڙهڻ

ڪانفرنس ۽ نئون البم اپڊيٽ

 

 

ڀرپاسي ڪانفرنس

هن سرء ۾ ، مان ٻه ڪانفرنس جي اڳواڻي ڪندس ، هڪ ڪئنيڊا ۾ ۽ ٻيو آمريڪا ۾:

 

روحاني تجديد ۽ صحت مند ڪانفرنس

16-17 سيپٽمبر ، 2011

سينٽ ليمبرٽ پارش ، سيوڪس فالس ، ڏکڻ ڊيڪٽيڪا ، يو ايس

رجسٽريشن بابت وڌيڪ معلومات لاءِ ، رابطو ڪريو:

کیون لهان
605-413-9492
أي: [ايميل محفوظ ٿيل]

www.ajoyfulshout.com

بروچ: ڪلڪ ڪريو هتي

 

 

 مرسي لاءِ هڪ وقت
5 هين مرد جو ساليانو ورهاست

23-25 سيپٽمبر ، 2011

اناپولس بيسن ڪانفرنس جو مرڪز
ڪورنيوالس پارڪ ، نووا اسڪوشيا ، ڪئنيڊا

وڌيڪ ڄاڻ لاء
فون:
(902) 678-3303

أي:
[ايميل محفوظ ٿيل]


 

نئون البم

هن گذريل هفتي ، اسان پنهنجي ايندڙ آلبم لاءِ ”بستر جا سيشن“ اجايو. مان جتي مان وڃان ٿو اتي مان ڏا thrو خوش آهيان ۽ ايندڙ سال جي شروعات ۾ هن نئين سي ڊي کي جاري ڪرڻ جي منتظر آهيان. اهو ڪهاڻي ۽ پيار جي گيتن جو هڪ نرم مرکب آهي ، انهي سان گڏ مريم ۽ يقينا يسوع تي ڪجهه روحاني تغيرات. جيتوڻيڪ اهو شايد هڪ عجيب ميلاپ وانگر لڳي ٿو ، مان ائين نه ٿو سمجهان. البم تي بالڊس نقصان جي ياداشت ، يادداشت ، پيار ، مصيبت بابت عام موضوع سان ڊيل ڪن ٿا ... ۽ سڀني کي ان جو جواب ڏيو. عيسي.

اسان وٽ 11 گيت رهجي ويا آهن جيڪي ماڻهن ، خاندانن وغيره پاران اسپانسر ڪري سگهن ٿا هڪ گانو کي اسپانسر ڪرڻ ۾ ، توهان منهنجي هن البم کي ختم ڪرڻ لاءِ وڌيڪ فنڊ گڏ ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهو ٿا. توهان جو نالو ، جيڪڏهن توهان چاهيو ، ۽ وقف جو هڪ مختصر پيغام ، سي ڊي داخل ۾ ظاهر ٿيندو. توھان $ 1000 لاء ھڪڙي گيت اسپانسر ڪري سگھو ٿا. جيڪڏهن توهان دلچسپي رکو ٿا ، ڪالٽ سان رابطو ڪريو:

[ايميل محفوظ ٿيل]

 

سبت جو

 

اسٽوري جو سولٽيئر پيٽر ۽ پال

 

هتي ڇا هن عهدي ڏانهن لڪيل طرف آهي ته وقت وقت تي هن ڪالم ڏانهن پنهنجو رستو ـ خط لکڻ وارو ـــ جيڪو منهنجي ۽ ملحد ، ڪافر ، شڪ ، شڪي ، ۽ يقيناً ، ڪافر ، جي وچ ۾ پوئتي وڃي ٿو. گذريل ٻن سالن کان ، مان ستين ڏينهن ايڊونٽسٽ سان ڳالهائي رهيو آهيان. تبادلو پرامن ۽ عزت وارو آهي ، جيتوڻيڪ اسان جي ڪجهه عقيدن جي وچ ۾ فرق اڃا تائين برقرار آهي. هيٺ ڏنل جواب آهي مون هن بابت گذريل سال لکيو ته ڇو ڇنڇر ڇنڇر کي ڪئٿلڪ چرچ ۽ عام طور تي سڀني ڪرسٽينڊم ۾ ڇنڇر تي عمل ڪونه ڪيو ويندو. هن جو نقطو؟ اھو ڪيٿولڪ چرچ چوٿون حڪم ٽوڙيو آھي [1]روايتي ڪيٽچيڪل فارمولا هن حڪم کي ٽئين طور لسٽ ڪن ٿا ان ڏينھن کي تبديل ڪندي جنھن تي بني اسرائيل سبت جي ڏينھن کي ”پاڪ رکيو“. جيڪڏهن اهو معاملو آهي، ته پوء ڪيٿولڪ چرچ جو مشورو ڏيڻ لاء بنياد موجود آهن نه سچي چرچ جيئن هن جي دعويٰ آهي ، ۽ اها سچائي جي سخاوت ڪنهن ٻئي جاءِ تي ٿي رهي آهي.

اسان هتي پنهنجو بحث چونڊيو ٿا يا نه ته ڇا عيسائي روايت صرف چرچ تي بي بنياد چرچ جي غلط تشريح جي بنياد تي قائم ڪئي وئي آهي يا نه.

جاري پڙهڻ

فوٽن جون شيون

فوٽن جون شيون
1 روايتي ڪيٽچيڪل فارمولا هن حڪم کي ٽئين طور لسٽ ڪن ٿا

هڪ پيدائش منهنجي پنهنجي گهر ۾

 

I هڪ نوجوان ياد آيو منهنجي گهر ۾ ڪيترائي سال اڳ شادي جي مسئلن سان. هن منهنجي صلاح گھري ، يا ائين چئي. ”هوءَ منهنجي ڳالهه نه ٻڌندي! هن شڪايت ڪئي. ”ڇا هوءَ مون کي تسليم ڪرڻ نه گهرجي؟ ڇا صحيفا نه چون ٿا ته آئون منهنجي زال جو سردار آهيان؟ هن جو مسئلو ڇا آهي؟ مان ان رشتي کي چ knewيءَ ريت knewاڻان ٿو ته هن جو نظريو پاڻ بابت سنجيده لڪيل هو. تنهن ڪري مون جواب ڏنو ، ”ٺيڪ آهي ، سينٽ پال ڇا ٿو چوي؟“:جاري پڙهڻ

آرڪ ۽ غير ڪيٿولڪ

 

SO، غير ڪئٿلڪز بابت ڇا؟ جيڪڏهن عظيم صندوق ڪيٿولڪ چرچ آھي ، اھو انھن لاءِ ڇا آھي جو ڪئٿولڪزم کي رد ڪريو ، جيڪڏھن عيسائيت پاڻ نه آھي؟

ان کان اڳ اسان انهن سوالن تي نظر وجهون ، اهو طئي ٿيل مسئلو جي حل لاءِ ضروري آهي اعتبار چرچ ۾ ، جيڪو ا todayڪلهه ، خيز ۾ آهي…

جاري پڙهڻ

ڇا آئون روشن ٿي سگهان ٿو؟

 

عيسي چيو ته هن جا پوئلڳ ”دنيا جو نور آهن“. پر اڪثر گهڻو ڪري اسان نا مناسب محسوس ڪندا آهيون- ممڪن ناهي ته اسين هن لاءِ ”مبشر“ ٿي سگهون. مارڪس وضاحت ڪري ٿو ڇا آئون روشن ٿي سگهان ٿو؟  اسان ڪئين موثر طريقي سان يسوع جي روشنيءَ کي اسان جي ذريعي روشن ڪرڻ ڏيو.

ڏسڻ ڇا آئون روشن ٿي سگهان ٿو؟ وڃڻ وڃو emblinghope.tv

 

هن بلاگ ۽ ويب ڪاسٽ تي توهان جي مالي مدد لاءِ مهرباني.
نعمتون.

 

 

ڪوڙي انبياءَ جو عقيدو

 

 

پهرين ڇپيل مئي 28 ، 2007 ، مون هن لکڻ کي تازه ڪيو آهي ، پهرين کان وڌيڪ لاڳاپيل…

 

IN هڪ خواب جيڪو اسان جي زماني جو وڌندڙ عڪس آهي ، سينٽ جان بوسڪو چرچ ڏٺو ، هڪ وڏي ٻيڙيءَ جي نمائندگي ڪندڙ هو ، جيڪو ، سڌو هن کان اڳ امن جو دور، بهترين حملي هيٺ هو

دشمن جهاز انهن جي هر شي سان حملو ڪندا آهن: بم ، ڪينن ، آتشبازي ، ۽ اڃا به ڪتاب ۽ پمفلٽ پوپ جي ٻيڙيءَ تي اُٿلايا ويندا آھن.  -سينٽ جان بوسڪو جي چاليهه خوابن, فري ۽ ترتيب ڏني وئي. J. باچياريلو ، ايس ڊي بي

اهو آهي ، چرچ ٻوڏ جي ٻوڏ سان ٻوڏيو ويندو ڪوڙا نبي.

 

جاري پڙهڻ

بادشاهي ، جمهوريت نه آهي - حصو پهريون

 

هتي مونجهارو آهي ، ايستائين جو ڪئٿولڪ جي وچ ۾ ، چرچ مسيح جي طبيعت قائم ڪئي آهي. ڪجھ محسوس ڪن ٿا چرچ کي سڌارن جي ضرورت آھي ، ھن جي اصولن جو وڌيڪ جمهوري انداز اختيار ڪرڻ ۽ اھا اخلاقي معاملن سان سلهاڙڻ لاءِ اھو فيصلو ڪرڻ.

بهرحال ، اهي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿيا ته يسوع جمهوريت قائم نه ڪيو ، پر هڪ التمش.

جاري پڙهڻ